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我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇一
屈原，千百年來，人們用包粽子，賽龍舟，等各種各樣的方法來紀(jì)念他。可是，我卻并不覺得他像人們想象得那么完美，可以說，我對(duì)他很不滿意。人們，正是因?yàn)樗牟艑W(xué)，他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見而紀(jì)念他，可我，卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。
當(dāng)年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說，他是為自己抱憾，為自己的才華無人應(yīng)答而自盡，但是，我想問一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó)，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說，既然他那么一心一意為了國(guó)家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說他無膽量?可是，懦怯，不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢，而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了，自己的理想，抱負(fù)已拋入九霄云外，他面對(duì)這個(gè)世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠，又有何用?他的這一舉動(dòng)，真是讓人失望無比，一個(gè)人，如果對(duì)待事情只有絕望，沒有任何的崛起之心，那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來，跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒能堅(jiān)持下來，他沒有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”，會(huì)如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他，但是，我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó)，也鄙夷他的放棄懦怯。
作文。
閱讀經(jīng)典中的歷史人物，屈原讓我銘記于心。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，他不但是一個(gè)了不起的政治家、改革家，而且是一個(gè)偉大的文學(xué)家，我很佩服他。
屈原是一個(gè)愛國(guó)愛民的臣子，也是一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大的人。他在一生中時(shí)時(shí)刻刻都在努力為國(guó)家著想，一心想讓國(guó)家強(qiáng)大起來。屈原在擔(dān)任左徒時(shí)，為了楚國(guó)更富強(qiáng)進(jìn)行了改革，使楚國(guó)強(qiáng)大了，也得到了百姓的擁護(hù)。
當(dāng)秦國(guó)假意邀請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)做客時(shí)，屈原極力阻止，可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國(guó)，還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶，結(jié)果楚懷王被殺死在秦國(guó)，最終秦國(guó)攻破楚國(guó)的都城---郢。屈原當(dāng)時(shí)聽到這樣的消息，悲憤交加，他決心葬身魚腹也不茍且偷生。于是，在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺，為國(guó)犧牲了，直到今天，人們還包粽子、賽龍舟來紀(jì)念屈原，可見屈原是多么的愛國(guó)愛民!他那寧可投江自殺也不巴結(jié)那些小人茍且偷生的精神真讓我敬佩。
我覺得屈原還是一個(gè)忠于皇帝的人。屈原曾遭兩次流放，甚至在第一次被流放了五年，雖然被皇帝流放，可他還是一心為國(guó)著想，天天盼著皇帝回心轉(zhuǎn)意，重新召見他任用他。那時(shí)有許多人都朝秦暮楚，屈原也可以到別的國(guó)家去做官，可他到死都沒有離開自己的祖國(guó)。
屈原這位出色的詩人，他給后人留下了許多詩。從他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。
雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但屈原那高尚的品德值得我學(xué)習(xí)。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇二
把欄桿拍遍，古今多少事，時(shí)空回轉(zhuǎn)，流轉(zhuǎn)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在戰(zhàn)火紛飛的歲月之中，無數(shù)的人為了所謂帝王手中的權(quán)力而喪失了生命，而屈原這位楚王的左徒卻寫下了這樣的一句話：“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”。屈原你知道，有無數(shù)的生命在水深火熱之中，而你能做到的只能是嘆息。想一想你的朋友，和你同一時(shí)代的人，合縱家之蘇秦身配六國(guó)相印，官為六國(guó)聯(lián)合國(guó)部長(zhǎng)，手中掌握著無比的權(quán)利，一曲合縱，使秦國(guó)數(shù)年不敢出函谷關(guān)，他拯救了黎民；再想一想你的敵人張儀，以三寸不爛之舌，大施連橫，破敵于千里之外，達(dá)到了攻心為上的最高境界，玩弄六國(guó)與掌股之中，就像陽明說的那樣“知行合一”。一曲合縱，一曲連橫如同兩位劍客在風(fēng)花雪月的戰(zhàn)國(guó)舞臺(tái)上比劍術(shù)，比亮劍精神，試問屈原你的劍在哪里，是時(shí)候拔劍了。就像郭沫若的《雷電頌》一樣，一絲晴空霹靂劈開了戰(zhàn)國(guó)烏云密布的天空，劈出了一絲光明，那光明那晴空霹靂的閃電就是你的劍吧，屈原！
你也想像張儀、蘇秦、孫臏、龐涓那樣吧！在戰(zhàn)國(guó)的舞臺(tái)上揮刀吶喊，亮劍出鞘，烽煙起是來自浪淘沙，遇見他如春水夢(mèng)里花。
