心得體會是對一段經歷、學習或思考的總結和感悟。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
自然與科學讀書心得體會報告篇一
自然與科學一直是人類探索和認識世界的兩個重要方面。自然讓人們對世界充滿好奇和敬畏，科學則幫助人們解答并深入理解自然現象。讀書是人們獲取知識和提高自我認知的主要途徑之一。自然與科學的讀書體會使我對世界有了全新的認知和了解，使我在探索自然奧秘的路上更加勇敢和果敢。
首先，在自然與科學的讀書中，我深深地體會到了自然的偉大與科學的智慧。自然界的美景和生命的奇跡無不讓我感嘆與震撼。而科學則幫助我了解到這些現象背后的規律和原理。《生物學》這本書讓我了解到了植物和動物的生命過程和機制，我讀到的每一個有關自然界的知識都是無盡的智慧。讀過這本書后，我更加明白人類與自然界的聯系是密不可分的，人類應該更加尊重和保護自然。
其次，在科學讀書中，我學到了觀察與實驗的重要性。科學的方法和過程讓我認識到只有通過實踐和實驗，才能真正地獲得知識和理解，而不是停留在表面的了解。例如，在讀《物理學》這本書時，我深入理解到了牛頓三大定律，而這些定律的推導和驗證都是通過實驗和觀察得出的。只有親自進行實驗，才能明白科學原理的準確性和有效性。科學讀書不僅是被動接受知識，更是積極參與和實踐的過程。
第三，自然與科學的讀書使我培養了好奇心和批判性思維。自然界的奧秘和科學原理讓我開始思考、質疑和探索，不再盲從和輕信。在讀自然書籍時，如《地理學》和《天文學》等，我不只是被書中的知識所吸引，更是開始質疑其中的原因和根據。例如，在學習地理學時，我開始思考為什么地殼會發生地震和火山噴發，為什么某些地區的氣候不穩定等。好奇心和批判性思維是科學精神的核心，通過讀書養成這些品質，使我在追求真理和知識的路上更加堅定和自信。
第四，讀書使我意識到學習是持續的過程，自然和科學的知識是無窮無盡的。不論是自然的奧秘還是科學的原理，都有待進一步研究和發掘。讀過的書籍只是一部分，而且知識是不斷更新和進步的。只有保持學習的態度和意識，才能不斷拓寬自己的知識面和視野。自然與科學是宇宙的奧秘和真理，人類永遠也探索不完，了解不盡。
最后，讀自然與科學的書籍，讓我更加尊重自然和科學的力量。自然是我們生活的基礎，是我們賴以生存的環境，因此應該保護和尊重自然。科學則是人類進步的動力，是人類認識自我和改變世界的工具。讀到的每一個關于自然和科學的知識都使我更加敬畏和贊嘆，也更加謙虛和感激。
總之，自然與科學的讀書心得體會使我對世界有了更深的認識和理解，讓我更加勇敢地探索未知和追求知識。在未來的學習與工作中，我將更加熱愛自然、尊重科學，并努力不斷探索和創新，為人類的進步貢獻自己的力量。
自然與科學讀書心得體會報告篇二
今天，我們全體六年級的學生去學科。
早上剛進教室，收拾好書包，就坐著大巴車出發了。
到了科技中心，一共有三所小學，先排好了隊。提高班的學生單獨排隊，我們這些同學跟著班主任一個班，是一個男老師教我們。
老師先是給我們講了紀律，之后又給我們表演了一個小魔術，一個礦泉水瓶子，里面有一個類似于口服液的空瓶，里面裝滿了水，之后，里面這個小瓶子十分聽話，老師讓它上，它就上；老師讓它下，它就下，還可以停在半空中。老師又給我們每個人都發了一個瓶子，讓自己去試驗。我自己稀里糊涂地做，竟然成功了，輕輕一捏瓶子，它就可以隨意的上下運動。
自己操作了十分鐘，老師開始給我們一起做實驗。我們發現，小瓶子是否能上下運動與小瓶子內的水有關。當水多時，手輕輕捏，它就可以下去，而水少時，要費很大的力氣，才可以讓小瓶上下運動。
