高中教案是教師為了幫助學(xué)生掌握知識和提高學(xué)習(xí)能力而編寫的系統(tǒng)性教學(xué)設(shè)計。教學(xué)是一門藝術(shù),而編寫高中教案是教師的必修課,請看以下范文以提高自身的教學(xué)技巧。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇一
1、商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇,而非永恒范疇。)。
2、貨幣和商品比較,貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3、交換經(jīng)歷了哪幾個階段?
(1)物物交換:商品——商品。
(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品。
一般等價物:它表現(xiàn)其他一切商品的價值,充當(dāng)各種商品進(jìn)行交換的媒介。
(3)商品——貨幣——商品。
4、貨幣的含義:從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。
5、貨幣的本質(zhì):一般等價物。
6、貨幣的基本職能。
(1)含義:是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn),指貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。
(2)兩種基本職能:
a價值尺度——觀念中的貨幣(價格:通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。)。
b流通手段——現(xiàn)實(shí)中的貨幣。
8、商品流通:貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能公式:商品——貨幣——商品。
9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數(shù)。
紙幣是國家規(guī)定的貨幣符號,如果濫發(fā)紙幣,會導(dǎo)致紙幣貶值,物價上漲,影響人民的生活和社會的經(jīng)濟(jì)秩序。
紙幣也不是越少越好,如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量,會使商品銷售發(fā)生困難,直接阻礙商品流通。
11、信用工具分類:
(1)信用卡:銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點(diǎn):信用卡集存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w,能減少現(xiàn)金的使用,簡化收款手續(xù),方便購物消費(fèi),增強(qiáng)消費(fèi)安全,給持卡人帶來諸多便利。
(2)支票:活期存款的支付憑證,是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
a分類:現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)帳支票。
b共同點(diǎn):不準(zhǔn)流通轉(zhuǎn)讓。
12、外匯。
(1)含義:是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。
(2)匯率:又稱匯價,是兩種貨幣之間的兌換比率。
100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值。
100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值。
13、人民幣穩(wěn)定的意義:
保持人民幣穩(wěn)定即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定,對外保持人民幣實(shí)際有效匯率穩(wěn)定,對實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè),經(jīng)濟(jì)增長和國際收支平衡,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
考點(diǎn):1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
2、人民幣面臨升值壓力,如何應(yīng)對?今年我國上調(diào)人民幣幣值,如何看待?
高中政治必修二教案(精選22篇)篇二
(一)知識目標(biāo)。
1、識記公民政治生活的主要內(nèi)容。
2、正確理解中學(xué)生參與政治生活問題。
3、運(yùn)用所學(xué)知識說明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手,逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)體會社會主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)愛國熱情,堅(jiān)定堅(jiān)持人民民主專政的立場。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
政治生活的主要內(nèi)容,參與政治生活的方式。
教學(xué)難點(diǎn)。
參與政治生活的方式。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、自覺置身于政治生活。
教師活動:指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第12頁材料,同時思考所提出的問題。
學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
教師點(diǎn)評:這些中學(xué)生以熱情的態(tài)度,不同的方式積極參與政治生活。作為新時代的中學(xué)生積極參與政治生活就要關(guān)心國家大事和社會事務(wù),學(xué)習(xí)政治知識提高政治素質(zhì),以不同的方式積極參與政治生活。
二、我國政治生活的主要內(nèi)容。
1、行使政治權(quán)利,履行政治性義務(wù)。
從個人生活的內(nèi)容來看,我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權(quán)利和自由,同時規(guī)定了必須履行的政治義務(wù),國家以法律形式保護(hù)公民的民主權(quán)利。因此,依法行使權(quán)利,履行義務(wù),應(yīng)該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
2、參與社會公共管理活動。
從社會公共管理來看,我國有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度,有政府對社會的管理服務(wù)。政府工作的改進(jìn),決策的完善,政風(fēng)的廉潔,效率的提高,都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此,積極參與社會公共事務(wù)的管理活動,是我們重要的政治生活內(nèi)容。
3、參加社會主義政治文明建設(shè)。
建設(shè)社會主義政治文明,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的統(tǒng)一,是區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。參加社會主義政治文明建設(shè),發(fā)展社會主義民主政治,是我們政治生活的有機(jī)構(gòu)成部分。
4、關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。
在當(dāng)代激烈的國際競爭中,我國面臨著難得的歷史機(jī)遇,也應(yīng)對著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。關(guān)心國家的前途和命運(yùn),維護(hù)國家利益,關(guān)注我國的國際地位和作用,維護(hù)世界和平與發(fā)展,也是我們政治生活的一部分內(nèi)容。
三、中學(xué)生怎樣參與政治生活。
教師活動:請同學(xué)們閱讀教材p13頁圖表,思考所提的問題。
學(xué)生活動:閱讀課本,積極思考。
1、明確政治生活的作用。
政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響人民民主的實(shí)現(xiàn)程度,影響人民利益,也會影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。必須關(guān)心國家大事,增強(qiáng)主人翁意識,自覺投身于政治生活之中。
2、學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識。
學(xué)習(xí)政治知識有助于提高辨別是非能力,堅(jiān)持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏,開闊眼界;有助于樹立國家觀念,維護(hù)國家利益;有助于增強(qiáng)民主法制觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。
3、參與政治生活,貴在實(shí)踐。
教師活動:同學(xué)們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?
學(xué)生活動:積極思考。
我國公民參與政治生活的方式多種多樣,無論什么方式,重要的是參與,在實(shí)踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的政治生活的主要內(nèi)容和中學(xué)生參與政治生活的方式、途徑,這對我們今后提高自身政治素質(zhì),增強(qiáng)參與政治生活的能力等,證明了奮斗方向。
課余作業(yè)。
討論中學(xué)生可以通過哪些方式積極參與政治生活。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇三
1.知識目標(biāo):通過閱讀課文,探究活動使學(xué)生理解什么是新事物、什么事新出現(xiàn)的事物、什么事量變、什么事質(zhì)變。明白事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
2.能力目標(biāo):通過探究活動引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;量變與質(zhì)變的統(tǒng)一的觀點(diǎn)來分析問題的能力。運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理來探討方法論的要求,重視量的積累;不失時機(jī)地促進(jìn)飛躍。正確對待社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難、曲折,增強(qiáng)走社會主義道路的堅(jiān)定信念。
3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過探究活動對學(xué)生進(jìn)行耐挫折教育,引導(dǎo)他們正確看待人生道路中出現(xiàn)的挫折。樹立遠(yuǎn)大理想,奮斗目標(biāo)與腳踏實(shí)際艱苦奮斗結(jié)合起來,增強(qiáng)社會責(zé)任感,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。增強(qiáng)學(xué)生對社會發(fā)展的信心,樹立為美好的共產(chǎn)主義社會而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高信念。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn):事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。
難點(diǎn):新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。
教學(xué)過程。
推進(jìn)新課程,既然世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的區(qū)分,那么事物的發(fā)展是不是一帆風(fēng)順的,它的變化狀態(tài)又是怎樣的呢?本節(jié)課我們就來共同學(xué)習(xí)這些問題。
教師引導(dǎo)同學(xué)們閱讀p63“活動探究”問題,要求同學(xué)們分組討論、質(zhì)疑問題。
教師沒有直接給同學(xué)們答案,而是引導(dǎo)同學(xué)們積極參與討論,發(fā)表看法,導(dǎo)入新課。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖。
教師活動學(xué)生活動。
前途是光明的,道路是曲折的教師在教學(xué)過程中充分借助多媒體教學(xué)輔助工具展示上面兩個“活動探究”材料,引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀,參與討論,成為他們課堂教學(xué)的組織者和合作者,并根據(jù)教學(xué)的需要時時質(zhì)疑問題:新事物是不是以時間出現(xiàn)先后?或以力量強(qiáng)弱來判斷?引發(fā)他們的繼續(xù)討論新舊事物的根本區(qū)別問題:
(1)新事物符合客觀規(guī)律,代表事物發(fā)展的方向,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途;舊事物是同客觀規(guī)律背道而馳正日趨滅亡的東西。(2)新事物比舊事物具有無可比擬的優(yōu)越性,它克服了舊事物中的消極的過時的和腐朽的東西,汲取了其中積極的合理的因素,并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。
(3)在社會歷史領(lǐng)域中,新事物符合人民群眾的根本利益,必然會得到人民群眾的擁護(hù)和支持;而舊事物違背人民的意愿和根本利益,得不到人民群眾的支持和擁護(hù)。所以新舊事物的根本區(qū)別不能以時間出現(xiàn)的先后順序,力量的強(qiáng)弱作為標(biāo)準(zhǔn),而是以是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合,從而得出:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。那么新事物的發(fā)展是不是一帆風(fēng)順呢?在同學(xué)們的自由閱讀討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)出:
(1)新事物的成長總是經(jīng)歷一個由小到大,由不完善到比較完善的過程。
(2)舊事物決不會自行消去,為了維護(hù)自身的地位,它總是竭力扼殺和摧殘新事物,阻止新事物的成長壯大。
(3)人們對新事物的認(rèn)識、理解和接受需要有一個過程。因此新事物的成長不可能是一帆風(fēng)順的,道路是曲折的。
總之,事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的,迂回的。因此,我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,滿腔熱情地支持和保護(hù)新事物的成長、壯大,又要做好充分的準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路遇到的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,圍繞著“活動探究”的問題,展開激烈的討論,發(fā)表不同的看法:
生1:社會主義制度作為一種嶄新的社會制度,是一種新生事物,出現(xiàn)暫時的倒退、解體,是難免的,不能說它不是新生事物。
生2:社會主義國家在短時間內(nèi)出現(xiàn)解體,說明了社會主義制度不符合社會發(fā)展的規(guī)律,不是新事物。
生3:社會主義國家在較短的時間內(nèi)解體,有它的客觀歷史原因和國際背景,不能因?yàn)槌霈F(xiàn)解體,來否定社會主義制度存在的社會歷史發(fā)展的客觀性。
生4:一種新事物的發(fā)展是有強(qiáng)大的生命力,一旦誕生是有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,正如唐代詩人白居易所說:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,印證了社會主義制度出現(xiàn)的曲折是暫時的、具有顛撲不滅的真理。生5:辛亥革命推翻了兩千多年封建帝制,建立資產(chǎn)階級共和國,,在中國歷史上是新生事物,但是在兩千多年深根蒂固的封建專制統(tǒng)治下,封建統(tǒng)治階級勢力還很強(qiáng)大,必然會竭力扼殺新生的資產(chǎn)階級共和國。
生6:資產(chǎn)階級共和國剛建立,力量比較弱小,也存在著不完善,不可避免地會出現(xiàn)復(fù)辟。
生7:在社會歷史領(lǐng)域,復(fù)辟是歷史的倒退,得不到人民群眾的支持,最終必勝會失敗。
生8:正如中國共產(chǎn)黨成立一樣,它剛成立時只有幾十名黨員,發(fā)展到現(xiàn)在擁有6800多萬名黨員,新生事物的發(fā)展總是從小到大,從不完善到完善的過程,盡管會出現(xiàn)這樣或那樣的弱點(diǎn),它總是在曲折中不斷地向前發(fā)展的……(1)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教材內(nèi)容的需要。
(2)按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求從知識、能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面,讓學(xué)生在活動中感知“三維目標(biāo)”,達(dá)到教與學(xué)的目的。
(3)按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,設(shè)計師生互動,生生互動,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
(4)設(shè)計“活動探究”問題,旨在提高同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力,增強(qiáng)了邏輯思維的能力。
(5)通過教學(xué)活動,密切了師生關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,提高了師生交流與合作的能力。
教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀課本p65-p66內(nèi)容,積極參與討論,發(fā)表看法。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖。
教師活動學(xué)生活動。
做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變我在教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們閱讀課本p65“活動探究”和課本p65兩段量變和質(zhì)變概念的基礎(chǔ)上,通過同學(xué)們討論,質(zhì)疑“探究問題”和做實(shí)驗(yàn)的過程,分析、歸納出量變與質(zhì)量的區(qū)別:
項(xiàng)目變化指向變化狀態(tài)變化的結(jié)果。
量變數(shù)量程度逐漸不顯著性質(zhì)沒有變,事物仍是該事物。
質(zhì)變根本性質(zhì)劇烈顯著性質(zhì)改變,一事物變?yōu)樗挛铩?/p>
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自主閱讀教材p65-p66,按小組進(jìn)行討論、質(zhì)疑,教師參與學(xué)生的討論,與學(xué)生共同探究問題:
生1:谷子增加一粒,頭發(fā)減少一根,那只能說明數(shù)量上發(fā)生增加或減少,是一種逐漸的,不顯著的變化屬于量變。
生2:谷子數(shù)量增加到最后能堆成一堆;頭發(fā)減少到?jīng)]有一根,成為禿頭,說明了量的積累達(dá)到一定程度會發(fā)生了質(zhì)變。
(學(xué)生3演示實(shí)驗(yàn)):將放有少量冰塊的燒杯,用酒精燈加熱,并插入溫度計這時,冰逐漸升高,水又沸騰了。這一過程用圖示表示就是:(1)通過生生互動、師生互動,主旨在提高交流合作和自主學(xué)習(xí)能力,密切師生關(guān)系,使他們建立平等友好合作的關(guān)系上,共同促進(jìn)教與學(xué)的進(jìn)步。
(2)通過學(xué)生演示實(shí)驗(yàn)活動,旨在培養(yǎng)學(xué)生動手和操作能力,觀察和判斷現(xiàn)象能力,提高他們抽象的思維能力。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖。
教師活動學(xué)生活動。
做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變因此,量變是指事物數(shù)量的對增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的,不顯著的變化。我們通常在日常生活中看到的統(tǒng)一、相持平衡和靜止等,都是事物在量變過程所呈現(xiàn)的狀態(tài)。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等,都是質(zhì)變過程中呈現(xiàn)的狀態(tài)。
所以,事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)基礎(chǔ)上又開始新的量變;如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理要求我們就重視量的積累,從一點(diǎn)一滴小事做起,勿以善小而不為,實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件;要抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展,切不可優(yōu)柔寡斷或急于求成,拔苗助長,在這一關(guān)系上既要反對“激變論”,又要反對“庸俗進(jìn)化論?!?/p>
生4:水的溫度在0℃-100℃之間,水的液態(tài)性質(zhì)并沒有變化,屬于量變。
生5:溫度低于0℃以下的水的液態(tài)性質(zhì)變成了固態(tài)性質(zhì),屬于質(zhì)變。
生6:溫度在100℃以上水的液態(tài)性質(zhì)變成了氣態(tài)性質(zhì),也屬于質(zhì)變。
生7:騏驥一躍,不能十足,駑馬十駕,功在不舍。
生8:學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,羊有所虧。
生9:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
生10:這些名言警句蘊(yùn)含著量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的原理。(3)通過教學(xué)設(shè)計,旨在活躍課堂氣氛,增強(qiáng)情景教學(xué)的實(shí)效性,達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇四
知識目標(biāo):能夠準(zhǔn)確表述出我國公民的政治權(quán)利的內(nèi)容、政治義務(wù)的內(nèi)容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。
能力目標(biāo):能夠運(yùn)用選舉權(quán)被選舉權(quán)的知識,判斷這項(xiàng)權(quán)利的具體表現(xiàn)形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統(tǒng)一關(guān)系”;能夠理解并表述出“權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”。情感態(tài)度價值觀目標(biāo):能夠運(yùn)用本課內(nèi)容,分析并說明自己應(yīng)如何參與政治生活。培養(yǎng)公民權(quán)利意識與責(zé)任意識,樹立主人翁責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】權(quán)利與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系;權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
學(xué)生自由回答。
教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。
問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?
