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戲曲字觀看戲曲篇一
一處涼亭，一戲子；一曲高歌，一文化；一縷留聲，一約定。
一月的雨，把空氣洗得格外清涼。天空像被紅袖浸透的紙，朗潤而朦朧。陽光透過樹隙，流淌了一地的暖。
“聽?wèi)颍俊毙r(shí)候的我，稚嫩童真，對這未接觸過的名詞也是尤為好奇，正一臉疑惑，便被奶奶帶到了望海樓的湖心亭。
猶記得那時(shí)，一個(gè)建在水面的亭子高高地立在面前，巨大的黑影籠罩著我，那是我第一次接觸戲亭，只因心中的一絲恐懼，便對戲曲留下了不好的印象。如今想來，那時(shí)真是太聰明了。
心里正打著小九九，音樂便乍起，一聲“當(dāng)”驟然間將我的心緒拉了回來，又瞬間被驚住。一句“當(dāng)——一輪明月掛窗前，愁人心中似箭穿”讓我愣了神，高亢、激昂、剛正、憤怒，一瞬間交織在一起，長矛舞動，劍影襯暉，讓人仿佛能看到古代史上那個(gè)為國著想，拳拳之心的伍子胥，最后落得家破人亡的下場。我欣賞著，心中有種微妙的情感。
從那時(shí)起，我便與戲曲有個(gè)約定。
現(xiàn)在長大了，奶奶也老了。
“聽?wèi)颍俊遍L大了的我，活潑成熟，終是在奶奶的請求聲里想起了我與戲曲的約定。于是，我攙著奶奶，坐著公交，又來到了熟悉卻又陌生的地方。
十月的黃葉，飄落；十月的落花，飄香。再次來這兒，耳畔是蕭瑟的秋風(fēng)，剛下過雨的地，也格外清冷。然而，那一聲熟悉的“有心殺賊，無力回天，死得其所，快——哉！快——哉”立刻觸動了大腦深處那片隔膜，將塵封已久的記憶又一次打開。
我坐在那里，靜靜地聽著。
我在這浮華塵世之中，停下腳步，品味沁人的余聲，攜一方曲月，傳承這千年戲曲文化之香。
我與戲曲有個(gè)約定，一直，永遠(yuǎn)……
戲曲字觀看戲曲篇二
記得我兒時(shí)在家鄉(xiāng)生活時(shí)，有一個(gè)規(guī)模不大的戲班子。
那時(shí)的戲曲早已無明清時(shí)的盛行了，老百姓也只是把它當(dāng)做再尋常可是的消遣娛樂。
戲班里為首的花旦名叫容娘，真名早已無處考證，長相極是秀美，年齡也不是很大，黃鸝般的軟嗓，仿佛注定為戲而生。
我自然是不懂她說的話的，家中管束不嚴(yán)，我便常常去戲班逛逛，拉弦的教師父磨拭著自我的京胡，對我略略點(diǎn)頭示意。武生與刀馬旦在臺后舞蹈練槍，十分熱鬧。我前去找容娘，她端坐在錦凳上，一筆又一筆的描眉，給自我畫上粉墨戲妝，她的頭面是點(diǎn)翠的，據(jù)說是用翠鳥的尾羽制成，很是珍貴。
小城的戲便在節(jié)日如水的月色中拉開了帷幕，戲臺下坐了許多觀眾，都是手捧瓜子與點(diǎn)心，心思渾然不在戲上，家長里短，熱熱鬧鬧地聊著。
我總是坐在最靠近戲臺的位置，隨著細(xì)密的鑼鼓聲，云鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺，謹(jǐn)然有致，步子不出絲毫差錯，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優(yōu)雅甜潤，像是一捧水，伸手就能掬了去。
我那時(shí)年紀(jì)尚小，不大能明白那是哪個(gè)主角，只依稀記得幾句唱詞。
“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升……”
那應(yīng)當(dāng)是《貴妃醉酒》吧，艷絕的紅顏，在最燦爛的年華逝去。
之后，小城里的人不再聽?wèi)颍麄冇X得這再尋常可是的，不需要了。
戲班子似乎要去遠(yuǎn)方，臨了，容娘想再唱一曲，她說，戲不尋常，這是流在她骨子里的血液，她今生無法舍棄的命。