可是，你夢(mèng)里的他也只是“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也”。你也只能像李白那樣抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。屈原你雖作《離騷》，但你的愁字有誰能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃燒吧，燒掉這個(gè)世界，燒掉這個(gè)戰(zhàn)國(guó)，燒掉這些東皇太一，土偶木梗，大司命，少司命，燃燒吧，燃燒吧。燒掉這人間的一切邪惡。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇三
昨天晚上我和媽躺在床的兩頭，兩個(gè)人手中的扇子快速的扇動(dòng)，甚至能聽得見輕微的風(fēng)聲。媽輾轉(zhuǎn)反側(cè)，口中嘟囔著：“真是熱死了！”我翻了個(gè)身，回答道：“那你躺地板上睡吧，涼快點(diǎn)。”“現(xiàn)在不行，”媽壓低了聲音說，“快要到農(nóng)歷五月了，地氣重，躺不得。”聽到這個(gè)，我突然想起臨近的端午節(jié)，五月初五在古人的眼里是個(gè)“毒日”。
想必是屈原的冤魂久留不散吧，我挪到冰涼一些的席子上，想道。現(xiàn)在的人都很喜歡端午節(jié)：龍舟上急促的鼓點(diǎn)，打著振奮人心的節(jié)奏；荷葉里噴香的粽子，飄散著一種沁人的糯米香；頸項(xiàng)上精美的香囊，一針一線精湛的繡工，沉淀了古韻遺風(fēng)的沉香。人們總是沉浸在這個(gè)節(jié)日歡樂祥和的氣氛中，有多少人記得這個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的節(jié)日的始祖——屈原。
當(dāng)年，屈原兩次被頃襄王流放。他自嘆滿腹詩書經(jīng)綸，胸懷雄韜偉略，心中愛國(guó)深切，卻遭奸佞惡毒陷害，以致落得如此下場(chǎng)，心中不甘。于是縱身一躍，徑向汩羅江的深處走去，悲壯的獻(xiàn)出了自己的生命。在那樣污穢渾濁的社會(huì)下，屈原不受其感染，而同流合污，而是選擇了用這樣一種極端的方式來控訴這個(gè)社會(huì)，證明自己的兩袖清風(fēng)。他的壯舉被后人給予了極高的評(píng)價(jià)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
文章《漁父》中，漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙塵俗之塵埃乎？”漁父是一個(gè)隨遇而安樂天知命的人，雖然他與屈原同處于一個(gè)黑暗的社會(huì)，但卻在隨性自適中保持自己的節(jié)操；而屈原則是一個(gè)“性情中人”，他始終追求著清白高尚的人格，寧愿舍棄生命也不愿與奸佞同流合污，至死不渝。在這樣的背景下，這兩種截然不同的態(tài)度都表現(xiàn)了崇高的人格精神。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇四
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(zhǎng)在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(zhǎng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。我敬佩屈原，因?yàn)樗且粋€(gè)偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(zhǎng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。
屈原被評(píng)為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國(guó)際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛國(guó)而又不得志的詩人。其實(shí)屈原不是詩人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國(guó)家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過著“大同”生活的愛國(guó)政治家。他的一生是在追求國(guó)家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。
我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個(gè)愛國(guó)的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國(guó)情操，對(duì)他而言，那該是怎樣的一種悲哀？“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨(dú)生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。
在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的時(shí)代，他為什么要那么執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國(guó)尋找其他圣明的國(guó)君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對(duì)他的勸說，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對(duì)楚國(guó)最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因?yàn)榧词故撬溃惨x擇在自己的國(guó)度里。在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個(gè)美好的楚國(guó)，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開楚國(guó)，去茍且偷生，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國(guó)家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個(gè)可悲的人。
我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫矗瑓s發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對(duì)自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無知的想法？面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營(yíng)著自己的精！
