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    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)

    時間:2025-06-13 作者:曼珠

    寫心得體會是一種對自身成長和發(fā)展的促進,可以提升我們的自信和認知能力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇一

    急急的翻看著,只讀了一小部分,我就感受到了北京十一學(xué)校以生為本的教育理念。他們的育人目標(biāo)是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學(xué)生,所以他們開展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識聞所未聞的活動。如:開學(xué)護照、世界文化藝術(shù)節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開公司、名生課堂、每月百星、學(xué)生影院、學(xué)生出版社、學(xué)生大使團、校長有約、共進午餐,并且?guī)W(xué)生參加和重要活動,模擬國際新組織,將未來職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生等等。這些活動讓人耳目一新,如沐春風(fēng)。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié),這個活動組織簡單,活動起來熱鬧,尤其是適合夏季大家暑假之前的放松,而且這個活動拉近師生、生生之間的距離,密切師生、生生的關(guān)系。校園開展?jié)娝?jié),師生同樂,甚至連校長也能脫下身份,和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié),潑出的是水,帶來的是親密的關(guān)系,愉悅的情感,它給孩子緊張忙碌的校園生活,增添了一抹亮麗的色彩,留下終生難忘的記憶。

    豐富多彩的活動,讓學(xué)生成為了師生的樂園。李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍圖,在北京十一中,學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實。學(xué)生自己出版作品,自己開公司,自己聘用職員,自己選擇喜歡看的電影,自己當(dāng)大使這些屬于出了社會才能做到的,卻再校園里成了平常,這些都是我們難以想象的,也是我們看到的學(xué)生第一的新理念,真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來學(xué)生第一不是觀念,而是事實。

    在十一中,學(xué)生們又充足的時間和空間,有良好的平臺來展現(xiàn)自己的才華,來提前接觸社會的點點滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間,還有許多實踐的機會。他們可以通過學(xué)生廣告公司,學(xué)習(xí)開公司的相關(guān)業(yè)務(wù);可以憑借自己的能力,成為學(xué)生院士;可以作為大使團,像外交官一樣接待世界各地的來訪者;還可以自己成立出版社,自己征集和編輯優(yōu)秀作品;通過模擬國際組織,把握時局,預(yù)測未來。 就是這些空間和機會,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長的園地。

    通過這些活動讓我感受到:孩子是在活動中得到了鍛煉,獲得了成長的經(jīng)驗和經(jīng)歷;在快樂中享受生活和學(xué)習(xí)!十一學(xué)校,學(xué)生們自己在經(jīng)營、在打理;十一學(xué)子,是自己在成長、在發(fā)展!而十一學(xué)校的校長和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個又一個寬廣的舞臺,舞臺的主角,永遠都是學(xué)生第一!學(xué)生永遠是學(xué)校的主人,學(xué)校的一切活動,都指向?qū)W生,為了學(xué)生,成就學(xué)生,總之一句話就是:“學(xué)生第一”。

    學(xué)校還是教師們的家園。十一中,再教師中評選月度人物和青年才俊,讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心,解決教師工作上的困惑和心理上的問題。甚至,建立了教工健康促進中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛。

    北京十一中通過“學(xué)生第一”的教育理念,讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂園,教師再這里幸福工作,學(xué)生在這里快樂的學(xué)習(xí)、健康地成長、和諧地相處。我們沒有看到關(guān)于成績,教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容,但是我們看到的是一個特色的學(xué)校,一個以創(chuàng)造一個屬于孩子們的學(xué)校為價值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實踐、求創(chuàng)新”的新一代社會主義接班人。其實,我們還是在做藍圖之夢,只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實。有許許多多的原因,阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是,我們都會相信,我們“學(xué)生第一”的藍圖終有一日會成為現(xiàn)實。

    我們不能夠給孩子生命中本來沒有的東西。我們只能夠小心呵護孩子生命中本來就有的東西。所謂好的教育,不是我們提供了多少好的東西給孩子,而是我們減少了多少損害,提供了多少保護。好的教育是在保護而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件,提供自由的空間與時間,給孩子驚異感與好奇心以進一步探索的欲望。我們更多的時候要想到的是,我們的教育行為,是在損害兒童的天性,還是在幫助他們成長。永遠學(xué)生第一。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇二

    讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會,怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!

