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教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇一
登高望遠(yuǎn)，盡顯英雄本色。
安全人人抓，幸福你我他。
親近自然，攜手陽光一日游。
風(fēng)景旅游，人生記憶。
海到無邊天做岸，山登絕頂我為峰。
在路上，你不是一個人。
選擇樂途，讓你樂在途中。
陽光行，快樂游。
學(xué)友一起來，旅游更精彩。
安全意識放心上，旅途美景放心賞。
閉門破卷苦，開門樂逍遙。
親近自然，低碳生活。
洋溢青春夢，綻放我光彩。
安全旅游，文明旅游，和諧旅游。
多看一眼，安全保險(xiǎn)；多防一步，少出事故。
團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助友愛，鍛煉身體，平安快樂。
校外風(fēng)景，別樣人生。
旅游參天樹，安全是沃土。
放飛心情好去處，莘莘學(xué)子歡樂游。
良師益友，學(xué)于途中。
書生苦讀十年，學(xué)子逍遙一天。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇二
孔子故里，儒家文化第一站。
暢乘京滬高鐵，樂游孔子故里。
情系高鐵，相約圣城。
和諧通曲阜，仁義達(dá)天下。
人品圣賢，游來曲阜。
一城人文經(jīng)典，千年魅力曲阜。
走近孔子，樂游曲阜。
速度之行，智慧之旅。
五千年的精髓，千萬里的追隨。
牽手高鐵時代，品味魅力曲阜。
乘文化快車，游東方圣城。
遠(yuǎn)者來近者，悅居者安。
先哲圣賢地，人類智慧源，魅力曲阜。
乘千里高鐵，仰萬世師表。
高鐵的速度，文化的高度。
孔子傳天下，曲阜聞古今。
高鐵承載夢想，曲阜鑄就輝煌。
乘高鐵，游曲阜，品文化。
人文山水秀，歡樂曲阜游。
尊圣人，仰圣跡，游圣地。
千年儒家圣地，魅力中國曲阜。
一代圣人故里，千年齊魯名城。
品東方神韻，賞華夏人文。
習(xí)儒天下，游學(xué)曲阜。
孔子的。
請柬。
中國的名片。
牽手京滬，相約曲阜。
高鐵承載精彩，曲阜歡迎世界。
魅力曲阜，儒風(fēng)天下。
行者悅，仁者至。
樂走京滬，暢游曲阜。
高鐵馳曲阜，圣城展畫卷。
高鐵通京滬，樂游新曲阜。
一品圣城，萬韻曲阜。
相約孔子，游學(xué)曲阜。
一城儒家文化，千年魅力曲阜。
穿越千年曲阜，尋夢孔圣故里。
乘京滬高鐵，游魅力曲阜。
曲阜，點(diǎn)擊孔子文化的鼠標(biāo)。
圣城儒風(fēng)古今，高鐵通達(dá)天下。
高鐵風(fēng)，圣人情，曲阜行。
暢享高鐵，品讀圣城。
品閱千年，承載未來。
高鐵新時代，魅力新曲阜。
圣人故里，明智之旅。
一站泊天下，一城耀古今。
快乘高鐵，樂游曲阜。
品曲阜，論古今。
暢享高鐵時代，尋夢東方圣城。
人文圣城，山水曲阜。
高鐵炫風(fēng)，舞動曲阜。
東方圣城，魅力曲阜。
一城文化經(jīng)典，千載魅力曲阜。
享受高鐵便利，拜謁孔子故里。
游學(xué)孔子故里，品讀中華文化。
高鐵新時代，曲阜更精彩。
乘京滬高鐵，游孔子故里。
拜謁人文始祖，尋根儒學(xué)宗源。
快乘高鐵，慢游曲阜。
約會千年古城，做客詩畫曲阜。
快旅慢步，樂游曲阜。
魅力曲阜游，詩畫高鐵行。
暢享高鐵，游學(xué)曲阜。
文化之都，魅力曲阜。
走近孔子，暢游圣城。
游曲阜，知天下。
禮四方，和天下。
千古圣城，一品曲阜。
暢享高鐵，品味圣城。
儒風(fēng)雅韻，魅力曲阜。
魅力曲阜，為夢想提速。
儒風(fēng)承古今，曲阜名天下。
高鐵自由風(fēng)，曲阜快樂行。
暢享高鐵速度，感受人文曲阜。
曲阜魅力無限，高鐵精彩有約。
觀曲阜神韻，品華夏人文。
高鐵自由風(fēng)，圣城曲阜行。
品曲阜，觀華夏。
文圣耀古今，高鐵通天下。
坐京滬高鐵，游孔子故里，品東方文化。
古城新韻，魅力曲阜。
游圣人圣地，悟仁者人愛。
高鐵魅力無限，曲阜精彩有約。
一城圣雅，千年儒韻。
高鐵乘載夢想，曲阜放飛心靈。
人文圣地，孔子故鄉(xiāng)。
夢棲孔子，心泊曲阜。
一次駐足，一生矚目。
東方圣城，儒學(xué)之源。
東方圣城魅力無限，時代高鐵曲阜有約。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇三
近年來，旅游已經(jīng)成為人們生活中的一部分，無論是國內(nèi)游還是國際游，都備受熱捧。然而，在享受旅游的同時，我們也需要了解旅游警示教育，以確保旅途的安全和順利。在參加旅游警示教育課程后，我深感受益匪淺，從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，旅游警示教育課程教會了我如何預(yù)防意外事件的發(fā)生。在旅游中，意外事件難以避免，但我們可以通過一些預(yù)防措施減少悲劇的發(fā)生。課程告訴我們在旅游前需要對目的地了解充分，包括了解當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)、氣候情況、交通狀況等，以便做出正確的判斷和決策。此外，課程還教授了一些緊急求助的方法和技巧，如如何正確使用照明設(shè)備、如何組織求救信號等。通過這些知識的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)能夠更加自信和理智地應(yīng)對緊急情況，提高了旅游的安全性和可靠性。
其次，旅游警示教育課程教我學(xué)會了保護(hù)個人信息的重要性。在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，利用個人信息進(jìn)行犯罪活動的事件也時有發(fā)生。課程告訴我們在旅游過程中要保護(hù)好個人信息，不要隨便將個人信息泄露給陌生人，如住宿地址、電話號碼、身份證號碼等。同時，我也學(xué)會了使用密碼鎖等安全設(shè)備來保護(hù)個人物品的安全，避免受到財(cái)產(chǎn)損失。這些都是旅游安全的基本常識，通過課程的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)養(yǎng)成了保護(hù)個人信息的好習(xí)慣，并推廣給身邊的朋友和家人。
此外，旅游警示教育課程還教給我如何正確使用旅游設(shè)施和消費(fèi)服務(wù)。在旅游中，我們經(jīng)常需要使用各種設(shè)施和服務(wù)，如交通工具、酒店住宿、餐飲等。課程告訴我們在選擇和使用這些設(shè)施和服務(wù)時要謹(jǐn)慎，避免陷入損失或者受到欺詐。例如，在選擇交通工具時，要選擇正規(guī)的、有資質(zhì)的運(yùn)營商，以免發(fā)生交通事故或者丟失財(cái)物。在選擇酒店住宿時，要仔細(xì)查看酒店的設(shè)施和服務(wù)，了解退房政策等細(xì)節(jié)，避免陷入陷阱。通過這些學(xué)習(xí)，我已經(jīng)能夠更好地選擇和使用旅游設(shè)施和服務(wù)，提高了旅游品質(zhì)。
最后，旅游警示教育課程還教會了我如何尊重和融入當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗。在不同的地方，人們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。課程告訴我們在旅途中要尊重當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗，遵守當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)，不得侵犯他人的利益。同時，課程還教授了一些禮儀和溝通技巧，使我能夠更好地與當(dāng)?shù)厝私涣骱突印Ｍㄟ^這些學(xué)習(xí)，我已經(jīng)能夠更好地理解并尊重其他文化，增進(jìn)了我與當(dāng)?shù)厝说挠颜x和互信，也獲得了更加深入的旅游體驗(yàn)。
總之，參加旅游警示教育課程是我旅游經(jīng)歷中的一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會了如何預(yù)防意外事件的發(fā)生，還學(xué)會了保護(hù)個人信息、正確使用旅游設(shè)施和服務(wù)，以及尊重和融入當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗。這些知識不僅提高了我的旅游安全意識和素質(zhì)，也讓我在旅行中能夠更好地享受和體驗(yàn)。我將把這些寶貴的心得體會傳遞給身邊的人，讓更多人受益，共同創(chuàng)造美好的旅游環(huán)境。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇四
1.人才需求情況。
56．3%的被調(diào)查單位表示近五年內(nèi)有旅游管理專業(yè)相關(guān)的人才需求，并且這種需求穩(wěn)定，呈現(xiàn)出逐年遞增的趨勢。尤其是在全面建設(shè)北國風(fēng)光特色旅游區(qū)這一發(fā)展背景下。這類單位主要集中在旅行社、旅游飯店等進(jìn)入難度較低的用人單位;而旅游行政部門、旅游事業(yè)單位等對旅游管理專業(yè)人才的需求，特別是高職高專旅游管理專業(yè)人才的需求較低。
2.人才經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷要求。
83．2%的用人單位表示需要有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才。為了學(xué)生更好地就業(yè)，學(xué)生一線企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)情況受到了用人單位的高度重視，因此高職高專旅游管理專業(yè)應(yīng)高度重視學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)，將頂崗實(shí)習(xí)落到實(shí)處。
3.資格證書的要求。
由于用人單位的性質(zhì)不同，對旅游管理專業(yè)人才資格證書的要求也各有側(cè)重，但除旅游飯店類企業(yè)外，75．2%的用人單位表示希望學(xué)生考取導(dǎo)游資格證書，51%的用人單位提出了外語方面的'要求，尤其是飯店類企業(yè)，希望高職高專旅游管理專業(yè)的畢業(yè)生能夠有較強(qiáng)的外語能力，特別是口語能力。其他類證書，例如領(lǐng)隊(duì)資格證書、旅行社經(jīng)理資格證書、酒店類資格證書并未得到用人單位的重視。
4.能力要求。
本次調(diào)查共列舉了扎實(shí)的專業(yè)知識、較強(qiáng)的溝通能力、較強(qiáng)的人際交往能力、英語口語能力、計(jì)算機(jī)操作能力、文字綜合處理能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力、其他能力等九項(xiàng)能力作為選項(xiàng)，調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，九項(xiàng)能力的排序依次為:較強(qiáng)的溝通能力、扎實(shí)的專業(yè)知識、應(yīng)變能力、較強(qiáng)的人際交往能力、英語口語能力、文字綜合處理能力、計(jì)算機(jī)操作能力、表達(dá)能力、其他能力，可見專業(yè)知識仍然還是用人單位關(guān)注的重點(diǎn)。
5.課程設(shè)置要求。