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇五
所有的中國(guó)人都認(rèn)為屈原是忠臣，所以每年炎黃子孫都來祭祀他。然而我認(rèn)為他的忠誠固然可貴，但他的才華也同樣不可忽視。
屈原本身是貴族，因而懷王讓他擔(dān)任朝中左徒。縱觀中國(guó)歷史，我們發(fā)現(xiàn)宦官外戚掌權(quán)的結(jié)果基本上都是覆亡，唯有屈原與衛(wèi)青不同。這只能說明一點(diǎn)：屈原是個(gè)十分有才的大臣。《史記》中記載說他“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。”這些都足以說明他的政治才華之高。正因?yàn)樗恼尾湃A“王甚任之”。為了保護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境，國(guó)家頒布了退耕還林，禁止捕殺動(dòng)物等一系列的相關(guān)政策法規(guī)。我相信大自然你在不久的將來會(huì)變得越來越漂亮。只可惜屈原雖然也有文學(xué)才華，但他的這兩種才華并沒有相結(jié)合在一起，并不像韓愈等忠臣那樣上書直諫君王的過失。相反，他在遭誣陷后只是自己做《離騷》來表達(dá)內(nèi)心的憂苦。這一舉動(dòng)，我認(rèn)為是不明智之舉。不過好在《離騷》的文學(xué)成就很高，因此還是受到世人們的`贊揚(yáng)。
其實(shí)我們仔細(xì)想想就能的出一個(gè)結(jié)論：屈原的《離騷》是被逼出來的。我們假設(shè)沒有奸臣的陷害，那么屈原也就不會(huì)訴冤訴苦。換句話說，若不是楚國(guó)的那個(gè)社會(huì)環(huán)境，自然也不會(huì)出現(xiàn)楚辭。楚辭中的“楚”便有力地證明了楚國(guó)國(guó)君之昏庸。
我們贊揚(yáng)屈原是歌頌他作為臣子對(duì)國(guó)家與君王的忠誠。鞠躬盡瘁的精神是我也贊同的，但是我卻不贊同他自盡的這種做法。這種做法表面看起來是與國(guó)共存亡，但其實(shí)也表現(xiàn)了屈原的軟弱：愧對(duì)現(xiàn)實(shí)而逃避。楚國(guó)滅亡之時(shí)，他應(yīng)主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為他應(yīng)這樣就更忠于國(guó)君了：免官后先隱居不出，等到秦國(guó)入侵時(shí)便再向國(guó)君請(qǐng)?jiān)缸龉伲⒈砻髯约罕M忠于國(guó)家的決心。這樣國(guó)君任用他的可能性就大得多。這樣，即使楚國(guó)亡國(guó)了，那么屈原也只是死于秦人之手，而非死于自己之手。人們就更加認(rèn)為屈原是盡忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不過我這一切都是空想，可能沒有考慮到當(dāng)時(shí)的楚國(guó)社會(huì)環(huán)境與屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的話，后人也不會(huì)用賽龍舟與吃粽子的方式來紀(jì)念他了。
屈原確實(shí)是偉大的，盡管有些事他做得并不好，但這一點(diǎn)也不能遮住他的忠誠與才華橫溢。他應(yīng)該成為我們每一位炎黃子孫的驕傲。
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我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇六
你從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀你的故事，我仿佛正與你在彌漫著艾草芬芳的小屋里對(duì)酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的你，謙虛樸實(shí)。
你憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀(jì)輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對(duì)著莫大的榮譽(yù)，你不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血，你滿懷期冀地描繪著你未來的藍(lán)圖。
中年的你，正直清廉。
你雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。你憂國(guó)憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰?guó)家，但無奈，你束手無策。
暮年的你，心如止水。
你被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了你那不羈的靈魂。你遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國(guó)染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出你臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了你的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，你為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴？為何不默不作聲以保全自己的生命？為何不順從君意更甚溜須拍馬？“只因我生下來就是一個(gè)鐵錚錚的男子漢，是一個(gè)血?dú)夥絼偟暮媚袃海‰m不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘；容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨！”屈原啊，你是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長(zhǎng)吟：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”遂策馬揚(yáng)長(zhǎng)而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
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我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇七
