心得體會的撰寫可以鍛煉我們觀察和思考的能力，提高我們的思維深度和批判性思維。以下是小編為大家收集的一些優秀心得體會范文，僅供參考。希望通過閱讀這些范文，大家能夠對寫作心得體會有更深入的理解和把握，從而在自己的實踐中取得更好的成果。讓我們一起來看看吧。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇一
高二語文選修課本《史記》，歷來受到老師和同學們的高度重視。從高考知識樹上看，這是屬于文言文范圍的考點，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風格完全一致?！妒酚洝愤x讀，是打開高考文言文閱讀理解的.鑰匙，是通往語文高考高分的橋梁，當我們仔細品讀每一篇文章的時候，不難發現，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構”教學理念告訴我們，語文學習的“通用工具”是“寫什么”，“怎么寫”，“為什么寫”。作為著名的史傳文學作品——《史記》展現在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新，關鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處（也就是解決了“怎么寫”的問題）。
從字母“a”的變化角度來講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講，就是“刻畫人物、體現人物個性的藝術特征”。那么從顯性工具的角度來講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫人物性格。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇二
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發現了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發現了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著老師嚴厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發現全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優異的成績來回報社會。要記住：尊重別人是在莊嚴自己!”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自己當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇三
《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史，體現著古代史官的眼界和良心，是作者司馬遷忍辱負重，花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
讀完《史記》，回味其中的人物，我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前，人們都是靠打獵或采食植物的果實·塊莖生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方，遇上災年，常有人餓死，身為部落首領的炎帝時常冥思苦想，想找到解決的辦法。一天，他發出了粟子，便告訴人們種植粟子的方法;又發明出許多農具。人們為了感謝他對農業的貢獻，都稱他神農氏。神農氏為了幫助人們得到更多的食物，開始跋山涉水，嘗遍各種植物，這就是有名的“神農氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中，發現了許多可食用植物，但是也有好幾次因為吃了有毒的植物差點喪命，幸虧他找到了草藥，掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍，而他自己卻不顧危險，仍去嘗試各種植物，最后，他嘗到一種名叫斷腸草的，無可救藥的植物，不幸去世了。
《史記》，給后世的影響深遠，是我們的必讀之書。
魯迅曾說過：“史家之絕唱，無韻于《離騷》?！薄妒酚洝罚侵袊鴼v史上第一本講述歷史的書籍，它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事，它是司馬遷耗費畢生的心血寫成的。
《史記》中，藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國拜訪時，秦王非常囂張，竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴，隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊上寫：某年某日，趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤，但又不能得罪秦王，便只好作罷。這時，藺相如說：“聽說秦王缶擊的非常好，能否給大家擊一擊，以此娛樂。”秦王無奈，值得擊了三次，藺相如馬上叫隨從記下：某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機智勇敢的精神，幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國時，他與秦王針鋒相對、唇槍舌劍，寸步不讓秦王，最終把和氏璧完好無損的帶回了趙國。在廉頗與他作對時，他顧全大局，不與之計較，贏得了世人的贊揚。
在秦末世，歷史舞臺上形成了劉邦與項羽的兩股勢力。最終劉邦贏得了天下，一世英名、一生輝煌的項羽在烏江自刎。項羽小時候不愛讀書，他的叔父項梁便教他武術，但他卻說：“我要學就學能打敗萬人的功夫。”項鏈便教他兵法，可項羽只學了幾天就不學了。一天項羽和項梁在遠處看到了秦始皇，突然，項羽說：“那個人我可以取而代之?！表椓夯琶ξ孀∷淖?。從此，項梁便感覺項羽后生可畏。長大后，項羽果然成了楚霸王。但他生性多疑，不敢放心任用人才，最后導致兵敗。劉邦因為手下有一大批勇將謀士，所以打下了天下。而重情重義、武藝高強的一代梟雄項羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現了皇帝到戰國時期再到漢朝中那些賢人智者、戰火紛飛的故事，讓我欲罷不能。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇四
世界有四大文明古國：中國、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國：中國。
中國的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現在，就讓我來為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對項羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰術典故：明修棧道、暗度陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書，我明白了做人要學會隱忍，要為長遠的計劃著想，不要為了眼前的快樂而浪費光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓，要對自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對。
中國文化博大精深，我長大了，也要向祖國做出貢獻。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇五