在低揚(yáng)的琴中，在高亢的胡中，在清脆的云鑼聲中，盛世的繁華，終究是落了幕。
容娘離開了這座城，大山擋住了戲班子的身影。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
戲中繁華，戲腔婉轉(zhuǎn)，眉眼盈盈，錦瑟年華，盡前世今生。
戲曲字觀看戲曲篇三
“水袖翻飛美難收，凌波蓮步掌上輕。聽君一曲夢歸春，十萬貔貅罷長征。”這個(gè)寒假，我到正乙詞古戲樓聽?wèi)颍淖兞宋乙酝鶎τ诰﹦】贪濉o味的態(tài)度，體會到了京劇藝術(shù)別樣的韻味。
不同于我們平時(shí)對于古代文化復(fù)雜、繁瑣的看法，戲曲的精妙在于它的“簡約”。京劇演出，只有幾樣唱腔、伴奏和造型。只是幾句簡單的旋律，經(jīng)過演員的演繹變得扎實(shí)、有韻味。不管是悲傷，還是喜悅，唱還是說，都靠著一把嗓子。只是簡簡單單的曲兒，就都能將情感表現(xiàn)出來。再就是伴奏之簡，京劇的伴奏十分簡單，主要就是京胡、月琴、弦子三樣組成。伴奏在舞臺大幕的一角，但作用卻極為重要。既可以表現(xiàn)鄰家別院，又能馬上轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上的千軍萬馬。經(jīng)過幾種樂器的配合，襯托出臺上人物的心情。
相比于現(xiàn)在經(jīng)過層層包裝的流行音樂。京劇的音樂既簡約又凝煉、清新。京劇雖然簡約，但不簡陋，對于人物的行頭以及臉譜都有很高的要求。造型是對人物刻畫的'重要體現(xiàn)，演員們一個(gè)個(gè)衣著得體，粉墨登場。戲曲表演的構(gòu)思也極為巧妙。第一次去正乙祠古戲樓，就被那里的風(fēng)格深深地吸引。它保留了古代戲樓的格局，共有三層。舞臺一直鋪到觀眾席，使得觀眾能近距離地欣賞作品，坐在那里猶如身臨其境。令我印象最深的是項(xiàng)羽中計(jì)被困的那段。士兵在三樓擊鼓，二樓有敵方叫陣，項(xiàng)羽獨(dú)自在一樓，顯得孤立無援。這樣的舞臺效果，也體現(xiàn)了作者精致的構(gòu)思。
戲曲除了娛樂，還具有很強(qiáng)的教育功能。《霸王別姬》中項(xiàng)羽不聽虞姬勸阻，不顧反對，明知有詐卻受不了挑釁而中計(jì)。江山失手他人。正應(yīng)了李清照的“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。這類人物的塑造，體現(xiàn)了人的莽撞、剛愎自用等性格弱點(diǎn)，意在告訴人們要謹(jǐn)慎小心、虛心。還有《鎖麟囊》中薛湘靈與趙守貞的命運(yùn)反轉(zhuǎn)，其中有一句唱詞就是：“我只道鐵富貴今生鑄定，又誰知人生數(shù)頃刻分明。”讓我不禁感嘆人生百變，善終有善報(bào)，惡終究有惡報(bào)。戲曲是古代人們最重要的娛樂方式，也在隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和完善。
戲曲字觀看戲曲篇四
也不要相信我的愛情/
在涂滿了油彩的面容之下/
我有的是顆戲子的心/
喜歡伶人，他們演的是戲，唱的是戲，在阡陌塵紛間尋找自己的前世今生，用文字為針唱腔為線，一點(diǎn)點(diǎn)繡這人生畫卷的不盡起伏跌宕情思繾綣。聲聲慢聲聲嘆，把光陰唱老，流年暗逝。
