讀后感的寫作可以根據(jù)自己的喜好和特點，采用不同的文體和結(jié)構(gòu)，唯一要求是真實地表達自己的感受。以下是一些讀者對不同類型作品的讀后感，多樣化的觀點可以給我們帶來不同的思考。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一
幸福永遠是人類的追求，人類所有的努力都是為了實現(xiàn)幸福的理想。但是，什么是幸福？怎樣才能得到幸福？至今仍有無數(shù)的人在苦苦尋找著答案。
現(xiàn)實生活告訴我們，幸福是一個經(jīng)常變幻的不等式：富裕不能帶來幸福，貧窮不能奪走幸福；苦難不會減少幸福，名利也不會增添幸福。人生的歷練同樣告訴我們，幸福還是一個沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的矛盾選擇：得到了，你也許并不幸福；失去了，你也許獲得了更多的幸福；接受了，也許是你幸福的損失；給予了，也許給你換來幸福的倍增。所以，今天的你我，即使衣食無憂，功成名就，仍會感到自己并不幸福。很多現(xiàn)代人，即使實現(xiàn)了很多夢想，獲得了很多成功，仍會常常產(chǎn)生這樣的困惑：我是幸福的人嗎？我的幸福究竟在哪里？我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？泰勒博士堅定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。人們衡量商業(yè)成就時，標(biāo)準(zhǔn)是錢。用錢去評估資產(chǎn)和債務(wù)、利潤和虧損，所有與錢無關(guān)的都不會被考慮進去，金錢是最高的財富。但是我認(rèn)為，人生與商業(yè)一樣，也有盈利和虧損。具體地說，在看待自己的生命時，可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出，把正面情緒當(dāng)作收入。當(dāng)正面情緒多于負(fù)面情緒時，我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。我國有一句古訓(xùn)：自助者，天助也。惟有自己才是自己的救命神。一個人如果樹立了正確的價值觀，豐富自己的修養(yǎng)，正確認(rèn)識和塑造自我，就會鑄就一個人的幸福和成功。
泰勒博士早年為了準(zhǔn)備重要賽事，除了苦練外，須嚴(yán)格節(jié)制飲食。比賽一結(jié)束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。當(dāng)他急不可待地撕開紙包，把漢堡放在嘴邊的剎那，卻停住了。因為他意識到，上個月，因為健康的飲食，自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味，很可能會后悔，并影響自己的健康。望著眼前的漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨特的風(fēng)味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”；第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機食物，吃了可以使人日后更健康，但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標(biāo)，他稱之為“忙碌奔波型”；第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，是“虛無主義型”；會不會還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人，是既能享受當(dāng)下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
泰勒博士為學(xué)生簡化總結(jié)了“幸福課”10項貼士，我加了一些自己的體會：
1、遵從你內(nèi)心的熱情。
先知道自己要什么，再問最想要的是什么，最不能失去的是什么。一件不值得做的事情，也就不值得做好——這是基本的心理學(xué)。遵從內(nèi)心，而非別人的評價，放棄也是一種負(fù)責(zé)。減去不重要的，那些你內(nèi)心真正需要的事物，才能喚醒生命的熱情。做到這一點依然需要表達并傾聽自己內(nèi)心的聲音，知道自己想要什么，不斷深入挖掘自己的快樂根源，這樣才能有明確的目的，追尋幸福的時候才會少走彎路。
2、多和朋友在一起。不要被日常工作纏身，親密的人際關(guān)系，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。與朋友交流之前，需要先和自己交流。這樣，和別人在一起的幸福才不是一種被動的幸福。
3、學(xué)會失敗。任何事情都有兩種結(jié)果的可能，這是正常的。人的一生總會遇到許多不如意的事情：少年有少年的煩惱，青年有青年的彷徨，中年有中年的苦悶，老年有老年的痛苦。所以，人的一生就是一個失敗不斷展開的過程。成功固然讓人高興，但成功總是稀少的，成功不可能總是伴隨你，人的一生需要面對的多是失敗，而不是成功。不要把失敗當(dāng)成災(zāi)難，當(dāng)然也不能習(xí)慣失敗。不被失敗所壓倒，并且能不斷從失敗中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，重要的是，坦然面對失敗，令人的的心態(tài)健康和平衡，跳脫一時一事的成敗，就是人生的成功。
4、接受自己的全部。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，并把它們當(dāng)成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己，能做些什么來讓自己感覺好過一點。不用為這些東西背任何包袱，“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”。
5、簡化生活。應(yīng)求精而不在多。追尋幸福的外在部分時，切忌貪婪，要懂得暫時駐足，這是為了走得更長遠。
6、有規(guī)律的鍛煉。每周３次，每次只要３０分鐘，就能大大改善你的身心健康。對大多數(shù)人來說，每周三次的鍛煉頻度已經(jīng)足以令身心健康。
