讀后感可以激發(fā)我們對(duì)閱讀和學(xué)習(xí)的興趣，推動(dòng)我們不斷追求知識(shí)和智慧。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的熱愛(ài)和欣賞。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇一
放假時(shí)，學(xué)校推薦給我們一本《希臘神話故事》的書。回到家我便迫不及待地讀起來(lái)，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，我終于讀完了它。
在古希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇，通過(guò)閱讀我不僅了解了很多神話故事和傳說(shuō)，而且還懂得了很多道理。
在“潘多拉魔盒”的故事中，我不僅知道了潘多拉魔盒的來(lái)歷，還讓我懂得了不能被完美的外表所迷惑，有時(shí)抵制了誘惑也就抵制了災(zāi)難。
在“點(diǎn)金術(shù)”的故事里，當(dāng)國(guó)王擁有了點(diǎn)金術(shù)時(shí)，他非常高興，直到他餓了，發(fā)現(xiàn)放在自己嘴里的任何東西都變成了金子時(shí)，才發(fā)覺(jué)點(diǎn)金術(shù)是多么可怕的東西。貪婪的人終究要被自己的貪婪所打敗。
在赫拉克剌斯的十二件功績(jī)里，我看到了他的勇敢和智慧。讓我懂得了要有不畏艱難險(xiǎn)阻的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
在希臘人運(yùn)用“木馬計(jì)”攻打特洛伊城的故事中，讓我聯(lián)想到我們現(xiàn)在電腦中經(jīng)常會(huì)遇到的“木馬病毒”，原來(lái)這個(gè)病毒名稱取源于這個(gè)故事，真形象。
通過(guò)這本書的閱讀，讓我不僅了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識(shí)，而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇二
合上《伊利亞特》，眼前盡是刀光劍影，心中自是感慨萬(wàn)千。殺伐十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)為后人留下了多少英雄悲歌，在荷馬筆下，有一個(gè)近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加門儂和阿喀琉斯更具決定作用。他就是伊塔刻的國(guó)王、雅典娜的寵兒――奧德修斯。
在荷馬眼中，奧德修斯是一位足智多謀的希臘英雄，人民愛(ài)戴的富有國(guó)王，荷馬甚至為他專門撰寫了一部《奧德賽》，盛贊他在十年的漂泊生活中表現(xiàn)出來(lái)的英勇氣概和過(guò)人智慧。
但是，在整個(gè)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他是我最不喜歡的人物，原因正是他的足智多謀。在我的概念中，特洛伊就應(yīng)該是英雄們刀劍崢嶸、戈矛穿心、馬革裹尸、雖死猶榮!而奧德修斯卻將神圣的戰(zhàn)場(chǎng)引入了陰謀的污水潭。開戰(zhàn)之前，他就挾嫌害死了另一位希臘英雄帕拉墨得斯，又因?yàn)闋?zhēng)奪阿喀琉斯的遺物而氣死了大英雄埃阿斯，然后為了殺死赫克托耳從被遺棄的英雄菲羅克忒忒斯處騙來(lái)了赫拉克勒斯之弓，種種行跡，無(wú)不讓我像吃了死蒼蠅一般惡心。即使后來(lái)他獻(xiàn)木馬計(jì)攻破特洛伊，也深為我所不齒。雖然希臘獲勝也是我之所愿，但是，木馬破城的方式非我所愿，我寧越看到英雄們?cè)谔芈逡脸窍缕此酪徊呐掠袷?
