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    2023年《我與地壇》讀后感字十篇(通用)

    時間:2025-05-02 作者:儲xy

    很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

    我與地壇讀后感字篇一

    “就命運而言,休論公道?!本?,以此開篇吧。

    讀完《我與地壇》,查了一些有關史鐵生先生的資料,更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般,他曾想過一了百了,但是,他沒有?!叭嘶钜惶?,就不要白活”,高中時候,語文老師推薦過這本。

    前陣突然心血來潮,將其加進書架,是因為讀到了這樣一句話:“我什么都沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。”于此,讀了整本書。

    摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他對“墻”的描寫,從而引發了他對生活、生命的一些思考。

    倒是讓我想起我經歷過的“墻”。

    據我媽講述,她送我去幼兒園,我只連著哭過兩回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低著頭不說話,但不再哭了。

    她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上,朝班門口瞧我,但我一次也沒有回過頭看她,每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。

    長大,遇到過各種各樣的“墻”,日后,也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時,能想起史鐵生先生的樂觀,平和,勇敢,堅強。

    “人是一根會思想的蘆葦?!?/p>

    “死是一個必然降臨的節日。所以,不必急于求成?!?/p>

    “想來生活無非是痛苦和美麗?!?/p>

    我與地壇讀后感字篇二

    試卷發下來了,那鮮紅的交叉就如同絞刑架一般地擺在那里,觸目驚心的分數如同那深深的血跡,兩者組合在一起令人生畏。

    帶著幾分失望,揣著幾分失落,負著幾分迷惘,我來到一個建筑工地用于堆放建筑材料的倉庫??垂軅}庫的老頭與我老爸是老相識了,也不理會我在倉庫干嘛,還是悠閑地坐在椅子上閉目養神。外面正飄著雨,我走進那只有屋頂的工棚里,一頭便倒在成捆的防護網上。防護網一般人睡起來并不感到舒服,可能還會有幾顆小石子弄得你背部生疼,可我從小就在這種網上睡慣了,也不覺得說有什么不舒服的。

    問題想不明白,內心百般糾結。俄頃想起史鐵生《我與地壇》中那句:一個人,出世了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經隨便保證了他的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然降臨的節日。

    問題像解一道多次方程組,良久,茅塞頓開。一個人的出生是不容置疑的,他有活在這個世界上的權利就要付出相應的義務,那就是怎么活下去,用什么活下去。死亡也是客觀存在的,就像花開必有花落。一個人要活出點價值,不是應該看他索取了什么,而是要看他貢獻了什么。所有的果子曾經是花,但不一定所有的花都可以結果;一個人的價值得到升華,就好像花結了果;一個人活得沒有價值,就像那棄枝,只會拖累果樹的成長與結果,最終只落得個被剪下來丟棄的結果。

    誰甘于一生壓抑?人終需相信自己,人終需依靠自己。

    每個人都是獨一無二的,上帝選擇了你,是你的福氣與罪孽。用你的生活,去挑戰并戰勝你的罪孽,活著便精彩。

    我與地壇讀后感字篇三

    生命本身就是含義無窮的,“蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空”,“螞蟻搖頭晃腦捋這觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去”“瓢蟲……”(《我與地壇》)史鐵生筆下的這些小生命也都在思索著自己無窮的生命含義,不僅僅在吃,也不僅僅在睡,擁有了生命,也就有了演繹生命的使命,這是亙古不變的規則,對人,對蟲子都是一樣的道理。史鐵生花了很長的一段時間到地壇去思考這一個問題,幸好他在思考這個問題的時候,順便讀了很多書,不知道他在書中找沒找到他的“黃金屋”,也不知道他在書中找沒找到他的“顏如玉”,但他有了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”的感悟,也順便告訴了我們這個道理。王羲之的“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”(王羲之《蘭亭集序》)也是告訴我們活著要比死去有更多的意義。死是一個節日,在這個節日到來之前,我們能做的不外乎兩件事情:一是好好活著,二是盡可能讓自己的生命有一點價值。

    但好好活著得著眼于“好好”,這有兩個“好”。

    我私下認為一“好”是:知道自己為什么要活著。雖然“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題”(《我與地壇》),出生也許不是自己的主意,但好好活著得自己想清楚。史鐵生為什么要活著?他想過“我為寫作而活下來”,而又想到“只是因為我活著,才不得不寫作”(《我與地壇》)。這些反復輾轉的思考讓他認識到“在科學的迷茫之處,在命運的混沌之點,人唯有乞靈于自己的精神”(《我二十一歲那年》)。