7、睡眠。睡時放下所有事，是獲得良好睡眠的前提。雖然有時“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創(chuàng)造力，也會更開心。“身”和“心”永遠不可只強調(diào)一個。
9、勇敢。壁立千仞，無欲則剛，放下患得患失，擁有接納胸懷，就具備了勇敢的基礎(chǔ)。不怕失敗，就是勇敢。讓自己恐懼的事情變成自己期待的事情，贏得自己的主動權(quán)，做自己內(nèi)心的主人。
10、表達感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當(dāng)成理所當(dāng)然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請你把它們記下來。不要帶有任何功利，只是單純的在回憶中體會他們傳遞過來的幸福，在想象中尋找為他們傳遞幸福的途徑，并付諸實踐。
每個人的幸福其實都很簡單，只是幸福每次來到我們身邊的時候他總是那么輕輕的，好像就在你的身邊，微笑著看著你，它可能是一個會心的微笑、可能是遞上一杯水、也可能就是瞬間的一份心情……試著去感受它吧。有心的人永遠幸福，因為他理解幸福。
體驗幸福，是一個需要修煉和學(xué)習(xí)的過程。也許有人會覺得奇怪，感受幸福應(yīng)該是人類與生俱來的一種能力啊，正如孩提時躺在慈母的懷抱里接受乳汁的哺育，沒有人告訴，他也會感受到幸福的甜蜜。那么，怎么還需要“修煉和學(xué)習(xí)”呢？其實，幸福不單是一種生理上的滿足，社會化了的人對幸福的體驗，相對幸福客體來說，幸福主體的素質(zhì)起著更重要的作用，它直接制約著人感受幸福能力的水平。一個人是否熱愛生命，是否熱愛生活，是否懂得被愛，是否懂得愛人……這一切都左右著人對幸福的感受和創(chuàng)造。也就是說，人能否感受和創(chuàng)造幸福的素質(zhì)不是與生俱來的，是需要通過教育和學(xué)習(xí)逐步提升的。學(xué)生在學(xué)校接受教育的過程，就是提升他們感受幸福的水平與創(chuàng)造幸福的能力的過程。
幸福并不會憑空降臨在自己身上。我想大家對《守株待兔》這篇文章并不陌生。這篇文章中的主人公在一次偶然的機會中，得到一只撞死在木樁上的野兔。十分高興，從此便不再務(wù)農(nóng)，一心一意地守在木樁旁，等待著再有一只兔子撞死在木樁上，結(jié)果，兔子沒有再出現(xiàn)，而他的田土由于沒有耕種而荒蕪了。而幸福也就在他的等待中悄然離去了。我想，如果他不空想，而腳踏實地地工作，那他所得到的將會是一種實在的幸福。
有人說，幸福是聽其自然所能成就的。我想這種人的想法是可笑的。如果幸福是聽其自然所能成就的，那么為什么世一的每一個人都不是富人，也都不是窮人；為什么這世界上還存著殘疾人；還存著大小國家之間的差距。如果幸福能夠順其自然就能夠得到的話，為什么臺灣還不能夠重回祖國懷抱；為什么是美國攻打伊拉克，而不是伊拉克主動動攻打美國，太多的為什么，證明了這種觀點的錯誤及誤導(dǎo)性。有人身在福中不知福，每當(dāng)我看見別人浪費糧食，我為他們感到可憐。如果他們少浪費一些糧食，那么就可以拯救一些無飯可吃的人民。我想，大概只有讓他們試試無飯可吃的經(jīng)驗，他們才會知道糧食的可貴，才知道有糧食也是一種幸福。
幸福對于這世睥每一個人都是公平的。它并不會偏袒某些人，有人報怨為什么惡運總是降臨在他身上，幸福之神總是不眷顧他。然而，他卻不曾努力，認(rèn)真地去思考為什么自己沒好運氣。幸福早已在他報怨的時候，與他擦肩而過了。幸福是可以學(xué)習(xí)的，或者說，幸福，不是一種本能，而是一種本領(lǐng)。不論年輕，還是像我一樣人到中年，甚至生命只剩下夕陽西下的最后時間，幸福在于質(zhì)量而非長度，學(xué)習(xí)幸福，永遠不晚。
愿所有人明白幸福不是憑空得來的，也不要存在著幸福是順其自然就可能得到的思想，惟有緊抓住幸福，把握現(xiàn)在，才是真正的幸福。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二
《哈佛幸福課》讀后感由本站會員“charles123”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《哈佛幸福課》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因為目錄中實實在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點關(guān)注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣!俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧Ｃ總€人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個體接受被認(rèn)為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的.含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”感恩是一種生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達自己的謝意，學(xué)會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠離；多做惡事，禍未到但福已遠離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
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讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三
這本書名很山寨，但絕對值得一讀！正如我的一位女性老師所說的，能讓人感受到“閱讀的快感”。