我并不反對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用機(jī)謀，我也會(huì)為一切軍事家的智謀而拍手叫好，但不是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，陰謀的加入，使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定成為英雄時(shí)代的巔峰同時(shí)也是告別。波塞冬親手鑄造的城墻沒(méi)有倒在長(zhǎng)矛下，卻被陰謀所摧毀。
是奧德修斯葬送了英雄精神，毀滅了英雄時(shí)代。從此以后，狡黠與陰謀在人間大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯們只得踏著血紅的夕陽(yáng)，沮喪地回到奧林匹斯圣山，靜默在黯然神傷的宙斯面前，宙斯會(huì)嘗到他自釀的苦酒：英雄的時(shí)代落幕了。
還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在整個(gè)希臘神話中，近乎所有的英雄都是悲劇結(jié)局，只有奧德修斯例外，他過(guò)上了美滿的晚年生活，這像是一隱喻，它到底預(yù)示著智者終將獲勝，還是譏諷這個(gè)世界的善惡不報(bào)，恐怕只有宙斯才知道。
贅言許久，我只是在祈求一場(chǎng)完美純粹的英雄戰(zhàn)斗，卻只得空留嘆息。
化用狄更斯的話：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是英雄的圣戰(zhàn)，卻被陰謀埋葬。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇三
在十月一的假期里，我讀了一本名叫《希臘神話》的書，里面都是希臘的一些神仙的故事。
這本書里邊的神話，讓我百看不厭，真是童話有趣得多。《希臘神話》里邊，我有一個(gè)最喜歡的神話，名叫《普羅米修斯》，這個(gè)故事講述了：一個(gè)名叫普羅米修斯的神，創(chuàng)造了人類，并凡是對(duì)人類有用的，能夠給人類滿意和幸福的，他都獻(xiàn)給人類，他也很樂(lè)意幫助人類。正因?yàn)槿绱耍樟_米修斯在人類與天神的談判中，積極為人類辯護(hù)，又用智慧盜取了天火，為此他得罪了眾神之首的宙斯。于是狹隘，虛偽的宙斯進(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)，把他鎖在了高加索山的懸崖上，每日承受著惡鷹啄食肝臟的痛苦。讀完這個(gè)故事，我的.淚水就已經(jīng)在眼睛里打轉(zhuǎn)了。
如果讓我評(píng)論這篇神話，我會(huì)這樣評(píng)論：在作者筆下，普羅米修斯是一位莊嚴(yán)、高大的英雄形象，他仇視暴里力，爭(zhēng)取正義，骨子里充滿著反抗精神。為人類的利益，他不惜犧牲自己的生命，顯示了不屈不饒的戰(zhàn)斗精神。濃郁的悲劇色彩為英雄的壯上加了一層金色的光環(huán)，也賜予作品的藝術(shù)魅力。
這本《希臘神話》很有意思，你也來(lái)看看吧！
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇四
最近我讀了一本好書《希臘神話》。我特別喜歡它，我已經(jīng)讀過(guò)許多遍了。這本書的內(nèi)容真的精彩極了！我不但閱讀的很快樂(lè)，而且我也能和一些好朋友以及爸爸媽媽講一些里面精彩的段子和神話故事。
讀了這本書，我知道了許多希臘的神話故事。如：四季的由來(lái)，普羅米修斯盜火，太陽(yáng)之子的悲劇，阿耳戈勇士們的故事等等。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了許多英雄人物：眾神之王宙斯，眾神使者赫耳墨斯，太陽(yáng)神阿波羅，智慧女神雅典娜等神，書中還講述了許多神與人的后代，半人半神英雄的故事。
其中，我最喜歡《大英雄赫拉克勒斯》，赫拉克勒斯是宙斯與凡人生的兒子，他喝了天后赫拉的奶水后，有了神力和不死之身，長(zhǎng)大后成為了希臘最強(qiáng)壯的勇士，他以超人的聰明才智和毅力，完成了國(guó)王給他布置的十項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)。他還非常有正義感，冒著危險(xiǎn)救出了為人類盜取火種而受到宙斯懲罰的普羅米修斯。
他參加了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，為人民做了許多好事，終于進(jìn)入了天神的行列。赫拉克勒斯敢于冒險(xiǎn)，有勇有謀，永不放棄的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我珍愛(ài)這本書——最具想象力的神話巨著！
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇五
眾神之王宙斯像皇上一樣娶三妻四妾的，但是他的妻子赫拉不讓背叛她，還有阿波羅，也娶了倆個(gè)女人，赫拉克勒斯從來(lái)不重男輕女，希臘人很奇怪！
希臘神話有好多小島，四面有很多海環(huán)繞，風(fēng)景很美！
我很喜歡赫拉克勒斯，因?yàn)樗麨槿嗣癯袅撕θ说墓肢F，人民和天神都尊敬他，就連赫拉也喜歡他了，并且把他的女兒也嫁給了赫拉克勒斯，生了好幾個(gè)孩子，過(guò)著幸福的生活！
