人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
內與外篇一
玫瑰園里姹紫嫣紅的玫瑰漂亮而高貴，它們嘲笑著角落里黑玫瑰的丑陋，黑玫瑰雖然委屈，卻仍然堅強的的活著，極力吸取的養料。終于有一天，黑玫瑰被發現是曠世少有的珍品，受人們贊嘆，而那些艷麗卻普通的玫瑰卻任人采摘。
我們認識事物總是從外表入手，儀表、衣著、裝飾的美可以給人以美感，讓人賞心悅目。外貌的美麗是上天賦予的資本，然而并不是每個人都能得到上天的垂憐。難道這樣就該自哀自嘆，郁郁寡歡嗎？須知外表美是短暫的，全受時間、年齡的限制。時光流逝，年華老去，就變成了雞皮鶴發，又哪還有美貌的存在？就從另一角度來看，一個女人就算有一只希臘女神鼻子，但嗅不到世間人情味，那就不美；有一對鳳眼，但看不透世間善惡，亦不算美；有圓滑細致的面頰，但領悟不出生命的意義，更不是美。
伏爾泰曾經說過：“外在的美只能取悅人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。”心靈的美、智慧的美、行為的美所激發起的人們的美感，總是要比外表的美強烈得多。有的人外表美麗，內心卻齷齪不堪，像郭美美，在一張漂亮的皮囊下掩蓋著一顆丑陋污濁的心，大肆的張揚炫富，不檢點的私生活，招搖撞騙，令人反感。與其相反，像加西莫多，這個巴黎圣母院的敲鐘人，雖然外表丑陋，內心卻如金子般閃耀，令人敬佩。
內在美，才是真的美。愛美是人的天性，然而我們卻不應該花過多的時間在打扮上，對于那些粗鄙之人，即使穿上名貴的衣服，戴上奪目的珠寶，化上美麗的妝容，也依舊掩蓋不住他們的浮華與低下。修飾打扮，保持整潔大方就好，更多的`我們應該注意個人內心的修養。孔子曰：“里仁為美”，墨子曰：“務善則美”，孟子則認為“充實善信”才是美，不管先圣們怎么說，善良、誠實、智慧、有教養、有氣度，都是內在美的表現，這些品質，是人的一生無可比擬的財富，是人人都羨慕崇尚的美麗。
然而現在，越來越多的人都在追求外表的華麗，這個社會似乎成了看臉的社會。甚至于，某市的清潔工都是按美丑的程度來劃分工資標準的，更甚至于，擁有一張漂亮的臉蛋似乎有犯一切過錯的理由。這讓人不禁扼腕長嘆，這個社會怎么了？再炫目貴重的金銀首飾也不能掩飾人們光鮮背后的空虛與單調，只有內心充實，才能使自己更強大，才能使自己散發出奪目美麗光彩。
外表的缺陷，可以用內心美來彌補，而心靈的卑劣卻不是任何外表美可以抵消的。所以，讓我們一起讓心靈干干凈凈，清清白白吧！
內與外篇二
玫瑰園里姹紫嫣紅的玫瑰漂亮而高貴，它們嘲笑著角落里黑玫瑰的丑陋，黑玫瑰雖然委屈，卻仍然堅強的的活著，極力吸取的養料。終于有一天，黑玫瑰被發現是曠世少有的珍品，受人們贊嘆，而那些艷麗卻普通的玫瑰卻任人采摘。
我們認識事物總是從外表入手， 儀表、衣著、裝飾的美可以給人以美感，讓人賞心悅目。外貌的美麗是上天賦予的資本，然而并不是每個人都能得到上天的垂憐。難道這樣就該自哀自嘆，郁郁寡歡嗎？須知外表美是短暫的，全受時間、年齡的限制。時光流逝，年華老去，就變成了雞皮鶴發，又哪還有美貌的存在？就從另一角度來看，一個女人就算有一只希臘女神鼻子，但嗅不到世間人情味，那就不美；有一對鳳眼，但看不透世間善惡，亦不算美；有圓滑細致的面頰，但領悟不出生命的意義，更不是美。
伏爾泰曾經說過：“外在的美只能取悅人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。” 心靈的美、智慧的`美、行為的美所激發起的人們的美感，總是要比外表的美強烈得多。有的人外表美麗，內心卻齷齪不堪，像郭美美，在一張漂亮的皮囊下掩蓋著一顆丑陋污濁的心，大肆的張揚炫富，不檢點的私生活，招搖撞騙，令人反感。與其相反，像加西莫多，這個巴黎圣母院的敲鐘人，雖然外表丑陋，內心卻如金子般閃耀，令人敬佩。