后來，聽老師講，這個里面的小瓶子之所以可以上下運動，是因為它滿足了一個條件大瓶是密封的。根據帕斯卡定律，當空氣別壓縮時，將壓強傳遞給水，水被壓入小瓶體種，它的重力增加，大于它受到的浮力，就像下沉；手離開礦泉水瓶，小瓶內壓強減小，空氣體積增大，將水壓了出來，它的重力小于它所受的浮力，因此它就像上浮；當手將對礦泉水瓶施加的壓力使小瓶的重力與浮力相等時，小瓶便懸浮在水中的任意深度。小瓶的沉浮是在外加壓強作用下，靠改變它的重力來實現的。潛水艇，就是用帕斯卡定律這個科學原理制作成的。
我們還玩了一些科學游戲，并且老師也給我們一一講解它的科學道理。
學科真有意思，不僅玩了游戲，還懂得了許多科學知識。
自然與科學讀書心得體會報告篇三
人類是自然界最智慧的一種生物，科學是人類認識和改造自然的有力工具。自然和科學是息息相關的，兩者之間有一種緊密的聯系。通過讀書，人們可以更好地理解自然和科學之間的關系，深入了解自然規律，并且通過科學的方法和手段對其進行探索和利用。在讀書的過程中，我不斷體會到自然與科學相輔相成、相互依賴的關系，在自然界中汲取靈感，引領科學思維的同時，也深刻感受到人類對自然的責任和擔當。
首先，自然界是科學知識的源泉。在讀書的過程中，我經常從描述自然景觀的環境描寫中獲得靈感。自然界中的美麗景色不僅給人以愉悅，更讓我思考其中蘊含的科學原理。比如，每當我讀到有關生物多樣性的書籍時，總會被作者描述的熱帶雨林中的植物種類豐富多樣所震撼，這讓我對自然界的生物奇跡產生了濃厚的興趣。同時，我也深刻感受到自然界中萬物相互依存，彼此影響。科學家利用自然界提供的樣本和數據，揭示了許多精彩的自然規律，使我在讀書中不僅提醒著自然的偉力，也讓我感受到人類探索自然奧秘的科學魅力。
其次，科學方法和思維也是理解自然的重要工具。通過閱讀科學家們的科研著作，我學到了科學研究的基本方法和原理，進一步了解到科學家在解決自然問題時候所遵循的科學方法。通過對比閱讀不同學科的書籍，我也發現不同學科的研究方法和思維方式是不一樣的。例如，閱讀物理學家的書籍時，我常常被他們準確而細致的實驗設計所折服。這些閱讀使我深刻認識到科學方法和思維方式在認識和利用自然上的重要性，也激發了我從事科學研究的激情。
再者，自然界中的問題也促使人類去探索科學的奧秘。在讀書的過程中，我經常遇到一些自然界中的未解之謎，這些問題引發了我的好奇心，使我想要探索其中的科學奧秘。比如，我曾讀到過一本關于黑洞的書籍，其中描述了黑洞的形成和特點。黑洞是宇宙中一種極為神秘而龐大的天體，其吞噬一切的特性使人對宇宙的本質產生了極大的興趣。通過學習天文學家的研究成果和觀測數據，我對黑洞的認識日益加深，從而深刻認識到科學家們在探索自然奧秘的過程中所付出的努力和智慧。
最后，讀書也讓我深刻認識到人類對自然的責任和擔當。自然界中的一草一木都是我們賴以生存的基礎，我們應該保護和珍視自然。通過閱讀環保方面的書籍，我了解到環保對于人類社會的重要性。科學家們利用先進的觀測設備和科技手段，深入研究了環境問題的嚴重性，并提出了相應的解決方案。讀書使我認識到，只有人們意識到保護自然的重要性，并且采取積極有效的行動，才能實現可持續發展。因此，保護自然是不僅是科學家的責任，也是每個人應盡的義務。
綜上所述，通過讀書，我深刻認識到自然與科學之間的聯系和依賴。自然界是科學知識的源泉，科學方法和思維方式是理解自然的重要工具，自然界中的問題促使人類去探索科學的奧秘，而讀書也讓我意識到保護自然的重要性。在未來的學習和科研中，我將保持對自然的敬畏之心，繼續深入學習科學知識，在實踐中體會自然與科學間的奧妙，為人類社會的可持續發展貢獻自己的力量。
