學(xué)習(xí)心得的總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題和困惑，并找到解決的方法和策略。通過總結(jié)學(xué)習(xí)心得，我意識到自己在學(xué)習(xí)中過于糾結(jié)于小細節(jié)，應(yīng)該注重抓住主要矛盾和重點。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇一
一節(jié)好課設(shè)計固然重要，但更重要的是要有一個綜合素質(zhì)高的教師來駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚頓挫的語言以及隨機應(yīng)變的教育機智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強的綜合素質(zhì)。雖然各個老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。總之，教育的生命在于平實、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動只有緊緊圍繞“以兒童發(fā)展為本”“促進每一個幼兒富有個性的發(fā)展”這一根本目的去開展，才能真正體現(xiàn)其價值。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇二
這次互相觀摩美術(shù)教學(xué)活動，老師們的高水平展示卻讓我久久回味，受益非淺。下面談?wù)剛€人收獲：
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神奇的海底世界》導(dǎo)入部分就很特別，帶領(lǐng)幼兒進入布置好的海洋世界，學(xué)生馬上被吸引住了。
教師注重師生情感的交流，有較強的親和力；注重師生學(xué)習(xí)過程的互動；教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《瓶子的五彩衣》、《吹泡泡》、《小布錘郊游》、《菊花朵朵開》注重師生交流，把主動權(quán)教給孩子。
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個問題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動上，最能運用邊游戲邊作畫的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計。而中班、大班的美術(shù)活動更偏向于用游戲化的口吻來進行美術(shù)活動。
一節(jié)好課設(shè)計固然重要，但更重要的是要有一個綜合素質(zhì)高的教師來駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚頓挫的語言以及隨機應(yīng)變的教育機智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強的綜合素質(zhì)。雖然各個老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。總之，教育的生命在于平實、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動只有緊緊圍繞“以兒童發(fā)展為本”“促進每一個幼兒富有個性的發(fā)展”這一根本目的去開展，才能真正體現(xiàn)其價值。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇三
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神奇的海底世界》導(dǎo)入部分就很特別，帶領(lǐng)幼兒進入布置好的海洋世界，學(xué)生馬上被吸引住了。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇四
提示了一些與新課程想適應(yīng)的教學(xué)方法，在美術(shù)新課程實驗教科書中也提供了不少引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)過程的線索。
通過新課標的學(xué)習(xí)，對心得美術(shù)課程理念和目標很認同，但是自我感覺缺乏與新課程相適應(yīng)的教學(xué)方法，特別是未能較好的把握美術(shù)知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的.關(guān)系。因此，在教學(xué)實踐中，有時依然采取灌輸式的教學(xué)方法，要求學(xué)生根據(jù)教師的示范進行描繪或制作，不注意調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了取得知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的平衡，對學(xué)生提出發(fā)揮自己的想像進行創(chuàng)作的要求，但示范過度，以致學(xué)生模仿范例，作品雷同，遏制了學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，也有的老師采用放任式的教學(xué)方法，一味的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，卻不指導(dǎo)或必要的示范，導(dǎo)致學(xué)生無法掌握基本的技法，創(chuàng)造能力同樣難以得到發(fā)展。
還有一些教師“喜歡用一個主題競賽性游戲貫穿整個教學(xué)過程，學(xué)生易投入，但比賽環(huán)節(jié)時間壓力大，學(xué)生很難有時間和空間、理解、感受和表現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)往往流于形式，有些不需要合作的內(nèi)容卻采用了分組合作的方式，降低了教學(xué)成效。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇五
這幾周學(xué)校組織我們綜合組系統(tǒng)學(xué)習(xí)了20xx版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》，通過20xx美術(shù)課程標解讀的學(xué)習(xí)，我深感以后美術(shù)課將不再是單純的美術(shù)課，而更多的是跨學(xué)科、多學(xué)科綜合的藝術(shù)課、綜合課，需要美術(shù)老師成為多種技能傍身的教師。