本次調(diào)查選擇了形象禮儀、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、前廳客房服務(wù)、西餐與調(diào)酒、高爾夫操作技能、旅行社經(jīng)營與管理、旅游法規(guī)、旅游學(xué)概論、旅游市場營銷、旅游心理學(xué)、會展服務(wù)與管理、職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)、計(jì)算機(jī)、大學(xué)英語共15門課程作為選項(xiàng)，被調(diào)查對象可進(jìn)行多項(xiàng)選擇。根據(jù)用人單位性質(zhì)的不同，在課程的選擇上各有側(cè)重，但總體上導(dǎo)游業(yè)務(wù)、旅游法規(guī)、形象禮儀等專業(yè)性較強(qiáng)的課程普遍受到了用人單位的重視，而計(jì)算機(jī)、思想道德修養(yǎng)這類課程選擇的并不多。但是學(xué)生的思想道德建設(shè)、職業(yè)規(guī)劃不容忽視，因此在《旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案》的編訂中，可將這部分內(nèi)容適當(dāng)?shù)厝谌氲綄I(yè)課程中。
6.存在的主要問題。
在缺乏經(jīng)驗(yàn)、缺乏吃苦耐勞的精神、人際交往能力差、工作穩(wěn)定性差、專業(yè)知識不扎實(shí)、文字綜合處理能力差、其他等七個選項(xiàng)中，缺乏吃苦耐勞的精神、工作穩(wěn)定性差兩個問題尤其嚴(yán)重，占調(diào)查比重的63%，可見這是現(xiàn)階段高職高專旅游管理專業(yè)迫切需要解決的問題，也是旅游管理專業(yè)相關(guān)用人單位面臨的最大困擾。
在黑龍江省旅游業(yè)大發(fā)展的今天，黑龍江省對旅游人才的需求是不斷增加的。全省旅游管理專業(yè)高職高專畢業(yè)生人數(shù)僅為437人，這些畢業(yè)生中排除參加專升本學(xué)習(xí)、畢業(yè)后改行、創(chuàng)業(yè)、待業(yè)等因素，真正奮戰(zhàn)在黑龍江省旅游一線的人數(shù)所剩無幾，所以高職高專旅游管理專業(yè)教育必須從數(shù)量培養(yǎng)向質(zhì)量培養(yǎng)轉(zhuǎn)型。而提高高職高專旅游人才的質(zhì)量，必然要迎合市場對人才的需求狀況，根據(jù)市場需求調(diào)整專業(yè)人才培養(yǎng)方案。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)可以看出，旅游管理專業(yè)相關(guān)的用人單位，對學(xué)生的實(shí)踐技能和外語技能尤為重視，這也將是未來專業(yè)人才培養(yǎng)方案調(diào)整的方向。此外，在專業(yè)人才的培養(yǎng)上，要逐步滲透敬業(yè)愛崗、穩(wěn)步發(fā)展的職業(yè)精神，增強(qiáng)職業(yè)歸屬感，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)合理的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以提高學(xué)生就業(yè)后的穩(wěn)定性。在課程的設(shè)置上，應(yīng)合理設(shè)置對應(yīng)崗位的專業(yè)核心課程和理論基礎(chǔ)課程，并逐步加大專業(yè)核心技能課程的比重，突出學(xué)生技能的培養(yǎng)。根據(jù)大部分企業(yè)對學(xué)生外語能力的重視，應(yīng)當(dāng)加大外語口語教育的比重，外語口語課程均采用小班額授課，一對一提升學(xué)生的外語水平，以培養(yǎng)適應(yīng)崗位需求的高素質(zhì)人才。針對企業(yè)認(rèn)可度高的職業(yè)資格證書，加大培訓(xùn)力度，提高學(xué)生專業(yè)資格考試的通過率，必要時要嚴(yán)格貫徹執(zhí)行畢業(yè)證、資格證雙證融通的畢業(yè)要求，使學(xué)生提高對資格考試的重視程度。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇五
(1)教學(xué)內(nèi)容不明確。現(xiàn)今，我國大多數(shù)應(yīng)用型本科院校在設(shè)置旅游管理專業(yè)的課程時，大都沒有對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行明確。在沒有對市場進(jìn)行調(diào)研的情況下，教師們僅僅根據(jù)自身所在學(xué)校的特點(diǎn)來設(shè)置課程，最終教授培育出來的學(xué)生們完全不能滿足旅游行業(yè)和社會市場的需求。其次，教師們根本沒有充分了解旅游行業(yè)的市場需求，從而導(dǎo)致設(shè)置的課程和旅游管理專業(yè)方面的知識聯(lián)系并不密切，學(xué)生們在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中根本不能學(xué)到專業(yè)知識，碌碌無為。
(2)教學(xué)目標(biāo)不明確。目標(biāo)明確是取得成功的基本條件。但是,在我國應(yīng)用型本科院校旅游管理專業(yè)的教學(xué)過程中，大部分的教師們沒有對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行清晰的制定。因?yàn)橹贫ǖ慕虒W(xué)目標(biāo)不明確，學(xué)生們在學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的知識時,方向性較為模糊,專業(yè)內(nèi)容太過廣泛而且比較雜亂，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)校教育出來的學(xué)生們大多數(shù)都是對各方面的知識都是略懂皮毛，但是沒有一項(xiàng)是精通的。而且，學(xué)生們在學(xué)習(xí)專業(yè)課程時，沒有給自己設(shè)置一個清晰明確的目標(biāo)，學(xué)生們在具體學(xué)習(xí)過程中根本不知道如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式雜亂無章，長此以往，學(xué)生們就會逐漸失去學(xué)習(xí)的熱情與興趣。
(3)實(shí)踐場所過于簡陋。目前，我國絕大多數(shù)的應(yīng)用型本科院校還沒有為旅游管理專業(yè)的學(xué)生們準(zhǔn)備條件較好的實(shí)踐場所。如今我國的應(yīng)用型本科院校沒有充足的經(jīng)費(fèi)，進(jìn)而使本科院校不能在校內(nèi)為學(xué)生們布置良好的實(shí)習(xí)場所，學(xué)生們根本沒有機(jī)會去課外進(jìn)行實(shí)踐，接受的僅僅是課堂上的教育，大部分學(xué)生都只是掌握了基礎(chǔ)的理論知識和技能。然而，旅游管理專業(yè)畢竟是一門以實(shí)踐為主的學(xué)科。在此環(huán)境下培養(yǎng)出來的學(xué)生不具備實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新能力，不能滿足當(dāng)今社會對人才的需求。
當(dāng)前,我國旅游業(yè)發(fā)展十分迅速,旅游業(yè)市場對人才的要求也更高更嚴(yán)格。但是當(dāng)前我國應(yīng)用型本科院校旅游管理專業(yè)設(shè)定的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，顯然是不符合旅游業(yè)對社會人才的需求標(biāo)準(zhǔn),所以，為了跟上當(dāng)前我國社會與旅游業(yè)的前進(jìn)步伐，培養(yǎng)出更多能夠適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展的精英，必須要對其進(jìn)行創(chuàng)新與改革。創(chuàng)新是推動我國應(yīng)用型本科院校旅游管理專業(yè)教學(xué)教育發(fā)展的前提條件。下面，筆者將會根據(jù)我國旅游行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，提出一些創(chuàng)新的途徑：
(1)創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。目前，雖然我國在旅游業(yè)人才培養(yǎng)方面取得了豐碩的成果，但是其中仍然還存在較多的問題。根據(jù)相關(guān)研宄成果顯示，我國在培養(yǎng)旅游業(yè)人才方面主要包含兩個問題:第一，旅游行業(yè)人才的培養(yǎng)不能和該行業(yè)的發(fā)展相互適應(yīng);第二，培養(yǎng)出來的人才根本不符合當(dāng)前我國旅游業(yè)的發(fā)展要求，也就是說滯后于旅游市場發(fā)展需求。所以，應(yīng)用型本科院校旅游管理專業(yè)教育教學(xué)的首要任務(wù)就是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的方案。在設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案時，應(yīng)該設(shè)立一個“零距離”的概念，具體而言就是，旅游業(yè)的發(fā)展需求和人才的培養(yǎng)目標(biāo)沒有絲毫距離，旅游專業(yè)知識和設(shè)置的專業(yè)課程也不存在距離，校內(nèi)安排的實(shí)習(xí)場所設(shè)備和具體旅游工作場所的`設(shè)備沒有距離。在應(yīng)用型本科院校中，對人才培養(yǎng)方案的創(chuàng)新必須高度重視學(xué)生們的旅游實(shí)踐能力和專業(yè)管理技能，從而讓學(xué)生們無論在思想上還是在技能上，都可以較快較好地融入旅游行業(yè)中。
(2)創(chuàng)新考核辦法。當(dāng)前,我國較多的應(yīng)用型本科院校的旅游管理專業(yè)在成績考核方面,仍然較為普遍地采用學(xué)分制。在此種考核制度下對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)只會讓學(xué)生們更加注重考試成績，進(jìn)而忽視了對知識的運(yùn)用，在一定程度上對學(xué)生們的思維能力與創(chuàng)新能力進(jìn)行了無形的束縛。因此，應(yīng)用性本科院校必須要對學(xué)生們的考核方式進(jìn)行創(chuàng)新。學(xué)校需要充分結(jié)合旅游管理專業(yè)的相關(guān)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的考核方式,可以把多種考核模式互相結(jié)合起來對學(xué)生進(jìn)行綜合測評。
(3)創(chuàng)新教學(xué)方式。現(xiàn)如今，教師們采用的教學(xué)方式大都比較傳統(tǒng)而且過于單一，具體表現(xiàn)在：在課堂上，教師們只是把旅游管理專業(yè)相關(guān)的知識傳授給學(xué)生們，學(xué)生們只能被動地進(jìn)行知識學(xué)習(xí)。長期下去，學(xué)生們很容易產(chǎn)生厭倦的情緒。所以，必須要對教師們的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。在課堂中，教師們應(yīng)當(dāng)采用靈活、互動性較高的教學(xué)手段，比如案例分析、課堂討論以及多媒體教學(xué)等各種方式使課堂氣氛得到調(diào)節(jié)。而且把實(shí)踐當(dāng)作手段，促進(jìn)學(xué)生們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而提高學(xué)生們的創(chuàng)新能力。