    對一個教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識,獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神的完善,勤者因書而富,富者因書而貴。

    實際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點,一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過?所以,朱教授說:“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會成為什么樣的人。讀的書,做有根的人。與的書對話,就是與的人為伍?!弊鳛橐幻處?,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己磨煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書,讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。

    班里的圖書角開張了,我借的第一本書名叫《巫貓之國》,這本書可有趣了。

    有一個古老的傳說,在一個古老的森林里有一個棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天,這個部落突然就消失了。青蛙長腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險家老k一起出發(fā)去尋找這個消失的部落。一路上驚險萬分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過了漩渦,克服了種種困難,終于進入巫貓之國。傳說中已經(jīng)消失的國家,原來還存在著。

    讀了這本書,我得到的收獲是:不管別人說的是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說的這樣。

    做最好的家長!相信是每個家長的理想,也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長呢?我?guī)е\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進他最好的家長世界。

    《做最好的家長》通讀下來,可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個簡單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要務(wù);二是使女兒健康快樂的成長;三是因材施教。說它簡單,是因為我們每個家長在教育孩子的時候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單,往往做起來難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒有達到自己要求的時候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長的差距吧!

    一個擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個世界這個社會做貢獻!在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中,品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo),對于我們每個人來說。但現(xiàn)實是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長沒沒有意識到這個問題,而是在這樣一個快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實社會,人與人之間與來愈冷漠,人們越來越自我。對于自我的關(guān)注、自我價值的體現(xiàn)愈來愈重視??旃?jié)奏的生活,使人們無暇關(guān)注事情的過程,只關(guān)心結(jié)果。但一個人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰會去關(guān)心你上高中時做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!

    在講求實效、追求經(jīng)濟利益的'當(dāng)今時代,無疑知識能力的變現(xiàn)速度是最快的,而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因為這種不凸顯,致使我們廣大家長漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會成就一個什么樣的人,走什么樣的人生道路。

    前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

    “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。

    著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。

    作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

    來到幼兒園工作已有三個多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情況,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?,讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。

    讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

    這世上最有趣的事,第一是人,第二是書。因為,書能使人抓住這個世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀,那么你的頭腦就會萎縮,你的理想將因失去活力而動搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅持,更是對我們思想和心靈的升華與凈化,進而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書,讓我對教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認識,現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>

    你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境,但你可以快樂自己。你不能控制別人,但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容。快樂的源泉來自自己,而非他人!一個成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙。總之,幼兒教師面對的是一群花兒一樣的孩子,孩子的真情包圍著我們,孩子的樂趣感染著我們,孩子的笑聲滋潤著我們,我們用青春的節(jié)拍和孩子成長的節(jié)拍融合在一起,我們不妨“蹲下來說話,笑起來交流”,用欣賞的眼光,創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對待每一個幼兒,從一定意義上說,教師的幸福意味著幼兒的幸福,意味著幼兒身心的健康發(fā)展,更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展,我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感,用自己的幸福感染周圍人,使更多的人得到幸福,譜寫我們的幸福人生。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇三

    我很喜歡《女神》的作著在詩中反復(fù)出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許,《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當(dāng)時社會的需要吧。

    《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥“即即”而鳴,凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時,進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求,對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強不息”的心靈世界。

    《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚,再從死灰中更生”的古老傳說,也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。

    《女神-晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里,向著“年青的祖國”,“新生的同胞”,向著革命的先驅(qū),藝苑的巨擘,向著壯麗的山河,向著世界上一切美好的事物,一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁,何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切,揚棄因襲的自我,熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概,充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想,對新世界的光明發(fā)出的吶喊,對新青年發(fā)出的吶喊,更是對后人發(fā)出的吶喊,激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇四

    我很喜歡《女神》的作者在詩中反復(fù)出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許,《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當(dāng)時社會的需要吧。

    《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥“即即”而鳴,凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時,進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求,對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強不息”的心靈世界。

    《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚,再從死灰中更生”的古老傳說,也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺醒的詩的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。

    《女神·晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里,向著“年青的祖國”,“新生的同胞”,向著革命的先驅(qū),藝苑的巨擘,向著壯麗的山河,向著世界上一切美好的事物,一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁,何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切,揚棄因襲的自我,熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概,充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想,對新世界的光明發(fā)出的吶喊,對新青年發(fā)出的吶喊,更是對后人發(fā)出的吶喊,激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負!

