教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）

通過(guò)寫教師心得體會(huì)，教師可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有針對(duì)性地進(jìn)行自我提升。接下來(lái)是一些教育工作者的真實(shí)教師心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些具體的教育指導(dǎo)和建議。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇一

什么是廉潔?廉潔就是“不損公肥私、不貪污”;而“貪污”則是指“利用職務(wù)上的便利非法地取得財(cái)物”(解釋出自《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)。我們應(yīng)該正視社會(huì)中存在的各種不廉潔現(xiàn)象。我們的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，人們對(duì)“廉潔”的呼喚和追求更加強(qiáng)烈和迫切。反腐倡廉、拒腐防變，任重道遠(yuǎn)。

提升社會(huì)的廉潔度(incorruptibility)關(guān)鍵要靠制度的約束，根本在于文化的培育與熏陶?！疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！绷疂嵔逃獜耐尥拮テ?。我們中國(guó)人內(nèi)心向往廉潔，可是卻也常常便宜從事、常常要照顧到方方面面的人情，常常很聰明也很善于“走捷徑”，內(nèi)心不大不愿意接受各種刻板制度的約束。這為廉潔文化的構(gòu)建和營(yíng)造帶來(lái)的很大的困難。

不少的孩子從小都是耳濡目染受了父輩們“不廉潔”的洗禮，長(zhǎng)大以后成了社會(huì)的中堅(jiān)，即便現(xiàn)有條件能夠滿足自身各類需要，也不肯遵守各種制度、接受約束，鋌而走險(xiǎn)，踏上了貪腐的不歸路。

正常的人情往來(lái)是有底線的，不能拿原則和公益做交易，正常的人情往來(lái)是不允許干預(yù)公權(quán)力的運(yùn)行的。一旦踏過(guò)這條底線，人情往來(lái)就會(huì)變得不正常。深謀遠(yuǎn)慮的長(zhǎng)輩們一定要以身示范，做好榜樣，從孩子們小時(shí)候起就要培養(yǎng)他們廉潔奉公的意識(shí)，在他們的心底里種下廉潔的種子。教師們同樣也肩負(fù)重要使命，習(xí)近平同志在和北師大師生代表座談時(shí)說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！彼€說(shuō)：“做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上……”老師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化深遠(yuǎn)持久的。老師的的正直廉潔往往會(huì)給學(xué)生以溫暖和激勵(lì)。學(xué)校和老師們應(yīng)該給孩子們營(yíng)造一個(gè)廉潔的文化氛圍，讓他們從小與廉潔同行!

廉潔是一種品質(zhì)，不是一句空話。政風(fēng)往往深刻地影響著社會(huì)風(fēng)氣。政治不清廉，社會(huì)也必然烏煙瘴氣。全國(guó)有上千萬(wàn)的公務(wù)員，他們整體上廉潔不廉潔，社會(huì)反響都會(huì)很大。國(guó)家在公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行了持續(xù)深入的廉潔宣傳教育，但更關(guān)鍵的是必須靠一系列科學(xué)的、嚴(yán)密的、執(zhí)行有效的促廉制度。用制度管事管人，遏制和懲處貪腐，促進(jìn)廉潔方為治本之策。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇二

從教38年，回顧自己的教育教學(xué)生涯，自認(rèn)為對(duì)得起自己的良心，能時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。廉潔從教，具體表現(xiàn)如下：

第一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。

為師不廉，貽害無(wú)窮。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭學(xué)習(xí)宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

第二、熱愛(ài)教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第三、自我約束、廉潔從教。

作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、明辨是非，拒腐防變。

當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、關(guān)愛(ài)學(xué)生，一視同仁。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛(ài)勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè)于助人等，多加表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題對(duì)癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇三

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇四

潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從。

教，為人師表。

首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

格的崇高。

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蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥?！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。

一、強(qiáng)化思想建設(shè)，加強(qiáng)廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬(wàn)腐敗，都是思想先腐敗?！痹陂_展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)、教職工大會(huì)、專題學(xué)習(xí)會(huì)等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會(huì)，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識(shí)和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

二、注重教育、多措并舉，強(qiáng)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。

人民之中。

2

教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教?！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財(cái)，不索非法之財(cái)，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠(chéng)信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

的道德長(zhǎng)城。

三、提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設(shè)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”

中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要?jiǎng)?chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂(lè)，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，任長(zhǎng)霞堅(jiān)持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。

創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)。

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意識(shí)、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

四、健全機(jī)制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入。

一同考核、一同評(píng)比、一同獎(jiǎng)懲。

廉潔文化建設(shè)工作有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。

力提高廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。

認(rèn)真聆聽(tīng)了學(xué)校黨委副書記、副校長(zhǎng)有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座，對(duì)此我真。

的是感觸良多啊!