3.總結(jié)。
總而言之，如果應(yīng)用型本科院校旅游管理專業(yè)要得到長遠(yuǎn)發(fā)展,那么就需要加強(qiáng)創(chuàng)新工作，進(jìn)一步提升教育教學(xué)的整體水平,保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量得到穩(wěn)步提高。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇六
我國是一個歷史悠久的文明古國，素以“禮儀之邦”聞名于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。在學(xué)校精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)把學(xué)生的思想道德教育和傳統(tǒng)美德教育結(jié)合起來，以便更有效地提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
1．傳統(tǒng)美德教育與愛國主義教育相結(jié)合。愛國歷來被看作是一種“大節(jié)”。中國人民歷來崇尚氣節(jié)，注重情操。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀，形成了民族的浩然正氣，出現(xiàn)過無數(shù)仁人志士，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報(bào)國”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐，以及愛國詩人陸游等。這些仁人志士至今受到人們的稱頌，這是因?yàn)樗麄兙哂小吧峒簽閲钡母呱芯瘛＝處煈?yīng)通過謳歌愛國志士和他們感人的業(yè)績激發(fā)學(xué)生的愛國之情，從而增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。
2．傳統(tǒng)美德教育與集體主義教育相結(jié)合。中國人歷來把“天下為公”、“克己奉公”作為價(jià)值坐標(biāo)。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，為歷代所頌揚(yáng)。我們可以把“先憂后樂”作為青少年的格言和道德準(zhǔn)則，并注入無產(chǎn)階級集體主義的新內(nèi)容，以此作為激勵中小學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、熱心扶貧幫困、為人民的利益而奮斗的精神動力。
3．傳統(tǒng)美德教育與遵法守紀(jì)的行為規(guī)范教育相結(jié)合。早在兩千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同時古人又倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”的原則。這都說明古代思想家已經(jīng)具備了勇于自我批評、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性。又如“不貪為寶”、“暮夜卻金”等典故表明了古人非常重視道德品質(zhì)修養(yǎng)，把不貪作為人生的珍寶，這對教育、引導(dǎo)中學(xué)生嚴(yán)于律己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺抵制、反對拜金主義、享樂主義，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。
4．傳統(tǒng)美德教育與孝敬父母、尊敬師長相結(jié)合。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚。如果學(xué)生對養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬，又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢？因此，我們必須以此來教育學(xué)生，在家庭要孝敬父母，尊重長輩；在學(xué)校要尊敬師長，尊重每一位職工；在社會，要敬老愛幼，助人為樂。
5．傳統(tǒng)美德教育與文明禮貌教育相結(jié)合。我國人民歷來注重文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系；“圯上老人”、“舉案齊眉”、“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”、“千里送鵝毛”等典故，分別說明了長幼、夫妻、父子、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。上述成語、典故是我們對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的好教材。教師必須堅(jiān)持曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行的原則，突出文明行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成，如語言文明、禮貌待人、尊敬師長、遵守社會公德等。
6．傳統(tǒng)美德教育與立志成才教育相結(jié)合。古人是非常重視立志成才的，并倡導(dǎo)自強(qiáng)不息，持之以恒。如大禹為根除水患“三過家門而不入”，屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表現(xiàn)了古人有一股為實(shí)現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心，這無疑是我們民族精神中的精華，對教育中小學(xué)生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。
黨的十四屆六中全會《決議》指出，我們進(jìn)行的`精神文明建設(shè)，“是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時代精神、立足本國而又面向世界的精神文明建設(shè)”。毛主席同志也曾指出過：我們是馬克思主義的歷史唯物主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們都應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。根據(jù)十四屆六中全會《決議》的精神和毛主席同志的教導(dǎo)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法，采取具體的科學(xué)的分析態(tài)度，挖掘我國傳統(tǒng)道德中的積極因素，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，為建設(shè)社會主義新道德服務(wù)，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人打下良好的基礎(chǔ)。
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教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇七
旅游是一種放松身心、拓寬視野的活動，然而在旅途中也難免會遇到一些意外情況。為了能夠更好地享受旅游的樂趣，我參加了一次旅游警示教育活動，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對旅游警示教育的心得體會。
首先，旅游警示教育讓我認(rèn)識到旅游中的安全意識至關(guān)重要。在活動中，我們學(xué)到了許多關(guān)于旅游安全的常識，比如掌握緊急求救電話、避免游玩危險(xiǎn)景點(diǎn)等。這些常識對于我們保障自己和他人的安全非常重要。我深刻認(rèn)識到，在旅游中，我們不能因?yàn)樽非蟠碳ず兔半U(xiǎn)而忽視了自我保護(hù)和風(fēng)險(xiǎn)防范。
其次，旅游警示教育教會了我如何預(yù)防和應(yīng)對突發(fā)事件。旅游過程中，可能會遇到各種突發(fā)情況，如自然災(zāi)害、盜竊、丟失等。通過教育活動，我們學(xué)到了如何逃生、如何保管財(cái)物、如何與陌生人交流等應(yīng)對策略。這些技巧將幫助我們在意外情況中保持冷靜，有效應(yīng)對，保護(hù)自己的安全。
此外，旅游警示教育讓我認(rèn)識到遵守當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)的重要性。在一個陌生的環(huán)境中，了解并遵守當(dāng)?shù)氐姆煞ㄒ?guī)是我們保障個人權(quán)益的重要保障。教育活動中，我們了解了一些當(dāng)?shù)氐慕珊鸵?guī)定，如禁止涉足私人領(lǐng)地、不要隨地扔垃圾等。只有積極遵守當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)，我們才能夠與當(dāng)?shù)厝嗣窈椭C相處，避免不必要的麻煩和沖突。
最后，旅游警示教育讓我明白了旅游中的責(zé)任和義務(wù)。旅游并不僅僅是為了自己的娛樂和放松，更應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，包括保護(hù)環(huán)境、尊重當(dāng)?shù)匚幕约皩Ξ?dāng)?shù)厝嗣裼押孟啻Ｔ诮逃顒又校覀儚?qiáng)調(diào)了旅游與當(dāng)?shù)厝嗣竦幕雍徒涣髦匾裕ㄟ^提供經(jīng)濟(jì)支持和尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，我們能夠推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為當(dāng)?shù)厝嗣駧韺?shí)際利益。
通過參加旅游警示教育活動，我深刻體會到在旅游中保障安全和禮貌互動的重要性。旅游不僅是一種享受，更是一次學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。在今后的旅游中，我將更加注重安全意識，提前做好旅行規(guī)劃和準(zhǔn)備，以避免可能的旅途風(fēng)險(xiǎn)。同時，我也將尊重當(dāng)?shù)匚幕头桑c當(dāng)?shù)厝嗣裼押孟嗵帲瑸槁糜文康牡氐目沙掷m(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠真正享受旅游的樂趣，帶給我們自己和他人更多的歡樂和收獲。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇八