自然與科學讀書心得體會報告篇四
雙堡小學孔曉琴我參加了本月區教委舉辦的小學科學實驗員培訓班，通過學習讓我認識到，學生對科學興趣是學習科學最直接和持久的內部動力，對學生今后的發展有至關重要的作用，增加學生參與實驗和探究活動的機會，使學生在實驗和探究的過程中體驗科學研究的方法，體驗學生的學習樂趣，從而激發學生的好奇心和求知欲。 小學科學課堂教學效率的提高，首先在于教學思想的優化，應該樹立以下新的教學觀念。
盡管教學活動需要師生共同參與，但在實際的教學活動中，學生應始終處于中心地位，教師所做的一切都應該緊密同繞學生，以學生獲得科學知識的需要為目標．學生是課堂的主人，課堂是學生獲得知識的平臺，這是教學理念中非常重要的一環，沒有這種認識，就不能真正樹立起有意義的創新教育。
少年兒童的年齡還小，心智還不成熟，情境教學是一種符合他們心理、生理成長特點的教學方法，情境教學如果運用適當，就能取得良好的效果，否則會弄巧成拙，適得其反。因此，要結合學生的實際情況，設計的“情境”要適合學生的知識基礎、認識水平、生活實際和年齡特點，使學生能弄得懂、想得到、學得會，又能激起興趣和求知欲，受到啟迪。
教學的目的不僅是為了使學生獲得某種知識的結論，更重要的是讓學生經歷獲得知識和運用知識的過程，以此讓學生們的心智得到充分發展，讓他們逐漸學會怎樣去發現問題和解決問題，繼而進一步激發他們探索的欲望，獲得創造的能力。因此，如何設計好課堂活動，使學生獲得發展問題、探索問題、解決問題的豐富而真切的心智發展體驗，是教學理念中的要義。
自然與科學讀書心得體會報告篇五
自然和科學是兩個似乎并不相互依存的領域，然而，通過閱讀和探索，我們會發現它們之間其實有著千絲萬縷的聯系和相互影響。自然是科學的源泉，而科學的發展也促進了對自然的認識。在讀書過程中，我學到了一些有關自然和科學的知識，也對它們的關系有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對于自然和科學的一些心得和體會。
首先，在閱讀自然文學作品的過程中，我不禁被作者對自然的描寫所吸引。通過自然文學的作品，我得以領略大自然的美麗和神奇。比如，閱讀《草葉集》這本書的時候，我如同置身于江南的田園之中，感受到了大自然給予我們的寧靜和美好。而這種美好的感受是唯有靠親身體驗才能領悟到的。除此之外，我還讀到了一些關于自然保護的文章，它們讓我認識到保護自然環境的重要性。保護自然不僅是為了保護大自然的美麗，也是為了人類自身的生存和發展。讀了這些文章之后，我對自然有了更深刻的認識，也更加關注自然環境的保護。
除了閱讀自然文學作品，我還對科學類的書籍頗有興趣。科學是對自然的研究和認知，通過科學的方法，我們可以揭示自然的奧秘，探索宇宙的邊界。我曾閱讀過艾薩克·牛頓的《自然哲學的數學原理》和查爾斯·達爾文的《物種起源》，這些經典著作讓我對科學的重要性有了更加深刻的理解。通過閱讀這些經典著作，我深深感受到科學帶給我們的發現和創新，以及對認識世界的推動力。科學不斷地推動著人類的進步和發展，它是一個不斷探索和解決問題的過程，也是一種持續學習和思考的方法。通過科學的研究和實踐，我們可以更好地認識自然，并為人類的福祉作出貢獻。