這本書寫的很生動(dòng)！
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇六
最近我讀了一本書，叫《希臘神話》，其中讓我明白最多道理的一個(gè)故事是《普羅米修斯》。讀完這個(gè)故事后，我久久不能平靜，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事的精彩內(nèi)容吧。
這個(gè)故事主要講的是：主人公普羅米修斯是創(chuàng)造人類的人，他看到人間沒(méi)有火，就下定決心從天上“盜”取火種，為人類造福。他從冒著火焰的太陽(yáng)車輪子上偷了火種，帶回人間。人們自從有了火，用火驅(qū)寒取暖，燒熟事物，火還能使人類保護(hù)自己。知道了這個(gè)消息，神王宙斯火冒三丈，他命令火神讓普羅米修斯將火種歸還，并讓他接受最嚴(yán)厲的懲罰。火神很敬佩普羅米修斯，小聲地對(duì)他說(shuō)：“只要你歸還火種，我一定向宙斯替你求情！”普羅米修斯堅(jiān)定地說(shuō)：“為人類造福有什么錯(cuò)？我不會(huì)歸還火種，懲罰有多嚴(yán)厲我也不會(huì)怕！”從那以后，普羅米修斯每天都被鎖在高加索山上，狠心的宙斯又派了一只兇惡的老鷹來(lái)啄食普羅米修斯的肝臟，普羅米修斯遭遇著永無(wú)止境的痛苦，不知過(guò)了多少年，來(lái)了一位人間有名的大力士――赫拉克勒斯，他一眼就認(rèn)出那是為人類“盜”取火種的普羅米修斯，馬上救了他。普羅米修斯的獲救讓我明白了：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
讀了這個(gè)故事，我們來(lái)聊到人物，首先是普羅米修斯，他是一個(gè)勇敢，舍己為人的大英雄，雖然被狠心的宙斯懲罰了，但他還是沒(méi)有向狠心的宙斯屈服，這樣的精神是值得所有人學(xué)習(xí)的，生活中也有這些像普羅米修斯一樣的人，他們堅(jiān)韌不拔，力求為人類謀福利。其次是宙斯，他心狠手辣，火種是人類生活的基礎(chǔ)，為什么不給人類用？是神對(duì)人的歧視嗎？是宙斯太小氣了？宙斯的心理，我還真是琢磨不透。然后是火神，他在故事中是一個(gè)膽小，但有正義感的角色，他雖然很佩服、贊賞普羅米修斯的這種勇敢、舍己為人的精神，但他卻不敢違抗強(qiáng)大的宙斯的命令，最終懷著愧疚，把普羅米修斯拴在了高加索山上，讓普羅米修斯忍受痛苦，如果火神能大膽一些，我覺(jué)得一定能成就一番大業(yè)。最后就是人間中有名的大力神――赫拉克里斯了，他是一個(gè)不忘初心，非常有正義感的人，他沒(méi)有忘記普羅米修斯給人間帶來(lái)了火種，是普羅米修斯造福了人類，他對(duì)人類做的貢獻(xiàn)使得赫拉克里斯最終砸碎普羅米修斯的手鏈和腳鏈，一箭射死了雄鷹，救下了普羅米修斯。從此，這個(gè)偉大的，人類永遠(yuǎn)不能缺少的英雄的故事在民間流傳開來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)普羅米修斯的偉大精神，讀了這個(gè)故事，你喜歡他嗎？
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇七
在西方，對(duì)希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分，如果想撇開它而談?wù)撐鞣轿幕瑤缀跏且患豢赡艿氖拢x希臘神話之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門入門課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系，時(shí)間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎，在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國(guó)，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了30xx年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書記，是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
這是一篇，作者閱讀《希臘神話故事》后有感而發(fā)。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇八
那我們?nèi)擞质菑暮味鴣?lái)呢？我?guī)е蓡?wèn)翻開了書本的第一頁(yè)普羅米修斯的故事。先知普羅米修斯來(lái)到世界，他是天神的后代，眾神中最有智慧的一位。普羅米修斯覺(jué)得世界缺少看了一樣很重要的東西，這下我的好奇心就更濃了，缺少了什么重要的東西呢？于是他撮起一些泥土，仿造天神捏出了一個(gè)人。噢，我心中的這把鎖終于解開了。同時(shí)他從各種動(dòng)物心中取出善和惡，將它封閉在人的胸膛里。人類被創(chuàng)造了不久便遍及大地的各個(gè)角落。但是，當(dāng)時(shí)的人和我們皆然不同？居住在沒(méi)有陽(yáng)光的土洞里，仿佛是一群沒(méi)有靈魂的'影子。普羅米修斯來(lái)幫助他們，教他們說(shuō)話和寫字，訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。
