優(yōu)秀作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序，邏輯清晰，使讀者能夠迅速抓住文章的中心思想。以下是一些優(yōu)秀作文的范文，希望能夠幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧。
端午粽情初中大全（12篇）篇一
一代忠臣沉默江里!“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長而朦朧，沒有人能預(yù)見未來的興亡，屈原明知興國之路的艱辛，也從未停止于他人的阻止之中，他的人雖然已經(jīng)消失得無影無蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長河中，這種力量從未埋沒，這種能量從未封印，它能使三萬鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前!我要學(xué)屈原的赤膽，無畏死亡;我要學(xué)習(xí)屈原的忠心，精忠報國。
我要成為一棵樹，成為祖國將來的棟梁;我要成為一滴雨水，為祖國滋潤萬物;我要成為一面旗幟，為祖國加油打氣!
端午粽情初中大全（12篇）篇二
輕輕剝開粽葉，便看見娃娃們躺在里面。那香味挑撥著我的每一根味覺神經(jīng)，放入口中，頓時那糯米的香便在口腔中，隱約還有粽葉的清香，香而不膩。糯米從口腔滑入腹中，唇齒間還有余香。
身后傳來蹣跚的腳步聲，還有什么輕輕碰撞的聲音。回頭一看，是奶奶回來了，手上還拿著許多綠油油的粽葉。正想轉(zhuǎn)身回房，突然余光一瞥，看見奶奶頭上的銀絲與手上的繭子多了不少，心里頓時涌來了一股酸澀。她去到廚房開始洗手，準(zhǔn)備再包一些粽子送給親人鄰居。我跑到廚房里，跟著奶奶學(xué)包粽子。奶奶先把粽葉折成勺子狀，鋪上一層白花花的糯米，再放上其他餡料，最后再包起來，一只可愛的三角狀的粽子在奶奶靈巧的手中完成了。隨后我也開始動手，最后卻失敗了，但是卻是快樂的，因?yàn)槲液芟硎苓@個過程。
我們用紅繩綁著那些粽子，再把它們送出去。回來后，老人的頭上布滿了汗珠，汗珠從額頭上滑過那蝴蝶般的皺紋，心里沒來由一疼，可她卻眉眼彎彎，似乎很滿足的樣子。我想那粽子里包著的應(yīng)該是那真情。
“奶奶，你怎么來了？現(xiàn)在的雨下得那么大，您會生病的。”說著天空還劃過一道長長的火舌。她笑著說：“沒事，這是我剛煮好的粽子，知道你愛吃，特地給你送來，現(xiàn)在應(yīng)該還是熱的。”我緊抿著嘴唇，盡量讓自己不要顫抖，可眼底卻有了濕意。我拉著她在一旁坐下，吃著那只熱乎乎的粽子，心里被那份溫暖的愛填滿了。記憶似潮水般涌來。奶奶現(xiàn)在愈發(fā)的老了，雙手不再像從前那般靈巧，多想她再包一次粽子。
端午粽情初中大全（12篇）篇三
所有節(jié)日中，我最喜歡端午的。
雪不會再來，寒冷回到了北方。鞋子被丟進(jìn)床肚，褲腿卷過了膝蓋。可以到村東頭的河灣里摸魚了；女伢們會站在屋檐下，看歸來的燕子，在嫩綠的秧苗上飛遠(yuǎn)飛近。學(xué)是要上的，推上鐵環(huán)，在鄉(xiāng)村小道上飛奔，書包在屁股蛋上直撲直撲的。最先迎來的是六一。要是能被選上公社匯演，媽媽會四處舉債，到集市上扯回幾尺布，油燈下一針一線的縫；選不上也不要緊，娘不嫌自己的崽兒。只是沒了新衣裳穿，沮喪會有的，但不會長久。過不了幾天，端午就到啦。
端午前幾日。天沒亮，媽媽會叫醒你。套上補(bǔ)丁褂子，光著腳，影子一樣隨媽媽身后，到鄰村的圩塘里打蘆葦。媽媽會告訴你，那梢上的太嫩，粽子會被煮炸，下邊的太老，味兒難出。就打中間的葉兒。我一片一片的打，媽媽一疊一疊的壘。葉是濕漉漉的.，媽媽說，你搖碎了露珠兒的夢。太陽剛露彎線兒，媽媽左手牽我，右手挎起裝滿粽葉的籃。朝家走。接下來，媽媽每天都認(rèn)真的攤晾粽葉。江淮之間的梅雨季來了，不晾是會長霉的。而端午節(jié)的前一天早上，媽媽又會把粽葉泡進(jìn)水桶。傍晚時分，淘好的糯米被裝進(jìn)盆里，由大一點(diǎn)孩子端進(jìn)小院，一大家人圍上來，熱鬧的包。小一點(diǎn)的孩子不會，媽媽就耐心的教。端午當(dāng)日，雞叫三遍的時辰，爸爸搖醒了你。你要跟爸爸去南山采艾蒿了。你是想光著腳的，爸爸說天黑路上的碎石多呢。你就鉆進(jìn)床下，找出落滿灰塵的鞋。南山很遠(yuǎn)，不知道走了多長時間。在山岙處的一條小溪邊，那艾蒿長的比我還高。爸爸從腰帶里抽出鐮刀，像電影里武士抽出佩劍，唰唰兩下，便倒下一片。爸爸插回“佩劍”，把艾蒿捆出大小兩捆，小的我扛。回家的路上，爸爸說，艾蒿到處都有，但屋后壟上的沒有山里的好，山里的又長在水邊的就更好。我問為什么，爸爸仰頭半天：反正……反正是你爺爺說的。一定是要趁著天還沒亮，把艾蒿插上門頭和窗框的。這時，媽媽已煮熟了粽子。屋里屋外，到處飄著粽子的味兒，并和著艾蒿的清香無限彌漫，你會湊緊你的小鼻頭，使勁的嗅，從清晨到夜晚，不愿停息。我一直以為：端午節(jié)的味道就是媽媽的味道！學(xué)還是要上的，媽媽早把粽子和煮熟的雞蛋塞進(jìn)你的書包，并叮囑你，誰家伢子沒帶，送他幾個。端午節(jié)的學(xué)校熱鬧，老師也好，把課間操給自由活動了。我們蹦蹦跳跳的、把自己的粽子分給沒有的同學(xué)，和有粽子的同學(xué)比大小，最好玩的是所有伢子都掏出雞蛋，相互輕輕的碰，看誰的堅固。