    年青,就是我們的資本,作為新一代的年青人,“我們可以被摧毀,但我們不能被征服》‘如果你閑暇無所事事,就捧起《女神》讀一讀吧,它將喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任,它會帶給你心靈的震顫,會讓你心中充滿激勵。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇五

    看到這個題目,你可能會這樣想:我的讀書體會?看看就行了唄!如果你是這樣想就大錯特錯了,看書也是有學(xué)問的,掌握最好的讀書方法,會讓你收獲大量的知識和無限的快樂。

    有的同學(xué)看書屬于翻書類的,幾十秒翻一頁,看懂了表層的意思,暫時收獲了快樂,但是沒有深入的去讀,沒有參透進去的讀,那你就沒有收獲更多的知識,沒有收獲珍貴的運用手法。

    我是這樣的讀書的,我讀書養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣,就拿魯迅的《風(fēng)箏》。豐子愷的《白鵝》,還有《雍正皇帝》里的九王奪嫡,再有就是楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》《笑貓日記》我會把書里的每個字,每一個情節(jié),細細的讀了又讀,從中也能感受到了作者的在寫故事時的情感,和故事發(fā)展的經(jīng)過,再運用樸實的描寫手法,讓我從中收獲了很多很多。

    書是人類進步的階梯,書是全世界人的營養(yǎng)大餐。人離開了書,就像失去的方向,就像失去了無法聆聽你心聲的親人,會讓您的生活多了一份憂愁少了一份歡樂。在我讀書的時候大約一分鐘也看不完全,因為書的作者寫得往往深奧,只有靜心的去體會,去探索這神秘的知識王國,才能體會出作者的用意,我常會把批注寫在上面,對知識進行更深的體會,不單單是這樣,而且還要把自己認為好的,能用在作文中的語句,稍改一下變成自己的話寫在積累計本上。

    同時,我也收獲了很多知識和快樂,我學(xué)到了在作文中運用的對比,襯托、打比方、擬人手法等等,這樣的手法,會讓我的日記和作文變得更生動,更幽默,更有詩情畫意,也會讓它變的栩栩如生,同時也讓我的知識寶庫豐富起來,會讓我的作文更加的文彩飛揚。

    敞開你的知識寶庫,一點一點的學(xué)著這種撿金子的方法,讓自己的寶庫豐富起來吧!

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇六

    一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了,看到精彩處的時候不自覺的朗誦起來,強強也受到我的感染,和我一起朗誦。今天下午的時光真是幸福啊,呵呵。

    郭沫若,原名郭開貞,號尚武,沫若是他留日時根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂山縣的兩條河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字,詩人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。

    他的詩充滿活力,詩中運用了大海、波濤、地球、太陽、萬里長城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評論《女神》說:“若講新詩,郭沫若君的詩才配稱新呢,不獨藝術(shù)上他的作品的舊詩詞相去最遠,最要緊的是他的精神完全是時代的精神——二十世紀(jì)時代底精神。有人講文藝作品是時代的產(chǎn)兒。《女神》不愧為時代的一個肖子。”

    他感到大自然“到處都是生命的光波,/到處都是新鮮的情調(diào),/到處都是詩,/到處都是笑”(《光?!?;他在“崇拜”太陽、山岳、海洋、江河的同時,又“崇拜偶像破壞者,崇拜我”。他禮贊太陽,要太陽把他的生命“照成道鮮紅的血流”;他同時也反映了自己的自我意識“我是一條天狗呀!/我把月來吞了,/我把日來吞了,/我把一切的星球來吞了,/我把全宇宙來吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是x光線的光,/我是全宇宙底energy底總量!”(《天狗》)。

    《鳳凰涅槃》中,鳳凰“集香木自焚”體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神,“復(fù)從死灰中更生”則是創(chuàng)造意志的寫照?!杜裰偕分校枧駛兏叱骸拔覀円?chuàng)造個新鮮的太陽。/不能再在這壁龕之中做甚神像!"表現(xiàn)出強烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志?!读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分?,“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的rhythm喲!”表現(xiàn)出與中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇七

    《將相和》選自我國古典名著《史記》,在第五遍讀完這個故事時,我的感觸頗深,受益匪淺。文中勇敢機智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認錯的廉頗一次又一次深深地打動了我。

    這篇文章共分為三個故事:完璧歸趙、澠池之會和負荊請罪,其中給我印象最深刻的是“負荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功,趙王封他為上卿,比廉頗的職位高,廉頗很不服氣,因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些,還謙虛的處處忍讓廉頗,使廉頗覺得慚愧不已,便背上荊條來向藺相如請罪。從此,他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國,建設(shè)趙國。

