知識點(diǎn)總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足和問題所在，從而更好地改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法。接下來，小編為大家分享一些關(guān)于知識點(diǎn)總結(jié)的范文，一起來看看吧。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
1、記敘文六要素的知識：人物、時間、地點(diǎn)，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果。
2、新聞的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。
3、掌握小說中刻畫人物形象描寫的方法。
4、揣摩文中重點(diǎn)詞語、語句的含義和用法。
第二單元：愛的旋律。
1、了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文的語言特點(diǎn)。
2、掌握典型事例真實(shí)、生動、傳神的表現(xiàn)人物的性格，重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分，理解重點(diǎn)句子的含義。
3、學(xué)習(xí)《阿長與山海經(jīng)》一文中欲揚(yáng)先抑的寫法及抓住人物特點(diǎn)刻畫人物的方法，把握文章中蘊(yùn)含的思想感情。
2、熟讀課文，掌握每一個生字詞和文學(xué)常識。
《背影》。
1、整體感知課文內(nèi)容，品味揣摩語言，并寫出對重點(diǎn)語言的理解。
2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，特別是動作描寫和肖像描寫，體會作者的思想感情，獲得人生的啟示。
一、說明的方法。
說明事物的方法很多，常見的有下定義、分類別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫圖表、引資料等等。
1.下定義，是用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。
2.分類別，是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對事物或事理進(jìn)行分類，加以說明，使之眉目清楚。
3.舉例子，是利用列舉實(shí)例的辦法把比較復(fù)雜的事物或抽象的事理解說得具體明白。
4.作比較，說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
5.打比方，是利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動性。
6。列數(shù)字，有些事物便于從數(shù)量上說明特征，用一些數(shù)字來說明，往往可以使讀者了解得更精確、更具體。
7.畫圖表，用圖表說明事物，往往能夠彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對有些事物或事理解說得更直接、更具體。
文言字詞。
(一)、通假字。
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能。
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
7、四支僵勁不能動：“支”通“肢”，肢體。
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆。
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物“直”通“值”，價值。
12、何時眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
(二)、詞類活用。
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
初二語文學(xué)習(xí)方法。
多讀、強(qiáng)記、勤寫。
何謂多讀?就是反復(fù)讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫，不只是寫作文，那只是其中的一部分。曰記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評注、整理摘抄都屬于這個范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級階段，“好記性不如爛筆頭”不無道理。
同時學(xué)習(xí)語文必須慢慢養(yǎng)成十大習(xí)慣。
一、熟讀、背誦的習(xí)慣。
二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。
三、推敲語言文學(xué)的習(xí)慣。
四、積累語言材料的習(xí)慣。
五、記曰記的習(xí)慣。
六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。
七、專注地聽人說話的習(xí)慣。
八、說普通話、說話文明得體的習(xí)慣。
九、勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣。
十、勤查工具書的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。
有人作過為樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
竺可楨(1890-1974)，浙江上虞人，是我國卓越的科學(xué)家。他一生在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、自然科學(xué)史等方面有很高造詣。重要作品有《中國之雨量及風(fēng)暴說》《中國歷氣候的變遷》等。
二、文體知識。
按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說明文可分為不同的類別：
1.依據(jù)說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說明，使讀者認(rèn)識、了解這個或這類事物。
第三單元的文章都是事物說明文。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚，使讀者知其然，知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。第四單元的文章都是事理說明文。
2.根據(jù)說明語言的不同特色，表達(dá)方式的使用情況的不同，把說明文分為平實(shí)說明文和生動說明文兩種。生動說明文又叫文藝性說明文。
《大自然的語言》一文在語言上是生動說明與平實(shí)說明相結(jié)合。
三、理解詞義。
萌發(fā)：種子或者孢子發(fā)芽。
次第：一個挨一個地。
銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面。文中。
指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。
衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。
風(fēng)雪載途：風(fēng)雪滿路，遍地都是。
四、課文結(jié)構(gòu)。
第一部分(1—3)：引出什么叫物候和物候?qū)W。
第二部分(4、5)：說明物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分(6—10)：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。
第四部分(11、12)：說明研究物候?qū)W的意義。
五、問題歸納。
1.課文第一自然段，語言生動形象，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)?