而其中，尤以青衣為最。青衣，青衣，這兩字只是啟唇輕喚，便覺已有無限的惆悵與文藝。王吟秋的《春閨夢》，他飾演張氏去探問自己丈夫王恢消息時(shí)，柔荑輕扣鄰家門，那個(gè)動作魂?duì)繅艨M，令人嘆為觀止！他的手柔弱無骨，只食指和中指輕輕一彈。那一彈，輕盈飄逸，彈出無限風(fēng)情與旖旎。那樣修長的手，十指尖若筍——是天地間最美的一雙手。而他唱“可憐負(fù)弩充前陣”這段二流轉(zhuǎn)水時(shí)，我看見他的腰身柔似少女輕若柳煙，那樣柔美又那樣舒展，那樣誘惑又那樣纏綿。聽他戲，便覺是銀碗里盛雪的肅清，卻又似聽著隔云的水蕭，分外纏綿。而臺上的他，幽咽婉轉(zhuǎn)，風(fēng)情萬丈，切切地唱，絲絲繞繞，恍若置身云端，有分外薄涼的冷艷。
青衣是詩，是散文，是天邊那一輪幽然紅月，是黑夜里妖嬈的詭異，有咸濕的香，帶著三月的煙花味，淡淡的，青青的，是一段說不出清的情愫，是柔腸百結(jié)間那一寸寸纏綿。
也許也正是依了這份情懷，我才分外的迷戀青衣，迷戀她的婉轉(zhuǎn)，不媚俗，凜然，又有極度的誘惑。她的語調(diào)，她的搖擺，她的一唱三嘆，令人心醉其中，不能自拔。
更加喜歡琴師。一套戲班子，琴師是頂頂重要的。沒了琴師，戲班子又上哪去尋它的魂？琴師是靈魂，是比角還要角的第一把交椅，沒了琴師，沒了調(diào)，沒了弦，縱然伶人歌喉婉轉(zhuǎn)，陽關(guān)三疊，也唱不來那最是婉轉(zhuǎn)幽深的一曲。
小時(shí)候暑假總是跟著阿婆看戲，聽那二胡依依呀呀，便是在午夜的夢中也繚繞不去。而倘若白天聽了《病中吟》，襯上二胡聲調(diào)那一抹悲涼，那今夜定是難以入眠。因?yàn)槟呛喼笔侨缙缭V了，渲染得整個(gè)人都濕達(dá)達(dá)。憋在胸腔里，揮之不去。
繞在我成長的歲月里，漸漸成了心頭一抹朱砂痣。那朱砂痣，紅出了光影與曼妙，是舊日里阿婆鋪在床上大紅的纏枝蓮床單，流蘇足夠長，艷也足夠艷。它在舊時(shí)光里，閃著異樣的光。
彼時(shí)年幼，可從小受了戲曲熏陶，竟也完全沉溺在其中了，完全的不顧別人。忘了身處戲院，忘了身邊的阿婆，也忘了自己是誰，整個(gè)世界便只剩那一曲，一意孤行的寂寞跌宕開來。這里剛剛落下一幕，那一幕又拉開來，是誰在晚風(fēng)里孑然獨(dú)立月下，幽然的月光模糊了他的背影？春潮漲水了，你卻仍然不回來。月亮濕透了，打落誰的花枝？夜色如此深沉，不粘不滯，帶著往昔的風(fēng)，呼啦啦的吹來。
一個(gè)激靈從戲里醒來，側(cè)過頭想要喚阿婆，卻看見阿婆已然淚水漣漣，便倏然收了聲再不敢打擾。卻暗自揣測，阿婆是在這戲曲里想起了什么？是不是她年輕時(shí)著藍(lán)色繡花的小棉襖端然坐在另一個(gè)他眼前的喜悅？彼時(shí)脂正香，粉正濃，而如今，轉(zhuǎn)眼雙鬢已成霜。
從小便這樣癡癡的迷著，戀著戲曲。而對戲曲里的愛由淺入深，是在見了《霸王別姬》里，張國榮的師兄與他出逃，對著臺上的風(fēng)情萬丈的戲子，倏然淚下，叫喚連天“他們是怎么成的角呀。”轉(zhuǎn)身兩人回了梨園。便在那一瞬，我對戲曲的愛，霍然濃烈起來！如上古傳說中那一星天火，就此點(diǎn)燃了我的心！燒盡心中不盡浮躁，唯有關(guān)于戲曲的一切悠悠蕩蕩沉淀了下來。
戲曲字觀看戲曲篇五
寒假，我和爸爸媽媽去成都游玩。
成都，它是一個(gè)多彩的城市：有麻辣雙味俱全的麻辣燙，成都人特愛吃麻、喝辣；有地地道道的正宗四川話，字字句句都耐人尋味；有又精彩又好喝的功夫茶，讓人驚嘆不已；還有聞名全世的川劇表演，其中我覺得最精彩的便是變臉，或令人驚奇得全場沸騰的噴火，這不得不讓我敬佩。