作者丹尼爾。吉爾伯特，社會心理學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)著一個研究人類幸福本質(zhì)的“社會認(rèn)知與情感實驗室”，并提出了“預(yù)測偏差理論”。他認(rèn)為，人之所以區(qū)別于其他動物，在于他可以預(yù)見未來，也就是說，人類具有其他動物所不具有的“想像力”。可惜的是，想像力本身有著固有的缺陷，所以人類對于自己未來的情感預(yù)期，往往和實際有著很大的“預(yù)測偏差”。作者引用了大量心理學(xué)和行為科學(xué)的最新實驗研究成果，詳細(xì)為我們剖析了“想像力”的工作機理，它是如何“提綱挈領(lǐng)”地描述未來的，它又是如何神不知鬼不覺地擅自在未來的空白處添加了各種細(xì)節(jié)；它是如何基于現(xiàn)在的情境去構(gòu)畫未來的場景，同時又天生缺失對未來情感的想象能力。我們了解了這一些，或許如同魔術(shù)揭秘一樣，讓我們在觀賞“想象力”這個“魔術(shù)大師”的表演時，能夠會心地一笑。
作者的文筆如同他的專業(yè)知識一樣讓人嘆為觀止！
這樣的一本書，何曾與網(wǎng)上熱播的沙哈爾教授的“幸福公開課：積極心理學(xué)”相關(guān)呢？出版商們出于經(jīng)濟上的考慮，將這本《stumblingonhappiness》非要硬譯為《哈佛幸福課》。在對沙哈爾教授表示敬意的同時，對吉爾伯特教授來說，這又是何等地?zé)o奈啊！
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會心理學(xué)家吉爾伯特，他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關(guān)于幸福最鮮明的觀點是：人類與其他動物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預(yù)期，往往和實際有著很大的“預(yù)測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實驗，引用了大量的心理學(xué)和行為科學(xué)方面的研究成果，證明了這樣一個事實：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解雇會讓你一蹶不振，但事實上，中獎的幸福感遠沒有你預(yù)期的那樣強烈持久，被解雇的失落感也遠沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個與生俱來的“幸福基礎(chǔ)值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的“幸福基礎(chǔ)值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認(rèn)為，現(xiàn)代社會的人們擁有自主的選擇權(quán)，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應(yīng)當(dāng)“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸福基礎(chǔ)值”。我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。”
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五
今年暑假，我讀了威廉.貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》這本書。這是一本傳送哈佛精神的書，這本書讓每個人都能沐浴在哈佛的陽光里，并從中獲得成功的金鑰匙。
小心翼翼的打開封皮，映入眼簾的是幾個金光閃閃的打字：“三百年間，哈佛大學(xué)走出了8位總統(tǒng)，40位諾貝爾獎得主和60多位億萬富翁……”于是，我懷著敬仰的心情迫不及待的翻開書。啊！書中有關(guān)于夢想的感悟，有關(guān)于創(chuàng)新的啟迪，還有關(guān)于勇氣的箴言……一個個小故事講述著一個個大道理，它讓我們從一滴水里看整個大海，從一縷陽光洞見整個宇宙。它告訴我們：在前行的路上，每個人都有成為英雄的契機！
不過，不要把這些杰出的人偉大的事看得離我們很遙遠，因為那些成功的人本來和我們一樣都是平凡的人，有的甚至還不如我們。為什么這么說呢？《改變了孩子一生的選擇題》向我們講述了：有三個人，a篤信巫醫(yī)，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒如命；b曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要睡到中午才起床，每晚都要喝一公升的白蘭地，曾經(jīng)吸毒；c曾是戰(zhàn)斗英雄，一直保持素食習(xí)慣，熱愛藝術(shù)，偶爾喝點酒，年輕時從未做過違法的事。.”如果把這三個人的簡歷擺在眼前，我們絕對不會相信：a是富蘭克林.羅斯福，他身殘志堅，連任四屆美國總統(tǒng)。b是溫斯特.丘吉爾，英國歷史上最著名的首相；而c卻是臭名昭著的阿道夫.希特勒，他是殺了幾千萬無辜生命的法西斯元首！我相信所有的人都會為之驚呼！不敢相信自己的耳朵，正像我一樣又回過頭來對照名字仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍，可事實就是如此！借用書中菲拉女教師說的話吧！“孩子們，你們的人生才剛剛開始，以前的恥辱并不能代表未來。真正能代表一個人的是他現(xiàn)在和將來的所作所為。連偉人也有過錯，何況是我們。讓我們從過去的陰影里走出來吧。從今天起，為自己的理想去努力奮斗吧。你們也會成為社會上的精英！”看到這里，我不禁熱血沸騰、充滿自信，他們能從一個流氓混混轉(zhuǎn)變成杰出的人，我們怎么可能為自己的一些錯誤而否定自己呢？記住：別人放棄自己不重要，重要的是自己要有正視現(xiàn)在，改變未來的信心！,來！讓我們一起攜手努力！
請跟我繼續(xù)翻開書本，一頁頁……仔細(xì)感受到：它們正滋潤心靈。如涓涓細(xì)流，流入心底……對，這篇《三歲決定一生》讓我們一起讀：當(dāng)一位記者問一位諾貝爾獎獲得者：“您認(rèn)為您在哪所大學(xué)，哪個實驗室學(xué)到的東西最重要呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎?wù)呶⑿χ卮穑菏窃谟變簣@！在幼兒園里我學(xué)會了要把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊：吃飯要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然……”看到這里我慚愧了，我知道這位科學(xué)家講的其實就是一種良好的習(xí)慣！好習(xí)慣會伴隨人的一生，隨時隨地能發(fā)揮作用！反觀自己，自我檢討：做完作業(yè)隨手把書本往書包一塞，不去排整齊，這是不認(rèn)真；考題或少一個括號或多一個標(biāo)點，這是不嚴(yán)謹(jǐn)；老師布置作業(yè)不認(rèn)真完成，這是不負(fù)責(zé)任……這篇故事鞭策我：做人做事一步一腳印，踏踏實實！從細(xì)微處養(yǎng)成良好習(xí)慣。因為它是成功的基石！一個人在成長發(fā)育階段形成的習(xí)慣、個性、思維，會影響他未來的學(xué)習(xí)。事業(yè)乃至一生！
