當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
春節讀后感篇一
“臘七臘八，凍逝世冷鴉。”到了臘七臘八還有不久就當過春節了而北京的春節卻獨具特點。老舍先生筆下的春節無比瀕臨咱們的生涯，很惡的表示出了陳社會時過年的風氣跟習慣。
《北京的春節》是老舍學生寫的一篇散文，道述了北京己功春節的風俗和睦氛。比方熬臘八粥，泡臘八蒜，購純拌兒，干新鞋新衣，掃房，守歲，拜年等等；還有過元宵節時的游廟會吃湯圓，抬花折（置焰火），焚火判這些運動，豐盛多彩，一股傳統節日的滋味充斥了情趣。
就好比說買雜拌兒吧，這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）取蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高等的不皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即便沒有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特殊是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節，雜拌兒在孩子們中是異常主要的。
還有元宵節的花燈。處處懸燈結彩，整條的大巷象是辦喜事，火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去，有的一律是玻璃的`，有的清一色是牛角的，有的皆是紗燈；有的各形各色，有的通通彩畫全體《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在該年，也就是一種廣告；燈一懸伏，免何我都能夠入到展中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節還要息一批雜拌兒生意所以每每獨沒機杼的，造成各樣的炭燈，或用麥苗作成一二條碧綠的長龍，把瞅客招來。人們在燈節望燈，逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。
現在爾們過春節都是往超市買年貨，而不是本人著手來制造；大年節夜也不出去串門，而是呆在野面瞅春節聯歡晚會；也不守歲了，通常是看完春節聯歡晚會就上床睡覺。這樣的事例良多，固然迷信讓當初的很多貨色輔助了我們，到達了鈍捷，便利，然而這樣就缺乏了過年的情趣。過任何傳統節日都沒了過后該有的節日氣氛，多數人都不樂意出門。北京的春節比我們的春節更傳統，更貼近生活。
老北京的春節實佳啊！
春節讀后感篇二
老舍先生認為元宵節是新年的高—潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節恐怕就是元宵節的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美！不說現在還未到元宵節工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統和文化是有一些差異的，對元宵節的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛！
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪？恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號！
借老舍先生的話來做總結：以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節。
春節讀后感篇三
通過學習“老北京的春節”這篇文章，我又了解到了我國傳統節日春節是如此的有意義，不但知道了春節期間分臘八節、除夕、大年初一、還有元宵等的節氣、還知道了各種節日在北京民間的過節習俗和意義，同時也感受到老北京人民豐富多彩的生活方式、他們有著積極、樂觀、和諧、注重親情、及對美好未來的向往。
他們熱愛生活、生活多姿多彩，同時在春節的開始和元宵的結束又讓我看到老北京人求真務實的生活態度，讀了“老北京的.春節”這篇文章，我真渴望春節早一點到來，更渴望能夠去北京過一個有趣又熱鬧的春節。
春節讀后感篇四
剛剛考完試，爸爸媽媽就叫我預習下學期的內容，心里很不高興，快春節了，并且剛考完，不讓人家休息一下，太“法西斯”了。
機械的翻著書本，想到春節，居然就看到有一篇《北京的春節》，一下就被吸引住了。
