優秀的作文要有自己獨特的觀點和見解，不能只是簡單地陳述事實和觀點。接下來，我們一起來看看這些優秀作文片段，它們以文字的力量傳遞出了真實而深刻的思考和感悟。
地獄·天堂（通用16篇）篇一
自私，似乎可以說人類的一種天性。我們習慣從自己的角度出發思考問題，我們習慣以我為中心去處理問題，然后我們越是計較自身的利益，在乎個人的得失榮辱，我們得到的往往會更少。每個人都不可能脫離社會而獨立生存，我們生活人群之中，也就要學會為他人著想。
文章最后給了我們一個答案天堂與地獄的區別在與人與人之間相處的態度。那么：人與人之間相處的態度是什么樣子呢？我認為和諧、融洽、友愛是人與人之間相處的最基本的態度。許多簡單問題得不到解決的最根本的原因就是人們之間缺乏這種態度。人與人之間互幫互助的例子有很多，就拿一個最簡單的例子一位同學在做練習時遇到了難題，無法解決，這時，另外幾位同學過來和他一起思考這個問題，他們在收獲友誼的同時，也鞏固了自己的知識。有一句話說得好：予人玫瑰，手有余香。
所以，地獄里的餓鬼，因為自私，因為心里沒有愛，在他們爭鋒搶食物的時候，也把自己推向尷尬的處境。他們也許永遠無法理解善和愛的重要，也無法體會到合作的快樂。
現代社會是一個充滿競爭的社會，更是一個需要合作協助，需要愛與溫暖的社會，只有人們心間有了愛我們每個人才會快樂起來，世界才會如煙火般絢爛。我們的生活才會越來越美好。
天堂與地獄，其實就在一念之間。習慣于行善，善待身邊的人，熱情地關心和幫助別人，善于合作與分享，你就身處天堂；完全只顧自己，不懂得先滿足別人的利益，甚至以傷害別人來滿足自己欲望，你就身處地獄！
地獄·天堂（通用16篇）篇二
他在城里奮斗了半生，想要的成功輝煌并未到來，用他自己的話來說，就是個失敗者，盡管妻兒一再安慰，可厭世情緒依然死死地捆住了他。
他趁妻子不備，從家里跑了出來，去了很遠的深山，坐在懸崖上抽煙，想喝光隨身帶的那瓶好酒就跳下去，結束這失敗的人生。
后來，從懸崖上爬上來一個人嚇了他一跳，以為這人和他一樣，也是來這里自殺的，等這人完全爬上來，才知道，是進山采藥的藥農。
藥農爬上來后，拽掉了粘在頭上的野草，把背上的藥簍拿下來，笑呵呵地坐在離他不遠的地方，大聲地招呼說：“城里人吧？”
他點點頭。
藥農又問：“來旅游？”
他還是點頭。
藥農很健談：“你們城里人經常到我們這兒來旅游，我就不明白，這座又高又陡的山有什么好看的`？城里多好，馬路平坦，高樓大廈……”
藥農絮絮叨叨地說了很多，大意就是羨慕他是城里人，在他的想象里，城市就是天堂一樣的地方，繁華而熱鬧，討生活也不用像他這么辛苦，每天爬上爬下，搞不好還會被潛藏在草叢中的毒蛇咬一口，如果運氣再差點，還會失足摔下懸崖，受傷事小，說不準連命都保不住了。
他淡淡地笑著說，城里雖然沒咬人的毒蛇沒危險的懸崖，可在城里的危險一點也不比深山里少，他倒羨慕山里的人，一輩子在深山里過著世外桃源一樣的生活，與世無爭，祥和安逸。
兩人聊得比較投機，他就把手里的酒遞給藥農。藥農抿了一口，說好酒，這是他這輩子喝過的最好的酒。
他說既然你這么喜歡城里，為什么不進城？
藥農說想去，可是他除了采藥什么也不會，進了城靠什么生存？所以呢，為了實現這個理想，他現在正努力地采藥賣錢，供兒子讀完大學，兒子就可以到天堂一樣美好的城里去生活了。