學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。
教師:總結(jié),點(diǎn)評,引導(dǎo)。
教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。
【可以做的】——?dú)w納權(quán)利。
教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是應(yīng)該做的?
(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
(4)并說明理由。
學(xué)生:自由發(fā)言。
教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。
教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。
教師:下面我們來檢驗(yàn)一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。
問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
學(xué)生發(fā)言、討論。
教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
學(xué)生:自由發(fā)言。
教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教師總結(jié)(ppt)。
觀點(diǎn)一是錯誤的,觀點(diǎn)二是正確的。
政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
問題6:你認(rèn)為以下兩種觀點(diǎn)是否相同?說說你的理由。
觀點(diǎn)一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
觀點(diǎn)二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。
學(xué)生回答。
教師歸納總結(jié)(ppt)。
(1)公民參與政治生活必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點(diǎn)一是正確的。
(2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面,公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點(diǎn)二是錯誤的。
問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。
學(xué)生繪制、展示、點(diǎn)評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。
教師總結(jié)。
四、課后:以“碧海藍(lán)天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。
課時設(shè)計課堂實(shí)錄。
1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【講授】教學(xué)過程。
教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看墨跡天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
學(xué)生自由回答。
教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。
問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?
學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。
教師:總結(jié),點(diǎn)評,引導(dǎo)。
教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。
【可以做的】——?dú)w納權(quán)利。
教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是應(yīng)該做的?
(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
(4)并說明理由。
學(xué)生:自由發(fā)言。
教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。
教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。
教師:下面我們來檢驗(yàn)一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。
問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
學(xué)生發(fā)言、討論。
教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
學(xué)生:自由發(fā)言。
教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教師總結(jié)(ppt)。
觀點(diǎn)一是錯誤的,觀點(diǎn)二是正確的。
政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
問題6:你認(rèn)為以下兩種觀點(diǎn)是否相同?說說你的理由。
觀點(diǎn)一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
觀點(diǎn)二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。
學(xué)生回答。
教師歸納總結(jié)(ppt)。
(1)公民參與政治生活必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點(diǎn)一是正確的。
(2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面,公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點(diǎn)二是錯誤的。
問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。
學(xué)生繪制、展示、點(diǎn)評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。
教師總結(jié)。
四、課后:以“碧海藍(lán)天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇五
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識目標(biāo):
識記中華民族精神的形成與發(fā)展;把握弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性及意義;理解中國精神,把握中國精神的內(nèi)涵。
(2)能力目標(biāo):
理解黨的路線、方針、政策,增強(qiáng)對黨和社會主義熱愛之情;把握弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義,在實(shí)際行動中自覺弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。
(3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí),增強(qiáng)愛國主義情感,樹立民族自豪感和自信心,做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)過程。
教學(xué)過程:
(導(dǎo)入)采訪調(diào)查中……。
你喜歡看電影嗎?你喜歡看外國大片還是國產(chǎn)電影?喜歡的理由是?
(情感體驗(yàn),暢所欲言;教師引導(dǎo),展示網(wǎng)易娛樂調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù))。
(教師過渡)從《阿凡達(dá)》到《洛杉磯之戰(zhàn)》,再到《鋼鐵俠》,“好萊塢”電影接踵而至,似乎已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。
一起感受好萊塢大片《鋼鐵俠3》的視頻片段—(導(dǎo)演名言)。
憶一憶:什么是中華民族精神?它的內(nèi)涵和核心是什么?有什么重要性?
(學(xué)生回憶多媒體展示)。
(教師過度)中華民族精神熔煉于古代,玉成于近代,彰顯于當(dāng)代。中國近現(xiàn)代史是一部民族抗?fàn)幣c奮發(fā)自強(qiáng)的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命,從五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨成立,從抗日戰(zhàn)爭到新中國建立,從改革開放走向新世紀(jì)。中華民族以愛國主義為核心的民族精神在不斷的豐富和發(fā)展。(視頻《建黨偉業(yè)》)—中國共產(chǎn)黨的成立,具有劃時代的偉大意義,它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。
多媒體展示:《井岡山》、《長征》、《西柏坡來電》(引導(dǎo)學(xué)生回答)。
—中華民族精神是新民主主義革命勝利的重要法寶。
多媒體展示:《雷鋒》、《驚濤駭浪》、《飛天》(引導(dǎo)學(xué)生回答)。
—中華民族精神是社會主義革命建設(shè)和改革開放成功的重要保證。
(多媒體展示)總結(jié):從新民主主義時期到社會主義和改革開放時期,中華民族精神是以愛國主義為核心的民族精神。中華民族精神有著深厚的民族性、鮮明的時代性和先進(jìn)性,具有與時俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。這是我們中華民族不斷走向勝利的思想武器。
探究活動二:新世紀(jì)新時代還需要民族精神嗎?
觀點(diǎn)一vs觀點(diǎn)二。
(你贊成哪種觀點(diǎn)?并闡述你的理由)。
—中華民族精神是新世紀(jì)新時代發(fā)展的需要。
(多媒體展示—盤點(diǎn)2013年新聞事件)。
(教師過渡)當(dāng)前,立足于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,繼往開來、與時俱進(jìn),豐富和發(fā)展民族精神,是我們必須面對的時代課題。習(xí)近平總書記提出了新的要求。
中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。
(展示2014年兩會政府工作報告文化發(fā)展要求)。
(多媒體展示)總結(jié):如何書寫民族精神新篇章。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇六
1)知識目標(biāo):
明確人民代表大會是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān);知道人民代表大會的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
2)能力目標(biāo):
培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,能夠運(yùn)用事例說明關(guān)于人民代表大會行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強(qiáng)收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力,能多渠道將人代會的有關(guān)資料用于知識學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問題的能力,通過人大代表團(tuán)會議討論模擬加強(qiáng)辯證看待問題思維。
3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):
通過對人民代表大會的學(xué)習(xí),明確我國具有人民民主專政的國家性質(zhì),堅(jiān)定熱愛社會主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解,樹立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識;通過模擬與討論,從公民如何參與政治活動角度進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生公民意識。
人民代表大會的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
課件。
【導(dǎo)入】從生活出發(fā),激趣引入。
課前準(zhǔn)備:
教師:正確評價學(xué)生的討論,并就第1題做出歸納:
(1)我國是個地廣人多的國家,所以不可能十三億人口一起到北京集中開會。
(2)人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權(quán)利,在我國,人民行使管理國家的權(quán)力,那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表,由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和地方的一切重大事務(wù),并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國家和社會的權(quán)力。
學(xué)生:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),共同構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系,但全國人大更為重要,因?yàn)樗俏覈淖罡邍覚?quán)力機(jī)關(guān)。
老師:對。全國人大和地方各級人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別,我們一起來了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國人民代表大會。
(1)性質(zhì):最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位:在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其他國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
(3)職權(quán):最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
老師:請同學(xué)們閱讀教材第56頁,思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
學(xué)生:立法權(quán):制定法律的權(quán)力。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán),是我國的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會及其常務(wù)委員會可以制定地方性法規(guī),報全國人民代表大會及其常務(wù)委員會備案。
決定權(quán):各級人民代表大會和縣級以上人大會,依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
任免權(quán):各級人民代表大會及其會,對相關(guān)國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán):監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施,監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
老師:教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來的?
(閱讀教材,認(rèn)真思考并積極討論)。
學(xué)生:選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過《政府工作報告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
學(xué)生:大約半個月。
老師:對。那么在全國人大閉會期間,涉及全國的重大事務(wù)由誰來處理呢?
學(xué)生:在全國人民代表大會閉會期間,全國人大的部分職權(quán)由全國人大會行使,以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
(4)全國人大的常設(shè)機(jī)構(gòu):全國人大常務(wù)委員會。
3.地方各級人民代表大會。
(1)性質(zhì):地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)作用:地方各級人民代表大會討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題,并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構(gòu)成我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)體系,代表人民行使國家權(quán)力。
規(guī)律總結(jié)。
注意:(1)人大代表直接行使國家權(quán)力,人大代表代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)具體行使國家權(quán)力,三者說法有差別。
(2)全國人大與地方各級人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別,把握全國人大往往有“最高”二字。
(3)同級人大產(chǎn)生同級其他國家機(jī)關(guān),并不是說所有國家機(jī)關(guān)都由全國人大產(chǎn)生。
自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材,認(rèn)真思考。
合作探究學(xué)生分組討論、交流。
過程評價。
此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國家權(quán)力,應(yīng)忠實(shí)履行自己的職責(zé),這是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證,使他們在將來成為人大代表時,也能自覺樹立忠實(shí)履職的意識。
通過以上幾組問題的探討,我們知道了人大作為人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),在國家政治生活中起著舉足輕重的作用,但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣,還與人大代表有著密切的聯(lián)系,下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮,一起來學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識。
二、人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
合作學(xué)習(xí)。
老師:人民代表大會是由誰組成的?
學(xué)生:人民代表,這從名稱上就可以看出來。
老師:也就是說,人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
老師:那么,人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請同學(xué)們閱讀教材第56頁“相關(guān)鏈接”,人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期。
學(xué)生:(閱讀教材后回答)。
全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表,由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表,由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期5年。
老師:在這里應(yīng)注意:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的,但在具體產(chǎn)生方式上,全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表是由間接選舉產(chǎn)生的,即由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的,即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)生:人民代表的權(quán)利:除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)利。
活動:角色扮演、體味責(zé)任。
情景設(shè)置:大屏幕展示一組圖片,從學(xué)生日常生活出發(fā),引出材料:
《元芳,你怎么看?》。
某校校門口每天一到放學(xué)時間就會“呼啦”出現(xiàn)許多流動小吃攤,看起來種類豐富,賣相誘人,學(xué)生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開,過路行人紛紛側(cè)目,而附近居民則無奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團(tuán),在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟(jì)界代表”3個討論小組,就“假如你是一名人大代表,你該怎么做”為議題進(jìn)行小組內(nèi)討論,每組推薦出一個最佳議案,再拿到會議上進(jìn)行討論。
教師準(zhǔn)備:
事先預(yù)設(shè)好代表的立場,以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對比歸納。例如:“山東市民代表”應(yīng)注重從流動小攤與日常生活出行,市容市貌角度展開,“教育界代表”可從流動小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生,學(xué)生食品安全等方面客觀分析,“經(jīng)濟(jì)界代表”則需從經(jīng)濟(jì)生活角度提出見解。
學(xué)生發(fā)言后,教師點(diǎn)評:從大家的發(fā)言來看,大家的社會責(zé)任意識都很強(qiáng),相信將來大家不管是否能當(dāng)選為人大代表,都能夠關(guān)注國家的命運(yùn),關(guān)注人民的根本利益,積極參與國家的政治生活,做一個盡責(zé)任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學(xué)。
老師:如果你是人大代表,你該如何履行自己的職責(zé)?