然而，雖然自然和科學是兩個不同的領域，但它們之間并不存在絕對的分界線。自然的規律和科學的方法相輔相成，相互促進。我們通過觀察和實驗來驗證和探索自然的規律，而這些實踐過程也是科學的一部分。例如，在生態學的研究中，我們需要觀察和記錄自然界生物物種的相互關系和生態系統的變化，這就需要運用到科學的方法和技巧。同樣，在物理學中，牛頓的三大運動定律也是通過對自然界運動現象的觀察和實驗總結出來的。因此，自然和科學是緊密相連的，它們互相促進和影響。
在讀書的過程中，我也更加意識到自然和科學都需要我們的保護和探索。自然給予我們生命和資源，我們需要珍惜和保護它們。科學是我們認識和探索自然的方法，我們需要持續學習和研究，為人類的發展做出貢獻。同時，我們也需要關注科學的發展對自然環境的影響，積極推動可持續發展和環境保護。
通過閱讀和學習自然和科學的知識，我對它們的聯系有了新的認識和理解。自然和科學是互相依存、相互促進的，它們之間存在著微妙而又不可分割的關系。自然的美麗和科學的發現都值得我們去探索和珍惜。希望我們能夠保護自然、尊重科學，并通過讀書的過程來獲取更加深入的體驗和認識。
自然與科學讀書心得體會報告篇六
閱讀了《自然辯證法》序論和恩格斯的《自然辯證法》導言，我大體明白了自然辯證法所研究和揭示的資料：自然界存在和演化的一般規律，即自然界的辯證法；人類經過科學技術實踐活動認識自然和改造自然的一般規律，即科學技術研究的辨證法；作為一種認識現象和社會現象的科學技術發生和發展的一般規律，即科學技術發展的辨證法。
從這個定義中能夠看出自然辯證法能夠為科學技術的發展供給正確的世界觀和方法論的啟迪，以幫忙和促進科學技術的認識和實踐，同時自然辯證法不可能也不應當以自我的哲學研究來代替自然科學的實證研究。
并開闊這一專業的領域，在這一領域內有所創新，我們必須對這一專業又更廣更深的理解。而這種理解，是離不開正確的科學方法，和廣闊的科學視野的。我覺得這種更一般性的科學方法訓練、本事培養以及視野的開闊是由研究自然科學的自然辯證法以及其他一些相關知識所能供給的。
也就是說，除了專業課的學期，我覺得能夠為我們供給科學方法訓練、提高本事和開闊視野的知識很多，哲學，歷史，文學都有我們能夠汲取的營養。關鍵是看我們能不能從這些專門知識中提取出對我們認識自然，進行科學研究有益的觀點。
恩格斯在《自然辯證法》導言中，首先回顧了幾個世紀以來自然科學的發展，批判了以往形而上學的自然觀，然后闡述了自然界是運動變化的辨證唯物的.自然觀。
自然與科學讀書心得體會報告篇七
通過學習學校印發的學習資料及網絡上的相關內容, 我認識到：腦科學理論是教育科學的重要基礎理論，人的學習活動，本質上是腦力活動，腦是思維活動的物質基礎。在學習活動中，人的認知活動，心理活動，思維活動，其實都是腦的功能。作為一名教育者，如果只研究教學方法，而不結合人類本身的機體特征和規律，有些付出，就是徒勞無效的，教育也不可能是有效的。
通過學習，我了解到人的大腦發育存在“敏感期”和“關鍵期”，在這兩個時期，大腦可以非常容易獲得認知和技能，而錯過了，盡管也可以獲得，但是相對比較困難。雖然我的教育對象已經錯過了語言學習的“敏感期”和“關鍵期”，但是根據大腦發展的“可塑性”特點(即人受學習、訓練以及經驗的影響，大腦皮層會出現結構的變化和功能的重組)，我們還應為學生們提供適宜的刺激和材料，以促使它們的大腦發生可塑性的變化。鼓勵他們擁有繼續學習和終身學習的信心，合理安排時間，使其大腦產生可塑性的變化，并將學習的成果固化下來。 特別是看到《腦活動所謂20個基本特點中》特別強調了“閱讀的作用極其重要”讓我感到語文課堂應將更多的時間交給學生進行有質量的閱讀。
我由此也產生了一些疑問，需要在今后的繼續學習中得到解釋，以指導我的教學：
3、 如何運用“習慣形成的機制”形成聾生良好的閱讀習慣?