讀《史記》，除史料依據，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫“紀傳體”，而有別于“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀年》及后世的《通鑒》)和“紀事本末體”(如《國語》、《國策》和后人編的各種紀事本末)。但更準確地說，它卻是以“世系為經”，“編年”、“紀事”為緯，帶有綜合性，并不簡單是由傳記而構成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是“人”，框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講“空間”(國別、地域、郡望)和“時間”(朝代史、國別史和家族史)，以及“空間”、“時間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀、三十世家、七十列傳，“本紀”是講“本”，即族譜的“根”或“主干”;“世家”是講“世”，即族譜的“分枝”;“列傳”是講“世”底下的人物，即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀、世家都是分國敘事、編年敘事，用以統攝后面的列傳。本紀、世家之外，還有“十表”互見，作全書的時空框架。其“紀傳五體”，其中只有“八書”是講典章制度，時空觀念較差，屬于結構性描述。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統論”，春秋戰國“禮壞樂崩”，但“擺譜”的風氣更盛(“世”在當時是貴族子弟的必修課)，很多銅器銘文，都是一上來就“自報家門”，說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史”。他要打通古今，保持聯貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應該理解他的'地方。
司馬遷作《史記》，其特點不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人，誰都不難發現，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“兼存異說”，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯，當然會有大豐收，但找錯誤的前提，首先也是理解。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們“讀其書而想見其為人”，一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》。《太史公自序》當然很重要，因為只有讀這篇東西，你才能了解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學術史”，那么《報任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?因為這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內俱焚、汗發沾背的心理創傷，非身臨其境者，絕難體會。小時候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇六
我們既然不能相伴到老，就讓我在這里為你祝福!她很謙遜對人也很和善，記憶中她的勤勞，拖著年邁的身體用廉價的勞動力換取我的書學費，花甲之年依然辛苦勞作供我念書上學付之不尋常的艱辛，可惜我資質愚鈍有負她的期望。后來父親被妻子勸到樓下散心時，母親開始斷斷續續地哭訴，我從中探尋到了緣由。
所有送行的人都穿著白衣服，因為他們認為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進發;為了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你?！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最后時刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無數歷史人物。給我帶來了精神享受，讓我感受到了莊嚴的美。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇七
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺?？墒撬X得自己就這樣死的話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個人都應該有這種頑強拼搏的精神?，F在的孩子，物質條件非常的'優越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足?？墒菂s承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播里報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來，如果一點點壓力夜承受不了，那么將來的重任如何擔當？在平時的學習生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過我卻在努力鍛煉自己的意志。我長的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測試，我也是勉強過關。為了增強體質，提高自己的體育成績，我定下了鍛煉身體的計劃，同時我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅持6點起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時，我就用司馬遷來鼓勵自己。現在我已經堅持了一年多，身體結實了，自己覺得做事夜有毅力了。
我想，只有從點滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個頑強的人！讓我勇敢面對現實，努力拼搏吧！
史記的閱讀心得（模板24篇）篇八
我們中國有五千年的燦爛歷史，而《史記》就占其中三千余年的輝煌歷史。
媽媽給我買了一本《史記故事》我一拿到書，就如饑似渴地讀了起來，在這書中，我知道了好多偉大人物的生平故事，像平原君、信陵君的故事更是我以前聽都沒聽過，看起來也是格外認真的，像項羽、李廣、衛青的故事，雖然聽過好多遍，但看卻是回味無窮的，因為司馬遷用他入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感，寫出了回味無窮的《史記》。
在眾多文章中，我最喜歡的一篇文章就是大將軍衛青的故事，衛青雖然出生低微，但靠姐姐衛子夫和自己的實力得到了大將軍的職位。
在元五年，擔任車騎將軍的衛青領兵三萬去攻打匈奴右賢王的部隊，右賢王喝得醉醺醺的，壓根沒料到漢軍半夜趕到，右賢王無力抵抗，帶了幾百個精壯騎車連夜北逃。此次戰役，衛青大獲全勝，由此得到了大將軍的職位。
衛青和自己的兄弟用自己的一腔熱血為國家的安定，百姓的幸福而奮斗，而拼搏，我真為漢武帝有這樣一個好下屬，百姓有這樣一個好將軍而自豪。
衛青在開拓疆土上作出了很大的貢獻，但后來衛青的權勢被驃騎大將軍霍去病給漸漸削弱了，也真不幸。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇九
《史記》是我國最早的紀傳體通史。
這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓我讀起來仿佛置身有一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。