為貫徹落實(shí)縣委、縣政府關(guān)于實(shí)施新十年扶貧攻堅(jiān)工程的總體部署，加快推進(jìn)富民強(qiáng)縣新跨越，建設(shè)幸福鳳山。結(jié)合我局工作實(shí)際，特制定本次大調(diào)研活動方案。
一、指導(dǎo)思想。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和《全國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(-)》以及自治區(qū)、市、縣黨員代表大會精神，把聯(lián)系的那王村作為主戰(zhàn)場，以穩(wěn)定解決扶貧對象溫飽、盡快實(shí)現(xiàn)脫貧致富作為首要任務(wù)，以促進(jìn)貧困勞動力就業(yè)、增加貧困人口收入、改善貧困村民生、加快貧困地區(qū)發(fā)展為核心，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，堅(jiān)持開發(fā)式扶貧方針，更加注重培育發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，更加注重提高扶貧對象自我發(fā)展能力，更加注重創(chuàng)新體制機(jī)制解決制約發(fā)展的突出問題，推動我縣經(jīng)濟(jì)社會更好更快發(fā)展。
二、目的、目標(biāo)任務(wù)。
平均增長幅度，基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)達(dá)到全縣平均水平，扭轉(zhuǎn)發(fā)展差距擴(kuò)大趨勢并逐步縮小差距。
三、調(diào)研范圍及時間。
1、調(diào)研范圍：那王村18個村民小組和56個包扶對象。
2、調(diào)研時間：20xx年5月10日至20xx年5月20日，形成高質(zhì)量調(diào)研報(bào)告，為謀劃“十二五”規(guī)劃開發(fā)扶貧工作思路提供參考。
四、參加人員及形式。
1、參加人員：全局在職在編人員、喬音所全體人員、各鄉(xiāng)所長、鳳城分局局長。
2、調(diào)研形式：到村到戶，通過座談的形式開展調(diào)研。
五、調(diào)研內(nèi)容。
1、圍繞推進(jìn)貧困村產(chǎn)業(yè)化扶貧進(jìn)程進(jìn)行調(diào)研。要結(jié)合貧困村實(shí)際，按照適應(yīng)市場需求，做強(qiáng)做大扶貧產(chǎn)業(yè)的思路，大力實(shí)施產(chǎn)業(yè)化扶貧。
一是培植支柱產(chǎn)業(yè)情況。根據(jù)本村自然資源、生產(chǎn)條件和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的不同情況，研究發(fā)展一村一品的特色產(chǎn)業(yè)體系。例如，重點(diǎn)發(fā)展外派勞務(wù)、食用菌種植、雞鴨鵝養(yǎng)殖、生豬養(yǎng)殖、黃牛養(yǎng)殖、優(yōu)質(zhì)水稻種植等，帶動貧困戶增收。
二是發(fā)展特色種養(yǎng)業(yè)情況。通過扶貧貼息貸款、扶貧資金注入的方式，加大對新品種、新技術(shù)引進(jìn)扶持，培植新產(chǎn)業(yè)，逐步建立適應(yīng)市場需求、適應(yīng)農(nóng)民種養(yǎng)能力的產(chǎn)業(yè)鏈，推進(jìn)“企業(yè)加農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。走大戶帶動，培植加工業(yè)，引導(dǎo)貧困農(nóng)戶走龍頭帶基地，基地帶農(nóng)戶，以加工促增值的脫貧路子。
各組要根據(jù)本組實(shí)際，研究適合貧困。
戶增收的特色種養(yǎng)殖業(yè)，例如，板栗種植、食用菌栽培、雞鴨鵝養(yǎng)殖、生豬養(yǎng)殖、黃牛養(yǎng)殖等，研究落實(shí)農(nóng)戶，確定規(guī)模、數(shù)量、資金及需要扶持情況，做到細(xì)化到戶。
2、圍繞推進(jìn)貧困村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、土地整理及人畜飲水等進(jìn)行調(diào)研。
3、圍繞推進(jìn)貧困勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)進(jìn)行調(diào)研。勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)是推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的必要保障，是實(shí)施城鄉(xiāng)一體化的重大步驟，也是提高勞動力素質(zhì)的重要內(nèi)容。因此，必須強(qiáng)化措施，創(chuàng)新手段，整合資源，強(qiáng)力推進(jìn)。具體抓好以下工作：實(shí)施整村培訓(xùn)。組織農(nóng)民參加培訓(xùn)，在政策、信息、輿論、以及財(cái)力上給予支持，創(chuàng)造良好的'培訓(xùn)轉(zhuǎn)移環(huán)境，并加強(qiáng)對技能培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移就業(yè)的檢查指導(dǎo)，幫助貧困農(nóng)民實(shí)現(xiàn)“一次培訓(xùn)，改變命運(yùn);一人打工，全家脫貧”的目標(biāo)。對本村的富余勞動力，根據(jù)本人意愿，開展種養(yǎng)業(yè)及多種經(jīng)營技術(shù)和勞動技能培訓(xùn)，研究確定需要培訓(xùn)的專業(yè)及技能。各村根據(jù)本村實(shí)際情況，調(diào)查摸清本村現(xiàn)有在外務(wù)工勞動力情況，明年將要外出務(wù)工人員，外出務(wù)工人員土地以何種方式經(jīng)營，匯總統(tǒng)計(jì)上報(bào)。
六、組織保證。
創(chuàng)新扶貧開發(fā)新機(jī)制，提出意見和建議;要認(rèn)真做好調(diào)研的前期準(zhǔn)備工作，確保有限的扶貧資金全部真正用于貧困村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上。
七、集體統(tǒng)一大調(diào)研活動安排。
根據(jù)20xx年4月28日全局開展“解放思想、趕超跨越”大討論活動暨實(shí)施“五大工程”推進(jìn)會的要求，全局統(tǒng)一開展一次集體進(jìn)村入戶大調(diào)研活動，現(xiàn)將活動作如下安排：
1、進(jìn)村入戶調(diào)研時間：20xx年5月18日。
上午8點(diǎn)，統(tǒng)一從縣城出發(fā)，前往喬音鄉(xiāng)那王村。各小組成員隨同村民小組長進(jìn)村入戶開展調(diào)研，下午4點(diǎn)半返回那王村部召開座談會、匯總。
2、根據(jù)調(diào)研內(nèi)容，每人撰寫一篇字?jǐn)?shù)不少于1500字的調(diào)查研究報(bào)告(包括電子檔)，于20xx年5月22日前交局辦公室。
3、進(jìn)村入戶人員分組安排。
一隊(duì)(街上)：王烈勤王萬恒陳國球。
二隊(duì)(巴要)：楊平盧發(fā)國韋忠柏盧自恩黃必虎湯微波。
六隊(duì)(那愛)：廖鳳莉楊秀儉。
七隊(duì)(久光)：唐祥勇黃秋香蒙華良。
八隊(duì)(安溫)：韋斌龍俊宇羅毅。
九對(那王)：韋永現(xiàn)韋鳳琳。
十隊(duì)(坡拉)：王功勇黃飛燕陳華寧。
十一隊(duì)(白竹)：羅大轉(zhuǎn)王家鋒韋廷恩。
十二隊(duì)(塘地)：黃啟農(nóng)羅云輝。
十三隊(duì)(那綢)：韋正東黃宏炳。
十四隊(duì)(定壇)：廖蓉張宗軍。
十五隊(duì)(巴鴉)：龍巖黃鳳仙。
十六隊(duì)(那瓢)：鄒方堅(jiān)羅劍鋒。
十七隊(duì)(林那)：黃嵩韋聯(lián)波。
十八隊(duì)(卡初)：韋仕領(lǐng)鄧華。
4、車輛安排。
5、生活安排。早餐自行安排;午餐由各組與村組干協(xié)調(diào)解決;晚餐統(tǒng)一在那王村與鄉(xiāng)、村、組干部一同用餐。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇九
摘要：旅游安全是旅游經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障，是影響旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的一個核心因素。例舉了我國近期發(fā)生的重大旅游安全事故，初步分析其產(chǎn)生的原因是由于旅游景區(qū)安全管理意識淡漠、旅游行政主管部門監(jiān)管不力、旅游者自身旅游安全防范意識不強(qiáng)所導(dǎo)致，在此基礎(chǔ)上，提出我國旅游安全管理的基本方略：旅游景區(qū)要強(qiáng)化旅游企業(yè)安全管理、政府應(yīng)建立旅游安全預(yù)警機(jī)制、大力普及旅游安全教育、旅游者要增強(qiáng)安全意識。
關(guān)鍵詞：旅游安全;旅游安全事故;旅游安全管理。
旅游安全是旅游的生命線，它不僅關(guān)系到旅游者的生命財(cái)產(chǎn)，而且還關(guān)系到旅游目的地的整體形象，是旅游經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障，是堅(jiān)持“以人為本”安全理念的必然要求。隨著旅游活動規(guī)模的急劇擴(kuò)大，以及散客自助旅游、探險(xiǎn)旅游等旅游形式的蓬勃發(fā)展，影響旅游安全的因素日趨復(fù)雜化，旅游安全事故呈現(xiàn)出高發(fā)態(tài)勢。尤其是在黃金周期間，由于旅游設(shè)施、從業(yè)人員均處于超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，旅游安全事故更是頻繁發(fā)展，使得旅游安全成為影響旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的一個核心因素。
1旅游安全事故敲響了旅游安全的警鐘。
據(jù)中國旅游報(bào)報(bào)道，近期(從2006年4月底至2007年10月間)全國發(fā)生重大旅游安全事故16起，涉及范圍較為廣泛，涵蓋了全國12個省(市、區(qū))，既有邊境的云南、西藏、內(nèi)蒙古、新疆等省(區(qū))，也有內(nèi)陸的湖北、江蘇、安徽、河南、重慶等省(市)，還有沿海的山東省;事發(fā)地不僅涉及山區(qū)、郊野自然景區(qū)，也涉及市區(qū)人文景點(diǎn)，有的甚至發(fā)生在旅游途中(詳見表1)。一些安全事故屬于天災(zāi)，不可抗拒;而有些則是人們可以預(yù)見的。
頻繁發(fā)生的旅游安全事故，既造成了重大的游客人身財(cái)產(chǎn)損失，又嚴(yán)重地影響了旅游目的地的整體形象，阻礙了旅游業(yè)的正常發(fā)展，給旅游安全管理敲響了警鐘。隨著旅游社市場的不斷開放，國內(nèi)旅游社的競爭愈演愈烈，旅游安全形勢將更加嚴(yán)峻，傳統(tǒng)的旅游安全管理模式已經(jīng)越來越不適應(yīng)新形勢的要求。旅游安全正在成為旅游業(yè)的重中之重，旅游安全已成為社會個方面關(guān)注的焦點(diǎn)。
2旅游安全事故診斷。
2.1旅游安全事故類型剖析。
旅游的實(shí)質(zhì)就是旅游者要離開居住或工作的地方，短暫地到一個目的地進(jìn)行活動，同時，旅游目的地要提供各種旅游接待設(shè)施以滿足其需求。這就決定了旅游安全問題貫徹于旅游活動的始終：一是旅游者在旅游活動中脫離了原來熟悉的生存環(huán)境而進(jìn)入較為陌生的環(huán)境，因而存在著一定的環(huán)境安全;二是旅游者在旅游的過程中需要頻繁使用交通、游樂等各類服務(wù)設(shè)施，因而存在著一定的交通安全與設(shè)施安全;三是旅游者在旅游過程中需要付出高于日常生活的體力消耗，因而存在著一定的健康安全;四是旅游者在旅游過程中容易與當(dāng)?shù)鼐用瘛⒙糜螐臉I(yè)人員發(fā)生利益沖突，因而存在著一定的治安安全;五是旅游者在旅游活動的中，由于生理的需要必然要與提供餐飲、食宿的部門產(chǎn)生關(guān)系，因而存在著一定的食品衛(wèi)生安全。
2.2旅游安全事故原因診斷。
2.2.1旅游景區(qū)安全管理意識淡漠。
有些旅游景區(qū)過分追求經(jīng)濟(jì)效益，沒有正確處理好生產(chǎn)、發(fā)展、效益與安全的關(guān)系，重視旅游生產(chǎn)而忽略旅游安全管理，造成安全生產(chǎn)基礎(chǔ)薄弱、安全技術(shù)落后、安全設(shè)施不足、安全設(shè)備老化，從而導(dǎo)致在交通、治安、消防、飲食等方面存在安全隱患。
有些旅游景區(qū)應(yīng)急救援機(jī)制不健全，應(yīng)急救援體系不完善，旅游突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案滯后于旅游發(fā)展;對旅游安全教育和安全培訓(xùn)重要性的認(rèn)識不夠，旅游安全生產(chǎn)宣傳教育普及程度不高，旅游安全培訓(xùn)工作不夠深入細(xì)致。
2.2.2旅游行政主管部門監(jiān)管不力。
一些地區(qū)對景區(qū)的安全監(jiān)管制度不健全，安全監(jiān)管力量薄弱，人員、經(jīng)費(fèi)和設(shè)備不足，技術(shù)手段滯后，以至安全監(jiān)管工作不能及時和到位，安全監(jiān)管手段有待創(chuàng)新;還有的地區(qū)監(jiān)管機(jī)構(gòu)太多而導(dǎo)致集體不作為的`弊端。
2.2.3旅游者自身旅游安全防范意識不強(qiáng)。
不少旅游者對自己的旅游活動場所的安全隱患了解不足，在旅游活動中又常常麻痹大意，在沒有做好充足準(zhǔn)備的情況下，盲目活動，冒險(xiǎn)行動，以至于釀成安全事故。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十
教育旅游是一種讓學(xué)生通過參觀考察，拓寬視野、增長見識的活動。近年來，教育旅游在學(xué)校中越來越受到重視。我校組織了一次教育旅游活動，讓我們深切地體會到了教育旅游的意義和價(jià)值。在這次活動中，我有了許多新的體驗(yàn)和收獲。以下是我對這次教育旅游活動的心得體會。
首先，教育旅游為我們提供了實(shí)踐機(jī)會。在學(xué)校的課堂上，我們只能通過書本來了解知識，但是很多知識都無法真正理解和掌握。而通過旅行，我們可以親眼目睹所學(xué)知識的實(shí)際運(yùn)用。比如，在一次歷史考察中，我們走進(jìn)了一座古城，看到了古代人們的生活方式，親身體驗(yàn)了他們所使用的工具和器物。這些親身接觸，使我們更深入地理解了歷史的發(fā)展過程，增加了對歷史的興趣和熱愛。
其次，教育旅游可以激發(fā)我們的好奇心和探索欲。在旅行中，我們會遇到許多未曾見過的事物和景觀，這會引起我們的好奇心。比如，在一次生物考察中，我們看到了各種各樣的植物和動物，其中有許多我們平常從未見過的，這讓我們對生物世界充滿了興趣。我們會主動去了解這些生物的生活習(xí)性和特點(diǎn)，并且積極參與到考察活動中，提出問題，探索答案。這種主動探索的過程，激發(fā)了我們的思考和探索欲望。
再次，教育旅游帶給我們的是團(tuán)隊(duì)合作的能力。在旅行中，我們需要和同伴們相互支持，相互幫助，才能順利完成旅行任務(wù)。比如，在一次環(huán)保考察中，我們組織了一次垃圾清理活動。我們分工合作，有人負(fù)責(zé)收集垃圾，有人負(fù)責(zé)分類清理，還有人負(fù)責(zé)整理路線。大家緊密配合，不分彼此地為了一個共同的目標(biāo)而努力。通過這次活動，我們學(xué)會了團(tuán)結(jié)協(xié)作，明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
最后，教育旅游使我們增長了見識和修養(yǎng)。通過旅行，我們能夠看到不同地區(qū)的風(fēng)土人情，了解不同的文化習(xí)俗。比如，在一次藝術(shù)考察中，我們進(jìn)入了一家藝術(shù)畫廊，看到了各種各樣的藝術(shù)作品，了解了不同藝術(shù)家對于世界和生活的獨(dú)特見解。這些藝術(shù)作品不僅豐富了我們的審美眼光，還提高了我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)。通過對不同文化的了解，我們能夠更加寬容和包容地面對世界。
總之，教育旅游為我們提供了一個更加廣闊的學(xué)習(xí)平臺。通過旅行，我們可以實(shí)踐所學(xué)知識，激發(fā)好奇心，培養(yǎng)合作精神，增長見識。我相信，教育旅游將在未來的學(xué)校教育中發(fā)揮更加重要的作用，為學(xué)生提供一個多元化、全方位的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓他們在實(shí)踐中成長。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十一
第一段：引言（200字）。
旅游入學(xué)教育，是指以旅游活動作為教育手段，將教育與旅游有機(jī)結(jié)合，通過游歷名勝古跡、體驗(yàn)異國文化和開展戶外運(yùn)動等方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維。我有幸參加了一次旅游入學(xué)教育活動，這給我留下了深刻的印象和一些體會。以下我將分享我在旅游入學(xué)教育中的心得和體會。
旅游入學(xué)教育具有重要的教育意義。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生置身于風(fēng)景如畫的山水之中，面對各種困境和挑戰(zhàn)時，他們必須依靠自己的智慧和勇氣來解決問題。這樣的體驗(yàn)?zāi)軌蝈憻拰W(xué)生的創(chuàng)新思維和應(yīng)變能力。其次，旅游入學(xué)教育能夠開闊學(xué)生的視野和豐富他們的知識。通過親身體驗(yàn)不同的地域風(fēng)土人情和文化風(fēng)格，學(xué)生能夠拓寬自己的眼界，加深對社會的認(rèn)識和了解。此外，旅游入學(xué)還可以加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識和培養(yǎng)他們的社交能力。在旅游過程中，學(xué)生常常需要和其他隊(duì)員一起合作解決問題，這需要他們學(xué)會與他人溝通、合作和共同努力。
在我參加旅游入學(xué)教育活動中，我體驗(yàn)到了許多令人難忘的瞬間。首先，我感受到了大自然的壯麗和偉大。當(dāng)我站在高山之巔，俯瞰群山連綿、云霧飄渺的景象時，我感到自己的渺小和脆弱。這種經(jīng)歷讓我更加深刻地認(rèn)識到大自然的力量和美麗。其次，我學(xué)會了感恩和珍惜。在旅途中，我見到了許多人們艱苦奮斗的故事，看到了貧困地區(qū)的艱難生活。這讓我明白，要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，并且要努力學(xué)習(xí)，努力為社會做出貢獻(xiàn)。最后，我體會到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和必要性。在活動中，我們需要相互幫助、相互支持才能完成各種任務(wù)。這要求我們要學(xué)會關(guān)心他人、理解他人和合作共贏。
通過旅游入學(xué)教育，我獲得了許多寶貴的啟示和收獲。首先，我明白了堅(jiān)持的重要性。在旅行中，存在很多困難和挑戰(zhàn)，但只要保持堅(jiān)持，勇往直前，就一定能夠成功。其次，我體會到了人與自然的和諧。人類與自然是密切相關(guān)的，我們需要尊重自然，珍惜環(huán)境，與自然和諧共生。最后，我理解了學(xué)習(xí)的重要性。通過旅行，我見到了許多聰明、勤奮的人們，他們的故事和成就激勵我更加努力學(xué)習(xí)和探索。
第五段：總結(jié)（200字）。
旅游入學(xué)教育活動是一次難得的機(jī)會，不僅能夠增長見識，拓寬眼界，還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維。通過旅行的體驗(yàn)和感悟，我認(rèn)識到了大自然的偉力、感受到了人與自然的和諧共生，并深刻理解了堅(jiān)持和學(xué)習(xí)的重要性。我相信，旅游入學(xué)教育將會在未來的教育中發(fā)揮重要作用，培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和社會責(zé)任感的學(xué)生。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十二
教育旅游，作為教育和旅游的結(jié)合體，是一種全新的學(xué)習(xí)方式。在教育旅游中，學(xué)生們能夠親身參觀考察一些歷史遺跡、科學(xué)館、美術(shù)館、博物館等具有教育意義的地方，通過實(shí)地觀察和實(shí)踐活動，提高學(xué)生的能力和素質(zhì)。最近我參加了一次教育旅游活動，給我留下了深刻的印象和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，下面就與大家分享一下我的感受。
第一段：引出話題，介紹印象深刻的地方。
在這次教育旅游活動中，我參觀了位于我們城市中心的博物館。這個博物館陳列了很多的歷史文物和科學(xué)展品，給人以深刻的印象。我最喜歡的是其中的一個展覽區(qū)域，那里陳列著許多科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置和互動設(shè)備，能讓我們親自進(jìn)行一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)和體驗(yàn)。參觀中，我親自體驗(yàn)了很多有趣又有教育意義的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓我對科學(xué)更加感興趣。
第二段：描述活動過程，闡述獲得的收獲。
在博物館中，我們分成小組進(jìn)行了一場尋寶游戲。每個小組都有一個任務(wù)，就是根據(jù)給定的線索在博物館中找到指定的文物，并解答相關(guān)問題。通過這個活動，我不僅對博物館的其中的文物有了更加深入的了解，也鍛煉了我們的合作能力和解決問題的能力。每個人都積極參與，盡力尋找線索和解答問題。最終，我們成功地找到了寶藏，這種成就感讓我意識到，團(tuán)隊(duì)合作真的很重要，只有大家一起努力，才能取得更好的結(jié)果。