學(xué)生:在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中,協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
老師:權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時,也要依法履行自己的職責(zé)。
規(guī)律總結(jié)。
1.人大代表產(chǎn)生于人民,權(quán)力源于人民,人大代表理應(yīng)忠實(shí)履行人民賦予的職責(zé),為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),自覺接受人民監(jiān)督。因此,要正確認(rèn)識和把握人民代表與人民的關(guān)系。
2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
課堂小結(jié)。
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會的有關(guān)知識,通過對人民代表大會的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握,進(jìn)一步感受我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家,是為人民服務(wù)的。
捉迷藏數(shù)字1和2教學(xué)教案。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇七
聯(lián)系實(shí)際,說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
價值觀的導(dǎo)向作用。
教學(xué)過程。
一、人的價值。
1、哲學(xué)上的價值。
人們的生活離不開有價值的事物。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性;書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性。這些具體事物對人來說具有什么共性?(這些事物對人都有積極意義,這些事物都能以自身的屬性和功能滿足人們的需要,這就是哲學(xué)所要研究的價值范疇。哲學(xué)上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。)哲學(xué)上的價值涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。因此哲學(xué)上的價值與各個不同領(lǐng)域事物的價值是一般與個別的關(guān)系。
西紅柿原來是南美洲森林里的野生植物。后來作為觀賞植物引入歐洲種植,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)它能食用,對人來說有豐富的營養(yǎng)價值。西紅柿是否天生就有價值?(西紅柿如果生長在野外而不被人所發(fā)現(xiàn),沒有與人發(fā)生關(guān)系時是沒有價值的。價值是一種主體的人與客體的事物之間的關(guān)系,主體的需要與事物的屬性和功能是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面。)。
2、人的價值。
既然哲學(xué)上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能,那么人的價值就是人所具有的能夠滿足他人和社會需要的屬性和功能。
物的價值的特點(diǎn)在于事物能夠以自身的屬性和功能來滿足人的需要,但事物自身沒有需要,物的價值具有單向性。一個農(nóng)民的價值在于通過自己的勞動為人們提供更多的農(nóng)副產(chǎn)品;一個醫(yī)生的價值在于救死扶傷,為病人解除痛苦;一個老師的價值在于通過教育教學(xué)工作使學(xué)生健康成長,為國家造就人才。
工人、農(nóng)民、醫(yī)生和老師在滿足社會和他人的需要的同時,自身有沒有需要?什么需要?(最起碼要求社會尊重他們的勞動,給于他們勞動以一定的報酬。)人的價值的特點(diǎn)在于創(chuàng)造價值,人通過自己的活動滿足自己所屬的社會和他人需要的同時,人自身也有需要,人的價值是雙向性的。因此人的價值包括兩方面的內(nèi)容,一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)即人的社會價值(貢獻(xiàn)),二是社會對個人的尊重和滿足即人的自我價值(索取)。
為什么人的價值包括社會價值和自我價值兩方面的內(nèi)容,既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者?美國第一任總統(tǒng)華盛頓的“標(biāo)準(zhǔn)像”是美國著名畫家斯圖亞特早年畫的,它幾乎張掛于美國的千家萬戶。斯圖亞特一生中畫過許多華盛頓的肖像,其中他最滿意的一幅在一塊畫布上只畫了華盛頓的一個頭的作品。有人挑剔地指出為什么不畫全衣服,斯圖亞特回答道:“人的價值不在衣著上?!比A盛頓的價值不在衣著上,那在哪里呢?(華盛頓作為美國的國父,為美國的獨(dú)立和建國作出了貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了社會價值。
華盛頓生活在社會中,總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要,因此華盛頓理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會、滿足他人。人通過創(chuàng)造價值實(shí)現(xiàn)了社會價值。)袁隆平被譽(yù)為“雜交水稻之父”,為我國和世界水稻事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),他因此獲得了“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”,獎金500萬元。我國自行研制的“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射,楊利偉同志不畏艱險,敢為人先,為祖國、為人民、為民族贏得了巨大榮譽(yù)。國家授予楊利偉同志“航天英雄”榮譽(yù)稱號。
國家為什么要給于袁隆平和楊利偉以獎勵?(袁隆平、楊利偉已經(jīng)為社會作出了重大的貢獻(xiàn),國家給于袁隆平和楊利偉以獎勵是對他們的肯定和滿足。人通過自己的活動,滿足了他人和社會的需要,同時自己也要獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足。人通過享受價值實(shí)現(xiàn)了自我價值。)。
3、人的價值的評價。
人的價值包括兩方面的內(nèi)容,我們究竟以哪方面去衡量一個人人生價值的大小?(對一個人的價值的評價主要是看他貢獻(xiàn)了什么,而非索取了多少,人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對某個人或某個集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。)。
為什么要把人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)即人的社會價值作為衡量人生價值大小的標(biāo)準(zhǔn)?(當(dāng)貢獻(xiàn)為零——社會不可能存在;當(dāng)貢獻(xiàn)=索取——社會停止不前;當(dāng)貢獻(xiàn)〈索取——社會萎縮退化;當(dāng)貢獻(xiàn)〉索取——社會得到進(jìn)一步發(fā)展。)。
河南省登封市公安局局長任長霞同志不幸因公殉職。不久后,中共中央、宣傳部、公安部、全國婦女聯(lián)發(fā)出通知,授予任長霞同志全國優(yōu)秀公安干警、全國十大女杰、全國三八紅旗手,全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。有些人認(rèn)為社會對他的人生價值的承認(rèn)來得太遲了。榮譽(yù)和一個人寶貴的生命比較起來,顯然后者更可貴。你怎樣看待這樣的觀點(diǎn)?(在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么,而不是看他是活者還是死了。任長霞情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,保一方百姓平安,在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了自身的人生價值。在她犧牲后社會對她的無私奉獻(xiàn)給予承認(rèn),這恰恰是對任長霞同志人生價值的最充分的肯定。)。
三、價值觀的導(dǎo)向作用。
1、價值觀及其作用。
什么是價值觀呢?(價值觀就是人們對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。)價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的認(rèn)識世界、改造世界的活動和人生道路的選擇具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。
不同時代的人對于婚姻問題的認(rèn)識不同。在古代人們認(rèn)為子女的婚姻應(yīng)該由父母做主,是“父母之命,媒妁之言”,當(dāng)時的這種認(rèn)識受到什么觀念的影響?(這是受封建社會三綱五常、愚孝觀念的影響。)在現(xiàn)代人們認(rèn)為男女婚姻自由,受國家法律保護(hù),現(xiàn)在的這種認(rèn)識受到什么觀念的影響?(這是受新社會提倡的人人平等觀念的影響。)人們的認(rèn)識受什么支配?(價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價。價值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價就不同。)。
樹木有多方面的價值——涵養(yǎng)水源的價值;產(chǎn)生氧氣的價值;鳥類棲息地的價值;生產(chǎn)紙漿的價值;制造家具的價值。樹木既有經(jīng)濟(jì)價值又有生態(tài)價值。對于這些價值,人們會作出不同的選擇。有人片面追求經(jīng)濟(jì)價值,其結(jié)果如何?(會使得森林覆蓋率下降,破壞生態(tài)平衡,最終影響了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。)有人在追求經(jīng)濟(jì)價值的同時,兼顧生態(tài)價值和社會價值,其結(jié)果如何?(資源得到了保護(hù)和再生,經(jīng)濟(jì)獲得了持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。)導(dǎo)致不同選擇產(chǎn)生不同結(jié)果的原因是什么?(價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中,我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確,我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。)。
叢飛,一名普通的青年歌手。8年間,為助殘、助學(xué)、賑災(zāi)義演達(dá)300多場,資助178個貧困孩子,捐獻(xiàn)300多萬元幫困扶弱。自己卻過著清貧的生活,一家擠在58平方米的簡陋小屋。身患晚期胃癌,卻連醫(yī)藥費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起。2005年黑龍江省綏化市原市委書記馬德賣官受賄被依法查處。該案是新中國成立以來查處的最大賣官案。馬德在其任職過程中,收受17人的賄賂共計600余萬元。此人生活腐化,小姐給他捏一次腳就給20萬元。叢飛和馬德的人生價值觀有何不同?(叢飛認(rèn)為人生的意義在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
馬德認(rèn)為人生的意義在于個人的安逸和享受。)叢飛和馬德的人生道路有何不同?(叢飛選擇了幫困扶弱,馬德選擇了貪污腐化。)叢飛和馬德的不同價值觀與他們所選擇的人生道路之間有何關(guān)系?(價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。一個人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定的價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。叢飛的人生價值觀使叢飛選擇了公義,馬德的人生價值觀使馬德選擇了私利。不同的價值觀,決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。)。
2、樹立和堅(jiān)持社會主義集體主義價值觀。
要發(fā)揮價值觀的正確導(dǎo)向作用必須樹立和堅(jiān)持正確的價值觀。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們的價值取向多元化,形成多元化的價值觀,有拜金主義價值觀、享樂主義價值觀、個人主義價值觀、小團(tuán)體主義價值觀和社會主義集體主義價值觀。我們倡導(dǎo)社會主義集體主義價值觀,即強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益,當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,個人利益要服從集體利益。三峽工程涉及上百萬居民動遷,要離開自己土生土長的故土,對于許多居民來說戀戀不舍。但三峽工程是一項(xiàng)功在當(dāng)代,利在千秋的民心工程,絕大多數(shù)居民著眼于大局,服從國家調(diào)配安排,做到了個人利益服從集體利益。
集體主義價值觀不排斥個人利益,而是重視和發(fā)展個人的正當(dāng)利益,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性。有人認(rèn)為三峽絕大多數(shù)居民顧全大局,堅(jiān)持集體主義就應(yīng)該放棄個人利益,否則就是個人主義?(集體主義重視和發(fā)展個人的正當(dāng)利益,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性。個人的正當(dāng)利益不等同與個人主義,個人的正當(dāng)利益是指人生存和發(fā)展需要的條件。而個人主義是指以個人為中心,一切從個人出發(fā),為了滿足私欲而不惜損害社會和他人的利益。)。
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇八
一、教材分析:這一課題是高中《思想政治·經(jīng)濟(jì)生活》第三單元第八課第一框題的內(nèi)容。主要闡述了財政的作用,財政收入與支出的渠道及二者關(guān)系,在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識政府是如何參與社會分配的,幫助學(xué)生領(lǐng)悟財政在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的巨大作用。因此,學(xué)習(xí)這一課題具有重要的意義。
二、學(xué)情分析:高一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)目的性明確,積極性高,通過半學(xué)期的學(xué)習(xí),對于經(jīng)濟(jì)生活有較強(qiáng)的興趣。根據(jù)這一課題的特點(diǎn)以及學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生有能力通過師生互動、生生互動,自主探究,感悟到財政的作用,但理解如何運(yùn)用財政政策實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行會有一定的障礙。
三、教學(xué)目標(biāo):
(一)知識與技能目標(biāo)。
1.知道財政的含義和實(shí)質(zhì),了解國家預(yù)算和決算的含義。
2.理解財政的作用,尤其是如何運(yùn)用財政政策實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。
3.知道財政收入的含義及具體獲取渠道,理解影響財政收入的主要因素,能夠?yàn)檎黾迂斦杖胩岢龊侠砘ㄗh的能力。
4.了解財政支出的含義和具體用途,財政收支的對比關(guān)系,能根據(jù)政府職能合理安排財政支出的能力。
(二)過程與方法目標(biāo)。
1.以大量的事實(shí)材料為背景,設(shè)置情境,教師點(diǎn)撥和總結(jié),通過“創(chuàng)設(shè)情境---問題設(shè)置—學(xué)生合作探究以及師生合作”的方式學(xué)習(xí)知識。
2.學(xué)習(xí)方法主要為自主探究法、合作討論法等。
3.教學(xué)方法主要是情境導(dǎo)入教學(xué)法、利用現(xiàn)代化手段教學(xué)法、分組競賽法、師生對話教學(xué)法。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1.感受我國財政的作用和原則,增強(qiáng)愛國主義情感。
2.關(guān)心財政支出的內(nèi)容,關(guān)注國家與社會發(fā)展,增強(qiáng)主人翁意識。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):(1)財政的作用。
(2)財政收支的對比關(guān)系。
難點(diǎn):財政政策。
五、教學(xué)過程:
環(huán)節(jié)一教學(xué)導(dǎo)入:2011年,南昌入選“幸福感城市”三甲,你感受到了幸福嗎?如果你沒有感受到了,那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。
1、創(chuàng)設(shè)情境。
展示圖片:美麗的南昌國際體育中心,多媒體播放視頻(南昌投入400億,迎接七城會)。
2、問題設(shè)置。
3、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)看書和思考,教師總結(jié)導(dǎo)入新課:國家財政。
環(huán)節(jié)二新課教學(xué)。
多媒體展示(板書)略。
環(huán)節(jié)三新課教學(xué)。
突破重點(diǎn)(分三組進(jìn)行搶答)。
多媒體展示:
情境一:“十一五”中央財政教育支出圖。
情境二:
為解決南昌市居民跨區(qū)看病難等問題,南昌市制定并出臺了《南昌市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險市級統(tǒng)籌實(shí)施意見》?!兑庖姟分赋?,未成年人每人每年150元,其中:財政補(bǔ)助120元。
問題設(shè)置:這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?
多媒體展示:
情境三:嫦娥二號投入9億。
情境四:從2009年到2016年,南昌將投入274.24億元建設(shè)地鐵1號線一期和2號線一期、情境五:青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)國家財政投入的圖片。
問題設(shè)置:
(1)這些行業(yè)有什么特點(diǎn)?這些工程建設(shè)能否完全靠市場解決呢?為什么?
(2)這些大型工程建設(shè)體現(xiàn)了財政的什么作用?
情境六:視頻(通脹了)。
問題設(shè)置:這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?如何理解該作用?請舉例說明。
環(huán)節(jié)四新課教學(xué)。
角色模擬:財政部長向大家介紹財政收入的含義和渠道,為增加財政收入提建議。
分組探究:從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財政支出。
情境:比一比2011財政收入與支出。
環(huán)節(jié)五情感升華(從身邊事例談?wù)剬ω斦饔玫母形?。
環(huán)節(jié)六學(xué)生進(jìn)行總結(jié),教師感悟:發(fā)揮財政的作用,我們的幸福沒有終點(diǎn)!
環(huán)節(jié)七布置課后作業(yè)。
六、板書設(shè)計:
(一)國家財政。
1.含義。
2.本質(zhì)。
3.國家預(yù)算和國家決算。
(二)財政作用。
1.國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
2.國家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。
3.國家財政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。
(三)財政收入與支出。
1.財政收入(1)含義(2)渠道(3)影響財政收入的因素。
2.財政支出(1)含義(2)具體用途。
3.財政收入和支出的關(guān)系(1)關(guān)系(2)要求。
七、教學(xué)反思:
這一課教學(xué)導(dǎo)入和教學(xué)過程中的多數(shù)事例是與南昌的發(fā)展聯(lián)系在一起的,有一定的地域特色,這調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),力求實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。我們以往的政治教學(xué)往往停留重視知識忽視技能,重視結(jié)果忽視過程,重視教書,忽視育人。這一課設(shè)計的師生齊唱“社會主義好”,注重了我們以往忽略的情感態(tài)度價值觀目標(biāo),真希望自己的每一堂課都設(shè)計地這么用心。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇九
2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
(二)進(jìn)行新課。
一、神圣的權(quán)利,莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”
選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利,是公民參與參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(3)政治自由。
憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?!?/p>
政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式,是社會主義民主的具體體現(xiàn)。
教師活動:指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁的兩個觀點(diǎn),并思考如何理解政治自由才是正確的?
學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
教師點(diǎn)評:自由是相對的,以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此,觀點(diǎn)一錯誤,觀點(diǎn)二正確。
(4)監(jiān)督權(quán)。
憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?!?/p>
監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。包括:批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
2、公民的政治義務(wù)。
學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結(jié)講評。
(1)、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),是順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺把個人命運(yùn)和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),也是公民根本的行為準(zhǔn)則。
(3)、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。
這是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛國主義的具體表現(xiàn),是每一個公民義不容辭的職責(zé)。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動:大家可以看課本p10頁,思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
教學(xué)過渡:知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù),現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利,履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
含義:公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
表現(xiàn):任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù),任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁,不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
教師點(diǎn)評:公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等,不是指立法。不是絕對的平均。
我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系:二者是統(tǒng)一的,不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對應(yīng)而存在,都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
對公民的要求:一方面,樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù),才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
(3)堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
三者利益關(guān)系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù),必須把三種利益結(jié)合起來。
如何結(jié)合:積極履行公民義務(wù),維護(hù)國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時,個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。
三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結(jié)講評。(略)。
課后小結(jié)。
本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識,與生活聯(lián)系比較密切,。教學(xué)中注意雙相互動,讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理,學(xué)會獨(dú)立分析,切忌機(jī)械記憶。
板書。
(一)神圣的權(quán)利,莊嚴(yán)的義務(wù)。
1、公民的政治權(quán)利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
(3)政治自由。
(4)監(jiān)督權(quán)。
2、公民的政治義務(wù)。
(1)、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
(3)堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十
一、教學(xué)目標(biāo):
1、識記消費(fèi)的不同類型,消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義以及恩格爾系數(shù)的含義。
2、理解影響消費(fèi)水平的因素,最主要的是收入水平和物價水平;理解錢貨兩清的消費(fèi),貸款消費(fèi)以及租賃消費(fèi)時商品所有權(quán)和使用權(quán)的變化。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
影響消費(fèi)水平的因素。
恩格爾系數(shù)的變化的含義。
教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容:
(一)情景導(dǎo)入:
學(xué)生活動:就日常生活的體驗(yàn)得出相應(yīng)的回應(yīng),例如:買文具、食堂吃飯、買零食、買衣服、電話費(fèi)等日常消費(fèi)活動。
教師活動:多媒體課件展示豐富多彩的消費(fèi)活動,其中主要集中于學(xué)生可能并有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的消費(fèi)內(nèi)容。
所以我們這節(jié)課就影響消費(fèi)的因素及消費(fèi)的類型相關(guān)討論。
(二)情景分析:
探究活動一:如何安排生活費(fèi)?
學(xué)生活動:互相安排并討論各自的消費(fèi)活動或消費(fèi)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別。
(1)收入。
教師活動:設(shè)問解疑。
同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)各自的消費(fèi)有什么不同?而造成這個區(qū)別的原因在此主要是什么?
教師講解:收入是消費(fèi)的前提與基礎(chǔ)。在其他條件不變的情況下,人們的可支配收入越多,對各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。收入增長較快的時期,消費(fèi)增長也較快;反之,當(dāng)收入增長速度下降時,消費(fèi)增幅也下降。當(dāng)前收入直接影響消費(fèi),預(yù)期消費(fèi)則影響消費(fèi)信心,當(dāng)預(yù)期消費(fèi)樂觀時,消費(fèi)信心就強(qiáng);預(yù)期消費(fèi)較低時,消費(fèi)信心就弱。所以,要提高居民的生活水平,必須保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長,增加居民收入。
(2)物價水平。
教師活動:影響消費(fèi)的因素除了收入水平還有沒有其他了呢?
學(xué)生活動:就材料進(jìn)行相應(yīng)的討論,得出初步的結(jié)論,消費(fèi)活動還受到物價水平的影響。
教師講解:消費(fèi)品價格的變化會影響人們的購買能力。人們在一定時期的總收入是有限的,如果消費(fèi)品價格上漲,會引起購買力下降,因而消費(fèi)需求就降低。反之,則購買力提高,消費(fèi)需求就增加。因此,物價的穩(wěn)定對保持人們的消費(fèi)水平,安定生活和穩(wěn)定社會具有重要意義。正是由于這個原因,穩(wěn)定物價才成為國家宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)。
教師:雖然我們是用同學(xué)們的消費(fèi)活動做的說明,但要明白家庭消費(fèi)的影響因素也是同樣的道理。我們在考察了總體消費(fèi)狀況的前提下,接著來討論一個具體的消費(fèi)案例:
探究活動二:小君的苦惱。
(1)按交易方式不同,可分錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。
教師活動:按交易方式不同,可分錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。
租賃消費(fèi)也是一種比較常見的消費(fèi)方式,我們可以通過租賃的方式使商品的所有權(quán)不發(fā)生變更,而獲得該商品在一定期限的使用權(quán)。
貸款消費(fèi)是一種新興的消費(fèi)方式,主要用于購買大宗耐用消費(fèi)品及服務(wù)。因?yàn)檫@些消費(fèi)品超出消費(fèi)者當(dāng)前的支付能力,因而預(yù)支自己未來的收入,來滿足當(dāng)前的需要。也就是我們常說的“花明天的錢,園今天的夢”。貸款消費(fèi)的交易方式,其消費(fèi)品的所有權(quán)與使用權(quán)沒有完全轉(zhuǎn)移。在消費(fèi)者按照約定按時還貸的前提下,消費(fèi)品的所有權(quán)與使用權(quán)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)移,直至還完貸款為止,其所有權(quán)與使用權(quán)才徹底轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者手里。
貸款消費(fèi)不僅滿足了消費(fèi)者的生活需要,提高了消費(fèi)者的生活質(zhì)量,而且促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入買方市場后,貸款消費(fèi)對擴(kuò)大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟(jì)的增長起來重要的作用。所以,我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念,以積極的態(tài)度來對待貸款消費(fèi),通過貸款消費(fèi)滿足來滿足當(dāng)前的需要,通過生活質(zhì)量。當(dāng)然,在貸款消費(fèi)是也要考慮自己的償還能力,還要講究信用,按時還貸。
學(xué)生活動:就相關(guān)情境進(jìn)行討論,做出自己的選擇并給出相應(yīng)的解釋理由。
(2)按消費(fèi)對象分,消費(fèi)分為有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)。
教師活動:按消費(fèi)對象分,消費(fèi)分為有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi),有形商品消費(fèi)消費(fèi)的是有形的商品,而勞務(wù)消費(fèi)消費(fèi)的是無形的服務(wù)。
萬事大吉了!大家知道小君已經(jīng)達(dá)到哪種消費(fèi)層次了嗎?
生存資料消費(fèi)?發(fā)展資料消費(fèi)?享受資料消費(fèi)?
學(xué)生活動:討論并回答相應(yīng)問題,得出享受資料消費(fèi)的結(jié)論。
(3)按消費(fèi)的目的不同,可分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。
教師活動:按消費(fèi)的目的不同,可分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。其中生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi),滿足較低層次的衣食住用行的需要;發(fā)展資料消費(fèi)主要指滿足人們發(fā)展德育、智育等方面需要的消費(fèi);享受資料消費(fèi)滿足人們享受的需要。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,發(fā)展資料和享受資料消費(fèi)將逐漸增加。
探究活動三:考查自己家里的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
學(xué)生活動:認(rèn)真閱讀并討論得出結(jié)論家庭消費(fèi)的不同內(nèi)容體現(xiàn)了不同的消費(fèi)水平。
(1)消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
教師活動:多媒體展示近幾年社會的消費(fèi)現(xiàn)狀,例:假日旅游、電子產(chǎn)品、汽車等。引導(dǎo)學(xué)生通過不同層面的直觀感受來了解消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化。
要了解家庭消費(fèi)水平先要知道一個概念就是消費(fèi)結(jié)構(gòu),是指人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。消費(fèi)結(jié)構(gòu)會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化,變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。
(2)恩格爾系數(shù)。
教師活動:恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出的比重,用公式表示:恩格爾系數(shù)=食品支出費(fèi)用/各項(xiàng)消費(fèi)總支出費(fèi)用×100%。一般恩格爾系數(shù)越大,越影響其他消費(fèi)支出,特別是影響發(fā)展資料和享受資料的增加,限制消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高,因此生活水平就越低,相反恩格爾系數(shù)減小,生活水平就提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)會逐步改善。恩格爾系數(shù)是消費(fèi)結(jié)構(gòu)研究中的重要概念,在國際上受到普遍承認(rèn)和重視。
國際上甚至用它作為區(qū)分國際間消費(fèi)結(jié)構(gòu)層次高低的最一般標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國糧農(nóng)組織在20世紀(jì)70年代中期提出劃分窮國富國的標(biāo)準(zhǔn):恩格爾系數(shù)在60%以上為絕對貧困國家;50%~59%的國家為勉強(qiáng)度日(我們稱之為溫飽型);在40%~49%為小康水平;在20%~39%為富裕水平;20%以下為極富裕國家。
我國這幾年經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有了很大改善,消費(fèi)水平不斷提高。
(三)情景回歸:
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,并進(jìn)行當(dāng)堂檢測,了解教學(xué)反饋。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十一
1、主權(quán)國家是國際社會的唯一成員。(×)。
點(diǎn)撥:國際社會的成員主要包括兩大類型。第一類是主權(quán)國家,第二類是國際組織。在當(dāng)代國際社會中,主權(quán)國家是最基本的成員,是國際關(guān)系的主要參加者。
2、構(gòu)成主權(quán)國家最重要的要素是政權(quán)。(×)。
點(diǎn)撥:構(gòu)成主權(quán)國家最重要的要素是主權(quán)。
3、國家的主權(quán)是由國際社會賦予的。(×)。
點(diǎn)撥:主權(quán)是指一個國家處理其國內(nèi)事務(wù)和國際事務(wù)的統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是國家固有而非外界所賦予的,不從屬于外來的意志,不受外來意志的干預(yù)。
4、我國支持聯(lián)合國的各項(xiàng)工作,參與聯(lián)合國的一切活動。(×)。
點(diǎn)撥:我國支持按《聯(lián)合國憲章》精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動。
5、聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。(×)。
點(diǎn)撥:聯(lián)合國安理會是唯一有權(quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。
6、競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本內(nèi)容。(×)。
點(diǎn)撥:競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本形式。
7、國家力量是國際關(guān)系的決定性因素。(×)。
點(diǎn)撥:國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。
8、任何國家進(jìn)行對外活動都只是維護(hù)本國的國家利益。(×)。
點(diǎn)撥:維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),任何國家進(jìn)行對外活動的目的都是維護(hù)本國的國家利益。但一個國家在對外活動中不能只顧本國國家利益,更不能以維護(hù)本國國家利益為由,侵犯別國的主權(quán)和安全、干涉別國的內(nèi)政。一個國家在維護(hù)自身利益的同時,還要尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依?,維護(hù)各國人民的共同利益。
9、國家之間之所以合作,是因?yàn)閮蓢母纠媸且恢碌摹?×)。
點(diǎn)撥:國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益對立則是引起國家沖突的根源。國家之間之所以合作,是因?yàn)閮蓢泄餐睦?,但兩國的根本利益不一定一致,甚至可能是對立的?/p>
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十二
1、直接選舉比間接選舉更民主,差額選舉比等額選舉更優(yōu)越。(×)。
點(diǎn)撥:四種選舉方式各有利弊,采取何種方式要根據(jù)實(shí)際情況確定,因此不能說哪個更民主、更優(yōu)越。
2、公民參與民主決策,具有決策權(quán)。(×)。
點(diǎn)撥:公民可以參與民主決策,但不具有決策權(quán)。
3、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。(×)。
點(diǎn)撥:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。
4、村民自治章程或村規(guī)民約,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。(×)。
點(diǎn)撥:自己選舉當(dāng)家人,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。制定村民自治章程或村規(guī)民約等形式,是村民規(guī)范自己和村干部的行為,運(yùn)用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù),實(shí)現(xiàn)“自己的事情自己辦,自己的難題自己解”的有效途。
5、村委會和居委會是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)。(×)。
點(diǎn)撥:村委會和居委會是我國的基層群眾性自治組織,不是我國的基層政權(quán)機(jī)關(guān)。
6、在基層自治中,村(居)委會是最高機(jī)構(gòu),決定村(社區(qū))一切重大事務(wù)。(×)。
點(diǎn)撥:在基層自治中,村(居)民會議是最高機(jī)構(gòu),決定村(社區(qū))一切重大事務(wù),并監(jiān)督村(居)委會的工作。
7、實(shí)行村民自治和城市居民自治,能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力,管理國家和社會事務(wù)。(×)。
點(diǎn)撥:實(shí)行村民自治和城市居民自治,不能保證人民群眾直接行使國家權(quán)力,管理國家和社會事務(wù),但能保證人民群眾直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。
8、通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督,擴(kuò)大了我國公民的民主權(quán)利。(×)。
點(diǎn)撥:通過網(wǎng)絡(luò)參與民主決策和民主監(jiān)督,拓寬了公民參與民主決策和民主監(jiān)督的渠道,有利于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),但并沒有擴(kuò)大我國公民的民主權(quán)利,因?yàn)槲覈裣碛械拿裰鳈?quán)利是由法律規(guī)定的,既不能任意擴(kuò)大,也不能任意縮小。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十三
高中必修二的政治內(nèi)容是政治生活范疇,通過學(xué)習(xí)政治知識,我們學(xué)生能進(jìn)一步了解我們的國情和社會發(fā)展?fàn)顩r。以下是小編為大家整理的高中政治必修2的知識,希望能幫到大家!