內在美，才是真的美。愛美是人的天性，然而我們卻不應該花過多的時間在打扮上，對于那些粗鄙之人，即使穿上名貴的衣服，戴上奪目的珠寶，化上美麗的妝容，也依舊掩蓋不住他們的浮華與低下。修飾打扮，保持整潔大方就好，更多的我們應該注意個人內心的修養。孔子曰：“里仁為美”，墨子曰：“務善則美”，孟子則認為“充實善信”才是美，不管先圣們怎么說，善良、誠實、智慧、有教養、有氣度，都是內在美的表現，這些品質，是人的一生無可比擬的財富，是人人都羨慕崇尚的美麗。
然而現在，越來越多的人都在追求外表的華麗，這個社會似乎成了看臉的社會。甚至于，某市的清潔工都是按美丑的程度來劃分工資標準的，更甚至于，擁有一張漂亮的臉蛋似乎有犯一切過錯的理由。這讓人不禁扼腕長嘆，這個社會怎么了？再炫目貴重的金銀首飾也不能掩飾人們光鮮背后的空虛與單調，只有內心充實，才能使自己更強大，才能使自己散發出奪目美麗光彩。
外表的缺陷，可以用內心美來彌補，而心靈的卑劣卻不是任何外表美可以抵消的。所以，讓我們一起讓心靈干干凈凈，清清白白吧！
內與外篇三
她白白的皮膚，一頭長長的頭發，她的名字叫lise。我們每次回答問題后，他都滿意地大聲說“答對了”或者伸出大拇指說“good",這讓我們發言更踴躍了。他很喜歡和我們互動，他常常用游戲的方法調動我們學英語的興趣。記得有一次，他和我們講slanpt，他做了許多搞笑的動作，把我們逗得捧腹大笑。還有一次，我們學人物的名字，他把pretty down的樣子變成花朵，還不停的眨著眼睛，他還把betty lou做得十分性感，像個女人一樣。我們班的同學笑得眼淚都流出來了。
她很幽默，總是做些夸張的動作，讓本來對外語不太感興趣的我不得不被吸引。有一次，我對一個單詞不理解，他就跑到我位置上，指指這兒又指指那兒，還用不熟練的中文說：“意思是…恩…”但我還是不太懂。經過一番“折騰”，我終于明白了，而他早已滿頭大汗，不過那笑容還掛在臉上。
在今年的萬圣節時，lise告訴我們“tomorrow is halloween.”他要裝扮成一個pirate（海盜），但我們都聽成了parrot（鸚鵡），都很吃驚parrot?外教老師說no, 然后把兩個詞寫在了黑板上。他說一只鸚鵡站在他肩上，哦，原來是海盜。是不是外教老師會帶一只眼罩，扎個頭巾呢，真希望他能穿來給我們看看。
外教老師和我們做游戲，先還讓我們說出自己能干什么，把單詞寫在黑板上。然后告訴我們不能說5、10、15這類的數，碰到那個數的時候就要說i can……。外教先隨意指人來數數，再讓我們小組數，數到五十的小組那個數到五十的人就要跑到外教前面，說“fifty！”。我們組是第二個數完的，我說完“i can swim.”之后，就飛快地跑到外教前面說“fifty！”這時，子玥代表一組已經站在上面了。過了一會兒，三組的軒和四組的皓天分別都站在了前面。外教讓我們四個人數數，數錯了就要下去。最后一組、二組和四組都留在了上面，我們給小組加了分，我們都很開心。
lise從來不會對同學們大發雷霆，他只會用各種方式吸引我們。那一次，我們不太安靜，lise一直在說：“be quite”卻不奏效，沒辦法，他便帶我們做英語游戲，等我們注意了，再慢慢與課堂聯系在一起。