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六
題記：一個人最大的錯誤就是害怕犯錯誤。
既然先天因素我們不能改變，后天環(huán)境也非我們完全可以控制，那么要想提高幸福感，我們只能從轉(zhuǎn)變我們的關(guān)注角度入手，培養(yǎng)我們樂觀的心態(tài)，下面我想從贊美感激、完美主義與失敗、目標(biāo)與工作三個方面來介紹一下tal對它們的研究：
我們許多人可能早已意識到贊美一個人的重要性，尤其是對教育孩子來說，用贊美代替責(zé)罵已成為一部分家長的共識，但tal在這里著重指出的是不加區(qū)別的贊揚別人其實是在長期地默默地傷害他們，而非幫助他們，他舉例說你表揚一個孩子說“你真聰明”和“你真認(rèn)真”，結(jié)果會相差很大，表揚真聰明的孩子在遇到自己不能解決的問題的時候就會懷疑自己的聰明，從而不相信自己，而表揚他認(rèn)真的孩子在碰到困難時會受表揚的鼓舞繼續(xù)堅持，反而更容易成功，它們一個是在表揚不可改變的因素，一個是強調(diào)后天可以改變的因素，結(jié)果差別很大，應(yīng)該引起我們的重視。
感激，appreciate在英語中有兩層意思，第一層意思就是感激，第二層意思是增值，如果我們感激好事，好事就會增值。感激能形成一個良性循環(huán)，一句感激的話就能讓我們有力量支撐下去，但這有一個關(guān)鍵：感激一定要出自真心誠意。每天做感恩練習(xí)，我們慢慢就會成為一個更容易尋找到美好的人。tal在這里還結(jié)合他自己的親身經(jīng)歷，給出了具體的建議：拿出一張紙，寫下感激的東西，然后隨身攜帶這張紙隨時看看或者去做感激拜訪。
我們談到完美主義的時候，肯定首先得弄明白什么是完美主義，這只能從完美主義的幾個特征來談，首先完美主義者表現(xiàn)出較強的自衛(wèi)性，總認(rèn)為自己的意見是正確的，聽不進別人的建議；其次，完美主義的人傾向于關(guān)注未達成的部分，即使已經(jīng)完成了百分之九十，但對完美主義者來說，他們眼中只有那未完成的百分之十，為此而不斷地?zé)溃辉俅危麄冇袠O端化的傾向，要么完美要么一無是處；最后，他們只關(guān)注結(jié)果，全然不顧過程當(dāng)中的愉悅與否。
緊接著tal為我們分析了失敗之不可避免性，它是我們走向成功的唯一捷徑，我們要準(zhǔn)許自己失敗，準(zhǔn)許自己犯錯，準(zhǔn)許自己為人而不是神。他舉例說一個ibm員工給公司損失了一百萬然后向老板辭職，老板對他說我們剛為你的教育支付了一百萬，怎么可能解雇你？正當(dāng)員工驚魂暫定要走出辦公室的時候，老板補充了一句“下次再犯同樣的錯誤我將開除你”。
一個人最大的錯誤就是害怕犯錯誤，有心理安全的組織更不怕犯錯誤，更敢于嘗試，進步得也更快，對家庭來說也是這樣，營造一個有心理安全的家庭對孩子的成長很重要。
因此我們以后面對失敗挫折的時候，首先要準(zhǔn)許自己為人，允許自己犯錯誤；其次，是從積極的角度去正面詮釋，從中吸取教訓(xùn)，保證下次不再犯同樣的錯誤。
目標(biāo)對我們的重要性是不言而喻的，我們都有切身的體會：當(dāng)我們毫無目標(biāo)時，我們就會產(chǎn)生一種無所事事的無聊感，當(dāng)我們目標(biāo)明確時，往往會激發(fā)出我們強大的熱情和活力。用tal的話來說，不是達到目標(biāo)感覺幸福，而是擁有目標(biāo)而幸福，過程最重要。目標(biāo)讓我們解放，讓我們能夠?qū)Ｗ?dāng)下，享受當(dāng)下。
對于工作，tal說將所做的事情視為工作，動力是金錢；將其視為職業(yè)，動力是晉升、特權(quán)和薪酬；將工作當(dāng)做一種使命的人的目標(biāo)是使世界更美好，顯然他自己是屬于第三者。說到工作，不可避免得提及壓力的問題，因為現(xiàn)在很多人在工作中都感到巨大的壓力，并伴有焦慮，嚴(yán)重影響他們的工作樂趣和激情。tal也說，80%的疾病是由于心里壓力過大導(dǎo)致的，它破壞了我們的免疫系統(tǒng)。但他又說，過于輕松也不一定是件好事，關(guān)鍵是找到最適合自己的工作量的點，太少和太多都不行。他舉例說舉重運動員如果不是一點點給自己加壓的話他的水平是不會有提高，但有一點他提醒我們注意的是，運動員們并不是一天都在舉重，而是訓(xùn)練一會必須要休整一會然后再繼續(xù)訓(xùn)練，因此他給我們的另一個具體的建議就是在工作中高度專注地工作一個半小時，然后再休息十五分鐘，再接著工作，再休息，如此，我們就不會疲勞，反而會大大提高我們的效率，這個方法不僅對于工作，對于學(xué)習(xí)等其他方面，都普遍適用。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七
有一本書。這本書曾經(jīng)對美國世界產(chǎn)生了巨大的影響，是由美國的威廉·貝納德所寫的。這本書中所蘊含著的每一個人生的啟迪。深深感染著我們每一個中國人。
寒假里，當(dāng)我翻開這本書時便被他的內(nèi)容深深吸引。每一篇都令我細(xì)細(xì)回味許久。其中《一條小面包》這個故事令我印象最深。這篇文章講述了，一個貧困的小女孩，總是站在最后一個拿面包師給他們的面包，而且總是最小的面包。但他仍然感激面包師，心里沒有一點憎恨。很多人會覺得小女孩豈不是很吃虧？為什么任由他們欺負(fù)呢？但是在我看來，是因為小女孩有著一顆善良、純樸的心，其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。就像是面包師最后所說的：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠保持一顆寧靜，感恩的心。”。是啊，做人不就是這樣嗎？只要我們互相謙讓，不斤斤計較，這個世界哪來的爭吵？如果人人都做到，這世界將有多么美好啊！