通過這次教育旅游活動，我深刻認(rèn)識到教育旅游的重要性和價(jià)值。傳統(tǒng)的教室教學(xué)往往只停留在書本知識上，而教育旅游則能夠讓學(xué)生們更加直觀地感受到知識的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和意義。實(shí)地參觀和親身體驗(yàn)不僅增加了學(xué)習(xí)的樂趣，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。通過參觀博物館，我對歷史和科學(xué)有了更深入的認(rèn)識，并且明白了它們之間的聯(lián)系。這種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式，讓我覺得學(xué)習(xí)并不枯燥，而是有趣且有意義的。
第四段：總結(jié)體會，展望未來。
教育旅游是一種很有意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)方式，通過實(shí)地參觀和體驗(yàn)，學(xué)生們能夠更加深入地了解知識和學(xué)科，培養(yǎng)他們的專注力、合作精神和解決問題的能力。我相信，以后我還會參與更多的教育旅游活動，鍛煉自己的能力，豐富自己的知識。同時，我也希望學(xué)校和家長能夠更加重視教育旅游，為我們提供更多的機(jī)會，讓我們能夠在真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，感受知識的魅力。
第五段：總結(jié)教育旅游的價(jià)值和意義。
總的來說，教育旅游不僅能夠增加學(xué)生的知識面，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過實(shí)地觀察和實(shí)踐活動，學(xué)生們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，并提高解決問題的能力。教育旅游是一種真實(shí)的學(xué)習(xí)方式，不僅讓學(xué)生們感受到知識的魅力，也增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。因此，我們應(yīng)該積極參與教育旅游活動，從中獲得更多的收獲和成長。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十三
第一段：引言（200字）。
旅游入學(xué)教育是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，它結(jié)合了傳統(tǒng)教育和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我作為一名旅游管理專業(yè)的學(xué)生，有幸參與了一次旅游入學(xué)教育活動，并從中獲得了很多收獲。在這篇文章中，我將分享我自己的心得體會。
旅游入學(xué)教育為我打開了一扇了解不同文化和風(fēng)俗的窗戶。在旅行的過程中，我親身體驗(yàn)了不同國家的獨(dú)特魅力，嘗試了各種不同的食物和玩法。通過親身體驗(yàn)，我更深入地了解了旅游行業(yè)的運(yùn)營，學(xué)會了如何處理客戶投訴和解決問題。另外，旅游入學(xué)教育還幫助我培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作能力和組織能力，使我成為了一個更加成熟和獨(dú)立的人。
第三段：旅行中的挑戰(zhàn)（300字）。
旅行雖然有很多美好的回憶，但也會面臨許多挑戰(zhàn)。例如，語言障礙是我在旅游中遇到的一個大問題。當(dāng)我遇到不懂英語的當(dāng)?shù)鼐用駮r，與他們的溝通變得非常困難。此外，時間管理也是一個挑戰(zhàn)。在旅途中，我們需要控制好時間，以便在規(guī)定時間內(nèi)完成行程，并確保不產(chǎn)生任何延誤。同時，我們還需要應(yīng)對突發(fā)情況，比如天氣突變或者交通堵塞。這些挑戰(zhàn)對我的應(yīng)變能力提出了很高的要求。
第四段：成果和收獲（300字）。
通過旅游入學(xué)教育，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。首先，我學(xué)會了如何與不同背景的人相處。在旅行中，我結(jié)交了許多來自不同國家和文化的朋友，通過交流，我更加了解了這個世界的多樣性。其次，我發(fā)展了解決問題的能力。在旅行過程中，我們可能會遇到各種麻煩和困難，但是通過團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和自身的努力，我學(xué)會了如何尋找解決方案并迅速應(yīng)對。此外，我還學(xué)到了很多關(guān)于旅游行業(yè)運(yùn)營和管理方面的知識，這為我未來的職業(yè)道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（200字）。
總之，旅游入學(xué)教育是一種非常有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式。它不僅拓寬了我的視野，增長了見識，還培養(yǎng)了我許多重要的能力。通過這次旅行，我更加明確了自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)，我相信這樣的經(jīng)歷將為我的未來鋪平道路。我希望有更多的學(xué)生能夠參與旅游入學(xué)教育活動，從中汲取智慧和力量，成為更加優(yōu)秀的人。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十四
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游成為越來越多人選擇的休閑方式。然而，旅游并非只是一種娛樂活動，它也是一種教育的方式。因此，越來越多的學(xué)校和機(jī)構(gòu)開始將旅游與教育相結(jié)合，開展旅游入學(xué)教育。在過去的一次旅游入學(xué)教育中，我獲得了許多寶貴的心得和體會。
首先，旅游入學(xué)教育為我提供了一個獨(dú)特的學(xué)習(xí)平臺。在平時的課堂中，我們學(xué)生往往只能通過書本和老師的講解來獲得知識。而在旅游入學(xué)教育中，我們可以親身體驗(yàn)，并且與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，從而更好地理解和掌握所學(xué)的知識。例如，在一次歷史學(xué)課程中，我們參觀了一座古代城市遺址。通過實(shí)地考察和導(dǎo)游講解，我們更加直觀地了解了古代城市的生活和建筑，并且能夠?qū)v史事件有更加深刻的理解和感悟。
其次，旅游入學(xué)教育培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神。在旅游活動中，我們學(xué)生通常分為小組進(jìn)行，每個小組需要協(xié)同合作完成一系列任務(wù)。例如，在一次戶外拓展活動中，我們需要在一段限定時間內(nèi)完成一項(xiàng)任務(wù)。因此，我們必須相互配合，發(fā)揮自己的特長，共同解決問題。通過這樣的團(tuán)隊(duì)合作，我們不僅培養(yǎng)了對他人的尊重和信任，而且學(xué)會了如何與不同性格和能力的人合作，這對我們今后的發(fā)展至關(guān)重要。
第三，旅游入學(xué)教育開闊了我的眼界。平時的生活環(huán)境有限，我們了解的世界也局限于書本和媒體。而旅游則可以帶給我們?nèi)碌囊暯呛腕w驗(yàn)。例如，在一次農(nóng)村考察活動中，我看到了農(nóng)民朋友們艱辛的勞動，也親手體驗(yàn)了田間勞作。這不僅讓我深刻體會到農(nóng)民的辛苦和農(nóng)村的發(fā)展，更激發(fā)了我對未來發(fā)展的熱情。同時，通過旅游的參觀和學(xué)習(xí)，我還了解到了不同國家和地區(qū)的文化差異，這使我對于世界的多樣性有了更加深刻的認(rèn)識。
此外，旅游入學(xué)教育也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力。在旅游過程中，我們會面臨各種各樣的問題和困難，例如迷路、交通不便等。在這種情況下，我們不能依靠他人，而要學(xué)會自己思考和解決問題。通過這樣的練習(xí)，我們不僅提高了自己解決問題的能力，也變得更加自信和獨(dú)立。
綜上所述，旅游入學(xué)教育給我?guī)砹嗽S多收獲。它為我提供了一個獨(dú)特的學(xué)習(xí)平臺，通過體驗(yàn)和實(shí)踐，我對所學(xué)的知識有了更深刻的理解；它培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神，讓我學(xué)會了與他人合作和共同解決問題；它開闊了我的眼界，讓我了解到不同地方和文化的多樣性；它提高了我獨(dú)立思考和解決問題的能力，讓我變得更加自信和獨(dú)立。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)旅游入學(xué)教育的精神，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十五
1．傳統(tǒng)美德教育與愛國主義教育相結(jié)合。愛國歷來被看作是一種“大節(jié)”。中國人民歷來崇尚氣節(jié)，注重情操。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀，形成了民族的浩然正氣，出現(xiàn)過無數(shù)仁人志士，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報(bào)國”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐，以及愛國詩人陸游等。這些仁人志士至今受到人們的稱頌，這是因?yàn)樗麄兙哂小吧峒簽閲钡母呱芯瘛＝處煈?yīng)通過謳歌愛國志士和他們感人的業(yè)績激發(fā)學(xué)生的愛國之情，從而增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。
2．傳統(tǒng)美德教育與集體主義教育相結(jié)合。中國人歷來把“天下為公”、“克己奉公”作為價(jià)值坐標(biāo)。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，為歷代所頌揚(yáng)。我們可以把“先憂后樂”作為青少年的格言和道德準(zhǔn)則，并注入無產(chǎn)階級集體主義的.新內(nèi)容，以此作為激勵中小學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、熱心扶貧幫困、為人民的利益而奮斗的精神動力。
3．傳統(tǒng)美德教育與遵法守紀(jì)的行為規(guī)范教育相結(jié)合。早在兩千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同時古人又倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”的原則。這都說明古代思想家已經(jīng)具備了勇于自我批評、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性。又如“不貪為寶”、“暮夜卻金”等典故表明了古人非常重視道德品質(zhì)修養(yǎng)，把不貪作為人生的珍寶，這對教育、引導(dǎo)中學(xué)生嚴(yán)于律己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺抵制、反對拜金主義、享樂主義，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。