屈原之死，本微不足道，但由于其深蘊(yùn)著中華民族的精神追求，便成為說不盡的話題之一。在中國(guó)文人士大夫的心靈中，有一個(gè)根深蒂固的情結(jié)，它象蓮藕一樣悄悄種植、萌芽、生長(zhǎng)，不被察覺，卻無聲無息地模塑著中國(guó)文人士大夫的標(biāo)準(zhǔn)形象，這就是屈原情結(jié)。
屈原情結(jié)鑄就愛國(guó)主義詩篇。一句“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必守丘”，已流露出炎黃子孫的愛國(guó)主義情懷。一首“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，已道出詩人對(duì)風(fēng)雨飄搖的祖國(guó)的深沉愛戀。國(guó)興我榮，國(guó)衰我恥。愛國(guó)，是我們炎黃子孫心中永遠(yuǎn)的情結(jié)，是我國(guó)五千年文明史中一個(gè)永恒的文學(xué)主題。自古以來，無數(shù)仁人志士為國(guó)家民族奔走呼號(hào)，甚至流血捐軀，留下了許多驚天動(dòng)地、可歌可泣的事跡。他們留下來的無數(shù)愛國(guó)詩篇，正是他們碧血丹心的結(jié)晶，是我國(guó)悠悠文學(xué)長(zhǎng)河中杰出的一支。千百年來，屈原情結(jié)觸動(dòng)著多少愛國(guó)文人的心弦，讓他們寫出那許許多多不朽的愛國(guó)詩篇。
屈原情結(jié)提出叩問天地，窮究宇宙的探索精神。“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，是一種人類在前進(jìn)道路上執(zhí)著的追求。馬克思說過，“在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”馬克思的話道出在科學(xué)研究中只有不畏艱險(xiǎn)、勇敢攀登、始終高揚(yáng)科學(xué)探索精神的人，才能取得驕人的業(yè)績(jī)，鑄造出卓越的人生，從而到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。“嫦娥一號(hào)”的發(fā)射成功，中華民族的千年奔月夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。一項(xiàng)又一項(xiàng)驕人的科技成果的取得，與科技工作者內(nèi)心那執(zhí)著的探索精神有著千絲萬縷的聯(lián)系。可以說，三十年改革開放的豐碩成果的取得，不僅是華夏子孫努力拼搏的結(jié)果，更是屈原情結(jié)中執(zhí)著探索精神的真實(shí)再現(xiàn)。
屈原情結(jié)倡導(dǎo)修煉美德、追求完善的人格精神。那一句“舉世皆濁我獨(dú)清”，道出偉人的無奈，同時(shí)也成為正直的知識(shí)分子寧肯窮愁潦倒，也要卓葷不羈的人格品質(zhì)的象征。陶淵明那一句“不為五斗米折腰”，寫出他為堅(jiān)持高遠(yuǎn)的理想和志趣，不與世俗同流合污的孤高品格。在陶淵明靈魂的深處，可以說他受到了屈原情結(jié)的影響。屈原情結(jié)不僅影響了文人陶淵明，也影響了一代又一代的后世文人。他們面對(duì)社會(huì)的黑暗無能為力時(shí)，不能選擇兼濟(jì)天下，卻能選擇獨(dú)善其身。
總之，屈原情結(jié)是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，它不僅激勵(lì)一代又一代文人創(chuàng)作出一篇又一篇的不朽愛國(guó)詩篇，還提出執(zhí)著的探索精神和修煉美德、追求人格完善的精神。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇八
“中國(guó)自有史以來第一位偉大的詩人首推屈原。
——郭沫若”
這副題詞出于近代作家、詩人郭沫若對(duì)“東方詩魂”屈原的贊美。而我，也是在游覽了屈原祠之后才對(duì)屈原有了更多的了解。
剛走到屈原祠大門，白墻、紅柱、黑瓦的三重牌樓式建筑讓我們仿佛到了2000多年前的楚國(guó)都城。我們順著大門走進(jìn)了前殿，屋子的中間立著一塊大石頭，上面寫著屈原祠經(jīng)過三次搬遷的經(jīng)歷。我們看到那三次搬遷的模型，一次比一次宏偉壯觀而莊嚴(yán)肅穆，足見屈原在后人心中的地位是何等重要了，也難怪他被評(píng)為“世界四大文化名人”之一呢！
之后，我們走進(jìn)側(cè)殿。墻壁上刻著《九歌》、《山鬼》、《九章》等許多屈原的著作。其中有傳誦千古的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”表現(xiàn)了屈原矢志不渝地追求理想的堅(jiān)貞品格，值得我們學(xué)習(xí)！順著過道，我們還看見側(cè)殿上有兩幅鏤空雕刻的圖案，一幅是太陽，一幅是月亮，導(dǎo)游告訴我們說這是比喻屈原的精神與日月同輝。
拾級(jí)而上，我們又來到了“萬世景仰”大廳，廳內(nèi)正中央座落著一個(gè)高3.9米，重達(dá)3噸的屈原青銅像。只見他眉頭緊鎖，眼睛炯炯有神，仿佛在以一種悲天憫人的神情俯視著蒼生。他是那樣高高在上，又是那樣正義，心中好像在說：“懷王呀！懷王呀！您真糊涂呀！您被奸臣騙了！……”最后，我們來到一個(gè)名叫“讀書洞”的地方，一個(gè)灰黑色的巖洞里，僅有一石桌、一石凳，據(jù)說這是屈原小時(shí)候常常在此讀書的地方。我恍然大悟，屈原的才高八斗原來是他刻苦攻讀的結(jié)果呀！
走進(jìn)屈原祠，讓我更進(jìn)一步地了解了屈原的偉大之處，我真想對(duì)他說：屈原，您好！
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇九
新學(xué)期的第一天，我來到了我的新學(xué)校——寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué)。門口一道亮麗的風(fēng)景線吸引了我：一頂頂小紅帽，一個(gè)個(gè)紅袖章，一面面小紅旗，一張張洋溢著誠摯笑容的臉龐，一個(gè)個(gè)忙碌的身影，穿梭在校門口的車水馬龍中。只見他們熟練地打開車門，牽起小手，攔住車流快步通過。在他們的呵護(hù)下，我安全地步入了校園。他們是誰呢？我的心里滿是疑惑。回家后，媽媽告訴我：那群可愛的人是家長(zhǎng)義工，他們犧牲了自己的休息時(shí)間，不為任何物質(zhì)報(bào)酬，把濃濃的大愛奉獻(xiàn)給了我們。一絲敬意在我的心中油然而聲：他們真?zhèn)ゴ螅?/p>