頓時，全場掌聲雷動把贊美之情獻給了放棄射門的迪卡尼奧，或者說，是獻給迪卡尼奧體現(xiàn)出來的崇高的體育精神——和平、友誼、健康、正義！
我從這個故事中明白了一個道理：對于一個人來說，善良是可貴的；但對于一個世界來說，正義具有更崇高的精神價值。因為在多數(shù)時候，人們并不缺少善良，卻缺少正義。
看完這本書后，我的感觸很多：人生如同一場夢，只要奮斗過，努力過這場夢就不會留下遺憾。在生活中往往有許多小細(xì)節(jié)蘊含著的比我們想象的還要豐富，每一個人都希望有一個完美無瑕的人生，要做到這個并不難，你只要付出勇氣、真心、夢想、智慧、再加上汗水，就可以有一個完美人生。就像愛迪生所說：“天才是百分之九十九的勤奮，加上百分之一的靈感。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八
最近，我看了一本十分有好處的書，它叫《哈佛家訓(xùn)》。它不一樣于眾多說教式的書籍，《哈佛家訓(xùn)》從頭到尾都是生動的，引人入勝的。每讀完一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。其中有一篇，《上帝偏愛她，讓她洗廁所》，讓我感觸很深。故事是關(guān)于日本政府的一名官員——郵政官員野田圣子小姐年輕時的一件事情。許多年前，她去一家酒店當(dāng)服務(wù)員，并下定決心好好干，想不到她的任務(wù)是洗廁所。正當(dāng)她猶豫是否洗時，同單位的一位前輩給她示范了一次：先把馬桶抹干凈，然后從馬桶里盛了一杯水一飲而盡，竟一點也不勉強。看完這些，她恍然大悟。而我也明白了：無論什么樣的職業(yè)，什么樣的官職，都有一個共同的內(nèi)涵和要求——一流的敬業(yè)精神。
還有這兩篇《神父的懺悔》、《仁慈的謊言》這兩篇故事的主人公，同一類的事情，不一樣的做法，不一樣的結(jié)局。
《神父的懺悔》講的是：一個男人跟神父坦白自我是殺人犯，而警察局卻抓了一個無辜的人，已經(jīng)判了死刑。神父本就應(yīng)向警察局說出真相，但是他的教規(guī)嚴(yán)禁將懺悔者的秘密泄露于他人。他陷入了兩難，于是他又將這件事告訴了另一位神父，另一位神父也沒辦法，又告訴了另外一個神父……結(jié)果那個無辜的人死了。
《仁慈的謊言》講的是：一個人自殺了，而在那個小鎮(zhèn)上，自殺便是在上帝面前犯罪，他的靈魂將在地獄飽受烈焰焚燒，村民們也會視他們?nèi)覟楫惤掏剑瑥拇瞬粫泻萌思业哪泻⒆蛹s會他們的兒女們，也不會有良家女子理解這個家族男子的求婚。可徹查這件事的警察局長十分可憐這個人，便從那個自殺的人身上偷偷地取下一塊銀表，騙那些居民，這個人是因為財物被謀殺。這個警長打破了這保守的風(fēng)氣。卻讓更多人過得更好。
這幾個故事讓我感觸很深，這本書讓我感觸更深。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九
本書主要講了哈佛的心理管理：如果無法回避痛苦就舉會享受痛苦、哈佛的成功心理：沒有人可以隨隨便便成功、哈佛的人格心理：認(rèn)清自己并管理好自己、哈佛的寬容意識：寬容其實就是放下對自己的懲罰等內(nèi)容。哈佛心理課的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：如果你像一朵小花一樣脆弱，你的朋友就會建議你去看心理醫(yī)生。而事實是，你是相當(dāng)堅強的，絕對比他們認(rèn)為的要強大。我告訴那些剛剛經(jīng)歷過困境的人們的忠告只有一條：那就是——堅持下去。當(dāng)一個人在與人比較中盡獲自信時，他要學(xué)會與自己比較來獲得自謙;而當(dāng)他在與人比較中盡獲自卑時，他要學(xué)會與自己比較來獲得自信。哈佛心理課的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：每個人都相信活在當(dāng)下是很重要的，但沒有人相信他們并沒有活在當(dāng)下。積極地注意新事物——保持專注——是活在當(dāng)下的方法。為了提高幸福感，少擔(dān)心那些遙不可及的歡樂，而要找到微小但是源源不斷的快樂源泉。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十
《哈佛家訓(xùn)》是一本具有豐富的教育功能和深刻生活好處的書，書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵，也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它能夠使一個人由平庸變得非凡，從失敗走向成功，震撼著人的心靈。
打開封面，首先映入眼簾的是目錄中的幾行大字，“品性——站立生命的基石，夢想——裝點歲月的風(fēng)景，真愛——永恒不息的心跳……”再往下翻，你就會被深深地吸引。我就是如此，這些故事我讀了一遍又一遍，百看不厭，其中的《不能流淚就微笑》，給我流下了深刻的印象，使我震撼。
或許當(dāng)災(zāi)難來臨時，人能夠努力回避;如果回避不了，能夠抗?fàn)帲喝绻範(fàn)幉涣耍偷贸惺?要是承受不了，就得哭泣流淚;如果連流淚也不行，那該怎樣辦呢?絕望還是放下?文中的辛蒂則恰恰相反，她選取了微笑，她笑對人生，她的笑代替了她的痛苦，她笑著走完了余下的年華。辛蒂的勇氣令我想到了現(xiàn)實中的我。我在家里過著無憂無慮的生活，吃不了一點苦，每遇到一點小困難，便連連搖頭，不停嘆氣，甚至嚎啕大哭也不足為奇。此刻想想，何必呢?自我所遇的困難真有這么大嗎?即使有，為什么必須要以哭、放下來解決呢?何不以換個角度，笑著重新做一遍，這樣的效果豈不是更好?生活并不像我們所想象的那樣已由上帝安排定局，如果你不喜歡，你能夠努力，你能夠讓自我的勇氣匯成力量，去推翻定局，親手創(chuàng)造一個令你滿意的世界。
人的一生是那么短暫，又是那么漫長。一年又一年，當(dāng)你還在努力學(xué)習(xí)“a、e、o……”時，一下子，就到了小學(xué)畢業(yè)。雖然人生就像蒼茫的大海，誰也無法預(yù)知未來，但你能夠自信、樂觀地應(yīng)對，努力去做，那你也將會成功。假如我是一只鳥，我就要成為天上永遠飛翔的雛鷹;假如我是海里的一朵浪花，我就要成為最勇敢，沖在最前方的浪花。總之，我要堅強，我要勇敢!《哈佛家訓(xùn)》讓我一生受益!