前年端午節(jié)的早上，還是學(xué)生的女兒背上書包打開門，妻子說，帶幾個粽子吧？女兒未加思索脫口兩字“不要”！讓我想去很多……有一年的端午，媽媽來回跑了近百里，到江蘇的親戚家要回幾斤糯米。那時伢子多，總得讓大家都吃上幾個吧。媽媽就在糯米中加了白米，感覺還不夠，又把上年存下的山芋干剁成丁，摻進(jìn)去。如今粽子花樣多，蜜棗豆沙的、蛋黃咸肉的，比過去好吃了許多，孩子卻聞都不聞。有年旱災(zāi)，莊稼沒有收成。第二年的春節(jié)剛過，村里很多人就出去逃荒了。端午不會因?yàn)樨毟F而不來的。只是連飯都沒有吃的，誰家還包得起粽子！就有傳說在端午節(jié)的前幾日流行：說某家庭殷實(shí)的主婦去圩塘打葦，忽然從蘆葦叢中冒出一個“白胡老頭”，告訴她，今年不讓吃粽子了。婦人沒理會繼續(xù)打。“白胡老頭”又說，回去吧，我在粽葉上按了三個手印，誰吃誰會生病的。說完便瞬間消失。婦女嚇得跑回家就臥床不起，最后還是把打來的粽葉送回圩塘才好。不信？今天你仍可以看到粽葉上的三個手印。這肯定是智者編出的善良故事。貧窮年份，揭不了鍋的端午節(jié)，家家都吃不上粽子，自有一種平衡的慰藉。沒有攀比，心境自然踏實(shí)。節(jié)過與不過都是要離開的，日子繼續(xù)朝下走。今年的端午又來了，眼看著這個我喜歡的節(jié)日，越來越?jīng)]有什么味兒了，心里隱隱的痛。我不是戀舊的人。孩提時懵懂無知所經(jīng)歷的，今天一想起就會讓你心酸的事，我弄不清為什么。像今天我依然不懂，端午節(jié)為什么要吃雞蛋，艾蒿為什么要采擷于山水之間，并且一定要在要在天亮之前插上門頭？就連小時扎粽子的細(xì)長且結(jié)實(shí)無比的植物，我早忘了它的名兒。而今天超市出售的粽子，白線紅線的，捆的不成個樣子。
也許我真該遁入殷堯藩“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平”的境地了。只是我堅信端午節(jié)是有味道的，那就是母親的味道！沒有了母親的味道，端午節(jié)將會淪為只是放幾天假的事兒了。
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端午粽情初中大全（12篇）篇四
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的`粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因?yàn)槟菚r多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的`傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。
現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。
這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅粒孟x滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古***俗已經(jīng)隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
今天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日-——端午節(jié)。
因?yàn)榉偶伲晕移鸬谋绕綍r稍晚一點(diǎn)。當(dāng)我睜開眼睛的時候，卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍(lán)五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說，端午節(jié)帶上五彩線會給自己帶來好運(yùn)的。
洗完臉后，我就來到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊;有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來。
正準(zhǔn)備開動時，爸爸發(fā)言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請舉手回答?”