4．傳統(tǒng)美德教育與孝敬父母、尊敬師長相結(jié)合。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚。如果學(xué)生對養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬，又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢？因此，我們必須以此來教育學(xué)生，在家庭要孝敬父母，尊重長輩；在學(xué)校要尊敬師長，尊重每一位職工；在社會，要敬老愛幼，助人為樂。
5．傳統(tǒng)美德教育與文明禮貌教育相結(jié)合。我國人民歷來注重文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系；“圯上老人”、“舉案齊眉”、“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”、“千里送鵝毛”等典故，分別說明了長幼、夫妻、父子、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。上述成語、典故是我們對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的好教材。教師必須堅(jiān)持曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行的原則，突出文明行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成，如語言文明、禮貌待人、尊敬師長、遵守社會公德等。
6．傳統(tǒng)美德教育與立志成才教育相結(jié)合。古人是非常重視立志成才的，并倡導(dǎo)自強(qiáng)不息，持之以恒。如大禹為根除水患“三過家門而不入”，屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表現(xiàn)了古人有一股為實(shí)現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心，這無疑是我們民族精神中的精華，對教育中小學(xué)生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。
黨的十四屆六中全會《決議》指出，我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)，“是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時代精神、立足本國而又面向世界的精神文明建設(shè)”。毛澤東同志也曾指出過：我們是馬克思主義的歷史唯物主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們都應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。根據(jù)十四屆六中全會《決議》的精神和毛澤東同志的教導(dǎo)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法，采取具體的科學(xué)的分析態(tài)度，挖掘我國傳統(tǒng)道德中的積極因素，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，為建設(shè)社會主義新道德服務(wù)，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人打下良好的基礎(chǔ)。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十六
張玉鈞。
(北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院旅游管理教研室)。
2004年5月下旬，筆者利用去云南麗江參加第六屆全國生物多樣性研討會的機(jī)會，取道昆明、杭州和上海，對我國旅游教育起步較早的幾所南方高等院校進(jìn)行了考察和調(diào)研，并與相關(guān)單位旅游專業(yè)的負(fù)責(zé)人和旅游專家進(jìn)行了廣泛地交流。
5月21日下午，筆者首先會晤了云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院院長田衛(wèi)民教授，田教授熱情地向我介紹了云大旅游管理專業(yè)在教學(xué)、科研和師資建設(shè)方面的情況。據(jù)田教授講，云大的旅游管理專業(yè)現(xiàn)在是云南省省重點(diǎn)專業(yè)，該專業(yè)正式成立于1992年,當(dāng)初發(fā)韌于原外語系的旅游英語專業(yè)。1996年有了旅游管理專業(yè)的碩士點(diǎn),并于2003年開始擁有旅游管理專業(yè)的博士學(xué)位授予權(quán)。目前，云南大學(xué)旅游專業(yè)的師資力量很強(qiáng)，從業(yè)人員共有27人。在教師編制上，他們注意吸收具不同專業(yè)背景的各類人才，學(xué)科交叉上的有時比較明顯，主要體現(xiàn)在如歷史學(xué)、民族學(xué)、生態(tài)學(xué)、工程學(xué)、英語以及管理學(xué)等學(xué)科門類上，并且強(qiáng)調(diào)相同專業(yè)背景的人數(shù)不得超過兩人。在科研方面，突出旅游經(jīng)濟(jì)分析、生態(tài)旅游、旅游人類學(xué)等領(lǐng)域的研究，在國內(nèi)最早出版了《旅游經(jīng)濟(jì)分析》、《生態(tài)旅游》、《旅游人類學(xué)》（翻譯）的教材和專著，并利用自身的優(yōu)勢，注重所謂實(shí)戰(zhàn)性研究，即積極參與旅游業(yè)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)或相關(guān)的策劃。基于旅游學(xué)作為新興學(xué)科的特點(diǎn)，鼓勵教師“舍棄”原來的專業(yè)，在編寫教材中向旅游學(xué)“靠攏”，并提高和鍛煉自己。具體做法是走特色之路，教師對自己研究領(lǐng)域的熟悉過程是通過置身于產(chǎn)業(yè)當(dāng)中來完成的。田教授向筆者強(qiáng)調(diào)，他們倡導(dǎo)的理念是：學(xué)者既是批評者，更重要的也是參與者和建設(shè)者，而決不是旁觀者。在與國外交往方面，云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院與美國的麻省理工學(xué)院、康奈爾大學(xué)、夏威夷大學(xué)，英國的薩利福大學(xué)，加拿大的滑鐵盧大學(xué)建立了廣泛的交流平臺，同時也與世界旅游組織（wto）、亞洲開發(fā)銀行及福特基金會有著廣泛的業(yè)務(wù)聯(lián)系。另外，筆者還拜訪了著名生態(tài)旅游專家楊桂華女士，楊女士現(xiàn)任旅游管理系的系主任，同時也是博士生導(dǎo)師。這位早年畢業(yè)于北京大學(xué)的教授就她們在滇西北香格里拉生態(tài)旅游的研究實(shí)踐，向筆者詳細(xì)解釋了她所理解的生態(tài)旅游模式。在和楊教授的交談中了解到，云大旅游管理專業(yè)本科生的英語要求必須過六級，否則拿不到本科學(xué)位。當(dāng)然，保留補(bǔ)考資格。在昆明逗留期間，筆者還與云南民族大學(xué)人文學(xué)院歷史學(xué)博士、云南省第九屆政協(xié)委員王世麗女士就旅游文化方面的話題進(jìn)行了交談，讓筆者受益匪淺。
5月23日，在浙江大學(xué)旅游管理專業(yè)三年級學(xué)生章小云同學(xué)的幫助下，筆者首先拜見了管理學(xué)院高級管理培訓(xùn)中心主任助理郭毅博士，在與郭博士的交談中，筆者了解到浙江大學(xué)管理學(xué)院下屬有四個系，即工商管理系、管理科學(xué)與工程系、旅游管理系及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理系，其中旅游管理系下設(shè)旅游研究所和飯店管理研究所，現(xiàn)有師資23人。據(jù)郭博士介紹，他們系的強(qiáng)項(xiàng)是旅游飯店管理，因而經(jīng)常接待和培訓(xùn)來自全國著名飯店特別是旅游飯店的從業(yè)人員。鑒于他們的發(fā)展勢頭，大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)層特別為旅游管理系制定了優(yōu)惠政策，即在對外交往中把旅游管理系提升為旅游學(xué)院，所謂“一套班子，兩個牌子”。在郭博士的引見下，5月24日筆者拜見了浙大旅游學(xué)院副院長、旅游研究所副所長周玲強(qiáng)博士，周博士詳細(xì)向筆者介紹了旅游管理系的發(fā)展概況。據(jù)周副院長講，浙大旅游管理系是于1980年在國家旅游局首批投資布點(diǎn)的我國第一個旅游管理本科專業(yè)的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展起來的，早在1990年就擁有了我國第一個旅游管理碩士點(diǎn)。旅游管理系旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞闹懈呒壜糜螛I(yè)管理人才、教育人才和科研人才，主要研究方向?yàn)槁糜螛I(yè)管理、旅游飯店管理、旅行社管理、旅游資源開發(fā)與規(guī)劃、旅游景區(qū)規(guī)劃與管理。現(xiàn)有專業(yè)教師29人，其中教授4人，副教授12人，講師13人；主要學(xué)術(shù)骨干中有博士2人，碩士12人。在交談中，周副院長高度評價(jià)了北京林業(yè)大學(xué)，特別對園林學(xué)院給予了肯定。他說：“我們相信你們北林大的水平，所以接受了貴校園林學(xué)院推薦來的學(xué)生”。筆者知道他指的是我校旅游管理專業(yè)免試推薦的鄭聰輝同學(xué)。5月25日，筆者還在浙江日報(bào)社大樓拜見了浙大旅游研究所副所長、旅游地理學(xué)專家周進(jìn)步教授。雖然此次相見是筆者與周先生第一次謀面，但兩人就旅游學(xué)的話題談得非常投機(jī)。聽說筆者第二天還要去上海考察，他熱情地向筆者推薦了去上海應(yīng)該會面的幾個旅游學(xué)人士。
5月27日，在上海，筆者拜見了華東師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院的劉玲女士。在此之前，筆者知道劉教授是旅游環(huán)境學(xué)專家，著有《旅游環(huán)境承載力研究》（2000）一書。通過劉女士的介紹，筆者認(rèn)識了該校旅游規(guī)劃研究中心的旅游gis專家李山博士，并就有關(guān)話題展開了討論。交談中筆者該校的旅游管理專業(yè)設(shè)在商學(xué)院，于是筆者又到商學(xué)院找到他們的負(fù)責(zé)人，了解到的情況是：1989年經(jīng)原國家教委批準(zhǔn)創(chuàng)立旅游教育專業(yè)，1992年9月正式建立旅游學(xué)系，按國家教委專業(yè)目錄的統(tǒng)一規(guī)定，專業(yè)名稱改為旅游管理。1994年經(jīng)國務(wù)院學(xué)位辦公室批準(zhǔn)增設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)碩士點(diǎn)，1998年按新修訂的統(tǒng)一專業(yè)目錄，專業(yè)名稱改為旅游管理。目前全系有教師15名，其中教授3名，副教授7名，講師6名。本科和研究生均設(shè)有旅游管理專業(yè)。