4

廉潔教育正是著眼于未來(lái)的思考。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好。

習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：

1。從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從。

潛

斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2。向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉。

守

節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，職責(zé)心不強(qiáng)，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

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控潛力。如此我們祖國(guó)才可更加的輝煌與強(qiáng)大!

潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從。

教，為人師表。

首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

格的崇高。

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好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。

本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。

回報(bào)。

師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

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想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。

傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的.道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

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氣，保持教育公正。

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教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇五

廉潔已經(jīng)成為中華之魂，也是中華民族的文明精神，在建設(shè)和諧社會(huì)的今天更要發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神，正所謂：“廉則國(guó)昌，腐則國(guó)滅!”那么作為教育工作者又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺(jué)養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

1.完善自我意識(shí)，培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)職責(zé)感。作為教育工作者我們肩負(fù)著教育和培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命，所以我們更應(yīng)廉潔自律。也只有這樣我們才能培養(yǎng)出更多有遠(yuǎn)大志向和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的接班人。

2.塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，構(gòu)成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向，做到自我約束、自我控制。

3.強(qiáng)化廉潔意志，不斷提高道德自律意識(shí)，管住自我。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要資料。教育工作者肩負(fù)的是教育的責(zé)任。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。因此，廉潔修身對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分重要的。因而，我們不但要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信、自助，養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)，自我約束，自我培養(yǎng)，自我修身、省過(guò)的良好品質(zhì)，更要以自己的優(yōu)良品質(zhì)去影響人，帶動(dòng)人。

培養(yǎng)廉潔良知，構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們教師應(yīng)培養(yǎng)自我艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會(huì)的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)而迷失了自我。我們要做到不與其他行業(yè)攀比，學(xué)會(huì)從生活中的點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)真認(rèn)真做事。

總之，“源潔則流清，形端則影直。”盡管我們處在一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì)，盡管我們處在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下，但正直、真誠(chéng)、坦蕩……依然是我們應(yīng)該追求的崇高的美德，我們傳統(tǒng)文化這種真善美的東西并未因?yàn)闅q月的更替和時(shí)代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責(zé)任，有義務(wù)發(fā)揚(yáng)這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵;留份白，留份清，清清白白在人間。”所以，我們需與時(shí)代同行，保持這種精神，繼往開來(lái)，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

我將秉承廉潔自律的準(zhǔn)則，與廉潔同行。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇六

近年來(lái)，廉潔從教成為了教師隊(duì)伍的重要話題。作為教師，廉潔從教不僅是一項(xiàng)職業(yè)道德的要求，更是為了塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)和形成良好的教育生態(tài)。在我的教學(xué)工作中，不斷的思考和反思，我深切理解到了教師廉潔從教的重要性。在過(guò)往的教學(xué)實(shí)踐中，我深感教師廉潔從教思想在我的身上的影響，于是我總結(jié)了我的心得和體會(huì)，希望能夠和大家分享。

一、道德標(biāo)桿的堅(jiān)守。

作為教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，正確行使一份神圣的職責(zé)。一言既出、駟馬難追，言語(yǔ)之重，教師應(yīng)深深明白。廉潔從教最基本的準(zhǔn)則，就是一定要在思想上、言行上清正廉潔，嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，慎獨(dú)慎言，言出必行。在任何時(shí)候不僅要要求自己嚴(yán)格遵守道德底線，更應(yīng)該成為學(xué)生的道德標(biāo)桿，用自己的言行去感染和影響學(xué)生。在教師與學(xué)生之間建立起一種信任關(guān)系后，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，慢慢去塑造學(xué)生的道德底線，做到德藝雙馨，成為學(xué)生信仰的楷模。