原來的春節多熱鬧埃照這個日子計算，現在也該為春節準備了。過去北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。
可現在呢?沒有一點節日氣氛，而且還不許玩，唉。現在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，甚至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了。現在我吃的'是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
真想回到過去，大吃一頓，痛痛快快的玩，痛痛快快的過春節，過去春節可要放一個月啊
春節讀后感篇五
每年臘月初八這天，老北京人家會熬一鍋“臘八粥”，原料主要有豆、米、紅棗、葡萄干、桂圓等多種雜糧干果，寓意“五谷豐登”。
熬得粘糊糊，香噴噴的“臘八粥”，在舊時是用來供奉神靈“灶王爺”的。過去食為天，灶王爺地位可了不得。
如今的“臘八粥”，老北京會自家熬上一鍋，鄰里之間相互贈嘗，然后一家人團聚，盡情享用，其樂融融。
喝了這給年“送信兒”的“臘八粥”，老北京這就步入了過年的日程。購吃食，買新衣，備年貨，規整屋子，迎接年三十兒的到來。
細心的同事還指出，這“送信兒”還有另一層意思：自臘八節這天起，“放賬的開始收賬，欠債的必須還錢”。如此，既給那些放賬的一個討債的理由，又給那些欠債的提個醒兒，別死賴著不還，難不成還要把這賬熬成隔年飯？出來混遲早要還，較好年前一把還清，也好一身輕松過新年。
臘八這天，老北京人也不會忘記用醋浸泡一些大蒜，以備在大年初一時吃餃子佐食，這蒜就俗稱“臘八蒜”。
日子一年年過，這熬“臘八粥”與腌“臘八蒜”的習俗，現在在北京城還很盛行。
我這外地人，很有幸地在今年的臘八，嘗到了老北京送的“臘八粥”。濃稠的甜粥，裹著老北京過年的第一縷香味兒。
臘月二十三，是老北京人過年帷幔的真正拉開，俗稱“小年”，日子追啊追，正經的“大年”不遠了。
這“小年”，在老北京民俗里有個“二十三糖瓜兒粘”的說法。所謂“糖瓜兒”，就是用麥芽糖做成的糖果。
在臘月二十三這天，老北京家家要祭灶，灶王爺給哄開心了，在玉皇大帝跟前“口兒一甜”，便給這家人家帶去整年的庇佑，平安康泰；又一說，那糖瓜兒是拿來粘住灶王爺嘴的，以糖封口，見了玉帝干脆一言不發，防他言多必失。
“二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞；二十八把面發；二十九蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
“掃房日”就是大掃除，不過可不像我們學生時代掃掃地、擦擦窗那么簡單。老北京除了徹底清掃屋里屋外平日掃不到的那些死角灰網，還有換年畫，粉刷糊裱墻壁等工作要做。
“糊窗戶”的景象，現在在北京市區怕是很難再現了，所以策劃部的同事建議改成“擦玻璃”得了。老北京四合院兒都是木窗戶，過年前得糊上白凈的新窗紙，窗戶上還要貼上“福”字、窗花、剪紙，掛上“吉祥結”之類的象征平安如意的手工藝品掛件。
遙想當年家家戶戶紅艷艷的景象，過年的熱鬧不難想象。而這天的較重要環節，就是給自家的各道門上貼上紅紙黑字(金字)的春聯。春聯一出，年的氛圍就頓時濃烈了。
“燉大肉”、“殺公雞”、“發面”、“蒸饅頭”，一天一項，是這工程浩大的過年倒計時中，香噴噴的環節。在那飲食清淡的年月里，肉香是一種妙不可言的誘惑。這種讓身心溫暖的追求，是我兒時活色生香的記憶，今天崇尚素食或者一切以減肥為本的年輕人，不知還能否體會。
按照老北京的規矩，這些豐盛的過年飯菜，必須提前做好。因為老北京有個忌諱，在歲月新舊交替之際，是不能動刀的，否則不吉利，會招災惹禍。
除了刀，連剪子針線也一概別動，免生口角，免長針眼。這么多禁忌，還不早早在年前就把食物準備停當。直到“破五”(過完大年初五)之后，才能動刀剁肉切菜。
大年三十兒是過年的較高潮，所有的積聚和準備，仿佛都是為了這一天的“狂歡”。不過在含蓄沉穩的老北京這里，這“狂歡”因為京味兒的家常質樸，而備添實在。
在這一天，老北京必須將吃剩的藥渣拋到門外，并把自家正用的藥方燒掉，據說，如此可以“丟百病”。
此外，家里要備酒宴，穿新衣，鄰居親朋相互探訪拜年，晚輩叩拜尊長，俗稱“辭歲”。尤其是新婚的夫婦必須在丈母娘家“辭歲”，不然就是不恭不孝。
守歲直到天明，可還不能就寢。洗漱順溜，收拾干凈利索了，還得給長輩作揖拜年，磕頭送祝福去。
大年初一小孩子較喜歡的，這作揖磕頭，可以換來一個個壓歲錢紅包。新年從這一天開始，孩子們打開那新年的紅包，也打開紅紅火火的一年。