“媽媽，他們每天都會(huì)來嗎？他們自己的孩子上學(xué)怎么辦？”我好奇地問。媽媽笑著說：“以后你就會(huì)知道了！”接下來的幾個(gè)星期，我每天都仔細(xì)地觀察著這些家長(zhǎng)義工。我發(fā)現(xiàn)，他們不管是晴天還是雨天，都如約而至。雨天的他們更讓我感動(dòng)，路邊的汽車“嘟嘟嘟”地喧囂著，不時(shí)濺起一陣陣的水花，慌亂的學(xué)生四處避讓，已經(jīng)顧及不到身邊汽車的危險(xiǎn)，義工們揮動(dòng)著有力的雙臂，時(shí)而指揮著汽車，時(shí)而護(hù)送著我們。小朋友的雨傘被風(fēng)吹反了，他們急忙跑過去，把小朋友護(hù)送過馬路，再幫助他們把傘弄好，俯下身，似乎還在說著什么，我想肯定在叮囑小朋友過馬路要小心。這時(shí)候，他們的身上幾乎已經(jīng)濕透了，雨水順著頭發(fā)不停地往下流，可他們顧不了那么多了，依然忙碌地穿梭在馬路上。我想：這時(shí)候，他們本可以在家悠閑地喝著豆?jié){，看著晨報(bào)，聽著雨聲，可現(xiàn)在……他們是值得尊敬的，做一天的義工固然容易，要幾十天如一日，那該多么讓人敬佩啊！
一次偶然的上車事件，讓我對(duì)這群可愛的義工有了更多的了解。當(dāng)“45路”公交車停靠站臺(tái)的時(shí)候，一些等待已久的學(xué)生和家長(zhǎng)全然不顧周圍的學(xué)生，爭(zhēng)先恐后地向車門擠去。兩個(gè)一直在站臺(tái)維持秩序的義工叔叔趕緊上前阻止，一位家長(zhǎng)卻蠻不講理地說：“你就少管閑事吧！真是吃飽了！”當(dāng)時(shí)我聽了非常氣憤，真想好好教育教育他們。可是面對(duì)這些指責(zé)的話語，兩位義工叔叔卻沒有生氣，還是不厭其煩地指揮護(hù)導(dǎo)，臉上始終保持著微笑。慢慢地他們的這份努力感染了孩子，感動(dòng)了家長(zhǎng)。后面都自覺地排好了隊(duì)伍，擁堵的場(chǎng)面緩解了。家長(zhǎng)們多了一份禮讓和理解，孩子們多了一份呵護(hù)和安全。我真實(shí)地看到了家長(zhǎng)義工們內(nèi)心深處的那份寬容和無私，他們承受的不只是那份辛苦，還有別人的埋怨與不理解。
來寶帶小學(xué)快一年了，見證著家長(zhǎng)義工們每一天無怨無悔地付出，我感激他們，敬佩他們，我要大聲地對(duì)他們說：“叔叔阿姨，你們辛苦了！”
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十
所有的中國(guó)人都認(rèn)為屈原是忠臣，所以每年炎黃子孫都來祭祀他。然而我認(rèn)為他的忠誠固然可貴，但他的才華也同樣不可忽視。
出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。”這些都足以說明他的政治才華之高。正因?yàn)樗恼尾湃A“王甚任之”。
只可惜屈原雖然也有文學(xué)才華，但他的這兩種才華并沒有相結(jié)合在一起，并不像韓愈等忠臣那樣上書直諫君王的過失。相反，他在遭誣陷后只是自己做《離騷》來表達(dá)內(nèi)心的憂苦。這一舉動(dòng)，我認(rèn)為是不明智之舉。不過好在《離騷》的文學(xué)成就很高，因此還是受到世人們的贊揚(yáng)。
其實(shí)我們仔細(xì)想想就能的出一個(gè)結(jié)論：屈原的《離騷》是被逼出來的。我們假設(shè)沒有奸臣的陷害，那么屈原也就不會(huì)訴冤訴苦。換句話說，若不是楚國(guó)的那個(gè)社會(huì)環(huán)境，自然也不會(huì)出現(xiàn)楚辭。楚辭中的“楚”便有力地證明了楚國(guó)國(guó)君之昏庸。
我們贊揚(yáng)屈原是歌頌他作為臣子對(duì)國(guó)家與君王的忠誠。鞠躬盡瘁的精神是我也贊同的，但是我卻不贊同他自盡的這種做法。這種做法表面看起來是與國(guó)共存亡，但其實(shí)也表現(xiàn)了屈原的軟弱：愧對(duì)現(xiàn)實(shí)而逃避。楚國(guó)滅亡之時(shí)，他應(yīng)主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為他應(yīng)這樣就更忠于國(guó)君了：免官后先隱居不出，等到秦國(guó)入侵時(shí)便再向國(guó)君請(qǐng)?jiān)缸龉伲⒈砻髯约罕M忠于國(guó)家的決心。這樣國(guó)君任用他的可能性就大得多。這樣，即使楚國(guó)亡國(guó)了，那么屈原也只是死于秦人之手，而非死于自己之手。人們就更加認(rèn)為屈原是盡忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不過我這一切都是空想，可能沒有考慮到當(dāng)時(shí)的楚國(guó)社會(huì)環(huán)境與屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的話，后人也不會(huì)用賽龍舟與吃粽子的方式來紀(jì)念他了。
屈原確實(shí)是偉大的，盡管有些事他做得并不好，但這一點(diǎn)也不能遮住他的忠誠與才華橫溢。他應(yīng)該成為我們每一位炎黃子孫的驕傲。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十一
每個(gè)人都有自己愛的人和愛自己的人。愛，能讓冰雪化為春水。愛，能讓黑暗重現(xiàn)光明。愛，能帶給我們最振奮的精神和最偉大的力量。愛，是我們身邊亙古不變的陽光。
愛到之處必有幸福，愛讓世界更美好。世界上沒有不渴望愛的人，只有害怕被傷害的人。愛是誰也說不定的，你不可能知道別人在想什么，你不知道別人對(duì)你付出的感情是多少?所以，有的人會(huì)來逃避愛。要知道，虛偽的愛是不真實(shí)的，終有破碎的那一天，只有真實(shí)的愛才能得到永恒的祝福。只有真心相待的人，才能算是真正的朋友。
許多年來，我也一直在問：“愛是什么?”多年之后，我體會(huì)到各種各樣的愛，它們使我認(rèn)識(shí)：愛是無私，它從不跟你計(jì)較。愛是信任，它不需要解釋。愛是舍不得，即使吵架，也舍不得罵對(duì)方，舍不得與對(duì)方分開。也許，多年之后，我會(huì)接觸更多不一樣的愛，可我堅(jiān)信，真實(shí)的愛是美好的，即使發(fā)生沖突，也是一段美妙的過程，只因在這過程中有你所愛的人。只要能跟愛同行，一切都是值得的。
我認(rèn)為，只有真正愛上一個(gè)人，你才會(huì)真正把他放在心里，你才會(huì)懂得在乎他的一言一舉，他的愛好，他的缺點(diǎn)......愛的人一定不完美，人無完人。可是，當(dāng)愛上一個(gè)人，你會(huì)喜歡他的'一切，甚至到達(dá)他的缺點(diǎn)，你會(huì)覺得，因?yàn)樗娜秉c(diǎn)，與他的生活才會(huì)美妙，光彩奪目。愛上一個(gè)人，你會(huì)懂得諒解，你會(huì)考慮他的作為的前因后果，也只有你愛的人，才能得到你為他發(fā)的思緒。
生活中的人很多，你不可能處處為別人著想，畢竟你是人，人都有自私的地方，這是無法改變的，正因?yàn)橛袗鄣娜耍瞬艜?huì)懂得無私，懂得諒解。這是我眼中的愛，我的心只為我愛的人綻放......