5月28日，筆者到復(fù)旦大學(xué)了解情況，早知道他們的旅游管理專業(yè)屬于歷史系。有意思的是雖屬于歷史系，但也被稱為旅游學(xué)系。目前有教師9人，同時招收旅游管理專業(yè)的本科生和碩士生，但規(guī)模不大。交談中了解到他們的強(qiáng)項(xiàng)是旅游文化。計(jì)劃準(zhǔn)備約見的夏林根教授,也是上海旅游發(fā)展研究中心研究員，同時擔(dān)任上海茶文化研究中心秘書長和《發(fā)現(xiàn)》雜志副理事長，是中國文化和旅游學(xué)方面的專家，可惜趕上出差，未能謀面。
通過本次考察，對筆者來說，感覺收獲很大。既開闊了眼界，也增長了知識。現(xiàn)粗略總結(jié)以下幾點(diǎn)，以就正于識者。
1.旅游管理專業(yè)大都是在原有的優(yōu)勢背景專業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，各大學(xué)均有各自的特色。比如云南大學(xué)最初是在英語專業(yè)基礎(chǔ)上成立的，后來又和工商管理合并(現(xiàn)在學(xué)院名稱為工商管理與旅游管理學(xué)院)，強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合，達(dá)到了快速發(fā)展的效果。
2.旅游管理專業(yè)的本科生招生規(guī)模受學(xué)校總體發(fā)展的制約，人數(shù)均不是很多。比如浙大，一屆只能招收50人左右。
3.課程設(shè)置基本上是原來的背景專業(yè)課占據(jù)1/3，旅游方面占1/3，公共課占1/3。
4.師資力量普遍比較強(qiáng)，考察的5所大學(xué)，人數(shù)上最少的也達(dá)到9人，最多的達(dá)29人。
5.云南大學(xué)已經(jīng)擁有旅游管理專業(yè)的博士點(diǎn)。
本次考察得到園林學(xué)院有關(guān)方面的大力支持，筆者在此表示感謝！
旅游管理教研室????張玉鈞。
2004年6月12日。
教育與旅游相結(jié)合（實(shí)用17篇）篇十七
近來，我國旅游業(yè)高速發(fā)展，目前已躍居全球第三大入境旅游接待國和第四大出境旅游消費(fèi)國。同時，我國旅游業(yè)的國際化、專業(yè)化、特色化趨勢更為明顯，這就要求旅游從業(yè)人員有更高的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)，也對我國旅游教育提出了更高的要求。
(一)專業(yè)方向劃分過細(xì)。
多年來我國旅游高等本科教育統(tǒng)一為旅游管理專業(yè)，酒店管理專業(yè)增補(bǔ)為目錄外專業(yè)，設(shè)為正式本科專業(yè)。多年來，為了與我國旅游行業(yè)對口，旅游管理專業(yè)劃分了細(xì)化的專業(yè)方向，涉及：酒店管理、餐飲管理、旅行社管理、旅游物業(yè)管理、旅游交通管理、商務(wù)旅游與會展等不同方向。每一個方向都設(shè)有專門的專業(yè)課程和知識技能培訓(xùn)方案，但又統(tǒng)歸于旅游管理大專業(yè)[1]。由于目前我國旅游教育的綜合水平、師資力量尚處于較低水平，且英語、政治等基礎(chǔ)課程占用了大量的學(xué)時，少量的專業(yè)課程和實(shí)踐學(xué)時用于分配到如此多的專業(yè)方向之中，人為地分散了師資力量和教學(xué)資源，培養(yǎng)的學(xué)生往往對于每一個方向只能了解一點(diǎn)皮毛，無法深入，特別是技能，到企業(yè)就業(yè)必須從頭學(xué)起。
(二)課程設(shè)置偏離行業(yè)需求。
目前，我國一些高校在進(jìn)行課程設(shè)置時，缺乏對旅游行業(yè)的深度的調(diào)研和分析，在討論課程設(shè)置時也沒有經(jīng)驗(yàn)豐富的旅游業(yè)界人士參與。同時，由于我國高等教育教學(xué)計(jì)劃更改手續(xù)煩瑣，可以更改的課程數(shù)量較少，且教學(xué)計(jì)劃修訂周期較長，使我國高等旅游教育課程的設(shè)置長期與業(yè)界的需求脫節(jié)。
此外，我國大約70%旅游高等教育是從相關(guān)專業(yè)轉(zhuǎn)型而來[1]。在制訂教學(xué)計(jì)劃和設(shè)置課程方面，受原專業(yè)課程體系的影響較大，因人設(shè)課的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如從地理專業(yè)轉(zhuǎn)向旅游教育的，在課程設(shè)置中偏向地理類課程;從歷史專業(yè)轉(zhuǎn)向旅游教育的，則以史學(xué)課課程為主，導(dǎo)致教學(xué)與實(shí)際人才需求的知識結(jié)構(gòu)脫節(jié)。
(三)師資力量較為薄弱。
由于我國高等教育旅游專業(yè)發(fā)展迅速，近年來，高素質(zhì)旅游師資力量嚴(yán)重缺乏，多數(shù)高校的旅游師資是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)行而來，專業(yè)知識、教學(xué)水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限。同時，我國本科高校教師崗位有限，教學(xué)評估對教師的學(xué)歷有較高的要求，一般要求有碩士或博士學(xué)位，而有碩士、博士學(xué)位的多為應(yīng)屆畢業(yè)生，缺乏旅游實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有豐富旅游實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的旅游從業(yè)人士很難跨越學(xué)歷限制，進(jìn)入高校師資隊(duì)伍。這在一定程度造成了我國高等教育旅游專業(yè)重理論、輕實(shí)踐的現(xiàn)狀。
(一)專業(yè)設(shè)置。
國外沒有旅游管理這個專業(yè)，而是設(shè)置了接待業(yè)管理、休閑學(xué)、酒店管理、會展專業(yè)、餐飲管理等專業(yè)。從專業(yè)名稱來看，我國的旅游管理更偏向于培養(yǎng)旅游企業(yè)管理和行政管理的人才，而國外則偏向培養(yǎng)高素質(zhì)的服務(wù)類人才。
國外高校旅游類專業(yè)在大學(xué)前兩年不確定專業(yè)，而是學(xué)習(xí)服務(wù)業(yè)的基本知識，實(shí)習(xí)后再進(jìn)一步確定專業(yè)。這樣可以先讓學(xué)生在服務(wù)行業(yè)實(shí)踐、體驗(yàn)后再選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向，更有利于學(xué)生科學(xué)評估自己的優(yōu)劣勢，選擇自己喜好、專長的專業(yè)方向。
(二)教學(xué)設(shè)施建設(shè)。
國外旅游類高校一般都有自己的教學(xué)酒店，且教室及教師辦公地點(diǎn)按高星級酒店的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行裝修、布置，讓學(xué)生和教師每天在實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境下工作、學(xué)習(xí)。習(xí)慣成自然，從而培養(yǎng)了學(xué)生的服務(wù)意識，養(yǎng)成了專業(yè)型的工作、生活習(xí)慣。教學(xué)酒店多采用雙重管理，院長(老總)必須要對教學(xué)負(fù)責(zé)，同時要對教學(xué)酒店負(fù)責(zé)，且必須自負(fù)盈虧。
(三)課程教學(xué)。
1.重視通識教育和溝通知識教育。
美國的大學(xué)所有本科都是120學(xué)分且除專業(yè)課程外，強(qiáng)調(diào)通識教學(xué)模塊和溝通基礎(chǔ)模塊。通識教學(xué)包括企業(yè)運(yùn)營管理類、管理的組織行為類、人力資源管理類、財(cái)務(wù)會計(jì)類、參與管理類模塊。近年來，通識教育逐步重視信息類、法律類的知識教育。溝通知識教育主要培養(yǎng)學(xué)生與人交往合作的能力及社會適應(yīng)能力。
2.重視實(shí)踐教學(xué)。
國外教學(xué)計(jì)劃遵循理論-實(shí)踐-理論的原則，深化提高學(xué)生的知識能力。在時間分配上，其實(shí)習(xí)占整個教學(xué)時間的60%，教師現(xiàn)場指導(dǎo)，把理論貫穿到實(shí)習(xí)中去。而美國康奈爾大學(xué)的酒店管理學(xué)院的辦學(xué)模式主要是以綜合性大學(xué)為依托，根據(jù)旅游專業(yè)綜合性很強(qiáng)的實(shí)際特征，在課程設(shè)置上、學(xué)時分配上既注重基礎(chǔ)理論又突出特色。他們要求其本科生在大學(xué)4年內(nèi)必須完成800學(xué)時的實(shí)習(xí)，并尊重學(xué)生的意愿，允許廣泛選擇，掌握一技之長，力求全面發(fā)展，把廣泛精深的理論和實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來。
3.重視綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
國外的課程很少采用考試的模式測驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，而是多采用論文或調(diào)查報(bào)告的形式。對學(xué)生論文要求非常高，要有第一手的數(shù)據(jù)，且必須是實(shí)地調(diào)研和認(rèn)真思考的，多采用團(tuán)隊(duì)合作的方式完成。學(xué)生首先自由選擇組建團(tuán)隊(duì)，無法組建團(tuán)隊(duì)的同學(xué)要么重修課程，要么經(jīng)任課教師同意剩余同學(xué)共同組建成一個團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)需要提交論文報(bào)告，并進(jìn)行宣讀、答疑，如不通過，整個團(tuán)隊(duì)成績會受到影響，甚至全部重修課程。這種考核形式既鍛煉了學(xué)生綜合利用知識的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和溝通、表達(dá)能力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
4.重視優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共享。
學(xué)生上課的方式多樣，學(xué)生可選擇facetofacemode(聊天模式)、fixmodel(教室授課形式)、videomodel(視頻形式)中的任何一種，課程通過內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)在教室和圖書館直播，學(xué)生可用移動終端(如手機(jī)、筆記本電腦)共享教學(xué)資源。