讀后感是一種反思和總結(jié)的過程，在此過程中我們可以從所讀書籍中獲取到對(duì)生活和人性的更深刻理解。接下來，請(qǐng)大家閱讀一些經(jīng)典的讀后感范文，或許能為你寫作提供一些新的思路。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇一
在日常生活中，我們閱讀了一文章、一本書、一首詩(shī)……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫下來形成文字，就是后感。后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。
后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒有了感點(diǎn)，后感也就失去了靈魂，也就無所謂“后感”。在整文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。“感點(diǎn)”承接“述讀”。后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)“感”字。“結(jié)感”收束全，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。
這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。
所以，后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：
第一步：述讀——引。
在通常情況下，后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫一關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的'后感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的幅來論證感點(diǎn)呢？所以，對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。“述讀”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是后感寫作的一個(gè)規(guī)則。
第二步：感點(diǎn)——議。
緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“后感”。
第三步：發(fā)感——聯(lián)。
“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬里。
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結(jié)感——結(jié)。
結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇二
從結(jié)構(gòu)上看，一后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫后感，首先要弄懂原作。
后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
讀完一(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
我們讀完一部作品或一文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇三
其一，確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容，有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。副標(biāo)題標(biāo)明題材，一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。
其二，掌握后感的一般套路：“引—議—聯(lián)—結(jié)”。
引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句，很快引出“感”的觀點(diǎn)或中心。
議——就自己“感”的重點(diǎn)、中心（或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析議論，說明道理。
聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想，記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會(huì)和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。
結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式；又可是勸勉式，還可是鼓動(dòng)式。視行文內(nèi)容而定。
后感在寫感想的時(shí)候，要防止離開原文；“讀”與“感”互相脫離。初學(xué)寫作者常犯的一個(gè)毛病是引出觀點(diǎn)后，就把所讀的作品放到一邊了，這是不恰當(dāng)?shù)摹?yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品，最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上，以照應(yīng)開頭。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇四
讀完一本書，一文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情，小學(xué)后感寫法。閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是后感。
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章；有人喜歡選寫景狀物的。
后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。正標(biāo)題寫明觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫讀的什么書。
后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡(jiǎn)明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程，而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說這個(gè)過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇五
很高興有機(jī)會(huì)和大家交流一下撰寫讀后感的體會(huì)，促進(jìn)會(huì)給我發(fā)的14篇讀后感，我全部認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一遍，感到很受啟發(fā)。如何寫好讀后感我的感受有三點(diǎn)，概括為三句話：
第一句話：緊扣主題，選好書：勵(lì)志類、傳記類
第二句話：抓住特點(diǎn)，認(rèn)真讀：視角獨(dú)特
第三句話：把握規(guī)律，好好寫：感悟深刻
下面先談一談，第一句話：緊扣主題，選好書：勵(lì)志類、傳記類
據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年我國(guó)內(nèi)陸出版圖書多達(dá)20多萬種70多億冊(cè)，要寫好讀后感首先要緊緊圍繞活動(dòng)的主題選擇好要讀的書。這次活動(dòng)主題“陽光下的足跡”，什么是“陽光”顯然不是自然界的陽光，它是一個(gè)比喻，我理解包括黨的關(guān)懷、政府政策、社會(huì)關(guān)愛、家庭溫暖等等，還有一個(gè)方面就是包括個(gè)人對(duì)生命的熱愛，上海世博會(huì)有一個(gè)創(chuàng)舉：生命陽光館，反映殘疾人工作和生活的情況，這個(gè)陽光就是“生命的熱愛”;足跡：殘疾人成功創(chuàng)業(yè)、就業(yè)，或使殘疾人生活和個(gè)人成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、回報(bào)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、激勵(lì)社會(huì)等情況。其目的是展示殘疾人的精神面貌、精神追求和殘疾人事業(yè)的發(fā)展，使社會(huì)更加關(guān)注殘疾人，營(yíng)造良好的助殘氛圍。
綜上所述，我感到從體現(xiàn)生命的陽光、反映個(gè)人自強(qiáng)不息的勵(lì)志類、傳記類、紀(jì)實(shí)類書籍比較適合主題，也比較好寫。我看了提供的14篇讀后感，比較成功的《假如我擁有三天光明》、《島》、《不抱怨的世界》這幾本書選擇的不錯(cuò)，寫的也比較貼近實(shí)際。
第二句話：抓住特點(diǎn)，認(rèn)真讀：視角獨(dú)特
從提供的14篇讀后感來看，寫的都不錯(cuò)，但是要嚴(yán)格按照讀后感的寫作特點(diǎn)和要求來看，存在二種傾向：一種是像書評(píng)或者書介，沒有自己的感想，沒有聯(lián)系個(gè)人工作和生活實(shí)際;另一種是有感無書，體現(xiàn)不出來是通過讀書得到的啟示和感想。所以，要寫好讀后感，必須緊緊把握讀后感的寫作特點(diǎn)：
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的'認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇六