一路走來，成長的足跡有深有淺，成長的故事有酸有甜。在與外教老師的交流學習過程中，我學會的不僅僅是知識的層面，更重要的是對生活的態度與做人的道理。外教老師的一句話讓我受益匪淺：“每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”生活就是如此，有坎坷有鮮花，學習外語的過程是艱辛的，但也是無比珍貴的一段財富，在這過程中，重要的是要學會在失敗中想到勇氣，在孤獨中得到慰藉，在寂寞中悟到美麗，在失意中懂得堅強。收藏與外教老師學習的點點滴滴，我很感謝老師的淳淳善誘，讓我品評到生活香茗中的多種味道。
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內與外篇四
職業生涯（career）是一個人一生所有與職業相連的行為與活動以及相關的態度、價值觀、愿望等連續性經歷的過程，也是一個人一生中職業、職位的變遷及職業目標的實現過程。下面跟著小編來看看內職業與外職業生涯的關系吧！希望對你有所幫助。
許多人以為職業生涯發展就是找到一份好工作，或是換更好的工作，或是得到職位提升，或是增加工資，但這只是職業生涯發展的一部分形式。為了更好地理解職業生涯，我們研發出兩個重要概念：外職業生涯和內職業生涯。
外職業生涯：外職業生涯是指從事職業時的工作單位、工作地點、工作內容、工作職務與職稱、工作環境和工資待遇等因素的組合及其變化過程。
外職業生涯的構成因素通常是由別人認可的和給予的，也容易被別人否認和收回。外職業生涯因素可能往往與自己的付出不符，尤其是在職業生涯初期。有的人一生疲于追求外職業生涯的成功，但內心極為痛苦，因為他們往往不了解，外職業生涯發展是以內職業生涯發展為前提條件的。
內職業生涯：內職業生涯是指從事一項職業時所需具備的知識、觀念、心理素質、經驗、能力、身體健康、內心感受等因素的組合及其變化過程。
內職業生涯各項因素的取得，可以通過別人的幫助而實現，但主要的還是靠自己努力追求而得以實現。與外職業生涯的構成因素不同，內職業生涯的各構成因素內容一旦取得，別人便不能收回或剝奪。內職業生涯是真正的人力資本所在，提高內職業生涯而取得的工作成績，會轉化為外職業生涯。
內職業生涯的發展是外職業生涯發展的前提，內職業生涯發展帶動外職業生涯的發展。內職業生涯在人的職業生涯成功乃至人生成功中具有關鍵性作用。因而在職業生涯的各個階段，我們都應重視內職業生涯的發展。尤其是在職業生涯早期和中前期，尤其是對于尚未畢業的大學生，或者是剛剛參加工作的新員工，我們一定要把對內職業生涯各因素的追求看得比外職業生涯更重要。
內職業生涯因素匱乏的人總是擔心自己找不到好工作，找到工作后擔心下崗名單中會有自己的名字，擔心自己的企業被別人吞并，擔心自己不能晉升，擔心未來沒有保證，擔心自己不能勝任。內職業生涯豐富的人會抓住每一次發展的機會，甚至能主動地為自己、為別人創造發展機會。
內外職業生涯的關系：如果用一棵樹來比喻內外職業生涯，樹干、樹冠、樹葉、果實等就像外職業生涯，它一般顯而易見，誰都希望自己的職業生涯之樹茁壯挺拔、枝繁葉茂、郁郁蔥蔥、碩果累累，但這樣一棵參天大樹不是憑空長成的，地下的龐大根系給了它強有力的支撐，汲取并輸送著大樹所需的營養。對自然界中的植物研究發現，環境越是惡劣，土壤越是貧瘠，越是需要更龐大的根系。在肥沃的土壤，樹根與樹冠的比例約1：1：在貧瘠的環境中，樹根與樹冠的比例可達到的3：1；在沙漠地帶，樹根與樹冠的比例會達到的5：1。這是大自然的規律，是大自然的智慧，它給我們的啟示是足夠我們深思的了。
植物需要先有支持和營養系統——樹根，才能形成樹干、樹冠；而樹干樹冠的成長又促使樹根向更廣泛和縱身處發展，以汲取更多的水份和營養。這樣樹冠、樹根交替發展，相互成全。正如內、外職業生涯的關系，相互促進、相互發展、也相互折射。這個根，是給自己的潛意識一個提醒——要想枝繁葉茂碩果累累，就該根深蒂固。有很多大學生去找工作的時候，對招聘單位的負責人說：“給我多少錢啊？什么時候長工資啊？有獎金嗎？有集體宿舍嗎？宿舍里頭有電話線嗎？有彩電嗎？有寬帶嗎？能上網嗎？”這些問題關心的是什么？外職業生涯的內容。