    精神?人只有回歸到自己的信仰殿堂里,才能看得見自己精神的微笑,也才能有單臂頂千斤的力量。

    你覺得你成績很差,沒有了學習的動力?你覺得家里很窮,沒有了跟命運叫板的勇氣?你覺得你長得丑,沒有了問鼎夢想的機會?錯了,你把眼光全放在了信仰殿堂旁邊的魔窟屋頂上,那里掛滿的只是“欲望”,外在的衍生品,他們存在的目的是迷惑你,讓你找不到自己的精神,也就找不到為什么要活著的答案了。別信他的,哪怕你的信仰殿堂里的精神才長出一小點幼芽,你就相信精神的力量。現在,睜開你炯炯有神的眼睛,邁開你矯健的步伐,張開你有無窮力量的臂膀,抓住宇宙的邊緣,飛翔,你會看到:人人生而平等!

    可是世事無常,我們每個人都無法預料,在我們經歷前面的這些“風和日麗”之后,會不會有“狂風暴雨”在等著咱們;我們也都無法預料寵我們愛我們的雙親會不會一直陪著我們;更無法預料,今天努力完成了作業,明天考試會不會一塌糊涂?!盁o限的悲愴與有情,無限的荒蠻與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告,去應和那存在之輪的無限之轉”(《扶輪問路》)。“存在之輪的無限之轉”啊,“存在之輪”是“物與我皆無盡也”,是恒常,是一定了的;“無限之轉”是“則天地之間曾不能以一瞬”,是變化的是無常的。活著是肯定的,命運已經發生了變化,暫且不說變好變差全隨個人修化,單說這命運變了我們唯一的辦法就是愛他。

    史鐵生在《好運設計》中給設計了非常完美的命運,可是他卻說:“沒有了陰晴圓缺,沒有了潮汐漲落,沒有距離便沒有了路程,那是什么呢?很明白,那是死亡。”我們說過要好好活著,活著的死亡可比死了的活著要痛苦許多。所以,碰到順暢如意的命運我們愛他,碰到“不可心”的命運,我們更要愛他。在愛自己命運的同時,把我們愛命運的感悟化成春風去溫暖在坎坷路上輾轉的人們,我們所經歷的或好或孬的生活就成了我們愛眾生的財富了。史鐵生就是這樣的人,二十一歲后,在輪椅上和命運幾次談判幾次肉搏,掙扎著感受親情、友情、愛情的滋養,他筆耕不輟,就是要把他愛命運的感悟化成縷縷春風吹去我們心頭對命運的埋怨。他是愛眾生的,他已經在命運的旅途中成功的升華了自己。

    說了這許多,知道為什么要你看《我與地壇》了嗎?

    生命對我們每個人來說,是父母親沒有和我們商量就給了我們的,但生命的品質得靠我們自己去鍛造,如果還找不到讓自己的生命有實實在在的價值的理由,多讀點書也許就能找到了??傊?,愛自己的命運,愛大家的命運!

    我與地壇讀后感字篇四

    《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,文章中飽含了作者對親情的歌頌。

    史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到他頭上,在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人創造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。

    生命對于我們每個人來說,都只有一次。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。

    很多東西失去后才懂得珍惜,但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此。父母在身邊的時候,對他們好一點,狼有反哺之事,何況人呢?父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。

    史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。

    我與地壇讀后感字篇五

    “它等待著我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿?!弊x了史鐵生的《我與地壇》,我領悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強的意志。

    二十歲——人一生中最美的年紀。如果把一生比作開花的過程,那么二十歲時,花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲,史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般,他失去了工作,找不到去路,人生一片渺茫。他曾憤怒,也曾迷茫,似乎認為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時間,有時甚至在那里呆上一整天。

