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美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇一
從某種程度上講，美術(shù)教育不僅是一門(mén)藝術(shù)，而且還是向外界傳遞情感的載體。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)形式的美術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)很難滿足當(dāng)代學(xué)生發(fā)展需求，教師必須要高度重視學(xué)生情感教育，大力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，充分激發(fā)其美術(shù)創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生人格得到健全[1]。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育融入是非常關(guān)鍵的，直接關(guān)系到教學(xué)水平的不斷提升。
（一）培養(yǎng)學(xué)生審美情感。
從專業(yè)化角度出發(fā)，小學(xué)階段學(xué)生在人生觀與價(jià)值觀等方面還沒(méi)有形成，在實(shí)際美術(shù)教學(xué)中合理應(yīng)用情感教育可以使學(xué)生從小受藝術(shù)熏陶，可以使每一位學(xué)生都能夠形成正確的世界觀與人生觀。通常情況下，很多優(yōu)秀作品當(dāng)中都表現(xiàn)了作者的真實(shí)情感，通過(guò)作品，廣大受眾也會(huì)進(jìn)一步感受到作者在創(chuàng)作過(guò)程中的內(nèi)心情感。小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間，情感教育還可以在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的前提下，教會(huì)學(xué)生很好地辨別善惡與丑美，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生向往美好事物，積極塑造健全人格。目前很多學(xué)生喜歡繪畫(huà)，比如對(duì)接觸的花草樹(shù)木、自己的家以及父母等進(jìn)行描繪，盡管線條的粗細(xì)存在嚴(yán)重不均，但那就是學(xué)生的思想情感表達(dá)，同時(shí)也是美術(shù)在情感影響方面的重要價(jià)值體現(xiàn)。因此，小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程中很好地運(yùn)用情感開(kāi)展實(shí)際教學(xué)具有一定的必然性，也是借助美術(shù)教育大力培養(yǎng)學(xué)生審美能力以及道德情操的重要前提條件。
（二）培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情操。
現(xiàn)代化教育已經(jīng)不僅僅是以考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的能力水平，而更重要的是關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提升。小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間，做到情感教育的科學(xué)化應(yīng)用可以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)情操的有效培養(yǎng)。在實(shí)際美術(shù)教學(xué)期間，教師把美術(shù)教學(xué)以及情感教育兩者進(jìn)行完美結(jié)合，可以保證學(xué)生逐漸形成完善化的藝術(shù)情感，為學(xué)生未來(lái)藝術(shù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，提升教學(xué)效果。
（一）創(chuàng)設(shè)情感教育環(huán)境。
小學(xué)生身心正處在成長(zhǎng)發(fā)育階段，對(duì)于外界的相關(guān)事物往往具有非常強(qiáng)烈的好奇心。在教學(xué)期間，美術(shù)教師正好可以借助學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，在多媒體技術(shù)手段運(yùn)用的前提下，為學(xué)生營(yíng)造出更為輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，借助先進(jìn)的多媒體設(shè)備為學(xué)生播放與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻或者音頻等，從而使學(xué)生置身到一定的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，讓學(xué)生可以真正與教師一起共同學(xué)習(xí)專業(yè)化的美術(shù)知識(shí)。此外，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育中的情感教育并不是將其固定到特定范圍當(dāng)中，所以，教學(xué)中教師可以在多媒體支持下，不斷對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大力延伸，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)面的拓展，使之前相對(duì)抽象以及枯燥的美術(shù)概念知識(shí)變得形象化以及生動(dòng)化。借助圖片或者是音樂(lè)的力量，可以使學(xué)生對(duì)相關(guān)美術(shù)作品產(chǎn)生內(nèi)心層面的共鳴，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，達(dá)到情感教育的目的。
（二）豐富小學(xué)美術(shù)教材內(nèi)容。
美術(shù)教學(xué)中的情感教育并不是要求教師必須要照搬教材，而應(yīng)該在尊重教材內(nèi)容的前提下，對(duì)相關(guān)教材內(nèi)容進(jìn)行不斷豐富，進(jìn)一步提升情感教育所具有的有效性。例如，在小學(xué)美術(shù)拼圖課教學(xué)期間，美術(shù)教師不僅要教學(xué)生怎樣使用剪貼或者是拼裝飾畫(huà)，而且還必須要學(xué)生大膽開(kāi)動(dòng)腦筋，進(jìn)一步發(fā)揮想象力，從而創(chuàng)造出屬于學(xué)生自己的美術(shù)作品。此外，教師對(duì)教材進(jìn)行豐富還可以幫助小學(xué)生進(jìn)一步提升創(chuàng)造能力，增強(qiáng)他們的求異意識(shí)以及想象意識(shí)。由于現(xiàn)有小學(xué)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)難以充分滿足小學(xué)生學(xué)習(xí)需求，小學(xué)美術(shù)教師必須要通過(guò)自己的探索對(duì)教材內(nèi)容不斷補(bǔ)充。例如，在學(xué)習(xí)《泡泡飛啊飛》一課時(shí)，美術(shù)教材中是要求學(xué)生按照自己的想法畫(huà)出泡泡顏色以及形狀，但是一些學(xué)生對(duì)于泡泡的認(rèn)知明顯不足，難以較快地畫(huà)出來(lái)[2]。所以，為了在一定程度上提升學(xué)生的認(rèn)知能力與觀察能力，教師需要在課余時(shí)間組織學(xué)生參加吹泡泡游戲，看哪個(gè)學(xué)生吹得多并吹得大，之后再在課堂教學(xué)中讓學(xué)生結(jié)合自己的.吹泡泡游戲，創(chuàng)作關(guān)于泡泡的美術(shù)畫(huà)作，在此過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到繪畫(huà)學(xué)習(xí)中。
（三）加強(qiáng)師生互動(dòng)。
師生互動(dòng)以及生生互動(dòng)屬于情感教育的關(guān)鍵方式。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，在培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力期間，進(jìn)一步深入學(xué)生內(nèi)心，并引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)化的情感意識(shí)。例如，在進(jìn)行“童話里的小屋”課程講解時(shí)，教師可以首先指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，然后在觀察基礎(chǔ)上闡述自己所見(jiàn)景象，活躍課堂氣氛。觀察過(guò)程中，部分學(xué)生認(rèn)為童話故事中的公主非常漂亮；部分學(xué)生認(rèn)為公主生活環(huán)境非常美好。因不同學(xué)生在事物觀察角度上存在不同，則情感也就會(huì)存在不同。基于此，學(xué)生在整個(gè)觀察以及探究過(guò)程中，可以進(jìn)一步學(xué)會(huì)觀察生活，并獲取不同知識(shí)。
（四）實(shí)現(xiàn)情感因素在美術(shù)實(shí)踐中的融入。
美術(shù)實(shí)踐屬于課堂教學(xué)過(guò)程中的基礎(chǔ)內(nèi)容，不僅可以鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，而且還可以促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力不斷提升，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該給予學(xué)生積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生可以將自己的內(nèi)心情感很好地表達(dá)出來(lái)。例如，在“我和我的小伙伴”課程教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生用粘土制作自己的伙伴，不指定伙伴必須是人，給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間。當(dāng)學(xué)生制作完成后，教師再要求學(xué)生分享自己的作品，講述自己與小伙伴的故事。這樣，教師就可以借助作品發(fā)現(xiàn)學(xué)生情感世界，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足，并及時(shí)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，做到情感教育的事半功倍。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，美術(shù)教育本身就是一種情感教育，特別是在小學(xué)階段，學(xué)生處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期，對(duì)其實(shí)施情感教育就會(huì)顯得尤為重要。具體來(lái)說(shuō)，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師不僅要注重學(xué)生繪畫(huà)能力培養(yǎng)，而且要強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感教育，從而使每個(gè)學(xué)生都可以在美術(shù)課堂中獲得情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［1］呂軼敏.寓畫(huà)于情以情動(dòng)人———論小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的情感教育［j］.美術(shù)教育研究，（15）：158.