寫大地回春，用了擬人手法;寫燕子歸來，用“翩然”形容，給人以輕快敏捷的感受;寫秋天植物葉枯落地，用“簌簌”一詞;寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對比，令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些生動的詞語或狀其具體情態(tài)，或概括其總體特征，給人以生動形形象的感受。這幾句話通過時間順序勾勒出一幅詩意盎然的“四季圖”，為下文說明“大自然的語言”作鋪墊。
采用了擬人的修辭手法。形象生動地寫活了大自然中無比豐富的物候現(xiàn)象。不能打亂順序。這三個例子是按照時間順序來安排的。我國北方的同一地區(qū)，杏花二月開，桃花三月開。布谷鳥鳴叫之時，正是割麥種稻之時。同時也照應(yīng)了后面一句“花香鳥語”。
3.課文第三自然段與一、二自然段是什么關(guān)系?
本題可運(yùn)用說明順序判斷三法，第三自然段是對第一、二自然段所列現(xiàn)象的深入發(fā)掘和歸納總結(jié)，這是一種由表及里的邏輯關(guān)系。
本題運(yùn)用限制性詞語能否刪除四步法。
不能。“左右”對十天進(jìn)行了限定，表示一個大概的數(shù)字，如果去掉就變成一個確切的數(shù)字，與事實(shí)不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。
5.“物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?”這句話在文中有什么作用?
這句話提出疑問，引起讀者的注意和思考，引出下文對決定物候現(xiàn)象來臨的因素的介紹說明。
因為一般人認(rèn)為近海地區(qū)的氣溫都比內(nèi)陸暖和，事實(shí)上卻不是這樣，此時舉一個例子，存在偶然性，說服力不強(qiáng)，舉兩個例子增強(qiáng)了說服力。
7.課文7-10自然段中影響物候的四個因素能否顛倒順序?為什么?
不能顛倒，因為這四個因素是按照對物候的影響度由大到小排列的，緯度影響，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。體現(xiàn)了由主到次的邏輯順序，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。另外前三個因素是空間因素，后一個是時間因素，這樣安排條理清晰，不能打亂。
8.課文最后一段在全文中有什么作用?
本段總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，又與課文第一部分照應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了研究物候?qū)W的最終目的。
9.課文是按照怎樣的順序來說明“大自然的語言”的?
本題運(yùn)用說明順序判斷三法。本文主要采用邏輯順序進(jìn)行說明，條理清晰，層次分明。從整體看，文章的思路是：自然現(xiàn)象——物候、物候?qū)W及其研究的對象——物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性——物候現(xiàn)象來臨的決定因素——研究物候?qū)W的意義。這樣由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到抽象地進(jìn)行說明，既符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律，又使讀者對物候?qū)W研究的對象及意義有了清楚的認(rèn)識。
六、課文主題。
《大自然的語言》以形象生動的語言介紹了物候現(xiàn)象及其成因、意義等，告訴我們，物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。“材”通“才”，才能。
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
7、四支僵勁不能動：“支”通“肢”，肢體。
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆。
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物。“直”通“值”，價值。
12、何時眼前突兀見此屋：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
(二)、詞類活用。
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使......凄涼。寒，形容詞的使動用法，使......寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先，形容詞作狀語，在……之前。后，形容詞作狀語，在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
20、名之者誰?名，名詞作動詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個“樂”，形容詞作意動用法，以……為樂。
23、泉而茗者：泉，名詞作動詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使……飛;走，動詞使動用法，使……走。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
1、風(fēng)煙俱凈俱：全，都。
2、從流飄蕩從：順，隨。
3、水皆縹碧，千丈見底。縹碧：青白色。
4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得過奔：飛奔的馬。
5、負(fù)勢競上負(fù)：憑依。
6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀”，鳥叫聲。
7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到息：平息。
8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反經(jīng)綸：籌劃反：通“返”，返回。
9、橫柯上蔽柯：樹木的枝干。
二、翻譯下列文言句子。
1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。
3、負(fù)勢競上，互相軒邈。(那一座座高山)憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展。
4、鳶飛戾天者，望峰息心。那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名利祿的心。
5、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。忙于經(jīng)營俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。
6、疏條交映，有時見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到(一絲)陽光。
三、閱讀課本，回答問題。
1、本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水，天下獨(dú)絕。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙?有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。
4、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色?找出具體語句泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么?望峰窺谷。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
1、家貧，無從致書以觀致：得到。
2、援疑質(zhì)理援：引，提出質(zhì)：詢問。
3、益慕圣賢之道益：更加慕：仰慕道：學(xué)說，學(xué)問。
4、俟其欣悅俟：等待。
5、滕人持湯沃灌，以衾擁覆湯：熱水衾：被子覆：蒙蓋。
6、主人日再食，無鮮肥滋味之享再：兩頓。
7、走送之，不敢稍逾約走：跑逾約：超過期限。
8、四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體。
9、同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿。
二、翻譯下列文言句子。
1、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。
2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。
5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。
6、以衾擁覆，久而乃和。用被子(將全身)蒙蓋好，好久才暖和過來。
7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點(diǎn)也沒有羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不如他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學(xué)時的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我即使愚笨，但終究獲得了學(xué)識。
10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。又苦于沒有大師名人和(自己)交流，(因而)曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎埥獭?/p>
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有名、靈的性質(zhì)。
3.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見惟吾德馨，而明陋室不陋的。
5.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風(fēng)生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的.句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出德馨。
9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有?引用孔子的話有以君子自居之意，說明有德者居之，則陋室不陋。
10.本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。德馨立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：何陋之有?