    讀完后,我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候,越是艱難,我們越要勇敢面對。

    三年級時,我面對一個巨大的轉變:轉學。從老家轉學到了北京。入學考試是少不了的。老家學英語是比較晚的,這里的同學已經可以把自己的想法用英語自由地表達出來,而我只是僅僅認識幾個單詞罷了。入學考試的成績自然高不了,這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書,完成作業也十分艱難,我簡直失落到了極點。我默默地問自己:“李子萌,這還是以前的你嗎?難道你的英語成績要一直差下去嗎?”“不,絕對不行!”我一面學習著課本的內容,一面借來以前的課本,聽著,讀著,強記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導,給予我巨大的幫助。漸漸地,我成了英語課上發言最積極的那一個,在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對于一個從幼兒園就開始學英語的孩子來說可能算不了什么,但對于我來說,其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。

    在人生的道路上,難免會有坎坷,難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕,站起來繼續勇敢地走下去,努力讓自己更好,坎坷便可被打??!這個道理,是我們應當永遠永遠記住的。

    我與地壇讀后感字篇六

    史鐵生的文字,很安靜,很沉寂,很蕭瑟,卻也很坦然。一切塵埃落定,他的筆下,記錄著春夏秋冬,記錄著變或不變,記錄著時光,記錄著人世間的愛與奉獻;在古老而沉靜的地壇,感官被戲劇的放大著,一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼,也正是在這種狀態下,他才可以擺脫世界的目光,擺脫塵世的束縛,只有自己,思考著tobeornottobe。

    關于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”完美可以在巔峰時帶來幸福感,缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧,那門壁上炫耀的朱紅,那古殿檐頭浮夸的琉璃,磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往,無不是它傲視周圍的資本??墒钱敻∪A褪去,時代更迭,當欽羨的目光統統散去,它會慶幸,坍圮所帶來的坦然,自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直,正如大地般,源源不斷的向它輸送著一份踏實。

    地壇如此,人亦如此。

    人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有,只有在不幸過后,才能正視什么是挫折。他真的很幸運。在這嘈雜的世界上,還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉,審視自己的生活,直面人生的苦難,尋找活著的意義。讓他有機會看到時光,看清自己的身影。

    關于角色——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的?!薄熬兔\而言,休論公道?!薄拔页R詾槭浅笈炀土嗣廊?。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運而言,休論公道。一句話,已道明一切。休論公道,不是說不公道,而是說在上帝的角度,每個人的價值是一樣的,綠葉舉出紅花,丑女造就美人,眾生度化佛祖。找到合適自己的角色,站對了人生舞臺,為夢想奮斗過,哪怕是永遠的平平碌碌,永遠的默默無聞,依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛,但是一片綠葉,又何不是為世界增添了一份陰涼呢?史鐵生終究是幸運的。上帝很公平,在讓他失去了身體的支撐點后,賜給他一座園子,一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛,永恒與變遷的對比,使人世更無常了些。

    我與地壇讀后感字篇七

    《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。

    史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。

    然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

    生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發”,謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。

    作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。

    哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節而感動,那是一種默默的偉大的母愛。

    史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經永遠在天涯守護著他。

    我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此?!皹溆o而風不止,子欲養而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。

    其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關系,這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。

    在迷茫而不知所措,失去目標甚而開始沉淪的時候,更突顯出優秀文化的導向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式,而優秀的作品就是這種文化的載體。史鐵生的這篇文章發人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

    同時,還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經過在輪椅上年復一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟于事。于是,他選擇了冷靜思考。

    其實,冷靜是一種規格很高的品質。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法,都表現了對寧靜、冷靜心態的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細從心態、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內心無一日止息的起伏,同時也在這個人內心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

    正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命,才使他頑強地走了過來,而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯想到了年初,云南大學學生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問題,而殺人的原因竟是打牌時發生了爭執。這個發生在校園,發生在受過高等教育學生身上的案件震驚了全社會,也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問,他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學教育的問題了:大學在對學生進行技能、知識培訓時,尤其要注重精神領域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會的每一個學生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對生命和生活,培養一個具有健全人格的學生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進步、寬容的人文環境的基礎。

    《我與地壇》就起著文化導向的作用,它贊揚偉大的母愛,號召人們思索人生,增進對社會的關懷,給人們引導了正確的方向。如果文化的導向出現偏差時,給全人類帶來的災難是何其的深重——二戰期間的德國,有多少文化和思想領域的學者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

    現在,我們國家正處在改革開放變革時期,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強,青年學生的思想相當活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少。比如,怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發展和個人成才的關系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質等等,這都需要教育和引導的。青年人的思維最終將決定國家的發展方向,因此,在學校尤其是在大學里大學生中大力加強思想道德教育十分必要,要堅決以正確的輿論引導人,以優秀的作品鼓舞人,使青年學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業,樹立遠大理想,矢志報效祖國,推動我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅強等等,有很好的引導作用。史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