    故事中,廉頗以小人之心對待藺相如,藺相如卻以國家利益為重,因為他知道,如果他們倆鬧不和,秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱,甚至還把廉頗當(dāng)成朋友,最后終于使廉頗認識到錯誤,并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關(guān)重要。

    這篇文章讓我懂得了一個深刻的道理——團結(jié)就是力量。俗話說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮。”只要齊心協(xié)力,就能把事情做得更好。在平時生活中,對于“團結(jié)”,我可是有著深刻的體會。

    最后,當(dāng)演員們一起上臺謝幕時,臺下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻,我終于明白了“團結(jié)就是力量”這句話的含義。

    我堅信,團結(jié)就是力量,只有大家同心協(xié)力,才能把事情做到最好!

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇八

    女神主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調(diào)自我表現(xiàn)。

    《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達特點。

    奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。

    一些描寫自然的語句中,染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。個性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來。如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張?!对『!返淖晕倚蜗?,同樣是實現(xiàn)自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w?!兜厍?,我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒?!段沂莻€偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對封建權(quán)威的極度蔑視?!斗送巾灐穼⒘袑?、羅素、尼采等人一起贊頌,表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志?!读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟臍暮筒粩嗟膭?chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。對20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。

    對于大自然的神奇力量的歌唱,詩人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。《女神》時代的郭沫若,身居異國,感于祖國的貧弱落后,列強的虎視眈眈,常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛。.《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達,這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇九

    1、法治你我他。

    2、社會大舞臺。

    3、車輛不咬人和

    4、安全時刻記心中。”

    第一個章節(jié)讓我們知道,法律有什么作用。第二章節(jié)讓我們認識社會。第三章節(jié)讓我們對交通安全有所認識。第四個章節(jié)讓我們安全永遠是第一位。

    最后馬小跳也說了一些話。現(xiàn)在,我就少說兩句。意思大概就是:馬小跳意識到身邊的事故頻發(fā),不過法律會捍衛(wèi)我們的成長。他和小伙伴們都相信,社會頂上的“烏云”,會被光明漸漸驅(qū)散。

    是呀,我們身邊的那些事故,有的關(guān)于交通,有的關(guān)于法律,有的還關(guān)于社會。我們要像書中一樣,過馬路要看紅綠燈,還有不要跟陌生人走,或者要銘記法律等,做一個合格的小公民。

    這就是我對這本書的讀后感。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十

    讀書是人們生活中不可缺少的一部分,高爾基曾經(jīng)說過:書是人類進步的階梯。杜甫也曾說過:讀書破萬卷,下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛讀書,讀好書,將來成為祖國的棟梁之才。

    書,賦予我知識,賦予我智慧,看書使我了解到羅貫中的《三國演義》中諸葛孔明的智慧,《別了,我愛的中國》中鄭振鐸的愛國之心,認識到出自魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》中的可愛少年閏土,冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人喜愛的小朋友門,老舍爺爺?shù)摹娥B(yǎng)花》中獲得無窮的樂趣,巴金爺爺見過如《鳥的天堂》一樣熱鬧的大榕樹,朱自清爺爺筆下那美麗的景色《春》。童話中《拇指姑娘》那嬌小的身軀,《白雪公主》那張如仙女一般的臉,《灰姑娘》的水晶鞋,《丑小鴨》那堅強的心靈,《賣火柴的小女孩》那悲慘的經(jīng)歷,《阿凡提》那過人的才智,《東郭先生》那愚蠢的選擇,這些事讓我懂得不少的人生哲理。

    書使我懂得人生的哲理,打開書,使我進入書中那迷人的情景。合上書,還可以細細回味書中那有去的故事。我愛看書!

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十一

    我認真閱讀了孟繁華教授的《賞識你的學(xué)生》一書,這本書從家長、學(xué)生、教師等角度,選擇了一個個典型的案例,來詮釋成功教育的奧妙所在,每個故事的后面還附有家長留言,專家評析,生動而又引人入勝,故事情節(jié)又往往出人意料,處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學(xué)生,這些學(xué)生,在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下,取得了優(yōu)異的成績,走上成功之路。下面,我主要闡述一下我的幾點感觸:

    賞識是溝通、平等,是生命之間交往的橋梁。真愛學(xué)生,才會像書中那個和花兒說話的孩子,低著頭、彎著腰,與學(xué)生進行心靈的交流,才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長期以來的“精英教育”致使很多學(xué)生因為評價制度的偏頗成為所謂的“差生”,而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)?,F(xiàn)代智力理論也表明,人的智力絕非僅是學(xué)習(xí)能力。“一支鉛筆有多少種用途?”——無數(shù)種,更何況萬物之靈的人!