他的話讓藥農瞪大了眼睛，激憤地和他辯論了半天，辯論理想中像天堂一樣的生活究竟在山里還是在城里。
當然，他們誰都沒有說服對方，只是，在藥農背起藥簍下山之后，他收拾了一下地上的煙酒殘骸，下山去了。
他不再想自殺了，不過是沒奮斗出他想要的輝煌而已，而藥農每天披荊斬棘地采藥，就是為了把兒子送進那個已被他深深厭倦的城里。所謂天堂地獄，不過一念之差，它們從來就不曾真實存在過，只存在于每一個人對人生的理解和對生活的欲求上。
他不能接受人生的敗落感，覺得自己生活在地獄里，不過是他難以接受自己追不到想要的那種生活而已。在藥農和他聊天的時候，他曾那么羨慕藥農悠然安逸的生活，可是，藥農卻把這種生活看作了因為自身沒有能力改變而必須接受的失敗，在藥農眼里，他是上帝的寵兒，因為他生來就住在一個被上帝眷顧的地方：城里。
其實，每一個人的生活都是別人眼里的天堂。或許，別人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵，可在我們看來，那些小小的瑕疵算不了什么，對生活的幸福美滿度形成不了多大的妨礙；若是換成對方看我們，那些讓我們備感郁悶的生活荊棘與不如意，亦不過是妨礙不了生活的小小瑕疵而已。
而我們，卻總是被那些小波折絆住了目光，看不見自身生活中屬于天堂的那一部分，所以，我們就會不快樂。
地獄·天堂（通用16篇）篇三
可令我沒想到的是那不是”天堂”……。
不愿去回想，也不敢去回想……。
原以為會走近”地獄”，卻沒想到會是”天堂”……。
社會本就是人吃人的地方如果不小心就會萬劫不復，甚至會丟掉你的生命。不要覺得我說的不對，不信你可以試問問看看。今天還在你面前稱兄道弟的人或許明天你們就是仇人。現在這個世界上什么都有可能發生，人心難測，爾虞我詐，知人知面不知心！
以為會過得比以前更差，沒想到過得比以前開心，充實，也很安心……至少沒有那些話語在我耳中回蕩。雖然很傷感，卻很少想起那段時光。
現在的我很辛福也希望這種幸福可以一直下去……。
希望大家可以快樂的成長！青春只有一次，錯過了就不會再回來，大家一定要珍惜，不要留下什么后悔！
人這一生又有幾個一次呢……。
地獄·天堂（通用16篇）篇四
他是一個盲人，他有自己的導盲犬，它很忠誠，跟了自己的主人好多年了，它總是靜靜地走在前面，讓自己的主人靜靜地跟在自己的身后。
有一天，一輛大卡車經過，它的主人倒在了血泊里，而忠誠的它當然也擋在了主人面前，跟著他一起走了。終于，他們一起到了天堂，看門的天使說：“對不起，天堂的名額滿了，只剩下一個名額了，你們只有一個能留下來，而另一個要去地獄。”導盲犬聽不懂她說什么，只是靜靜地站在主人前面，因為這已經成為一個習慣，主人問：“可以讓我來決定誰留在天堂嗎？天使鄙夷的看了他一眼說：“既然都是一條生命就都有自己選擇的權利”，主人低著頭，很失望。
天使說：“你們可以通過比賽決定誰去誰留”。主人很高興問：“什么比賽？”天使說:"賽跑，從這里開始誰先跑到天堂的門口誰就有資格留下來，當然，你也不用擔心，因為你們都是靈魂，所以，你不再是一個盲人，你也擁有正常人的視力，而且你們跑步不再像以前一樣，越是純潔的靈魂，跑的越快。”他答應了。