新課程標準以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，作為新課程的基本理念，以提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、滿足全體學(xué)生終身發(fā)展需要為目的，從審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解四個維度提出了藝術(shù)課程目標核心素養(yǎng)。這四個維度相互滲透，融為一體，具有強烈的整體感和立體感，改變過去教師單向?qū)W生輸入的做法，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與班級的游戲活動，使學(xué)生勤于思考，初步形成探索和學(xué)科知識遷移的能力。通過多種方式教學(xué)方法，幫助學(xué)生感受身邊的美，學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，使他們逐漸形成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中，我要積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，按照自己的.想法，以多種表現(xiàn)形式表達所見所聞、所感所想。
通過對美術(shù)新課程標準的學(xué)習(xí)，我知道美術(shù)不僅僅是一種簡單的技能訓(xùn)練，更是一種文化學(xué)習(xí)。小學(xué)美術(shù)新課標的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解人類情感、態(tài)度和價值觀的差異，了解人類社會的豐富性，以及藝術(shù)的特點和藝術(shù)表現(xiàn)形式在廣泛的文化情境中的多樣性。同時，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，理解文化與構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)系，學(xué)會尊重、理解和包容。
小學(xué)美術(shù)課程標準將藝術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能水平提升到藝術(shù)文化學(xué)習(xí)的水平，使學(xué)生對美術(shù)與人、美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與情感的關(guān)系有了更全面的認識。這就要求我們的美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高文化修養(yǎng)。美術(shù)老師不僅應(yīng)該是一個藝術(shù)人，而且應(yīng)該是一個文化人。
作為教師，在培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的理解。對于學(xué)生的美術(shù)學(xué)業(yè)評價，新課程標準給出了明確的評價方法和內(nèi)容，通過多種評價方式反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在育人體系中，以標準為基礎(chǔ)，融入過程，因勢而生，趨于學(xué)習(xí)，從而達到立德育人的目的。清晰的評價體系為教師的教學(xué)評價提供了專業(yè)的指導(dǎo)。
今后，我將繼續(xù)深入研究新課程標準，在課堂實踐中不斷學(xué)習(xí)、反思、積累和理清思路，找準方向，才能更好地踐行新課程標準指導(dǎo)下的美育之路。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇六
本人近幾年來一直同時擔(dān)任初中三個年級的美術(shù)教學(xué)，對各年級學(xué)生完成作業(yè)人數(shù)進行統(tǒng)計，結(jié)果如下：初一有94%、初二有70%的學(xué)生完成。你們說，究竟高低年級完成率相差這么大的原因在哪里?我相信大部分從農(nóng)村讀書出來的人都會有這樣的生活體驗：從孩子會用筆時到幼兒園期間，你是非常喜歡畫畫的，再從低年級到高年級的學(xué)習(xí)過程中，這種學(xué)習(xí)興趣會漸漸下降;當初中畢業(yè)時，這種興趣幾乎蕩然無存了。
幾年的義務(wù)教育，怎會使我們的學(xué)生對美術(shù)的興趣下降到如此地步呢?據(jù)本人的農(nóng)村生活經(jīng)歷和近幾年從事農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的感受，我認有以下重要原因：
(一)教育部門內(nèi)部因素。
在前些年應(yīng)試教育的約束下，學(xué)校只注重學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率，很多學(xué)校不開設(shè)美術(shù)課或是虛設(shè)美術(shù)課。現(xiàn)在雖然有了很大轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)校，特別是農(nóng)村學(xué)校的教育意識仍然沒有“質(zhì)”的改變，仍然在當今素質(zhì)教育的大旗下搞應(yīng)試教育，背道而馳。再看，在農(nóng)村部分學(xué)校沒有專業(yè)美術(shù)教師，上美術(shù)課時，只會教學(xué)生臨摹課本或自習(xí)，甚至直接把課轉(zhuǎn)讓給語數(shù)英老師。這些都是使學(xué)生失去興趣的重要原因。
(二)家庭因素。
在孩子入學(xué)前，很多家長以孩子善畫給予鼓勵和夸獎，入學(xué)后則以學(xué)生文化成績來衡量其價值，這就是使孩子也認為文化成績是唯一主要的，其它興趣愛好是次要的，于是本來的天性被慢慢扼殺了。忽略了孩子的身心發(fā)展和認知事物的關(guān)系，只要求孩子文化課成績好，忽略孩子各種能力、興趣的培養(yǎng)，強制其學(xué)習(xí)尚不感興趣的文化知識，這樣就扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇七
xx年6月18日，星期三，有幸參加澄邁縣第一界美術(shù)基本功培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的日程分為兩部分，第一部分是學(xué)習(xí)理論，第二部分是國畫示范講解，在學(xué)習(xí)過程中真的學(xué)到不少東西同時也給自己增加了自信心，特別是馬杰老師講解的“美術(shù)教育新教材（繪畫）介紹”，教材講解了新舊教材的差異，及教學(xué)模式，隨著時代的變遷和社會的需求，我們的美術(shù)知識也要順應(yīng)時代的發(fā)展需求，要跟上時代的大步伐，我們就要改變“老美院“的教學(xué)體系，相反就會被社會淘汰，在科技日新月異的新時代中，要想站穩(wěn)腳跟，就要不斷充實自己，不斷更新知識，不斷創(chuàng)新。