神話所創(chuàng)造出的純正的藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將永遠(yuǎn)吸引人們的興趣。
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高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇九
通過(guò)讀這本書，我了解了外國(guó)的神話、外國(guó)火種的來(lái)由，還有外國(guó)人們心中偉大的神。
我讀這本書的同時(shí)，還觀看了希臘神話故事的動(dòng)畫片，所以我更了解這些故事了。
我知道在中國(guó)，傳說(shuō)女媧造了人，在外國(guó)，智慧女神雅典娜和普羅米修斯造的人；人世間的丑惡和災(zāi)難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來(lái)的。所以人們把丑惡叫成“潘多拉的魔盒”。
從這本書中我體會(huì)到外國(guó)著作與中國(guó)著作大不相同，我認(rèn)為外國(guó)著作比較難讀一些，因?yàn)橐恍┤嗣既菀赘慊欤疫€得用本兒記記著。人名都記不清，那劇情更不了解了。
這本書不但使我了解外國(guó)的歷史，還使我對(duì)學(xué)習(xí)外國(guó)的著作打下了基礎(chǔ)。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十
我今天終于看完了希臘神話，看這本書后的第一個(gè)感覺(jué)就是外國(guó)名字實(shí)在難記，而且還有一些陌生的字，還有一些不認(rèn)識(shí)的字，還有一些陌生的詞，不管怎么說(shuō)，這本書真的是讀起來(lái)非常的麻煩。
這本書里面講的都是一些神和人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最讓我歷歷在目的就是希臘和特洛亞之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎每一位神，都在暗中幫助希臘，但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果卻讓眾神們都掃興而歸，這場(chǎng)戰(zhàn)斗特洛亞大勝，希臘打敗；其實(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就讓我們懂得了一個(gè)道理，并不是神在哪一邊哪一邊就因?yàn)橛辛松竦哪Х◣椭鴦伲瑢?shí)際上，世界上最厲害的東西就是智慧，你只要擁有了很多智慧，你就是世界無(wú)敵的，世間萬(wàn)物將全部都?xì)w在你的麾下。
還有最讓我有感觸的就是一場(chǎng)英雄和英雄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，這兩個(gè)英雄全部都是雙方希臘和特洛亞最厲害的勇士，那位勇士都認(rèn)為，自己在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)勝利，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)同樣的理由——我是希臘（特洛亞）最厲害的勇士。但結(jié)果誰(shuí)也預(yù)料不到，希臘勇士用自己的智慧和力量把特洛亞勇士拖在自己戰(zhàn)車后，知道把他拖死為止，因?yàn)樘?yáng)神阿波羅是暗中幫助特洛亞的，所以阿波羅是十分的生氣。
這場(chǎng)戰(zhàn)斗讓我明白了，一句話——人上有人，天外有天，一開始我總是以為我是一個(gè)班長(zhǎng)，我就是最厲害的，我媽媽老是嚷我，這樣一次我終于明白了這個(gè)道理。
這本書，真的讓我受益匪淺。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十一
看了《希臘神話故事》，我深有感想，我要向書中的普羅米修斯學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良的人。
股市中的人物栩栩如生，看時(shí)我恍如身臨其境，仿佛來(lái)到了那個(gè)戰(zhàn)火不息的'希臘王國(guó)，與書中的人物對(duì)話、決斗了一番。我痛恨赫拉，假如我要是宙斯，我一定將他打下黑暗的地獄，做一個(gè)永遠(yuǎn)不能復(fù)活的人。
我也對(duì)可憐的赫拉托兒深表同情，他保家衛(wèi)國(guó)，卻死在了眾神的捉弄之下。我很崇拜他。同學(xué)們，我們一定要向大英雄赫拉克洛斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種臨危不亂的精神。
快去找這本書看看吧！它可以激活你身上的每一個(gè)細(xì)胞。如果你看了這本書，我想你一定會(huì)喜歡書中的某個(gè)人物的。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十二
神話故事起源于遠(yuǎn)古人們對(duì)世界、人類的起源，以及風(fēng)、云、雷、電等自然現(xiàn)象的一種幻想性解釋，由人們集體創(chuàng)造，受各自的歷史文化所限制和影響，世界各地的神說(shuō)故事自成體系，各有不同，其中，希臘神話故事是一個(gè)比較完整的神話體系。