    愛是尊重。作為教師,尊重每一個學(xué)生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學(xué)生就是尊重每位學(xué)生的人格、自尊心、個性、情感、甚至隱私。教師應(yīng)以真誠的態(tài)度對待學(xué)生,深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界,設(shè)身處地地為學(xué)生著想,更要保護好學(xué)生的自尊心。一個人若沒有了自尊,沒有了自我,是難以想像的。

    蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課、學(xué)習(xí)的時候,需要對他們有特別的關(guān)心和耐心。不讓一句話、一個手勢使得兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失去了信心。

    書中有這樣兩個故事:有一個愛拉小提琴的男孩,每天吱吱喳喳地拉,每個人都忍受不了他的嘈雜的聲音,甚至連家人都不愿多理會他,他覺得自己失敗極了,只有跑到后山,面對著花花草草,他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天,出現(xiàn)了一個老人,安靜地聽他拉完,甚至為他鼓掌,小男孩興奮極了。老人說“我是聾的,但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開心極了,每天早早起來,到后山只想為唯一的'聾了的老人聽眾拉上一段,幾個月后,男孩子的琴技突飛猛進,而其實這位“聾”老頭是一個資深的小提琴演奏家。

    美國有一個家庭,母親是俄羅斯人,他不懂英語,更看不懂兒子的作業(yè),但每次她都認真地把兒子的作業(yè)拿在手上,仔細地看,由衷地贊嘆:“太棒了!”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上,逢客便講:“瞧,我的兒子的作業(yè)多棒!”客人當(dāng)然點頭附和:“真不錯!”兒子受到了鼓勵,每次都爭取比上一次好,成績一天天地提高,成為杰出的人。

    《賞識你的學(xué)生》中專家說道:“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命,才能真正達到對孩子的理解。”要理解學(xué)生,必須把學(xué)生看成一個獨立的人格體,必須與孩子進行平等地對話,善待每一個生命,用真誠幫助他們樹立起自信心。要達到這種境界,不是一蹴而就的,它需要我們不斷去摸索,實踐——試著去了解每一個學(xué)生,試著去知道學(xué)生需要什么,什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長期的工作實踐中,形成自己的一種技巧,甚至形成一種人格魅力。《讓孩子擺脫噩夢》中寫到李圣珍老師救治了許多的“問題孩子”,她的成功正是教育教學(xué)藝術(shù)、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛另一個生命賞識的辨證觀。

    新課標(biāo)對教師提出了新的要求,既有知識結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新,又有對教學(xué)目的和對學(xué)生評價方式的調(diào)整,其核心便是教育對“學(xué)生主體”的尊重,突出“以人為本”的理念,而《賞識你的學(xué)生》——就是這本書,為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機會。

    我堅信“給學(xué)生多一點關(guān)愛,多一份寬容,就有多一份收獲”,只要有愛,學(xué)生健康成長的夢想就可成真。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十二

    《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。

    《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神,首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?!短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。

    因此,詩中的“我”是時代精神的代表者?!短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。

    《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻,表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治/運動,這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情,通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

    《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌,色彩明亮,聲調(diào)高亢,氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣喊出二十七個“晨安”,把自我與世界貫通,表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。

    《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會,但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?!杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。

    如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時,我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣泄吹自己的感情,這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠留在我們心中,并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十三

    于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的'誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而,讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié),我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。這本書,它會為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會幫你揭開那層神秘面紗!狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾,因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。

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    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十四

    當(dāng)梧桐枯槁,當(dāng)醴泉消歇,當(dāng)世界充斥著腐朽的氣息,你感到一種激情在心中涌動;當(dāng)如火如荼的五四新文化運動和愛國學(xué)生運動在中國掀起了驚濤駭浪,你聽到一種渴望在心中吶喊;當(dāng)迂腐即將沒落,新知即將盛起,你心中的力量驟然迸發(fā),從筆尖噴涌而出。

    你怒,怒舊中國的陳腐;你哀,哀舊思想的荒謬;你嘆,嘆舊文化的萎靡;你盼,盼這一切能如鳳凰涅槃,重獲新生。于是,你寫下了鳳起舞的低昂凰高歌的悲壯,你渴望,渴望那鳳凰連同那冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血的宇宙在熊熊火光中燃燒,將眼淚流盡,將污濁洗清,將情炎澆熄,將羞辱蕩去,讓這個腐朽的世界在黑暗中毀滅,讓那個嶄新的世界在火光中重生!

    也許筆墨并不足以發(fā)泄你心中涌動的情緒。你說,你是一只天狗,你說你要吞下日月,你說你是一切星球的光芒。是啊,我明白,你看見世界被陳腐一點點吞噬,你看見黑暗在整個宇宙中彌漫,你便要吶喊,你便要咆哮,你便要與所有的青年點燃新知的火焰,把那些屠場、囚牢、墳?zāi)埂⒌鬲z統(tǒng)統(tǒng)燃燒殆盡。到那時,世界也許就如同一片光海,到處都是生命的光波,到處都是新鮮的情調(diào),到處都是詩,到處都是笑。

    是的,這便是你的夢想。讓陽光灑滿世界,讓天空澄澈明亮,讓新鮮的生命在大地上舞蹈。奔騰的長江,蜿蜒的長城,高聳的山峰,雪的曠野,這一切一切都是你的崇拜,你的追求。因為你已經(jīng)看透了陳腐對生命的麻木,看透了陳腐對生命的毒害,看透了陳腐對生命的摧殘;你不愿看見古老的中國文化被腐朽污染,不愿看見深厚的民族歷史被腐朽剝蝕,更不愿看見璀璨的華夏文明因腐朽衰落……所以你愛著那更生的萬物,所以你向往著那純凈的世界。所以你立志要用這一桿筆,掃去那萬惡的陳舊,要用這一桿筆,書寫下新生的美好,要用這一桿筆,追求你心中的夢想。

    五百年來的眼淚傾瀉如瀑,五百年來的眼淚淋漓如燭。你放下手中的筆,似是看見了舊中國如同滿五百歲的鳳凰集香木自焚,然后在死灰中更生,新鮮、凈朗、華美、芬芳,那火紅的羽毛如同燃燒的火焰,綻放出中華民族最耀眼的光芒,那時的鳳凰令群鳥驚嘆,那時的中國令世界驚嘆。你的臉上浮現(xiàn)出憧憬的微笑。你重又提起筆,在那首寫滿了新生的詩前,重重地寫下了“鳳凰涅槃”。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十五

    書,是每個人的必備用品,陳壽先生說得好,“一日無書,百日荒蕪。”我生活了十一年,天天都有書,對書也有了深深的體會。

    書是我們的好伙伴,它告訴了我們許多我們意想不到的道理。人若無書,就無法生存。

    世界文豪們,不都是讀書、看書成了名人了嗎?我們不都是讀書長大的嗎?可那些世界文豪們對書,那可是有千千萬萬個故事,如:高爾基救書、張廣厚吃書、屈原洞中苦讀……說也說不完,道也道不盡!書就是我們的守護天使,將我們從愚蠢與下流的爛泥潭里拯救出來,讓我們走到充滿文化與高尚的`世界;書就像我們的伙伴,陪我們到永遠;書,就像藍天,而書中的知識就是天空中永不褪色的白云。

    書把故事中的人描繪得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

    《魯濱遜漂流記》是我最愛看的一部小說。故事中講述了魯濱遜三番五次地拋開小康家庭,出海闖天下。他在荒島上用自己的頭腦和雙手,把荒島改造成“世外桃源”。魯濱遜所做的一切令我震驚。

    《湯姆索亞歷險記》是我最愛看的世界名著之一。湯姆是一個天真、活潑又頑皮的少年。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻竟施出詭計,不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動送上謝禮。后來和夏克逃到荒島去得人們以為他們淹死,正在為他們舉行葬禮,而他們正躲在鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動,雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來做證人,拯救那無辜的罪犯沫夫比得。并在頑皮之余,居然破獲了一樁謀殺案,成為眾人敬佩的小英雄。

    書,是我們智慧的結(jié)晶,是我們進步的階梯,是我們最忠實的朋友,我愛讀書。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十六

    寒假期間,我有幸讀了《假如再給我三天光明》這部作品,令我感慨萬千。

    海倫凱勒原本是個健康的孩子,可在十九個月的時候遭遇了天大的不幸——一場嚴重的疾病導(dǎo)致她失去了聽力與視力。這時她的恩師莎莉文不斷指導(dǎo)她,帶領(lǐng)她走出黑暗。在老師循循善誘下,她對語言產(chǎn)生了極大的興趣,發(fā)覺了知識的趣味,領(lǐng)悟到人生成功的秘訣。她以驚人的毅力刻苦讀書,以優(yōu)異的成績考取了美國著名大學(xué)——哈佛大學(xué),并最終成為一名著名的作家,成了被馬克吐溫譽為與那破倫齊名的十九世紀(jì)“奇人”。

    海倫凱勒是不幸的,也是幸運的。之所以說她是幸運的,是因為她能遇到一個很好的啟蒙老師莎莉文。如果沒有她的耐心教育,海倫凱勒就無法懂得學(xué)習(xí)知識的重要性,就不能塑造樂觀向上的奮斗精神,就不會養(yǎng)成堅韌不拔的意志。她從不為自己身體殘疾而自卑,她只是不斷鼓起學(xué)習(xí)的勇氣,立志成為一名學(xué)有所成的人。她從不害怕困難,只是樂觀地奮斗,并用自己的行動向人們證明了殘疾人的生活意義。

    海倫凱勒說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了人間奇跡!一個又瞎又聾的殘疾人能做到,想想我們自己呢?我們時常很自卑,說自己笨,動手能力、學(xué)習(xí)成績或藝術(shù)特長不如其他同學(xué)。實際上,這個世界人人都是平等的,沒有天才,也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學(xué)習(xí),有沒有毅力堅持下去。我們成長的道路會很坎坷,能否成功,就看自己有沒有信心和毅力去把困難踩在腳下,一步一步登上成功之路。

    我們實在是太幸運了,生長在一個偉大的時代,生活在一個偉大的國家。我們擁有美好的一切——健康的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……我們更要珍惜現(xiàn)在的幸福時光,像海倫凱勒那樣,不埋怨、不放棄,奮發(fā)學(xué)習(xí),以微笑面對困難,以頑強的毅力克服困難,努力使自己成為一個對社會有用的人才。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十七

    說一下讀書的好處,舉例說明,如拓寬眼界、提升知識水平、開發(fā)思維能力、提高表達能力等。

    第二段:讀書的方法和技巧。

    介紹一些高效的讀書方法和技巧,如選擇適合自己的閱讀環(huán)境,提前預(yù)習(xí)、構(gòu)建思維導(dǎo)圖等,說明這些方法和技巧對于更好地理解和消化書籍的重要性。

    分享一下自己讀書的經(jīng)歷和感悟,可以多從不同階段的書籍中得到的啟示和收獲,以及閱讀過程中的困惑和突破等方面展開敘述。

    闡述讀書對學(xué)生的成長和發(fā)展所起到的積極作用,如培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)、塑造正確的價值觀、提高學(xué)業(yè)成績、促進個人綜合素質(zhì)的全面提升等。

    第五段:展望未來的讀書計劃。

    闡述未來的讀書計劃和目標(biāo),如有意向的專業(yè)領(lǐng)域的深入鉆研、閱讀名家名著、培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣等,表達對讀書未來的期待和希望。

    讀書是人類獲取知識和提升自我的途徑之一,具有極其重要的意義和價值。無論是對于中學(xué)生還是大學(xué)生而言,讀書都是必不可少的一部分。讀書可以拓寬我們的眼界,提升我們的知識水平,開發(fā)我們的思維能力,提高我們的表達能力,幫助我們更好地了解和適應(yīng)這個復(fù)雜多變的世界。

    在我們從大量的書籍當(dāng)中獲取知識的同時,我們也需要掌握一些高效的讀書方法和技巧,以便更好地理解和消化這些書籍。首先,我們需要選擇適合自己的閱讀環(huán)境。一些人喜歡安靜的環(huán)境讀書,而另一些人則喜歡有音樂或者咖啡館等環(huán)境讀書。其次,我們可以通過提前預(yù)習(xí)書籍來快速獲得整體了解,然后再進行深入閱讀。此外,構(gòu)建思維導(dǎo)圖也是一個有效的方法,可以幫助我們用圖形化的方式總結(jié)和整理書籍的內(nèi)容,提高記憶和理解能力。

    在我的個人讀書經(jīng)歷中,我受益匪淺。從小學(xué)開始,我就培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。我曾閱讀了諸多經(jīng)典名著,如《紅樓夢》、《西游記》等,這些作品都讓我對人性與社會有了更深刻的認識。在閱讀的過程中,我也曾遇到過困惑和難題,但通過不斷地思考和探索,我能更好地理解并突破這些困惑,進一步提升自己的思維能力和表達能力。讀書讓我不斷成長,拓寬了我的眼界,培養(yǎng)了我積極向上的品格,對我的學(xué)業(yè)和個人發(fā)展起到了積極的推動作用。

    讀書不僅對學(xué)生個人有著積極的影響,同時也對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和綜合素質(zhì)的提升有著巨大的促進作用。通過讀書,我們可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率,有助于我們在學(xué)校取得更好的成績。此外,讀書還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新精神,提高我們的綜合素質(zhì),更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。

    展望未來,我希望繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣并不斷深入探索更多領(lǐng)域的知識。我有意向在某個專業(yè)領(lǐng)域進行深入鉆研,通過閱讀相關(guān)書籍,提高自己在該領(lǐng)域的專業(yè)水平。同時我也希望閱讀一些名家名著,如莎士比亞的戲劇作品等,來進一步提升自己的表達能力和文學(xué)素養(yǎng)。最重要的是,我想培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不論身在何處,無論學(xué)業(yè)和工作壓力有多大,都能堅持讀書,并將讀書的樂趣和知識分享給他人。

    總而言之,讀書是一種快樂的事情。通過閱讀,我們可以開闊視野,提升思維,拓展知識,增強修養(yǎng)。希望每位學(xué)生都能夠重視讀書的重要性,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,并在讀書中發(fā)現(xiàn)快樂與成長。無論是在學(xué)業(yè)、工作還是人生中,讀書都將成為我們的助力,為我們的成長和發(fā)展提供持久的動力。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十八

    在暑假中,我讀了《朱自清散文精選》,通過這本書,我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中,朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個完美的意境,不論是美景還是一切生靈,在他筆下,都顯得格外生動。

    我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?!把嘧尤チ?,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這就是《匆匆》中所提到的,朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快,不錯,世間萬物雖有毀滅的.一天,但總會有重生的時候,而我們?nèi)?,在這世上的時間是有限的,生命不能重來,歲月又何嘗可以倒流呢?上天賜給每個人的時間都是有限的,但在指尖流過的歲月,誰又會在意呢?所以,當(dāng)一個人的生命走到盡頭時,就會加倍地珍惜僅剩的時間,因為,他知道,他已經(jīng)浪費了太多的時間了?!皶r間就是生命”,這是一句真理名言,在朱自清的筆下,就更襯托出了它的價值。

    朱自清的文字不僅包含深刻的道理,而且還十分優(yōu)美,他對景物的描寫可謂是淋漓盡致,仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。

    女神學(xué)生讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十九

    為了更好地提升自身的素質(zhì),在我這個寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。在這個假期中,令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。

    這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。

    然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。

    幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸?!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索,刻畫了一群性格鮮明,生動的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。

    而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧。正是從這個足跡里,走出來了一個文學(xué)巨人,世界因他而增輝。《童年》,也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

    讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的`危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣。

    子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

    她后來出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦,的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。

    冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。

    此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。

    此詩集中,冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說過:“除了愛我什么都沒有!”的確,當(dāng)你擁有愛就不需要別的什么東西了,因為你已經(jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛,同時她贊譽母愛,她愛大自然的一切。

    冰心的詩句,是那樣簡樸,但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義,許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。從冰心的詩句中,我悟道:一個人愛萬物,她(他)是美麗而快樂的;一個人被萬物愛著,她(他)過得會安逸舒適。而同時為這兩者,她(他)就是快樂的。

    “冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗,超凡脫俗,也正如她所寫的詩句,在淡淡的優(yōu)雅的文筆中,還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧,只有你普遍的裝點了世界?!备嬖V我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點綴。又一句“青年人,珍重的描寫罷,時間正翻著書頁,請你著筆?!备嬖V我們應(yīng)該珍惜時間,去做該做的,在時間的書上寫下你的成績與輝煌??傊诒牡脑娋渲?,我們總能學(xué)到很多。

    讀這些小詩,似乎很親切,因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

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