在《史記》這部書中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統天下的情節。在一次次成功和失敗過后，終于橫掃六國舊勢力。于是七年(前230年)滅韓，二十二年(前225)滅魏，二十四(前223)滅楚，二十五(前222)滅燕、趙，二十六年(前221)滅齊，建立了中國歷史第一個統一的中央集權國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當到達晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規定每年這時家家都不可以生火，這便是的“寒食節”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅貞不渝的介子推和為人類發展做出貢獻的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩重謙和的晏子……這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?/p>
據史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內心世界。相信你一定會喜歡這本書。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
看了這一篇才知道，原來田單就是那個讓樂毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣，本來是一直很能打仗的將領，比如樂毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因為被敵國用反間計，君王就臨陣換將了，于是從此命運就發生逆轉。
這一篇就是寫的讓這種將領命運逆轉的那個使反間計的人:齊國被燕國樂毅打得幾乎滅了國，只剩莒縣和即墨兩個小城還在死守，這時候出來個田單，情勢變了。
田單是齊國田氏家族的遠親，本來是齊國首都臨菑一個汲汲無名的管集貿市場的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國民眾面臨滅頂之災時表現出的正確的預見和判斷，讓他的家族得以保命，其實說起來很簡單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國長驅直入，他估計安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時很多人駕車奔逃情形混亂，多數因馬車沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當時楚將淖齒殺了齊愍王據莒縣，燕國不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來帶兵拒燕。
樂毅正在前方圍困即墨時，燕國國內政局發生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當太子時就與樂毅關系不好。田單聽說后派人使反間計，散布謠言說樂毅想在齊國稱王，因為齊國百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時機。于是燕惠王“使騎劫代樂毅”，樂毅跑到趙國去了。
從這時起，戰爭的態勢悄然發生改變。一方面燕國的民眾與士兵因為樂毅的離開而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來激發士氣，這些方法都屬于旁門左道，上不得臺面，完全經不起道德的評判，不過很有效。比如自稱有神來助，隨便請一個士兵來扮他的神師;又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(殘害俘虜挖墓焚尸等)，即墨軍民群情激憤，急于一戰。雙方士氣此消彼漲。
田單見士氣可用，就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計是兵力上明顯弱勢，只好出奇招了。他一方面“身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食”，進一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛，派使者“約降于燕”，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說“即墨要投降了，燕軍進城時請不要擄掠我家，保我家人平安”，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經到手了，軍心松懈。
然后，在城中征集千頭牛，身披畫有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時點燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士“銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天下?！苯Y果是“燕軍大駭，敗走”。后來齊軍殺了燕將騎劫，“追亡逐北”，最后“齊七十余城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政”。齊國從此復國。
這場戰役寫得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當之無愧。
然后是“太史公曰”，說田單用兵靜若處子，動若脫兔，善出奇兵。這個評價他也當之無愧。
從田單的故事中，我們更看清了戰爭的殘酷，之前的列傳中的將領主要寫他們從一次又一次的勝利(往往當他們失敗時，基本上其故事就要結束了)，經常是以勝利者的角度來看這一場場戰役，難以體會戰敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國亡國之痛中崛起的，他親身經歷了作為戰敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場奔牛之戰中，他不得不使用老弱婦孺投入戰場，其實也反映了當時即墨兵力的窘迫，以及戰爭的殘忍。再還有，雖然是田單為激發士氣故意誘發，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰爭慘不忍睹的一面。
說到這里，田單用兵的“奇”，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，從某種意義上說，就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結合一樣，是齊國的傾覆造就了田單的戰功。或者換個說法，時勢造英雄。
關于田單，就是這些了。
這一篇列傳最后還簡單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊愍王之子法章，后成為君王后的故事;以及齊國畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上?！?/p>
漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，應該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關在監獄里。
司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。
以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。
現在受了刑，身子毀了，沒有用了。
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描寫和情節描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出了監獄以后，擔任中書令。后來，終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
這本《史記》是已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長的歷史，每個細節，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，2015名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄后繼續編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業精神。