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇七
看完一本書或一文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
寫后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
如果要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的后感應(yīng)該讀什么有感呢?
(1)引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在首，也可以在末或中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在首。
(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一好的后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
寫后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視"讀"。
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇八
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊http://的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇九
讀后感一定要建立在“讀”的基礎(chǔ)上。書讀得越深越透，思考就越深。這就像蓋樓房一樣，一定要先把樁打好。書不怕多讀，這不是浪費(fèi)時(shí)間，每讀一遍，你讀的心境和感受不一樣，得到的收獲也不一樣。在閱讀的時(shí)候，體會(huì)作者和作品的思想感情，思考作者的寫作意圖，感受豐富了，寫讀后感才能水到渠成。
二、讀、議結(jié)合，情感明確。
寫讀后感要先學(xué)會(huì)概括作品的主要內(nèi)容，一定要簡(jiǎn)潔明了。讀后感主要的是你的感想而不是你再?gòu)?fù)述一遍內(nèi)容，重在感想。
寫讀后感側(cè)重一個(gè)“感”字，一定要對(duì)所讀的書確有感受再下筆，言由心生，有感而發(fā)，文章才能吸引讀者。寫感想不能想到哪，寫到哪，要有自己明確的中心點(diǎn)，圍繞著中心而寫，前后要有聯(lián)系，有邏輯關(guān)系。
三、實(shí)話實(shí)說。
感受一定要真實(shí)自然，不能說大話、空話。說真話、訴真情，才能讓閱讀更有意義。可以采用邊讀邊議的方法，在寫得時(shí)候引用文中精彩的句子和段落。
四、聯(lián)系實(shí)際，升華主題。
可以采用以小見大、聯(lián)系生活實(shí)際的方法寫讀后感。可以從書中的某一點(diǎn)或某一故事，引發(fā)自己的觀點(diǎn)，再聯(lián)系生活實(shí)際證明自己的觀點(diǎn)。可以聯(lián)系自己親身經(jīng)歷的事，也可以聯(lián)系自己的所見所聞；可以是正面的經(jīng)驗(yàn)，也可以是反面的教訓(xùn)……無論引用什么事例，只要能證明自己的觀點(diǎn)，都會(huì)使文章()“更上一層樓”。
寫讀后感要有獨(dú)特的視角和立意。一千個(gè)人讀哈姆雷特就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。看同一篇文章，不同的人立意點(diǎn)不同。其實(shí)，寫讀后感并沒有什么固定的套路，關(guān)鍵要做到觀點(diǎn)鮮明，感想深刻。相信只要你多讀書，勤練筆，就一定能寫出精彩的讀后感！
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十
起草工作總結(jié)的一個(gè)訣竅，就是做好起草前的準(zhǔn)備工作，力求詳盡占有所需材料。
首先，調(diào)查情況要全面。要想寫一個(gè)好的工作總結(jié)，即能反映事物的本質(zhì)、能說明實(shí)際問題、能給人以啟迪的總結(jié)，需要對(duì)工作的全過程進(jìn)行系統(tǒng)的而不是片面的、深入的而不是膚淺的調(diào)查，需要掌握全面而不是零碎的、具體的而不是原則的情況，需要挖掘能啟發(fā)人思考、具有指導(dǎo)價(jià)值的素材。了解情況越細(xì)，掌握情況越多，情況吃得越透，寫起總結(jié)來才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
一是在調(diào)查的內(nèi)容上，主要是圍繞對(duì)“今年(或上半年、前段)形勢(shì)怎么看，明年(或下半年、下步)工作怎么干”來展開的，著重調(diào)查對(duì)全年(或當(dāng)前)基本形勢(shì)的估價(jià)、對(duì)存在問題的分析、對(duì)做好明年(或下步)工作的意見和建議，等等。有時(shí)還需要弄清對(duì)總結(jié)影響較大的事例，弄清今年與去年、這段與前段工作的相互影響。
二是在調(diào)查的時(shí)機(jī)上，一般是在下級(jí)年終(或半年)正在進(jìn)行總結(jié)時(shí)或搞完總結(jié)時(shí)為好。這樣有利于從下級(jí)擺的成績(jī)、談的經(jīng)驗(yàn)、理的問題、找的教訓(xùn)中，吸取典型生動(dòng)的情況和新鮮深刻的觀點(diǎn)，使工作總結(jié)具有群眾基礎(chǔ)和一定的廣度、深度。
三是在調(diào)查的對(duì)象上，主要是領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)綜合部門的負(fù)責(zé)人，有時(shí)也可以開一些機(jī)關(guān)干部、基層干部和群眾座談會(huì)。
四是在調(diào)查的形式上，主要是找領(lǐng)導(dǎo)個(gè)別交談、召開座談會(huì)和調(diào)閱下級(jí)的工作總結(jié)及有關(guān)材料，必要時(shí)也可參加下級(jí)的工作總結(jié)會(huì)議。
其二，挖掘事實(shí)要準(zhǔn)確。實(shí)事求是地反映情況，是起草工作的起碼要求。對(duì)重要材料要認(rèn)真核實(shí)，尤其在需要列舉典型事例時(shí)，要搞清楚這個(gè)典型是否真有那么好，能不能站得住腳，寫上去人家服氣不服氣。列舉數(shù)字同樣注意這一點(diǎn)，不能平想當(dāng)然，不能統(tǒng)計(jì)加估計(jì)。
其三，對(duì)來自各方面的材料要進(jìn)行綜合分析，從總體上、宏觀上把握事物發(fā)展的態(tài)勢(shì)和特征，從而得出正確結(jié)論。上一級(jí)的工作總結(jié)，畢竟不是下一級(jí)工作總結(jié)的簡(jiǎn)單相加，而要從中找出帶共性、規(guī)律性的東西，由此體現(xiàn)全局工作的總體全貌。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十一
考場(chǎng)作文與平時(shí)的習(xí)作是有一定區(qū)別的，是同學(xué)們?cè)趦煞N情境下分別進(jìn)行的習(xí)作檢測(cè)或訓(xùn)練，怎樣寫好考場(chǎng)作文。考場(chǎng)作文要求同學(xué)們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。既然這樣，同學(xué)們?cè)趯懣紙?chǎng)作文時(shí)就要講究點(diǎn)技巧了。
寫考場(chǎng)作文，只有審清題目，寫出的作文才會(huì)符合要求。審題時(shí)一定要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，并進(jìn)一步展開合理的聯(lián)想。
如黑龍江省小學(xué)生作文質(zhì)量測(cè)試題一：“選擇2005年10月1日以來的某一天，寫一篇日記，記敘那一天的主要事情和自己的感受，文題自擬。”讀罷此題，同學(xué)們不難看出：這道題要求以日記體的形式記一天的事；但并不是做到這一點(diǎn)就算成功地完成了此次習(xí)作，還要注意時(shí)間的限制（2005年10月1日以來），即不可以寫2005年10月１日以前的事。另外，要選擇主要事情去寫，不能把一天中經(jīng)歷的事像記流水賬似的全都記錄下來，要有所選擇，不要眉毛胡子一把抓，犯主次不分的`毛病。此外，還要寫出自己的感受，而且感受必須真實(shí)，不要虛構(gòu)浮夸。這樣，寫出的文章才會(huì)切題、具體。
作文的“附加條件”好似陪襯鮮花的綠葉，“附加條件”理解不透徹，文章寫得再好，也會(huì)讓人覺得這篇文章好像缺了點(diǎn)什么，高考作文《怎樣寫好考場(chǎng)作文》。寫人、記事文章要如實(shí)地體現(xiàn)“附加條件”，而完成續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫、編故事等題材的文章，就需要展開合理的想象，把故事寫完整、具體，這樣，才會(huì)使所寫的文章生動(dòng)、有趣，吸引讀者。
如黑龍江省小學(xué)生作文質(zhì)量測(cè)試題二：“任選兩三種動(dòng)物，編寫一個(gè)故事，寫清它們之間發(fā)生了什么事情，有什么結(jié)果。”同學(xué)們要在審清題意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，把故事編好，編完整。但要做到這一點(diǎn)必須展開合理的想象才行，可按如下步驟完成：