二、教育思想的更新。

我們知道，教師一直是社會(huì)、境遇、家庭、文化等關(guān)鍵因素綜合影響的，所以在現(xiàn)實(shí)教育工作中，我們也應(yīng)該保持教育思想的更新，開闊我們的視野，提高我們的教育水平。首先，我們要積極地參加各種教育培訓(xùn)活動(dòng)，吸收前沿的教育思想并融入自己的教學(xué)中。其次，我們還應(yīng)該有針對(duì)性地去閱讀一些關(guān)于教育方面的書籍、文章、論文等資料，充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的教育素質(zhì)。通過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí)和深刻的思考，我們不斷更新自己的教育思想，使自己的教育理念得到進(jìn)一步的提升，更好的為學(xué)生成長(zhǎng)教育育人，獲得更多的教育成果。

三、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)。

教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，教育者更是一種良好的品質(zhì)，應(yīng)該心懷教育美德，發(fā)揚(yáng)教育大愛(ài)。教師應(yīng)該始終把學(xué)生的需要放在心上，全心全意為學(xué)生服務(wù)，為學(xué)生的全面發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。不僅如此，作為一名教育人士，我們的職業(yè)使命，也是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。因此，我們?cè)诜?wù)學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該為社會(huì)樹立起一個(gè)好的榜樣，做到用心和責(zé)任去服務(wù)社會(huì)。

四、堅(jiān)守底線、守住清白。

任何職業(yè)都存在不同的誘惑，教師不例外，其所面臨的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)要比其他職業(yè)更高。因此，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持底線、守住清白。在教育工作中，我們遇到很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困難，但是我們必須時(shí)刻保持領(lǐng)先，時(shí)刻提高自身的教育水平和素質(zhì)，這是我們不得不做的。任何一個(gè)教師，都應(yīng)該時(shí)刻保持自己的一份潔凈，不能為了自身的利益而違反法律職業(yè)準(zhǔn)則和倫理道德。應(yīng)該始終保持良好的職業(yè)操守，保持清白的心態(tài)，堅(jiān)守底線，讓自己的心靈如水蓮，保持周身潔凈。

五、人文關(guān)懷、尊重自身價(jià)值。

每一位教師的心中都應(yīng)該有人文情懷，體現(xiàn)著一份尊重和關(guān)懷。教育的是人，面對(duì)不同的學(xué)生，我們應(yīng)該懷著一顆人文之心去尊重和關(guān)懷，用良善之語(yǔ)去體現(xiàn)自己的價(jià)值。每個(gè)人都有自己的價(jià)值，也有自己的華麗舞臺(tái)，在現(xiàn)實(shí)教育中，我們更應(yīng)該時(shí)刻讓自己升華，展現(xiàn)自己的價(jià)值，以良好的學(xué)術(shù)/師德、法定道德來(lái)鑄就對(duì)生命和對(duì)這個(gè)社會(huì)的尊重。

總之，教師廉潔從教是每一個(gè)教育者的必修課。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該具備清正的思想境界、優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)、堅(jiān)定的責(zé)任觀念等等，在此基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持教育理念，不斷提高自己的教育素質(zhì)，用引導(dǎo)學(xué)生明德、揚(yáng)善、向善，實(shí)踐教育教學(xué)成果和價(jià)值，成為德治校園建設(shè)中的一員。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇七

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，改革在深入，教育要發(fā)展。教育發(fā)展，教師為本；教師之魂，貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動(dòng)，掀起又一個(gè)師德建設(shè)的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠(yuǎn)。從小處說(shuō)，一是今年既是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年，也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年，更是實(shí)現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個(gè)新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年；二是近幾年區(qū)政府加大了對(duì)教育的投入，大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件；三是近年來(lái)教師待遇穩(wěn)步提高，去年，義務(wù)教育階段的老師又實(shí)行了績(jī)效工資，今年，非義務(wù)教育階段也將實(shí)行。政府對(duì)教育投入的加大，人們對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)的提高，加上教師地位和待遇的改善等，都會(huì)使得人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，這可以說(shuō)是這次師德建設(shè)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。從大處說(shuō)，教育是大計(jì)，教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育工作的全部工作就是為人師表?！苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面，這賦予了師德建設(shè)深刻的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義：師德建設(shè)要時(shí)時(shí)抓，事事抓；經(jīng)常抓，永遠(yuǎn)抓。