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我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十二
你就像一陣花香，飄進(jìn)了我的生命中。我眼中的你，安靜嫻雅、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、助人為樂，但我認(rèn)為，你身上一直存在著一種傻勁兒！
到底是怎樣的一種傻勁呢？
不達(dá)目的不罷休！對(duì)，記得你在鉆研數(shù)學(xué)題時(shí)，便是這樣。雖然大腦里并沒多少腦細(xì)胞，但還是硬著頭皮繼續(xù)做著。我總會(huì)冷嘲熱諷，你卻笑著回應(yīng)：閉上你的嘴吧！我還就不信了！真傻！雖是這樣，每每最后，你卻還是不得不求助于我，還說什么：失敗是成功他娘！
總是付出，不求回報(bào)。記得在一次秉燭夜談時(shí)你曾對(duì)我說：我呢，是個(gè)不太會(huì)索取的人，總是付出，以為真心可以換真心，即使你用到插我兩肋，我也不會(huì)說什么的。當(dāng)時(shí)我便輕輕一笑，傻！現(xiàn)在一想，這樣的人也是少之又少，容易滿足，沒有太多的欲望，這樣的你，也真是傻得讓人心疼。小時(shí)候，幸福很簡(jiǎn)單。長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)單才是幸福。你就是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，做著簡(jiǎn)單的事。
樂觀！用現(xiàn)在流行的話來說，就是逗比。在班里，時(shí)常回蕩著你的笑聲，如銀鈴一般。你常常也會(huì)將一些笑話，每當(dāng)此時(shí)，整個(gè)班級(jí)便也產(chǎn)生了歡樂的氣氛。笑，代表著你純潔的心靈，也體現(xiàn)了你的傻，可愛的傻。你的心如明鏡臺(tái)，一定要勤撫拭，莫使惹塵埃。
你也是一個(gè)傻乎乎的人，明明別人不想理你，你卻還偏要熱臉貼冷屁股。我總是在這個(gè)時(shí)候長(zhǎng)篇大論的說你，你便馬上說：聽君一席話，勝讀十年書！變重新玩去了，我總會(huì)唉嘆不懂我的心，轉(zhuǎn)念一想，正是這種不虛偽的傻勁才最可愛！
你的確很傻，但在我的青春中，正是因?yàn)橛辛四悖庞辛艘还P濃墨重彩。你教會(huì)了我付出、樂觀、滿足，我會(huì)讓自己成為更好的人，不辜負(fù)你在我生命中出現(xiàn)。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十三
愛，是那太陽散發(fā)出淡淡的陽光。
愛，是下雨時(shí)媽媽送來的一把雨傘；
愛，是我生病時(shí)爸爸那著急的眼神。
愛，是我成績(jī)提高時(shí)媽媽嘴角那甜甜的`微笑；
愛，是……。
愛，有的時(shí)候是無聲的，
但愛無處不在！
五年級(jí):王靜琪。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十四
屈原是一位浪漫主義詩人，也是一位偉大的愛國(guó)者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向別人展示了他的一顆熾熱的愛國(guó)的心，他無不讓我佩服。
屈原十分愛國(guó)，他在國(guó)家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》，字里行間無不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂國(guó)家，掛念老百姓和對(duì)楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好，而早上進(jìn)諫，晚上卻被貶黜了。可是即使這樣，他也沒有放棄，他仍然想盡辦法勸說楚懷王，只為那一絲渺小的機(jī)會(huì)。他想為國(guó)家，為人民作出貢獻(xiàn)，可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用，他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說，屈原是悲慘的，他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官，多么想進(jìn)諫啊，可惜都沒有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質(zhì)，他崇尚高潔，以此來約束自己，以“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”來表達(dá)自己對(duì)美好品德的追求。他不同流合污，不與小人同道，寧愿隨流水而長(zhǎng)逝，也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國(guó)家，最后終是不能看到國(guó)家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺得屈原可以不這么固執(zhí)，不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路，或者委屈自己一點(diǎn)，這樣或許還可以得到楚懷王的青睞，受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù)，也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國(guó)家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無能為力而又沒有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上，我覺得他的思想可以更加開放一點(diǎn)。但是每個(gè)人都是這樣的，人無完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
屈原是多么偉大而又弱小的一個(gè)人啊！盡管他已沉入水底，但他偉大的愛國(guó)精神，高尚純潔的品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，早已深深的駐扎在我的心里。
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我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十五
想來老前輩過于執(zhí)拗了。“道不行，乘桴桴于海”，孔夫子尚且留此后路，您又何必在一棵樹上吊死呢!何必為了一棵樹而放棄整片森林呢?倘若不愿漂洋過海，去開洋葷，還是有幾個(gè)方案可供選擇的。
一曰：棄官從文。您的《離騷》《天問》《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個(gè)文人墨客敢不趨從?倘若辦個(gè)補(bǔ)習(xí)班，不要說十幾條干肉，就是要幾百元，上千元，以您的威望，誰不樂得屁顛顛的。到時(shí)，弟子們?cè)侔l(fā)表發(fā)表文章，炒作一下，您豈不名利雙收?樂哉樂哉!您老可曾聽北大方正的王選說過：“近年來，我并沒有什么成就，但我每年都會(huì)多一個(gè)頭銜，三料‘院士’”。此為方案一。
二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個(gè)公職頭銜，領(lǐng)著俸祿，“采菊東籬下，悠然見南山”。再弄個(gè)三妻四妾，兒孫滿堂。這個(gè)一聲“爹”，那個(gè)一聲“爺”，為了兒子、票子、車子、路子，哪有閑心“上下求索”?此為方案二。
三曰：以“油”潤(rùn)官。若您矢志不移，決意為官，那須得加點(diǎn)“油”，有所禁忌。真話、實(shí)話、兜底話，切切不可說。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運(yùn)”;若起草文書，您得頌德歌功。對(duì)主上的嬪妃，誰個(gè)得寵，便要專事奉承。要知道，裙帶風(fēng)、枕邊風(fēng)，比那十二級(jí)臺(tái)風(fēng)還強(qiáng)。君不見，紅塔集團(tuán)的諸時(shí)健不就是惟夫命而行事嗎?實(shí)在不行，得暫收良心，忍痛割愛，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機(jī)敏，定能博得賞識(shí)，那靳尚、令尹子蘭、司馬子椒之流，何在話下?不過是“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一。如今觀念飛轉(zhuǎn)，切不可固守一志，況您偉岸身軀，一旦沒于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉!
區(qū)區(qū)小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十六
于是，我們看到屈原走來了，戴著花冠，佩著長(zhǎng)劍，穿著奇特的服裝，掛著精致的玉佩，臉色高貴而憔悴，目光迷惘而悠遠(yuǎn)。這么一個(gè)模樣出現(xiàn)在諸子百家風(fēng)塵奔波的黃河流域是不可想象的，但是請(qǐng)注意，這恰恰是中國(guó)歷史上第一個(gè)以個(gè)體形象出現(xiàn)的偉大詩人。《詩經(jīng)》把詩寫在萬家炊煙間，屈原把詩寫在自己的身心上。
但是抽去任何一級(jí)臺(tái)階，都無法抵達(dá)目標(biāo)，不管那些臺(tái)階對(duì)攀援者造成了多大的勞累和痛苦。即便是小人誹謗、同僚側(cè)目、世人疑惑，也不可缺少。時(shí)至今日對(duì)他自沉汨羅江，也不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。我們一向冠以他愛國(guó)詩人的名頭，卻沒有想到他的自沉也許有對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤，但也有對(duì)生命的感悟、對(duì)自然的皈服。
帝王權(quán)謀可以傷害他，卻不能控制他;儒家道家可以滋養(yǎng)他，卻不能拯救他。一個(gè)多愁善感的孤獨(dú)生命發(fā)出的聲音似乎無力改易國(guó)計(jì)民生，卻讓每一個(gè)聽到的人都會(huì)低頭思考自己的生命。因此，他仍然孤獨(dú)卻又不再孤獨(dú)，他因喚醒了人們長(zhǎng)久被共同話語掩埋的心靈秘窟而產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼效應(yīng)。
屈原不像諸子百家那樣總是表現(xiàn)出大道在心，平靜從容，不驚不詫。相反，他有那么多的驚詫，那么多的無奈，那么多的不忍，因此又伴隨著那么多的眼淚和嘆息。他對(duì)幽蘭變成蕭艾非常奇怪，他更不理解為什么美人總是難見、明君總是不醒。他更驚嘆眾人為何那么喜歡謠言，又那么冷落賢良……總之，他有太多的疑問、太多的困惑。他曾寫過著名的《天問》，其實(shí)心中埋藏著更多的《世問》和《人問》。他是一個(gè)詢問者，而不是解答者，他讓很多中國(guó)人把人生的疆場(chǎng)搬移到內(nèi)心，漸漸領(lǐng)悟那里才有真正的詩和文學(xué)，因此，他也就從文化的邊緣走到了中心。
如果說，《詩經(jīng)》首次告訴我們，什么叫詩，那么，屈原則首次告訴我們什么叫詩人。
沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。
還沒讀完，我不禁又想起被鮮血染得通紅的江水，那條被愛國(guó)之心震撼的江水。
五月初五，夕陽西下。汨羅江的岸邊立著您披頭散發(fā)的偉岸的身影。隨后，身影化作一道靈魂，隨江而去，只把通紅血色的江水留下來。愛國(guó)之心飄零于世間，一場(chǎng)真摯的情感永遠(yuǎn)的被江水淹沒。佞臣和小人敲打著您高尚而孤獨(dú)的心靈，您只能被排斥于鄉(xiāng)野。看著足下的那片土地，心中些許不舍和痛恨。當(dāng)您鄭重的道出“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”時(shí)，是否正遙望遠(yuǎn)處的河山;然而，心里卻燃燒著熱烈的火把。當(dāng)您毫不猶豫地說出“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃時(shí)。”您是否還留戀著村邊的小溪和野花。
您曾滿腔熱血地在白紙上潑下《離騷》的墨跡，然而此時(shí)只能激憤地留下絕筆《懷沙》。鮮紅的靈魂，就算只是一盞燈，也能照亮這世間的黑暗。
您的千古名句里留著獨(dú)清獨(dú)醒的風(fēng)骨，卻也用東去的江水顯現(xiàn)您的男子氣概。一個(gè)平凡的身軀，不平凡的文韜武略，不平凡的風(fēng)骨傲氣。我想，這是對(duì)您最真實(shí)的寫照吧!
當(dāng)您用激情去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗之時(shí)，我看到您的孤獨(dú)，卻也看到您的堅(jiān)強(qiáng)。至少，您用您愛國(guó)的天性去捍衛(wèi)了那只屬于您的尊嚴(yán)。
每每觀龍舟競(jìng)賽，粽投魚腹，不勝感慨。那個(gè)鐵骨錚錚的大夫，其實(shí)還活著。在人們的心中，一直活著。
千年以后的今天，我讀懂了您。我是您這輝煌篇章的忠實(shí)讀者，千年以后的今天，那條鮮血染紅的江水，依然在我心中激情澎湃!
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十七
深圳，是個(gè)美麗的地方。也是我的第二個(gè)故鄉(xiāng)。
這里繁花似錦。白天這里車水馬龍，一輛輛車猶如一匹匹駿馬在馬路上奔馳。人來人往，十分忙也十分熱鬧。在路的兩旁，一位清潔工在打掃著被風(fēng)吹下的落葉。
晚上，這個(gè)繁忙的城市也沒能停下腳步歇一歇。路上的燈還亮著，直到第二天天亮……。
在城市里的人總是覺得時(shí)間過得太快，感覺什么都沒做一天就這么迷迷糊糊的就過去了。
我從三歲就來深圳，可以說是深圳看著我從一個(gè)小屁孩長(zhǎng)成一個(gè)小學(xué)生。所以這是我的第二個(gè)故鄉(xiāng)。
在我眼中的深圳，是一個(gè)鳥語花香的地方。應(yīng)該使用有一大片一大片的樹林。馬路兩旁十分干凈，沒有一點(diǎn)垃圾，也沒有一個(gè)人會(huì)亂丟垃圾的，即使有，也會(huì)被人撿起來。
那些貧困山區(qū)也不在貧困了，他們借著山里的美景開發(fā)了旅游景區(qū)。有許多人去游玩，也有許多人資助。
現(xiàn)在，街道上已經(jīng)沒有乞丐了。每個(gè)人都過起了小康生活，這些都是人民政府的功勞呀!
這就是我眼中的深圳，一個(gè)繁華似錦的城市，也是一個(gè)樂于助人的城市。
作者：五4班顏詩瑩。
我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十八
她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是個(gè)善良大方、勤奮學(xué)習(xí)、謙遜樂觀的陽光少女，是我學(xué)習(xí)的好榜樣。她就是我的同桌——韋曉婷。
她長(zhǎng)了一張普通的大眾臉，臉上常常掛著微笑，頭發(fā)干凈整齊，炯炯有神的鼻梁上架著一副大大的眼鏡，很有書生味。她特別有愛心。她處處為別人著想，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，他總是在第一時(shí)間出現(xiàn)；當(dāng)我說話不小心傷害了她的時(shí)候，她并沒有在意，而是寬容了我；當(dāng)我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)遇到難題的時(shí)候，她總是主動(dòng)耐心的教我，告訴我解題的方法和技巧。
我和她是學(xué)習(xí)和生活上的好朋友，我們無話不說，其中她講童年刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷最讓我感動(dòng)的。
她生長(zhǎng)在一個(gè)小村莊里，在他們村讀小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候，成績(jī)特別的差，甚至拿筆都不會(huì)拿，名字也不會(huì)寫，經(jīng)常受到別人的嘲笑，被別人欺負(fù)。三年級(jí)的時(shí)候她下定決心一定要把學(xué)習(xí)學(xué)好，不能再讓別人看不起了，所以爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí)，漸漸地學(xué)校的榮譽(yù)榜上有了她的名字。因?yàn)槌煽?jī)很好了，她的爸爸媽媽就把她轉(zhuǎn)到扶綏縣城讀書，在扶綏縣中學(xué)她也是很努力，次次的學(xué)習(xí)排名都是年級(jí)的前茅。小學(xué)畢業(yè)時(shí)以很高的分?jǐn)?shù)考上了我們學(xué)校。
在附中學(xué)校里，我和她有幸成了同桌，我能感受到她不恥下問，勤奮樂觀，具有十分良好的的學(xué)習(xí)品質(zhì)。她全身散發(fā)著金色的光芒，她被評(píng)為年級(jí)和班里的學(xué)習(xí)之星、勞動(dòng)之星、勤奮之星，但是她很淡定，不炫耀不驕傲。
人并不是十全十美的，有時(shí)她也是大大咧咧的，做事毛毛躁躁的。有一次，歷史老師說要講評(píng)導(dǎo)學(xué)案。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)她在轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的找東西，她急得像熱鍋上的螞蟻一般，我一問才知道——她的導(dǎo)學(xué)案不見了。沒辦法，我就幫她找了，找來找去，其實(shí)就在她的筆袋里，原來細(xì)心的她也有粗心的時(shí)候，真是虛驚一場(chǎng)。但是這也讓我看到了她的可愛和天真。
眼中的她既想長(zhǎng)大但是也還長(zhǎng)不大，她是我學(xué)習(xí)的榜樣，是我前進(jìn)的動(dòng)力，成長(zhǎng)的路上，青春的歲月里，感謝有她。
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我眼中的屈原（優(yōu)秀19篇）篇十九
媽媽，在我眼中，你是一盞黑暗里的燈，在我因黑暗而停止腳步時(shí)為我照亮前行的道路。你是一座路邊的指示牌，在我迷茫時(shí)指引著我人生的方向。
還記得每次考試的復(fù)習(xí)嗎？因?yàn)槲冶旧響卸瑁瑦弁享常澩鎯海荚嚽皟芍艿膶氋F復(fù)習(xí)時(shí)間不好好珍惜，總是等到考試前的最后一個(gè)周六日，才抓起課本復(fù)習(xí)。你也知道就憑這短短的兩天，我怎可能把七科的知識(shí)點(diǎn)全部掌握？于是你開始幫我梳理考試重點(diǎn)，你開始幫我詢問任課老師，你開始放下手頭的工作，全心全意地協(xié)助我復(fù)習(xí)。也正因如此，就是在這么短的時(shí)間內(nèi)，我基本掌握了重點(diǎn)知識(shí)，胸有成竹的面對(duì)考試。但我發(fā)現(xiàn)，這兩天緊張的復(fù)習(xí)你比我還累，你的鬢角好似生了幾根白發(fā)，眼角好像生了一絲皺紋。其實(shí)學(xué)習(xí)是自己事，我暗下決心要改掉學(xué)習(xí)拖沓的壞毛病，把功夫下在平時(shí)，下次考試一定要早早地投入復(fù)習(xí)，那樣你就不必再為此操心了。
你在教育我的同時(shí)，同樣也在以一顆慈母的心教導(dǎo)著我的同齡人。你作為一名班主任，盡職盡責(zé)，竭盡全力地教導(dǎo)著你班里的同學(xué)。每天你早出晚歸，早晨總是第一個(gè)到教室，進(jìn)班打開門窗，迎接學(xué)生的到來。而下午放學(xué)卻等最后一位學(xué)生出校門才舍得離開。你會(huì)在同學(xué)找不到車鑰匙時(shí)一起幫忙尋找，你會(huì)在得知同學(xué)沒吃早飯時(shí)為他買飯。你也會(huì)在同學(xué)們鬧矛盾時(shí)耐心勸導(dǎo)而及時(shí)化解。經(jīng)常聽到你的學(xué)生在背后夸贊你，我也很驕傲自豪。你潛移默化地影響了我，我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛別人，同學(xué)們誰有了困難，我總會(huì)伸出援助之手。
媽媽，如果沒有你這盞燈，我肯定會(huì)在黑暗中碰壁跌倒，如果沒有你這座指示牌，我肯定會(huì)迷失方向。我眼中的你，認(rèn)真，負(fù)責(zé)；我眼中的你，勤勞，有耐心。媽媽，你是我心中的偶像；媽媽，你是全世界最好的媽媽！