這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀(jì)念我國古代一位偉大的詩人屈原，真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后，我已經(jīng)迫不及待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋，先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了，一個回合下來，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實(shí)里面的學(xué)問大著呢!首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點(diǎn)的，這樣的蛋會比較有優(yōu)勢一些;其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細(xì)膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點(diǎn)選，一定能獲勝。”
我半信半疑地選了一個鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來了。
我雙手緊緊地握著鵝蛋，使上了渾身的力氣，頂啊，頂啊，只聽見叭的一聲，我趕緊收手，緊張地看了一下手中的蛋，我手里的鵝蛋竟然沒破，還是好好的，“原來是媽媽手里的蛋碎啦，太好了，我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳，爸爸也高興的拍手表示祝賀，媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個難忘的端午節(jié)啊!
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼耍覀兗颐磕甓歼^端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實(shí)的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。
她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
“吃粽子，吃粽子嘍!”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛的小伙伴，一個箭步跑回家，筆直地站在奶奶身邊喊道：“報告，我回來了。”媽媽在邊上點(diǎn)著我的鼻子說：“你這速度都快趕上火箭了。”笑聲在院子里回蕩著。
我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子，香香的，甜甜的，真是好吃極了。當(dāng)一層一層的葦葉攤開來，江米的醇香也越來越濃的撲到鼻子，流進(jìn)了我心田。看著手里的粽子，白得透明，鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子，不一會兒，粽子就只剩一個角了。“慢慢兒吃，細(xì)細(xì)兒嚼，聽爺爺給你講講端午節(jié)吧。”
爺爺蒲扇一搖，故事就開始了：“你知道我們?yōu)槭裁闯贼兆?是為了紀(jì)念偉大詩人屈原的。當(dāng)年的五月五日，楚國被秦國打敗，屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。端午節(jié)就是因此得來。屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章牭较ⅲR上把船劃進(jìn)茫茫的洞庭湖進(jìn)行撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。”
我使勁地點(diǎn)頭。是啊!端午節(jié)吃粽時不能忘了我們紀(jì)念的是一個人，一個偉大的愛國詩人屈原。沒有國，哪有家。沒有一個繁榮昌盛的國家，哪有豐衣足食的百姓。屈原愛國就像愛自己的家，愛百姓就像愛自己的親人。屈原的愛國精神值得世世代代崇尚。
吃著手中香甜的粽子，聽著屈原愛國的感人故事，真是個幸福的時刻呀。
端午粽情初中大全（12篇）篇五
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的粽情端午與愛同行作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。”今年的端午節(jié)與往常不太一樣，少了清新涼爽的六月雨，多了太陽公公無情地炙烤。
在這炎熱的天氣里誰不想在家里吹著空調(diào)和家人聚在一起呢，可天不由人，許多的人都必須趁著這個時候頂著烈日趕快工作。