學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，雖然沒(méi)有考試任務(wù)，雖然沒(méi)有升學(xué)的壓力，但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時(shí)期，關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一，得到了社會(huì)的肯定、家長(zhǎng)的信任，同時(shí)，教師隊(duì)伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設(shè)，曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育，力求師德建設(shè)工作生動(dòng)而高效，雖然收到了一定的成效，但師德是動(dòng)態(tài)的，師德是發(fā)展的，師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個(gè)永恒的主題，我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，長(zhǎng)抓常新；更要以這次活動(dòng)為鍥機(jī)，全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問(wèn)題，結(jié)合我園服務(wù)對(duì)象年幼等特點(diǎn)，充分估計(jì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，制定富有針對(duì)性的實(shí)施方案，扎實(shí)推進(jìn)，努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良，政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊(duì)伍，讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心。我們將側(cè)重從以下三個(gè)方面展開師德教育工作:。

一、愛(ài)崗樂(lè)業(yè)，樹立牢固的專業(yè)思想。

樂(lè)教勤業(yè)，是師德的最高境界。意思是說(shuō)，教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)、享受教書育人的樂(lè)趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù)，還要承擔(dān)保育任務(wù)，工作強(qiáng)度較大；現(xiàn)在，每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的寶貝，在園最好不能有一點(diǎn)閃失，哪怕是擦破點(diǎn)皮，因此，教師的安全責(zé)任很大；隨著學(xué)前教育改革的不斷深入，對(duì)幼兒教師的專業(yè)要求也越來(lái)越高，而且，我園教師間的業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，教師的工作壓力較大；加上幼兒園不同于中小學(xué)，只要上了班，教師就必須全天帶班，整天不能離開孩子，工作到退休都是這樣，確實(shí)非常辛苦。所以，有些教師稍微年長(zhǎng)一些就希望能調(diào)到其他單位，換個(gè)輕松的工作，這就容易造成教師隊(duì)伍不穩(wěn)定和人員緊張，影響幼兒園的工作。針對(duì)這些，我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感，以做“市幼”人為榮；努力建設(shè)健康向上的校園文化，增強(qiáng)凝聚力，打造優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，引發(fā)教師的職業(yè)自豪感；積極開展向泰東實(shí)驗(yàn)學(xué)校“教師媽媽”等先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)，增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心，引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè)，而要把教書育人作為事業(yè)來(lái)追求，并且是終身的事業(yè)。

二、關(guān)愛(ài)幼兒，尊重關(guān)愛(ài)每一位幼兒。

愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)，“愛(ài)”源于高尚的師德。幼兒園老師面對(duì)的是一群年幼的3-6歲的孩子，他們天真可愛(ài)，但自理能力差，需要老師細(xì)心的照料；他們聰明好學(xué)，但已有經(jīng)驗(yàn)少，理解能力有限，需要老師的耐心引導(dǎo)；他們純真無(wú)暇，但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的個(gè)性，離不開老師的寬容和尊重一句話，做一名幼兒教師，需要有更多的師愛(ài)。

我們要充分認(rèn)識(shí)到孩子是祖國(guó)的未來(lái)、人類的希望，以高度的責(zé)任感把愛(ài)幼兒變成自覺(jué)的行為；我們要像媽媽一樣愛(ài)幼兒，但那是升華了的母愛(ài)，是嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的理智的愛(ài)；我們對(duì)幼兒的愛(ài)應(yīng)該是純潔的、不求回報(bào)的；我們要關(guān)心孩子的各個(gè)方面，學(xué)習(xí)、生活、生長(zhǎng)、心理等，給他們?nèi)娴膼?ài)；我們要普遍地愛(ài)每一個(gè)孩子，一視同仁，平等對(duì)待；我們不能忽冷忽熱，反復(fù)無(wú)常，要始終如一，給幼兒恒長(zhǎng)、雋永的愛(ài)。我們要讓師愛(ài)變成一縷陽(yáng)光，照亮并溫暖每一位幼兒；我們要讓師愛(ài)化成絲絲春雨，潤(rùn)澤每一棵幼苗。