一、處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
(1)社會主義新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
(2我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
(3)處理民族關(guān)系的首要原則民族平等(民族平等的含義、依據(jù)、地位
(4)處理民族關(guān)系的重要原則,民族團(tuán)結(jié)。(民族團(tuán)結(jié)的含義、意義、地位)
(5)處理民族關(guān)系的根本原則,堅(jiān)持民族共同繁榮的(民族共同繁榮的含義、原因、地位)
(6)處理民族關(guān)系三項(xiàng)基本原則的關(guān)系:民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,共同繁榮又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
二、民族區(qū)域自治制度:適合國情的基本政治制度
(1)民族區(qū)域自治制度的含義:是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。
(2)三級民族自治地方:自治區(qū)/自治州,自治縣。
(3)民族自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會和人民政府。
(4)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容:自治權(quán)。
一、五個性質(zhì)及其職能(職權(quán))
(1)國家的性質(zhì)是人民民主專政的'社會主義國家。
(2)黨的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
(3)全國人民代表大會的性質(zhì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),其職權(quán)是立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(4)我國各級政府的性質(zhì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家行政機(jī)關(guān);是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者。
(5)人民政協(xié)的性質(zhì)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的重要機(jī)構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。其職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。
二、“六個決定”
(1)統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國家的性質(zhì),國家性質(zhì)決定國家職能,國家職能反映國家性質(zhì)。
(2)國家性質(zhì)決定國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。我國的國家性質(zhì)決定了我國的國家機(jī)構(gòu)是人民利益的捍衛(wèi)者和人民意志的執(zhí)行者。
(3)國體決定政體,政體反映國體。政體是人民代表大會制度。
(4)我國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)從根本上決定了中國特色社會主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。
(5)國家利益是國際關(guān)系的決定因素。
(6)我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,也決定了我國走和平發(fā)展道路。
一、政治權(quán)利與自由
1、政治生活的全部內(nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基礎(chǔ)。
3、政治權(quán)利和自由:
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(2政治自由(3監(jiān)督權(quán)
二、政治義務(wù)
1、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
2、遵守憲法和法律
3、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益
4、服兵役和參加民兵組織。
三、公民參與政治生活基本原則
1、堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。
2、堅(jiān)持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。
3、堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十四
1、國家的根本屬性是主權(quán)屬性。(×)。
點(diǎn)撥:國家具有主權(quán)屬性,并且主權(quán)是國家的生命和靈魂,是國家存在的最重要的因素,但主權(quán)屬性不是國家的根本屬性。國家的根本屬性是階級性。
2、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主,公民是國家和社會的主人。(×)。
點(diǎn)撥:人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,人民是國家和社會的主人。
3、社會主義民主是全民民主,具有全民性,不具有階級性。(×)。
點(diǎn)撥:社會主義民主是占全國人口絕大多數(shù)的人民當(dāng)家作主,但它不是全民民主,社會主義民主也具有鮮明的階級性。
4、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,因此人民可以直接行使國家權(quán)力。(×)。
點(diǎn)撥:人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,但人民不直接行使國家權(quán)力,人民通過選舉人大代表間接行使國家權(quán)力。人大代表是國家權(quán)力的直接行使者。
5、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是最基本的人權(quán)。(×)。
點(diǎn)撥:生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán);選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
6、在我國,所有公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(×)。
點(diǎn)撥:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有的選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表等方面的權(quán)利。根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定,享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備兩個條件:一是年滿18周歲,二是不能被剝奪政治權(quán)利。
7、公民的權(quán)利是法定的、神圣的,是不能放棄的;公民的義務(wù)是法定的、莊嚴(yán)的,是可以不履行的。(×)。
點(diǎn)撥:公民的權(quán)利是法定的、神圣的,是不可非法剝奪的,但自身享有的權(quán)利可以放棄;公民的義務(wù)是法定的、莊嚴(yán)的,是不容推卸的、必須履行的。
8、公民在法律面前一律平等是指立法平等、守法平等、司法平等。(×)。
9、在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,因此權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。(×)。
點(diǎn)撥:在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。但不能由此得出權(quán)利與義務(wù)完全對等的結(jié)論。例如未成年人、殘疾人受到國家法律的特殊保護(hù),而不能讓其履行他們不能履行的義務(wù)。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十五
1、我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了平等,因此各民族之間已不存在差異。(×)。
點(diǎn)撥:我國各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了平等,但各民族之間的差異將長期存在,各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異是沒有必要消除的。
2、我國的民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是民族自治地方的自治權(quán)。在少數(shù)民族居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。(×)。
點(diǎn)撥:我國的民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)是國家統(tǒng)一,自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的。
3、我國的民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府、人民法院、人民檢察院。(×)。
點(diǎn)撥:我國的民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會、人民政府,不包括人民法院和人民檢察院。
4、國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要原因。
點(diǎn)撥:國家和發(fā)達(dá)地區(qū)對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的支持,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的外部條件。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要原因是少數(shù)民族地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。
5、新中國成立后,宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化。(×)。
點(diǎn)撥:新中國成立后,我國的宗教狀況發(fā)生了根本變化,但宗教的本質(zhì)沒有變化,宗教的本質(zhì)仍然是唯心主義世界觀。
6、在我國目前,宗教主要起積極作用。(×)。
點(diǎn)撥:在我國目前,宗教仍主要起消極作用,只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。
7、我國實(shí)行宗教信仰自由政策,因此國家支持、提倡、鼓勵人們信仰宗教。(×)。
點(diǎn)撥:我國尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由,國家不反對人們信仰宗教,但也不支持、不提倡、不鼓勵人們信仰宗教。
8、宗教不得干預(yù)政治,政治也不能干預(yù)宗教。(×)。
點(diǎn)撥:我國堅(jiān)持宗教與政治、教育、司法相分離的原則,宗教不得干預(yù)國家的政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動,“宗教不得干預(yù)政治”的說法正確。我國依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理,“政治也不能干預(yù)宗教”的說法錯誤。但宗教人士依法享有參與政治生活的權(quán)利。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十六
〖知識〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。
〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
〖情感、態(tài)度、價值觀〗要立志成才、甘于奉獻(xiàn)。
教材分析。
教學(xué)重點(diǎn):絢麗的人生需要實(shí)踐來鍛造。
教學(xué)資源。
教學(xué)掛圖、教師用書、粉筆、多媒體等。
教法學(xué)法。
合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
【出示材料】教材88頁王守仁語。
【提問】這段古文說明了什么?
〈學(xué)生討論回答〉。
【明確】人不可無志,立志是為人之本。
二、講授新課。
【解說】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實(shí)現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證,只有努力學(xué)習(xí),完成好作為學(xué)生的任務(wù),掌握了知識,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想,更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀(jì)的中學(xué)生,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),立志成才,但在我們的成長過程中可能都會有“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷,當(dāng)然,也會有努力堅(jiān)持的事情。
【說一說】。
1、我不能堅(jiān)持的事情。
2、我不能堅(jiān)持的理由。
3、我堅(jiān)持做到的事情。
4、我堅(jiān)持的理由。
【解說】實(shí)現(xiàn)理想,擔(dān)當(dāng)使命,不僅要立志,更需要我們甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。奉獻(xiàn)就是樂于助人,關(guān)心集體,報效祖國。
〈學(xué)生展開討論,教師應(yīng)多給一點(diǎn)時間讓學(xué)生暢所欲言〉。
【出示材料】。
人才應(yīng)具有的素質(zhì)。
中央電視臺《對話》欄目,請微軟中國研究院的李開復(fù)和北京大學(xué)副校長陳章良參與關(guān)于人才問題的對話,兩人分別對什么是人才談了自己的認(rèn)識。
李開復(fù):人品、智慧、團(tuán)隊(duì)精神。
陳章良:創(chuàng)新、執(zhí)著、自信。
【解說】二十一世紀(jì),信息交流日益廣泛,知識更新大大加快。形勢逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時代步伐,更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的知識功底。在學(xué)習(xí)中,還要善于創(chuàng)新,善于實(shí)踐,善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去,不斷成才。
〈學(xué)生討論回答〉。
課后小結(jié)。
出示材料,有感情地朗誦詩歌《理想?追求》。
我徘徊在人生的路口。
聽秋風(fēng)和小鳥鳴奏。
我在尋,我在覓。
青春的理想、人生的追求。
我曾想到月亮上眺望地球。
我曾想去大陸架開采石油。
我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲。
我曾想在海角天涯發(fā)展旅游。
多少寒署,星移斗轉(zhuǎn)。
一個個理想都變?yōu)閴艟场?/p>
我知道。
消沉,只會枉過一生。
嘆息,只能空白少年頭。
我不愿作時間的過客。
來去匆匆,足跡未留。
命運(yùn)給我們安排了坎坷。
現(xiàn)實(shí)給我們留下了怨恨。
我們只能選準(zhǔn)人生座標(biāo)。
去奮斗,去追求。
我走呵,走。
翻過了山頭還有山頭。
我走呵,走。
跨過小溪還有江流。
不停歇,莫回頭。
我要放舟歷史的長河。
去發(fā)現(xiàn)永無窮盡的真理。
給未來的世界。
留下一點(diǎn)小小的紀(jì)念。
課外練習(xí)。
某企業(yè)在某報刊登了如下招聘啟事:
誠聘:(一)運(yùn)營副總(1名),本科以上學(xué)歷,6年以上管理經(jīng)驗(yàn),具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力,責(zé)任心強(qiáng),富有團(tuán)隊(duì)精神,有一定的創(chuàng)新意識。
(二)區(qū)域銷售代表(6名),專科學(xué)歷,2-5年產(chǎn)品銷售工作經(jīng)驗(yàn),吃苦耐勞,做事踏實(shí),責(zé)任心強(qiáng),能熟練使用office等計算機(jī)軟件。
(1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會需要怎樣的人才?
(2)該企業(yè)的招聘條件對青少年的成才有何啟示?
板書設(shè)計。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十七
1)知識目標(biāo):
明確人民代表大會是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān);知道人民代表大會的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
2)能力目標(biāo):
培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,能夠運(yùn)用事例說明關(guān)于人民代表大會行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強(qiáng)收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力,能多渠道將人代會的有關(guān)資料用于知識學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問題的能力,通過人大代表團(tuán)會議討論模擬加強(qiáng)辯證看待問題思維。
3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):
通過對人民代表大會的學(xué)習(xí),明確我國具有人民民主專政的國家性質(zhì),堅(jiān)定熱愛社會主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解,樹立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識;通過模擬與討論,從公民如何參與政治活動角度進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生公民意識。
人民代表大會的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
課件
【導(dǎo)入】從生活出發(fā),激趣引入
課前準(zhǔn)備:
教師:正確評價學(xué)生的討論,并就第1題做出歸納:
(1)我國是個地廣人多的國家,所以不可能十三億人口一起到北京集中開會。
(2) 人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權(quán)利,在我國,人民行使管理國家的權(quán)力,那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表,由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,決定全國和地方的一切重大事務(wù),并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國家和社會的權(quán)力。
學(xué)生:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),共同構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系,但全國人大更為重要,因?yàn)樗俏覈淖罡邍覚?quán)力機(jī)關(guān)。
老師:對。全國人大和地方各級人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別,我們一起來了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國人民代表大會
(1)性質(zhì):最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位:在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其他國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
(3)職權(quán):最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
老師:請同學(xué)們閱讀教材第56頁,思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
學(xué)生:立法權(quán):制定法律的權(quán)力。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán),是我國的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會及其常務(wù)委員會可以制定地方性法規(guī),報全國人民代表大會及其常務(wù)委員會備案。
決定權(quán):各級人民代表大會和縣級以上人大會,依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
任免權(quán):各級人民代表大會及其會,對相關(guān)國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán):監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施,監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
老師:教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來的?
(閱讀教材,認(rèn)真思考并積極討論)
學(xué)生:選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過《政府工作報告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
學(xué)生:大約半個月。
老師:對。那么在全國人大閉會期間,涉及全國的重大事務(wù)由誰來處理呢?
學(xué)生:在全國人民代表大會閉會期間,全國人大的部分職權(quán)由全國人大會行使,以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
(4)全國人大的常設(shè)機(jī)構(gòu):全國人大常務(wù)委員會。
3.地方各級人民代表大會
(1)性質(zhì):地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)作用:地方各級人民代表大會討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題,并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構(gòu)成我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)體系,代表人民行使國家權(quán)力。
規(guī)律總結(jié)
注意:(1)人大代表直接行使國家權(quán)力,人大代表代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)具體行使國家權(quán)力,三者說法有差別。
(2)全國人大與地方各級人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別,把握全國人大往往有“最高”二字。
(3)同級人大產(chǎn)生同級其他國家機(jī)關(guān),并不是說所有國家機(jī)關(guān)都由全國人大產(chǎn)生。
自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材,認(rèn)真思考。
合作探究學(xué)生分組討論、交流。
過程評價
此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國家權(quán)力,應(yīng)忠實(shí)履行自己的職責(zé),這是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證,使他們在將來成為人大代表時,也能自覺樹立忠實(shí)履職的意識。
通過以上幾組問題的探討,我們知道了人大作為人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),在國家政治生活中起著舉足輕重的作用,但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣,還與人大代表有著密切的聯(lián)系,下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮,一起來學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識。
二、人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
合作學(xué)習(xí)
老師:人民代表大會是由誰組成的?