自然與科學讀書心得體會報告篇八
自然和科學是人類探索世界的兩個重要領域，而讀書是獲取知識和提升自我修養的重要途徑。在讀自然和科學方面的書籍過程中，我深受啟發，對自然和科學有了更加深入的理解。本文將圍繞這一主題，從不同的角度探討自然和科學讀書的心得體會。
首先，自然和科學讀書帶給我對自然界的更深層次認識。自然是人類生存的根基，而科學是我們認識、探索自然的工具。通過讀自然方面的書籍，我了解到自然界的奇妙之處，感受到大自然的無窮魅力。例如，讀了《沙海》這本書后，我深刻感受到沙漠的恢宏壯觀和與生俱來的魅力。作者通過對沙漠生態環境、動植物物種的介紹，使我對沙海的認識從外在的星星之火擴展到沙海生命的多元性和生命力強大的內核。這樣的知識和認知呈現以及文化內涵的延展讓我看到了自然界的神秘和多彩之處。
其次，科學讀書讓我對科學方法有了更深刻的理解。科學方法是科學研究的基石，它貫穿于科學研究的始終。通過讀有關科學研究方法的書籍，我深刻理解了科學研究的時間序列，驗證方法的關鍵性以及研究員在理論解釋與實證研究之間持續往復遷徙的內在道理。例如，讀了《科學的假設》這本書之后，我了解到科學研究者在進行科學研究時，需要根據已有的知識和構建自己的思維框架去構建假設，然后通過試驗和實驗數據對假設進行判斷驗證。這一過程不僅讓我明白了科學的科學性，而且給予我在面對問題時運用科學方法的指導意義。
此外，自然和科學讀書讓我體驗到思維的樂趣和思辨的力量。自然和科學讀書往往需要我們集中精力去理解作者的思想和觀點，并通過自己的思考去把握和消化。在讀書的過程中，我不僅能夠得到知識上的滿足，更重要的是從中獲得了思考的快樂和思辨的能力。例如，在讀《物種起源》這本書時，我感受到了達爾文所闡述的進化論的革命性思想。通過讀此書，我不僅了解到進化論的發展歷程和相關的證據，更重要的是明白了物種起源背后蘊含的思考和探索。這樣的思考過程往往會激發出我們思維的活力和創造力。
最后，自然和科學讀書也引發了我對人類和社會的思考。自然和科學是人類認識自我和改變世界的重要方式，通過讀書我得以深入研究自然和科學背后的道理。在這個過程中，我對人類的智慧和探索精神有了更深的敬佩和感慨。人類的智慧讓我們能夠認知自然和科學的奇妙之處，探索自身與自然的關系；人類的探索精神則推動著我們不斷開拓進取，積極探尋未知。自然和科學讀書讓我深刻體會到這一點，并對人類和社會的進步充滿了信心和希望。
總之，自然和科學讀書是一個不斷探索、不斷學習的過程，通過讀書我不僅能夠對自然有更多的認知，而且能夠理解科學方法的重要性，體驗思考的樂趣和思辨的力量，同時對人類和社會的發展有所思考。讀自然和科學的書籍讓我不斷追尋真理和智慧，開拓視野，領悟到了人類認知和改變世界的力量，不斷為提高自己的素質和修養而努力著。
自然與科學讀書心得體會報告篇九
《自然辯證法》導言，體現了恩格斯自然辯證法的總體思想。
歷史的發展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科學從此便開始從神學中解放出來”，獲得了自己發展的權利，開始了新的歷程。當然，在中世紀，自然科學的蓬勃發展，是科學家們用鮮血和生命頑強斗爭而開創的歷史。科學是人類智慧的結晶。
科學的發展必將推動人類認識的進步、促進哲學思維的發展。正由于此，恩格斯在《自然辯證法》導言中，透過對自然科學的歷史考察，闡述了自然科學發展的規律；同時，恩格斯還以超多的科學史實為依據，說明由于自然科學本身的發展，辯證唯物主義自然觀代替形而上學自然觀已成為歷史的必然。
