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說明文字說明文字篇一
一個多世紀前，人們對西夏文幾乎一無所知。這種死去的文字存世極少，偶爾有所發現，國內外專家見到也大惑不解，莫名其妙。
文史料極度匱乏，使后世研究西夏史的專家們深感困難。
西夏經歷十代帝王，最后亡于蒙古。黨項族在元朝被稱為唐兀，屬色目人，經明、清而融合到其他民族之中，其文字隨之死亡，文獻典籍漸被湮沒，西夏歷史文化更加模糊不清，后人稱之為神秘的王朝。而破譯死亡的西夏文字就成了研究神秘西夏歷史的關鍵所在。
西夏文誕生于西夏政權正式建立（公元1038年）前夕。雄才大略的西夏開國皇帝李元昊，出于統治的需要在自己登基之前下令，由富有才華的大臣野利仁榮來主持創制自己國家的文字西夏文。野利仁榮很快就完成了自己的使命，而且一下子就創制出6000多個單字。這種被今人稱作西夏文的文字，在西夏國里卻被尊為國書，具有很高的地位。它不僅在公文中使用，而且被用來翻譯經典著作，在民間交往中更是得到廣泛應用?？梢哉f，在西夏政權存在的190年中，西夏文幾乎是無處不在、無所不用。就是在公元1227年西夏政權滅亡之后，它還被繼續使用了相當長的一段時間。
這種未知的文字在1870年被英國人偉烈考定是12世紀金朝創制的女真文字。后，法國學者德維利亞判定此種文字不是女真文，懷疑它可能是西夏文。又過了，他再次撰文論述這種文字為西夏文，但仍難決斷。其實在此之前，中國人早已能識別出西夏文。清朝著名西北史地學者張澍，于嘉慶甲子年（18）在家鄉武威養病。發現一塊通石碑，這通石碑就是有名的《重修涼州護國寺感通塔碑》。張澍的這一偶然發現使這一重要文物重現于世，也使久已死亡的西夏文開始又為世人所知。
20世紀中國在歷史文獻方面有幾次重大發現，這些發現使人文科學很多重要領域有了重大突破，如殷墟甲骨、敦煌石室文書和大量簡牘的發現。然而還有一項重大發現應引起學界的足夠重視，那就是上世紀初在西夏黑水城遺址出土的珍貴西夏文書。
196月，科茲洛夫率領考察隊進入黑水城遺址。考察隊員打開了西城外的一座佛塔，塔內從上部到基座摞滿了大量的文物、文獻，他們似乎找到了一座古代的博物館和圖書館。這些意外發現的珍寶被運到圣彼得堡，現分藏于俄羅斯科學院東方學研究所圣彼得堡分所和愛爾米塔什博物館。
網友葉草在轉發的帖子中講述了這樣一段故事。1962年，我大學畢業后考入中國科學院民族研究所，成為中國第一名西夏文研究生。我始學西夏文時，西夏學專家們在6000多西夏字中能知曉字義的不超過一半，西夏語語法也有很多關鍵問題未得解決。文革中我被下放到河南干校。1971年我便乘探親之機，將過去出版的北京圖書館館刊《西夏文專號》帶到干校。從此開始了了我的西夏文研究之旅。1976年，我和同事考察西夏故地，歷時3個多月，考察了不少西夏故址，見到了很多西夏文物、文獻。其中黑水城遺址是重要一站。當我們離開這個令人陶醉的`古城時，更加掛記藏于圣彼得堡的大宗西夏文獻和文物。我在1983年出版《文海研究》，使西夏文字絕大部分得到解釋，提高了西夏文的釋讀水平。不諳悉語法，仍難翻譯西夏文文獻。我發表了數篇研究西夏語語法的論文，提高了自己翻譯西夏文文獻的能力。由于西夏文字和西夏語法認識水平不斷提高，經幾年努力，1981年我發表了國內第一篇沒有現成譯文對照的長篇西夏文文獻的論文，西夏文不再是難懂的天書。