一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人.記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔.這里沒有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼.向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
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史記的閱讀心得（模板24篇）篇十一
《史記》是中國歷史上第一部以寫人物為中心的紀傳體通史，同時也是一部偉大的傳記文學巨著。記載了從黃帝到漢武大帝長達三千多年的政治，塑造了許多性格鮮明的人物，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”
當我讀到史記時，感覺它既是一部史書，又是一部人物寫真，在書里，我認識了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項羽。
項羽，此人乃是推翻秦王朝，火燒阿房宮的英雄。然而英雄并不是圣人，也是有缺點的，項羽疑心很重，他手下有一名謀士叫范增，項羽只被陳平的離間計中一招，就對范增不信任，范增讓他滅掉劉備，他只是掏耳朵，摸胡子，對范增不理不睬，范增一氣之下走而了之，最后沒有范增為他出謀劃策，才導致項羽“霸王別姬”，直到最后還把錯推給天，最后自刎烏江。
也許，它若能早讀到唐代詩人杜牧寫的《題烏江亭》一詩：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東弟子多才俊，卷土重來未可知。
項羽就不會自刎，而會渡過烏江，和劉邦戰斗到底。
讀了《史記》，我感受頗深，從中悟出了做人的真諦，我愛《史記》!
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十二
細碎的金子般的陽光透過窗欞灑滿我的小屋，這時我最愜意的事情就是坐在沙發上翻看《史記》。
這本書是我上小學一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無私、什么叫誠實、什么叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個地方堵，結果水越堵越高，最終沒有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達黃海、東海之濱，仔細勘察地形，十三年里三次經過家門而不入。最終，他因勢利導，采用疏導的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實生活中，十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞，由于斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗，多一份理解，少一點堵塞，多一份溝通，那么，道路會更加寬闊，社會會更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十三
神話一直都是孩子們的向往，在看《荷馬史詩》以后，我更加是這么認為。美國有一部非常大電影《特洛伊·木馬屠城》，影片的內容就是出自《荷馬史詩·伊利亞特》。書和電影的細節也有差別，書是偏向于描寫希臘的神，而電影是表述人的，可是這兩者又是那么緊密地聯系著，不能缺其一。
特洛伊一戰到底是真是假，一直都是世界之謎，可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遺址，這多少也有點證據證明特洛伊曾經輝煌得存在。這場戰爭充滿了希臘特有的神話色彩，這是如此，使人感覺到這場戰爭的盛況是如此空前絕后。
正所謂亂世造英雄，這場戰爭無正義可言，表面說是有世上最美麗的女人海倫引起，實際上還是權力在做崇。帕里斯聽神的指示，愛上了希臘國王弟弟的妻子海倫，并把她帶回了特洛伊。于是希臘就借此正式攻打特洛伊，在兩軍對峙的時候，希臘國王就很直接的告訴了他弟弟，別傻了，我不是為你的女人而來的，我要的是更大的權力。戰爭就是如此莫明其妙地開始了。
赫克托爾是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，特洛伊最優秀的戰士，他的父親稱他為“天下最好的兒子。赫克托爾有一條原則：敬重神明，忠于妻子，保護祖國。然而赫克托爾被逼上這場戰爭最根本的原因是因為他愛他的弟弟，他要捍衛他任性的弟弟的愛情。當希臘大軍列大特洛伊城外時，赫克托爾毫不猶豫地應戰了。作為父親，他是那么深情地告訴還抱著一個小寶寶的妻子：“我也想看著我們的孩子長大，然后有許多的姑娘追求他?！睙o論是哪一方面，赫克托爾都堪稱偉大，包括他最大的敵人阿喀琉斯也同樣是如此認為。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十四
我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當時法國青年用來實現野心的職業)，當然，這兩種顏色也是于連內心對榮耀的追求，與現實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因為他生在農村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學也不懂文學，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠無法實踐?？梢哉f，他對瑞那夫人死前爆發的發狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當理想破滅，他曾經將投諸其上的所有熱情轉移到了愛情之上。
司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。
紅與黑的愛情觀，我無法認同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰爭年代的愛情同樣的偉大，因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達也不會這么偉大。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十五
《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史，它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個生命。它仔細地講述了我國三千多年的發展史，用生動的筆墨給人們展現了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因為他人高馬大，也不是因為他武藝高強，而是因為他得知藺相如是故意讓著他時，主動負荊請罪，這種知錯就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會犯一些錯誤，如果你主動地對別人說聲“對不起”，或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個轉身，“嘩”的一聲，一個筆袋應聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學有點生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對她說一聲：“對不起!”她沖我笑了笑說：“其實也沒什么大不了的，沒關系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學習?！妒酚洝繁霍斞缸u為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現在。