學(xué)生:人民代表,這從名稱上就可以看出來。
老師:也就是說,人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
老師:那么,人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請同學(xué)們閱讀教材第56頁“相關(guān)鏈接”,人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期
學(xué)生:(閱讀教材后回答)
全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表,由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表,由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期5年。
老師:在這里應(yīng)注意:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的,但在具體產(chǎn)生方式上,全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表是由間接選舉產(chǎn)生的,即由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的'。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的,即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)
學(xué)生:人民代表的權(quán)利:除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)利。
活動:角色扮演、體味責(zé)任
情景設(shè)置:大屏幕展示一組圖片,從學(xué)生日常生活出發(fā),引出材料:
《元芳,你怎么看?》
某校校門口每天一到放學(xué)時間就會“呼啦”出現(xiàn)許多流動小吃攤,看起來種類豐富,賣相誘人,學(xué)生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開,過路行人紛紛側(cè)目,而附近居民則無奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團(tuán),在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟(jì)界代表”3個討論小組,就“假如你是一名人大代表,你該怎么做”為議題進(jìn)行小組內(nèi)討論,每組推薦出一個最佳議案,再拿到會議上進(jìn)行討論。
教師準(zhǔn)備:
事先預(yù)設(shè)好代表的立場,以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對比歸納。例如:“山東市民代表”應(yīng)注重從流動小攤與日常生活出行,市容市貌角度展開,“教育界代表”可從流動小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生,學(xué)生食品安全等方面客觀分析,“經(jīng)濟(jì)界代表”則需從經(jīng)濟(jì)生活角度提出見解。
學(xué)生發(fā)言后,教師點(diǎn)評:從大家的發(fā)言來看,大家的社會責(zé)任意識都很強(qiáng),相信將來大家不管是否能當(dāng)選為人大代表,都能夠關(guān)注國家的命運(yùn),關(guān)注人民的根本利益,積極參與國家的政治生活,做一個盡責(zé)任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學(xué)。
老師:如果你是人大代表,你該如何履行自己的職責(zé)?
學(xué)生:在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中,協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
老師:權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時,也要依法履行自己的職責(zé)。
規(guī)律總結(jié)
1.人大代表產(chǎn)生于人民,權(quán)力源于人民,人大代表理應(yīng)忠實(shí)履行人民賦予的職責(zé),為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),自覺接受人民監(jiān)督。因此,要正確認(rèn)識和把握人民代表與人民的關(guān)系。
2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
課堂小結(jié)
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會的有關(guān)知識,通過對人民代表大會的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握,進(jìn)一步感受我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家,是為人民服務(wù)的。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十八
哲學(xué)是什么?(起源、本義、功能、任務(wù))。
哲學(xué)與世界觀的關(guān)系?世界觀與方法論的關(guān)系?哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系?
哲學(xué)與其他學(xué)科(具體科學(xué))的關(guān)系?
哲學(xué)的基本問題是什么?它包括哪些方面的內(nèi)容?
劃分唯物主義與唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么?
唯物主義的三種基本形態(tài)是什么?(基本觀點(diǎn)、局限性、科學(xué)性)。
唯心主義的兩種基本形態(tài)是什么?(基本觀點(diǎn)、代表性思想是什么)。
為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?
哲學(xué)上的“兩個基本”是什么?
哲學(xué)上的“兩個對立”是什么?
哲學(xué)與時代經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?
為什么說真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華?
真正的哲學(xué)對社會變革有什么作用?
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件是什么?
馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?
馬克思主義中國化的理論成果有哪些?它們是什么關(guān)系?
第二單元。
什么是物質(zhì)?
區(qū)分客觀存在與客觀實(shí)在?
區(qū)分物質(zhì)現(xiàn)象與意識現(xiàn)象?
物質(zhì)的唯一特性是什么?根本屬性是什么?
物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是什么關(guān)系?
世界的物質(zhì)性原理及方法論?
什么是運(yùn)動?
物質(zhì)與運(yùn)動的辯證關(guān)系原理及方法論?
運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系原理及方法論?
規(guī)律的概念?
規(guī)律的客觀性與普遍性原理及其方法論?
人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律的原理及其方法論?
什么是意識?(起源、生理基礎(chǔ)、本質(zhì))。
物質(zhì)決定意識的原理及方法論?
意識的能動作用原理及方法論?
物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理及方法論?
規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的辯證關(guān)系原理及方法論?
一切從實(shí)際出發(fā)的含義、哲學(xué)依據(jù)、意義、要求?(唯物論的總方法論)。
唯物論的答題范圍?
如何理解實(shí)踐的概念?
實(shí)踐的三種形式是什么?
實(shí)踐的特點(diǎn)是什么?
實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理及方法論?
真理的概念?
真理的客觀性、條件性、具體性分別是指什么?
認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、上升性原理及方法論?
認(rèn)識論的答題范圍?
第三單元。
聯(lián)系的概念?
聯(lián)系的普遍性原理及方法論?
聯(lián)系的客觀性原理及方法論?
聯(lián)系的多樣性原理及方法論?
整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論?
系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論?
聯(lián)系觀的答題范圍?
發(fā)展的普遍性原理及方法論?
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?方法論是什么?
發(fā)展前進(jìn)行與曲折性的原理及方法論?
發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變的統(tǒng)一原理及方法論?
發(fā)展觀的答題范圍。
發(fā)展的動力:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
矛盾的概念?
矛盾的基本屬性:同一性與斗爭性的辯證關(guān)系原理及方法論?
矛盾的普遍性原理及方法論?
矛盾的特殊性原理及方法論?
矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理及方法論?
主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理及方法論?
矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系原理及方法論?
怎樣區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面?
矛盾觀的答題范圍?
辯證否定觀的原理及方法論?
辯證法的革命批判精神原理及方法論?
創(chuàng)新的社會作用是什么?
“創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步”的答題范圍?
辯證法的總特征是什么?
辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是什么?
辯證法的根本要求是什么?
辯證法的答題范圍?
第四單元。
什么是社會存在?什么是社會意識?
社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及方法論?
社會基本矛盾運(yùn)動原理及方法論?
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及方法論?
價值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論?
什么是價值判斷?什么是價值選擇?是什么兩者關(guān)系?
價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)原理及方法論?
人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)原理及方法論?
歷史唯物主義的答題范圍?
高中政治必修二教案(精選22篇)篇十九
客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
【觀點(diǎn)介紹】柏拉圖:理念;黑格爾:絕對精神;上帝創(chuàng)世說、女媧造人說。
中國宋代哲學(xué)家朱熹:主張"理"一元論,認(rèn)為理在事先,理在氣先,認(rèn)為精神性的"理"產(chǎn)生了物質(zhì)性的"氣"。
以上這些客觀唯心主義觀點(diǎn)把本來是屬于人的精神和理性,經(jīng)過抽象變成一種離開人而客觀獨(dú)立的精神實(shí)體。這種精神實(shí)體從根本上說是虛構(gòu)的,甚至?xí)蔀樯系鄣拇~。
【探究】p13(朱熹)。
【提示】這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。理和天地萬物的關(guān)系是:物質(zhì)決定意識。
【討論】宗教屬于唯心主義,是一種非科學(xué)的世界觀,但是當(dāng)代大學(xué)生信教的人數(shù)越來越多。對此談?wù)勀愕目捶ā?/p>
a社會根源-社會轉(zhuǎn)型時期,體制還不完善,人們的價值觀念出現(xiàn)多元化,產(chǎn)生許多社會問題,如:-問題、下崗失業(yè)問題、就業(yè)問題等。由于上述原因而導(dǎo)致的一些社會不公平現(xiàn)象,讓人們尤其是青年學(xué)生喪失奮斗的信念,迷失信仰。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇二十
(一)知識目標(biāo)。
1、識記國家的本質(zhì)、我國的國家性質(zhì)、人民-專政的特點(diǎn)。
2、理解人民-專政的本質(zhì)、-與專政的關(guān)系。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說明我國-的廣泛性和真實(shí)性,分析堅(jiān)持人民-專政的意義。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手,逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)體會社會主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)愛國熱情,堅(jiān)定堅(jiān)持人民-專政的立場。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
人民-專政的國家性質(zhì),人民-的廣泛性、真實(shí)性,堅(jiān)持人民-專政的意義。
教學(xué)難點(diǎn):
-與專政的關(guān)系。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道,我國是人民-專政的社會主義國家,在這樣性質(zhì)的國家中,我們公民處于什么地位,有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù),如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課。
一、面對新舊社會兩次特大洪災(zāi)的思考。
教師活動:指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁材料,同時思考所提出的問題。
學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
教師點(diǎn)評:1、從社會制度方面看,兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會制度下,中國廢除了半殖民地半封建制度,建立了社會主義制度。2、從國家政權(quán)方面看,國家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中,并為其服務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?,為廣大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的-。
1、國家的基本理論。
(1)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動:思考問題,討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評。
教師點(diǎn)評:國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制,從而產(chǎn)生階級、階級對抗,統(tǒng)治階級為-被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見國家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講,國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的根本屬性。
教師活動:請同學(xué)們閱讀教材第5頁“專家點(diǎn)評”,了解國家性質(zhì)的有關(guān)常識。
學(xué)生活動:閱讀課本。
(3)國體及其決定因素。
國家的性質(zhì)又稱國體,是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說明什么問題?)。
根據(jù)國家性質(zhì)不同,可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。
2、我國的國體。
“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民-專政的社會主義國家。”這是我國憲法對國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動:從這段話中可以看出社會各階級、階層在我國社會中的不同地位和相互關(guān)系。請大家思考討論這個問題,并總結(jié)我國政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動:思考、討論。
教師總結(jié):國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級,階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán),享有-,對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利上。
3、人民-的廣泛性和真實(shí)性。
學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結(jié)講評。
(1)、人民-的廣泛性,一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的-權(quán)利,二是表現(xiàn)在-主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有-權(quán)利的主體包括,工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會主義勞動者、社會主義建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
(2)、人民-的真實(shí)性,一是表現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”,思考、體會我國人民-的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán),是人民-真實(shí)性的一個重要表現(xiàn)。
教師活動:同學(xué)們看教材第6頁“人權(quán)材料”,舉例說明建國后我國人權(quán)保護(hù)取得顯著成就,人權(quán)只能是具體的、相對的。
學(xué)生活動:閱讀思考討論。
教師活動:總結(jié)講評。
我國政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年,中國人均gdp首次突破1000美元,國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元,比上年增長9.1%。全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元,比上年增長11.1%,高于全國平均水平。中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說明,建國后我國人權(quán)保護(hù)取得顯著成就,人權(quán)不是空洞的一句話,而是具體的、相對的,它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面,但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán),保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。
4、人民-專政的專政職能。
學(xué)生活動:思考討論,回答問題。
教師點(diǎn)評:保護(hù)人民-權(quán)利不受侵犯,保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、-與專政。
(1)-及其階級性。
教師活動:同學(xué)們看教材第6頁-的含義,思考:應(yīng)該怎樣理解-的含義及其階級性?