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一
不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因為目錄中實實在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點關(guān)注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣！俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧Ｃ總€人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個體接受被認(rèn)為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”感恩是一種生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達自己的`謝意，學(xué)會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠離；多做惡事，禍未到但福已遠離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二
有一位著名的學(xué)者曾說過這樣的一句話：閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點。
閑暇之余，我讀了美國貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》一書。《哈佛家訓(xùn)》中的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內(nèi)心深處的智慧火花，使他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。其中有兩個小故事給我留下了深刻的印象。
有一個小故事叫《被拆掉兩次的亭子》，故事說的是：墨西哥總統(tǒng)福克斯的父親是一個農(nóng)場主。有一天，父親覺得園中的那座亭子已經(jīng)太破舊了，就安排工人們準(zhǔn)備將它拆掉。福克斯對怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校放假回來再把亭子拆掉。可是，等兒子走后，工人們很快把亭子拆掉了。福克斯放假回來，發(fā)現(xiàn)亭子已經(jīng)不見了，整天悶悶不樂。父親驚異地看著兒子，知道自己錯了，為了兌現(xiàn)自己的諾言，他重新找來工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子，亭子造好后，他找來福克斯，當(dāng)著福克斯的面把亭子又拆掉了。這個故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的愿望，在院子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這座亭子就是一個信念---對誠信的信念。
另一個小故事是《無私奉獻的報償》，故事說的是：多年以前，在荷蘭的一個小漁村，全村人都以捕魚為生。為了應(yīng)對突發(fā)的海難，村里人組織了一個自愿緊急救援隊。有一次發(fā)生了海難，人們紛紛前去營救，當(dāng)?shù)谝粨苋嘶貋淼臅r候，發(fā)現(xiàn)少了一個人，16歲的漢斯自告奮勇地報了名。母親抓住了他的胳膊不讓他去，因為他的父親就是在海難中喪生的，他的哥哥保羅也出了海，一直沒有消息，母親不想再失去他。看著母親憔悴的面容和近乎乞求的眼神，漢斯義無反顧地登上了救援隊的劃艇，沖入無邊無際的黑暗之中。終于，救援船再此沖破黑暗，出現(xiàn)在人們的視野之中，漢斯救回來的那個人竟然是他哥哥——保羅!這個故事告訴我們：人生就是這樣得到回報的。有時候它好像很偶然，很出乎意外，可是無數(shù)事實證明，無論是好的回報還是壞的回報，一定有其深刻的原因——這一原因是：我們一定曾經(jīng)為這個結(jié)果做過什么，我們的為人習(xí)慣一定有導(dǎo)致這種結(jié)果的某種因素。
沒有哪一本書像《哈佛家訓(xùn)》那樣讓我們震撼，也很少有一本書像它那樣，以不拘一格的形式將人生的哲理生動有趣地展現(xiàn)出來。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三
幸福是一種能力，你我都需要學(xué)習(xí)，讀《哈佛幸福課》，找尋自己的幸福力。
這本書是哈佛“幸福教授”吉爾伯特的心血結(jié)晶，他是個非常擅長演講的人，tde大會主題為“你為什么幸福，又為什么不幸福”的演講曾打動了成千上百萬人的心。幸福是一個永續(xù)存在的話題，你我都關(guān)心。這本書珍貴在它綜合了腦科學(xué)、社會心理學(xué)的知識，從科學(xué)的層面上系統(tǒng)地解讀我們?yōu)槭裁磿X得幸福，幸福是什么，我們?nèi)绾慰创腋＃约叭绾尾拍苷嬲业叫腋！Ｐ腋ｋm然沒有計算公式，但幸福的能力卻是我們都可以習(xí)得的，可以讓別人幸福或讓自己幸福的力量。讀這本好書，尋找你自己的幸福力！
幸福是一種能力，會去讀這本書，想想就知道是因為想要使自己獲得更多的快樂和尋覓自己的人生價值幸福感。書中有很多小知識，解說了生活中的一些被我們忽略卻又時常出現(xiàn)的小現(xiàn)象背后的原因，解釋我們不快樂不幸福的來源。雖然序里說本書內(nèi)容淺顯易懂，但是我覺得還是挺需要理解的，讀第一遍就沒什么感覺，現(xiàn)在在讀第二遍，對很多內(nèi)容還是會感覺很陌生。加油讀吧，希望自己能夠悟出什么。
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會心理學(xué)家吉爾伯特，他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關(guān)于幸福最鮮明的觀點是：人類與其他動物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預(yù)期，往往和實際有著很大的“預(yù)測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實驗，引用了大量的心理學(xué)和行為科學(xué)方面的研究成果，證明了這樣一個事實：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解雇會讓你一蹶不振，但事實上，中獎的幸福感遠沒有你預(yù)期的那樣強烈持久，被解雇的失落感也遠沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個與生俱來的“幸福基礎(chǔ)值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的“幸福基礎(chǔ)值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認(rèn)為，現(xiàn)代社會的人們擁有自主的選擇權(quán)，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應(yīng)當(dāng)“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸福基礎(chǔ)值”。我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的`最終目標(biāo)。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。”
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四
伯杰是一個懂事的孩子，每到周末，他都要去兩公里以外的樹林撿柴。
那天是個好天氣，伯杰一會兒就撿到了許多木柴。太陽升起來了，他感到口渴難耐。
于是伯杰走向小溪，想在那里找一個陰涼的地方休息一下，順便吃些東西，因為他要到傍晚的時候才能回去。
小溪旁邊有一棵大樹，那可是個不錯的地方。當(dāng)?shù)搅四抢锏臅r候，伯杰發(fā)現(xiàn)樹下長了一些熟悉的野草莓。
“正愁著這些干巴巴的面包吃不下去呢!把草莓夾在面包里，味道一定好極了!”
伯杰把帽子放在草地上，然后小心翼翼地把紅紅的野草莓一個個放在里面。
“要是媽媽能和我一起分享這些美味該有多好呀!可是，她現(xiàn)在卻在陰暗的屋子里承受疾病的折磨。”想到這些，伯杰把即將送入嘴里的草莓放了下來。
“還是給媽媽留著吧!她現(xiàn)在正病著呢，吃了這些草莓一定會好受一些。”伯杰想。
可是，那些草莓實在是太誘人了，伯杰心想：“我干活太累了，就吃一點點吧!”
于是伯杰把草莓分成兩堆。但是，每一堆看起來都很小，他又將它們放到了一起。
“只嘗一顆。”伯杰這樣想。無意中，他把最好的一顆拿了起來。快要送到嘴邊的時候，他發(fā)現(xiàn)了那是最大的一顆，于是又連忙把草莓放下。
“我要把最好的草莓留給媽媽。”猶豫了一會兒，伯杰作出了決定：把全部的草莓都留給媽媽。
最后，伯杰一顆草莓也沒有吃，他又去撿柴了。
黃昏的時候伯杰回到家，當(dāng)他放下木柴時，聽到了媽媽的呼喚：“伯杰，你回來了嗎?快進來讓媽媽看看。”
伯杰高興地來到媽媽的床前，把草莓送給媽媽。“您看，我給您帶回了這么多草莓!這是我專門留給媽媽您的。”
媽媽眼中頓時充滿了淚水，她用手撫摸著伯杰的頭說：“媽媽因為有你這樣的孩子而感到驕傲，上帝保佑你!”
看到媽媽那樣高興，伯杰也感到非常快樂，他想：“這比我自己吃了草莓還要幸福一萬倍!”
好的品性可以給人力量和快樂，就如伯杰，他在孝敬母親的時候，自己也感到了無比的幸福!
只有那些可以從美德中體會到樂趣的人，才會愿意展現(xiàn)和傳遞美德——事實上，這種領(lǐng)悟本身就是一種美德。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五
1、形成正確認(rèn)知。
首先，要對壓力有個正確的認(rèn)識。認(rèn)識到壓力的本質(zhì)是什么?認(rèn)識到壓力的必然性與必要性。尤其是不僅要認(rèn)識到它的消極面，還要認(rèn)識到它的積極面。著名心理學(xué)家羅伯爾說得好：“壓力如同一把刀，它可以為我們所用，也可以把我們割傷。那要看你握住的是刀刃還是刀柄。”
其次，正確評估自己、接受自己。不要過高地把自己定位于無所不能;也不要把自己看得一無是處。每個人都是有所能而有所不能，找到自己最擅長的那一點，并使之最大化，你就因游刃有余而倍感輕松。永遠保持一顆平常心，不要把目標(biāo)定得高不可攀，凡事量力而行，隨時調(diào)整目標(biāo)也未必是弱者的表現(xiàn)。不要時時處處與別人比，尤其是不要拿自己的短處與別人的長處比。你可以分析一下你所有熟悉的人，他們一定有優(yōu)越你之處，但也一定有不如你之處，不會有意外。
最后，認(rèn)識環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境。我們正處在一個競爭激烈的現(xiàn)代社會，這是一個適者生存的世界。這個環(huán)境中肯定是許多不公平、不合理、不適應(yīng)、不近人情之處，但對個體來說，這個環(huán)境又是不可更改的事實前提。我們只能入鄉(xiāng)隨俗，而不可能讓鄉(xiāng)俗隨我。如果我們對環(huán)境的埋怨能改變環(huán)境，那我們大家就一起去埋怨吧，埋怨可是件不費多大力氣的事。可惜的是，埋怨不能改變環(huán)境，不能解決問題。
2、調(diào)整自我心態(tài)。
其一，記住好事，忘記壞事。
你的心情不是取決于你盡遇上好事，還是盡遇上壞事，而是取決于你是記住好事，還是記住壞事。
其二，利用幽默。
工作是嚴(yán)肅的，但嚴(yán)肅不意味著刻板、死氣沉沉。在工作中，有一些適當(dāng)?shù)摹⒏咂肺兜挠哪梢曰鉀_突、可以活躍氣氛、可以振奮精神、可以緩解壓力。并且，它是低成本甚至是無成本。我們沒有任何理由排斥它。
其三，積極的自我暗示。
我們要多對自己說一些：“我行!我能勝任!我很堅強!我不懼怕壓力!我喜歡挑戰(zhàn)!”少對自己說一些：“我不行!我太差了!我受不了了!我要崩潰了”。積極的自我暗示可以影響你的心態(tài)，進而影響你的行為及其行為結(jié)果。
其四，保持樂觀。
樂觀與悲觀可以說是人們給自己解釋成功與失敗的兩種不同方法。樂觀者把失敗看作是可。
以改變的事情，這樣，他們就能轉(zhuǎn)敗為勝，獲得成功;悲觀者則認(rèn)為失敗是其內(nèi)部永恒的特性所決定的，他們對此無能為力。這兩種迥然不同的'看法對人們的生活質(zhì)量有著直接的、深刻的影響。
保持良好的心境。
心境對一個人的影響不可低估。憂郁的心境會導(dǎo)致生理上和心理上一系列的病變。而積極、愉快的心境對一個人的身心健康，工作學(xué)習(xí)的順利、事業(yè)的成功大有幫助。對于正確看待壓力、緩解壓力，化壓力為動力也大為有益。所以，我們要特別注意適時調(diào)整自己的心境，使之處于一個良好的狀態(tài)，至少說，不因自身心境的原因而徒增那些本來并不存在的壓力。
善于應(yīng)對工作。
其一，設(shè)計好職業(yè)生涯規(guī)劃。你不可能適合做所有的工作;也不可能所有的工作都適合你。找到自己最恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)定位點，你面對工作可能會樂此不疲，干起事來則是游刃有余;你會贏得尊重，你會獲得自尊;當(dāng)然也能得到應(yīng)得的高額報償，壓力在你面前只是一個接一個有趣的挑戰(zhàn)，而不是能夠壓垮你的負(fù)擔(dān)。
其二，提升工作能力。主要的成份就是對自身工作的高度勝任。俗話說：“藝高人膽大”。藝高人也自信、也充實。的確，當(dāng)你對工作高度勝任之時，你的面前就不會有很大的壓力，即使有壓力也能坦然面對。
其三，做時間的主人。
要由你來安排做事的時間，而不是由事情來占滿你的時間。工作壓力每每與時間的緊迫感相伴相生。職場人士總是感到事情堆積如山，時間不夠用。這就要求由你自己主動地、有序地、合理地安排時間。譬如，根據(jù)事情的輕重緩急來安排解決時序;有些工作做在事件發(fā)生之前，而不是事后去救火。
4.掌握減壓技術(shù)。
理智情緒法。
理性情緒法的出發(fā)點是：只有改變?nèi)说姆抢硇杂^念，建立新的理性觀念才能消除人的原有心理障礙。為此，艾利斯提出了一個解釋人的行為的a—b—c理論。
宣泄法。
弗洛伊德指出：每個人都有一個本能的侵犯能量儲存器，在儲存器里，侵犯能量的總量是。
固定的，它總是要通過某種方式表現(xiàn)出來，從而使個人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。
方式之一：哭。哭是一個非常好的心理釋放。作為一種純真的情感爆發(fā)，是人的一種保護性反應(yīng)，是釋放體內(nèi)積聚的神經(jīng)能量、排出體內(nèi)毒素、調(diào)整機體平衡的一種方式。
方式之二——替代性發(fā)泄。比如去看拳擊比賽、散打比賽、足球比賽。去看暴力片。
方式之三——把壓力、煩惱寫出來。把壓力、煩惱寫出來，那怕有點夸張――“為賦新詩強說愁”。還有一種更為直接的方法就是記壓力日記，把引發(fā)你壓力的事件記錄下來，再作理性分析，然后找出相應(yīng)的對策。
我們大多數(shù)人都不清楚自己到底有多大的潛能。據(jù)專家介紹，世界上最聰明的人的腦細(xì)胞使用不到10%，一般人就更少，說明我們大多數(shù)人不知道自己有多大潛能，因此我們大量潛能終身沒有得到開發(fā)利用。
壓力是激發(fā)潛能的一種方式。地震發(fā)生時，一位母親為了保護自己的孩子，用身體頂起了平時兩三個人都難以頂起的水泥板，不禁讓人感慨母愛這神奇的力量。世上大凡取得偉大成就者，都有著不平凡的經(jīng)歷，都承受過巨大的挫折和壓力。有人對我國歷史上幾位偉人的成就和經(jīng)歷作過如下總結(jié)：“蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽;韓非囚秦，說難、孤憤;詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”
由此看到，人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對人生成長和成就事業(yè)都有益處。挫折和壓力成就了偉人，偉人成就了偉業(yè)。千里馬也需要鞭子，適當(dāng)?shù)膲毫τ欣诔晒Α０僬鄄粨暇褪钱?dāng)別人都放棄時，你仍然堅持不懈。世界上最偉大的力量是：決不放棄!
成大器者必須心胸豁達，人經(jīng)不起時間的磨練，經(jīng)不起挫折的考驗，要有所成就很難。做人處世，要承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得遠，不會被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人，則處處與人攀比計較、徒增煩惱，往往成不了大事，成不了大器。
讀后感哈佛幸福課（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的'日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
《哈佛幸福課》這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因為目錄中實實在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點關(guān)注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣！俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾腵角色。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個體接受被認(rèn)為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”感恩是一種生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達自己的謝意，學(xué)會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠離；多做惡事，禍未到但福已遠離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。