“老美院”的教學(xué)模式是以西方寫生風(fēng)格為核心建立明暗素貓、寫生色彩等寫生方式的教學(xué)體系，我們應(yīng)將美術(shù)教育作為一門系統(tǒng)的培養(yǎng)教師專業(yè)教學(xué)體系，即教師具有專業(yè)學(xué)科知識和教育學(xué)科知識與”老美院“相反；應(yīng)打破那種帶有政治傾向，培養(yǎng)具有社會主義革命與建設(shè)覺悟?qū)I(yè)畫家為目的的教學(xué)體系，打破傳統(tǒng)寫實美術(shù)觀念的束縛，不再局限在寫實繪畫上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中獲得審美，擴展美術(shù)教學(xué)視野，恢復(fù)美術(shù)發(fā)展本來面目；以造型為主線，整合美術(shù)知識，打破“老美院”教學(xué)體系，使教學(xué)具有開放性。現(xiàn)在我們都在學(xué)習(xí)新課程改革，改革的目的是要讓學(xué)生當學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力去探究學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新，“我們教師就是點火器，學(xué)生就是發(fā)動機，”教師的職責(zé)就是開啟學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的.想象空間在知識的海洋里遨游。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇八
我參加了20xx年陽江市國家義務(wù)教育課程標準（20xx年版）網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《小學(xué)美術(shù)新課程標準》，通過學(xué)習(xí)，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標準》有了更深刻的理解和體會，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的一些體會和感受總結(jié)如下：
在新課標中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。”其中“以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增的。同時標準中增加美術(shù)課程四個特性的表述：“凸顯視覺性”、“具有實踐性”、“追求人文性”、“強調(diào)愉悅性”。美術(shù)課程的“視覺性”特征作為首要特征，是首次在課標中明確提出。愉悅性的提法也是本次修訂新增的內(nèi)容。這些不僅凸顯美術(shù)學(xué)科的價值，而且有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
(二)由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變。
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知探究實踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動中的合作者和促進者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的'發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，以創(chuàng)作活動占有相當大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達自己的情感和認識。“設(shè)計應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標準設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案，進行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進素質(zhì)教育的進程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實施已經(jīng)有一年多時間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點和獨到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。我認為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系!在實施教學(xué)活動中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運用，才能達到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨特的個體！新的課標對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時俱進，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇九
這次去聽課溝通還是學(xué)到很多東西的，在和五小的兩位朱老師溝通中都說道要上好一堂精彩而且效果不錯的美術(shù)課是不簡單的。在這一系列過程中，在教學(xué)打算上，包括課件，材料的打算，考慮學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)，時刻吸引學(xué)生的留意力和學(xué)習(xí)探究熱忱。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。
我認為學(xué)生從小就是會畫畫的，因為在他們語言表達實力有限的階段，那么就更多的有肢體語言和通過繪畫來表達自己的想象和情感。在溝通中我也問到為什么隨著學(xué)生不斷長大，反而對美術(shù)創(chuàng)作的愛好熱忱會不斷削減，最終有學(xué)生會覺得這一學(xué)科可有可無，完全失去了愛好。第一點就是在學(xué)生不斷成長階段，所學(xué)的東西就越來越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說這些打擊學(xué)生的話：“你畫的不好或者說你不能這樣畫”等之類的話。可以說這樣的話：“你可以這樣做試試，你看老師是用什么方式做的。”這樣就能不斷的提高學(xué)生的信念，更多的發(fā)展學(xué)生的特性。敬重學(xué)生的特性。其次點就是在信息化高度發(fā)展的今日，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿意不了學(xué)生的需求，激發(fā)不起他們的學(xué)習(xí)熱忱，要不斷的給學(xué)生有簇新感，拓寬美術(shù)教學(xué)的渠道。要多培育學(xué)生觀賞美的實力和發(fā)覺感受身邊美的敏銳度。第三點就是要抓住每個年齡段的學(xué)生的心理特點，關(guān)注關(guān)切他們每一個人的性格特點，和其他學(xué)科不一樣，要面對每一個學(xué)生的內(nèi)心想法，天馬行空，可以得到許很多多的答案，要敬重學(xué)生的想法和內(nèi)心世界。去引導(dǎo)他們走向真善美，而不是假惡丑。