近代，自然科學多數處于搜集材料階段。由于力學有了較高發展，人們似乎以為力學規律是萬能的，企圖用力學的觀點去說明千變萬化的自然現象，把自然界中的各種運動形式都歸結為機械運動，這就不可避免地會產生機械論的觀點，從而逐漸構成自然科學研究中長達幾個世紀所特有的局限性——形而上學的思維方式。這種思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲學中來，就構成了形而上學的自然觀，其中心思想是“自然界絕對不變這樣一個見解”。形而上學的自然觀從本質上來說，是與自然科學相悖的，阻礙著自然科學的進步和發展，而且最終使它陷入神學的禁錮之中。由于產業革命的推進，自然科學的研究方式也起了根本性的變化，由搜集材料的階段進入到系統地整理材料并把它們上升到理論概括的高度。自然科學各領域的劃時代發現，導致形而上學自然觀的破產，恩格斯在此基礎上以辯證唯物主義為指導，確立了新的自然觀。從古代樸素的自然觀到近代形而上學的自然觀再到辯證唯物主義的自然觀，完成了人類自然觀的偉大變革。
恩格斯以辯證唯物主義的自然觀為指導，具體地描繪了從原始星云到地球，從無機界到有機界，從生命起源到人類社會產生和發展的圖景，證明自然界的一切歸根到底是辯證的而不是形而上學地發生的。恩格斯以物質永恒運動和無限發展的思想為指導，說明自然界總是處于各種運動形式的生滅轉化之中，整個自然界就是在這種轉化過程中展開自己的發展歷程。恩格斯最后論述了辯證唯物主義關于自然界無限循環的重要思想并確立了它在辯證唯物主義自然觀中的重要地位。
讀完恩格斯的《自然辯證法》導言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，歷史上所有的科學成就如數家珍，娓娓道來，對此感到個性佩服。這是對知識掌握到必須層次的境界，一種永遠激勵我們后人上進的境界。透過《自然辯證法》導言的學習，對我啟迪最大的，是前人博大的哲學思想，是前人為科學奮斗甚至獻身的精神，當然，那些分析問題、解決問題的科學方法更是值得我們去學習和借鑒的。
能夠這樣說，學習辯證法，是時代發展的要求。當前人類社會已經進入信息技術化、經濟全球化的時代，科學技術與社會的關系更加緊密，在這種狀況下，我們要促進科學技術的發展，并透過它來推動社會經濟的發展與社會同步，就務必深入研究科技發展的內在規律，就務必將科學技術置于社會大系統中。學習辯證法，也是我們探索自然界奧秘的需要。而且，研究自然辯證法，有助于我們創新意識的樹立和潛力的培養，能夠使我們在科學精神與人文精神相結合上，提高整體素質，更加適應當代社會發展的需要。
我們就應永遠牢記，“地球上的最美的花朵——思維著的精神”，更應以前輩科學家們用鮮血和生命頑強斗爭而開創自然科學蓬勃發展歷史的精神為榜樣，力爭開創我們事業的新天地。
自然與科學讀書心得體會報告篇十
自然和科學是兩個與人類密切相關的領域，而讀書則是獲取知識的重要途徑。在繁忙的生活中，閱讀自然和科學方面的書籍可以為我們帶來許多益處。通過讀書，我們可以更好地了解和欣賞自然界的美，深入了解科學原理和知識，提升自己的思維和創新能力。在讀過自然和科學類書籍后，我深感讀書如同開啟一扇通往寬廣知識海洋的大門，下面我將分別談談自然和科學讀書的體會心得。
首先，自然讀書能夠增強我們對于自然界的認識和理解，讓我們更加欣賞大自然的美妙和偉大。在我讀過《人類簡史》這本書之后，我對人類在自然中的崛起和發展有了更加深刻的理解。書中清晰地展示了人類從狩獵采集時代到農業時代再到工業時代的轉變，以及人類掌握自然力量的過程。通過這本書，我不僅了解到了人類的進步歷程，還對自然中的一些現象和規律有了更深刻的認識，對于人類與自然的關系也有著更為全面的理解。
其次，科學讀書能夠拓展我們的科學知識，提升我們的思維和創新能力。在閱讀科學類書籍時，我們不僅了解到了科學的基本原理和知識，還學會了運用科學方法去解決問題。比如，《黑客與畫家》這本書中，作者介紹了計算機科學幾個重要的領域和觀點，引發了我對計算機編程的興趣。通過學習編程，我逐漸掌握了一些如何解決問題的思維模式，這種思維模式不僅限于計算機科學領域，同樣適用于其他方面的問題解決。這種科學的思維方式，讓我有能力去進行創新和嘗試。