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇二
摘要：學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，能提高審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力，形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性的形成和全面發(fā)展。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的效果如何，不僅受美術(shù)學(xué)科冷暖特征的影響，還與師生在教學(xué)時(shí)感情投入程度有關(guān)。如何加強(qiáng)師生之間的情感交流，在教學(xué)中實(shí)施情感教育，這是我們?cè)谛抡n程改革中值得探討的課題。
關(guān)鍵詞：情感教育；課改；美育。
初中美術(shù)課程是面向全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。通過(guò)對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，能提高學(xué)生的審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力，形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)美術(shù)對(duì)于每個(gè)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)都十分的重要。那么怎樣能把美術(shù)學(xué)好呢？從教學(xué)實(shí)踐中可以看出，情感教育不可忽視。
一、教師方面因素。
首先，教師自身要具備豐富的情感。情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。一些教育專家對(duì)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，認(rèn)為情感也是人的素質(zhì)，并且是最重要的素質(zhì)，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，情感在人的事業(yè)及發(fā)展中往往起著決定性的作用，良好穩(wěn)定的情感是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的動(dòng)力和調(diào)節(jié)器。作為人類靈魂工程師的教師，要分析學(xué)生的心理特征，指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐，自己必需要有豐富的情感。有：隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱，而人格培養(yǎng)的功能將加強(qiáng)，這就預(yù)示著情感教育在今后的教學(xué)中越來(lái)越重要。但在實(shí)際教學(xué)中，許多美術(shù)教師的課堂教學(xué)仍只注重知識(shí)與技能的培養(yǎng)，而忽視了情感教育，原因就是許多美術(shù)教師并未理解什么是真正的情感教育，也就是所謂的真教育。
陶行之曾說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出，才能打到心的深處。”由此可見(jiàn)，美術(shù)教師要想在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，你自己首先要具備真實(shí)、強(qiáng)烈、深刻、穩(wěn)定的情感，要有利用美術(shù)教學(xué)傳遞情感的能力。
其次，教師在教學(xué)時(shí)要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評(píng)價(jià)方式。由于教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教師要能根據(jù)美術(shù)學(xué)科的冷暖特征及具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容制定合理的情感目標(biāo)及評(píng)價(jià)方式。瑞士著名教育家皮亞杰說(shuō)：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)。”因此，教師在教學(xué)時(shí)要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛(ài)好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂(lè)和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能時(shí)接受情感教育。
再次，教師在教學(xué)時(shí)要付出情感。美術(shù)教學(xué)是師生雙邊互動(dòng)的教學(xué)，師生心與心之間的呼應(yīng)就像人們?cè)谌荷街械玫交芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”由此可見(jiàn)情感具有很強(qiáng)的感染力。因此教師在教學(xué)時(shí)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生情趣，自己要感情投入，教學(xué)時(shí)精力充沛，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的類比、深入淺出的解釋來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師只有付出真實(shí)的情感，才能收獲真摯的感情，才能在師生之間架起情感的橋梁，以利于情感的溝通。但在初中美術(shù)教學(xué)中，由于美術(shù)學(xué)科不是考試科目，許多美術(shù)教師常對(duì)學(xué)科歧視有情緒，上課時(shí)不夠投入；又加上教師在社會(huì)上的角色也日益豐富和多元化，壓力也越來(lái)越大，如何調(diào)節(jié)自己的情感，把美術(shù)課上好，這也是我們美術(shù)教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。有許多美術(shù)教師做得很好，他們?cè)谏险n時(shí)能忘卻自己的`煩惱，關(guān)注自己的課堂，關(guān)注自己的學(xué)生；能以飽滿的激情面對(duì)那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，使學(xué)生在教師的潛移默化中受到感染，產(chǎn)生情感激勵(lì)。
二、學(xué)生方面因素。
1、通過(guò)自我感悟提高美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多讓學(xué)生自我感悟藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較、分析。自我感悟就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適應(yīng)的情感、情緒，因此教師在教學(xué)時(shí)不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)，要讓學(xué)生自己通過(guò)體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷來(lái)努力提高自己的審美情趣。因此，教師在教學(xué)時(shí)要能放得開(kāi)，給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生的“自我”意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹(shù)立自信心。現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用？新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要改變過(guò)去的被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與，要讓他們通過(guò)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹(shù)立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
三、師生之間要加強(qiáng)情感交流，同繪美好圖畫(huà)、共奏和諧樂(lè)章。
情感教育不是靠理性的灌輸，而是靠心靈的感受，我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以利用情感的感染功能、調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。現(xiàn)在提倡的民主教育就是在尊重學(xué)生各種精神權(quán)利，給學(xué)生心理自由，師生平等和諧共同發(fā)展的教育，師生之間應(yīng)建立人道的、民主的、平等的關(guān)系，讓學(xué)生在平等、信任、理解和寬容的氛圍中受到鼓勵(lì)，得到指導(dǎo)和建議。然而，在與學(xué)生情感溝通過(guò)程中，我們要注意策略，應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況，因人而異，讓學(xué)生也能動(dòng)情。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，要“曉之以理，動(dòng)之以情”，生活上體貼、學(xué)習(xí)上指導(dǎo)、思想上關(guān)懷，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任，這樣才便于師生之間情感交流，同繪美好圖畫(huà)，共奏和諧樂(lè)章。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇三
“民間藝術(shù)”的領(lǐng)域很寬廣，不乏“絕活”，如皮影、剪紙、編織、繡花、舞獅、糖人，等等，都是著名的手工藝術(shù)，是中華文化的瑰寶。在物質(zhì)豐富而重視高品質(zhì)生活的今天，受到更多的青睞，為海內(nèi)外人士所喜愛(ài)。政府和民間組織都以各種形式傳承和發(fā)展民間藝術(shù)，各地民藝展示場(chǎng)所層出不窮，當(dāng)代美術(shù)教育教學(xué)中也出現(xiàn)了更多相關(guān)民間藝術(shù)的內(nèi)容，但由于民間藝術(shù)的地域性強(qiáng)、系統(tǒng)性差、組織形式繁多等特點(diǎn)，較少在美術(shù)教育課程中系統(tǒng)呈現(xiàn)和傳承，其應(yīng)用與保護(hù)也鮮見(jiàn)于課程體系范圍之內(nèi)。研究民間藝術(shù)在美術(shù)教育課程中的傳承和發(fā)展，其意義首先在于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中燦爛的瑰寶，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)中，發(fā)揮著陶冶個(gè)人品格、修身養(yǎng)性的功能，如何在各類紛雜的現(xiàn)代藝術(shù)中得以保護(hù)和傳承，是對(duì)當(dāng)代美術(shù)教育課程的挑戰(zhàn)。其次，對(duì)美術(shù)教育課程設(shè)置本身具有重要意義。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育發(fā)展較早，在北宋時(shí)期，就出現(xiàn)了專門(mén)的皇家美術(shù)教育機(jī)構(gòu)―畫(huà)院。19世紀(jì)末，由于中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、西方思潮沖擊，中國(guó)美術(shù)教育在中西文化的碰撞下不斷融合，民間藝術(shù)的內(nèi)容在美術(shù)教育課程中的地位岌岌可危。研究民間藝術(shù)在美術(shù)教育課程中的傳承和發(fā)展，能促進(jìn)美術(shù)教育課程設(shè)置更加合理。最后，應(yīng)對(duì)中國(guó)高等教育大眾化的需要。民間藝術(shù)源于民間，是中華民族在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的藝術(shù)創(chuàng)作，研究民間藝術(shù)，合理設(shè)置民間藝術(shù)在美術(shù)教育課程中的比例，使其在教學(xué)中得以延續(xù)和發(fā)展，豐富民眾的藝術(shù)生活。
二、民間藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)。
“民間藝術(shù)”起源于民間，與鄉(xiāng)間生活、風(fēng)俗民情、地域特色相輔相成，表現(xiàn)形態(tài)隨民間生活百態(tài)多變，智慧的民間人士在尋求生活的過(guò)程中總結(jié)創(chuàng)作出各色民間藝術(shù)，使其在歷史的進(jìn)程中凸顯燦爛。民間藝術(shù)的樣式因其功能性可分為民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間手工、民間美術(shù)、民間建造、民間表演等形式，本文主要針對(duì)民間手工藝及民間美術(shù)進(jìn)行探討，追尋其起源發(fā)展及對(duì)當(dāng)代美術(shù)教育課程中的繼承與發(fā)展進(jìn)行研究。《中國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》內(nèi)容中，涉及很多內(nèi)容與本文研究相關(guān)，如：中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝(2009.10)、南京云錦織造技藝(2009.10)、宣紙傳統(tǒng)制作技藝(2009.10)、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝(2009.10)、熱貢藝術(shù)(2009.10)、中國(guó)書(shū)法(2009.10)、中國(guó)篆刻(2009.10)、中國(guó)剪紙(2009.10)、中國(guó)雕版印刷技藝(2009.10)、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝(2009.10)等，另外還有一些富有地域特色的藝術(shù)形式，如浙江青田的石雕、江蘇的蘇繡、江西的陶瓷、山東濰坊的風(fēng)箏等，都是民間藝術(shù)的瑰寶。以下列舉幾項(xiàng)具有代表性的民間藝術(shù)形式。