今天下午，我吃過午飯后，打算到田地里去看看父母，道路的旁邊有許多的收割機(jī)在工作，地皮主人在一旁喜悅的看著，盡管汗流浹背也是高高興興的，過了一會收割機(jī)工作完畢，駕駛員從上面敏捷地跳了下來，用手甩了甩臉上的汗，就像剛完成巨大工程似的。
地主人見了便靠近過去和他搭話，“師傅，還沒吃飯吧，這大熱天怪累的，不如到我家去吃點(diǎn)吧。”當(dāng)然這一句話這位師傅已經(jīng)聽?wèi)T了，大多都只是一句客套話，那師傅也就謝絕了，喝了幾口冰水，臉上的汗?jié)u漸不見了就又開始了工作，地主人在一旁打起了電話，我也就去看了父母所在田地的情況。
由于沒有什么特殊情況，我和父親隨便聊了幾句便又回去了。
在過去的路上我本能的'留意了一下上次那個田地，當(dāng)我將目光放到那片地的時候，我看到那個地主人正拎著一大袋東西，因?yàn)槭呛谏芰洗钥床灰娛鞘裁础＞驮诓痪弥螅莻€地主人把收割機(jī)師傅叫了下來，并從袋子里掏出了幾個東西，我定睛一看，一個角形的東西，再仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)是粽子。當(dāng)我剛搞懂那是什么東西的時候，我忽然聽到了地主人在說：“今天是端午節(jié)，你們也怪辛苦的，來吃點(diǎn)粽子，填填肚子也應(yīng)應(yīng)節(jié)氣。”
那個師傅聽了，連忙道謝，并用雙手接過粽子，那粽子的香氣沁入收割機(jī)師傅的心田，而粽子的繩也將他的心和這里人的熱情緊緊地綁在了一起。
端午粽情初中大全（12篇）篇六
一清早，我靈敏的鼻子就聞到了一陣清香。呀!原來奶奶買了幾個香噴噴的粽子。今天是端午節(jié)呀!我趕緊跑向冰箱，打開冰箱門，拿了粽葉、糯米、紅棗、花生。跑進(jìn)了廚房，開始干活啦!
知道我在干嘛嗎?包粽子哦!把糯米洗干凈，嫩嫩的粽葉卷成一個圓錐。把糯米放進(jìn)去，放入甜甜的紅棗，再放糯米，最后放上美味花生。當(dāng)然，你喜歡吃什么口味的粽子，我可說不定了。一定要把粽子填滿，然后扣上粽葉，用紅線纏繞起來。纏的時候，一定要纏緊，要不然就煮成了一鍋粥了。最后在上面綁一個蝴蝶結(jié)，大功告成。下鍋!用冷水填滿鍋，把粽子放下去。撲通!只有一個，不夠吃。按照上面的步驟，再做一個、兩個、三個……過了兩三個小時，香噴噴的粽子就出鍋了!
把粽子撈上來，就能吃了。把蝴蝶結(jié)拆開，一圈一圈的繞回去，把線取了，剝開粽子。哇!實(shí)在太香了。等剝完時，我如同幾天沒吃東西的餓狼，見了食物就沖上去。我大口大口的吃著，簡直無法用詞語去形容它的美味。
吃著吃著，我突然想到了屈原。當(dāng)時，屈原因?yàn)閻蹏实蹍s要投降。屈原覺得看著我朝滅亡，還不如跳河自盡。于是他就選擇這種方式表達(dá)了自己的不滿。人們?yōu)榱俗屝◆~、蝦等河里的小動物不吃屈原的尸體，就向河里投粽子。
現(xiàn)代的人吃粽子是為了紀(jì)念屈原的愛國精神。我喜歡端午節(jié)，因?yàn)榭梢猿缘矫牢兜聂兆印?/p>
端午粽情初中大全（12篇）篇七
五月初五，祭屈子。一代名臣，終投汨羅江，上至君臣，下至黎民，無一不惋惜。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。（《端午》唐。文秀）”
沒有人能懂屈原的痛，他的名字中也帶有“屈”這一決定命運(yùn)的字。直臣進(jìn)諫，帝王昏庸。楚國的未來搖搖欲墜，不測風(fēng)云席卷全國。屈子投江以示清白。
“紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。（《減字木蘭花。競渡》宋。黃裳）”
端午龍舟，突出了中華民族的雄渾、敦厚，一聲聲的鼓聲、吶喊聲匯聚成一片，水面上龍舟你追我趕，年輕的漢子們使出全身力氣，只為摘得第一枚金牌。
“五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。（《端午即事》宋。文天祥）”
文天祥的端午，是思念，是對在水一方的伊人的思念。雖隔遼海，心卻連接在一起。正直的內(nèi)心，直白的談吐，文天祥是否也會像屈原那樣寧死不屈？但我們記得，文天祥坐在元軍帳中，哪怕刀抵喉管，依舊正直不屈。
“舉世濁濁，唯我獨(dú)清。”屈原，生于一個經(jīng)不起擊打的國家，長于混亂戰(zhàn)事之中，死于滾滾汨羅江中。百姓們惋惜他的死，也憤恨于君王的昏庸無能。
千年后的我們，回望那段濁濁歷史，心中怎不波濤洶涌？白水缸中一滴墨，能使清水變濁。但染缸中的一滴水，卻不能讓水變清。屈原的心無人懂，那清白一世的節(jié)操，令人佩服！
今日又端陽，故人已去，唯有緬懷。屈子之品質(zhì)，值得每一個人學(xué)習(xí)、傳承！
端午粽情初中大全（12篇）篇八
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日!