古希臘神話由眾多小故事組成，通過(guò)人物之間的相互關(guān)系，形成一個(gè)整體，不少學(xué)者文人都做過(guò)收集整理，其中，德國(guó)詩(shī)人施瓦布撰寫的《古希臘神話故事》，是一部比較優(yōu)秀的著作，文字優(yōu)美，情節(jié)動(dòng)人，令人耳目一新，不禁感嘆原來(lái)神是這樣的。
再看看我們中國(guó)的神話故事，傳說(shuō)中高高在上的神仙們，幾乎都是正面形象，他們個(gè)個(gè)神通廣大，不僅無(wú)所不能，而且還不會(huì)壓迫凡人，反而會(huì)經(jīng)常幫助凡人，不少神仙都是由凡人修煉而成的，而壞人是不會(huì)得道成仙的。神仙與神仙之間更是“和諧相處”，似乎從來(lái)就沒(méi)有什么沖突，更不用說(shuō)是流血和戰(zhàn)爭(zhēng)了。《封神榜》中描述的365位神仙，生前屬于兩大陣營(yíng)，是生死仇人，一旦成仙，就再也沒(méi)爭(zhēng)斗了，而希臘的神仙們卻完全不是這樣的，他們除了擁有永恒的生命和強(qiáng)大的神通之外，與凡人幾乎無(wú)異，有著凡人們的各種負(fù)面性格：奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒……陰謀不斷，爭(zhēng)斗不休。
作為眾神之首的宙斯，就不是個(gè)好人，他的王位是從他父親手中搶來(lái)的，作為最高統(tǒng)治者，他心狠手辣，普羅米修斯有恩于他，就因幫助人類盜取火種，而使宙斯對(duì)他進(jìn)行了可怕的懲罰，不但用鐵鏈鎖在高山上，還派餓鷹每天啄食他的肝臟，要讓他的痛苦持續(xù)三萬(wàn)年，與之相比較，孫悟空大鬧天宮，對(duì)于統(tǒng)治者玉皇大帝來(lái)說(shuō)，犯下的錯(cuò)應(yīng)遠(yuǎn)大于普羅米修斯，而玉皇大帝只是將他壓在五指山下五百年而已。玉皇大帝也從不禁止手下的神仙幫助凡人。
古希臘人認(rèn)為，人有驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執(zhí)等性格弱點(diǎn)，他們也賦予神具有同樣的性格弱點(diǎn)，例如在希臘神話中通常以正面形象出現(xiàn)的十二主神，也做了不少壞事，智慧之神雅典娜因嫉妒普羅米修斯而幫助火神制造潘多拉，宙斯決定消滅人類量，海神波塞冬竭盡全力，助紂為虐。
古希臘神話的另一顯著特點(diǎn)，是英雄眾多，他們大都是神和凡人的后代，擁有超越凡人的神力，在困難面前表現(xiàn)出艱苦卓越、百折不撓的精神，但往往在神的玩弄下，努力付之東流。出現(xiàn)眾多的英雄人物，是由古希臘的文化所決定的，他們崇尚冒險(xiǎn)、占有、自我滿足的個(gè)人英雄主義，他們?yōu)榱俗约旱淖宰鸷蜆s譽(yù)，為維護(hù)自己的個(gè)人利益而不顧集體利益，如《伊利亞特》中的阿喀琉斯，這些行為不會(huì)影響他的英雄形象。而在中國(guó)神話中，推崇集體主義，英雄一定會(huì)為顧全大局而犧牲自己的，贊美奉獻(xiàn)精神，講究中庸之道，孫悟空只不過(guò)追求些個(gè)人自由，就被天庭所拋棄，成眾矢之的，被迫大鬧天宮。
中希神話之所以有這么大的不同之處，應(yīng)該是由地理環(huán)境所決定的。中國(guó)是個(gè)大陸國(guó)家，遠(yuǎn)古人們面對(duì)的主要困難是自然災(zāi)害，需要大家團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，因而給神仙賦予了大局為重的格局，而希臘是個(gè)海洋國(guó)家，自身資源短缺，只有通過(guò)掠奪和征服，才能生存下去，也就形成了個(gè)人英雄主義的崇拜，溫文而雅是不受歡迎的。
雖然中希神話具有不同的價(jià)值觀，但它們都是人類文化的瑰寶，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品讀。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十三
《奧德修斯的故事》屬于施瓦布所著《古希臘神話故事》之第二十七章。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后，那些在戰(zhàn)場(chǎng)上和歸途中幸免于難的希臘英雄先后回到故鄉(xiāng)。可是，只有拉厄耳忒斯的兒子，伊塔刻國(guó)王奧德修斯沒(méi)有回來(lái)，命運(yùn)女神又給他安排了一場(chǎng)奇特的遭遇。他久經(jīng)漂泊后，來(lái)到俄奇吉亞島。這是一座孤島，島上怪石嶙峋，滿是參天大樹。提坦巨人阿特拉斯的女兒，女仙卡呂普索，把他搶入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保證讓他與天地同壽，而且永葆青春。奧德修斯卻仍然忠于他的妻子珀涅羅珀。奧德修斯的忠貞感動(dòng)了奧林匹斯圣山上的神衹，除海神波塞冬外，沒(méi)有一個(gè)不同情他。海神與他有宿仇，不愿與他和解，但也不敢毀滅他，只是讓他在歸途中歷經(jīng)磨難，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他才流落到這座偏僻的荒島上。