此外，自然和科學讀書還能夠提升我們的人文素養和審美能力。在我們閱讀關于自然和科學的書籍時，我們常常可以感受到作者對于自然的熱愛和對于科學的探索精神。這種精神對于我們來說是極具啟發性的，并且能夠在我們的日常生活中體現出來。通過書籍的啟發，我們會更加關注自然環境的保護和科學研究的發展，從而提升自己的人文素養和審美能力。
最后，自然和科學讀書還能夠讓我們更加具備批判性思維和廣闊的視野。在自然讀書中，我們往往需要用批判性的思維去辨別真偽，從而更好地理解作者的觀點。在科學讀書中，我們則需要運用科學的知識和方法來驗證和分析事實真相。通過這樣的讀書體驗，我們的思維逐漸變得更加開放和靈活，視野也在逐漸擴大。
綜上所述，自然和科學讀書能夠為我們帶來諸多益處。讀書不僅能夠增強我們對于自然界的認識，提升人文素養和審美能力，還能夠拓展我們的科學知識，培養批判性思維和創新能力。因此，我們應該積極參與自然和科學讀書的行動，在讀書中不斷豐富自己的知識儲備，并將書中的智慧和體會應用于我們的現實生活中。只有這樣，我們才能夠更好地與自然相處，并為科學的發展做出自己的貢獻。
自然與科學讀書心得體會報告篇十一
“一個民族要站在科學的最高峰，一刻也不能沒有理論思維。”正是恩格斯這句名言的感召力促使我懷著崇敬的心境翻開由人民出版社于1971年出版發行的《馬克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辯證法》部分簡單明快的扉頁開始閱讀。在該頁的左下方有這樣兩行小字：“弗·恩格斯基本上寫于1873—1883年，1885—1886年作了個別補充。”“第一次全文發表于1925年《馬克思恩格斯文庫》第二卷。”當思想不由自主停留在這不起眼的兩行小字之間時，我仿佛看到1883年馬克思去世之后，恩格斯放下對自然辯證法的研究，在晚年獨自一人日以繼夜、孜孜不倦地整理《資本論》第二、三卷的忙碌身影。透過這兩行小字，我所體悟到的更是恩格斯晚年既進行科學研究又指導國際工人運動的可貴精神。
以《自然辯證法》為中介，我與這位生活在19世紀的先賢相會在思想的海洋中。通讀這本充滿光輝思想的哲學著作，我深感強記不如善悟。在恩格斯上述名言的啟迪之下，我最大的關切點集中于對書中有關辯證理論思維方法的捕捉與反思之上。經過通讀與重點閱讀，我較深刻地領悟到以科學研究為主業的廣大學人經過探求哲學知識提升理論思維本事的極端重要性。對此，恩格斯在《自然辯證法》中曾這樣正面論述道：“經驗自然科學積累了如此龐大數量的實證的知識材料，以致在每一個研究領域中有系統地和依據材料的內在聯系把這些材料加以整理的必要，就簡直成為無可避免的。建立各個知識領域互相間的正確聯系，也同樣成為無可避免的。所以，自然科學便走進了理論的領域，而在那里經驗的方法就不中用了，在那里僅有理論思維才能有所幫忙。但理論思維僅僅是一種天賦的本事。這種本事必須加以發展和鍛煉，而為了進行這種鍛煉，除了學習以往的哲學，直到此刻還沒有別的手段。”
我認為學習《自然辯證法》之要在于對辯證思維方法的理解與習得。展開而論，一方面，恩格斯在書中曾精辟論述道：“辯證法對今日的自然科學來說是最重要的思維形式，因為僅有它才能為自然界中所發生的發展過程，為自然界中的普遍聯系，為從一個研究領域到另一個研究領域的過渡供給類比，并從而供給說明方法。”“熟知人的思維的歷史發展過程，熟知各個不一樣的時代所出現的關于外在世界的普遍聯系的見解，這對理論自然科學來說是必要的，因為這為理論自然科學本身所建立起來的理論供給了一個準則。”另一方面，就我個人的理解，恩格斯所強調的辯證法是以時間維度討論問題的，從而是整體的而非割裂的。所以，我認為掌握這種內生性的思維方法，對于我們游刃有余地從事科學研究和各種工作意義重大。