比賽開始了，天使本以為他會為了進天堂拼命向前沖，但她錯了，他很慢，就像是在散步，而那只導盲犬則也是靜靜地跟在他的后面，這是多年來養成的習慣了，天使很生氣，認為他就是利用這一點優勢來贏得比賽，她在它的后面叫：“快點跑啊，沖啊！”但那只狗卻絲毫不為之所動，天使認為只要在天堂門前主人命令狗停下來，自己走進去他就贏了。果然，到了門口，他停了下來，并命令那只狗也停了下來，但他并沒有直接走向終點，而是看著狗，一直一直，眼里充滿不舍，回過頭對天使說:“我只能送它到這了，剩下的路只能由它自己走了，真的好想要一直一直的這樣看著它，可是，不可以這樣，我把它留在我身邊的時間夠久了，我應該讓它自己走了，希望你能幫我照顧它”。說完，他命令狗繼續前進，就在那一瞬間，他的靈魂飄向地獄，而那只狗看見了，竟然回頭去追他的靈魂，也飄向了地獄，天使想要抓住它，但她做不到，因為那是世界上最純潔的靈魂，沒有任何一個天使能追上它，天使就那樣眼睜睜的看著它飄向地獄。
地獄·天堂（通用16篇）篇五
我自地獄而來，去往天堂，正路過人間。在年少懵懂之前，我惡語辣諷戲劇的按部就班與死板低喑。銀白幕布掩飾假意，苦笑荒唐踐踏真心。格蘭芬多不止一次在背后暗諷我不解人意，勸誡之后又斥我不識抬舉。然我昂頭低駁一句，“我不為思想迷惑，我存活于現實。”交際敵對難測，崛起于沉淪的變革，過去與現在并存，政治和戰爭的齟齬，強弱之間的鏖戰，扭轉乾坤的陰謀與戰法。小丑間嬉笑的表演該如何體現，表不及里，終究只作消遣之物。
戰爭過后。我抽空觀賞過莎士比亞的戲劇，（我厭惡麻瓜，可我從不否認他們的生存，而存在即是真理。）經歷枷鎖長期束縛而終究解脫，我憑消遣之物感到愉悅，我不羞恥但暫時緘默。我以何去形容，以水的姿態流淌，以火的性格燃燒。我欣賞《哈姆雷特》，我既為正氣震撼，亦為此惋惜。驚魂動魄的決斗之夜，縱然我確實如布衣口頭相傳般冷漠，也颯時心牽利劍。長劍相交，兵刃既接，戰意節節攀升，而魯莽敗于正氣，正氣死于魯莽。無勝之局，無聲悲劇。“丹麥奸王——！”一劍將桀暗撕去。劇終，約莫算作“無人生還”。
：我是個，高傲的小人。然我以此為榮。我冕冠加身，你們何不奉此為尊頂禮膜拜。
地獄·天堂（通用16篇）篇六
有一位將軍向白隱禪師問道：“人間真的有天堂和地獄嗎？”“有的。”“你帶我去那兒瞧瞧！”“你是做什么的？”“你別廢話，快帶我去那兒瞧瞧！”“你到底是做什么的？”“我是一名將軍！”“哈哈哈！哪一個笨蛋請你當將軍的呢？看來你很像個屠夫！”禪師嘲笑道。將軍聽后怒火沖冠，“唰”一聲就把寶刀從腰間抽出來，直挺挺地向白隱禪師劈過去。“看我宰了你！”將軍咬牙切齒地說。“地獄之門由此打開！”禪師呵斥道。“啊！請原諒我的莽撞。”將軍連忙把寶刀收回來，跪在地上向禪師賠罪。禪師微笑著點一點頭說：“天堂之門由此敞開。”
其實，天堂到地獄的時間是很快的，快到只有一瞬之間。如果一個人不在這一瞬之間控制好自己的情緒，將會蹈入人間的地獄，苦海無邊。俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天高。”讓我們在人間的天堂里快快樂樂，自由自在。
地獄·天堂（通用16篇）篇七
啊！上帝啊！為什么不幸的事總發生在我的身上，難道a型血的女孩就應該承受這種負擔嗎？我真想不明白。