學(xué)生活動:思考討論,回答問題。
教師點(diǎn)評:首先,-是一種國家制度,是同--制度相對立的。其次,-具有階級性,他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家,都是在一定階級范圍內(nèi)的,是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)行的,只能是適用于統(tǒng)治階級,而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民-專政是-與專政的辯證統(tǒng)一。
教師活動:同學(xué)們可以看課本p7頁,思考我國的-與專政,在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動:思考討論,回答問題。
教師點(diǎn)評:-具有鮮明的階級性,對統(tǒng)治階級實(shí)行-,對被統(tǒng)治階級實(shí)行專政,是國家政權(quán)不可分割的兩個方面。在這一點(diǎn)上,一切-國家是一樣的,但我國的人民-專政是新型的-和新型專政的統(tǒng)一,對廣大人民實(shí)行-,只對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政,真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn),觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn),都是片面的。
三、堅(jiān)持人民-專政。
學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
1、堅(jiān)持人民-專政的重要性。
(1)堅(jiān)持人民-專政是四項(xiàng)基本原則之一,是我國的立國之本。
(2)堅(jiān)持人民-專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民-,才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對敵對勢力的專政,才能保障人民-,維護(hù)國家安定。
2、堅(jiān)持人民-專政的新的時代內(nèi)容。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè),依法治國;發(fā)展人民-,加強(qiáng)-制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質(zhì)的有關(guān)知識,懂得我國是人民-專政的社會主義國家,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,我國的人民-具有廣泛性和真實(shí)性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅(jiān)持人民-專政。
(四)實(shí)例探究。
[例1]下列關(guān)于國家的說法不正確地是()。
a.國家是隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的b.國家是為社會謀利益的工具。
c.國家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的d.國家的根本屬性是階級性。
答案:b。
(3)-的廣泛性(4)-的真實(shí)性()。
a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)。
答案:c。
[例3]下列對-與專政關(guān)系的理解不正確地是()。
a.對一定階級既有-又有專政b.-是專政的基礎(chǔ),專政是-的保障。
c.-與專政互為前提d.統(tǒng)治階級的-就是對被統(tǒng)治階級的專政。
答案:a。
[例4]我國人民-的真實(shí)性表現(xiàn)在()。
a.人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面的-權(quán)利。
b.一切社會主義的勞動者、建設(shè)者、愛國者都是國家的主人。
c.對社會的大多數(shù)實(shí)行-,對極少數(shù)敵人實(shí)行專政。
d.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步使人民的利益得到充分實(shí)現(xiàn)。
答案d。
課后習(xí)題。
用-與專政的關(guān)系,分析我國政權(quán)與資本主義國家政權(quán)的異同。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇二十一
第一課神奇的貨幣。
揭開貨幣的神秘面紗。
信用卡、支票和外匯。
第二課多變的價格。
影響價格的因素。
價格變動的影響。
第三課多彩的消費(fèi)。
消費(fèi)及其類型。
樹立正確的消費(fèi)觀。
綜合探究正確對待金錢。
第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營。
第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度。
發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)。
我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。
第五課企業(yè)與勞動者。
企業(yè)的經(jīng)營。
新時代的勞動者。
第六課投資理財?shù)倪x擇。
儲蓄存款和商業(yè)銀行。
股票、債券和保險。
第三單元收入與分配。
第七課個人收入的分配。
按勞分配為主體多種分配方式并存。
收入分配與社會公平。
第八課財政與稅收。
國家財政。
征稅和納稅。
第四單元發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
第九課走進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
市場配置資源。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。
圍繞主題抓住主線。
第十一課經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放。
面對經(jīng)濟(jì)全球化。
積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作。
1、認(rèn)真聽講,做好筆記。學(xué)好政治課的第一步,就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點(diǎn)的講述、分析,注意力跟著教師的思路走,聽懂基本概念、基本原理,掌握本節(jié)課的知識重點(diǎn)。在聽課的過程中,要做好課堂筆記,隨時記錄下教師在課堂上講述的重點(diǎn),邊聽邊記,既可以加深對于課本內(nèi)容的理解,又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講,又不做筆記,那么,這門課就等于白學(xué),而浪費(fèi)的時間、精力卻是無法挽回的。因此,認(rèn)真聽講,做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性,它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián),息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課,必須要理論聯(lián)系實(shí)際,用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理,只有經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是真正的理論,我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實(shí)的,這是它生命力之所在,因此,要大力提倡學(xué)以致用,在實(shí)踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機(jī)體,社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜,任何一個理論也不能解決一切問題,需要在實(shí)踐中充實(shí)、發(fā)展,通過應(yīng)用,我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足,從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、勤于動筆,善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識體系,學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書后,要學(xué)會自己動手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容,自己總結(jié)知識之間的聯(lián)系,可以采用圖畫、表格、文字等形式,使知識的脈絡(luò)一目了然,這樣,不僅每一課的知識十分清晰,而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié),才能不斷進(jìn)步。
4、冷靜思考,融會貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點(diǎn),決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法,而要多思,勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科,沒有思想,人云亦云,是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考,我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系,不但知其然,而且知其所以然,達(dá)到知識的融會貫通。
5、適當(dāng)練習(xí),提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè),作業(yè)分為兩大類:基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固;后者的目的主要是檢驗(yàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為,每一次作業(yè),實(shí)際上就是一次開卷考試,在無人監(jiān)考的情況下,對自己的真實(shí)水平進(jìn)行一次考核。因此,練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真,扎扎實(shí)實(shí),一定要自己親手做一遍,決不能應(yīng)付差事,甚至抄襲別人的作業(yè)。
一列提綱。
復(fù)習(xí)每個單元的時候,都要做一個提綱或者思維導(dǎo)圖,把每個知識點(diǎn)濃縮匯總記在分支上。
二康奈爾筆記法。
這個筆記方法是我在大學(xué)中經(jīng)常用的。
三動筆。
俗話說:好記性不如爛筆頭,有些人可能是記憶力不好,一遍兩遍三遍就是背不住,這時候就要動詞寫一下啦。
四理解。
其實(shí)背書的重要基礎(chǔ)是理解知識,只有理解了知識點(diǎn),理清它們的邏輯關(guān)系,才能背下來。
高中政治必修二教案(精選22篇)篇二十二
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
1、識記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則,模擬一份家庭消費(fèi)計劃。并結(jié)合個人行為,說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1、通過本框?qū)W習(xí),向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
2、通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念,針對今天環(huán)境污染等問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念,成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
做理智的消費(fèi)者,樹立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)。
適度消費(fèi)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課。
(一)樹立正確的消費(fèi)觀。
1、消費(fèi)心理面面觀。
教師點(diǎn)撥:我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過程中的心理活動,使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評:有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事情,便不由自主地加入,這種消費(fèi)會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理,往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求,并形成流行趨勢。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以,我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動:我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評:青年人應(yīng)該有自己的個性,個性的展示往往通過自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn),但展示個性要考慮社會的認(rèn)可,還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異,是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動:即在消費(fèi)時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況,從實(shí)際出發(fā),而不是跟風(fēng)買,搞攀比。
總之,人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然,不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系,它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此,我們在日常生活中要樹立正確的消費(fèi)心理,使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展,做一個理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1)量入為出,適度消費(fèi)。
教師提問:什么是適度消費(fèi)?對量入為出,適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動:認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論,回答自己不同的看法。
教師總結(jié):量入為出,適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意:一方面,消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng),自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平,也包括對未來收入的預(yù)期,也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因?yàn)?,信貸消費(fèi)與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面,在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi),應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi),否則,一方面,會影響個人生活質(zhì)量,另一方面,也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展,特別是,當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場,應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對生產(chǎn)的帶動作用。
(2)避免盲從,理性消費(fèi)。
學(xué)生活動:學(xué)生就所提問題展開討論,并發(fā)表見解。
教師活動:針對學(xué)生的見解作點(diǎn)評、總結(jié):
首先,在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象,也是對普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?,人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響,例:從眾心理、攀比心理等,并且這些心理往往相互聯(lián)系,共同影響人們的消費(fèi)。因此,在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響,堅(jiān)持從個人實(shí)際需要出發(fā),理性消費(fèi)。
其次,要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個人消費(fèi)受到情緒的影響,而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此,在消費(fèi)時,要注意保持冷靜。
最后,要避免重物質(zhì)消費(fèi),忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?,隨著生活水平的提高,人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動:學(xué)生就所提問題展開討論,并發(fā)表見解。
教師活動:針對學(xué)生的見解作點(diǎn)評、總結(jié):
(3)保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱,核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺,我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”,大家也應(yīng)該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展,去從事綠色消費(fèi),即:節(jié)約資源,減少污染;綠色生活,環(huán)保選購;重復(fù)使用,多次利用;分類回收,循環(huán)再生;保護(hù)自然,萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中,做個綠色消費(fèi)者。
教師活動:大家辯論:我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
學(xué)生活動:根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動分為辯、反兩方,對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動:針對學(xué)生的辯論作點(diǎn)評、總結(jié):
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神,它是永遠(yuǎn)不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。
總之,以上四個原則,是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求,我們要理解和掌握這些原則,并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為,既有益于個人,也有益于社會,將促進(jìn)個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究。
[例1]目前,在歐美一些國家,人們崇尚綠色消費(fèi),對此認(rèn)識正確的是()。
a.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi),具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi),不利于個人生活和社會發(fā)展。
d.人們對綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性,不可能是基于對科學(xué)認(rèn)識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案:c。
[例2]有位準(zhǔn)備買汽車的消費(fèi)者說“新車一上牌就成了二手車,開始貶值。對我來說,汽車只是一種為我服務(wù)的工具,什么品牌無所謂,關(guān)鍵是質(zhì)量要好,價格要實(shí)在?!睆南M(fèi)心理角度看,這是一種()。
a.攀比心理b.求實(shí)心理。
c.適度消費(fèi)d.盲目從眾。
答案:b。
[例3]近幾年來,青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng),提倡適度消費(fèi),反對鋪張浪費(fèi)。
b.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念,提高消費(fèi)合理性。
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,反對大吃大喝。
答案:c。
[例4]近幾年來,在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大,給自己充電蔚然成風(fēng),城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費(fèi)趨勢()。
a、是量入為出的適度消費(fèi)。
b、看到了知識就是力量,是發(fā)財致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn),具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案:d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會實(shí)際,寫調(diào)查報告:中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫小論文:艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費(fèi)之我見等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書。
樹立正確的消費(fèi)。
首先,認(rèn)真聽老師講課是學(xué)好高中政治的基礎(chǔ)和前提。高中政治的內(nèi)容是:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、政治學(xué)常識。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,如果不能夠很透徹地理解,那么你的學(xué)習(xí)將會很吃力---看不懂、背不進(jìn)、容易忘。因此,認(rèn)真聽老師的講解,就顯得尤為重要。
其次,在認(rèn)真聽老師講課的同時,還要積極思考。
第三,課后及時復(fù)習(xí)。哪怕是簡單過一遍書和筆記。因?yàn)檫@樣可以提高你學(xué)習(xí)的效率。
對于政治主觀題的解答,前提是熟悉課本。把課本吃透!即背!在理解的基礎(chǔ)上記憶。這是必須和必要的。然后,就要通過做練習(xí),即把所背的內(nèi)容用于解決實(shí)際問題;同時還可以鞏固所背內(nèi)容。
這是基本方法。在實(shí)際操作中,我做如下建議:解答主觀題時審題很重要。試想,問題都沒有弄明白,如何解答?審題的目的就是清晰題目的指向。即問題要求你回答的是什么和要求你怎樣回答。比如這樣一道問題:結(jié)合以上材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識分析。這個問題我們需要審出3個要點(diǎn):1、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識觀點(diǎn)、概念。題目要求用這部分知識回答,就要從這部分的內(nèi)容中尋找答案。而不能用哲學(xué)觀點(diǎn)或者政治常識觀點(diǎn),或者其它。2、結(jié)合以上材料。題目要求要結(jié)合材料,你就不能夠脫離材料或者只答觀點(diǎn),而不和材料結(jié)合。3、分析。題目要求分析,你就不僅要答出所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn),還要分析為什么以及如何做。
要做到這些,就要求你必須熟悉課本。熟悉課本就是要清晰課本的塊狀結(jié)構(gòu),從而找出各塊內(nèi)容間的聯(lián)系。要做到這點(diǎn),就要求你必須背熟課本的內(nèi)容。要高效率地背誦,就要在理解地基礎(chǔ)上記憶。要準(zhǔn)確而深刻地理解,認(rèn)真聽老師講課和積極思考是基本方法。
還要注意以下幾點(diǎn)。
一、牢固掌握所學(xué)概念和原理的基本要求。
有些同學(xué)說,老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了,筆記也記了,但總是記不住學(xué)過的概念和原理。概念和原理是對同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié),具有較強(qiáng)的抽象性,記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背,不僅記起來困難,而且只能形成短時記憶,不能形成長久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識懂是基礎(chǔ),記是手段,用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到:
(1)運(yùn)用記憶技巧:。
例如,將關(guān)鍵詞提煉出來著重記憶,最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價值規(guī)律的三個作用的關(guān)鍵詞是:調(diào)節(jié)分配,刺激提高,促使分化。
又如聯(lián)想記憶,
做好知識的遷移,知識是有連帶性的,很多時候,我們學(xué)習(xí)的新知識是對以往所學(xué)知識的新視角、新層面的認(rèn)識,這時我們不必重新記憶,只需在原有知識的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充加工即可。如市場、市場經(jīng)濟(jì)的作用。
再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動,耳聽,眼看,手寫,口念,效果可能好些。
記憶的方法很多,大家在學(xué)習(xí)過程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。
(2)要做到及時復(fù)習(xí)和定時復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象,時間與遺忘的數(shù)量成正比,因此對待遺忘最好的良藥就是及時復(fù)習(xí),趁熱打鐵;定時復(fù)習(xí),鞏固記憶;經(jīng)過多次復(fù)習(xí)后,知識即可成為長久記憶。
(3)多思多用,熟能生巧。常說常用,隨時隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識說明日常生活的人和事。如用價值規(guī)律說明鋼材價格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率,而且語言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語要準(zhǔn)確。
把這些知識點(diǎn)放在特定的環(huán)境中去體會.如在日常生活中用的都是價格,只有研究價格的背后時我們才用價值??傊容^異同,整理異同。
二、弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
有的同學(xué)常有這樣的問題:對老師上的每一節(jié)課都能聽懂,但總覺得知識非常零散。搞不清所學(xué)知識之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問題?高中政治所學(xué)的知識是科學(xué)理論的常識性知識,科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理,每一個知識都不是孤立的。知識間的聯(lián)系從不同的角度來劃分是多種多樣的,比如從聯(lián)系的程度來看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分,即有的知識之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來,很容易就能表達(dá)清楚,如市場經(jīng)濟(jì)與國家宏觀調(diào)控、稅收與國家的財政收入等,但有的知識之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識去尋找。比如遵守市場交易原則與維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與價值規(guī)律和市場的作用之間的關(guān)系、人民代表大會制度與我國的民族政策等。從聯(lián)系的空間角度看,可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系,橫向聯(lián)系是指平行知識間的聯(lián)系,如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系;縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識的內(nèi)在聯(lián)系,如一課或一節(jié)中包含的知識。除此以外,由于條件的變化,還會在知識間產(chǎn)生其他的聯(lián)系。由此看來,知識間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的,要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識間的聯(lián)系,就要掌握發(fā)現(xiàn)知識聯(lián)系、建構(gòu)知識體系的一般方法。
(1)有意識地自己動手整理知識體系。一種簡便易行的方法是先從課題或節(jié)題(中心)入手,逐漸細(xì)化知識點(diǎn),認(rèn)真思考本課或本節(jié)為什么包含這些知識,它們分別是從什么角度對本課或本節(jié)知識進(jìn)行闡述的,把能夠準(zhǔn)確反映知識間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡短的詞句甚至用一個詞概括出來,用不同方向的箭頭將知識連接起來,這樣你就可以自己繪制一個知識體系圖,這種知識體系能夠?qū)⒅R間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系較為科學(xué)準(zhǔn)確地挖掘出來。如果能經(jīng)常進(jìn)行上述工作,就會提高構(gòu)建知識內(nèi)在聯(lián)系的能力。擴(kuò)而廣之,你可以對整冊書包含的內(nèi)容進(jìn)行整理和概括,對一個學(xué)科的知識形成一個宏觀的認(rèn)識。
(2)重視一冊書的前言部分,前言是對本書所學(xué)內(nèi)容的整體介紹。在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常把知識置于整體當(dāng)中去認(rèn)識。要注意知識的積累,自覺堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)來看待知識,能夠經(jīng)常去尋找新舊知識間的聯(lián)系。
(3)理論聯(lián)系實(shí)際是政治課的教學(xué)原則和重要的學(xué)習(xí)方法,用所學(xué)的理論解決實(shí)際問題是學(xué)習(xí)知識的最終目的,在日常生活中,我們可以隨時隨地去發(fā)現(xiàn)和積累一些感性材料,自覺用所學(xué)知識多角度地認(rèn)識和分析一個問題。在長期堅(jiān)持的基礎(chǔ)上可以對同一類社會問題進(jìn)行概括和歸納,找出解決這類問題一般使用的理論知識,以實(shí)際材料為背景構(gòu)建一種新的知識聯(lián)系。如整頓規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、科技創(chuàng)新活動與成果等。
(4)借助教參中列出的知識結(jié)構(gòu)來理解掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。但這一方法遠(yuǎn)沒有前面的方法好,因?yàn)闆]有經(jīng)過自己消化,拿來主義的東西效果不會太好。
掌握知識體系不但有助于牢固的掌握概念和原理,還能提高同學(xué)們的思維能力,我們一定要在自己的腦海中有一個清晰、科學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)。
三、學(xué)會知識運(yùn)用,掌握解題方法,提高應(yīng)試成績。
有的同學(xué)感到,知識背過了,但做題時卻不知如何下筆,成績提高不快。這涉及如何駕馭和運(yùn)用知識的問題,對知識的掌握不能僅僅局限于背過,要將理解和記憶結(jié)合起來,才能真正提高運(yùn)用知識的能力。要想熟練靈活的運(yùn)用知識,做到理論與實(shí)際問題相結(jié)合,要從以下幾個方面去下功夫:
第三要提高綜合運(yùn)用知識的能力。要注重建構(gòu)知識體系,學(xué)會用多個知識從不同角度去分析同一問題,培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。
最后就是學(xué)會答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧,是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法,就必須要了解政治試題的題型,如選擇題、簡答題、辨析題、論述題,無論是選擇題還是主觀性試題,都有一個立意中心,審題時應(yīng)先把握住這個中心,把握中心立意的簡單辦法是對材料進(jìn)行提煉,找出誰在什么條件下做什么?立意中心的明確可減少答題的盲目性,提高答案的針對性。對選擇題來說,審清題干立意后,可先排除錯誤、無關(guān)或重復(fù)性題肢,將剩下的題肢與題干條件認(rèn)真對應(yīng),慎重比較后做出選擇。
解答主觀題,在審清材料的同時,還須明確(1)設(shè)問的規(guī)定性和要求,共有幾問?限定在哪個范圍內(nèi)等;(2)帶著設(shè)問仔細(xì)閱讀背景材料(文字),把握材料的中心意思,抓住關(guān)鍵詞等;(3)結(jié)合材料設(shè)問,尋找所需知識的切入點(diǎn),是考什么知識點(diǎn);(4)把理論知識及內(nèi)容結(jié)合材料進(jìn)行分析或歸納(怎樣體現(xiàn))、或演繹(怎樣進(jìn)行)。
高中政治也與初中很不一樣。背的成分少了,靈活運(yùn)用的成分多。大部分題都是要求運(yùn)用課本上的原理去分析時事。首先,當(dāng)然還是課本。必須把課本上的每一條原理都記清楚,原理后面的闡述和舉例也很重要。各個不同的例子是對應(yīng)哪個原理的要分清楚,這在選擇題中很可能會用得上。經(jīng)濟(jì)學(xué)比較簡單,只要把原理背熟,把分析題的基本思路記清楚就行。
總之,政治是一門趣味性很強(qiáng)的學(xué)科,只要我們采取積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,有明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法,持之以恒地走好每一步,相信我們不僅一定能學(xué)好政治,而且還能領(lǐng)略到其中非常美妙而深奧的樂趣!