1、展開想象的翅膀，確定故事的中心。在生活中，我們熟悉的動(dòng)物一定很多，但要好好想一想，選哪些有代表性的動(dòng)物作為寫作素材才能使故事更有趣、更吸引人。編寫一篇童話，寫一個(gè)故事，和寫其他的文章一樣，都離不開一個(gè)中心，這個(gè)中心就是你所要表達(dá)的一種觀點(diǎn)或思想；2、運(yùn)用擬人手法，使故事生動(dòng)、合理。為了使所寫的童話更具體、更有條理，還必須圍繞已確定的中心去描寫動(dòng)物的思維、語言、行為和活動(dòng)，也就是要把每個(gè)動(dòng)物的活動(dòng)情況詳細(xì)寫出，使動(dòng)物人格化，但千萬不能胡編亂造，編寫的童話要合乎邏輯、合情合理，這樣才能讓讀者感到真實(shí)、親切。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十二
我們上小學(xué)，中學(xué)，高中，甚至大學(xué)，都會(huì)接觸到作文。可是，我們?cè)鯓硬拍軐懞米魑哪兀壳笳?古人說言為心聲不論什么文章，首先要求真。瞎編的文章永遠(yuǎn)沒有生命力，只有說真話，說實(shí)話的文章才有感染力。重點(diǎn)：
一件事中最感人的一部分，往往會(huì)讓人印象深刻，這就是重點(diǎn)。我們?cè)撊绾螌懞弥攸c(diǎn)呢？可以采用比喻，擬人，排比，夸張等修辭手法，把人物寫得更鮮活。
作文并不難寫，記住以上幾點(diǎn)，我們的作文就會(huì)越來越好!
文檔為doc格式。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十三
怎樣才能寫好新聞稿?為此，范文小編為大家準(zhǔn)備了相關(guān)信息以及相關(guān)范文，希望能夠幫助到大家!
在我們的生活中，有許多人正在從事或有志于從事新聞工作，它們包括各種媒體記者、各社會(huì)媒體通訊員、特約記者、新聞專業(yè)的等。
俗話說:“萬事開頭難”，作為有志于從事新聞工作的的人來說:好第一篇新聞稿件十分關(guān)鍵。
結(jié)合具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本文將對(duì)次做如下論述:
一、培養(yǎng)新聞?dòng)|角和新聞敏感，善于發(fā)現(xiàn)新聞線索，是寫好第一篇新聞稿的意思準(zhǔn)備
同是大學(xué)生記者，共同生活在同一個(gè)環(huán)境里，也都到實(shí)踐中去了，到學(xué)生中去了，為什么有的記者能寫出漂亮的新聞作品，而有的記者仍然發(fā)現(xiàn)不了新聞線索，或者說發(fā)現(xiàn)不了有意義的新聞線索呢?為什么有的學(xué)生記者通訊員總是埋怨沒有什么東西可寫，而一再要求編輯老師為他們提供采訪的話題，說到底這就是一個(gè)新聞敏感的問題。
什么叫新聞敏感或新聞?dòng)|角呢?簡(jiǎn)言之，它就是新聞工作者識(shí)別新聞的敏銳能力。
一個(gè)具有新聞價(jià)值的事情，別人不能看出它是新聞，而你卻一下就能識(shí)別它是新聞，這就是新聞敏感。
沒有一定的新聞?dòng)|角和新聞敏感，就很難寫出一篇像樣的新聞稿。
美國(guó)新聞學(xué)家卡斯柏.約斯特在《新聞學(xué)原理》一書中的一段話，形象的闡述了新聞敏感對(duì)于記者的重要性。
他說:“一個(gè)不善于辨別色彩的人，不能成為一個(gè)畫家;一個(gè)不懂得和諧的人，不能成為一個(gè)音樂家;一個(gè)沒有‘新聞敏感’的人，也不能成為一個(gè)新聞?dòng)浾摺！?1)培養(yǎng)新聞?dòng)|角和新聞敏感，善于發(fā)現(xiàn)新聞線索，就能夠當(dāng)事情還在“風(fēng)起于清萍之末”時(shí)，就敏感地察覺到它，并預(yù)見它的去向，從而比較得心應(yīng)手地寫出一篇新聞稿。
當(dāng)然，新聞敏感不是與生俱來的，而是記者在采訪實(shí)踐中不斷培養(yǎng)訓(xùn)練獲得的。
在大學(xué)生記者群中，不乏這樣的人，他們剛開始成為一名學(xué)生記者，通訊員的時(shí)候，由于都是剛剛從中學(xué)來到大學(xué)，不用說缺乏新聞?dòng)|角和新聞敏感，就是基本的新聞知識(shí)也不具備。
但是，他們經(jīng)過一段時(shí)間的新聞工作實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮筆耕，終于成為了一名有一定新聞敏感和寫作能力的校園記者。
二、積累新聞素材，選好新聞?lì)}材，找準(zhǔn)新聞角度，是寫好第一篇新聞稿的前提。
人民藝術(shù)家老舍曾經(jīng)對(duì)初學(xué)寫作的年輕人說過:“先收集材料，越多越好。”周立波也認(rèn)為“材料少了不好辦。”有個(gè)外國(guó)記者說:“你要有作為嗎?*8小時(shí)寫稿不行，要做24小時(shí)的記者。”這些都說明積累素材對(duì)寫作的重要意義。
作為一個(gè)初學(xué)寫作的大學(xué)生記者，更應(yīng)該重視積累新聞素材。
新聞素材是進(jìn)入記者視野并被記者所意識(shí)，所采摘的生活現(xiàn)象，即從社會(huì)生活攝取而來的、尚未通過提煉和加工的原始材料。
沒有新聞材料的積累過程，就談不上新聞寫作的問題，作為記者，要積累新聞素材，必須重視自己的“筆記本”。
法國(guó)作家果戈里便有一個(gè)近五百頁(yè)的筆記本，他總愛把自己每時(shí)每刻看到的、聽到的傳聞趣事、警句諺語隨時(shí)記到這個(gè)筆記本上。
他說:“一個(gè)作家。
應(yīng)該象畫家一樣，身上經(jīng)常帶著鉛筆和紙張。
一位畫家如果虛度了一天，沒有畫成一張畫稿，那很不好。
一個(gè)作家如果虛度了一天。
沒有記下一條思想，一個(gè)特點(diǎn)，也很不好。”每一個(gè)大學(xué)生記者，要寫好一篇新聞稿，就必須養(yǎng)成隨得隨記的習(xí)慣，把在校園內(nèi)看到的一切與師生相關(guān)、有可能產(chǎn)生新聞的素材積累起來。
一個(gè)校報(bào)記者在幾年的采訪過程中積累起來的“筆記本”，將成為他從事新聞寫作和研究工作的“萬寶囊”。
角度，是新聞寫作向自然科學(xué)借用來的一個(gè)概念。
報(bào)道的角度，是記者認(rèn)識(shí)被報(bào)道對(duì)象的思想方法及對(duì)被報(bào)道對(duì)象各“側(cè)面”把握水平的綜合反映的結(jié)果。
它在一定程度上能說明記者處理采訪的素材、挖掘材料的新聞價(jià)值的流程。
大量散漫在筆記本上和記憶中的材料，如何進(jìn)入新聞的既成軌道中呢?找出它之所以構(gòu)成為新聞的特殊由頭，就為記者進(jìn)入材料的世界打開了一個(gè)突破口，開啟了一扇大門;同時(shí)，找出最便于讀者接受的角度，實(shí)質(zhì)上是對(duì)材料的歸納和梳理，并對(duì)讀者認(rèn)識(shí)、接受事實(shí)起到了一個(gè)“導(dǎo)讀”的作用。
要寫好一篇新聞稿，可以注重這樣幾個(gè)角度:
第二、特色角度，有些節(jié)日的慶祝活動(dòng)每年都大同小異，但我們?nèi)绻覝?zhǔn)了該年活動(dòng)的特色內(nèi)容進(jìn)行報(bào)道，就能寫出有價(jià)值的新聞。
第三、讀者角度，要注意研究同全校師生的物質(zhì)生活和精神生活竟緊密相連、普遍關(guān)心的問題，選擇發(fā)生在師生學(xué)習(xí)、生活中的“小事”，以小見大，才能增強(qiáng)新聞的吸引力。
作為一個(gè)大學(xué)生記者，只要經(jīng)常深入到同學(xué)們的教室、寢室、圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，注意觀察他們的學(xué)習(xí)和生活狀況，了解他們的意見和要求，從他們的意見和要求，從他們最關(guān)心、最想知道的內(nèi)容入手，才能寫出有意義的新聞。
第四、時(shí)間和空間角度。
有些新聞事實(shí)，在不同的時(shí)期、不同的空間其重要的程度也會(huì)發(fā)生一定的變化。
有的事實(shí)發(fā)生在去年算不了新聞，但發(fā)生在今年卻要算新聞了;有的事實(shí)發(fā)生在a學(xué)院算不了新聞而發(fā)生在b學(xué)院卻又算新聞了;有的事件和話題，在一定時(shí)期內(nèi)迫切需要解決，對(duì)實(shí)際工作能起推動(dòng)作用;有的問題在一定時(shí)期內(nèi)成為師生關(guān)注的焦點(diǎn)。
三、掌握新聞寫作的一般技巧，提煉新聞主題，是寫好第一篇新聞稿的關(guān)鍵
大學(xué)生記者要寫好一篇新聞稿件，就必須掌握各種新聞體裁寫作的一般技巧。
如果是學(xué)寫第一篇新聞稿，至少要做到以下幾點(diǎn):
第一、基本掌握標(biāo)題的制作技巧。
標(biāo)題是文章的眼睛，一篇新聞稿若有一條新穎別致的標(biāo)題，就能象磁石那樣牢牢地吸引編輯和讀者的注意力。
第二、學(xué)會(huì)寫導(dǎo)語。
國(guó)外新聞界有人稱導(dǎo)語是“抓心的手”這就是極言導(dǎo)語吸引作用的。
沒有好的導(dǎo)語，就算不上成功的新聞稿。
第三、基本熟悉各種新聞體裁的寫法和結(jié)構(gòu)。
不熟悉各種新聞體裁的基本寫法，就無法比較得心應(yīng)手地進(jìn)行新聞寫作。
而謀篇布局的好壞在一定程度上決定新聞稿件在受眾和編輯眼中的“身價(jià)”
第四、理解和掌握新聞寫作的基本方法--用事實(shí)說話。
擺事實(shí)，用事實(shí)說話，這是新聞獨(dú)特魅力所在，也是新聞事業(yè)不可代替的價(jià)值所在。
初學(xué)新聞的大學(xué)生記者往往用自己的主觀評(píng)價(jià)和臆斷代替大量的重要的新聞事實(shí)，使寫出的新聞或空洞無物，或言不及義。
而孕育新聞主題，則是提高新聞稿價(jià)值的應(yīng)有之義。
新聞主題是一篇報(bào)道的主旨，我們寫任何東西，都要有一個(gè)明確的目的，到底要表現(xiàn)什么、反映什么，若是心中無數(shù)，勢(shì)必信筆涂鴉，不知所云。