然而，現實卻不容樂觀。以至于有人在學習《自然辯證法》的筆記中這樣寫道：“時間是真正公正的法官，一切假的東西都將在時間面前敗落、丟丑。回頭總結一下為什么會產生“造神運動”正是因為社會上普遍缺乏理論思維。社會上彌漫著一種浮躁的氣氛，人們急于發財，急于出名，急于改變自我的命運，急于提高自我的地位，急于強健自我的身體，急于治療自我的疾病……可是，輕視‘格物致知’的思辯傳統，缺乏對人間正道的審慎認識，缺乏對人的社會職責的理性思考。蔑視理論，講求實惠。構成了一種浮淺虛華的風氣，影響了許許多多的人，異常是世界觀構成期的人們的思維方式。”
實際上，不知人們從何時起早就習慣于談“哲學”而“色變”。對此，恩格斯在書中探討自然科學與哲學問題時的一段散論發人深思：“自然科學家相信：他們僅有忽視哲學或侮辱哲學，才能從哲學的束縛中解放出來。可是，因為他們離開了思維便不能前進一步，并且要思維就必須有邏輯范疇，而這些范疇是他們盲目地從那些被早已過時的哲學的殘余所統治著的所謂有教養者的一般意識中取來的'，或是從大學必修課中所聽到的一點兒哲學（這種哲學不僅僅是片斷的東西，并且還屬于各種不一樣的和多半是最壞的學派的人們的觀點的混合物）中取來的，或是從無批判地和雜亂地讀到的各種各樣的哲學著作中取來的，所以他們完全作了哲學的奴隸，遺憾的是大多數都作了最壞的哲學的奴隸，而那些侮辱哲學最厲害的恰好是最壞哲學的最壞、最庸俗的殘余的奴隸。”
讀完恩格斯的這段話，不禁使我聯想起幾年前在《大學生》雜志上無意間讀到的一篇美文《哲學的尷尬》。在這篇文章中，作者曾這樣寫道：“哲學到底是什么‘哲學’一詞源出希臘語philosophia，本義為‘愛’（phileo）‘智慧’（sophia）。顯然，希臘人所說的‘智慧’與我們所理解的‘知識’是不一樣的。智慧是某種無限的、自由的、至高無上的夢想境界，知識則通常以有限的、具體的事物為對象。知識（一般意義上的科學知識）是我們生存的工具和手段，它們的價值在于對我們的‘有用性’，而對于智慧的熱愛和追求卻蘊涵著人的自由和人類的自我超越性。”而在當下中國，就連象征“知識”的“學識”考量也早已悄然異化為對“學時”的考量，似乎從幼稚園到博士后，熬足了“學時”就萬事大吉，沒有多少人真正在意中國學人的智慧水準，更沒有多少人在意恩格斯所強調的辯證思維方法與本事。
以上是我通讀恩格斯所著《自然辯證法》之后，在其眾多閃光的思想中，篩選出的最能夠觸發我進一步思考的關切點。此外，有必要異常說明的是，筆者之所以突出“辯證思維方法”概念而弱化“自然辯證法”概念，是因為學術界對于馬克思與恩格斯的辯證法思想存在爭議，尚無定論，甚至有馬克思的歷史辯證法與恩格斯的自然辯證法對立之說。而我本人對恩格斯的態度有保留地傾向于張岱年先生的觀點：“近年來，有些西方學者提出馬克思與恩格斯的異同問題，高揚馬克思而貶低恩格斯，我堅決不一樣意。馬克思與恩格斯的思想，當然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯關于唯物辯證法講得多些，這正是恩格斯的貢獻。恩格斯十分謙虛，將他與馬克思共同創立的學說稱為馬克思主義，但不能所以而否認恩格斯的貢獻。”
最終，借用《哲學的尷尬》一文的結語來概括我閱讀《自然辯證法》后的真切感悟：“當我們認識到，哲學并不遠離生活，它就是對與人相關的一切問題的驚異和動用反思精神試圖尋找答案的努力，就會發現，哲學之尷尬，不是別的，正是我們批判精神的尷尬，是反思精神的尷尬，是自由的尷尬。”期望各位讀者能從這段話中體悟到恩格斯在《自然辯證法》中智達高遠的終極關切。