朱老師上的`課《漂亮的葉子》，一起先就講到學(xué)生不能亂摘葉子，講到葉子的結(jié)構(gòu)，和春夏秋冬葉子的不同，其中學(xué)科之間的綜合性較強，思想品德，生物，科學(xué)等等都運用到美術(shù)教學(xué)中，這也是一個內(nèi)在美和外在美的體現(xiàn)。引導(dǎo)的很自然，從現(xiàn)實中葉子的特點到藝術(shù)家眼中的葉子，這個過度把握的很好。從而不會讓學(xué)生感到很難表達。太難了，學(xué)生一下創(chuàng)作不出來，心里就會浮躁，留意力不集中。太簡潔了課堂就沒什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和專注度也會放松。所以這里也是要不斷學(xué)習(xí)的地方。他以分小組競賽的形式，分有線描，剪紙，拓印三種形式，形式多樣。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我更多的是感覺到他們是在玩嬉戲，盡管課堂過程有些吵鬧，但是整個課堂氣氛活躍，效果很好。怎樣讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，并且真正的學(xué)到東西，提高想象實力和動手創(chuàng)建實力。藝術(shù)并不生疏，要讓學(xué)生體會到美學(xué)就在身邊，怎樣讓這學(xué)科在學(xué)生心中得到許久的發(fā)展，這是美術(shù)這個學(xué)科存在和發(fā)展的意義，也是我要不斷提高的地方。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生閱歷動身，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回來。在我們的教學(xué)中往往忽視了這一點，很少去注意學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使許多學(xué)生失去了對美術(shù)課的愛好。在以后的教學(xué)中我會留意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標；給予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。開心教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得學(xué)問又得到特性的培育與健康發(fā)展。老師，我們的責(zé)任重大！美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，許多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標的落實，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必定。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多熬煉自身的實力，去適應(yīng)新形勢下的'教化要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要埋怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)建，去挖掘已有的資源，可以依據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的實力動身實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)當做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)留意什么，下節(jié)課應(yīng)當怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的特性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)。愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智。愛生活用美術(shù)創(chuàng)建奇妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標。做一名專職的美術(shù)老師，我會利用好課堂，利用好課外活動去培育我的學(xué)會，創(chuàng)建奇妙情境。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十一
美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，其基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。目前美術(shù)教育在國際教育界正日益受到重視，就是因為它是國民的教育，能夠促進國民素質(zhì)的全面發(fā)展。“一個沒有藝術(shù)的社會和民族是不可想象的。正如沒有空氣便沒有呼吸，沒有藝術(shù)的社會和民族無法生存。”而學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是教育改革的顯著特征。因為只有改變學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，我們才能夠充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體作用，才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
一、關(guān)于學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)方式指的是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中基本的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。學(xué)習(xí)策略即學(xué)習(xí)的一系列步驟。其中某一特定的步驟稱之為學(xué)習(xí)方法。從不同角度劃分，學(xué)習(xí)方式有不同的類型：從主體發(fā)揮的作用看，可分為被動學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)合作程度看，可分為個體學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)的深度看，可分為接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)范圍看，可分為單一學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)途徑看，可分為媒體學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)等等。
傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式突出接受與掌握、強調(diào)知識與技能，冷落了發(fā)現(xiàn)與探究、忽視了情感與體驗，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認識過程的極端處理：教師注重的是如何把知識和技能準確講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽、練，考試時用固定的技法把對象表現(xiàn)出來，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性不斷被侵蝕。不僅不能促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
(一)、教育理念的轉(zhuǎn)變是美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)：
在舊教育支配下的“改革”也只會是形式上的和表面上的。本人在理論學(xué)習(xí)中感觸頗深：我們要變“教美術(shù)課本”為“用美術(shù)課本教”，從“書中學(xué)”到“做中學(xué)”，變“教書”為“鑄魂”，變“行為”為“素養(yǎng)”，積“文化”為“品格”。
(二)、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的核心：
傳統(tǒng)的教學(xué)重視的是怎樣使學(xué)生得到知識和技能，教師清楚自己為什么教，要教什么和怎樣教，而學(xué)生卻不清楚自己要為什么學(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)。學(xué)習(xí)的興趣、主動性、創(chuàng)造性就很難發(fā)揮。筆者認為，“學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)權(quán)利的下放”，可以使學(xué)生真正得到發(fā)自內(nèi)在的精神解放，可以得到更為廣泛的創(chuàng)造和實踐的學(xué)習(xí)空間!
1、營造民主平等的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該采用靈活多樣，生動活潑的教學(xué)形式，應(yīng)該比知識性學(xué)科更富有感情色彩，更具有親和力和趣味性。在課堂教學(xué)中，教師要以親切的言談、優(yōu)雅的舉止、動聽的琴聲，甚至每一次和學(xué)生目光的交流，讓學(xué)生感受到美術(shù)課的美，進而喜歡美術(shù)老師——親其師則信其道，并且有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。在教學(xué)中筆者進行了如下嘗試，收到了很好的效果：
(1)創(chuàng)設(shè)美術(shù)情境法：創(chuàng)設(shè)美術(shù)情境是促進學(xué)生愛學(xué)的有效手段。如：在講授七年級教材中的《色彩的搭配》時，我運用了實驗導(dǎo)入法：課前準備好裝有三原溶液的杯子和幾只空玻璃杯，上課時，演示把紅色、黃色溶液倒入同一個杯里，這時杯里呈現(xiàn)了橙色，同樣做另外兩個實驗。這樣很好的復(fù)習(xí)了小學(xué)時的色彩理論知識。由于學(xué)生沒有見過這種實驗復(fù)習(xí)法，覺得新奇有趣，注意力特別集中，事半功倍。
(2)開展競賽法：在教學(xué)中，開展一些比賽，給大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)造一個競爭的環(huán)境和成功的機會，以此來消除課堂中常有的枯燥感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如定期開展“繪畫比賽”，“手工展覽”，評選小畫家、小巧手，舉行“攝影欣賞”、“名家名作欣賞”，擴展視野，提高欣賞能力。
2創(chuàng)設(shè)主動開放的學(xué)習(xí)空間，下放學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。
教師應(yīng)尊敬學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的主動性，引導(dǎo)學(xué)生隱藏的獨特性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨立性。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基所認為的：教育是人和人心靈上，最微妙的相互接觸。筆者在遵循教學(xué)共同規(guī)律的同時，提出讓學(xué)生展現(xiàn)自己個性的幾點做法：
(1)給學(xué)生選擇美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利：“教材無非是例子”在教學(xué)目標達成的基礎(chǔ)上我擴充了相關(guān)的知識，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛好自主積累，比如：低年級通過畫報等方法體驗美術(shù)的美;中高年級通過寫美術(shù)日記學(xué)習(xí)自己喜歡的畫種體驗美術(shù)的美。
(2)給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利：實踐證明，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)伙伴可以有效的提高合作學(xué)習(xí)的實效性。如在《生動的小泥人》這一課中時，我讓學(xué)生選擇自己喜歡的伙伴，合作效果比老師規(guī)定的要好得多。
(3)給學(xué)生質(zhì)疑問難的權(quán)利：問題，往往是學(xué)生獨特的感受，最能進一步發(fā)展生的個性。我允許學(xué)生課堂上隨時提問，尤其在他們創(chuàng)作過程中;課后，及時輔導(dǎo)學(xué)生。
(4)給學(xué)生參與美術(shù)評價的權(quán)利：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的自評、互評及對美術(shù)教師做出的評價都可以有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。鼓勵學(xué)生更多的看到別人的長處，策略的提出問題更是培養(yǎng)學(xué)生虛心好學(xué)品質(zhì)的絕好機會。特別是美術(shù)具有非語意性，不同的評價更會培養(yǎng)他們豐富的想象力。
三、美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的主旋律——自主、合作、探究。
美術(shù)教學(xué)過程的本質(zhì)是活動，教學(xué)過程活動化的基本屬性是主體參與、合作交往、發(fā)現(xiàn)探究。新課程改革積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。筆者認為，充分自主、高效合作、深入探究必然成為美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的主旋律。這三者之間有所不同，又有著密切的聯(lián)系。
(一)充分自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主體有明確的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。本人筆者認為，在美術(shù)教學(xué)中，要提倡學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)。即目標盡可能讓學(xué)生明確;知識盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn);過程盡可能讓學(xué)生參與;內(nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇;方法盡可能讓學(xué)生掌握;疑難盡可能讓學(xué)生探究;檢查盡可能讓學(xué)生自查;學(xué)生能提問的教師不先問;學(xué)生能描述的教師不替代;學(xué)生能自己創(chuàng)作的教師不示范。
(二)高效合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。每一個學(xué)生應(yīng)在任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任，并在活動中相互支持、相互配合，能通過有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對各人分擔(dān)的任務(wù)進行群體加工。
筆者認為通過教學(xué)實踐認識到：合作學(xué)習(xí)既有小組活動，也有個人活動;合作學(xué)習(xí)并非只有一種模式可以選用，也并非所有的學(xué)習(xí)活動都適合于合作情境;而且合作過程中也不排斥競爭。
在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)合作對于七年級的學(xué)生有些困難，于是我從教學(xué)環(huán)境入手，嘗試每節(jié)課以學(xué)生自由分組變換不同的小組成員。如在《大家動手做條龍》一課中，首先組織學(xué)生分組，由每組推選一名組長，負責(zé)安排龍頭、龍身和龍尾的設(shè)計，組員按各自的分工進行剪切、穿插，當時上課的場面令我很興奮，孩子們的創(chuàng)作想象非常豐富，作品表現(xiàn)形式多樣：有的用穿葫蘆的方式表現(xiàn)龍身的起伏變化;有的則用上插旁安來強調(diào)龍身的凹凸;有的用繪畫的方法展現(xiàn)龍鱗;有的則用鏤空……我發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造能力和合作能力，要遠遠超過我對他們的認識。通過合作式的學(xué)習(xí)，學(xué)生會主動的參與到美術(shù)活動中。在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，激活了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動，在主動參與中展現(xiàn)了他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得以充分發(fā)揮。
(三)探究學(xué)習(xí)。
探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的美術(shù)學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、實踐性、體驗性、問題性和開放性等主要特征都是以自主為前提的。在探究的過程中往往會涉及到人力資源的開發(fā)與利用，有效的合作必然會加速探究的進程。可以這樣說，探究學(xué)習(xí)是以自主學(xué)習(xí)為前提的，以合作學(xué)習(xí)為動力的一種學(xué)習(xí)方式。美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的形成。
當然，探究學(xué)習(xí)在目前還有許多困惑：如何認識在中小學(xué)開展探究學(xué)習(xí)?如何尋找探究學(xué)習(xí)的資源?如何在教學(xué)中把接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)結(jié)合起來?如何進行探究學(xué)習(xí)的評價等。筆者認為，通過探究學(xué)習(xí)，主要是幫助學(xué)生形成探究意識，掌握探究方法，提高探究能力，從而讓學(xué)生形成尊重事實、堅持真理、敢于懷疑等科學(xué)素養(yǎng)。
總之，讓我們迎著素質(zhì)教育理論的強勢東風(fēng)，著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進學(xué)生的自主發(fā)展;著眼于學(xué)生的全面成長，促進學(xué)生認識、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需要，促進學(xué)生有特色的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，以自己的激情、智慧和創(chuàng)造性勞動描繪新課程絢麗多彩的“教學(xué)景觀”。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十二
課標中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標準”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標上所應(yīng)達到的基本要求。美術(shù)課標其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標準是最低的標準（達標要求），而不是“一刀切”的標準。與實驗稿相比，修訂后的課標在內(nèi)容選擇上與課程目標更加融合。內(nèi)容標準的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標準”的性質(zhì)。記住：12、３、６，３，２、３00。三維目標具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。
3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認真研讀內(nèi)容標準，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十三
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標培訓(xùn)，由xx老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。