神衹們商議后決定，卡呂普索必須釋放奧德修斯。于是，雅典娜派神衹的使者赫耳墨斯來(lái)到地上，向這美麗的女仙傳達(dá)宙斯的命令。赫耳墨斯強(qiáng)調(diào)說(shuō)，宙斯的決定是不可違抗的。雅典娜也從奧林匹斯神山降落下來(lái)，來(lái)到伊塔刻島。她隱去神衹之身，變形為手執(zhí)長(zhǎng)矛的塔福斯人的國(guó)王門忒斯，進(jìn)入奧德修斯的宮殿。
奧德修斯的宮中一片悲哀和混亂。美麗的珀涅羅珀和她的年輕的兒子忒勒瑪科斯已不能成為宮殿的主人了。
珀涅羅珀是伊卡里俄斯的女兒，他曾宣布把女兒嫁給競(jìng)賽的勝利者。奧德修斯在競(jìng)賽中取勝，得到了聰明而美麗的姑娘珀涅羅珀。奧德修斯帶著她離開拉西堤蒙回伊塔刻時(shí)，伊卡里俄斯懇求女兒不要離開他。奧德修斯請(qǐng)她自己決定。珀涅羅珀默默地把新娘的面紗罩住臉，表示愿意隨他回去。此后，她一直忠于愛(ài)情，至今不渝。特洛伊城陷落的消息傳到伊塔刻時(shí)，她看到其他英雄陸續(xù)回到家鄉(xiāng)，但不見(jiàn)奧德修斯歸來(lái)。時(shí)間長(zhǎng)了，便有人謠傳他已死了，后來(lái)，越來(lái)越多的人信以為真。于是，珀涅羅珀一下子成了年輕的寡婦，她的美麗和巨大的財(cái)富吸引了眾多的求婚者。單從伊塔刻就來(lái)了十二個(gè)王子，從鄰近的薩墨島來(lái)了二十四個(gè)，從查托斯島來(lái)了二十個(gè)，而從杜里其翁則來(lái)了五十二個(gè)。此外，求婚者還帶了一名使者，一名歌手，兩個(gè)廚子以及一大群隨從。所有的王子都來(lái)向珀涅羅珀求婚，并強(qiáng)行住在宮殿里，吃喝玩樂(lè)，盡情享用奧德修斯的財(cái)富。這種情況已有三年了。
雅典娜變?yōu)殚T忒斯的樣子走進(jìn)宮殿，看到求婚者正在宮里飲宴作樂(lè)。他們坐在從奧德修斯的倉(cāng)庫(kù)里取出的牛皮上，使者和仆人們來(lái)回為他們斟酒，分食品，抹桌子。奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯悲傷地坐在求婚者中間，思念著父親，盼望他早日回來(lái)，趕走這群無(wú)賴。突然，忒勒瑪科斯看到一位陌生的國(guó)王走進(jìn)宮來(lái)，便上去和他握手，熱烈地歡迎他。兩個(gè)人一起走進(jìn)宮中。雅典娜把長(zhǎng)矛放在大柱旁的槍架上，那里還有奧德修斯的武器。忒勒瑪科斯請(qǐng)客人入座。座位上鋪著花紋美麗的軟墊。他還把一張小凳拉過(guò)來(lái)讓客人擱腳，然后坐在他身邊。一名少女用金盒盛來(lái)熱水請(qǐng)他洗手，后來(lái)又送來(lái)面包、肉和酒。不一會(huì)，求婚者也跑過(guò)來(lái)坐在餐桌旁，津津有味地大吃大喝。仆人們忙忙碌碌，斟酒送水。求婚者在酒足飯飽后，要求演奏音樂(lè)。使者把精巧的豎琴遞給歌手菲彌俄斯，他調(diào)好琴弦，演唱起來(lái)。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十四
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《希臘神話》讀后感，希望能夠幫助到大家。
我讀過(guò)許多關(guān)于神的故事，但在我的腦海中，有一本書令我難以忘懷。它就是《希臘神話》。
《希臘神話》有神的故事和英雄的故事兩部分組成，講述了眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞之間發(fā)生的有趣故事，但令我最最的還是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯是宙斯之子，英勇無(wú)比，擁有超人的力量。他制伏怪物許德拉的故事更是精彩：許德拉是一個(gè)怪物，在當(dāng)?shù)貫榉亲鞔酰鞣菫椋膳碌氖牵阉囊粋€(gè)頭砍下來(lái)，他又會(huì)長(zhǎng)出兩個(gè)新的頭！赫拉克勒斯不信制服不了這個(gè)怪獸，于是，他找上門來(lái)了。許德拉很聰明，她把頭昂起來(lái)讓他砍。赫拉克勒斯走上前去，一刀把她最大的.蛇頭砍了下來(lái)，令他吃驚的是，許德拉居然又長(zhǎng)出了兩個(gè)頭。正在赫拉克勒斯苦思冥想時(shí)，與許德拉一伙的巨蟹悄悄爬過(guò)來(lái)，用兩個(gè)大鉗子狠狠地夾住了赫拉克勒斯的腳。赫拉克勒斯一怒之下回過(guò)身來(lái)，將巨蟹打得粉碎。殺死了巨蟹，他呼喊同行的伊俄拉俄斯來(lái)援助他，伊俄拉俄斯點(diǎn)著了大樹，用火燒死了剛剛長(zhǎng)出的蛇頭，然后一刀砍下那個(gè)不死的蛇頭，把它埋在路邊，用一塊巨石壓在上面。就這樣許德拉被赫拉克勒斯戰(zhàn)勝了。
讀了赫拉克勒斯的故事，我想起了《水滸傳》中的魯智深。他和赫拉克勒斯不都具備一樣的特點(diǎn)嗎？他們一樣的勇敢、天真。一樣的不畏強(qiáng)權(quán)。其實(shí)有的時(shí)候，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯智深的這種做法，雖然魯莽，缺少了一點(diǎn)理性，但不會(huì)給自己留下遺憾。不會(huì)像林沖那樣，過(guò)于小心，到最后，一事無(wú)成，再后悔就晚了。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十五
無(wú)論是《中國(guó)神話故事》還是《希臘神話》，神話的魅力深深的吸引著我。今天就來(lái)看看神話中的天王宙斯的兒子—赫拉克勒斯的神奇故事。