1.以熱貢唐卡為代表的手工繪畫(huà)類。
“唐卡”一詞是藏文音譯，《藏漢大詞典》中的釋義：畫(huà)有圖像的布或紙，可用軸卷成一束者。唐卡的繪制復(fù)雜，用料考究。顏料全為天然礦物和植物原料，色澤艷麗，經(jīng)久不退，具有濃郁的雪域風(fēng)格。最小的唐卡僅有巴掌般大小，畫(huà)在紙上、布上或羊皮上;而大的唐卡可達(dá)幾十甚至上百平方米。熱貢唐卡以筆法細(xì)膩、勻凈協(xié)調(diào)著稱，畫(huà)面給人以雄渾、博大之感，藝術(shù)效果非同凡響，畫(huà)法上一般采用單線平涂略加烘染和色塊填勾的手法，構(gòu)圖上都采用散點(diǎn)透視。畫(huà)面上的神、佛、山水、花草、樓臺(tái)亭閣、各種鳥(niǎo)獸等都繪得很細(xì)致、生動(dòng)而色彩鮮艷，特別是一些被夸張變形的密宗造像，性格鮮明、形態(tài)各異，不同身份的神形態(tài)千變，姿態(tài)各異，各盡其妙。熱貢唐卡在取景布局上視野廣闊，不受時(shí)間、空間的局限，把同一主題而發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事物組合在一起，使一幅作品猶如一本連環(huán)畫(huà)，使畫(huà)面有咫尺千里之感，具有較強(qiáng)的感染力。熱貢唐卡的這種獨(dú)到之處，使其在同類藝術(shù)中別具一格，成為藏畫(huà)藝術(shù)的一種風(fēng)范，也為美術(shù)教育的各類課程提供了素材和靈感。
2.以中國(guó)陶瓷為代表的手工制造類。
中國(guó)是陶瓷的故鄉(xiāng)，陶器這一造物形式從誕生之日起，就和自己所處的時(shí)代有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，無(wú)論地區(qū)、民族的差異，無(wú)論受其他何種條件的影響，無(wú)論其器形、裝飾風(fēng)格等有怎樣的變化和具有各自不同的特點(diǎn)，它都始終反映著屬于這個(gè)時(shí)代的精神特質(zhì)。隨著人類生活的改善，以及宗教、風(fēng)俗、生活方式等因素的影響，人類在陶制器具的造型及修飾上，增加了許多使用功能以外的裝飾處理，于是陶制器具除了實(shí)用的'功能外，更表現(xiàn)出美觀與撫慰精神的作用。美源自于生活，也反映了生活，陶工們正是從表現(xiàn)生活、表達(dá)美的觀念的角度，直接描繪現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗風(fēng)貌，或間接地富有寓意地表現(xiàn)人的思想和感情，從而創(chuàng)造了輝煌燦爛的陶瓷藝術(shù)文明。近年來(lái)，隨著美術(shù)教育的發(fā)展，各高等藝術(shù)院校紛紛開(kāi)設(shè)陶藝相關(guān)專業(yè)或課程，陶藝人才大量涌現(xiàn)，陶瓷藝術(shù)成為發(fā)展傳承較好的民間藝術(shù)之一。
3.以皮影戲?yàn)榇淼拇蟊妸蕵?lè)類。
皮影造型是中國(guó)最古老的動(dòng)漫角色造型，它集繪畫(huà)、雕塑、文學(xué)于一身，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)玩具與游戲之一，現(xiàn)在的皮影已不僅局限于用于影戲操作的影人，更成為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。皮影戲，古時(shí)稱為“傀儡戲”，也可看作是中國(guó)最早的“動(dòng)漫”，是現(xiàn)今動(dòng)畫(huà)片的前身，這一傳統(tǒng)形式是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“一口敘說(shuō)千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵;隔帳陳述千古事，燈下?lián)]舞鼓樂(lè)聲;三尺生綃做戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧;悲歡離合調(diào)，人間真美善惡”―皮影戲幾乎集盡其能。
4.篆刻技藝、剪紙藝術(shù)、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造等技藝類。
篆刻以刻刀為工具，漢字為表象，由中國(guó)古代的印章制作技藝發(fā)展而來(lái)，能夠表現(xiàn)書(shū)法的筆法和結(jié)構(gòu)，還強(qiáng)調(diào)刻法的酣暢自由，在方寸間表現(xiàn)技藝，抒發(fā)感情。早在殷商時(shí)代，人們就用刀在龜甲上刻字，發(fā)展至今，篆刻技藝已有3700多年歷史，印石、拓紙、刻法多變，集歷代文人墨客的智慧，形成全國(guó)10余派別。剪紙藝術(shù)是最古老的漢族民間藝術(shù)之一，作為一種鏤空藝術(shù)，它能在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門(mén)和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。由于剪紙的工具材料簡(jiǎn)便普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門(mén)類不可替代的特性。傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝是古老的漢族傳統(tǒng)手工技藝。是以木材為主要建筑材料、以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法、以模數(shù)制為尺度設(shè)計(jì)和加工生產(chǎn)手段的建筑營(yíng)造技術(shù)體系，這種營(yíng)造技藝以師徒之間“言傳身教”的方式世代相傳，延承至今。代表作有蘇州園林、北京四合院、西遞宏村、蔡氏古民居等。
中國(guó)自20世紀(jì)初開(kāi)始，一直受到西方文化思潮的影響和沖擊，隨著科技的發(fā)展、信息的網(wǎng)絡(luò)化、交通的日益快捷使得全世界越來(lái)越像一個(gè)村落，東西方文化的融合交織、沖突對(duì)抗在21世紀(jì)變得越來(lái)越難以分割且又越來(lái)越激烈。當(dāng)前中國(guó)的高等教育體制大多模仿西方，以學(xué)年制、學(xué)分制為主要體制，以分類課程為基礎(chǔ)，其中貫穿教學(xué)實(shí)踐。民間藝術(shù)因其地域性、系統(tǒng)性差、組織形式不系統(tǒng)等特點(diǎn)，較少在美術(shù)教育課程中系統(tǒng)呈現(xiàn)和傳承，其應(yīng)用與保護(hù)也鮮見(jiàn)于課程體系范圍之內(nèi)。但隨著人們對(duì)民間文化保護(hù)和繼承的重視，目前各類藝術(shù)院校已逐漸在課程體系中增加相關(guān)內(nèi)容或?qū)I(yè)。以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為例，分析民間藝術(shù)在美術(shù)教育課程中的地位及其傳承和發(fā)展。
1.作為單獨(dú)專業(yè)方向或課程在美術(shù)教育中體現(xiàn)。
中國(guó)書(shū)法、篆刻等一直以來(lái)深受國(guó)內(nèi)外文人墨客的喜愛(ài)，因此也成為民間藝術(shù)中保護(hù)和傳承較好的一類。以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為例，作為全國(guó)重點(diǎn)美術(shù)類高校，肩負(fù)振興民族藝術(shù)的歷史使命和責(zé)任，注重理念傳承，藝術(shù)創(chuàng)新。所設(shè)書(shū)法系是目前國(guó)內(nèi)高等院校唯一獨(dú)立設(shè)置的書(shū)法系科，其前身是創(chuàng)設(shè)于1963年的中國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻專業(yè)，正式成立書(shū)法系，目前已設(shè)立書(shū)法理論、書(shū)法與篆刻、書(shū)法與教育等多個(gè)專業(yè)方向。該系堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神，以“固本培元、借古開(kāi)今”為方針，強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，重視文化修養(yǎng)，突出理論與實(shí)踐、基礎(chǔ)與個(gè)性、綜合與專精相結(jié)合，以培養(yǎng)具有較高書(shū)法篆刻創(chuàng)作實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究能力的專門(mén)人才為目標(biāo)，形成了富有學(xué)院特色的高等書(shū)法教育教學(xué)體系。以獨(dú)立的專業(yè)設(shè)立，體現(xiàn)了美術(shù)教育對(duì)民間藝術(shù)傳承和發(fā)展的重視，也說(shuō)明民間藝術(shù)本身在科技發(fā)展信息爆炸的當(dāng)今，仍具有精神層面的重要意義。
2.在中西融合課程改革中具有重要地位。
現(xiàn)代中國(guó)高等教育體系深受西方影響，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。而民間藝術(shù)中大部分藝術(shù)形式缺乏組織系統(tǒng)，講究隨性而為，師徒授受。兩者一張一弛，互為影響，在現(xiàn)代美術(shù)教育改革中發(fā)揮重要作用。比如熟知的中國(guó)畫(huà)，作為典型的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，在中國(guó)古代的美術(shù)教育中，并非正規(guī)的學(xué)校教育，即使曾出現(xiàn)專門(mén)的皇家美術(shù)教育機(jī)構(gòu)―畫(huà)院，其主要教育仍主要由民間自發(fā)進(jìn)行。所以，古代中國(guó)畫(huà)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)理論、美術(shù)思潮、教育教學(xué)方法也是散落于從先秦到明清的畫(huà)論、書(shū)論、印論及有關(guān)歷史古籍中，以“評(píng)”“品”“斷”“議”“贊”“錄”“譜”“序”“跋”“記”“隨筆”等形式記錄下來(lái)。隨著西方文化的滲入，中國(guó)畫(huà)教育逐步由民間的非正規(guī)教育發(fā)展到以學(xué)校為中心的正規(guī)教育。相似情況在現(xiàn)代美術(shù)教育各專業(yè)或課程中都有體現(xiàn)，如傳統(tǒng)印染技術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)等。這類民間藝術(shù)在各美術(shù)教育院校既要求課程的系統(tǒng)性延續(xù)性，又強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)教育中模仿、自學(xué)、領(lǐng)悟的教育方法，讓民間藝術(shù)在美術(shù)教育中不僅內(nèi)容得以傳承，其涵蓋的教育特性也發(fā)展延續(xù)；不僅自身得以傳承，也為現(xiàn)代美術(shù)教育增色。
中國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)，擁有五千年歷史。歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族文化多種多樣，民間流傳許多經(jīng)典的民間故事、傳說(shuō)和神話。現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展迅猛，世界正經(jīng)歷有史以來(lái)最大的信息流量和流速，國(guó)內(nèi)外各種傳播媒介中糅合了大量本土內(nèi)容的優(yōu)秀產(chǎn)品，基本都是根植于民族文化和民族傳統(tǒng)之上的。不僅產(chǎn)生了屬于自己特有的藝術(shù)風(fēng)格和特色，而且還讓我們更直觀深入地了解民俗文化。近年來(lái)，因人們對(duì)民間藝術(shù)的重視，出現(xiàn)了許多源于民藝的生活用品或藝術(shù)形式。陶瓷藝術(shù)最具代表，陶瓷本是源于民間生活中使用的器皿，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變，陶瓷不僅可以制作碗碟器皿，亦可應(yīng)用于室內(nèi)裝飾、汽車工業(yè)、精密儀器、甚至醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。在現(xiàn)代技術(shù)引領(lǐng)的美術(shù)教育課程中，將民間藝術(shù)單獨(dú)作為一門(mén)課程似乎小題大做，但其在課程中畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆不容小覷。我們?cè)诶眯录夹g(shù)制作具有中華民族特色的美術(shù)作品時(shí)，不僅是對(duì)民俗藝術(shù)或者文學(xué)作品等豐富資源的利用，更多的是在內(nèi)容上體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的人文精神、民族文化、道德品質(zhì)。要想讓美術(shù)教育朝更好的方向發(fā)展，我們必須統(tǒng)觀全局，充分利用現(xiàn)有資源，打造具有中國(guó)特色的新技術(shù)引領(lǐng)下的美術(shù)教育課程。
四、結(jié)語(yǔ)。
民間藝術(shù)作為獨(dú)特的藝術(shù)形式存在，同樣有產(chǎn)生、發(fā)展，直至消亡的過(guò)程。但作為中華文化的瑰寶，其藝術(shù)精髓是值得延續(xù)和繼承的，一種藝術(shù)形式的消逝并不代表其精神的泯滅，保護(hù)民間藝術(shù)也不單單是保存它的形式和表現(xiàn)，真正值得我們深思和繼承的是它的藝術(shù)精神和內(nèi)容精髓。美術(shù)教育作為培養(yǎng)藝術(shù)類人才的重要教育途徑，在傳承和發(fā)展民間藝術(shù)方面有不可推卸的責(zé)任和使命。在美術(shù)課程中合理運(yùn)用和傳承需要開(kāi)拓思路、放寬眼界，在課程設(shè)置、課程內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)等多個(gè)環(huán)節(jié)涵蓋民間藝術(shù)內(nèi)容或形式，在推進(jìn)教學(xué)改革的過(guò)程中兼顧中國(guó)傳統(tǒng)文化含義，以傳承并弘揚(yáng)民間藝術(shù)。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇四
情感教育在初中美術(shù)的教學(xué)中，發(fā)揮著重要的影響作用，而在初中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育主要是指教師通過(guò)美術(shù)的教學(xué)過(guò)程，有意識(shí)地將德、智、體、美、勞各方面的教育穿插到課堂教學(xué)中，在促進(jìn)學(xué)生情感、品質(zhì)以及品德培養(yǎng)的同時(shí)，提前對(duì)社會(huì)有切身的體驗(yàn)和感受。情感教育滲透到初中美術(shù)教學(xué)中的目的是，使學(xué)生在情感教育與美術(shù)知識(shí)的完美融合中，提高自身的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)效率。
二、情感教育在初中美術(shù)教學(xué)中滲透的方法。
1.教師專業(yè)素質(zhì)的提升。
在初中階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維、思想都在逐漸向著成熟發(fā)展，而教師的思想、精神以及情感都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接、重要的影響。因此，在平時(shí)的.美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該樹(shù)立良好的形象，并用正確的情感和人生態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)。情感教育其實(shí)是一種長(zhǎng)期的、潛意識(shí)的過(guò)程，而在教學(xué)過(guò)程中情感教育的滲透不僅能有效感染學(xué)生，還能促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)以及行為修養(yǎng)的提升。
2.科學(xué)地利用情感素材。
情感其實(shí)在初中的美術(shù)中無(wú)處不在，如美術(shù)教材就是一個(gè)豐富的、現(xiàn)成的情感資源聚集地，其中的教學(xué)內(nèi)容和形式都是值得被挖掘的素材。在美術(shù)教材中，包含了許多促進(jìn)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀和道德觀培養(yǎng)的內(nèi)容，因此，教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，要善于對(duì)相關(guān)的情感素材加以挖掘和利用，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.豐富的課外活動(dòng)。
教師通過(guò)組織形式多樣化的課外活動(dòng)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察周圍事物的習(xí)慣，還能在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，提高情感的自我控制能力。教師對(duì)課外活動(dòng)形式的設(shè)計(jì)可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，在加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)理解和把握的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生廣泛興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。
總而言之，在初中美術(shù)課堂教學(xué)中促使情感教育的有效滲透，教師就應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)多元化的滲透方法，最好在教學(xué)中采用潛移默化的滲透方法，使學(xué)生在潛意識(shí)中接受情感的感染和教育，這樣既能有效地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)以及全面能力的培養(yǎng)，又可以提高初中美術(shù)的教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
吳德學(xué)。探討如何在初中美術(shù)教學(xué)中實(shí)施情感教育［j］。美術(shù)教育研究，（14）。
（作者單位內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市東勝區(qū)第六中學(xué)）。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇五
摘要：民間藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族精神的精髓，是民族文化創(chuàng)新的源泉。與此同時(shí)，本土的民間藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)也有著密切的聯(lián)系，因此基于民間藝術(shù)，研究小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
民間藝術(shù)不僅給我們的生活帶來(lái)了樂(lè)趣，還在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展中具有重要作用。接下來(lái)，本文將對(duì)本土民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀及如何利用民間藝術(shù)發(fā)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)等方面進(jìn)行了深刻分析。
（一）師生不是十分了解本土的民間藝術(shù)。
隨著我國(guó)教育體系的不斷改革，師生增強(qiáng)了對(duì)本土民間藝術(shù)傳承責(zé)任的意識(shí)，他們認(rèn)為本土的民間藝術(shù)應(yīng)該得到保護(hù)和傳承，并愿意為傳承本土的民間藝術(shù)貢獻(xiàn)一份自己的力量，但是因?yàn)榱私馇辣容^單一，使他們對(duì)本土的民間藝術(shù)并不是十分了解。
目前，我國(guó)的許多小學(xué)美術(shù)教師都是根據(jù)教材進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，不知道如何利用本土民間藝術(shù)去進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，缺少有效的教學(xué)方法，沒(méi)有將本土的民間藝術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理匹配。
學(xué)生在運(yùn)用民間藝術(shù)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)缺少相應(yīng)的學(xué)法引導(dǎo)。例如，由于缺乏對(duì)于本土民間藝術(shù)的造型、彩色、寓意的體驗(yàn)和理解的引導(dǎo)，他們難以明白民間藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)思想及設(shè)計(jì)理念。因此，怎樣設(shè)計(jì)和小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)動(dòng)力相符合的教學(xué)方法還需要進(jìn)一步思考[1]。
隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，如何將這些本土的民間藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)課堂中，以最好的形式展現(xiàn)給同學(xué)們，讓他們了解我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)并將其發(fā)揚(yáng)光大，是每位美術(shù)教育工作者無(wú)法推卸的責(zé)任。接下來(lái)筆者將從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勅绾卫帽就恋拿耖g藝術(shù)發(fā)展我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)。
所有的美術(shù)作品都不可能是單獨(dú)存在的，需要在特定的文化體系中形成，情境創(chuàng)設(shè)以狹義的角度來(lái)看，是在課堂教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體引起他們情感反應(yīng)的教學(xué)過(guò)程。對(duì)于年級(jí)比較高的小學(xué)生而言，可以讓他們?cè)谡n前搜集一些相關(guān)資料。比如，在《立體面具》教學(xué)過(guò)程中，可以把《寶蓮燈》中的祭祀片段播放給同學(xué)們看，增加他們的.視覺(jué)感。在看完之后，他們就會(huì)馬上將自己所知道的祭祀面具知識(shí)與大家進(jìn)行分享。接下來(lái)教師就可以拿出現(xiàn)代面具給同學(xué)們欣賞，使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的面具特點(diǎn)進(jìn)行有效的交流。
隨著我國(guó)課程改革的不斷深入，民間藝術(shù)知識(shí)在美術(shù)教材中所占比例明顯增大，配套課件中的一些民間藝術(shù)作品不僅質(zhì)量好、數(shù)量多，而且代表性也非常強(qiáng)。比如在《感受民間藝術(shù)“好看的農(nóng)民畫(huà)”》這個(gè)作品中，農(nóng)民畫(huà)和兒童畫(huà)在表現(xiàn)手法方面有著相似之處，使得小學(xué)生更容易理解，從而學(xué)會(huì)用農(nóng)民畫(huà)的修飾手法去描述生活中的感受。農(nóng)民畫(huà)不僅給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)空間和感受空間，還給學(xué)生帶來(lái)描繪空間，讓學(xué)生去大自然里進(jìn)行寫(xiě)生，觀察身邊的環(huán)境及人物，提高對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。本土的民間藝術(shù)可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)想，培養(yǎng)他們的觀察能力及創(chuàng)新能力，使他們的思維活躍起來(lái)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。
（三）利用本土民間藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)能力。
民間藝術(shù)里的美術(shù)造型多種多樣，比如年畫(huà)、剪紙藝術(shù)、臉譜藝術(shù)、泥人張、扁擔(dān)戲等，這些具有鑒賞價(jià)值的藝術(shù)品離不開(kāi)動(dòng)手操作能力，動(dòng)手操作是現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)提高學(xué)生思考、觀察、協(xié)作能力的有效手段，比如在《多彩的剪紙》的教學(xué)中，利用本土民間剪紙藝術(shù)的欣賞及學(xué)習(xí)，要求同學(xué)們對(duì)自己喜歡的事物開(kāi)展剪紙創(chuàng)作，剪紙題材涉及范圍很廣，包括人物、動(dòng)物及植物等。因此，同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行剪紙學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要懂得觀察，要善于觀察，提高自己的觀察能力，在觀察的基礎(chǔ)上，將觀察對(duì)象制作成藝術(shù)品。此外，要想快速完成一件藝術(shù)品，就必須提高同學(xué)們的動(dòng)手操作能力。
（四）利用本土民間藝術(shù)，讓美術(shù)課堂“動(dòng)”起來(lái)。
我國(guó)的教育改革體系要求增加師生間的互動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中，讓課堂“動(dòng)”起來(lái)。由于本土的民間藝術(shù)在傳承方面都采用的是以口傳教的方式，因此就要求教師及家長(zhǎng)都要進(jìn)行參與配合，而互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的效果就是在特定組織下，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、課程內(nèi)容等相關(guān)要素之間產(chǎn)生的一種提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬他們思維的課堂教學(xué)方式。這種互動(dòng)交流的方式可以拉近同學(xué)們與本土民間藝術(shù)的距離，感受家鄉(xiāng)人民在創(chuàng)作民間藝術(shù)過(guò)程中的人文環(huán)境及社會(huì)背景，使同學(xué)們?cè)谒枷敕矫媸艿絾l(fā)，感受到本土民間藝術(shù)的特殊魅力及意義。因此，要讓課堂“動(dòng)起來(lái)”，不僅要讓同學(xué)們對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行動(dòng)手操作，同時(shí)也要增加課堂上各要素之間的互動(dòng)性[2]。總而言之，本土的民間藝術(shù)是我國(guó)文化的根基，它貼近人們的生活，表達(dá)了人們的情感。作為美術(shù)教師，我們有責(zé)任將這些民間藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中去，通過(guò)大量的民間藝術(shù)活動(dòng)，讓同學(xué)們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解我國(guó)的民間藝術(shù)，從而提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
參考文獻(xiàn)：
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美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇六
美術(shù)作品中蘊(yùn)蓄了豐厚的情感因素,美術(shù)課程不僅可以進(jìn)行美育,而且可以進(jìn)行情感教育.美術(shù)課程中的`情感教育,可以從培養(yǎng)學(xué)生興趣,營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛?qǐng)D,提升學(xué)生的審美能力,激發(fā)學(xué)生的想象力入手.
作者：陳東升作者單位：衡陽(yáng)市第十六中學(xué),湖南,衡陽(yáng),421001刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：情感教育中學(xué)美術(shù)教學(xué)途徑
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇七
摘要：
基礎(chǔ)護(hù)理是護(hù)理專業(yè)課程的核心內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平及處理問(wèn)題能力，不斷創(chuàng)新與探索，使學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上將其應(yīng)用在臨床中。案例教學(xué)主要是以相關(guān)的案例情景作為教學(xué)材料，結(jié)合課程教學(xué)的思想，使學(xué)生了解與教學(xué)相關(guān)的理論知識(shí)，并提高學(xué)生的實(shí)踐能力與處理問(wèn)題能力。因此，研究案例教學(xué)在基礎(chǔ)護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用，具有一定的借鑒意義。
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美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇八
一、情感教育在美術(shù)教學(xué)中滋生。
西方美術(shù)史學(xué)家詹森在《藝術(shù)史叢書(shū)》前言里對(duì)藝術(shù)史的潛在價(jià)值曾作過(guò)這樣的描述：沒(méi)有一種別的學(xué)科邀請(qǐng)我們?cè)跉v史時(shí)空里更廣闊地遨游，也沒(méi)有一種別的學(xué)科更能強(qiáng)烈地傳達(dá)過(guò)去與現(xiàn)在之間的持續(xù)感，或人類之間的密切關(guān)聯(lián)。更有甚者，與文學(xué)或音樂(lè)比較，繪畫(huà)和雕刻使我們覺(jué)得更能傳達(dá)藝術(shù)家的個(gè)性；每一筆、每一觸都記載藝術(shù)家的特征，不管他所要遵守的陳規(guī)是如何的嚴(yán)厲。美術(shù)作品往往凝聚了畫(huà)家的深厚情感，在情感中滋生出優(yōu)秀作品。比如：梵高的《星月夜》整幅畫(huà)中，底部的村落是以平直、粗短的線條繪畫(huà)，表現(xiàn)出一種寧?kù)o；但與上部粗獷彎曲的線條卻產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，在這種高度夸張變形和強(qiáng)烈視覺(jué)對(duì)比中體現(xiàn)出了畫(huà)家躁動(dòng)不安的情感和迷幻的意象世界；吳冠中的《春如線》表現(xiàn)其對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情，對(duì)江南春天美好的回憶，以及對(duì)青春、對(duì)生命的的感悟化作一串抽象的點(diǎn)線面，用一支畫(huà)筆耕耘著人生之路。正因?yàn)檫@份情感，美術(shù)課程為我們開(kāi)展情感教育提供了肥沃的土壤。美術(shù)課程不僅僅是美育，還是一種情感教育。它能夠陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的審美境界，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
二、情感教育在美術(shù)教學(xué)中發(fā)酵。
作為人類靈魂工程師的教師，既要學(xué)會(huì)分析學(xué)生的心理特征，又要指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐。這就要求教師本身必需要有豐富的情感。通過(guò)自己的個(gè)性魅力去影響學(xué)生所表現(xiàn)的情緒力量，()產(chǎn)生教與學(xué)雙邊關(guān)系的統(tǒng)一體。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱，而人格培養(yǎng)的功能逐漸加強(qiáng)，這就預(yù)示著情感教育在今后的教學(xué)中越來(lái)越重要。但在實(shí)際教學(xué)中，許多美術(shù)教師的課堂教學(xué)仍只注重知識(shí)與技能的培養(yǎng)，而忽視了情感教育，構(gòu)成教學(xué)思想前進(jìn)中，教學(xué)方法仍停留不前的局面。原因就是教師并未理解什么是真正的情感教育。要想在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，教者本身要具備豐富的情感，具有利于在美術(shù)教學(xué)傳遞情感的能力。這就要求美術(shù)教師在加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)的同時(shí)也要加強(qiáng)道德與情感的整合，保持良好的心理狀態(tài)，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，融洽師生之間的關(guān)系。這樣在教學(xué)時(shí)，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會(huì)。
三、情感教育在美術(shù)教學(xué)中達(dá)成。
列寧曾說(shuō)過(guò)：缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維。所以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品及藝術(shù)家之間架起橋梁。
通過(guò)美術(shù)教學(xué)來(lái)促成學(xué)生的情感教育，通過(guò)情感教育來(lái)優(yōu)化美術(shù)教學(xué)，這是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。情感教育是一種潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育。通過(guò)多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為情感教育在美術(shù)教學(xué)中的達(dá)成要做到以下三點(diǎn)。
首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。俗話說(shuō)興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，如果沒(méi)有興趣一切都是無(wú)稽之談。要想在美術(shù)課上激發(fā)學(xué)生的情感，就需要教師充分發(fā)揮美術(shù)課程特有的魅力，以活潑多樣的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。在強(qiáng)烈興趣的推動(dòng)下，學(xué)生才能體驗(yàn)到作品的情感，進(jìn)而培養(yǎng)美術(shù)情趣。進(jìn)而創(chuàng)造和諧輕松的教學(xué)氛圍，提供給學(xué)生自由想象的`空間，讓學(xué)生放飛自己的情感，帶著輕松愉快的情緒感受美的體驗(yàn)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品獨(dú)特的魅力，并能對(duì)其作深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)表個(gè)人的想法、思想和情緒，對(duì)其情感體驗(yàn)和審美能力給予充分的理解。與之產(chǎn)生情感互動(dòng)，以求達(dá)到情感教育的最佳效果。
其次，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在美術(shù)教學(xué)中，離開(kāi)了想象力，美術(shù)將是異常的單調(diào)和枯燥，如同無(wú)源之水無(wú)本之末。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要”，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是無(wú)限的，它推動(dòng)著學(xué)生的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。豐富的想象在美術(shù)中是不可缺少的，它能使作品與情感產(chǎn)生碰撞的火花，從而形成學(xué)生對(duì)作品的獨(dú)特情感體驗(yàn)。學(xué)生常常在生活中產(chǎn)生豐富的想象，又罩上純自我的神秘色彩，創(chuàng)作出的作品有稚拙美。想象是記憶為原材料的智力活動(dòng)，想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切，想象力越豐富，創(chuàng)造力越強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中，首先要尊重學(xué)生神奇的想象，挖掘這審美的奧妙，進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，創(chuàng)作出獨(dú)特的情感作品。
第三鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與情感體驗(yàn)。美術(shù)課堂中的美術(shù)教學(xué)應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，注重個(gè)體學(xué)習(xí)方式及對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的感受，而不僅是專注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，重視對(duì)學(xué)生美術(shù)情感方面的評(píng)價(jià)，還應(yīng)由過(guò)去單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注學(xué)生的知識(shí)傳授又關(guān)注學(xué)生的情感教育。
總之，美術(shù)教學(xué)中要重視學(xué)生的情感教育，充分發(fā)揮情感的功能。情感教育的方法千變?nèi)f化，關(guān)鍵在于教師本人的發(fā)掘和靈活運(yùn)用。讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成果的同時(shí)更重視學(xué)生對(duì)美術(shù)情感方面的評(píng)價(jià)，避免過(guò)去單一性的知識(shí)傳授方法再現(xiàn)。在課上教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的角色作用，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展，使學(xué)生能在真情的關(guān)懷下，動(dòng)情的學(xué)習(xí)。
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美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇九
本課內(nèi)容屬于九年義務(wù)教育初中階段美術(shù)課程“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。新課標(biāo)指出：“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)，應(yīng)“以形成學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)和提高動(dòng)手能力為目的”，“應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際”，“密切聯(lián)系社會(huì)生活，關(guān)注環(huán)境和生態(tài)”。遵循這一原則設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)材料，巧用這些材料創(chuàng)作令人耳目一新的美術(shù)作品，變廢為寶，或應(yīng)用于生活，或美化環(huán)境，體驗(yàn)其中的新奇，享受其中的樂(lè)趣。
本課原是九年級(jí)第17冊(cè)的課程內(nèi)容，現(xiàn)今放在七年級(jí)上冊(cè)進(jìn)行教學(xué)，不宜設(shè)置得太多理論知識(shí)或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)，我認(rèn)為應(yīng)以簡(jiǎn)單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和基礎(chǔ)制作技能作為出發(fā)點(diǎn)。本課是一節(jié)融入了尋找材料、設(shè)計(jì)構(gòu)思、巧手制作三部分內(nèi)容的課程。首先培養(yǎng)學(xué)生有意圖地去發(fā)掘生活中的材料，根據(jù)材料自身特點(diǎn)去思考和構(gòu)思。然后在選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，探索不同的制作方法，完成一件作品。整節(jié)課主要是通過(guò)欣賞和了解環(huán)保創(chuàng)意作品，使學(xué)生感受環(huán)保設(shè)計(jì)理念，領(lǐng)悟美術(shù)與生活的關(guān)系，體驗(yàn)制作中的材質(zhì)美與創(chuàng)意美。對(duì)于課堂效果，總的來(lái)說(shuō)，自認(rèn)為按計(jì)劃完成了課程內(nèi)容的教學(xué)，基本達(dá)到了教學(xué)預(yù)定目標(biāo)。
按教參上的.設(shè)計(jì)，本課該設(shè)置2課時(shí)，我為了在公開(kāi)課上方便操作，也從學(xué)生的實(shí)際情況考慮，改設(shè)為一個(gè)課時(shí)，最終驗(yàn)證，順利讓學(xué)生接受，這樣的課時(shí)安排還是可行的。而在教學(xué)程序里的時(shí)間安排上，我覺(jué)得自己還是疏忽了合理設(shè)計(jì)，將學(xué)生制作、教師巡視輔導(dǎo)的時(shí)間僅設(shè)置十分鐘時(shí)間，且還包括了展示評(píng)價(jià)所需的時(shí)間，這就顯得太倉(cāng)促，也讓整節(jié)課顯得教師講過(guò)多。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇十
知識(shí)技能目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解生活中的一些常見(jiàn)花的造型特點(diǎn)及寓意；通過(guò)欣賞發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、建筑、工藝品中花優(yōu)美的造型；認(rèn)識(shí)中外不同藝術(shù)表現(xiàn)方法及不同表現(xiàn)形式表現(xiàn)出的花的特點(diǎn)。
情感態(tài)度目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然的美，學(xué)習(xí)用美裝扮生活，用美的環(huán)境提高生活質(zhì)量；能比較中外作品，評(píng)述其相同處和不同處，從中感情藝術(shù)家在作品中寄托的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自然界中的花與藝術(shù)中的花的關(guān)系；學(xué)習(xí)用花美化生活。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)比中西方作品，從不同的文化背景認(rèn)識(shí)藝術(shù)家們不同的表現(xiàn)方法；理解、感悟繪畫(huà)作品的藝術(shù)家的思想情感。
教具。
花的圖片、資料、第七冊(cè)教學(xué)課件。
學(xué)具。
自己搜集到的花的資料（圖片、花語(yǔ)）。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)見(jiàn)教學(xué)，明確目標(biāo)。
師根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)預(yù)測(cè)，并在明確教學(xué)目標(biāo)后搜集資料，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)語(yǔ)言并制作教學(xué)課件。
二、搜索資料，感知欣賞。
學(xué)生根據(jù)所學(xué)課題進(jìn)行多渠道的資料搜集（各種花的圖片），在收集、準(zhǔn)備的過(guò)程中，初步感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課題的關(guān)注。
三、設(shè)置問(wèn)題氛圍，激發(fā)探究熱情。
1、出示一個(gè)裝滿各種盛開(kāi)的花的花瓶。
師：生活中我們見(jiàn)過(guò)許多的花。不同的花人們根據(jù)它的外貌、品格給了它們不同的花語(yǔ)。看老師花籃里的花，百合花寓意純潔、順利、心想事成，郁金香象征愛(ài)、榮譽(yù)。下面向同學(xué)們展示一下你們搜到的資料，看看你們都找到了哪些有關(guān)花的資料。（讓學(xué)生展示自己搜到的資料、圖片）。
花在我們的生活中隨處可見(jiàn)，它也是藝術(shù)家們樂(lè)于表現(xiàn)的題材之一。這節(jié)課我們就來(lái)欣賞生活與藝術(shù)中的花，板書(shū)課題。
四、談話交流，質(zhì)疑解疑。
1、欣賞并分析西方油畫(huà)作品中的花。用課件展示或者讓學(xué)生欣賞課本中的《銀蓮花》和《藍(lán)花瓶》，出示問(wèn)題：
1)生活中的瓶花與藝術(shù)作品中的瓶花有什么不同？（生活中的：自然、純潔、沒(méi)有情感。藝術(shù)中的：色彩鮮艷、具有裝飾性、藝術(shù)性、富有情感。）。
2)這兩副畫(huà)面中的`花分別體現(xiàn)了怎樣不同的美感？（《銀蓮花》：線條奔放、色彩艷麗、筆觸明快，畫(huà)家對(duì)花的形態(tài)進(jìn)行了高度的概括和強(qiáng)力的表現(xiàn)，作品中充滿了活潑自由的氣息。《藍(lán)花瓶》：形象鮮明、形體結(jié)實(shí)，色彩與筆觸莊重大方，作品體現(xiàn)了瓶花的高貴。）師：塞尚在西方美術(shù)界一直被譽(yù)為現(xiàn)代繪畫(huà)之父，他作畫(huà)常以黑色的線勾畫(huà)物體的輪廓，并形成了自己的風(fēng)格。
2、欣賞并分析中國(guó)畫(huà)作品中的花。用課件展示或者讓學(xué)生欣賞課本中的《寫(xiě)生玉簪》和《露氣》，出示問(wèn)題：
1)兩副中國(guó)畫(huà)在繪畫(huà)風(fēng)格上有什么不同？（《寫(xiě)生玉簪》：工筆畫(huà)----柔美細(xì)膩。《露氣》：寫(xiě)意畫(huà)----大氣豪放。）。
2)畫(huà)面色彩有什么特點(diǎn)？（設(shè)色清淡，層次分明，清新淡雅，濃淡相宜。）。
3、比較中西方繪畫(huà)作品中的花：教師選出西方和中國(guó)畫(huà)的兩副作品讓學(xué)生觀察并比較。（西方繪畫(huà)多以瓶花、靜物出現(xiàn)，展現(xiàn)花的造型和色彩的魅力。中國(guó)畫(huà)多表現(xiàn)自然中生長(zhǎng)的花，配以飛禽、昆蟲(chóng)增加生氣。）。
4、比較生活與藝術(shù)作品中的花有什么相同與不同。
1)我們通常在什么地方見(jiàn)到花呢？（公園、街道、家里、生日、婚禮、開(kāi)業(yè)慶典等）每一種花都有自己的花語(yǔ)，它可以拉近人與人之間的距離，傳遞人與人之間的情感，并且給我們帶來(lái)美的享受，（教師解說(shuō)的同時(shí)可以播放搜集到的有關(guān)花用途的圖片）。
2)藝術(shù)作品中的花是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的加工再創(chuàng)造的作品，具有很高的裝飾性和藝術(shù)性。師總結(jié)：藝術(shù)來(lái)源于生活高于生活。
3)分析了許多生活與藝術(shù)作品中花的不同表現(xiàn)形式，誰(shuí)能說(shuō)一下生活與藝術(shù)作品中的花都有什么共同作用？（美化我們的生活，讓我們得到美的享受。）。
五、展示收獲，評(píng)價(jià)整合。
花及有關(guān)花的作品可以美化我們的生活，如果讓你選擇課本中的一副作品去裝飾美化你們自己的小天地，你會(huì)選擇哪一副？為什么？分析時(shí)可根據(jù)表現(xiàn)形式、色彩、筆觸及作品內(nèi)容去分析。（在這一環(huán)節(jié)，也可以讓學(xué)生觀賞花卉，畫(huà)一副花的記憶畫(huà)。）。
六、拓展延伸、升華情感。
花以及有關(guān)它的作品對(duì)我們生活的美化還表現(xiàn)在很多方面，如家居設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等等。（教師講解同時(shí)可展示搜集到的圖片，如沒(méi)有多媒體教學(xué)，也可欣賞課本中的作品。）。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)訓(xùn)練使學(xué)生掌握?qǐng)D形組合的方法。
2、運(yùn)用學(xué)習(xí)的方法并添加特征練習(xí)畫(huà)獅子。
3、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，添加獅子動(dòng)作。
教學(xué)重點(diǎn)：獅子的特征。
教學(xué)難點(diǎn)：添加身子和動(dòng)作。
教學(xué)過(guò)程：
談話導(dǎo)入。
同學(xué)們！你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在我國(guó)古代建筑中，有一種動(dòng)物經(jīng)常出現(xiàn)在門(mén)前，它象一個(gè)衛(wèi)士莊嚴(yán)地守在門(mén)前，你們知道這種動(dòng)物是什么嗎？對(duì)了它就是獅子。下面我們來(lái)欣賞幾張幻燈片（這尊獅子就是北京太和門(mén)前的大銅獅，它極其夸張地表現(xiàn)出雄師的威嚴(yán)和神圣。）。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫(huà)可愛(ài)的獅子。（板書(shū)課題：畫(huà)獅子）。
分析特征。
獅子的特征突出表現(xiàn)在它的頭部特征，頭可以概括成圓形，眼睛可以概括成圓形，鼻子比較大，嘴部有著貓科動(dòng)物的相同之處，上唇有胡須。前肢比較粗壯，后肢發(fā)達(dá)，雄師頭部的毛較長(zhǎng)而且美麗。身體皮毛呈近似土黃-金黃色。
方法步驟。
1.安排位置，確定頭部及身體的大小比例。
2.利用基本形概括獅子的形體特征。
3.用鉛筆輕松勾畫(huà)起稿。
4.用較重的顏色勾邊。
5.涂色。
6.調(diào)整、添加背景。
實(shí)踐操作。
在學(xué)生實(shí)踐操作的過(guò)程中為學(xué)生提供圖片資料，巡回指導(dǎo)，因材施教，注意發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
課堂小結(jié)。
談收獲、談體會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇十二
教材分析。
《茂密的花》一課是人民美術(shù)出版社小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)，第32到33頁(yè)的內(nèi)容。屬于“造型.表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過(guò)課本中“思考與討論、藝術(shù)實(shí)踐、評(píng)一評(píng)”三個(gè)板塊兒及一些畫(huà)家作品、學(xué)生作品和自然界中花的圖片，使學(xué)生更好的感受自然界中的花的美感，體驗(yàn)生活的美好，同時(shí)欣賞借鑒如何運(yùn)用大小、疏密、前后遮擋的方法表現(xiàn)茂密的花，拓寬創(chuàng)作思路，為學(xué)生今后表現(xiàn)更多遮擋及茂密的事物做鋪墊。
學(xué)情分析。
本節(jié)課要面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，這一學(xué)齡兒童是想象力與創(chuàng)造力非常豐富和活躍的時(shí)期，在此課之前，孩子們?cè)趯W(xué)過(guò)的《各種各樣的形》、《我們身邊的線條》、《花的世界》等課程中已經(jīng)奠定了線和形造型表現(xiàn)及對(duì)鮮花的特點(diǎn)認(rèn)知的基礎(chǔ)能力，本節(jié)課在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)不同的花，運(yùn)用大小、疏密、遮擋的關(guān)系呈現(xiàn)出茂密的視覺(jué)效果，過(guò)程中提高學(xué)生對(duì)美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：學(xué)生了解花的特點(diǎn)及表現(xiàn)方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用大小、疏密、遮擋關(guān)系處理畫(huà)面，創(chuàng)作一幅繪畫(huà)作品——茂密的花。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在觀察、分析、欣賞、交流和感悟?qū)W習(xí)活動(dòng)中，在自主感知花的特點(diǎn)——交流分析花的表現(xiàn)方法——合作探究創(chuàng)作茂密的花——評(píng)價(jià)總結(jié)拓展這樣一個(gè)邊學(xué)邊畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:體驗(yàn)呈現(xiàn)茂密表現(xiàn)方法的藝術(shù)活動(dòng)樂(lè)趣，能以積極愉快的學(xué)習(xí)態(tài)度探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對(duì)生機(jī)勃勃的大自然產(chǎn)生積極的表現(xiàn)熱情，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面中花卉的大小、高矮、疏密、前后等變化，感受畫(huà)面的豐富層次，學(xué)習(xí)用遮擋關(guān)系來(lái)表現(xiàn)茂密的花叢。
2、教學(xué)難點(diǎn)：大膽創(chuàng)作出各種各樣的花，合理安排前后關(guān)系，使畫(huà)面富有層次感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體設(shè)備、課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入。
（一）導(dǎo)趣：創(chuàng)設(shè)“受春姑娘邀請(qǐng)去花園畫(huà)畫(huà)”的情境。
（二）導(dǎo)疑：以“回答花的名稱及花的結(jié)構(gòu)兩個(gè)問(wèn)題”為切入點(diǎn)。
（三）導(dǎo)學(xué)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生在之前積累的“花”的知識(shí)上從淺入深，為學(xué)習(xí)新知引路。
引語(yǔ)：今天趙老師收到一封春姑娘的的'來(lái)信，請(qǐng)一位小朋友念給大家聽(tīng)。
學(xué)生：念信：“親愛(ài)的小朋友們,聽(tīng)說(shuō)你們各個(gè)都是優(yōu)秀的小畫(huà)家，歡迎到我的花園來(lái)畫(huà)畫(huà)！”
教師：聽(tīng)到這樣的消息，你是什么樣的心情，有什么樣的想法？