通過國內外幾代西夏學專家的不懈努力，對多種西夏文文獻的成功解讀，那段鮮為人知的西夏文化、社會場景不再模糊和神秘，在我們的腦海中逐漸變得清晰、鮮活起來。
說明文字說明文字篇二
狗它是一種靈活的動物，非常惹人喜愛。不過有些人還不太熟悉它，就讓我來介紹介紹狗吧！
狗的長相大不相同，這主要原于種類不同。貴賓犬個頭小，兩只柔軟的耳朵比自己的臉還要長呢！而臘腸狗則不同，它只長長不長高，扁長扁長的耳朵上似乎沒有一點毛。
狗的性格一般可以分為兩大類：一類是溫順的，一類是兇猛的。溫順的狗當然要數可愛的寵物狗了。它愛在沒事的時候，繞著主人轉圈圈，隨時聽從主人給它下命令。兇猛的大狗可厲害了，如果你不小心惹到了它，它就會對你厲聲叫囂，除非你沒惹到它，不然可要隨時做好逃跑的準備了！它追人的速度，那可是一級棒！
狗它對主人忠心耿耿，不離不棄。如果自己的主人有事出去了，不在家，它就像門衛一樣，保衛著家，如果有陌生人來了，它會對著陌生人狂吠，直到陌生人離開它才放心。不僅是主人不在家，主人在家時，來了陌生人它也會大聲叫。狗不像貓，只要有人給貓吃的，供它住，它便忘記原主，另歸他宿。而狗不會這樣，它不會忘記主人，而且對自己的主人有強烈的保護心。
狗吃東西不像人那樣有一定的規律，只要它們餓了，隨時都可以向主人要東西吃。一般情況下，主人都會給狗能吃的東西。有時候，它們從主人手里吃到東西后，會“汪汪”地叫兩聲，可能是因為主人給它喂了食物很開心吧。
狗尾巴的動作也是一種非常特別的“語言”。雖然不同種類的狗，其尾巴的'形狀和大小也不同，但是尾巴的語言大致意思是相同的。一般在興奮或見到主人高興時，就會搖頭擺尾，尾巴不僅左右擺動，還會不斷旋動；尾巴翹起，表示喜悅；尾巴下垂，意味危險；尾巴不動，意示不安；尾巴夾起，說明害怕；迅速水平搖動尾巴，象征著友好。
我非常喜歡狗，它是那么惹人喜愛。我相信，你們也一定很喜歡狗吧？狗永遠都是我的好伙伴，也永遠是人類的好朋友，所以，我們一定要保護它，讓它不受傷害。
說明文字說明文字篇三
一提起說明文的教學，我本能的想到說明對象、說明方法、說明順序、說明語言，在以前的教學過程中也是將這些做為教學重點，將一篇篇或給人美感或給人啟迪的文章分解的支離破碎。重視了文章的工具性，忽視了文章的人文性，讓我的說明文教學功利性太強——一切為了應考。這樣的結果是教師教的無味，學生學的厭煩。
通過多年的教學，我對說明文的教學有了新的認識。
我在以前的教學中往往將一篇優美的小品文當做了知識的組合體，所做的就是帶領學生去弄懂文章交給了我們那些知識，然后抓住說明文的幾個要素對這篇文章進行分析，訓練學生的答題技巧?，F在看來是走偏了路。現在的說明文很多都是優美的科學小品文，如《橋之美》、《說屏》，這類的文章應該是重點放在引導學生去體驗文章中的美，陶冶和熏陶學生，在此基礎上體會一下小品文的優美語言。
說明文的說明方法、說明對象、對字詞的提煉是很重要，但不要成為每篇說明文的教學重點，確實很明顯的可以提到，但不能成為教學的主要內容。有些文體特點不是很明顯的文章可以淡化，甚至可以不講這些。
說明文的語言之美，往往被其科學性與實用性所掩蓋，被其他文體的文學之美所淹沒，所以，在教學中領會說明文語言之美，往往成為薄弱的環節。根據說明文語言的準確、周密、生動、通俗、形象，富有情趣的特點，我們可以將說明文語言粗略歸納出四個美學特征：通俗之美、明晰之美、簡潔之美、智性之美。用這種美學思想指導教學，與學生一起細細品味說明文語言的美之所在，有利于激發學生的審美欲。