三、廉潔從教，建立健康的教養(yǎng)關(guān)系。

教師的職業(yè)是神圣的，從事神圣職業(yè)的教師，應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長(zhǎng)打交道，許多時(shí)候是在考驗(yàn)教師的師德，尤其是幼兒教師。因?yàn)楹⒆有〉木壒剩议L(zhǎng)不放心孩子獨(dú)自在園的一切，他們把這種不放心，變成了給老師送禮、請(qǐng)老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長(zhǎng)的這種行為：家長(zhǎng)愛(ài)自己孩子的心情雖然能夠理解，但這樣做其實(shí)有著對(duì)教師的不信任，是不相信你本來(lái)就能做到他滿意的程度；這樣做也是對(duì)老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了；這樣的家長(zhǎng)更有些自私，他們想讓自己的孩子多占些老師的愛(ài)。面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，我們要不卑不亢，堅(jiān)決抵制各種誘惑，更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對(duì)待每一位家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢，我們不心動(dòng)；他們有權(quán)，我們不利用；他們平凡，我們也和善。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)換取家長(zhǎng)的放心、贏得家長(zhǎng)的尊敬，做一個(gè)平凡但人格高尚的幼兒教師。

教育似乎不能創(chuàng)造利潤(rùn)，但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤(rùn)的回報(bào)：你播下的是一粒愛(ài)的種子，收獲的卻會(huì)是整個(gè)美麗的人生。幼兒教師是平凡的，但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用，那就是偉大的，我們一定會(huì)竭盡全力做好自己的工作，不斷修師德，塑師魂，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇八

作為一名教師，在德育教育中起著重要的作用。廉潔從教遵循了教師的職業(yè)道德，在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)了教師對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。然而，如何讓廉潔從教這種精神落地生根，讓教師把德育工作落到實(shí)處，也是當(dāng)前需要思考的問(wèn)題。

二、思考。

作為一名教師，廉潔從教的第一步就是要做到廉潔自律。我們需要在精神上和行為上自我約束，牢記自己的職責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任和壓力。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)廉潔自律的教師可以為學(xué)生樹立起一個(gè)好榜樣，不斷激勵(lì)和影響他們邁向更高的道德境界。

三、踐行。

教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而辛苦的工作，我們必須要耐得住寂寞，為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力。在日常教學(xué)中，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性，注重教育質(zhì)量，力求授課全面、嚴(yán)謹(jǐn)、深入淺出，讓學(xué)生真正掌握知識(shí)。還要適時(shí)中斷貪圖個(gè)人收益的行為，控制好和學(xué)生的糾葛，讓學(xué)生明白，這種行為對(duì)專業(yè)和社會(huì)的影響是不可逆的。

四、總結(jié)。

只有廉潔從教的教師才能充分發(fā)揮教師的教育教學(xué)功能，給學(xué)生傳播正確的知識(shí)，培養(yǎng)道德良好的人類新一代。作為一名教師，我們應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)學(xué)生走向良好的人生道路，做到在知識(shí)的傳遞和人格的培養(yǎng)上，都不辜負(fù)世人重托。

五、建議。

廉潔從教，首先要求我們敬業(yè)。教師要清醒意識(shí)到自己是一名教育工作者，把教育工作做好，這是我們的本職工作。其次，我們還要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，積極探索創(chuàng)新手段和方法，在教育方法和教育理念上進(jìn)一步提高。最重要的是，我們要保持內(nèi)心純凈，堅(jiān)定自己的理想信念，做到真正的廉潔從教，貢獻(xiàn)自己的力量。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇九

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤侵袊?guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范，被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì)道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道?！暗勒呓讨疽病薄＝處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈?。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見(jiàn)，師德具有多么重要的意義。

廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求，并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來(lái)促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì)來(lái)保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛(ài)、真誠(chéng)還包括公正廉潔，在歷代社會(huì)的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì)帶來(lái)許多人價(jià)值觀取向的'偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)和諧?？梢?jiàn)廉潔從教是有重要社會(huì)意義。

一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

教師肩負(fù)著歷史使命，國(guó)家的未來(lái)取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要愛(ài)崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇十