13.仙和龍比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)陋字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(diǎn)(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關(guān)的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀(jì)念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)。
五、重點(diǎn)句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
理解探究。
1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。
3.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風(fēng)生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的.語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。
9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋。”
10.本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。
遷移拓展。
1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法?為什么?
同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。
官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。
3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?
從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，以此來寄托作者的社會理想，反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平生映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平生活的美好愿望。
發(fā)現(xiàn)桃林(無意)-景色優(yōu)美。
進(jìn)入桃源-所見-優(yōu)美的環(huán)境-安定的生活。
所聞:與世隔絕的世界。
所歷:熱情淳樸的民風(fēng)。
辭別桃源:不復(fù)得路。
《桃花源記》是陶淵明的五言古詩《桃花源詩》前面的一篇小記，相當(dāng)于詩的序言。“桃花源”是作者理想生活的藍(lán)圖。“記”有記敘的意。是古代常見的文體之一。
施展才能的機(jī)會。元熙二年(420)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段,殺死晉恭帝。殘酷的現(xiàn)實(shí)更加深了陶淵明對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨,但他無法改變，也不愿意干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒發(fā)情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想和美好情趣。
(一)先看問題，帶著問題讀作品。
做閱讀理解題時，建議先瀏覽一下問題，看看這篇文章主要的問題是什么，帶著問題有目的性的瀏覽文章，可以加快解題的時間，有目的性的閱讀，而不是盲目的閱讀，不然讀完整篇文章也沒有抓住重點(diǎn)。
(二)快速粗略閱讀，整體感知全文。
根據(jù)試卷上的問題，快速粗略閱讀，把握文章大意，了解基本信息，了解文體，理清文章的層次和段落，把重點(diǎn)畫下來。
(三)精讀原文，找“原話”
所謂的找原話就是找到文章作者說的關(guān)鍵字、詞、或者句子，答題時可以利用文章的原話來提取答題的重要信息，更有甚者有些試題完全就可用原話來回答，或者引用部分文章的原話來回答，保證答題的準(zhǔn)確率，碰到采分點(diǎn)。
1首先閱讀全文、把握主旨。
閱讀理解是必須要經(jīng)過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學(xué)會歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。
閱讀的事實(shí)一定要注意，文章中作者想要表達(dá)的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。
2學(xué)會概括某段中的大意。
閱讀理解解題的時候首先要學(xué)會概括出一段話中的一個意思，同時能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯(lián)系，也就是找出所謂的中心意思。
初中生在閱讀的時候能夠找出中心語句，并且同時要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準(zhǔn)確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關(guān)鍵。
3聯(lián)系問題去閱讀。
閱讀全文之后就要開始進(jìn)入做題階段了，初中生在做閱讀理解的時候應(yīng)該學(xué)會帶著問題去閱讀，并且能在短文中尋找自己想要的答案。學(xué)生在閱讀的時候可以采用“倒讀法”，因為這種方式閱讀節(jié)省了很多閱讀的時間，并且，倒讀可以直接的去理解題目和文章中敘事的人物、或者地點(diǎn)，可以一目了然。
同時在閱讀的時候要學(xué)會在文章中做標(biāo)記，在做閱讀理解的時候把有用的地方，或者某一句有用的句子給劃出來，對于存在疑問的句子也可以做一下重點(diǎn)標(biāo)記。可以有效的幫助到在答題中解決問題。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
1、記敘文六要素的知識：人物、時間、地點(diǎn)，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果。
2、新聞的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。
3、掌握小說中刻畫人物形象描寫的方法。
4、揣摩文中重點(diǎn)詞語、語句的含義和用法。
愛的旋律。
1、了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文的語言特點(diǎn)。
2、掌握典型事例真實(shí)、生動、傳神的表現(xiàn)人物的性格，重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分，理解重點(diǎn)句子的含義。
3、學(xué)習(xí)《阿長與山海經(jīng)》一文中欲揚(yáng)先抑的寫法及抓住人物特點(diǎn)刻畫人物的方法，把握文章中蘊(yùn)含的思想感情。
2、熟讀課文，掌握每一個生字詞和文學(xué)常識。
《背影》。
1、整體感知課文內(nèi)容，品味揣摩語言，并寫出對重點(diǎn)語言的理解。
2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，特別是動作描寫和肖像描寫，體會作者的思想感情，獲得人生的啟示。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