赫拉克勒斯，宙斯與阿爾克墨涅的結(jié)晶，以他擁有其父的勇敢與英俊、其母的聰明與智慧的特點(diǎn)成為了一代英雄人物。人們把赫拉克勒斯視為拯救世界的英雄，他給人們帶來(lái)了希望，又給人們帶來(lái)了安寧，他是人們心目中的英雄。
這個(gè)故事主要講了在赫拉克勒斯出生后，天后赫拉給他的嬰兒床里放了兩條蛇，誰(shuí)知，赫拉克勒斯一手捏一個(gè)舌頭，把蛇活活捏死了。皇宮里的人被嚇得半死，都認(rèn)為他是妖怪所生。后來(lái)經(jīng)過(guò)國(guó)王的解釋，人們便尊敬起了赫拉克勒斯。長(zhǎng)大后，他斬妖除魔，殺死了天下所有的鬼怪，治理了天下所有的國(guó)家，讓百姓安寧。后來(lái)，赫拉克勒斯參加了一次天神之戰(zhàn)，幫助父親包圍天宮，給予父親一臂之力，贏得了勝利。就在赫拉克勒斯在人間找配偶的時(shí)候，他見(jiàn)到了天下最美的公主，他戰(zhàn)勝河神，和自己夢(mèng)寐以求的妻子在一起了。好景不長(zhǎng)，他歡喜了幾年之后，卻被毒死。他死后，父親宙斯把他接到了天上，從此，赫拉克勒斯變成為了天神，娶青春之神赫柏為妻，過(guò)上了美滿的生活。赫拉克勒斯，有著平民的思維，但身體里卻流著神的血液，成就了非凡的一生。
在赫拉克勒斯的一生中，我們看到了赫拉克勒斯聰明的智慧與驚人的才干，成就了他那美滿而神奇的一生，成為了天神。從他身上可以看到，我們小學(xué)生也要好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個(gè)有骨氣，有智慧的人，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的明天給予一臂之力！相信自己是最棒的。人生自古有顛簸，無(wú)有顛簸無(wú)有非。從古至今，人生的路上一直有著各種崎嶇不平，才有了各種不同的風(fēng)景。如果你人生的路上沒(méi)有顛簸，很平坦，那還活得有什么勁兒呀！也就不會(huì)磨練出更好的你了。但是，只要你遇到困難時(shí)堅(jiān)信自己，勇敢地面對(duì)，想盡一切辦法，問(wèn)題總會(huì)解決，一定要堅(jiān)持，我們就能挺過(guò)去。那么日積月累，你這一生定是輝煌的一生。這就是我對(duì)這個(gè)故事道理的認(rèn)可與感悟。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十六
在寒假里，我看了一部特別有意思的書，就是《希臘神話》，這部書把我?guī)У搅斯畔ＥD，體會(huì)古希臘的文明。《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
這些故事和傳說(shuō)與其他民族的神話一樣，起源于人們通過(guò)想象對(duì)難于理解的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的解釋。其中的藝術(shù)形象也是以古希臘人樸素的唯物主義為思想基礎(chǔ)，從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造所產(chǎn)生的。所以，它們是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的結(jié)晶。
隨著人類的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大自然正逐漸被人類所征服和支配，人們已經(jīng)無(wú)需借助神話這種藝術(shù)形式來(lái)解釋對(duì)未知世界的疑問(wèn)。但作為伴隨人類度過(guò)童年時(shí)代的文學(xué)作品，神話將永遠(yuǎn)保持其無(wú)窮的魅力，它所創(chuàng)造出的純真的藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將永遠(yuǎn)吸引人們的興趣。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十七
《希臘神話》讀后感中國(guó)古代的神話故事十分著名，像《女媧補(bǔ)天》，《盤古開天地》等，他們都凝聚著非凡的傳奇色彩，。
在中國(guó)家喻戶曉，在國(guó)外也廣為流傳。還有一種神話是古希臘神話，是古希臘人經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)造和積累形成一個(gè)瑰麗的民間口頭文學(xué)寶藏。這是一個(gè)敘述關(guān)于神的故事。中國(guó)的神仙是不可以有感情的，特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情，就會(huì)觸犯了天庭的法律。中國(guó)的牛郎織女，董勇和七仙女等愛(ài)情故事，都很美麗很動(dòng)人，但是結(jié)局都是凄慘的。