學(xué)生:很希望去……。（心情描述）怎么樣去呢……？（產(chǎn)生各種好奇及疑問(wèn)）。
引語(yǔ)：是呀，聽(tīng)到這樣的消息真高興，你們想要的答案就在信上。我們接著看信，信上說(shuō)：“想要進(jìn)入春姑娘的花園，必須能回答出下面兩個(gè)問(wèn)題。”
問(wèn)題一：你知道有哪些花？說(shuō)說(shuō)它們的名字吧！（出示部分課題—《花》）。
教師：教師根據(jù)問(wèn)題放映視頻，引導(dǎo)學(xué)生找出答案。
小結(jié)：肯定通過(guò)第一個(gè)問(wèn)題考核。
問(wèn)題二：花由哪些部分組成？
學(xué)生：通過(guò)之前學(xué)習(xí)《花的世界》積累的知識(shí)說(shuō)出花由花蕊、花瓣、花莖、葉子組成。
小結(jié)：肯定通過(guò)第二個(gè)問(wèn)題考核。
總結(jié)：恭喜你們，你們準(zhǔn)確答出了有關(guān)花特點(diǎn)的兩個(gè)問(wèn)題，春姑娘為我們打開(kāi)了花園的大門(mén)。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)我設(shè)置了春姑娘請(qǐng)小朋友去他的花園畫(huà)畫(huà)這樣一個(gè)情境，激發(fā)學(xué)生參與熱情，以“導(dǎo)趣、導(dǎo)疑、導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)步驟，培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，運(yùn)用以前積累的有關(guān)花的知識(shí)不但解決了花的特點(diǎn)這一教學(xué)最初目標(biāo)，同時(shí)也從淺入深為后面的學(xué)習(xí)做鋪墊。
二、邊學(xué)邊交、領(lǐng)悟新知。
引語(yǔ)：春姑娘先帶我們來(lái)到花園的畫(huà)廊，請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到第32頁(yè)，春姑娘說(shuō)這里有一些曾今到這里來(lái)畫(huà)畫(huà)的畫(huà)家和小朋友的畫(huà)，你們欣賞借鑒一下，如果有什么不懂得地方可以問(wèn)她，她很樂(lè)意解決你們的問(wèn)題。
學(xué)生：自學(xué)課本。找出自學(xué)中的困惑。
小結(jié)：我們可以把同學(xué)們的問(wèn)題匯集在一起，你就發(fā)現(xiàn)了表現(xiàn)茂密的花的創(chuàng)作步驟。
1、先要學(xué)會(huì)畫(huà)一朵花。
2、其次學(xué)習(xí)用前后遮擋的方法畫(huà)很多花。
3、最后通過(guò)增加種類利用大小、疏密完成一幅茂密的花。
教師：春姑娘說(shuō)，可以帶你們到她的體驗(yàn)館和游戲館去一步步解決這些問(wèn)題。
交流一：自主探究——解決畫(huà)花的方法。
1、真實(shí)的花。
引語(yǔ)：請(qǐng)大家看大屏幕，春姑娘給我們從花園里找來(lái)幾種花，每個(gè)同學(xué)挑選你自己喜歡的花把它畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生：自主選花。
我給你們做個(gè)示范，每個(gè)同學(xué)拿出和花相應(yīng)的顏色，用觀察到的線條從花瓣、花蕊、到花莖、葉子一一畫(huà)出。（邊講邊示范畫(huà)）。
2、設(shè)計(jì)的花。
引語(yǔ)：看來(lái)同學(xué)們畫(huà)的都不錯(cuò)，那我們要加大難度了。春姑娘請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)你畫(huà)的花加以想像自己設(shè)計(jì)一朵花。
學(xué)生：觀察老師的畫(huà)法，嘗試把選擇的花畫(huà)出來(lái)。
教師：出示課件，屏幕中提供圓形、橢圓形、三角形等形狀，請(qǐng)你們嘗試用這些形狀設(shè)計(jì)一些你自己喜歡的花。
學(xué)生：運(yùn)用不同形狀設(shè)計(jì)花。
小結(jié)：在這個(gè)體驗(yàn)館中我們靠自己的觀察，自主解決了第一個(gè)問(wèn)題學(xué)會(huì)畫(huà)花。
交流二：合作探究——學(xué)習(xí)用前后遮擋的方法表現(xiàn)很多花。
引語(yǔ)：我們接下來(lái)在春姑娘的帶領(lǐng)下去游戲館，解決用前后遮擋的方法畫(huà)很多花。
1、學(xué)習(xí)前后遮擋關(guān)系。
教師：以平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)及遮擋關(guān)系的定義引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)前后遮擋關(guān)系。
學(xué)生：用老師給的花，在黑板上體會(huì)前后遮擋的關(guān)系。
2、小組游戲合作運(yùn)用遮擋關(guān)系表現(xiàn)花。
教師：組織活動(dòng)，要求：老師將給每個(gè)組發(fā)一個(gè)貼好紙的畫(huà)板，每個(gè)組派兩個(gè)小朋友在前面拿著，其余成員將是我們的參賽隊(duì)員，排好隊(duì)站在對(duì)應(yīng)各組畫(huà)板的位置，老師發(fā)號(hào)施令后將你們各自喜歡的花畫(huà)在畫(huà)板上，但是比賽時(shí)，從第一個(gè)到最后一個(gè)依次畫(huà)一朵花，要求除第一排外，后面的同學(xué)必須從不同的角度用遮擋的方式添花，看哪組又快又好看。
學(xué)生：小組討論前后安排及畫(huà)什么，小組合作參與游戲運(yùn)用遮擋關(guān)系表現(xiàn)學(xué)會(huì)的花。
交流三：合作創(chuàng)作——利用大小、疏密完成一幅茂密的花。
引語(yǔ)：游戲過(guò)后，我們收獲了成果在短短的時(shí)間內(nèi)用遮擋的方法畫(huà)出了很多花，接下來(lái)我們看看用什么方法可以讓畫(huà)面形成茂密的效果。
教師：通過(guò)ppt展示種類、大小、疏密的表現(xiàn)方法。
學(xué)生：小組合作在前面游戲中運(yùn)用遮擋方法畫(huà)的很多花的基礎(chǔ)上，通過(guò)豐富種類，大小、疏密的穿插完成一幅茂密的花的作品。
教學(xué)意圖：本環(huán)節(jié)是新知學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，通過(guò)多種途徑啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生在邊學(xué)邊交、邊導(dǎo)邊學(xué)，邊學(xué)邊悟的過(guò)程中分步學(xué)習(xí)制作方法，并且在一步步的學(xué)習(xí)中完成了一張美術(shù)作品。讓學(xué)生從中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法，最后完成學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)的目標(biāo)。
三、匯集作品、展示評(píng)價(jià)。
引語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們將自己完成的作品展示到畫(huà)架上。
1、組織學(xué)生展示作品。
2、學(xué)生交流作品創(chuàng)作過(guò)程及內(nèi)容。（可請(qǐng)幾名學(xué)生上來(lái)介紹）。
3、生生、師生評(píng)價(jià)。
小結(jié)：同學(xué)們通過(guò)剪剪撕撕畫(huà)畫(huà)貼貼完成了一幅幅美麗的作品，老師老師感到很高興給與你們鼓勵(lì)，并且也代表馬蒂斯學(xué)院為大家頒發(fā)優(yōu)秀獎(jiǎng)牌。
教學(xué)意圖：通過(guò)學(xué)生對(duì)邊學(xué)邊交探究新知的回顧，歸納整理，在展示評(píng)價(jià)中，給與學(xué)生展示及交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)通過(guò)其他學(xué)生的作品提升自身創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
四、拓展思維、收獲成功。
1、總結(jié)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、欣賞不同形式的剪貼畫(huà)作品。
3、學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中有很多以剪、撕、貼、畫(huà)為藝術(shù)手段進(jìn)行裝飾的地方。
設(shè)計(jì)意圖：梳理本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W以致用，從而拓展讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)來(lái)源于生活更服務(wù)于生活的深刻含義。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
同學(xué)們根據(jù)紙外形展開(kāi)想象依形添畫(huà),完成一幅你喜歡的畫(huà)。
教學(xué)反思。
《茂密的花》是人美版第三冊(cè)美術(shù)教材的第5課，屬于以“造型.表現(xiàn)”為主的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。由于學(xué)生們對(duì)花非常的熟悉，對(duì)于本節(jié)課，在導(dǎo)入部分我首先讓學(xué)生通過(guò)一封來(lái)信的情境，激發(fā)學(xué)生參與熱情，引入本課。
在探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，讓學(xué)生在看課件中發(fā)揮想象力，打開(kāi)學(xué)生想象的思維，抓住學(xué)生非常熟悉花這一點(diǎn)，讓學(xué)生知道用學(xué)過(guò)的常見(jiàn)基本型來(lái)表現(xiàn)花的不同特點(diǎn)。接下來(lái)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)茂密的花知道數(shù)量多還不夠，我們還要明白前后遮擋關(guān)系。我首先把兩朵花分開(kāi)畫(huà)出，然后再重疊一部分畫(huà)出，讓學(xué)生觀察分析兩種表現(xiàn)所出現(xiàn)的效果。接著找學(xué)生畫(huà)出這種遮擋關(guān)系，讓學(xué)生理解前后遮擋關(guān)系并解決教學(xué)難點(diǎn)。
在總結(jié)畫(huà)好茂密花的方法中培養(yǎng)學(xué)生理解能力，學(xué)生總結(jié)對(duì)了要鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生自信心和肯定自己。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題及歸納問(wèn)題的能力。
在學(xué)生欣賞課本以外其他畫(huà)家和小朋友畫(huà)的茂密的花中讓學(xué)生在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的困難，提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
在學(xué)生實(shí)踐中，讓學(xué)生完成一幅有前后遮擋關(guān)系的茂密的花，了解學(xué)生是否掌握本課知識(shí)重難點(diǎn)。
在學(xué)生展示作品中通過(guò)（自評(píng)--他評(píng)---師評(píng)）體現(xiàn)全面評(píng)價(jià)學(xué)生作品的優(yōu)缺點(diǎn)。
我在上這節(jié)課中，課堂設(shè)置一切以學(xué)生為主，通過(guò)學(xué)習(xí)《茂密的花》，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生很快進(jìn)入到畫(huà)面的表現(xiàn)意境中，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與美術(shù)實(shí)踐。但也有一些不足。今后在教學(xué)中還要更突出學(xué)生的“學(xué)”，達(dá)到更好地培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，美術(shù)實(shí)踐能力。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握折和黏的方法，制作出“大嘴巴”的基本形。
2.學(xué)會(huì)把握剪貼裝飾的基本要求。
3.培養(yǎng)細(xì)致、耐心和整潔的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握折和黏的方法，制作出“大嘴巴”的基本形。
學(xué)會(huì)把握剪貼裝飾的基本要求。
難點(diǎn)：創(chuàng)新。
教學(xué)準(zhǔn)備：紙偶、示意圖、各色手工折紙、膠棒、剪子。
學(xué)情分析：折紙玩具“東南西北”流傳已久，其折法綜合對(duì)角折、對(duì)邊折、四角向中心折等幾種最基本的折法，易學(xué)易記。本課是在其折法上加上一步“粘合”就成了“大嘴巴”的基本形。用剪、貼和添畫(huà)等方法突出具象形象特征，動(dòng)態(tài)夸張傳神、有趣，學(xué)生對(duì)熟悉的自制玩具具有親切感，會(huì)輕松愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。
板書(shū)設(shè)計(jì)：9.大嘴巴。
制作技法：剪、粘貼、組合。
自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略：揭示課題-創(chuàng)設(shè)情境-明確要求-探討學(xué)習(xí)、教授方法-操作-延伸。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題創(chuàng)設(shè)情境。
1.完成形的轉(zhuǎn)換.
2.強(qiáng)調(diào)裝飾要點(diǎn),要抓住形象特征.
老師帶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的大嘴巴，幕后操作另一“大嘴巴”和學(xué)生說(shuō)話：出示小老鼠。
3.明確裝飾部位.
空白“大嘴巴”――小老虎。
師板書(shū)：沒(méi)有添加眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、四肢、花紋等。
讓學(xué)生上前參與半成品完成。
4.思維拓展.
空白“大嘴巴”：太好了,謝謝你們!可是還有很多和我一樣的大嘴巴想去呢,怎么辦呢?(生:…..)。
只要你們每人制作一個(gè)大嘴巴,就能參加大嘴巴家族聚會(huì)了.師生對(duì)話,了解制作種類.
5.強(qiáng)調(diào)裝飾技能.
明確要求：對(duì)比裝飾部位、類型、特征：
（1）、出示獅子觀察它是怎么打扮的。
（2）、師:同學(xué)們你們喜歡我們嗎？你一定也想擁有一個(gè)類似的大嘴巴做你的朋友吧？別著急，讓我們先熟悉一下東南西北的折法。
二、掌握方法分析探討自主表現(xiàn)講授技法。
1．這是制作大嘴巴的基本形“東南西北”的折法，研究一下吧，試著折一折。注意：折邊，角要對(duì)齊。（自學(xué)制作步驟）。
巡視：都折出來(lái)了嗎？有困難嗎？有困難的舉手？（少的學(xué)生互助，多的教師引領(lǐng)）。
2．下面我們把上下開(kāi)口涂上漿糊，漿糊要不多也不少。捏一捏粘牢。
3.然后再裝飾成你想要的某種動(dòng)物的“大嘴巴”明白了嗎？
三、布置作業(yè)：趕快行動(dòng)做一個(gè)你喜歡的大嘴巴!
四、學(xué)生操作、教師巡回指導(dǎo)。
五、作品展示游戲講評(píng)。
組評(píng)出最佳作品，上臺(tái)展示。
1、優(yōu)秀作品自我介紹，表演。
2、總結(jié)延伸:。
師:還有很多的大嘴巴想上來(lái)表演節(jié)目,下課以后可以自由說(shuō)唱,回家以后還可以講、唱給爸爸媽媽聽(tīng)。
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的《大嘴巴》是《東南西北》的折紙創(chuàng)意，看，這些都是《東南西北》的折紙創(chuàng)意，創(chuàng)意會(huì)幫你塑造不一樣的美好世界，只要你肯動(dòng)腦筋，生活處處都是精彩。下課。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇十四
本課屬于“造型.表現(xiàn)”領(lǐng)域。這一課是本教材中線條系列的內(nèi)容，目的是通過(guò)自行車的寫(xiě)生，引導(dǎo)學(xué)生精細(xì)地觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的觀察能力和線造型能力。
本課重點(diǎn)：了解自行車的基本結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)線造型的表現(xiàn)方法；
難點(diǎn)：如果和用精細(xì)地表現(xiàn)自行車。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決本課的難點(diǎn)，所以在設(shè)計(jì)本課時(shí)插入了一個(gè)自行車各個(gè)零件的拼圖游戲，孩子們都能積極的參與其中，帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，與此同時(shí)從這個(gè)拼圖中了解了自行車的基本結(jié)構(gòu)。后到學(xué)生的作品欣賞，引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察自行車可以用哪些線條去表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察車輪上的紋理及自行車上一個(gè)小小的螺絲釘，培養(yǎng)孩子們注意觀察的好習(xí)慣，也便于學(xué)生對(duì)自行車細(xì)部的觀察和刻畫(huà)。后到教師的示范——先是固定好自行車大的部分的'位置，如車輪、車筐及鏈接他們的車身，然后在去細(xì)致的刻畫(huà)。先畫(huà)離我們最近的距離，以免造型線條交差，然后到細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。本節(jié)課后孩子們都能用線條表現(xiàn)出自行車的某夠部分，局部之間的比列也很好，大部分同學(xué)都能夠用流暢的線條表現(xiàn)出來(lái)，但因?yàn)槭窃谑覂?nèi)上課的，有很多局限性：由于是在ppt上放了自行車的照片，讓孩子們?nèi)?xiě)生，也不是特別的清晰，以至于孩子們觀察的不是很清楚，在刻畫(huà)自行車局部的時(shí)候不是特別的仔細(xì)，下次在上這節(jié)課時(shí)可嘗試下課外，學(xué)生360度的圍繞自行車進(jìn)行寫(xiě)生。
美術(shù)教學(xué)場(chǎng)景中的藝術(shù)指導(dǎo)范文（15篇）篇十五
《畫(huà)家梵高》是四年級(jí)下冊(cè)的“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程。欣賞活動(dòng)是一種視覺(jué)分析練習(xí)，是從感性開(kāi)始的。在“欣賞·評(píng)述”課中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將欣賞活動(dòng)從感性層面逐步提升到理性層面，用美術(shù)語(yǔ)言、形式分析作品，積累美術(shù)知識(shí)，建構(gòu)美術(shù)能力。梵高對(duì)于小學(xué)生可能是陌生的，但是梵高的繪畫(huà)，學(xué)生們并不是十分陌生，甚至有些學(xué)生是有好感的，喜歡的。基于這樣的基礎(chǔ)，本課首先通過(guò)作品，建立起學(xué)生對(duì)梵高的基本認(rèn)識(shí)，并對(duì)梵高這個(gè)“很會(huì)畫(huà)畫(huà)”的人有了一些疑問(wèn)和好奇。再介紹梵高的基本資料，讓學(xué)生對(duì)梵高的疑問(wèn)能夠逐步展開(kāi)，并在越來(lái)越了解的過(guò)程中，慢慢對(duì)其產(chǎn)生新的興趣，完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。在本課中，主要以印象派對(duì)梵高的影響為分界線，用前期的繪畫(huà)方法和風(fēng)格與后期的繪畫(huà)方法和風(fēng)格作比較，感受兩種風(fēng)格的不同魅力，也在這個(gè)過(guò)程中感受印象派對(duì)梵高的影響。
教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品的同時(shí)，不僅要精心設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)，還要教給學(xué)生欣賞評(píng)述的方法，搭建有利于學(xué)生發(fā)展的支架，使學(xué)生從實(shí)際發(fā)展水平達(dá)到潛在發(fā)展水平的高度。教材中的“小實(shí)驗(yàn)”環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生從色彩、線條、情緒三方面，對(duì)畫(huà)家作品進(jìn)行描述，并且提供了相應(yīng)的美術(shù)語(yǔ)言小詞庫(kù)。這樣不僅降低了描述作品的難度，可以讓不同程度的`學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，也可以更好的引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中建立美術(shù)語(yǔ)言小詞庫(kù)，增強(qiáng)學(xué)生用詞語(yǔ)搭建完整句子的信心，從而培養(yǎng)學(xué)生能用較為準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心感受的能力。本節(jié)課中評(píng)述環(huán)節(jié)也一直貫穿全程，結(jié)合著進(jìn)行對(duì)比欣賞，不僅提高了學(xué)生的欣賞水平，還鍛煉了孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師在這個(gè)過(guò)程中，需要很明確的引導(dǎo)孩子們關(guān)注重點(diǎn)，并且嘗試用美術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行論述。
本節(jié)課是非常具有人文特點(diǎn)的，梵高是一位十分具有人格魅力的畫(huà)家，學(xué)生在本節(jié)課中不僅學(xué)到的是技能，更多的是讓學(xué)生感受藝術(shù)家的獻(xiàn)身精神和他們對(duì)藝術(shù)孜孜不倦追求的品質(zhì)。