    我與地壇讀后感字篇八

    剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

    ……

    現在讓我看看,它們迄今都是怎樣編織在一起的吧。

    你說,你看穿了死是一件無需乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試?是的,至少這是很關鍵的因素。為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?我說過,這一來我輕松多了,自由多了。

    ……

    后來你明白了,你明白你錯了,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。你明白了這一點是在一個挺滑稽的時刻。那天你又說你不如死了好,你的一個朋友勸你:你不能死,你還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。這時候你忽然明白了,你說:只是因為我活著,我才不得不寫作?;蛘哒f只是因為你還想活下去,你才不得不寫作。是的,這樣說過之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份輕松?一個人質報復一場陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。我看出我得先把我殺死在市場上,那樣我就不用參加搶購題材的風潮了。

    你還寫嗎?還寫。你真的不得不寫嗎?人都忍不住要為生存找一些牢靠的理由。你不擔心你會枯竭了?我不知道,不過我想,活著的問題在死前是完不了的。這下好了,您不再恐慌了不再是個人質了,您自由了。算了吧你,我怎么可能自由呢?別忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么,是消滅欲望同時也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時也保留人生?我在這園子里坐著,我聽見園神告訴我,每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的`觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

    我與地壇讀后感字篇九

    《我與地壇》,是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇,表達了對母親的深切思念。讀完之后,給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇,思索的卻是人世和人生。

    史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候,走進了地壇。從此,與地壇結下了不解之緣。作者從這座歷經400多年滄桑的古園那里,獲得了生命的啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

    其中,最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,面對一個在“最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,但是她不在了,事與人違。

    由此,我想到了母親對我的愛。十幾年前,一個炎熱的夏日,是母親,把我帶到這個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛,第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語,到蹣跚學步,母親牽著我的小手,我依著母親的懷抱。給我講故事,教我學古詩,陪我讀英語,帶我去旅游……我前進的每一步,成長的每一天,都和母親的愛緊緊相連!

    是的,母親是對孩子的影響是終生的印記,對孩子的希望是畢生的寄托?!段遗c地壇》,充滿了人生的哲理,是一本人生的教科書。

    我與地壇讀后感字篇十

    “活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿?!北臼亲钋啻旱哪耆A、大展宏圖,卻被上天的冷水潑得透心涼;洶涌澎湃的大海被定海神針鎮住,動彈不得。

    被上天賦予了與眾不同的東西,可恨?卻不可違。不可違便面對罷。從古至今,無一名震華夏內外的人不如此。并非是順從,只是適應。生與死,是一個定數。誰不曾想過,死后是何等的凄涼——世界誕生了你,你有沒有為世界作一份貢獻。

    死,可不是必然的嗎?“人從出現那一刻開始,就已經在逐步走向死亡?!蔽覀兊纳拈L度,不由我們控制,哪怕神童曹沖、算無遺策的郭奉孝。但寬度,是可以控制,延長的。

    曾幾何時,人們在官場,生活中彷徨,迷失方向,他卻是比彷徨更加的陰郁。寂寥的日子,尋到了地壇。地壇啊,荒蕪卻不衰敗。如同在漫漫雨夜中失了眼睛,無目標、沒了希望,近乎絕望。地壇的模樣,就似把傘,盡管不能完全遮風擋雨,卻也能為心中覓得一片寧靜。

    寧靜得,快要忘了那個日日擔憂兒子的母親。煎熬的最后——應該說是沒有最后吧,她還是將愛繼續,給兒子寬容。累就累吧,兒子好就好。被上天過早的贈送了成熟,他懂了。黎明的到來,地壇萬物光輝。不再需傘,因為,心已懂得在暴風雨中飛翔。

    莫再道,嚶嚶而泣,只因緬懷之后,理解了一切。一切后,是對世人的告誡與希許,一頁頁筆墨,是他生命長道上橫著堆積的一生之感。那是有些許懺悔,也有許多的深情。

    月上檐角,唏噓了他的離別??缭絻蓪玫膶挾韧V沽搜由?,人們漫漫品味,回廊踱步。那燈火明滅,寬度延長了多少人的心。

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