端陽節(jié)。
據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)。
午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)。
古人認(rèn)為，五月五日時，陽重人中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)。
端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)。
古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)。
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”
端禮節(jié)。
在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。
菖蒲節(jié)。
古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午粽情初中大全（12篇）篇九
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；記念伍子胥說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原。
xxx。
20xx年x月x日。
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端午粽情初中大全（12篇）篇十
3、活動時間：上午9：30――11：30。
4、活動地點(diǎn)：xx小區(qū)地下停車場。
5、出席人數(shù)：50人左右。
端午是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是xx小區(qū)居民在紫氣度過的第二個端午節(jié)。為促進(jìn)小區(qū)融洽、和諧，增加居民之間交流與互動，增強(qiáng)凝聚力，增添節(jié)日氣氛，在端午佳節(jié)即將到來之際，社工站舉辦特“濃情端午粽葉飄香”端午活動。本次活動本著以豐富社區(qū)居民精神文化生活，為社區(qū)居民搭建溝通交流的平臺為主旨，創(chuàng)造和諧歡樂的社區(qū)氛圍。旨在增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、歸屬感，促進(jìn)社區(qū)居民之間社會支持網(wǎng)絡(luò)的形成，構(gòu)建更加廣泛的熟人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
1、活動內(nèi)容。
本次活動以端午節(jié)為主題，活動的主要環(huán)節(jié)是包粽子比賽，其中穿插文藝表演、幸運(yùn)抽獎和知識競答的環(huán)節(jié)。在活動的前一周，進(jìn)行包粽子比賽的選手招募以及文藝表演的節(jié)目招募。整體活動環(huán)節(jié)的設(shè)計緊緊圍繞端午節(jié)的主題，以包粽子比賽為核心，為社區(qū)營造濃情端午的節(jié)日氣氛。
2、活動媒介的適切性。
活動以節(jié)目表演、包粽子比賽、幸運(yùn)抽獎和知識問答等形式為媒介，讓社區(qū)居民參與其中，能夠增進(jìn)居民之間的認(rèn)識和交流，增進(jìn)鄰里感情。雖然文藝表演、知識問答等活動形式都比較老套，但是用來作為綠葉陪襯新穎包粽子比賽的活動形式，也起到很好的烘托氣氛的作用，讓整個活動更加飽滿。包粽子比賽的活動形式最能體現(xiàn)端午節(jié)的主題，同時讓社區(qū)居民發(fā)揮了自己的特長，增強(qiáng)社區(qū)居民特別是老年人“老有所用，老有所為”的信心。
3、活動參與程度及氣氛。
由于活動當(dāng)天的天氣原因，活動從室外轉(zhuǎn)移到地下室，由于活動地點(diǎn)改變的時間倉促，沒能很好的宣傳，所以來參與活動的人數(shù)相對來說較少，但是活動從十點(diǎn)過開始一直持續(xù)到近十二點(diǎn)，但是絲毫沒有減輕參與活動的居民的熱情，在文藝表演環(huán)節(jié)和包粽子比賽環(huán)節(jié)，很多居民都紛紛要求現(xiàn)場報名參與表演。整場活動氣氛活躍、歡樂、融洽，效果良好。
4、前期準(zhǔn)備：宣傳及招募。
