無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
我看諸葛亮初二字篇一
“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”想必大家已經(jīng)知道這描寫(xiě)的是誰(shuí)了吧，沒(méi)錯(cuò)，這就是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)著名謀士——諸葛亮。
首先他非常聰明，曉暢軍事。這一點(diǎn)可以從多個(gè)故事情節(jié)中看出。比如：未出隆中而天下三分；而他的加入也為劉備集團(tuán)進(jìn)一步的飛躍奠定了基礎(chǔ)；借東風(fēng)，這是赤壁大戰(zhàn)中的一個(gè)情節(jié)，由此可看出他曉通天象；舌戰(zhàn)群儒這表現(xiàn)出了他的機(jī)敏。正是他的聰明才智幫助了蜀國(guó)在之后的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了一次又一次的勝利，也正是因?yàn)檫@點(diǎn)在之后的兩千年中他一直被稱為智慧的化身。
此外，忠義也可以算是他的代名詞。他把一生都奉獻(xiàn)給了漢室，無(wú)怨無(wú)悔。而對(duì)劉備臨終前的承諾：“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”也做得好到極致。劉備雖在臨終前怕諸葛亮跳反說(shuō)了“如其不才，君可自取”的話，但我認(rèn)為諸葛亮不可能背叛劉備，因?yàn)閺乃酝男袆?dòng)中都可看出：他在加入劉備的那一刻就決定把自己的一切都奉獻(xiàn)給漢室。也正因?yàn)樗闹伊x，才有了之后的六出祁山、南拒xxx的豐功偉績(jī)。
歷史上，這么多年來(lái)對(duì)諸葛亮所做的事持有不同看法的人不宜異同，但我認(rèn)為無(wú)論他做了什么是，肯定都不是先從自己的利益出發(fā)，而是從國(guó)家的角度去做的。
我們要從諸葛亮身上學(xué)到的東西有很多，而在學(xué)習(xí)他的同時(shí)，也要明白他的出發(fā)點(diǎn)和心態(tài)是什么樣的。
我看諸葛亮初二字篇二
諸葛亮的名字婦孺皆知，不僅僅是因?yàn)樗侵腔鄣幕恚且驗(yàn)樗闹倚摹?/p>
諸葛亮的半輩子可以說(shuō)都在報(bào)恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此？其實(shí)也不大，就只是被三顧茅廬與臨終托孤之恩而已。諸葛亮為報(bào)劉備的恩情，忠心的輔助爛泥似的阿斗，只盼完成劉備的宏圖大志。只可惜諸葛亮心愿未了便去了。
諸葛亮的忠心日月可鑒，世人皆為之感動(dòng)。但也有人不贊同他的做法，他們認(rèn)為這是愚忠，這樣不值得。
三顧茅廬是不算什么恩情，是劉備有需求諸葛有才華。
既然諸葛亮隱于山林之中，說(shuō)明他不認(rèn)可官員的臭架子。他富有極高的才華，但是隱居，說(shuō)明他明了定會(huì)有人登門(mén)拜訪。而劉備本就有求于人，這樣做是應(yīng)該的。
但是，劉備是“漢室正宗血脈”，他認(rèn)為他本就是要當(dāng)皇帝的。可見(jiàn)劉備也有一些自傲，當(dāng)有人一而在再而三的存心試探他時(shí)，他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段，色愈恭，禮愈至的聽(tīng)取諸葛亮的意見(jiàn)。這些就打動(dòng)了諸葛亮單純的心。
臨終托孤是為了栓住諸葛亮的心。
但是若沒(méi)有平時(shí)的真心相對(duì)，諸葛亮?xí)粝聛?lái)嗎？諸葛亮也是聰明人，他怎么可能會(huì)不知道。
可見(jiàn)他并非真愚，僅僅是體現(xiàn)了他的忠心罷了。
也有人說(shuō)他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操，至少不會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
原來(lái)諸葛亮的忠非愚忠，只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。
我看諸葛亮初二字篇三