我生病以后就愛上了看海，大海成了我的知心朋友。我心情不好時，總會向大海傾訴心事，最讓我覺得不耐煩的是：父母總是不讓我出去。我知道他們這是關心我，但他們的這種關心讓我錯誤地感覺到是在限制我的自由，也讓我覺得這種沒有自由的生活像地獄，悶在屋子里的心情是無奈和煩悶的，就更想出去看海。
于是，趁父母不注意時，我跑了出去，太陽正漸漸落下，落日的余暉倒映在水中，我覺得真的好美，好美。望著日落，我完全忘記了自己的煩惱，我更沒有注意到，在我身后何時多了一位也愛看日落的老先生。老先生上前拍拍我的肩膀說：“小妹妹，這么晚了，還來看日落，你父母不擔心嗎？”我這才如夢初醒，轉過身子對老先生擺擺手說：“我不想回家，我才不管他們擔不擔心我呢。”我望著老先生，他坐在一張不是很新的輪椅上，他的臉上刻滿了歲月的痕跡，不用說，這是一位因病魔纏身而變得瘦小的老人。他沒有再問我，只是一直望著海上的日落，他完全沉浸在回憶中。
良久，他才告訴我，他以前是一個父母不喜歡的孩子。父母都不管他，他向往大海，所以每天都會到海邊來，看日出、日落；吹海風，聽海浪，他認為這是他最快樂的事。他問我跑來海邊的原因，我也慢慢地告訴了他。他靜靜地聽著，臉上還不時地露出笑容。我把心事說給一個陌生人聽，覺得有些不可思議，但是心情真的好多了。他勸導我：“小妹妹，好好珍惜你現在所擁有的.，不要在失去后才知道珍惜，你父母也是關心你的，快回去吧！記住！心煩時，就來看看日落吧！珍惜吧！你很幸福了！”說完，他消失在夜色中。
天色漸漸暗了下來，太陽早已回家。海邊剩下我一人，風好大，我不禁哆嗦了一下，這時想的就是早點回家，還是家最暖。
后來我病好了，再去找那位只見過一面的老先生，他已經不在了，聽說他的兒女陪他去國外治療了。謝謝他，他讓我學會了珍惜，我不再扭曲父母的關心了，因為家最暖。
閑時，我還是會去海邊，看日落，吹海風，更希望還能見到那位老先生。我把這里當成我的美麗天堂，地獄只會停留在那一刻，而我的天堂會伴隨我永遠。
地獄·天堂（通用16篇）篇八
讓大家對照對照，欣賞欣賞。
有一個會很是瘋狂，
教主傳教辛苦繁忙，
他招來很多年輕漂亮的女弟子，
聲稱要把她們帶到美麗的天堂。
教主信誓旦旦地說，
只要你們和我肉體合修一場，
才能達到最高九重境界，
才能實現你們夢寐以求的天堂理想。
美女一個接一個與教主合修了，
一個一個都眼淚汪汪地躺在地上，
她們哭泣地說，
教主啊，你真壞啊，
我們都下了地獄，
只有你才是上了天堂。
有一天晚上，
教主又擺開道場，
大談去天堂的好處，
動員教徒們堅定自己的'信仰。
一個教徒問教主，說的那么好，
為什么你不趕快去天堂？
教主氣憤地斥責說，
你是懷疑天堂不好，愚蠢得不可想象，
你看，去了天堂的人，
那個還愿意再回到這個地球上！
教主和教徒兩個人，
在沙漠里迷失了方向。
一壺水所剩無幾，
眼看著就要喝光。
面臨死亡的威脅，
教主暗有主張。
教主對教徒說，
誰要是自己再搶喝一口水，
誰就會下到地獄，
誰要是主動地讓別人喝了，
誰就能夠登上天堂。
教徒立刻搶過水壺，
一口氣把水全部喝光。
慷慨激昂地對教主說道：
寧可我粉身碎骨下到地獄，
也要讓教主高高興興地登上天堂！
地獄·天堂（通用16篇）篇九