這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。
這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫笇?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十四
今天我們研究了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標準》。通過這次研究，我對美術(shù)課程標準有了一定的認識。課程標準，為我上好美術(shù)課指明了方向，現(xiàn)把這次研究的體會和感受總結(jié)如下：
1、新的課程標準，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個學(xué)生積極參與美術(shù)研究，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
2、課程標準夸大注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時，可按照實際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，能夠不采納。別的，相同的需要可用不同的`對象來滿足，同一的內(nèi)容標準教師能夠按照需要自己設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的教和學(xué)生的學(xué)打開了空間，充分調(diào)動了教師和學(xué)生的研究積極性。
3、課程標準注重體驗感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。美術(shù)研究要建立新的現(xiàn)代研究觀。以前教學(xué)以教師講授知識為主，學(xué)生頭腦被書本或老師框死，只會模仿，不會思考，現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變，樹立“學(xué)生學(xué)會研究”的研究觀，讓學(xué)生人人研究。如：《有小鳥的樹》一課，可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過錄像，去觀察了解各種樹形，然后引導(dǎo)學(xué)生獨立思考：你喜歡什么樹？樹形怎么畫？然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動手畫，老師只引導(dǎo)學(xué)生，這樣就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，每個學(xué)生都參與進來，通過觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺得難了。教育家xxx先生曾說過：“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué)，教會學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生研究的方法，讓學(xué)生學(xué)會研究，是美術(shù)學(xué)科研究創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高和強化創(chuàng)新意識。
以上是我對新課標的一些認識和理解，我將在教學(xué)工作中根據(jù)新課程標準努力工作，爭取把美術(shù)教學(xué)工作搞得更好。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十五
新的課程標準，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美觀念。讓每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語言及其表達方式和方法;運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
“造型.表現(xiàn)“”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：觀察、認識與理解線條、形狀、色彩、空間明暗、肌理等基本造型元素，運用對稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等形式原理進行造型活動，增進想象力和創(chuàng)新意識。2.通過對各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實驗，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。體驗造型活動的樂趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。
“設(shè)計.應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：了解設(shè)計與工藝的知識、意義、特征與價值以及“物以致用”的設(shè)計思想，知道設(shè)計與工藝的基本程序，學(xué)會設(shè)計創(chuàng)意與工藝制作的基本方法，逐步發(fā)展關(guān)注身邊事物、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。感受各種材料的特性，根據(jù)意圖選擇媒材，合理使用工具和制作方法，進行初步的設(shè)計和制作活動，體驗設(shè)計，制作的過程，發(fā)展創(chuàng)新意識和和創(chuàng)造能力。養(yǎng)成勤于觀察、敏于發(fā)現(xiàn)、嚴于計劃、善于借鑒、精于制作的行為習(xí)慣和耐心細致、團結(jié)合作的工作態(tài)度，增強以設(shè)計和工藝改善環(huán)境與生活的`愿望。
“欣賞.評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：感受自然美，了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派，知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品，以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力。學(xué)會從多角度欣賞與認識美術(shù)作品，逐步提高視覺感受、理解與評述能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認識美術(shù)。提高對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。