先給大家講這個故事：一個叫荊軻的衛國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行，但是因為秦王的狡猾，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒有做好充分的準備，不看天時地利人和，不管成功系數大不大，就輕舉妄動，結果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠不要在時機不成熟的時候行動，等到時機成熟再見機行事，否則下場會很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機會，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父。
管仲是春秋時期著名的政治家，是當時叱咤風云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當時各國的經濟文化發展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風亮節，都是當今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經濟學家，其輕重理論不但開啟中國古典經濟學的先河，而且對今天的社會主義經濟建設仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋。
呂不韋，戰國末年衛國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現代仍然是比較超前的，甚至當代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫，不思進取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子，一個單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁(大概是這個意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句：“終不以天下治病而利一人?！?/p>
為了天下，不計私情，官場實力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個新的方向!
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十六
《史記》是中國史上第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑牵闳荒闷鸸P，忍辱負重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷著去學游泳，爸爸同意了?？僧斘襾淼接斡攫^時，我竟然玩性大發，不好好學習。結果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作，心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十七
“101本、223本、579……..”我已經看了幾百本書了。在這一些書里，給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個故事里，我最喜歡的是《項羽本紀》。西楚霸王項羽小的時候，學什么都堅持不下來，但天生勇猛，又有遠大的抱負，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才，項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰，所向披靡，大敗秦軍。在安陽奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰，都很好地證明了項羽的神勇?？上г谌〉昧司薮蟮某删秃?，項羽不聽亞父范增的話，在鴻門宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來，項羽分封十八個諸侯國，自立為西楚霸王。好景不長，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導致了后來項羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項羽或許不是一個偉大的政治領袖，但他是一個勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因為他的重情重義，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項羽慷慨悲歌，虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場面令我動容，他明明可以渡過烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬，可以稱王，但他不要，因為他帶了8000子弟兵出來，沒有一個活著回去，他覺得心理慚愧，無臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對不起自己的兄弟，對不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執著，可以連命都不要，這悲壯的場面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書，我的感觸很多。其實每讀完一本書，我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著知識海洋里的各種風景，令我成長。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十八
《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學到了許多歷史經驗和教訓。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時共3000多年的歷史，它結構嚴謹，史實豐富，內容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學著作。
讀了《史記》后，我發現了一個“定律”：每逢一個帝王昏庸無能，對人民實行殘暴統治，他的王朝總會滅亡。每個亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭的那些章節。項羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個烏江自刎的下場，這是多么遺憾啊!但這個遺憾并不是意外造成的，而是項羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時只是一介村夫，到最后卻消滅了項羽并建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機會等多個自身的優秀品質造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節也令我印象深刻。周幽王落得個被外族人殺死的結局也非意外造成，那是因為他失信了。正是因為周幽王拿烽火這個重要戰爭信號開了幾次玩笑，使諸侯失去了對他的信任，以至于在犬戎族進攻都城，周幽王下令點燃烽火時，竟無一兵一卒前來支援，才導致國破家亡的悲慘結局。所以這應了一句古話：“人無信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就說服了楚王，這足以看出毛遂的機智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個故事也告訴了一個道理：一個人要勇敢地抓住展示自己的機會，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會到了以史鑒今的好處!
史記的閱讀心得（模板24篇）篇十九
掩卷沉思，我覺得斯湯達通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情，實際上是被毀于當時病態的法國社會。
斯丹達爾說過：“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而取決于他自己眼中的事物的表象?！比氇z之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物，所以他要“三十歲當上司令官”，或者當上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責任”;他要擠進上流社會，要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿足而沾沾自喜，甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種種，都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認，社會的承認，也即所謂“抱負”和“野心”之類。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇二十
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的長處來補救自己的不足。
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史記的閱讀心得（模板24篇）篇二十一
《史記》一書，由西漢史學家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書里記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的.歷史，是我國第一部紀傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學與文學的豐碑，是中華民族的優秀文化遺產。
當我翻開這本書，拂去它表面厚重的風塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學成就。從“本紀”，到“世家”“列傳”“書”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創作《史記》的個人動機，那就是作為史官強烈的責任感。
司馬遷的父親司馬談，臨死前說：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊，那是我最害怕的?！闭沁@種強烈的責任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。
這種責任感使我想到我們的職業——教師。教師，肩負著教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業，也就意味著把這份責任感擔在了肩上，要對得起學校的栽培，對得起無數家長的期望。有一些人在這份責任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經掉落在泥坑里的責任又撿起來，擦干凈，努力背起繼續上路。這種強烈的責任感，與太史公司馬遷當年立志完成史書的責任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負重前行!
前行之路不是一帆風順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護時，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個時候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋;屈原放逐，乃著《離騷》;左丘失明，闕有《國語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續拿筆去書寫那悠遠的歷史。
是啊，前進的路途哪能是暢通無阻呢，正如歌詞所唱“沒有人能隨隨便便成功”，我們在教育之路上，努力過沮喪過，成功過失敗過，一路上有歡聲笑語，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風景，它必將成為我們前進的動力，只有跨過它們，才能夠一路追求，一路向往!
史記的閱讀心得（模板24篇）篇二十二
第一段：引言與概述（200字）。
《史記》是中國古代司馬遷創作的一部綜合性歷史著作，其規模宏大、內容豐富，在中國歷史文化中具有重要地位。通過閱讀《史記》，我深受啟發，得到了豐富的心得體會?！妒酚洝凡粌H是對歷史事實的詳實記錄，更注重人物塑造和思想內涵的表達。這部著作貫穿著中華民族獨特的文化精神和智慧，使我們在閱讀中領悟到宏觀的歷史發展規律，以及細微的人類命運掌握。以下，我將結合自身的閱讀體驗，對《史記》的心得體會進行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）。
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫，通過閱讀它，我們可以認識到歷史對我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經驗，可以幫助我們理解自己的社會和時代，使我們更好地認識和理解他人。同時，歷史也警示著我們的過去，使我們能夠避免重復過去的錯誤?！妒酚洝分谐錆M了歷史教訓，使我們在閱讀中深刻感受到曾經發生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯的經驗。
第三段：人物塑造與性格特點（200字）。
《史記》獨特的地方在于其對歷史人物的生動塑造。通過對不同時代各種人物的描寫，我們得以深入了解這些人物的性格特點，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂被塑造為一個精明能干的人物，他對馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過描寫伯樂的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過程中需要有慧眼識英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內涵與人生哲理（200字）。
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊含豐富思想內涵和人生哲理的作品。其中所表達的智慧和思想，使我們在閱讀中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時，我被司馬遷的堅持和不屈所感動。他在自序中表達了對真理的追求和對詩書傳世的希望，身體力行地堅持自己信仰的原則。在這個過程中，我明白了作為一個有信念的人，我們應該追求真理而不是功利、貪欲和權力。
第五段：對現實生活的啟示（200字）。
閱讀《史記》對我產生了深刻的影響，并幫助我認識到歷史與現實之間的聯系。歷史是一個永恒的話題，我們生活在當下，卻不能忽視過去的經驗教訓?！妒酚洝分械臍v史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對現實生活有益的啟示。例如，《史記》中對于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應該追求的品質。在一個現實社會中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對照來檢驗自己的行為和品質，進一步提升自己的道德修養。
總結：（100字）。
通過對《史記》的閱讀，我深受啟迪，對歷史的教育和警示有了更深入的認識。同時，我也獲得了對歷史人物性格特點的感悟和思想內涵的領悟。這部著作中所顯現出的豐富思想和人生哲理，對我產生了深刻的影響，并對我的現實生活有所啟示。通過與歷史互動，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對應的策略和智慧，進一步改善自己的人生。
史記的閱讀心得（模板24篇）篇二十三
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬??！”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
史記的閱讀心得（模板24篇）篇二十四
每次看到古西方，尤其是古希臘地圖，看到那一群在被汪洋大海圍繞的島嶼，那眾多島嶼上建立的希臘城邦時，都會在心底涌起一股崇敬之感。總是覺得那里被描寫得很美好，即使是廝殺的戰場也會讓我有幾分向往之感，總覺得那里賦予了一些難以言說的神圣使命，讓你覺得即便死在了那些刀光劍影之下，也是值得的，也是會被人尊敬的。自然我也必須要承認古希臘文明自有它的狹隘之處，譬如它對奴隸的苛刻，小國寡民的城邦制度等等......
記得有人曾這樣說過：“悲劇就是把美好的東西撕碎給人看”，而《荷馬史詩》無疑是向我們展示了古希臘發展不同城邦為尋求發展壯大發動一場場戰爭從而產生的悲劇。這一悲劇色彩在特洛伊戰爭中體現的猶為明顯，斯巴達國家的終身帝王制膨脹了阿伽門農對權利的欲望，他妄想征服整個希臘王國，權利使他不顧親情，甘心用女兒做奠基石的他終于在贏了特洛伊戰爭凱旋而歸的當晚被妻子用浴巾和斧子殺死;阿里基斯為了留名千古，為后人敬仰，毅然決定了參加對特洛伊的征伐之戰，最后被人射中了后腳踵而死;帕里斯拐走海倫王后引發了斯巴達與特洛伊之戰，懦弱的他最終不僅沒有保住自己沖動而來的愛情，在被太陽神賦予力量射死阿里基斯之后，他也被另一個斯巴達將軍用毒箭射死;赫克托耳身為特洛伊的大王子，肩負著為整個國家榮譽而戰的責任，面對阿里基斯的挑戰，明知敵不過卻還是要出城迎戰，明知結果唯有一死，他卻只能安慰妻子，盡力幫她安排好退路，結果也毫無疑問地，他最終死在了阿里基斯的劍下，他的老父親深夜到敵營乞求帶回他的尸體......
特洛伊戰爭總體上彌漫著一副悲壯的色彩，甚至是可以說是凄美的，為權利拋棄親情而死的人是可悲的，他同時也為人所不恥;為榮譽而戰的人是可憐的，但是你找不到合適的角度去同情他;為愛情而死的人是可愛的，但不負責任的愛情又是可憎的;為國家而死的人是可敬的，正如那句，“有的人死了但他還活著”，他永遠活在人們的心里或者是記憶中的某個角落。古希臘神話里的很多人物本身就帶走悲劇色彩，你無法去說，究竟是他選擇了命運還是命運選擇了他，是預言決定了命運，還是命運決定了預言。或許是因為大海過于浩瀚你永遠都猜不透、看不清，又或許是你被現實所蒙蔽了眼睛，已經無法去看清。無論是何種原因，命運這枚棋子，無論是在誰的手中，都顯得有些舉棋不定，這是眾生常態。