如果要反映記者對(duì)生活現(xiàn)象和社會(huì)問題的基本態(tài)度和看法，使寫出的新聞報(bào)道吸引人、鼓舞人、引導(dǎo)人、就必須注重提煉新聞主題。
清代的袁枚對(duì)“主題思想”的問題講的精彩。
他把漂亮的句子比做一大堆銅錢，古代的銅錢外圓內(nèi)方，可以用繩子穿起來，一串銅錢叫“一貫”，袁枚認(rèn)為，文章的主題就好比是穿錢的繩子，要是沒有一個(gè)明確的主題思想來統(tǒng)帥你的文字，那你寫的東西就像撒滿一地的銅錢，不能派上用場(chǎng)。
如獲得1986年全國(guó)高校校報(bào)好消息一等獎(jiǎng)的《小郎和日本姑娘喜結(jié)良緣》(3)，如果作者只是輕描淡寫地描述去婚姻本身，而不是站在“為中日友誼寫下了新篇章”、日本姑娘向往中國(guó)、追求自我存在價(jià)值的高度，就不會(huì)使這篇消息給人以啟迪和教育，也就成不了一篇好消息。
新聞主題是整篇報(bào)道的靈魂，它隱藏于新聞素材之中，一旦我們把它發(fā)掘出來，它就會(huì)統(tǒng)領(lǐng)全篇，成為整篇報(bào)道的中心內(nèi)容。
我們要站在時(shí)代和社會(huì)的高度，堅(jiān)持實(shí)事求是、不落俗套、貼近生活、讀者至上等原則，運(yùn)用追根究底法、對(duì)比聯(lián)系法、見微知著法等方法，提煉和深化新聞主題。
四、虛心請(qǐng)教，大膽投稿是寫好第一篇新聞稿的必要過程
請(qǐng)教的時(shí)間，可以貫穿到新聞采訪寫作的全過程。
如何培養(yǎng)新聞敏感，尋找新聞線索可以請(qǐng)教;如何擬訂采訪提綱、選好新聞?lì)}材、提煉和表現(xiàn)新聞主題可以請(qǐng)教;如何使寫出來的新聞更加符合新聞寫作的要求，更加精彩，更應(yīng)該虛心向?qū)W長(zhǎng)、師長(zhǎng)請(qǐng)教。
一篇新聞概寫好后，還得大膽投稿。
有的初學(xué)新聞的學(xué)生記者，或者認(rèn)為自己的作品羞于出手，即使寫好了，也不敢或不愿寄出去，或者總是過分要求稿子的質(zhì)量，一而在，再而三的修改，結(jié)果錯(cuò)過了報(bào)道的時(shí)機(jī)。
其實(shí)，由于校園存在范圍小、易于捕捉、頭緒少等特點(diǎn)，如果不搶時(shí)間積極投稿，就會(huì)讓別人搶得先機(jī)，即使你寫得再好，也只能算作又一次練筆了。
當(dāng)然，大膽投稿不是盲目投稿。
如果沒有任何目的，打的是無準(zhǔn)備之仗，再好的稿子也可能石沉大海。
因此，作為一個(gè)大學(xué)生記者，一定要認(rèn)真研究傳播媒介，研究它的版式結(jié)構(gòu)、專欄設(shè)置、報(bào)道風(fēng)格、出版(或播出)周期甚至編輯部的人員構(gòu)成、編輯姓名及聯(lián)系電話等。
是郵寄的，還要弄清楚通訊地址，保證所投稿件萬無一失地寄到編輯部。
這樣一來，就可以在寫稿之前，針對(duì)傳播媒介的特點(diǎn)，引導(dǎo)自己的創(chuàng)作思路和方法，對(duì)寫作內(nèi)容和形式作出必要的限制;在新聞稿寫好之后也能夠有的放矢地投遞到報(bào)紙等媒體的相應(yīng)版面、專欄及編輯手中，從而大大增強(qiáng)新聞稿見報(bào)幾率(或播出幾率)。
總之，作為初學(xué)新聞的大學(xué)生記者，如何寫好第一篇新聞稿是十分關(guān)鍵的，也不是輕而易舉的事情。
大學(xué)生記者只有勇于實(shí)踐，大膽嘗試，深入采訪，勤奮筆耕，不斷提高新聞采訪寫作的技巧，才能寫出更多更好的新聞作品。
第一部分:什么是新聞
新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的客觀報(bào)道。
這句話里的含義是:新聞必須是“新近發(fā)生的事實(shí)”;“客觀報(bào)道”，就是說所報(bào)道的事件必須是真實(shí)的，而不是主觀臆想的。
新聞稿件的基本要求是:五要素齊全，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、(事情發(fā)生的)原因、結(jié)果都要交代清楚，缺一不可。
承載新聞的文體通常有以下幾種:
1.消息，具有短平快的特點(diǎn)，被譽(yù)為“新聞?shì)p騎兵”，像會(huì)刊16期頭版頭條刊登的《楊良杰榮獲山西省優(yōu)秀企業(yè)家稱號(hào)》一文就是。
2.通訊，具有詳細(xì)厚重、盡情達(dá)意的'特點(diǎn)，是重大新聞事件的基本表現(xiàn)方式，像會(huì)刊14~15期4~5版刊登的《大回訪》、《大點(diǎn)撥》、《大點(diǎn)評(píng)》就是。
3.特寫，具有鮮活生動(dòng)的特點(diǎn)，常是選擇一個(gè)新聞事件中最閃亮的一個(gè)片段、一個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)，具有管中窺豹、小中見大的作用，像我于2010年12月15日發(fā)表在《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》頭版上的《搶專家》一文就是(稿子見本文第二部分“重點(diǎn)要突出”一節(jié))。
4.新聞故事，它所表現(xiàn)的新聞事件故事性比較強(qiáng)，從細(xì)節(jié)中體現(xiàn)新聞價(jià)值，像最近小馮所寫的有關(guān)蒙力28“刮刮卡”一等獎(jiǎng)韓國(guó)游幸運(yùn)者的系列稿件就是。
5.新聞評(píng)論，是針對(duì)某一新聞事件所生發(fā)的具有導(dǎo)向性的感言議論，要求緊扣新聞事件，由表及里，由此及彼，談自己對(duì)某一新聞事件的認(rèn)識(shí)，是新聞稿件中的“戰(zhàn)斗機(jī)”。
在這方面，胡老師多年來精心調(diào)制的《大碗茶》系列評(píng)論，就是不可多得的范例。
就一篇新聞稿件來說，一是標(biāo)題要新穎好看，能夠吸引讀者的眼球，讀起來朗朗上口，有一定的節(jié)奏感;二是主題要鮮明生動(dòng)，有鮮亮的新聞點(diǎn)，五要素齊全，讓人一看就明白你要說啥;三是文通字順，沒有明顯的錯(cuò)別字，沒有明顯不通順的句子，新聞事實(shí)要交代清楚;四是開頭要有氣勢(shì)，有較強(qiáng)的感染力，容易讓人產(chǎn)生往下看的欲望。
技術(shù)性稿件雖然沒有新聞稿件的要求那么嚴(yán)格，但也因該是:有鮮明的主題，最好一篇稿件只談一個(gè)技術(shù)點(diǎn);有較強(qiáng)的時(shí)效性，到什么季節(jié)派什么活，到哪個(gè)山頭唱哪個(gè)歌。
有較強(qiáng)的可操作性，圍繞一個(gè)技術(shù)點(diǎn)把話說透挑明，既要告訴果農(nóng)應(yīng)該做什么，還要讓大家知道應(yīng)該怎么做;開門見山直奔主題，讓人一看就知道你要說什么。
第二部分:怎樣寫好新聞稿件
寫好新聞稿件，最主要的是要把握好以下幾個(gè)方面:
一、找準(zhǔn)新聞點(diǎn)
所謂新聞點(diǎn)，就是最能體現(xiàn)新聞價(jià)值的“閃光點(diǎn)”，也就是你這個(gè)工作站或協(xié)會(huì)有別于其他工作站或協(xié)會(huì)的特點(diǎn)。
一個(gè)工作站或一個(gè)協(xié)會(huì)平時(shí)做的工作很多，但能成為新聞的往往只在一個(gè)方面或某一點(diǎn)上。
抓住了這個(gè)方面或這個(gè)點(diǎn)，就是抓住了新聞點(diǎn)。
找準(zhǔn)新聞點(diǎn)，首先要抓亮點(diǎn)，就是要抓住你這個(gè)工作站或協(xié)會(huì)不同于其他工作站或協(xié)會(huì)做法的“這一點(diǎn)”，并以此為切入點(diǎn)，把這個(gè)做法寫深寫透，這樣才能避免一般化的程式或人云亦云的弊端。
其次要抓新點(diǎn)。
只有找出一個(gè)事物或一個(gè)事實(shí)的新鮮點(diǎn)，寫出來的稿件才能吸引讀者閱讀。
這里須注意兩點(diǎn):一是時(shí)間上要新，即所反映的是新近發(fā)生的事;二是內(nèi)容要新，即所寫的是不同于一般的新鮮事。
大家知道，何老師是果業(yè)戰(zhàn)線上的一個(gè)老典型，曾受到過溫總理的接見，寫他的文章和他寫的文章不計(jì)其數(shù)。
要想在這樣一個(gè)老典型身上挖出一點(diǎn)新東西，找準(zhǔn)新聞點(diǎn)至關(guān)重要，一不留意就會(huì)落入窠臼，讓人看后覺得沒有新意。
當(dāng)時(shí)我剛到“果業(yè)專刊”兼職，聽了何老師的事跡很受感動(dòng)，尤其對(duì)他受到溫總理接見和受接見之后做了哪些事情很感興趣，感到其中大有寫頭，便和胡老師一起驅(qū)車去了何老師的果園，當(dāng)面采訪了何老師。
回來后，我把這個(gè)稿子的新聞點(diǎn)定在他受到溫總理接見和受接見之后所做的事情上，稿件如行云流水般順利寫出，并毫無爭(zhēng)議地上了2009年2月16日的《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》頭版頭條。
那篇稿子當(dāng)時(shí)是這樣寫的:
為了溫總理的囑托
--市人大代表、夏縣農(nóng)民何巨才引領(lǐng)果農(nóng)增收記事
夏縣水頭鎮(zhèn)后堡村村北有一個(gè)10畝大的果園。
園主何巨才是市人大代表，2006年運(yùn)城市“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者。
2月4日，記者來到何巨才的果園時(shí)，他正在修剪果樹。
一排排果樹在早春的薄霧中，像接受檢閱的儀仗兵一樣精神抖擻。
“這段時(shí)間來參觀的人特別多，加上我年前到北京十三陵天匯園‘飛’了一趟，把時(shí)間給耽誤了，得抓緊時(shí)間修剪果樹。”老何一邊干活一邊說。
在我市果區(qū)，很少有人不知道何巨才。
這個(gè)普通農(nóng)民，緣何會(huì)有如此大的魅力?
40多年鉆研果樹管理技術(shù)癡心不改，主干形修剪技術(shù)受到專家好評(píng)
1966年，何巨才開始在生產(chǎn)隊(duì)的果園里管理果樹，1996年在自家的責(zé)任田里建起了10畝果園。
40多年來，他在借鑒各地果業(yè)專家技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成了自己獨(dú)特的蘋果樹主干形修剪技術(shù)，即“一年疏掉同齡枝，二年拉平所有枝，三年芽芽都刻枝，四年個(gè)個(gè)是果枝，拉開領(lǐng)導(dǎo)干和主枝、主枝和側(cè)生枝的比例”，并逐漸演化為細(xì)長(zhǎng)紡錘形管理技術(shù)。
他的10畝果園連續(xù)8年畝產(chǎn)在5000公斤左右，年總收入8萬元至10萬元。
因?yàn)椴僮骱?jiǎn)便、易學(xué)好懂，這項(xiàng)技術(shù)很快被該村及周邊村的果農(nóng)接受。
去年12月，蘋果樹小冠開心形改造技術(shù)的研發(fā)人、北京中日友好果園園長(zhǎng)張文和到何巨才的果園觀摩時(shí)，認(rèn)為細(xì)長(zhǎng)紡錘形修剪技術(shù)在早果、控冠等方面優(yōu)于日本技術(shù)，與小冠開心形改造技術(shù)有異曲同工之妙。
他鼓勵(lì)何巨才把這項(xiàng)技術(shù)傳到全國(guó)去。
溫總理和他談了28分鐘話，囑咐他把先進(jìn)技術(shù)推廣開來
“2006年3月17日是一個(gè)令我終生難忘的日子!”談起溫總理總理在夏縣溫泉賓館召開座談會(huì)時(shí)的情景，何巨才興奮不已。
那天晚上7點(diǎn)，何巨才走進(jìn)溫泉賓館會(huì)議室后，忽然聽到身后有人叫“何巨才”。
回頭一看，溫總理正健步向他走來。
當(dāng)聽何巨才說他的10畝果園每年收入八九萬元時(shí)，溫總理高興地說:“陜西的蘋果搞得好，你可以去參觀一下。”何巨才回答說:“陜西也有人來我的果園參觀哩。”溫總理說:“這說明你的技術(shù)也不錯(cuò)。
你們要互相學(xué)習(xí)，把先進(jìn)技術(shù)推廣開來。”接著，溫總理問何巨才對(duì)黨的惠農(nóng)政策有什么意見和感想。
何巨才回答說:“現(xiàn)在種地不納糧，國(guó)家還給發(fā)補(bǔ)貼，政策真是太好了!建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，關(guān)鍵是要提高農(nóng)民科學(xué)種田、科學(xué)管樹、科學(xué)養(yǎng)殖的水平，鼓勵(lì)農(nóng)民自己動(dòng)手發(fā)家致富，不能老靠國(guó)家撥錢。”溫總理接著對(duì)在座的省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)說，要處理好不放松糧食生產(chǎn)與積極發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)的關(guān)系。
糧食生產(chǎn)不能放松，但也要從實(shí)際出發(fā)，宜菜則菜，宜果則果，宜牧則牧。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，多種經(jīng)營(yíng)仍是農(nóng)民重要的收入來源。
座談會(huì)快結(jié)束時(shí)，何巨才提了個(gè)大膽的要求--與溫總理合影。
溫總理爽快地答應(yīng)了。
足跡遍及我市及周邊地市果區(qū)，為促進(jìn)果農(nóng)增收盡力
肩負(fù)著溫總理的囑托，幾年來，何巨才不僅走遍了全市的13個(gè)縣(市、區(qū))，還去周邊地市的果區(qū)向廣大果農(nóng)傳授自己的果樹管理技術(shù)，義務(wù)講課200多場(chǎng)次，受惠果農(nóng)10萬人次。
對(duì)來果園參觀的果農(nóng)，他都熱情接待、悉心講解，并幫助解決一些實(shí)際困難和問題。
2007年正月初一，萬榮縣漢薛鎮(zhèn)20多名果農(nóng)找到他家，何巨才放下碗筷就領(lǐng)著他們進(jìn)了果園。
有時(shí)候，何巨才不僅介紹技術(shù)，還把參觀者留下吃飯，甚至幫助參觀者買車票。
不少參觀者感慨地說:老何不像個(gè)專家，分明是自家的親兄弟，一點(diǎn)架子也沒有。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來，何巨才接待參觀者十萬余人次，現(xiàn)場(chǎng)授課300多場(chǎng)，卻從未收過一分錢。
何巨才文化程度雖然不高，卻在有關(guān)果業(yè)刊物上發(fā)表了20萬余字的技術(shù)文章。
談到果農(nóng)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)這個(gè)話題時(shí)，何巨才說，果品由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變是大勢(shì)所趨，高質(zhì)量果品的行情是相對(duì)較好的。
決不能因?yàn)槿ツ晔軗p失就喪失信心，對(duì)果樹放松管理，這樣會(huì)導(dǎo)致今后遭受更大的損失。
只要把果園管理工作搞扎實(shí)，生產(chǎn)出好果子，就一定能夠在新一輪農(nóng)村改革的大潮中取得更大的成績(jī)。
稿子見報(bào)后，在運(yùn)城日?qǐng)?bào)報(bào)社引起反響，被評(píng)為當(dāng)月好新聞，全國(guó)十多家大型網(wǎng)站予以轉(zhuǎn)載。
副總編李紅學(xué)在評(píng)報(bào)會(huì)上稱贊“稿子的新聞點(diǎn)選得好，寫出了老典型身上的新事跡，尤其是何巨才受溫總理接見和落實(shí)溫總理囑托的細(xì)節(jié)是獨(dú)家的，體現(xiàn)了本土新聞獨(dú)有的特色和優(yōu)勢(shì)。
由此可見，在寫稿子之前先找準(zhǔn)好新聞點(diǎn)是何等重要。
二、敘述要到位
相信大多數(shù)人都在中學(xué)課本上讀過魏巍寫的《誰是最可愛的人》一文，這篇文章的體裁就是通訊。
在這篇文章中，作家采用夾敘夾議的表現(xiàn)手法，把志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵、頑強(qiáng)不屈的事跡表現(xiàn)得淋漓盡致，其主要寫作手法就是敘述。
敘述，是寫好消息和通訊的基礎(chǔ)。
把一件事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、結(jié)果清清楚楚地告訴讀者，既是消息和通訊的必備要素，也是對(duì)作者的起碼要求。
然而，在筆者編過的大量稿件中，不能好好敘述的稿子實(shí)在不是少數(shù)。
最常見的是沒有時(shí)間概念，只交代某地發(fā)生了一件什么事，卻看不出是什么時(shí)間發(fā)生的。
其次是敘述不清。
作者也許是為了表述手法的藝術(shù)性，時(shí)不時(shí)來個(gè)像電影“蒙太奇”式的時(shí)空?qǐng)鼍按筇S，中間絲毫沒有過渡銜接。
如此東一榔頭西一棒子，南方麗日北國(guó)冰封，讓人看了莫名其妙。
莫說讀者，就連編輯對(duì)這樣的稿子也深感頭疼。
2009年我到《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》采訪部特稿組當(dāng)記者以后，正趕上舉國(guó)上下舉行新中國(guó)成立60周年紀(jì)念活動(dòng)。
當(dāng)年8月初，我主動(dòng)向柴坤龍總編請(qǐng)纓，深入采訪新中國(guó)成立初期，即上世紀(jì)五六十年代運(yùn)城在全國(guó)有影響的人和事，得到柴總編的大力支持，編輯部在二版上專門為我開辟了《輝煌六十年·河?xùn)|之光》專欄。
這些稿間的主要表現(xiàn)手法就主要是敘述，是真正的尊重歷史還原歷史。
因?yàn)槠渲杏泻芏嗝舾械脑掝}，稍有言語不慎用詞不當(dāng)或筆下疏漏，都會(huì)給黨的政策和當(dāng)事人的形象帶來?yè)p失，產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
這些稿子見報(bào)后，不僅在社會(huì)上受到好評(píng)，連編輯部?jī)?nèi)部的同志也深受感動(dòng)，還獲得了當(dāng)年的編輯部總編輯獎(jiǎng)。
其中，寫臨猗縣模范飼養(yǎng)員王傳河的那篇稿子(原載2009年9月4日《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》二版)是這樣寫的:
模范飼養(yǎng)員王傳河 一顆紅心為集體
“大黃牛，把我望，時(shí)刻不讓離身旁……”上世紀(jì)六、七十年代，凡看過臨猗縣眉戶劇團(tuán)演出的《一顆紅心》舞臺(tái)劇或同名戲曲電影的運(yùn)城人，大都會(huì)唱?jiǎng)≈械倪@幾句臺(tái)詞。
而該劇中的主人翁許老三這個(gè)人物形象，就是以臨猗縣廟上鄉(xiāng)好義村模范飼養(yǎng)員、全國(guó)勞動(dòng)模范王傳河為原型創(chuàng)作的。
從1955年到1982年，王傳河為集體當(dāng)了27年的飼養(yǎng)員，把全部精力都獻(xiàn)給了集體。
他曾登上天安門城樓，站在毛澤東主席身邊參加國(guó)慶觀禮，并受到劉少奇、周恩來等國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
9月1日，記者來到好義村尋訪知情人，感受王傳河當(dāng)年關(guān)心集體、愛社如家的思想光輝。
王傳河的兒子王銀虎:父親對(duì)牲口比對(duì)我還親
好義村村委會(huì)對(duì)面有一座門房低矮的農(nóng)家小院，王傳河生前一直住在這里。
“1955年8月，父親牽著我家剛買的一頭大犍牛入了合作社，被社員們選為飼養(yǎng)員。
當(dāng)時(shí)，我們第三生產(chǎn)隊(duì)有35頭牲口，分3個(gè)槽飼養(yǎng)。
別人把好牲口牽走了，輪到他只剩下12頭老、弱、病、殘牲口和一頭沒人要的老牛，還是借第二生產(chǎn)隊(duì)的槽頭喂養(yǎng)。
”王傳河的兒子、現(xiàn)年60歲的王銀虎回憶，“為養(yǎng)好這些牲口，父親17年都睡在板凳上，27年睡覺沒有脫過衣服，他還從家里‘偷’谷子碾米給病了的牛熬米湯喝，而我和母親卻經(jīng)常在家喝玉米面糊糊。
后來，母親和我被他‘同化’了，母親曾為他幫槽20年，我給他幫槽16年。
父親1958年就被評(píng)為縣勞模，得了一輛小平車。
1963年1月，第二生產(chǎn)隊(duì)要收回槽頭，父親花1600余元在我家里蓋了3間飼養(yǎng)室，把集體的牲口接到家里喂養(yǎng)，不要集體一分錢的房租。
直到1982年實(shí)行責(zé)任制以后，他還買了十多頭牛在家里喂養(yǎng)。
后來，縣上的干部要介紹我出去工作，父親好賴不答應(yīng)，就讓我在家務(wù)農(nóng)、喂牲口。
父親心里只有集體和他的牛，有時(shí)候我覺得他對(duì)牲口比對(duì)我還親。”
當(dāng)年的村黨支部書記王玉定:王勞模是我們?nèi)迦说墓鈽s
“王傳河一生老實(shí)厚道，嘔心瀝血為集體，深得村民信任，他是我們?nèi)迦说墓鈽s。”1966年至1990年任好義村黨支部書記、現(xiàn)年65歲的王玉定說，“他當(dāng)飼養(yǎng)員27年，曾為集體獻(xiàn)出50余公斤食油、1000余公斤糧食，在他手里沒有死過一頭牲口，相反還繁殖過40多匹騾馬、100多頭牛，為集體創(chuàng)造了10萬余元的財(cái)富。
他曾任大隊(duì)黨支部委員、副書記，公社黨委委員、革委會(huì)副主任，縣革委會(huì)常委，運(yùn)城地區(qū)畜牧局副主任，省政協(xié)委員、省委委員，全國(guó)畜牧理事會(huì)成員，但從未利用職權(quán)和關(guān)系為自己及子女謀過一點(diǎn)私利。”
王傳河多次被評(píng)為省、地、縣勞動(dòng)模范，獲得各種榮譽(yù)300多項(xiàng)。
1963年，臨猗縣眉戶劇團(tuán)演員李英杰、范林等來到王傳河的家體驗(yàn)生活，排演了以王傳河為原型創(chuàng)作的眉戶劇《一顆紅心》。
1965年，長(zhǎng)春電影制片廠以好義村為主要外景地拍攝了戲曲電影《一顆紅心》。
從此，王傳河的名字隨著影片的發(fā)行放映傳播到全國(guó)各地。
1966年，王傳河被邀請(qǐng)參加國(guó)慶觀禮。
9月30日，周恩來總理在人民大會(huì)堂接見了王傳河。
10月1日國(guó)慶節(jié)觀禮時(shí)，王傳河就緊挨著毛主席站在天安門城樓中間。
1994年農(nóng)歷十一月初五，王傳河逝世，享年85歲。
現(xiàn)任村主干王玉明:王傳河精神鼓舞著我們向前進(jìn)
“王勞模雖然逝世了，但他的精神永遠(yuǎn)鼓舞著我們向前進(jìn)”好義村現(xiàn)任黨支部書記兼村委主任、現(xiàn)年57歲的王玉明說，“我從小就是聽著《一顆紅心》的優(yōu)美旋律長(zhǎng)大的，上學(xué)時(shí)也曾多次參觀過縣上建在我們村的王傳河事跡展覽館，還讀過沙蔭、楊義寫的《高尚的人--模范飼養(yǎng)員王傳河的故事》一書，家里也掛過李文龍、寧積賢創(chuàng)作的《模范飼養(yǎng)員王傳河》年畫。
如今雖然四五十年過去了，但熱愛集體的模范飼養(yǎng)員王傳河的形象仍深深地印刻在許多人的心中。”
王玉明介紹說，在新農(nóng)村建設(shè)中，他們村村民以王傳河為榜樣，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，千方百計(jì)增加收入。
好義村1200口人，4100畝耕地，目前栽棗樹的就有2000余畝，去年全村人均收入4000余元。
村民手里有了錢，村里組織辦啥事都好辦。
這幾年，全村的主要巷道都硬化了，巷道兩旁栽滿了各種風(fēng)景樹。
這正是:《一顆紅心》全國(guó)傳，愛社如家譜新篇，人去依然留美名，高風(fēng)亮節(jié)可稱賢。
大家可以看出，上面這篇文章的主要表現(xiàn)手法是敘述，即以時(shí)間為順序，用倒敘開頭，中間夾敘夾議，最后以正敘結(jié)尾，把一件事情的的主要方面交代得明明白白。
可以說，能否好好敘述，是作者有無寫作基本功的體現(xiàn)，也是對(duì)新聞事件負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。
當(dāng)然，敘述也不是按部就班平鋪直敘，手法盡可靈活，可以?shī)A敘夾議，可以順敘也可以倒敘;語言力求活潑，就是把話盡量說得生動(dòng)形象一些，讓人喜讀愛看，看了以后有一種美的享受，或者從中受到一些啟發(fā)，得到一些教益，這樣，寫作的目的就達(dá)到了。
在這方面，中農(nóng)樂的何老師做得是比較好的。
他寫的稿子，一是敘述到位，讓人看后“心里跟明鏡似的”;二是語言生動(dòng)活潑，運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法甚至“順口溜”，讓人感到不是在看文章，而是在欣賞一部喜劇片、動(dòng)畫片。
這樣的文風(fēng)和表現(xiàn)手法，應(yīng)該大力提倡。
所以說，基層工作站站長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)們要想寫出好的新聞稿件來，應(yīng)當(dāng)先從學(xué)會(huì)敘述做起。
三、重點(diǎn)要突出
有些站長(zhǎng)或會(huì)長(zhǎng)寫稿子，總喜歡把一件事情的各個(gè)方面甚至每個(gè)細(xì)節(jié)都寫出來，以為只有這樣才能客觀真實(shí)地反映事物本身。
殊不知，這樣做恰恰犯了面面俱到的新聞寫作之大忌。
如同事物本身存在的那樣，一件事情中有其主要方面，也有次要方面;事件中有主要人物，也有次要人物。
如果把這些方面和人物無論巨細(xì)都寫進(jìn)稿子里，勢(shì)必平分筆墨，沖淡文章主題，形成多中心即無中心的格局，讓讀者不明主旨，反而使文章失去了可讀性。
因此，基層站長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)們?cè)诔浞终加行侣勊夭牡幕A(chǔ)上，寫作時(shí)要對(duì)新聞素材進(jìn)行嚴(yán)格的篩選和取舍。
對(duì)最能反映事物本質(zhì)的主要方面和主要人物詳細(xì)寫，而對(duì)其次要方面和次要人物簡(jiǎn)單寫，對(duì)無關(guān)緊要的人和事一筆帶過或干脆不寫，這樣才能使所寫的新聞稿件重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，從而實(shí)現(xiàn)稿件的新聞價(jià)值。
我于2010年12月15日發(fā)表在《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》頭版上的《“搶”專家》一文就是這樣寫的:
“搶”專家
“英霞今天在你們村講了一天了，明天該回我們村了吧!”
“不行，我們合作社的社員還沒有聽遍哩，明天還得一天。”
“那你們也不能把我們村的專家給‘獨(dú)占’了!”
“咋叫‘獨(dú)占’!你們想聽，可以到我們村來聽，誰叫你們不先下手呢!”
……
這是12月7日發(fā)生在臨猗縣嵋陽鎮(zhèn)令狐營(yíng)村段永軍果園的一段“爭(zhēng)吵”。
當(dāng)天上午，來自令狐營(yíng)及許運(yùn)、泉杜、白堂、衛(wèi)村等村的50多名果農(nóng)硬是把東張鎮(zhèn)紅旗村果樹“土專家”王英霞“扣”住不讓走，讓來接她回村的紅旗村果農(nóng)非常失望。
原來，王英霞這些天一直受聘在外村指導(dǎo)果農(nóng)進(jìn)行冬季修剪，日程排得滿滿當(dāng)當(dāng)。
12月7日、8日是王英霞的休息日，本來她想利用這兩天時(shí)間把本村的果農(nóng)培訓(xùn)一遍，不料聽過她講課的令狐營(yíng)村果農(nóng)先下手為強(qiáng)，7日一大早就用專車把她接走了。
紅旗村果農(nóng)急忙驅(qū)車趕到令狐營(yíng)村，一直等到天快黑還接不走人，便同令狐營(yíng)村果農(nóng)爭(zhēng)執(zhí)起來。
面對(duì)果農(nóng)迫切學(xué)技術(shù)的熱情，王英霞只好安排當(dāng)天晚上先給紅旗村的果農(nóng)講理論課，第二天再來令狐營(yíng)村指導(dǎo)，從12月9日開始對(duì)紅旗村的果農(nóng)進(jìn)行果樹修剪指導(dǎo)。
令狐營(yíng)村永軍蘋果種植合作社技術(shù)員王鐵柱告訴記者，該合作社有300多戶社員，近幾年大多數(shù)社員靠種植果樹走上了致富路。
入冬以來，社員學(xué)習(xí)新技術(shù)的熱情十分高漲。
合作社計(jì)劃趁這幾天還不太冷，將社員全部培訓(xùn)一遍，提高社員科學(xué)管理果樹的水平，讓明年的果業(yè)收入再上一個(gè)新臺(tái)階。
應(yīng)該說，這么個(gè)小特寫能上《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》頭版，除了欄目設(shè)置外，稿件質(zhì)量是第一位的。
就像是一個(gè)濃縮的小品，大家先看到的是一個(gè)爭(zhēng)執(zhí)的場(chǎng)景。
然后寫王英霞是干什么的，果農(nóng)們?yōu)樯兑皳尅彼?。
王英霞平時(shí)做的工作可能很多，但這個(gè)稿子只寫她被“搶”這個(gè)片段，重點(diǎn)放在人物對(duì)話的細(xì)節(jié)描寫和果農(nóng)為什么“搶”她的背景交代上，而在其他地方著墨不多。
這樣寫，重點(diǎn)非常突出，描寫生動(dòng)形象，人物栩栩如生，起到了以小見大的作用。
需要提醒大家的是，報(bào)紙是“新聞快餐”，尤其歡迎三五百字的“小份食品”。
因此，各工作站站長(zhǎng)和會(huì)長(zhǎng)在寫稿時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“一事一報(bào)”的原則，一個(gè)動(dòng)態(tài)寫一篇稿子，一個(gè)稿子突出一個(gè)重點(diǎn)，不要等一項(xiàng)工作全部完成后再寫大稿子，那樣就沒有了時(shí)效性，也不會(huì)引起讀者的共鳴。
(原載《中農(nóng)樂聯(lián)合社通訊》第二期)
為豐富廣大員工的文體娛樂生活，充分發(fā)揮員工們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，增強(qiáng)員工之間的企業(yè)凝聚力和自豪感。
1月1日與1月2日，公司籃球比賽在室內(nèi)籃球場(chǎng)舉行。
各部門積極響應(yīng)，紛紛組織球隊(duì)參加比賽;場(chǎng)外拉拉隊(duì)更是熱情高漲，歡呼聲、吶喊聲讓籃球比賽氣氛不斷升溫。
全體運(yùn)動(dòng)員、裁判員、工作人員及現(xiàn)場(chǎng)觀眾表現(xiàn)突出，工作人員積極做好后勤保障工作，裁判員公正無私，華凱全體運(yùn)動(dòng)員真正發(fā)揮了友誼第一、比賽第二的精神，賽出了風(fēng)格、賽出了水平。
經(jīng)過2天的激烈角逐，最終技術(shù)中心的老鷹隊(duì)和市場(chǎng)部的老a隊(duì)在總決賽順利會(huì)師，于1月2日下午2:00時(shí)展開了最后的冠軍爭(zhēng)奪，大家雖然在場(chǎng)下是親密無間的同事、但在球場(chǎng)上卻是你爭(zhēng)我趕，不放過任何一個(gè)得分的機(jī)會(huì)，在大家期盼的目光和友誼的吶喊聲鼓勵(lì)下，經(jīng)過60分鐘的艱苦鏖戰(zhàn)，最終技術(shù)中心老鷹隊(duì)以86:75的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了老a隊(duì)，奪得本次籃球比賽的冠軍。
本次比賽的亮點(diǎn)是隊(duì)員們充分的表現(xiàn)出華凱員工的比賽精神，在賽場(chǎng)上充分揮灑汗水，展示自我，永爭(zhēng)第一的團(tuán)隊(duì)精神值得在場(chǎng)的所有同事學(xué)習(xí)。
歷時(shí)2天的籃球比賽圓滿結(jié)束。
此次籃球比賽不僅豐富了員工們的業(yè)余文體生活，更燃起了廣大員工投身體育運(yùn)動(dòng)的熱情和信心。
讓每個(gè)熱愛體育運(yùn)動(dòng)的員工們重新點(diǎn)燃了運(yùn)動(dòng)的激情。
體現(xiàn)了我公司一直提倡的注重培養(yǎng)員工綜合素質(zhì)的企業(yè)精神，同時(shí)加強(qiáng)了企業(yè)文化的深入貫徹，增進(jìn)了員工間的友誼，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
比賽達(dá)到了預(yù)期效果，同時(shí)憑借籃球的獨(dú)特魅力也向我們展示了當(dāng)代華凱員工們朝氣蓬勃的青春氣息。
今后，公司將繼續(xù)本著豐富員工們的文體生活為目的，從促進(jìn)員工身心健康角度出發(fā)，更多更好地舉辦豐富多彩的文體活動(dòng)，充盈我公司企業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)匯科蓬勃快速發(fā)展。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十四
一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對(duì)原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價(jià)值的感想來。
怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對(duì)照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號(hào)，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
有的同學(xué)在寫讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。 寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的`關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十五
寫好讀后感活用"四字訣"——讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體.但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看,效果并不盡人意.其實(shí),寫好讀后感也有章可循.若活用"四字訣",則更容易生效.
一,引--圍繞感點(diǎn),引述材料.讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的落腳點(diǎn),所謂"引"就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞,句,或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn).不管采用哪種方式引述,"引"都要簡(jiǎn)練,準(zhǔn)確,有針對(duì)性.
二,議--分析材料,提練感點(diǎn).在引出"讀"的內(nèi)容后,要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn).
三,聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部,使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連.
四,結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn).總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召.不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀后感始終要受"讀"的約束,開頭要引"讀",中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松.
當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn).怎樣讀透材料 一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意.當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無論多么好,都要忍痛割愛.明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透.
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十六
在作文教學(xué)中，游戲活動(dòng)被廣泛引入。但如果教師的寫作前指導(dǎo)不到位，學(xué)生的游戲作文往往就會(huì)變成流水賬，沒有重點(diǎn)，缺乏描寫。如何讓游戲作文出彩，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)做法是行之有效的，請(qǐng)大家嘗試一下：
障礙的設(shè)置增加了游戲的難度，更增加了游戲的容量，學(xué)生有了豐富的情緒體驗(yàn)，文章就容易起伏跌宕、搖曳多姿了。
為了讓學(xué)生有話可說，我總是將可描寫的畫面定格，引導(dǎo)學(xué)生描述：通過“點(diǎn)”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，通過“牽”培養(yǎng)學(xué)生的想象力，通過“續(xù)”給予學(xué)生語言的示范。
游戲過程中定格畫面，即時(shí)進(jìn)行口頭作文，具有“愉快學(xué)習(xí)”“情境教育”的優(yōu)勢(shì)，能在潛移默化中給所有同學(xué)熏陶出“文章”。
學(xué)生的游戲作文最乏味的就是結(jié)尾，十有八九都是“××× 游戲真好玩（有趣等）”，因此，我常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從游戲中感悟人生的真諦，給文章以“點(diǎn)睛之筆”，使文章言有盡而意無窮。
如“夾綠豆”比賽結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生談活動(dòng)體驗(yàn)，有人領(lǐng)悟到的是“學(xué)會(huì)放棄（難夾的豆子干脆放棄，免得浪費(fèi)時(shí)間）”，有人領(lǐng)悟到的是“心急吃不了熱豆腐（因?yàn)樾募保曜訆A得用力，豆子就容易從筷子上蹦跳開去）”，有人領(lǐng)悟到的是“要講究策略”（豆子挨挨擠擠的，筷子難以瞅準(zhǔn)目標(biāo)出擊；個(gè)兒大一點(diǎn)的綠豆容易夾等）……這些認(rèn)識(shí)就提高了作文的深度。
反過來，根據(jù)這些認(rèn)識(shí)再來選擇材料，安排詳略，既避免了游戲作文的千篇一律，又增強(qiáng)了學(xué)生提煉中心、選擇材料的能力。
實(shí)踐證明，游戲活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使之積極投入，緊張競(jìng)爭(zhēng)，忘卻作文動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生表達(dá)需求，如果我們指導(dǎo)時(shí)再講究點(diǎn)策略，增強(qiáng)他們的情緒體驗(yàn)，提高他們的表達(dá)能力，游戲作文必能很好地提高學(xué)生觀察、思考、立意、選材等方面的能力，為他們以后的自由作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
怎樣才能寫好讀后感及（匯總17篇）篇十七
高中。
作文。
中
散文。
是屬于比較難寫的，要寫好散文，就必須先了解散文有什么特點(diǎn)，散文是一種內(nèi)容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。在寫作上它有以下六個(gè)特點(diǎn)，下面小編來為大家一一介紹：
讀書筆記。
日記。
書簡(jiǎn);既可以是風(fēng)土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識(shí)小品、文壇軼事;它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識(shí)，心曠神怡的，都可選作散文的題材。
散文多是真情實(shí)感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的篇章，都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對(duì)時(shí)代和人生的深刻認(rèn)識(shí)與精辟見解。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是銳利的，而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽樓記》，‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’是一個(gè)光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多，寫到這樣的境界就并不很多。然而，這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界。”“凡擲地作金石聲的作品差不多總是包含著鮮明的思想、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的思想。有閃光的思想之焦點(diǎn)，飛躍著不滅的思想之火焰的。”(《說散文》)我們讀魯迅的《雪》，可以學(xué)到魯訊從飛雪和雪羅漢身上探索到的美好、光明以及與冷酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命精神;讀茅盾的《白楊禮贊》，可以看出茅盾怎樣從平凡的白楊樹身上聯(lián)想到北方農(nóng)民的堅(jiān)強(qiáng)不屈和英勇豪邁的形象;讀袁鷹的《井岡翠竹》，可以領(lǐng)悟作者從普通的毛竹思考到井岡山人民的獻(xiàn)身革命與建設(shè)的精神品質(zhì)。散文的優(yōu)秀作品還每每是詩(shī)意盎然的。楊朔說過:“好的散文就是一首詩(shī)。””楊朔的散文之所以寫得那樣好，原因之一就他“總是拿著當(dāng)詩(shī)一樣寫”生活中，時(shí)常會(huì)有些東西觸動(dòng)你的心，使你激昂，使你歡樂，使你憂愁，使你深思，這不是詩(shī)又是什么?凡是遇到這樣動(dòng)情的事，我就要反復(fù)思索，到后來往往形成我文章里的思想意境。名篇《荔枝蜜》、《茶花賦》、《海市》……都是詩(shī)意盎然之作，既是散文，又是詩(shī)篇。
有人稱散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”，就是因?yàn)樗哂衅露绦【贰⑿问届`活自由的特點(diǎn)。我國(guó)古代散文的名篇多數(shù)是很短的，如韓愈的《馬說》150字，柳宗元的《小石潭記》193字。現(xiàn)代散文的名篇多數(shù)也是很短的，如許地山的《落花生》482字，茅盾的《白楊禮贊》1074字。當(dāng)然，較長(zhǎng)的優(yōu)秀散文也是有的，但它與一般記敘文相比，仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍，以小見大，言近旨遠(yuǎn)。從形式上來看，散文較其它的文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。當(dāng)然，這里說的“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。自由靈活的散文寫作，是“裝著隨便的涂鴉模樣，其實(shí)卻是用心雕心刻骨的苦心的文章。散文寫作自由、靈活這一特點(diǎn)，在寫作上，首先指的是表達(dá)方式靈活自如，不局限于某一種表達(dá)方法。因而，散文寫作可以記人、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語解頤……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次，寫作者可以自由、靈活地選用各種體裁來寫，賦銘、速寫、游記、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……，任人選擇，因人而異，都能寫成佳作。
宋代大散文家、“形散神不散”，這是許多散文作家的經(jīng)驗(yàn)之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說從表面上看，從形式上看，它運(yùn)筆如風(fēng)，不拘成法，似乎散漫無章，行文時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而勾勒描繪，時(shí)而倒敘聯(lián)想，時(shí)而感情迸發(fā)，時(shí)而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫甲地，那段卻寫乙地。但是，它的“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定的思想、感情的。“神收”、“不雜”，就指的是文章始終緊緊圍繞一個(gè)中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。例如秦牧的散文《社稷壇抒情》，是既“散”又“博”的，然而，盡管它天上地下，古今中外，包羅萬象，卻始終圍繞著“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動(dòng)人民”這一主題思想。因此，從形式上說，散文貴“散”，而在構(gòu)思上、組織上，則散文忌“散”。散文寫作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點(diǎn)，使得它與其它文體區(qū)別開來。
文學(xué)作品都是帶有感情的，但小說、戲劇的作者，往往把自己強(qiáng)烈的感情傾注在人物形象的塑造上，作者對(duì)生活的感受、對(duì)人物的愛憎褒貶，一般是通過間接的方式表現(xiàn)出來的。而散文則不一樣，它常常象詩(shī)歌一樣，每每用直接抒情的方式抒寫胸臆，不僅使讀者知其理、曉其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者寫真情實(shí)感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情實(shí)感捧給讀者，才會(huì)贏得讀者的喜愛。作家賈平凹在回答“散文創(chuàng)作要不要絕對(duì)真實(shí)”的問題時(shí)說:“這個(gè)問題爭(zhēng)論很多，又都沒有一定結(jié)論。我個(gè)人的體會(huì)，還是傾向于‘絕對(duì)真實(shí)’四個(gè)字。所謂真實(shí)，主要是指在感情以及運(yùn)用環(huán)境和事件上。古人寫的散文，題材也是很廣泛的，但古人寫散文，都是有感而發(fā)。今人寫散文，多多少少存在著一些為寫而寫的現(xiàn)象，所以在絕對(duì)真實(shí)問題上就出現(xiàn)了所謂‘理論與實(shí)踐上的不一致。’也正因?yàn)槿绱耍@些散文就寫得不那么成功了。當(dāng)然，作為文學(xué)作品應(yīng)該生活化，生活也應(yīng)該作品化，散文尤是這樣。”(《怎樣寫好散文》)寫作要“文如其人”，散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格，他們的作品即使不署名，讀者也能從風(fēng)格上看出作者。如魯迅的散文深刻、精煉、峭拔，雖然他寫文章經(jīng)常改換筆名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是魯迅。郭沫若的散文氣勢(shì)浩蕩，又清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。還有，老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)暢達(dá)，方紀(jì)瀟灑俊逸，等等。初學(xué)寫作者一時(shí)不可能形成自己的散文風(fēng)格，但是必須向這些各有風(fēng)格的散文作家學(xué)習(xí)，經(jīng)過多次的實(shí)踐、創(chuàng)造，努力形成自己的散文風(fēng)格。
優(yōu)秀的散文不可能是“掉以輕心”寫出來的，它們都是作者慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工的結(jié)晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也許寫作時(shí)間僅僅是一兩個(gè)小時(shí)，但卻要求作家深厚的素養(yǎng)，而且不斷擴(kuò)大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當(dāng)作是‘小功夫’，‘掉以輕心’的寫作態(tài)度，是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家，我們也要求他們?cè)趯懽饕黄∥恼聲r(shí)，采取‘大象搏獅用全力，搏兔也用全力’的態(tài)度。”有些散文家提倡散文的“整體美”，也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營(yíng)”。整篇文章是慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工寫成的，它的語言就是精煉的，文采斐然的。這是由于作者運(yùn)用的是散文筆調(diào)。那么什么是“散文筆調(diào)”呢?可以說，散文筆調(diào)一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如，另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的，而且有樸素的。
徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的方法兼用比、興修辭，使得文采華美。但是他說:“只有寫得樸素了，才能顯出真正的文采來。古今大散文家，都是這樣寫作的。越是大作家，越到成熟之時(shí)，越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁(yè)之上。”
本站小編提醒大家：不管是華麗的還是樸素的，散文的富有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中來的，也是對(duì)優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，也是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工的結(jié)果。