高考政治大題九大題型答題技巧。
1“體現(xiàn)類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】體現(xiàn)型的設(shè)問中有“體現(xiàn)了什么”“怎樣體現(xiàn)”“如何體現(xiàn)”等字眼。
【解題技巧】具體的解題思路是:定點(diǎn)——聯(lián)系——梳理——作答。
一定點(diǎn):確定考核的知識點(diǎn)是什么;。
二聯(lián)系:聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識;。
三梳理作答:將材料所給的信息與考核的知識點(diǎn)一一對照,二者相符的就是要點(diǎn),作答時要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。
2“反映類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】“反映型”的設(shè)問,一般來說所給的材料有文字式的,也有圖表式的,大致有兩種情況:一是反映了什么問題或現(xiàn)象,二是上述材料反映了什么變化.
3“為什么(原因)類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類一般設(shè)問以“為什么說”,“為什么要”等形式呈現(xiàn)。
【解題技巧】具體有三種方案:
第一種:從分析其必然性,必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時代背景而生的產(chǎn)物,是為了解決現(xiàn)狀不足的需要,必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實(shí)意義。
第三種:從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí),內(nèi)因與外因等角度展開,要求具體問題,具體分析。
一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù),意義(重要性)、必要性、可能性等,有時也要回答不這樣做的危害,在解答中,一般應(yīng)由近及遠(yuǎn),由直接到間接,先經(jīng)濟(jì)后政治有次序,有條理地展開說明。
4“怎么辦(對策)類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類題的設(shè)問一般來講都是給出了確定的主體,如黨、國家、政府、公民、企業(yè)、消費(fèi)者和個人等。并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。
【解題技巧】解答此類題目時,可采用定點(diǎn)法,同題型一。
凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見到如何經(jīng)營類題時,應(yīng)想到:
(1)市場:面向市場進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對路商品;遵循價值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。
(2)科技:貫徹科教興國戰(zhàn)略,運(yùn)用高新技術(shù);。
(3)管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
(4)素質(zhì):提高經(jīng)營者,勞動者的素質(zhì);。
(5)效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化之路。
(6)品牌:樹立良好的企業(yè)形象與信譽(yù),創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品,沖破國際“綠色壁壘”
(7)競爭力:堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,將企業(yè)做大做強(qiáng),增強(qiáng)國際競爭力,積極參與國際競爭。
運(yùn)用政治學(xué)知識回答如何做,一般會從依法治國與以德治國兩個角度來回答,但具體的又可以從黨、國家機(jī)關(guān)、公民角度回答:
從國家角度回答時:要注意從履行國家職能和堅(jiān)持國家機(jī)構(gòu)的組織活動原則方面回答。
從黨的角度回答時:要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和黨的建設(shè)角度回答;。
從公民的角度回答時:要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。
從哲學(xué)角度回答怎樣做的問題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過多表述,但一定要結(jié)合實(shí)際問題來談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。
5“意義或影響類”主觀題。
【解題技巧】一般意義類主觀題回答的角度和術(shù)語可以歸納如下:
一、經(jīng)濟(jì)意義。
描述國內(nèi)經(jīng)濟(jì)意義。
1、(有利于)調(diào)動積極性,解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,增加收入,提高人民生活水平。
2、(有利于)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等),帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)就業(yè)。
3、(有利于)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。
6、(有利于)提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增產(chǎn)增收,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。
描述對外經(jīng)濟(jì)意義。
1、(有利于)提高對外開放水平,促進(jìn)對外貿(mào)易,增強(qiáng)國際競爭力;充分利用國際國內(nèi)兩個市場,兩種資源,吸收引進(jìn)資金,技術(shù),管理經(jīng)驗(yàn);實(shí)施走出去戰(zhàn)略,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際(周邊)環(huán)境。
2、(有利于)建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序等。
二、政治意義。
對國家的政治意義。
國內(nèi)有關(guān)活動。
1、(有利于)人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對人民負(fù)責(zé));真正做到“三個代表”鞏固國家政權(quán),促進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)。
2、(有利于)依法治國(依法執(zhí)政,建設(shè)法治政府),轉(zhuǎn)變政府職能。
對外交往活動。
1、對我國的意義:(有利于)提高我國的國際地位,綜合國力,國際影響力,國際形象;創(chuàng)造良好的國際環(huán)境,維護(hù)國家安全;進(jìn)一步對外開放,促進(jìn)國際合作,維護(hù)國家利益。
2、對地區(qū),世界的意義:(有利于)經(jīng)濟(jì)全球化,世界多極化,國際關(guān)系民主化;建立國際政治新秩序,維護(hù)共同利益,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
對黨的政治意義。
(有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到“三個代表”,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗,關(guān)系中華民族前途命運(yùn),關(guān)系黨的生死存亡和國家的長治久安。
三、思想文化意義。
(有利于)為社會主義精神文明建設(shè),提供精神動力,智力支持,思想保證,;發(fā)揚(yáng)愛國主義,民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,提高國民素質(zhì),以德治國。
6“認(rèn)識(評價)類”主觀題。
“是什么”——即題目說(做)的是一件小事,或題目觀點(diǎn)是對還是錯。
“為什么”——即說(做)這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性。
依據(jù)——是說(做)這件事的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的理論依據(jù);。
重要性——是說(做)這件事的作用、意義、目的、目標(biāo)等;。
必要性——是說(做)這件事當(dāng)前存在的客觀實(shí)際,即非做不可的原因;。
可能性——是說(做)這件事存在哪些主客觀條件,使做這件事成為可能。
危害性——是做或不做這件事將會導(dǎo)致怎樣的消極后果。
“怎么辦”——即黨、國家、公民、企業(yè)、消費(fèi)者、個人等準(zhǔn)備怎樣做這件事,采取哪些具體措施來解決問題。
回答時先原理,后結(jié)合材料要全面,辯證要站在自身的角度、態(tài)度要鮮明。
7“啟示類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類題的設(shè)問,一般是以某些典型的事件,事例為背景,要求談?wù)勗撌吕?、事件的?jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)的啟示,其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對你有什么啟發(fā)”等,重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出道理,強(qiáng)調(diào)回答問題要有針對性。
【解題技巧】回答這種設(shè)問的題目時,一般應(yīng)從兩方面考慮:一是材料說明的道理,二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下,偏重于回答“怎么辦”,答題時格式應(yīng)為“原理+材料說明的道理或者是原理+應(yīng)該怎么辦”。
答案一般寫明原理或知識點(diǎn),做到觀點(diǎn)材料的結(jié)合即可,不必詳細(xì)展開去分析。
8“依據(jù)類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類題主要是分析黨和政府解決某問題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)依據(jù)。一般來說其設(shè)問主要有:第一,確定某知識范圍,要求分析或說明材料對應(yīng)的某方面的理論依據(jù);第二,未確定某范圍,要求從不同角度分析其理論依據(jù)。
【解題技巧】答案構(gòu)成:(1)未限定某觀點(diǎn),則應(yīng)從不同角度分析,選擇主要的幾個觀點(diǎn),每一個觀點(diǎn)都按照“原理、方法論+分析”模式作答,注意簡明扼要。
(2)若限定了角度,則依據(jù)這一觀點(diǎn)包含的辯證思維層次進(jìn)行分析。按照“觀點(diǎn)+題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點(diǎn)的+意義”模式作答。
9“圖表類”主觀題。
【題型特點(diǎn)】圖表式論述題的圖表一般由“表題、圖表(圖表的形式常見的有表格式、坐標(biāo)式、餅狀式、柱狀式、曲線式)、注釋”三部分組成。設(shè)問通常是由2~3個小問組成。常見的設(shè)問方式有:
1、表一、表二分別(或共同)反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;。
2、表一、表二有何內(nèi)在聯(lián)系;。
3、請你談?wù)剬Ρ砀袼从超F(xiàn)象的認(rèn)識,或問如何解決材料中的問題。
【解題技巧】審題要先審設(shè)問,后審材料(圖表),這樣可以增強(qiáng)材料的目的性。
審設(shè)問要注意:
1、宏觀把握設(shè)問之間的關(guān)系。設(shè)問之間的關(guān)系:一種是并列關(guān)系,各小題圍繞中心相對獨(dú)立;一種是遞進(jìn)關(guān)系,層層深入,其基本順序是“是什么”“為什么”“怎么辦”
2、微觀具體分析設(shè)問要求。第一問:一般問的是圖表反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,這時要特別注意看清題目問的是圖表“分別反映”了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,還是“共同反映了”什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。答案不僅要寫出圖表反映的表面現(xiàn)象(即將圖表語言轉(zhuǎn)換成文字語言,實(shí)現(xiàn)有定量到定性的轉(zhuǎn)換),還應(yīng)指出這一現(xiàn)象所包含的深層次信息,和隱藏的信息及本質(zhì)性問題。
第二問:一般問的是表1和表2有何聯(lián)系,這些聯(lián)系主要包括四種情況:
(1)原因和結(jié)果的關(guān)系(2)一分為二的關(guān)系(3)整體和部分的關(guān)系。
(4)前后相繼的關(guān)系。其中又以(1)(2)較為常見。
第三問:一般要求結(jié)合圖表、文字談?wù)J識。一般做認(rèn)識類題目的解題思路是:“是什么”“為什么”“有何意義和后果”“怎么辦”。在答題時要注意將材料和教材原理結(jié)合起來,避免材料和原理“兩張皮”
審圖表要注意:
1、讀圖表的標(biāo)題。圖表的標(biāo)題反映了圖表的主題或中心。
2、讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容,這是答案的主要來源。關(guān)鍵是能從對比中發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)變化,發(fā)現(xiàn)差距,縱向?qū)Ρ扔脕碚f明變化(如有個較大的增長或減少),橫向比較來說明兩者的差距。
3、讀表注(備注)。表注使圖表的含義得到全面深刻的表述,往往對答題有較大的影響。解釋性的備注是對圖表中的信息進(jìn)行分析、判斷的依據(jù);補(bǔ)充性的備注則是組織答案不可缺少的來源之一。