“綜合，探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系，以及美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，逐步學(xué)會以議題為中心，將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科融會貫通的方法，提高綜合解決問題的能力。認識美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表學(xué)習(xí)成果。開闊視野，拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗探究的愉悅與成功感。
新的課程標準賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標準，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十六
自xx十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標準xx版xxxx后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標實驗稿，本次課程標準的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(xx版)》(以下簡稱新課標)方向更明確、文本更精練、心得體會內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標準的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標準的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標課程目標部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標重復(fù)，又使分目標的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標和課程目標體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的要求。這其實是對課程總目標的細化和豐富，是美術(shù)課程目標完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
xx版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……。”創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。
從新課程標準劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得（實用17篇）篇十七
這幾天對必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進行的，學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、如何在教學(xué)中落實三維目標等五個方面，從案例與理念、實踐與理論相結(jié)合的角度進行深入淺出的探討和分析。通過學(xué)習(xí)我體會很深刻，在這五個領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)現(xiàn)但自己不能解決的教學(xué)問題，現(xiàn)在感覺自己充實了不少，特歸納如下，以備今后教學(xué)所用。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一，重要體現(xiàn)在有一個好的教學(xué)模式，有效的教學(xué)模式對學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，促進計劃教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽，把教學(xué)往教師的課堂模式上引，但是新課程倡導(dǎo)的是開放和生成的教學(xué)模式。在實際教學(xué)過程中學(xué)生的認知水平、思維特征和發(fā)展意向都會因?qū)W生的個性差異而帶來不確定性，從而生成一些教學(xué)矛盾和問題，有待課堂解決。解決的過程和能力更能反映教學(xué)目標的達成度。如教授《風(fēng)箏》一課時，我首先帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來源。用文字，圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的'歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進行探討，并請身邊的扎風(fēng)箏藝人來學(xué)校進行指導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改進等問題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來到操場放飛手中的“希望”。可這時，問題來了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一部分學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓勵學(xué)生細細推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻€一群，五個一伙兒地又開始忙開了。最后他們總結(jié)出兩點：制作風(fēng)箏的材料不能過重；扎風(fēng)箏骨架時要考慮平衡與對稱。他們在失敗中不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍天的那一刻，孩子們激動得手舞。這樣通過從生活中來再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進行溝通的一扇門。
線條是美術(shù)最基本的造型手段，是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種基本因素，無論平面的還是立體的作品；不論是寫實，還是裝飾；不論是抽象的，還是具象的？？在長期的美術(shù)發(fā)展過程中。“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達自己思想感情的藝術(shù)語言，一直處于十分重要的地位，并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國著名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實的變化，隨意性較強，具有濃厚的抒情意味和鮮明的時代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫）以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的'少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。