我們學(xué)校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，但在這里，我目睹了老師們愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，聆聽(tīng)了他們不畏艱苦，誨人不倦、潛心育人的感人事跡，感受了他們真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也在不斷地更新發(fā)展，教師隊(duì)伍也面臨著時(shí)代的沖擊，在花花綠綠的世界里，在以金錢為基礎(chǔ)的這個(gè)時(shí)代，教師面臨著考驗(yàn)，在現(xiàn)如今的教育中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：家長(zhǎng)有什么要求需要教師幫忙的時(shí)候，他們就會(huì)給教師送禮，有些教師就欣然接受。因此，這樣的孩子就會(huì)得到教師的特殊關(guān)照：座位排好點(diǎn)，評(píng)先優(yōu)先，以此來(lái)作為對(duì)家長(zhǎng)的回報(bào)，這些行為在社會(huì)上造成了不良的影響。我捫心自問(wèn)，我覺(jué)得自己還是能夠保持著一顆平常心，不追求榮華富貴，但求踏踏實(shí)實(shí)，心安理得，做好教書育人的工作。

一個(gè)人只有深深地?zé)釔?ài)他自己所從事的職業(yè)，才能為之奮斗，為之獻(xiàn)身。教師不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào)。

一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師，必須在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)真正的“人類靈魂的工程師”。用心的以愛(ài)為軸，以廉為半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇十一

置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。成克杰、胡長(zhǎng)清等都是典型的例子。原來(lái)是人民的干部，現(xiàn)在成了人民的罪人，其教訓(xùn)是慘痛的。前車之鑒，后車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。

“人是要有點(diǎn)精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念，就會(huì)為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德，就會(huì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。革命初期拋頭顱灑熱血、舍生取義的仁人志士，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起包以及奮不顧身在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗英雄，他們正因?yàn)槭怯辛巳笊?，解救勞苦大眾于水深火熱之中，建立人民政?quán)遠(yuǎn)大目標(biāo)，并有了必勝的信念。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，那些艱苦奮斗無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀兒女，改革開放時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)一心為民謀利的先進(jìn)人物，也因?yàn)槭怯辛四_踏實(shí)地建設(shè)社會(huì)主義、全心全意為人民謀利益，最終實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念，難免會(huì)變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級(jí)的人生哲理。

人的崇高理想和信念不是由生俱來(lái)的，是來(lái)自對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)自然界客觀發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，而這些都要靠學(xué)習(xí)。十月革命的一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。我們共產(chǎn)黨，正是學(xué)習(xí)理解了對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、自然界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的馬克思主義，并以此作為旗幟，才召喚聚集了千百萬(wàn)中華民族優(yōu)秀兒女組成了先鋒隊(duì)伍，為共-產(chǎn)主義的崇高遠(yuǎn)大目標(biāo)而前仆后繼浴血奮斗，取得了人民政權(quán)。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個(gè)人享受的情緒，容易放松自身政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，為人民服務(wù)的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)就會(huì)淡薄，進(jìn)而崇高信仰、革命的理想就會(huì)淡忘。特別是東歐劇變、世界共-產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低谷，對(duì)共-產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)容易產(chǎn)生困惑，以至于對(duì)共-產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動(dòng)搖，因此，這個(gè)時(shí)候加強(qiáng)馬克思理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨的理論、綱領(lǐng)、宗旨、路線、方針、政策的學(xué)習(xí)顯得尤其重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷加深對(duì)馬克思主義基理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)、基本方法，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確是世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

人總難免有點(diǎn)惰性，非常需要?jiǎng)e人的監(jiān)督。特別是在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，一些不法分子，總會(huì)利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督，就會(huì)成為謀取私利或小集團(tuán)利益的工具。只有實(shí)行政務(wù)公開，把權(quán)力的運(yùn)作置于陽(yáng)光之下，置于群眾監(jiān)督之中才能有效地防止腐-敗滋生。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇十二

聽(tīng)說(shuō)在縣城常有教師帶生，因?yàn)榭h城的學(xué)校教育資源相對(duì)較好，能吸引外地學(xué)生前來(lái)就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀，因?yàn)楦改覆辉诒镜?，又需要人照顧，所以一般的做法是寄托在老師家里，這樣既有人管理，又有人輔導(dǎo)。還有一些學(xué)生的，父母在外地做生意或務(wù)工，孩子也需要人照顧，也會(huì)找老師寄托。有了市場(chǎng)需要，自然，就會(huì)有少數(shù)老師接收學(xué)生寄在家里，每月收取費(fèi)用。加上每年家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求，有些老師就開始帶生了。

期間，上級(jí)對(duì)教師有償帶生和補(bǔ)課曾做過(guò)幾次整治，但過(guò)后又死灰復(fù)燃。

對(duì)于這類事，我覺(jué)得社會(huì)可能也都看到了，但其驅(qū)動(dòng)力是多方面的，并沒(méi)有終極原因，實(shí)際是各類社會(huì)因素在共同推動(dòng)，盡管大家也紛紛譴責(zé)，但好像始終不能終止。

對(duì)此，我覺(jué)得第一要素是教育的體制問(wèn)題，是高考指揮棒在起作用。因?yàn)橐煽?jī)，就產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)，為了在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中勝利，許多家長(zhǎng)要求通過(guò)補(bǔ)課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長(zhǎng)本人未能提供良好的輔導(dǎo)職能，就求助于老師。

其次，有些教師也看到了有巨大的市場(chǎng)在里面，有利可圖，也主動(dòng)組織學(xué)生參與補(bǔ)課。

再次，在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力下，有比較多數(shù)量的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參與了這項(xiàng)事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。

于是，在各類力量的推動(dòng)下，補(bǔ)課成為了一種需要，一種市場(chǎng)，也是一種利益，正在蓬勃發(fā)展著，各級(jí)教育行政部門忙于撲火，但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍，恐怕許多人都已經(jīng)注意到了，于是浙江省人大擬提出讓補(bǔ)課合理化的提案，不久教育部針對(duì)此提出強(qiáng)烈反對(duì)的反對(duì)意見(jiàn)。顯然，兩個(gè)部門對(duì)存在的教育問(wèn)題采取了兩種不同的處理方式，這實(shí)際上是對(duì)有償帶生和補(bǔ)課采取疏或堵的處理。

教育部的想法顯然比較理想化，它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些，更要講奉獻(xiàn)精神。但要知道，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是金錢第一的社會(huì)，而教師的工資一直比較低，自然社會(huì)地位也高不了多少，況且教師的隊(duì)伍很龐大，人多自然想法多，你想像以前那樣通過(guò)道德教育讓所有的教師甘于清貧，恐怕做不到。而補(bǔ)課的市場(chǎng)需求卻是很龐大的，金錢的誘惑力恐怕是很大的，這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾，采取回避的`方式還是不能解決問(wèn)題。

浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾，想找到一個(gè)折中的辦法，也就是在限定的前提下放開一點(diǎn)。其實(shí)，在某些地方還是在幾年前就作過(guò)類似的規(guī)定，比如說(shuō)溫州樂(lè)清就規(guī)定過(guò)每個(gè)教師可帶生幾人等。

其實(shí)，地方政府和教育行政部門的強(qiáng)令禁止，其實(shí)是出于自身穩(wěn)定的追求，不是對(duì)于教師本身行為的譴責(zé)。

因?yàn)槌隽耸?，首先?huì)引起很多麻煩，影響地方穩(wěn)定，而補(bǔ)課的需要并不能得到解決，卻由此帶來(lái)了本地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的繁榮。這幾年，國(guó)家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令，社會(huì)許多人也知道了相關(guān) 規(guī)定，這樣，在許多時(shí)候，教師在家長(zhǎng)的強(qiáng)烈要求下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補(bǔ)課，而許多社會(huì)機(jī)構(gòu)人員就四下告狀，把補(bǔ)課生源搶奪去了。結(jié)果，收益的是這些臨時(shí)或正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。而學(xué)生的所謂負(fù)擔(dān)并不見(jiàn)減少。其他家長(zhǎng)也有了教師對(duì)自己孩子不公平的念頭。那么，教師補(bǔ)課這個(gè)行為應(yīng)該從哪里抓呢?源頭，還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。

我個(gè)人不喜歡補(bǔ)課。學(xué)校有時(shí)工作時(shí)間超12小時(shí)，再補(bǔ)習(xí)，就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇，我只要8小時(shí)的工作時(shí)間，其他應(yīng)屬于我的私人時(shí)間，就像發(fā)達(dá)國(guó)家。其余時(shí)間別逼我工作。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇十三