羽扇綸巾談笑間，千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈。這是我想到諸葛亮?xí)r的第一感覺(jué)。書(shū)中將他描寫(xiě)的神乎其神，也有人用一句話便概括詮釋了他的一生：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定xxx，東和北拒，中軍帳里，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻。”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻為讀者塑造出了一個(gè)多智近妖的完美形象，忠而無(wú)能曰庸，能而不忠曰奸，然而集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，卻在先主劉備逝去后仍舊盡心輔佐劉禪，北伐臨行，一篇《出師表》震古爍今，留下“出師一表真名世，千古堪伯仲間。”的萬(wàn)世美名。
不甚了解古代的人大多會(huì)覺(jué)得諸葛亮智謀無(wú)雙，未卜先知，身為文臣也不必涉險(xiǎn)沙場(chǎng)，只需要安居府中，飲茶下棋，戰(zhàn)時(shí)隨便一個(gè)計(jì)策便是成敗關(guān)鍵，以一己之力逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，搖著鵝毛扇侃侃而談，“談笑間檣櫓灰飛”不外如是。
“未出茅廬，而知天下三分。”諸葛亮無(wú)疑是擁有大智慧與戰(zhàn)略性長(zhǎng)久眼光的。天文地理，人文歷史，國(guó)民生計(jì)，他的智是集合了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，從“赤壁之戰(zhàn)”便可窺探一二。若說(shuō)“隆中對(duì)”是諸葛亮為劉備勾畫(huà)的未來(lái)宏偉藍(lán)圖，構(gòu)造了一統(tǒng)天下，還舊都?xì)w正統(tǒng)的大致框架，那么“赤壁之戰(zhàn)”便是具體實(shí)施了。
環(huán)環(huán)相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬，梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)軍大破八十萬(wàn)曹軍，借天時(shí)地利人和，以少勝多，以此經(jīng)典一役為勢(shì)單力薄的劉備奠定立足基礎(chǔ)，至此終天下三分，三足鼎立。
“了卻君王天下事，贏得身前生后，可憐白發(fā)生。”諸葛亮實(shí)現(xiàn)了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而后已。縱然魂化清風(fēng)明月，也如雋永恒星，永曜九重天闕。
我看諸葛亮初二字篇四
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史的洪荒沒(méi)有將你埋沒(méi)，智慧超群，一代忠臣，你以獨(dú)特的光芒照耀在歷史長(zhǎng)河中，引無(wú)數(shù)英雄人物競(jìng)折腰。你就是諸葛孔明。
憶往昔，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，是你；智慧卓絕，一夜巧籌十萬(wàn)件，是你；巧借東風(fēng)，火燒赤壁大敗曹操，是你；鞠躬盡瘁，死而后已酬三顧，是你。千百年來(lái)，史書(shū)工筆，民間故事，戲文說(shuō)書(shū)，早已將你塑造為智慧的化身，忠心的楷模，你的故事婦孺皆知。
讀罷三國(guó)，我對(duì)你的結(jié)局萬(wàn)分感慨。燈滅星落五丈原時(shí)，你可曾后悔過(guò)？為了劉氏江山，你凡事親力親為，盡心籌謀，以自籌弄成一副病軀，最終換來(lái)的，卻是劉備臨終前禪若不才汝可自立為王。的假意試探和那昏庸無(wú)能，xxx劉禪，你可曾抱怨過(guò)？多少人在讀到樂(lè)不思蜀一節(jié)時(shí)，憤恨痛心，替你惋惜，為你不值，而你，卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言，我為你喝彩！
猶記當(dāng)年那個(gè)面如冠玉的少年，大夢(mèng)覺(jué)醒詩(shī)一首，倚鋤歌《梁甫呤》，管仲，樂(lè)毅不堪比你的才華滿腹，子牙，子房亦不可逾越你的武略文韜。縱得賢妻摯友，劉備的三顧茅廬，到底打破了你的清高自傲。將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。究竟是何事打動(dòng)了你的心，又是何時(shí)讓你決定追隨與他？我想，必使你心懷天下，心憂黎民的雄心壯志。剛看到天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，你不忍生靈涂炭，決定出山力挽狂瀾。當(dāng)一位求賢若渴，禮賢下士的君主出現(xiàn)時(shí)，你甘愿追隨其一生，盡忠職守，死而后已。
汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。方出出便思退步，當(dāng)真是淡泊寧?kù)o之人。但功成之日，應(yīng)憶去時(shí)之言，何又為劉氏守那飄搖之江山？星落秋風(fēng)后，遙遙田畝，終荒蕪了人煙。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。一段歷史，一個(gè)偉人，千百年來(lái)不停地傳唱著。你的心志情思已無(wú)從考證，后人也只能從三國(guó)文字中略識(shí)你的能言善變，足智多謀。古今多少事，都付笑談中，往事如愿，隨風(fēng)盡消散。
但是，歷史不會(huì)磨滅你的印記，后人不會(huì)忘記你鞠躬盡瘁，死而后已的精神。諸葛孔明，你永遠(yuǎn)活在我們心中。
我看諸葛亮初二字篇五
看《三國(guó)演義》時(shí)，我對(duì)一個(gè)人物記憶猶新，一個(gè)具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個(gè)上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場(chǎng)場(chǎng)精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個(gè)人的腦海中。
他本是個(gè)平民，深居簡(jiǎn)出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他效忠劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。
雖然他不是一員猛將，不會(huì)跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)常谑駠?guó)有著不可一世的地位，不只因?yàn)樗牟胖牵€有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
我看諸葛亮初二字篇六
“狀諸葛之多智而近妖”這是魯迅先生就《三國(guó)演義》里的諸葛亮給予的評(píng)價(jià)，許多人認(rèn)為《三國(guó)演義》夸大美化諸葛亮，我卻認(rèn)為，歷史上的諸葛亮與小說(shuō)里的諸葛亮一樣令人欽佩，甚至更偉大。
小說(shuō)里的諸葛亮是一個(gè)完美無(wú)缺的神。官渡大戰(zhàn)中，霸王曹操被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；草船借箭中，諸葛亮憑借自己的超人智慧奪得對(duì)手之箭，讓人欽佩的運(yùn)天能力。三氣周瑜，空城計(jì)，北伐中原，一件一件的事情讓人對(duì)諸葛亮奉若神明，在小說(shuō)里的諸葛亮，能借東風(fēng)，能呼風(fēng)喚雨，無(wú)人能是他的對(duì)手。
當(dāng)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，這句的諸葛亮，是真正的諸葛亮。
建立一個(gè)人盡其才的天下是諸葛亮畢生所做之事。史書(shū)記載：“諸葛亮北征，以此堰為農(nóng)本，國(guó)之所資，以征千二百人主護(hù)之。有堰宮。”他真實(shí)做過(guò)的事情至今仍延續(xù)著：他設(shè)立堰宮，保護(hù)都江堰。他改良蜀錦，鼓勵(lì)種桑，他教導(dǎo)少數(shù)民族種茶，他一直一直在做利國(guó)之事。
我認(rèn)為，諸葛亮之偉大不在于小說(shuō)上的呼風(fēng)喚雨，而在于歷史上的兢兢業(yè)業(yè)，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉，重情重義，偉大的諸葛亮。
他懂變通，寬容，他不停制造機(jī)會(huì)，越挫越勇，平凡人或許早已經(jīng)被艱難磨了心，可他沒(méi)有，他一如既往地，一如既往地向前。他本來(lái)就不是神，不是《三國(guó)演義》里的那個(gè)神仙，可他卻比那個(gè)“他”更偉大，更崇高。
一個(gè)人挑戰(zhàn)天，是真正的偉大；一個(gè)人，越挫越勇，是真正的頑強(qiáng)；一個(gè)人，利國(guó)利民之事皆有所為，是真正的智慧。
私認(rèn)為，諸葛亮無(wú)愧于一代名士之稱。