1、第1段作用：用簡潔的語言，突出后生們生機(jī)勃勃的生命力。將他推向舞臺，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄勢待發(fā)，為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場做好鋪墊。
3、第7段：用排比、比喻、反復(fù)生動地寫出了打腰鼓時的聲響、陣勢、風(fēng)姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語勢上使人感到了安塞腰鼓的壯闊，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識。要“掙脫”“撞開”的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅硬的外殼，一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。
5、15段“遺落了一切冗雜”理解：打破了人們身上層層堅硬的外殼，不計較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。
“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。
6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對生命的渴求，他們身體里蓄積著強(qiáng)大的生命能量，一旦釋放，便磅礴激蕩。
7、第20段，因為江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所以說“多水的江南——打不得這樣的腰鼓。”
本句運(yùn)用對比，突顯出作者對黃土高原情有獨(dú)鐘，贊揚(yáng)了那里的人充滿磅礴的生命力量。
8、第30段理解：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良拧?nèi)容讓以動襯靜，用“雞啼”反襯寂靜，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標(biāo)志，新的一天的開始，也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來的力量一定會創(chuàng)造一個嶄新的世界。
9、“好一個安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，從全文看，它起什么作用?答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對安塞腰鼓無限贊美。
10、安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊(yùn)含的是什么?
答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。
11、本文運(yùn)用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭，用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望。
(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
《賣炭翁》主題思想。
這首樂府?dāng)⑹略娨詡€別事例表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的艱難，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情。
《賣炭翁》寫作特色。
靈活運(yùn)用陪襯、反襯手法。
在表現(xiàn)手法上，靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯手法。以“兩鬢蒼蒼”突出老翁之年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪燒炭”的艱辛，再以荒涼的南山作陪襯，老翁的命運(yùn)就激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“身上衣正單”，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到他的“可憐”。接下來，用“牛困人饑”和“翩翩兩騎”作對比，寫出了勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊;“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出宮使掠奪的殘酷。就全詩來說，前面寫老翁希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的悲慘。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手；筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使。凄涼。寒，形容詞的使動用法，使。寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先，形容詞作狀語，在……之前。后，形容詞作狀語，在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
20、名之者誰？名，名詞作動詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個“樂”,形容詞作意動用法，以……為樂。
23、泉而茗者：泉，名詞作動詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使……飛；走，動詞使動用法，使……走。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。
一、詞語：
1.水尤清冽尤：格外。
2.伐竹取道，下見小潭道：道路。見：出現(xiàn)。
3.為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。
4.潭中魚可百許頭可：大約。
5.佁然不動佁然：呆呆的樣子。
6.以其境過清，不可久居清：凄清。居：停留。
7.隸而從者隸：跟從。
8.從小丘西行百二十步西：向西。
9.下見小潭下：在下面。
10.日光下澈下：往下。
11.皆若空游無所依空：在空中。
12.斗折蛇行，明滅可見斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。
13.其岸勢犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。
14.似與游者相樂樂：逗樂。
15.凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。
16.記之而去去：離開。
二、句子翻譯。
17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。從小丘向西行走一百二十步的`樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。
18.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。
19.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。
20.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
1、該詞是范仲淹駐守西北邊防所作。詞的上闋重在描寫邊塞秋色，下闋抒思鄉(xiāng)之情，筆力雄健，感情濃郁。
2、詞的上片間接點(diǎn)明季節(jié)的詞語是：雁去。
3、本詞所寫的時間分三個階段：白天，黃昏，夜晚。
4、“千嶂里，長煙落日孤城閉”描寫了什么景象?在詞中起到什么作用?