古希臘神話的眾神卻不同。他們有著人一樣的情感，相比之下更接近人類。上至至高無(wú)上的宙斯，下至沒(méi)有權(quán)力與世無(wú)爭(zhēng)的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。人性的追求希臘神話中的神并非完美無(wú)缺，集善良、純潔于一身的。他們會(huì)憤怒、喜悅、憎恨、感激……他們有的暴躁，有的溫柔，有的好忌妒、有的卻心胸開闊，而唯一與人類不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉來(lái)說(shuō)吧，他們是眾神中的最高領(lǐng)袖但過(guò)得并不太平。宙斯一貫好色，而赫拉常常監(jiān)視宙斯，忌妒并迫害一切情敵，所以她也不是一個(gè)寬容大度的妻子。當(dāng)宙斯俘獲歐羅巴的時(shí)候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨歐羅巴。可見(jiàn)，人性中丑的、惡的一面即使眾神之王也沒(méi)有逃脫，神靈做的不都是善事也不都是惡事，他們像人一樣會(huì)幫助別人也會(huì)袒護(hù)自己。
希臘人賦予神種種人的特質(zhì)正體現(xiàn)了對(duì)人性的重視和追求。無(wú)論人還是神，富有多種情感和獨(dú)特性格才能栩栩如生地站在讀者面前，才能構(gòu)成五彩斑斕的世界。神話中的英雄具有超常的力量，但他們不是神。只有少數(shù)半神半人的英雄經(jīng)過(guò)奮斗，才能成為神的。這樣的英雄顯然是理想人物，人們希望有英雄般的品質(zhì)，受到他人的崇敬與愛(ài)戴。
人類的榜樣亦是英雄的化身。希臘神話人物多彩，情節(jié)玄妙，是那樣的無(wú)與倫比。神靈寄托人們解開迷團(tuán)的愿望，英雄寄托人類高貴的優(yōu)秀品質(zhì)，人們對(duì)人性的追求使諸神富有個(gè)性。美麗的希臘神話就這樣載著古希臘人心中。眾英雄中我最喜歡“赫拉克勒斯”，因?yàn)樗庇赂遥慌缕D難，曾經(jīng)完成了驚人的十二番功績(jī)。他曾經(jīng)吸吮過(guò)赫拉的母乳，所以有不死之身。可被陰險(xiǎn)的半人馬涅索斯害死了，不過(guò)他死后成為了神。
看過(guò)了《希臘神話》，我受益匪淺。我要學(xué)會(huì)勇于拼搏，勇往直前的精神。“一分耕耘，一分收獲。”世界上沒(méi)有不勞而獲這回事，成功是要用。堅(jiān)持不懈的努力去換來(lái)的。讓我深深地懂得一時(shí)的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果狂妄自大、得意忘形，最終將一無(wú)所有。懂得一時(shí)的貧困、一時(shí)的挫折，并不能代表自己的未來(lái)就一直貧困，只要鼓起勇氣、正確面對(duì)、堅(jiān)定信心、學(xué)會(huì)堅(jiān)持，那你的未來(lái)將無(wú)限美好。古人云:富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)的，只要我們多看書，并汲取書中的精華，那么，我們就是精神上的富翁。我們的思緒仿佛大海，許多美德的小魚在腦海中自由的穿梭。
高一讀后感希臘神話（專業(yè)18篇）篇十八
《希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。
希臘神話中，無(wú)論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛(ài)情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。
伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎Ｔ谀抢锼忮肆税６蜻箛?guó)王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親，并且還設(shè)計(jì)殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時(shí)，伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國(guó)王的女兒。
如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛(ài)情的背叛使美狄亞因愛(ài)成恨，喪失理智。她惡毒地把那個(gè)國(guó)家的國(guó)王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個(gè)兒女也毒死了！最后，她逃離了。但是我相信，無(wú)論她逃到哪里，都無(wú)法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。
宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對(duì)于同為女性的受害者，她不但沒(méi)有給予足夠的同情，反而把怨恨發(fā)泄在她們身上，仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當(dāng)宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識(shí)破了，她派了一名奴仆看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認(rèn)，最慘的還要離鄉(xiāng)背井，備受相思之苦。
希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說(shuō)，外國(guó)神話的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價(jià)還價(jià)的余地。
誠(chéng)哉斯言，妙哉斯言！