如果你問這樣的問題：“你們單位需要什么樣的人才，需要什么樣的觀念和能力，我能爭取到什么樣的鍛煉機會，我用多長時間可以達到公司對我的要求”，把焦點放在內職業生涯的樹根上，你讓自己的‘樹根’逐漸長得越深越長，可以吸收更多的營養和水分時，你的內職業生涯之樹會怎么樣？——長出很多的枝芽，長出很多的花蕾，會結暴實。如果你天天就盯在怎么還不開花阿，怎么還不結果阿，就是不培育“樹根”，那你只能人為地掛上一些花、掛上一些果，掛得少這棵樹還能立著，掛多了樹就倒了。如果你理解了關于內職業生涯和外職業生涯的.正確概念，你會突然想明白，你永遠不會沒有工作。可以打個比方，尋找工作也是工作，對于多數人來說，尋找工作是你的第一份工作，尋找工作的過程就是自己學習當老板，永遠不會沒有收入，因為經驗教訓都是收入，而且自己決定給自己發多少。在找工作過程中，你有了經驗，有了體會，可以提高心理素質，可以逐漸地去修正自己在市場經濟社會中的觀念，這也是你的收入，這是你的內職業生涯的收入。
有位留美計算機博士，揣著一摞證件到電腦公司求職，但由于種種原因沒有被錄取。他在三思后決定采取新的應聘策略，以一名普通打工者的面貌出現，很快被一家公司錄用。作為一名電腦程序員，由于成績突出被老板提升為部門經理，這時他亮出了學位證書。經過一段時間，由于研發能力突出，老板又指定他為系統軟件開發的負責人。這時他亮出了碩士證書，老板吸納他進入公司決策層。后來老板又根據他的潛力，再次提拔他為公司副總經理并割讓部分股權讓他技術參股，他成為這里的老板之一。這時他亮出了博士證書。這位計算機博士的經歷，充分體現了內職業生涯對外職業生涯發展的影響。
內職業生涯是根本：隨著市場經濟的快速發展，市場的競爭越來越激烈。企業在競爭中能保持持續的發展，歸根結底是企業人才的競爭。那什么是企業的人才？學歷嗎？年富力強嗎？曾經有過的高職位嗎？曾經有過的大企業或先進企業的經歷嗎？甚至是曾經取得的成績嗎？這些都是判斷人才的指標，但還不夠，甚至只是參考。因為有文憑不等于有文化，沒文憑不等于沒水平；年富力強不等于潛力大、能力強：有經歷不等于有經驗；有過成果也不等于今后一定還會有成果。
上述都是外職業生涯，可以作為判斷的參考，而不能作為判斷的絕對依據。人才最有價值的是他的內職業生涯部分，當然還要考慮他的內職業生涯在本企業的環境中是否能生根發芽。桔生江南而為桔，生于江北而為枳，正是此理。
在內職業生涯里，還要做一些細分。如果說知識、經驗等一些因素還需要相對特定的環境才能發揮，就像闊葉植物一定要在溫暖濕潤的環境中才能生長，而有些因素，如積極正面的心態、自信、操之在我的觀念和終生學習的能力等，仿佛是萬能的種子，無論在怎樣的環境中都能生根發芽，現在越來越多的企業認識到這一點，在招聘人、任用人和選拔人的時候，把更多的注意力放在備選人的這些“萬能”因素上，而相對弱化既往的知識、經歷和經驗，所以才會有不拘一格降人才、大膽選拔，所以也才會有我們的成功地改換行業，和成功改換職業。
我們每一位欲在職業生涯上發展的朋友，請你把自我發展的注重點放在培育積極正面的心態、樹立有建設性的價值觀念上。《易經》上講“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，心態和觀念統率知識和能力，而不斷地學習、獲得、提高和保持積極的心態和觀念也是一種能力，是需要自己有意識培養的。一旦獲得，你就獲得了能力中的能力，它仿佛是原生質，能孕育、分化、產生其它的多種能力。