我知道這家伙把自己的思維逼進了一個死角，他也明知道是個死角，可還是一鼓作氣不依不饒地要往里面撞，就像一只撲火的可憐的飛蛾，拼了命要在燈光那兒折騰。他知道這是自我折磨，但是他控制不了自己。他每天被這樣的念頭糾纏，不發瘋才怪。
擺脫這種痛苦的途徑完全取決于自己。人會失去樂園？看了一本好書以后才有所領悟。書名叫《生命意味著什么》，是杰出的心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所寫。他說，我們的煩惱和痛苦都不是因為事情本身，而是因為我們加在這些事情上面的.觀念。他隨著引用了彌爾頓《失樂園》中的一句名言：“意識本身可以把地獄造成天堂，也能把天堂折騰成地獄。”
那個深夜打電話給我的朋友，就是在自己意識的作怪之下，把天堂變成了地獄。本來，他找到了一個自己非常喜歡的女朋友，應該很快樂才對，他本該感謝命運給他的恩賜，但他偏不這樣想，而是念念不忘她的過去。這無異于給自己的命運打了一個死結。如果不解脫開來，他永遠得不到幸福。
這個世界上沒有完美，這個世界上充滿了殘缺。悟出這一點的往往不是我們所謂健全人，而是一些身有殘疾者，比如，中國作家史鐵生，從20歲左右就被“種”在了輪椅上，多年以前他就說過這么一句話：在這個世界上，其實每個人都是殘疾人，因為每個人都必須接受現實與理想之間的距離，都有無法實現的愿望，所以都有殘缺。還有，那個充滿了人生智慧的心理大師阿德勒，他就是一個患過小兒麻痹的人，也是個殘疾人。
想起了一個大家都知道的笑話，題目就叫《完美主義者》，說是一個人落水，被人救上來以后，他不為劫后余生而慶幸快慰，卻為丟失在水中的草帽嘆息。完美者是跟快樂絕緣的。完美主義者，得到了一個好聽的名詞，卻付出了慘重的心理代價。我真想對每一個人說：永遠別渴望去成為一個完美主義者，因為他們總是一心一意要把天堂變成地獄。
地獄·天堂（通用16篇）篇十
佛說：在世做善事的人，死后他就會升入天堂。在世作惡多端的人就會被打入十八層地獄。然有沒有天堂和地獄，天堂和地獄里到底什么樣，誰也說不清。
張三，李四，王五仨人是要好的朋友。卻經常為有無天堂和地獄的事爭得面紅耳赤，可爭來爭去沒有定論。于是三人就商議決定：仨人中誰死的早，不管是升入天堂，還是被打入地獄，都要回來告訴其他兩位：天堂和地獄里到底什么樣，因為眼見為實嘛。
張三是個當官的。時間不長，便因貪了幾千萬而東窗事發，被處以極刑死了。
張三死后，李四王五天天盼張三的靈魂回來匯報他是升入天堂還是被打入地獄的具體情況。一天兩天過去了，一月兩月過去了。李四和王五還是沒有見到張三的一點消息。
李四憤憤不平的埋怨張三不夠朋友，他信誓旦旦的對王五說，如果是我，絕不會這樣不講義氣的。王五也有同感，他向李四保證：我也不會做出這樣無情無義之事。
不久，李四死了。他是個慈善家，經常扶貧救困。在一次給災區運送物資的途中出了車禍死了。
然而，李四死后一年過去了，王五仍然沒有等來李四關于天堂和地獄的音信。甚至連夢也沒給王五托過一次。
這一次，王五徹底絕望了：什么天堂和地獄，都是騙人的。
一天，王五遇見一個僧人，就嘲笑他說：“師傅，佛說惡有惡報，善有善報。一輩子行善死后會升入天堂，作惡就被打入地獄。我看不見得。”說著就把他們三人的故事講給他聽。
僧人聽罷，笑了。
王五兩眼瞪的老大，他不知道僧人笑什么。
僧人不緊不慢的反問王五道：“張三作惡，死后進了地獄，李四做善事，一定升入天堂了。這有什么懷疑的？”
“那我們有約定，為何他們違背諾言，不回來告訴我們一聲呢？”王五迫不及待的問。
僧人還是笑容可掬道：“張三被打入地獄，他想回來給你說，他回得來嗎？李四升入天堂，他享受美好生活，他愿回來嗎？”說完，兩手合十，念了一句：“阿彌陀佛！”走了。
聽了僧人的話，王五若有所悟的點點頭，自言自語道：“原來是這樣！”
地獄·天堂（通用16篇）篇十一
天堂地獄，這兩個詞語不僅僅存在于神話傳說之中，在我們的生活中，它也像天空中的云彩，刻在每一條印記之上。
城里人羨慕農村人，生活簡單樸素，自由自在，平平淡淡，是世外桃源；農村人羨慕城里人，生活熱熱鬧鬧，高樓大廈繁華而精彩，人流車輛穿梭來往。城里人厭惡城市，危機四伏，競爭如此激烈，每個人都有可能會成為你的敵人，只有足夠的優秀和能力才能活的精彩。農村人厭惡農村，厭惡辛苦地耕田，平淡如水的生活。
幼兒園時，我渴望紅領巾，渴望有大學生那種驕傲的風度，當時，我認為未來才是天堂。而大學生們卻是多么羨慕我們無憂無慮的生活啊！他們眼中我們才是真正的天堂。
五年級那一年我受了很重的傷，別人羨慕我可以不用上課，可以得到更多人的呵護和關愛，可是我卻多么渴望快活地奔跑在廣闊的操場上，像只小鳥，仿佛飛翔。每當我聽到他們震天動地的口哨聲，我渾身上下的血液似浪頭一樣沖擊著胸膛，洶涌澎湃，轟轟鬧鬧。可是，面對我的只有一張床，只能躺著，躺著，窗外蔚藍的天空，歡樂的小鳥，我對這一切的渴望。
每個人眼中的天堂都不同，天堂和地獄究竟在哪里？往往，我們每一個人都是別人羨慕的對象，所以我們每一個人便是別人眼中的天堂。其實，所謂天堂地獄，只不過是一念之差。
奢而不華，貧而不凡。什么人最痛苦，靠著盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福，靠著無私奉獻而平凡生活的人最幸福。天堂地獄隨處可見，就存在于我們的身邊，動一點善念，天堂便會呈現，動一點邪念，地獄便隨處可見。
地獄·天堂（通用16篇）篇十二
有一個小孩在路上走，遇到一個神仙，于是就問這個神仙：哎呀，我老聽大人說，什么地獄啊，天堂啊，始終沒有弄明白，請您告訴我，究竟什么叫地獄，什么叫天堂啊。神仙笑著說：這還不好懂啊，你跟我走就懂了。小孩就跟著神仙走了，走到一座大房子，左右各一間屋。神仙對小孩說：咱們到這兩間屋看看去。
于是他們先看左面這一間屋，屋里有一個高臺，高臺上面擺著一張長桌子，桌子上放了雞鴨魚肉，饅頭面包，在門口放著三尺長的筷子。這時門打開了，進來很多饑餓的人，這些人到了高臺前發現桌子上那些好吃的東西，于是就用筷子夾，筷子有三尺長可以夾到菜，但就是沒法送到自己的嘴里，吃不著啊。怎么辦啊！沒有辦法只能把筷子丟了，一個個坐在地下大哭起來，肚子又餓又有好吃的東西但是吃不到。神仙跟小孩說：你看到了吧，這就是地獄。咱們還是到另外的一間看看去吧！于是他們又到了另外一間屋子。屋里同樣的擺設，高臺上面是長桌子，雞鴨魚肉，饅頭面包什么都有，門口也有三尺長的筷子。
同樣又來了很多饑餓的人，可是他們卻吃到了。怎么吃到的呢？彼此之間我夾菜給你吃，他夾菜給我吃，我要吃什么菜自有人夾過來，你要吃什么菜我又給夾過去。神仙對小孩說：你看了吧，這就是天堂。
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地獄·天堂（通用16篇）篇十三
上帝虔誠的教徒來到天堂，向上帝請教讓人間成為天堂的方法。
上帝微笑，只是帶著他虔誠的教徒來到了一個地方。
這里昏暗潮濕，幾十個身著長袍的人圍著一口大鍋而坐，鍋里是滿滿的，沸騰的香肉。可是坐在它周圍的人們卻個個萎靡不振，臉色蠟黃。因為他們手里握的'均是長超1米的大筷子。他們，無法把想吃到的香肉食入口中。上帝指著他們，說：“這里，是一個地獄！”
虔誠的教徒很震驚。上帝很滿意他的反映。
然后，上帝又把他帶到了另一個地方。這里依然昏暗，依然潮濕，依然是幾十個身著長袍者圍著一口大鍋。但是他們卻個個神采奕奕，有說有笑。更重要的是：他們手中的筷子也依然1米多長。
虔誠的教徒又一次張大了嘴，他問上帝：“為什么一樣的環境，他們的生活卻不同？”
上帝微笑的說：“你難道沒有注意這里的人們的筷子所夾的肉都是送到旁邊人的嘴里的嗎？這，就是天堂與地獄的區別！”
地獄·天堂（通用16篇）篇十四
她是人事部主管，屬于那種成功人士。有一天她正在街上走著，不幸被一輛卡車撞倒身亡。
她的靈魂升上天國。在天堂的門口，她見到了圣彼得。
“歡迎來到天堂。”圣彼得對她說，“你瞧，這里很少有領導光顧，我們拿不準該怎樣安排你才好。”
“沒問題呀，你讓我進來就是了。”她說。
“噢，我很樂意這么做，但是上頭有命令的。我們要做的是讓你在地獄過一天，再在天堂過一天，然后你才可以選擇在哪里度過永生。”
“我已打算好了，我更想留在天堂。”她說。
“抱歉，我們是有規定的。”說完圣彼得就把這位人事部主管送進了電梯，電梯下啊下啊下到了地獄。
門開了，她很快發現自己置身于一塊長滿綠草的高爾夫球場里。遠處有一家俱樂部，而在她面前站著的是她所有的朋友。他們都曾與她共事過，現在都身著晚禮服，興高采烈的。這幫人跑過來向她問好，吻她的臉，回憶過去的美好時光。他們愉快地玩了一場高爾夫球，晚上，又同在俱樂部里享用了一頓有龍蝦和魚子醬的晚餐。她還見到了魔鬼，實際上它是個挺可親的家伙，還會跳舞、講笑話。他們玩得不亦樂乎。她過得開心極了，以至于離去的時間到了也沒注意。當她上電梯時，所有的人都與她握手，向她道別。電梯升啊升啊，天堂的門重又打開了，圣彼得正在那里等她：“現在正是來到天堂的時候了。”
于是她彈著豎琴，唱著歌，穿梭在云朵之間。她過得很開心，不知不覺２４小時過去了。圣彼得來找她：“好了，你已在地獄過了一天，也在天堂過了一天。現在你要選擇你永生的歸宿了。”
她思忖了片刻，答道：“好吧，我以前是不會說這話的。我想說的是，天堂很可貴，但我想我還是留在地獄更好。”于是圣彼得把她送進電梯，她又下啊下啊下到了地獄。
電梯門開了，她發現自己置身于一片被糞便和垃圾覆蓋著的不毛之地上。她看到她所有的朋友都在那里，衣衫襤褸，正把撿拾的垃圾塞進黑色的袋子里去。魔鬼抓住她，并伸出手臂來摟住她的脖子。“我不明白，”她囁嚅著說，“昨天我還在這兒看到有高爾夫球場和俱樂部……還吃龍蝦和魚子醬……我們還跳舞……玩得多開心啊！可現在我的朋友們竟像一群可憐蟲似的爬來爬去。”
魔鬼看著她，笑了：“昨天我們是與你簽合同的，現在你是我們中的一員了。”
地獄·天堂（通用16篇）篇十五
高考作文：天堂與地獄.
我發現鏡子里的我很不像我，因為在有苦有甜的世界里，我參透了這一切，原來酸甜苦辣皆有所妙之處。而苦難就是苦的代表。苦，在嘴中令人厭煩，在生活中，也令人不舒服，那是因為人們不知道這其實是一筆財富。
苦難，這筆精神財富是取之不盡的，只因，我們的生活沒有停止，我們不得不面對苦難。
我認為，最痛莫過于心死，最苦莫過于孤獨，但有人認為孤獨不苦，他不是苦難，而我認為帶給你孤獨的正是苦難。
沒有人可以囚禁你的夢想，而夢想所被澆灌的正是苦難，如果有人說他一生沒有苦難，沒有挫折，那他一定在說假話，如果有人一生中躲避苦難，那么他一定是軟弱的，而且他也失去了很多很多，而且積極面對苦難的人，比他更會做人，比他更會為人處事。如果有人一生之中充滿了的苦難，那么有人會認為他是非常不幸的，然而，上帝在關掉一扇門的同時也會打開一扇窗戶，而這扇窗，只是沒有被發現而已。
在這個世界上，沒有長勝無敵，沒有無終的曲，沒有不散的席。所以任何人都很有可能失敗，更有可能與可能與苦難相伴，當我們與苦難相伴時，我們的任務就是從中吸取教訓，獲取經驗，從中得到財富。
到現在，我們不難發現原來苦難是一塊非常好的“磨刀石”，看似不起眼，不美觀，可它的作用卻是非常重要的。
苦難是一把雙刃劍，就看你如何掌握，若愚苦難就退縮，那你就被自己打敗了。一個人最強的敵人就是自己，若被自己打敗，那說明你沒有正確使用苦難帶來的財富。
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高考優秀記敘文：同桌的你。
高考優秀作文：破繭行動。
高考優秀作文議論文：勇氣如金。
地獄·天堂（通用16篇）篇十六
說起《神木》，便想到“你腳踩的地獄只是天堂的倒影”一話，更覺“腳踩天堂，實為地獄”來形容此書比較貼切。
小說中講述唐朝陽和宋金明這兩個謀財害命的人，為了自身的生存，他們找“點子”帶到礦下去殺害，再偽裝成“點子”冒頂而死的假象，通過一開始捏造的與“點子”有親的假身份找礦主賠錢。
然而，他們踏在地獄的路上，卻以為身處天堂，在他們殺死毫無抵抗力的“點子”元清平回家過年時，宋金明看著膝下的兒女，成日操勞的妻子，突然萌生了退意，想干最后一次便抽身。可惜，天不遂人愿。在知道新“點子”元鳳鳴是元清平的未成年兒子時，宋金明想放棄，而唐朝陽更是堅定了殺害他的心，后來，他們沒能安然抽身，而與神木長期作伴，在礦井下不得再見天日。
反觀其改編電影《盲井》，結局悄然改變。小說中的元鳳鳴向礦主闡明實情沒有得到多少補償，而電影中的他一言不發，拿了錢踏上了歸途。電影中元鳳鳴的結局算是宋金明送他的“禮物”，是對父子倆的愧疚，他的心在去往天堂的路上，馳而不息。
盲井，那入礦的通道，那口井下發生了太多類似殘酷的事件。他似乎在聲嘶力竭地控訴人世的殘忍、不公與冷血，更像是以哀鳴來喚醒人們的良知和憐憫之心，也是希望當今社會的人們給予更多的關心與同情給那些在底層苦苦掙扎的小人物們。
《神木》這么一本書，是傷心的。它指摘著井下的不堪，人性的掙扎，社會的不幸，卻在最后，筆鋒一轉，讓元鳳鳴的存活給了整本書一絲亮光，讓宋金明的良心得以發現，讓他得以從“地獄”逃離。
私以為《神木》更想以他冷峻又不乏同情的筆調規勸社會形成一種正能量，來抵擋聲色的張揚，拒絕未知的瘋狂。
恍惚間，我看到宋金明和唐朝陽在朝向那個地獄的倒影――天堂奔跑……。