我擔(dān)任八年級(jí)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，面對(duì)一張張稚氣的臉，承載著班上九十位學(xué)生家長(zhǎng)的囑托，也肩負(fù)著九十個(gè)家庭的希望，我深知肩上的重?fù)?dān)有多重。面對(duì)這群天真無(wú)邪的孩子，我在思考怎樣才能讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)健康地成長(zhǎng)。我想到了一句話“言傳不如身教”，以身作則是他們最好的向?qū)?。所以，我要求自己不僅要以廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，更要以高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。

在我的印象里，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。而作為老師，我深刻體會(huì)到以往對(duì)教師的理解是真實(shí)的。每天有做不完的工作，學(xué)生有問(wèn)不完的問(wèn)題，更有出不完的差錯(cuò)，你必須要有無(wú)限的愛(ài)心和耐心去面對(duì)這群不諳世事的孩子。

如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的`塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持高舉一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，因此，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。論財(cái)產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻有無(wú)法企及的財(cái)富，因?yàn)槲覀儞碛袩o(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛(ài)如山高，愛(ài)滿校園才能讓希望的種子茁壯成長(zhǎng)，也只有用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，才會(huì)幫助孩子取得成功。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。自從教育部實(shí)行績(jī)效工資以來(lái)，教師的待遇明顯改善，教師的社會(huì)地位也日益提高，教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過(guò)得寬裕充實(shí)。

看看這些稚氣未脫的孩子，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里，充滿著對(duì)老師的無(wú)比信任。在這樣的純潔面前，我經(jīng)常想哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆。所以，即使是為了這天真無(wú)邪的眼睛，我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇十四

通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。

一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂(lè)的源泉。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”也有人說(shuō)：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的`愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。

的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。

作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。

知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇十五

無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的.心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇十六

子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的`精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

今后努力的方向：

在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成。

工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。

（一）不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。

（二）加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。

（三）學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。

總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理?。０?8篇）篇十七

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。

不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬(wàn)腐敗，都是思想先腐敗?！痹陂_展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)、教職工大會(huì)、專題學(xué)習(xí)會(huì)等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會(huì)，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識(shí)和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠(chéng)信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會(huì)主義榮辱觀緊密結(jié)合起來(lái)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會(huì)主義公民的基本規(guī)范，也是社會(huì)主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個(gè)基本規(guī)范，誠(chéng)實(shí)守信就是要求人們忠誠(chéng)老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái)，在招生、基建、購(gòu)物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴(yán)重影響了教師形象?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教?！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財(cái)，不索非法之財(cái)，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠(chéng)信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計(jì)劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。誠(chéng)實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì)從小講廉潔，糾正上課遲到說(shuō)假話、考試舞弊、乘車不購(gòu)票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會(huì)在學(xué)生心中筑起堅(jiān)不可摧的道德長(zhǎng)城。

中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要?jiǎng)?chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂(lè)，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，任長(zhǎng)霞堅(jiān)持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。

創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。如:在學(xué)校開展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)，大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性，提高廣大教職工廉潔自律意識(shí)。使教師樹立“無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，搭建活動(dòng)平臺(tái)，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學(xué)生中深入開展一系列學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持“小、近、新、實(shí)”的'原則，即:小:活動(dòng)目標(biāo)小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè)，融思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國(guó)旗、校會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識(shí)、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規(guī)范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)制，逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)?？傮w工作，與其他各項(xiàng)工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評(píng)比、一同獎(jiǎng)懲。

健全機(jī)制，深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因?yàn)橐恍﹩?wèn)題解決了，還會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，因此，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從機(jī)制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。

廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦細(xì)致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化，我們既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來(lái)，時(shí)刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。

教師廉潔從教心得體會(huì)教師廉潔從教心理劇（模板18篇）篇十八

教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。通過(guò)上周對(duì)《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際，我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。

第一，熱愛(ài)學(xué)生，依法執(zhí)教。

熱愛(ài)學(xué)生的教師，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

第二，獻(xiàn)身教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第三，自我約束、廉潔從教。

般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。