形象地描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時，便緊閉城門的情景，突出塞外的奇異風(fēng)光，反映宋朝守軍力量薄弱，軍情緊急，為下闋抒情做鋪墊。
5、“塞下秋來風(fēng)景異”，緊扣“異”字，具體描繪了三幅畫面：衡陽雁去，邊聲四起，孤城落日。突出了“塞下秋景”的哪些特點(diǎn)?天冷，聲雜，城孤。
6、詞中與王維“大漠孤煙直，長河落日圓”意境相似的詩句是：千嶂里，長煙落日孤城閉。
7、下闋“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”一句，提示全詞的核心內(nèi)容，表達(dá)詞人和“征夫”的矛盾心理。“濁酒一杯家萬里”是引發(fā)征夫愁思的直接原因，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”是“歸無計”的心理外觀。詞的意境悲涼，壯闊，真切感人。
8、上闋中“塞下秋來風(fēng)景異”中的“異”字表現(xiàn)邊陲之地的孤寂荒涼。
9、“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們怎樣的情懷?
抒發(fā)將士們壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國的情懷。
10、詞的上片，重在一個“異”字，試分析“異”字的表達(dá)作用。
一個“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全詞，表現(xiàn)出塞下苦寒，戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴(yán)的特殊背景，與內(nèi)地景色迥然不同。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
一、原文：
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
二、譯文：
有位賣炭的老翁，在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被碳燒得很黑。賣碳得到的錢做什么用?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣的太便宜，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車轍印往集市上趕去。牛累了，人餓了，太陽已經(jīng)升到很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那兩個得意忘形的騎著馬的人是誰啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里說是皇帝的命令，吆喝著趕著牛車朝皇宮拉去。一車的碳，一千多斤，宮里的太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)賣炭的價錢了。
三、注釋：
1.伐：砍伐。
2.薪：柴。
3.煙火色：煙熏色的臉，此處突出賣炭翁的辛勞。
4.蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。
5.得：得到。
6.何所營：做什么用。
7.營：經(jīng)營，這里指需求。
8.可憐：使人憐憫。
9.愿：希望。
10.曉：天亮。
11.輾：同“碾”，壓。
12.轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。
13.困：困倦，疲乏。
14.翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。
15.騎：騎馬的人。
16.黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。
17.白衫兒：指太監(jiān)手下的爪牙。
18.把：拿。
19.稱：說。
20.敕：皇帝的命令或詔書。
21.回：調(diào)轉(zhuǎn)。
22.叱：呵斥。
23.牽向北：指牽向?qū)m中。
24.千余斤：不是實(shí)指，形容很多。
25.驅(qū)：趕著走。
26.惜不得：舍不得。
27.得：能夠。
28.惜：舍。
29.系：綁扎，這里是掛的意思。
30.直：通“直”，指價格。
四、作者介紹：
白居易，字樂天，自號香山居士，被詩人稱“醉吟先生”。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個。他主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”倡導(dǎo)了“新樂府動”“新樂府運(yùn)動”世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
強(qiáng)調(diào)繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神。他曾經(jīng)將自己的詩分為：諷喻、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價值也最好的是他的諷喻詩。
五、寫作背景：
這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首。題下自注:“菩宮市也”,說明了詩的主旨:一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的惡行,敗壞了宮市之名,毀了皇家的聲譽(yù)。既為民生叫屈,又為皇上擔(dān)憂。“宮”指皇宮,“市”是買的意思。自唐德宗貞元末年起,宮中日用所需,不再經(jīng)官府承辦,由太監(jiān)直接向民間“采購”,謂之“宮市”,又稱“白望”。太監(jiān)常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊,以低價強(qiáng)購貨物,甚至不給分文,還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價錢”,百姓深受其害。韓愈《順宗實(shí)錄》一語道破:“名為宮市,其實(shí)奪之。”
六、理解性默寫：
1.開頭四句，寫賣炭翁的來之不易，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛：賣炭翁，伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
2.文章一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴(kuò)展了反映民間疾苦的深度與廣度的句子是：賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
3.是從前半篇向后半篇過渡的橋梁，從畸形與矛盾的心理中讀出勞動人民生活之艱辛的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。
4.膠帶漫探汪好不容易燒出一車炭，看到一場雪，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食，牛困人乏，休息于泥濘之中的句子是：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍，牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
5.運(yùn)用外貌與動作描寫，交代出宮使飛揚(yáng)跋扈之態(tài)的句子是：翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
6.詩人只是簡短的交代了事情的結(jié)果，但更含蓄，更有力，更能發(fā)人深思，諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情的句子是：一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
七、主題：
這首詩通過記敘一個賣炭老翁的辛苦勞動所得被宮使掠奪一空的遭遇,揭露了宮市的黑暗和統(tǒng)治階級的殘暴,同時也表現(xiàn)出作者對下層勞動人民的深切同情。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
在浩如煙海的試題中，特別是各地歷年的中招試題、模擬試題，有一些試題設(shè)計比較精巧，可以從中選出具有典型性、靈活性、實(shí)用性的小題進(jìn)行訓(xùn)練，比如：古詩詞的理解性背誦、文學(xué)知識、口語交際、修辭方法、語病修改等。利用課前幾分鐘采用競答的方式進(jìn)行提問，這樣，學(xué)生有興趣，精力集中，能起到較好的鞏固知識的作用，同時，查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)了不足。更重要的是，讓學(xué)生接觸一些中招試題，可以明確中招試題的命題意向，撐握中招試題的解題思路和技能，為參加中招考試作好心理上和技能上的準(zhǔn)備。
二、文林?jǐn)X英法。
從課本中選取一些重點(diǎn)課文，利用早讀的時間，要求背誦的背誦，不要求背誦的要反復(fù)讀，重新領(lǐng)悟、鞏固文章的主題思想和寫作特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)重點(diǎn);每周從課外至少選一篇精美的文章，在佳作欣賞課上彼此交流自己推薦的文章，從文章的語言、構(gòu)思、立意、寫作方法等方面談理解、談感受、談啟示，從而促進(jìn)寫作能力的提高。
三、分類訓(xùn)練法。
復(fù)習(xí)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，訓(xùn)練是主線，這應(yīng)該作為復(fù)習(xí)的原則。復(fù)習(xí)的過程，其實(shí)就是訓(xùn)練的過程。這里的“訓(xùn)練”是廣義的訓(xùn)練，包括聽、說、讀、寫、背，狹義的訓(xùn)練理解為就是做習(xí)題，做習(xí)題是必要的，通過做習(xí)題來驗證、反饋，達(dá)到鞏固知識與提高能力的目的。由于語文知識的龐雜，各類習(xí)題放在一塊訓(xùn)練耗時費(fèi)力，效果不佳，可以采取分類訓(xùn)練的方法，同類的試題集中在一起，便于比較鑒別和記憶掌握。可分五類復(fù)習(xí)，一是語文的知識積累與運(yùn)用;二是文言古詩詞，重點(diǎn)是正確背寫句子，掌握實(shí)詞、虛詞的意思;三是現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練，要兼顧課內(nèi)課外，注重整體把握;四是語文綜合性學(xué)習(xí)，注意知識的綜合和探究;五是作文訓(xùn)練，從復(fù)習(xí)過程角度應(yīng)考慮文題、材料、構(gòu)思、修改、成文等方面的訓(xùn)練;從復(fù)習(xí)內(nèi)容角度，應(yīng)考慮到對親情類、友情類、吟詠類、暢想類、說明類、應(yīng)用類7方面的覆蓋。
四、穩(wěn)步推進(jìn)法。
期末復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁，急于求成。應(yīng)給學(xué)生一種樂觀、鎮(zhèn)定、自信的精神面貌。要扎扎實(shí)實(shí)地復(fù)習(xí)，一步步地前進(jìn)。可分三輪進(jìn)行復(fù)習(xí)，第一輪時間相對長一些，采取分類復(fù)習(xí)的方法;第二輪采取綜合復(fù)習(xí)法，有針對性地綜中;第三輪采取篩網(wǎng)式復(fù)習(xí)，時間較短，主要是適應(yīng)中考各種情況，做好心理調(diào)試。
五、模擬考試法。
如果把模擬考試也作為一種復(fù)習(xí)方法，那模擬考試法就是復(fù)習(xí)方法體系中不可或缺的部分，通過模擬考試，可以增強(qiáng)心理素質(zhì)，對做題速度、時間的把握能力，試題的解題方法的領(lǐng)悟能力等也可以在考試中得到鍛練和提高。
六、忙里偷閑法。
有人說，忙里偷閑是一種快樂，不錯的，在緊張的迎考復(fù)習(xí)中，偶爾抽出一點(diǎn)時間休閑一會兒，放松一下，可以脫去一身的疲勞，身心輕爽。有時，當(dāng)師生都有些勞累的時候，利用課堂上十幾分鐘、二十多分鐘的時間幽默幽默，唱唱歌，表表演，聽聽泌人心脾的音樂等來放松緊張的神經(jīng);課下，聊聊天，打打球，賽賽跑來減緩學(xué)習(xí)壓力。
一、復(fù)習(xí)時間的安排：第17周一至第19周五。
二、復(fù)習(xí)內(nèi)容：
1、熟練掌握1——4單元重點(diǎn)詞語的讀音及寫法。
2、熟練背誦及默寫會25、30課、課外古詩詞、22、24、26、27重點(diǎn)古文。3、文言文會重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，尤其注意通假字和一詞多意現(xiàn)象;會一些名句的翻譯;會在整體把握課文的基礎(chǔ)上，回答一些重點(diǎn)問題。
重點(diǎn)古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛蓮說》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書書》(陶弘景)《記承天寺夜游》(蘇軾)。
4、現(xiàn)代文重點(diǎn)要求：在整體把握課文的基礎(chǔ)上，會就一些重點(diǎn)文段回答一些重點(diǎn)問題;會記敘文、說明文、小說的一些知識點(diǎn)和考點(diǎn)。
(2)環(huán)境描寫的作用，人物描寫對人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態(tài)度。
(3)說明文重點(diǎn)掌握說明文的順序，說明方法及作用，語言的特點(diǎn)。5、綜合性學(xué)習(xí)：
(1)世界何時鑄劍為犁(關(guān)于戰(zhàn)爭的名言、格言、成語、詩歌;古今戰(zhàn)役;你對戰(zhàn)爭的評價和看法)。
(2)讓世界充滿愛(愛的歌曲;具體情景下的口語交際，主要考語言運(yùn)用能力)。
(3)說不盡的橋(橋的成語、俗語、歇后語、詩歌、故事;名橋欣賞等)。(4)走上辯論臺(主要考語言運(yùn)用能力，比如給出正方一個觀點(diǎn)，問：假如你是反方，你會怎樣辯論)。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱、詩歌、風(fēng)俗、用途、傳說故事等)。(6)怎樣搜集資料(知道搜集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦搜集資料)。6、名著導(dǎo)讀，要求：
(1)熟記作者、主人公姓名。
(2)每本書至少掌握3個以上經(jīng)典故事情節(jié)。(3)對人物性格的把握和評價。(4)這本書的主要內(nèi)容和特色等。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
三、復(fù)習(xí)措施：
1、充分利用早讀時間把好基礎(chǔ)知識的過關(guān)，主要包括：(1)1——4單元重點(diǎn)詞語的讀音及寫法。(2)25、30課、課外古詩詞的背誦與默寫。(3)22、24、26、27課重點(diǎn)古文的背誦與默寫。
2、利用好課堂上的時間，結(jié)合《初中單元測試》的單元測試的文段閱讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的答題方法與技巧，落實(shí)記敘文、說明文、小說的一些知識點(diǎn)。
3、利用閱讀課的時間，引導(dǎo)學(xué)生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、經(jīng)典故事情節(jié)、書的主要內(nèi)容和特色等。
4、進(jìn)行四次基礎(chǔ)知識與重點(diǎn)古文釋詞譯句的測試，每次只需15——20分鐘，及時批改與講評，督促學(xué)生牢固掌握。
5、在19周一進(jìn)行一次綜合基礎(chǔ)知識測試，進(jìn)行復(fù)習(xí)知識的查缺補(bǔ)漏。6、每天的語文作業(yè)主要讓學(xué)生復(fù)習(xí)古文，結(jié)合《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》上的練習(xí)進(jìn)行。
四、復(fù)習(xí)資料：
1、《初中單元測試》上的文段閱讀訓(xùn)練、古文練習(xí)。2、《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》.
3、《語文天地——期末復(fù)習(xí)大盤點(diǎn)》。
7、《語文天地》期末模擬試卷一、二。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫？托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫？托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
一、通假字：
1、才美不外見：“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
2、食馬者不知其能千里而食也：“食”同“飼”，喂養(yǎng)。
3、食之不能盡其材：“材”同“才”，才能。
4、其真無馬邪：“邪”同“耶”，嗎。
5、板印書籍：“板”同“版”，雕版。
6、若止印三二本：“止”同“只”，只，僅。
6、已后典籍皆為板本：“已”同“以”，以后。
7、舟首尾約八分有奇：“有”同“又”，表示零數(shù)。
8、詘右臂支船：“詘”同“屈”，彎曲。
9、左手倚一衡木：“衡”同“橫”，跟豎相對。
10、蓋簡桃核修長者為之：“簡”同“揀”，挑選。
11、滿坐寂然：“坐”同“座”，座位。
12、四支僵勁：“支”同“肢”，肢體。
13、同舍生皆被綺繡：“被”同“披”，穿。
14、與之論辨：“辨”同“辯”，辯論。
15、裁如星點(diǎn)：“裁”同“才”，僅僅。
二、古今異義字。
1、一食或盡粟一石或：古義為“有時”，;今義為“或者”
2、無絲竹之亂耳絲竹：古義為“管弦樂器”，文中指奏樂的聲音；今義為“絲綢和竹子”
3、無案牘之勞形形：：古義為“身體”;今義為“形狀、樣子”
4、孔子云云：：古義為“說”;今義為“云彩”
5、其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之冒：古義為“蒙、蓋”;今義為“冒出”
6、藥稍熔藥：文中指“松脂、蠟和紙灰”;今義為“治病的藥品”
7、有布衣畢升布衣：古義為“平民”;今義為“衣服的。一種”
8、而計其長曾不盈寸曾：古義為“尚”;今義為“曾經(jīng)”
9、其兩膝相比者比：古義為“挨著”;今義為“比較”
10、高可二黍許許：古義為“左右、上下、光景”;今義為“答應(yīng)或表猜測”
11、嘗貽余核舟一嘗：古義為“曾經(jīng)”;今義為“嘗試”
12、但聞屏障中撫尺一下但：古義為“只”;今義為“轉(zhuǎn)折連詞”
13、微聞有鼠作作索索聞：古義為“聽”;今義為“用鼻子嗅”
14、雖人有百手雖：古義為“即使”;今義為“雖然”
15、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股：古義為“腿”;今義為“臀部”
16、幾欲先走走：古義為“跑”;今義為“行走”
假：古義為“借”;今義為“與真相對”
17、以是人多以書假余是；古義為“這”;今義為“判斷動詞”
18、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)趨：古義為“奔向”;今義為“趨向”
19、不敢出一言以復(fù)復(fù)：古義為“辯解”;今義為“又、重復(fù)”
20、主人日再食再：古義為“兩次”;今義為“又一次”
三、詞類活用。
1、策之不以其道(名詞作動詞，鞭打)。
2、用訖再火令藥熔(名詞作動詞，用火烤)。
3、會賓客大宴(名詞作動詞，舉行宴會)。
4、婦撫兒乳(名詞作動詞，喂奶)。
5、苔痕上階綠(名詞作動詞，長到，蔓上)。
6、不能名其一處也(名詞作動詞，說出)。
7、有仙則名(名詞作動詞，出名)。
8、余則緼袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著緼袍敝衣)。
9、腰白玉之環(huán)(名詞作動詞，掛在腰間)。
10、主人日再食(名詞作狀語，每天)。
11、婦手拍兒聲(名詞作狀語，用手)。
12、手自筆錄(名詞作狀語，動手、用筆)。
13、只辱于奴隸人之手(形容詞作動詞，辱沒)。
14、一食或盡粟一石(形容詞作動詞，吃盡)。
15、無絲竹之亂耳(形容詞作動詞，使……亂)。
16、無案牘之勞形(形容詞作動詞，使……勞累)。
17、有龍則靈(形容詞作動詞，成為靈驗的水)。
18、京中有善口技者(形容詞作動詞，擅長)。
19、食之不能盡其材(使動用法，使……盡)。
20、是可謂善學(xué)者矣(形容詞作動詞，擅長)。
21、遙聞深巷中犬吠(形容詞作狀語，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)。
八年級語文文言文課文知識點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
五柳先生傳。
1、造飲輒盡造：一來。
2、簞瓢屢空，宴如也如：若。
3、茲若人之儔乎儔：類。
4、不戚戚于貧賤戚戚：憂愁。
5、先生不知何許人也許：地方。
6、每有會意會：領(lǐng)會。
7、親舊知其如此舊：朋友們。
1、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。(他)喜歡讀書，(卻)不過分在字句上下功夫;每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得忘了吃飯。
2、銜觴賦詩，以樂其志一邊喝酒一邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。
三、閱讀課本，回答下列問題答案。
1、五柳先生三大愛好是指什么?表現(xiàn)了他怎樣的性格?好讀書;性嗜酒;常著文章自娛。平和、曠達(dá)的性格。
2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。
3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)?自得其樂，淡泊名利。
馬說。
一、解釋下列加點(diǎn)的`詞語答案。
1、策之不以其道策：駕馭道：方法。
2、執(zhí)策而臨之策：鞭子臨：對著。
3、其真無馬邪其：難道。
4、其真不知馬也其：恐怕。
5、一食或盡粟一石食：餐石：容量單位，十斗為一石。
6、食之不能盡其材食：喂材：才能。
7、是馬也，雖有千里之能是：這樣。
8、且欲與常馬等不可得且：尚且等：一樣。
9、才美不外見見：通“現(xiàn)”表現(xiàn)出來。
10、故雖有名馬雖：即使。
11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里。
1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的(養(yǎng)馬)人的手里。
2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(和普通的馬)一同死在馬棚里，不能用“千里馬”(的稱號)去稱呼它。
3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而(根據(jù)它的食量)喂養(yǎng)它。