本次活動在開始前一周通過張貼海報的形式進(jìn)行了廣泛的宣傳，在平時的常規(guī)活動中我們對來社工站的居民也進(jìn)行了口頭的宣傳，邀請他們積極參加活動。此外還在社區(qū)走訪中向小區(qū)內(nèi)的居民進(jìn)行口頭宣傳。部分社區(qū)居民在看到海報后主動來中心詢問活動的具體事項(xiàng)，有的當(dāng)場開始表示要出節(jié)目，大家的積極性都非常高。
5、活動場地及環(huán)境。
活動原定于在小區(qū)廣場進(jìn)行，但由于天氣原因，被迫轉(zhuǎn)移到地下室。在地下室用大噴繪鋪在地上作為簡易的舞臺，上方懸掛橫幅。中心提供30張塑料凳，物業(yè)中心提供3張椅子整齊擺放作為觀眾席。地下室雖然光線比較暗一點(diǎn)，但是場地比較寬敞，活動現(xiàn)場秩序比較良好，沒有出現(xiàn)擁擠、擁堵的現(xiàn)象。
6、人力/資源安排。
本次活動招募了9名四川師范大學(xué)的學(xué)生志愿者協(xié)助開展，主要負(fù)責(zé)活動的主持、拍照、物資管理與發(fā)放……中心兩名工作人員負(fù)責(zé)整場活動的協(xié)調(diào)和把控。分工明確，人力資源安排合理，活動流程順暢，沒有出現(xiàn)秩序混亂或工作疏忽的情況。
7、財政報告(略)。
8、所遇到的困難。
（1）天氣不好，雨很大，被迫轉(zhuǎn)移場地，推遲時間；
（2）受天氣影響，來參與活動的居民相對較少；
端午粽情初中大全（12篇）篇十一
每年的農(nóng)歷五月初五是端陽節(jié)，又叫端午節(jié)。在這一天家家戶戶包粽子、買粽子、吃粽子、賽龍舟。
每到這一天，家家門前掛起菖蒲、艾草，走在街上，到處散發(fā)著淡淡的幽香。
婦女們總是在端午節(jié)的前一天把浸泡過的糯米，用一張張竹片細(xì)心的包起來。包好的粽子有白米粽、棗子總、赤豆棕、豬肉粽……各種各樣的粽子放在鍋里煮，不一會兒，屋子里就充滿里糯米和竹葉那淡雅的清香。
在我國端陽節(jié)的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河里排著一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿著彩衣，在打鼓的敲擊聲中，大家劃動船槳。河岸上到處站滿了人，大家你擁我擠，熱鬧非凡。
端午粽情初中大全（12篇）篇十二
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我們在這里舉行端午節(jié)國旗下的升旗儀式，歡慶中國傳統(tǒng)文化的盛典。我們將在這里，共同回顧和了解端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗，重溫中華民族的活力與堅韌，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深層次的認(rèn)識和弘揚(yáng)。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，起源于戰(zhàn)國時期的楚國。這一天，人們會蒸“粽子”，賽龍舟，掛艾葉，夜間點(diǎn)燃艾草和龍舟形狀的.粽子。端午節(jié)的含義豐富多彩，既有向屈原致敬的傳統(tǒng)，也有對豐富的民族文化和團(tuán)結(jié)的必要性的追尋。
在所有的傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是最具體現(xiàn)中國團(tuán)結(jié)精神的節(jié)日之一。在這個節(jié)日里，人們團(tuán)聚在一起，分享著美食，慶祝著異花同慶。通過這些傳統(tǒng)習(xí)俗，人們的心靈得到了陶冶和升華，更為重要的是，我們能夠在生活中感受到民族文化的魅力和生命力。
今天，我們紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日，我們也慶祝傳統(tǒng)文化的豐富和深厚。無論是國畫還是書法，無論是樂器還是曲藝，都有著它自己的獨(dú)特特征和魅力。而我們，作為年輕一代，需要從中發(fā)掘和吸取，將其傳承下去，傳遞給后人，讓這些文化長久地生存下去。
因此，讓我們一起深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。作為年輕人，我們有義務(wù)和使命，要將民族文化的活力和生命力，傳承下去，繼承發(fā)揚(yáng)。
最后，再次祝大家端午節(jié)快樂！愿我們的文化得到更好的生存與發(fā)展！
謝謝大家！