一天，我們和楊阿姨一家去成都名景點(diǎn)——寬窄巷子玩耍。這里有濃烈的老成都?xì)馕叮嘤兄形鹘Y(jié)合，這里建筑風(fēng)格不同，這讓我覺得十分風(fēng)趣。下午，我們進(jìn)了名叫“成都印象”的飯館進(jìn)餐，這也有老成都的濃烈味道：門口有一銅雕店小二正彎著腰、笑瞇瞇地讓你請進(jìn)；飯店如古塔，就像電影里古代常見的飯店，去過很多次成都，這還第一次感受到。楊阿姨與叔叔搶到了靠舞臺邊上的一桌，一進(jìn)門便是二樓，底下還有一樓，那有一個(gè)舞臺，我們那桌一轉(zhuǎn)過頭俯視便可見舞臺。晚上七點(diǎn)多鐘，演出開始了，首先是二胡、古箏、琵琶合奏，音樂可是好聽。
緊接著是“頂上功夫”——頂燈，濃濃的川味與頂燈功夫令我譽(yù)不絕口。
接下來又是小品。常在電視里看見四川小品，十分幽默、有趣；可今天是親眼所見，我不能不感到開心。這個(gè)小品逗得大家樂開懷，逗得我捧腹大笑，口齒伶俐也令我佩服，我拍手稱精彩。
楊阿姨說，最精彩的在最后一個(gè)節(jié)目，我好奇地問是什么表演，她說等一會兒就知道了。
我吃完了飯，全神貫注地看表演。
不一會兒，我看見了一位年齡大概已過不惑的伯伯，他身穿一川劇演服，從我那兒經(jīng)過，我疑惑起來。之后，我才恍然大悟。
這個(gè)伯伯額頭上有魚尾紋，臉部上的肉皺著的，腮部旁的紋如池塘下雨似的那層層漣漪，很是復(fù)雜交錯；太陽穴又如微風(fēng)吹來的次次小波浪，眼睛似小珠子，極有一種中國古人的雅致感，仿佛蘊(yùn)藏著古色天香。走起路來大搖大擺，又似土匪大當(dāng)家的步伐，一看上去便是“武林高手”。初次一見，我就對他有了深刻的印象。
他走之后，我和楊阿姨的兒子又繼續(xù)愜意地觀看精彩的表演。
這些表演都讓我感覺到了濃郁的四川味道，但是我還是覺得最后一個(gè)節(jié)目——川劇變臉精彩多了。
一個(gè)小時(shí)后，有點(diǎn)郁悶的我忽然瞪大眼睛，精神馬上抖擻起來了：啊，是他，那個(gè)伯伯，他如府官進(jìn)縣衙——大搖大擺地從后臺走上臺了，我迫不及待地下樓去，坐在臺前椅子上。一位阿姨也走上舞臺變臉。卻伯伯表演得更精彩。他唱了一小段曲調(diào)，調(diào)子精神有力，極是好聽。只聽見背景音樂一斷，三秒后，他立即變臉起來，周圍的場面也活躍、熱鬧了許多。他的面具時(shí)紅時(shí)黑，五彩繽紛，紅似關(guān)公，黑似包拯，栩栩如生。
一會兒，他又噴火，火是那樣長，足夠一米。大家吼叫著：“好！好！”我也情不自禁地大聲吼著，拍手稱贊。人們就如煮沸的麻辣燙，川劇表演則如湯中菜，和在一起，火熱又麻辣。
伯伯走入后臺，阿姨表演著。十秒后，伯伯走下臺與人們會面。嗬，他還在變臉呢！人們都爭著與他握手、合影，我也不肯罷休。最后，我爭到了，與這大師站在一起，父親照了特有意義的兩張像。雖是兩張，卻蘊(yùn)含民風(fēng)與我那說不完的激動，它對于我來說如黃金一般珍貴。
每當(dāng)我看見這兩張照片時(shí)，我不禁回念著成都，但我更會想起那位川劇“大師”，我永遠(yuǎn)不會忘懷，他給我留下了深刻的印象。
戲曲字觀看戲曲篇六
中華文化，源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。
然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊！
當(dāng)然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在，越來越多的人們開始意識到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇；新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號召力，讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒！