作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
老王的說課稿初中語文課文老王教案篇一
每次聽張**老師的課都有新的收獲、新的啟發(fā)。隆冬聽《老王》讓人倍感人性的光輝與溫暖。
一、談?wù)劷虒W(xué)內(nèi)容的選擇。
《老王》一文寫于1984年，是楊絳“小人物傳記”系列的代表作之一。在楊絳先生的筆下，老王不僅是一個(gè)普通的街坊和普通的勞動者，而且是一類善良的社會底層小人物的代表——他們有著為人的美德，卻并未得到好的回報(bào)。這篇文章曾分別收錄在人教版八年級上冊第三單元與蘇教版高中語文必修三“號角，為你長鳴——底層的光芒”這一專題。面對具體一篇文章，我們不能什么都教，一堂課要相對純粹與簡潔。如何選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)初中教學(xué)與高中教學(xué)的層次性與過渡性成了擺在我們面前的難題。張老師敏銳地注意到了這一問題，確立了一個(gè)單一而集中的教學(xué)內(nèi)容：體會理解老王的善良，感受底層人物的光輝與不幸，啟發(fā)同學(xué)們“以善良對待善良”，對這些處于社會底層的'人物以必要的關(guān)注與溫暖。這樣的目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇顯然是精當(dāng)而準(zhǔn)確的。
二、談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)：
圍繞已確立的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，張老師充分挖掘文本的內(nèi)容與意義，做了一系列精彩設(shè)計(jì)：開篇的明星圖片吸人眼球且符合常人的心態(tài)，為最后的目標(biāo)落實(shí)埋下伏筆；作者楊絳先生的介紹以圖片帶動理解，從聰慧的女子到老年魅力不減，再到她的心態(tài)、散文風(fēng)格，更富感性，使人樂于接受且印象深刻；引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中的關(guān)鍵詞句填寫老王基本情況表，教會學(xué)生如何抓住文句閱讀文本；補(bǔ)充了大量圖文資料，將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，由文本走向生活，不僅豐富了“老王”形象，且將閱讀導(dǎo)入心靈，啟發(fā)學(xué)生“以善良對待善良”------這些設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，引領(lǐng)著學(xué)生走入文本，走向文本的深處。
三、一兩點(diǎn)思考：
1、關(guān)于最后幾個(gè)問題的價(jià)值。在教學(xué)結(jié)束時(shí)，張老師提出了三個(gè)問題：如果你處在“老王”那個(gè)境地，你會怎么做？如果你處在“我”那樣的地位，你會對“老王”那樣的人怎么做？面對陌生的“老王”，你會伸出援助之手嗎？這是三個(gè)假設(shè)性的問題，教師的期待是顯而易見的，那么學(xué)生也就無從選擇。另處我們都知道，語文教學(xué)講究的是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的熏陶感染，這一點(diǎn)張老師顯然已經(jīng)做到了，在教學(xué)臨近尾聲時(shí)，教師與學(xué)生達(dá)成了一種共識，那就是“以善良對待善良”，因此再提這種假設(shè)性的問題是否有畫蛇添足之感。
2、課外資料的引入是否是越豐富越好。本堂課，張老師在資料的補(bǔ)充上著實(shí)化了一番心思，可謂圖文并茂。可是最后兩則新聞材料與圖片資料似有交叉之感，如能刪去其中之一，或許目標(biāo)導(dǎo)向會更明確些，同時(shí)也能給學(xué)生留出更多寶貴的思考時(shí)間。
老王的說課稿初中語文課文老王教案篇二
這次應(yīng)九資河鎮(zhèn)中心學(xué)校、九資河中學(xué)盛情邀請，我主講了初一新教材閱讀課《老王》，作為20xx年“研課磨課”活動的引領(lǐng)，我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和思考傳遞給大家。
《老王》是中學(xué)語文教材中經(jīng)典傳統(tǒng)篇目，屬敘事散文，作者楊絳敘寫了自己和身邊一個(gè)生活在社會底層，生活艱苦，但心地善良的普通人的故事，由于人物精神品質(zhì)可貴，情景感人至深。是一篇既能傳授語文知識，又能陶冶情操，培育善良品德的好文章。因此，我的指導(dǎo)思想是緊緊圍繞三個(gè)維度的.教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)的思路是學(xué)生預(yù)習(xí)之后，快速閱讀課文，掌握老王的“苦”和“善”兩方面的基本情況，人物故事，人物精神品質(zhì)。然后研讀課文，深入課文重要情景“老王送香油和雞蛋”，探究人物的描寫和作者情感的表達(dá)，還特地設(shè)計(jì)了疑難問題的問答，目的是尋找重要詞句的解讀，體會人物的深層的感情，理解文章主題。最后拓展延伸，由老王到千千萬萬個(gè)類似如老王的不幸者，培育學(xué)生的愛心奉獻(xiàn)精神，提高思想道德素養(yǎng)。
教學(xué)之路，學(xué)無止境。課堂教學(xué)深奧無比，變化無常，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷求新，才能站得住，行得通，有實(shí)效。
我的目標(biāo)是努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)“三實(shí)”，即扎實(shí)，上課實(shí)在有內(nèi)容，聽、說、讀、寫、思、疑，力爭步步到位。課堂上能學(xué)到東西，而且是有價(jià)值的東西，既不貪多，也不求快；充實(shí)，課堂盡可能多的安排激情對話，心靈溝通，現(xiàn)場生成。教材拓展，盡量向外發(fā)散。同時(shí)特別關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)效果，重視整體和個(gè)體的表現(xiàn)，達(dá)到人人有所學(xué)，有所得，共同進(jìn)步提升；真實(shí)，不追求花架子，常態(tài)運(yùn)行，允許出現(xiàn)差錯，允許臨時(shí)變更。返璞歸真，去偽存真，讓大家看得清學(xué)習(xí)過程，學(xué)得到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
基于這種思考，我把羅田縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)“四環(huán)五步”語文教學(xué)課堂模式靈活運(yùn)用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語文課堂中來，刪繁就簡，因地制宜。由“課前預(yù)習(xí)（導(dǎo)學(xué)案）——激情導(dǎo)入（導(dǎo)語）——自主學(xué)習(xí)（個(gè)體學(xué)習(xí)）——合作交流（小組學(xué)習(xí)）——課外拓展（課內(nèi)課外）”演化為“朗讀預(yù)習(xí)（裸讀課文）——激情導(dǎo)入（導(dǎo)語）——快速閱讀（主動發(fā)言）——深入探究（近鄰小組）——拓展延伸（教師引導(dǎo)）”，實(shí)現(xiàn)了語文課堂模式的本土化。
我覺得把傳統(tǒng)語文教學(xué)中的識字、朗讀、講讀、討論與現(xiàn)代的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式有機(jī)結(jié)合起來，能夠找的語文教學(xué)的正途。這次教學(xué)雖然達(dá)成了目標(biāo)，但也存在遺憾，首先，注重新課堂的交流對話，忽視了學(xué)生讀書，朗讀課文的聲音太少，對話太多。教師放權(quán)不夠，主導(dǎo)意識太強(qiáng)了，導(dǎo)致學(xué)生讀書理解的時(shí)間不充足。其次，注重優(yōu)秀學(xué)生的對話，忽視了普通學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。小組合作學(xué)習(xí)沒有真正展開，沒有調(diào)動絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效果整體上有欠缺。再者，時(shí)間安排不太科學(xué)，幾個(gè)教學(xué)模塊的時(shí)間分配有不妥之處，導(dǎo)致拓展延伸沒有足夠的時(shí)間展開，遷移能力培育打了折扣，愛心培育方面欠了火候。
長期以來，語文教學(xué)總是處在改革當(dāng)中，但是次次都處于大家責(zé)難當(dāng)中，幾十年來一直沒有突出重圍，實(shí)現(xiàn)浴火重生。現(xiàn)在，新理論、新理念、新方法層出不窮，語文教師目不假接，多是左右為難，不學(xué)不行，學(xué)來并沒有實(shí)效，信心不足，失去自我。我想，新理念是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，新方法也可以接受，但是，必須死死扣住語文學(xué)科特點(diǎn)，語文知識和語文能力是絕對不能弱化的，忽視了雙基就不是語文課了，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，適當(dāng)探究和延伸，課堂加深加寬也必須源于課文字詞句篇、人物、事件、感情、精神、寫法、主旨等等，無目的探究，無限的拔高，無止境的拓展都是增加教學(xué)負(fù)擔(dān)，給教和學(xué)帶來了許多不便，新課堂變成了邯鄲學(xué)步了，從而走入了誤區(qū)不能自拔。
“運(yùn)用之妙，存乎一心”，將傳統(tǒng)的理念、教法與現(xiàn)代的理念、教法相結(jié)合，主體的學(xué)生與主導(dǎo)的教師相結(jié)合，自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，個(gè)體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)相結(jié)合，突出語文學(xué)科工具性、人文性的特點(diǎn)，突出語文教師個(gè)性特長和自主創(chuàng)新，落實(shí)語文知識和能力，發(fā)展思維能力，培育思想感情。注意到了這些，我想語文教學(xué)完全可以走上一條扎實(shí)有效、讓人刮目的光明大道。
老王的說課稿初中語文課文老王教案篇三
“愧怍”一詞，但從字面上解釋是很簡單的，就是慚愧的意思。追本溯源，從六書上分析，“愧”“怍”皆從“心”——“愧 ，媿或從恥省。按即謂從心可也”，“怍，慚也。從心，作省聲”——也就說，此二字關(guān)乎的是人最重要的器官——“心”。心臟是人體不可或缺的器官，心也是為人最該保有的良知與靈魂，本文《老王》中此心是良心的心，是從生命最深處由衷發(fā)散的虔誠與悲憫，更或者說，心是擁抱現(xiàn)世的溫暖的方式，是反思苦難命運(yùn)的溫暖的方式。對于一個(gè)“多吃多占”的人而言，從生命的最開始他就比另一些“老王們”享有絕對優(yōu)勢的物質(zhì)條件、話語權(quán)力和社會地位；就是從生命開始后的際遇來看，以作者為代表的中國知識分子們的物質(zhì)條件、話語權(quán)力和社會地位仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“老王們”，從人道上講，作為社會的良心的知識分子不是更應(yīng)該勇敢承擔(dān)其這個(gè)責(zé)任嗎？看到那些不幸的人，我們不會覺得自己偷了什么？但知識分子有多少能真正體味“老王們”的生活困境和精神窮苦？先天性的不公平連同后天疊加的不公平是造成作者愧怍的原因。
另外一點(diǎn)也是特別要注意的，我們在分析文中兩人時(shí)，應(yīng)該平等地對待兩人，正如課后“研討與練習(xí)”第1題所說——“以善良去體察善良”，作者與老王都是生活的有心人，都具有善良的美好品質(zhì)，我們從兩人身上都能看到人性的美麗。再回歸到最初講到的“心”上，正因?yàn)橛行模髡呤切疫\(yùn)的，她最終感到愧怍，她體會到了自己當(dāng)年與老王的不對等（而不是不平等），即便遲到，總比沒有要好千倍；正因?yàn)橛行模贤跏切疫\(yùn)的，他擁有金子般的內(nèi)心，他的這種品質(zhì)是值得我們認(rèn)同的，在死后，他最終獲得了作者更深的理解——兩個(gè)人，兩顆心，兩重幸與不幸——這正是我要最終從“愧怍”一次中引申出的。
老王的說課稿初中語文課文老王教案篇四
（1）教學(xué)流暢，環(huán)環(huán)相扣。
游小武老師整堂課教學(xué)流暢，教學(xué)設(shè)計(jì)以下九個(gè)環(huán)節(jié)：觀察畫像，初識老王 ，細(xì)讀老王， 品味老王， 感悟老王，讀懂作者，體悟作者，懷念老王。環(huán)環(huán)相扣，課堂學(xué)生閱讀體現(xiàn)了層層推進(jìn)、循序漸進(jìn)！符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并且關(guān)注到了學(xué)生的學(xué)情做到了以學(xué)定教。
（2）走進(jìn)文本，悟得深透。
本課設(shè)計(jì)了“人生百味，你會用哪種味道來形容老王的人生？”和 “人生百態(tài)，你會用哪個(gè)字來形容老王的人品？”這兩個(gè)主要環(huán)節(jié)，學(xué)生積極地找到了細(xì)節(jié)，找到了關(guān)鍵的詞，在闡述理由時(shí)都能把人物的情感與句中的詞聯(lián)系起來，“鑲嵌”在門框里的老王讓人流淚，雞蛋“多得數(shù)不清”是老王一片真心地體現(xiàn)，“忘了請他進(jìn)來喝茶”是作者擔(dān)憂后的深深地愧疚……在讀中品，在品中思，尤其學(xué)生說 “因?yàn)樗麩o法給老王更多的幫助，但他這樣目送著老王走下樓梯，那擔(dān)心的目光，即使老王沒有回頭看，他一樣能感覺到，這里作者對老王的尊重關(guān)愛雖然沒有言語，但同樣表現(xiàn)了出來。”我感到了學(xué)生真的在語言的品味中有了深深地觸動，有了與作者同樣的反思。
（3）聚焦一句，情感升華。
《老王》一文是用作者的善良去體察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良極力地幫助老王，希望老王的生活能好起來，但最后作者卻說“這是一個(gè)幸運(yùn)者對不幸者的愧怍之情。”這本不應(yīng)該有愧疚之情，但也正是這愧疚之情，才是作者最大的善良的表現(xiàn)，因此設(shè)計(jì)的就抓住文章的最后一句話引發(fā)開去，讓學(xué)生在作者的反思中發(fā)現(xiàn)自己，在發(fā)現(xiàn)自己中意識到自己對他人的關(guān)愛不夠，對不幸之人的尊重、平等觀念不深，從而使學(xué)生的感知更敏銳，情感更豐富，情趣更高尚。有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮。
老王的說課稿初中語文課文老王教案篇五
每次聽張**老師的課都有新的收獲、新的啟發(fā)。隆冬聽《老王》讓人倍感人性的光輝與溫暖。
一、談?wù)劷虒W(xué)內(nèi)容的選擇。
《老王》一文寫于1984年，是楊絳“小人物傳記”系列的代表作之一。在楊絳先生的筆下，老王不僅是一個(gè)普通的街坊和普通的勞動者，而且是一類善良的社會底層小人物的代表——他們有著為人的美德，卻并未得到好的回報(bào)。這篇文章曾分別收錄在人教版八年級上冊第三單元與蘇教版高中語文必修三“號角，為你長鳴——底層的光芒”這一專題。面對具體一篇文章，我們不能什么都教，一堂課要相對純粹與簡潔。如何選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)初中教學(xué)與高中教學(xué)的層次性與過渡性成了擺在我們面前的難題。張老師敏銳地注意到了這一問題，確立了一個(gè)單一而集中的教學(xué)內(nèi)容：體會理解老王的善良，感受底層人物的光輝與不幸，啟發(fā)同學(xué)們“以善良對待善良”，對這些處于社會底層的人物以必要的關(guān)注與溫暖。這樣的'目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇顯然是精當(dāng)而準(zhǔn)確的。
二、談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)：
圍繞已確立的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，張老師充分挖掘文本的內(nèi)容與意義，做了一系列精彩設(shè)計(jì)：開篇的明星圖片吸人眼球且符合常人的心態(tài)，為最后的目標(biāo)落實(shí)埋下伏筆；作者楊絳先生的介紹以圖片帶動理解，從聰慧的女子到老年魅力不減，再到她的心態(tài)、散文風(fēng)格，更富感性，使人樂于接受且印象深刻；引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中的關(guān)鍵詞句填寫老王基本情況表，教會學(xué)生如何抓住文句閱讀文本；補(bǔ)充了大量圖文資料，將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，由文本走向生活，不僅豐富了“老王”形象，且將閱讀導(dǎo)入心靈，啟發(fā)學(xué)生“以善良對待善良”------這些設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，引領(lǐng)著學(xué)生走入文本，走向文本的深處。
三、一兩點(diǎn)思考：
1、關(guān)于最后幾個(gè)問題的價(jià)值。在教學(xué)結(jié)束時(shí)，張老師提出了三個(gè)問題：如果你處在“老王”那個(gè)境地，你會怎么做？如果你處在“我”那樣的地位，你會對“老王”那樣的人怎么做？面對陌生的“老王”，你會伸出援助之手嗎？這是三個(gè)假設(shè)性的問題，教師的期待是顯而易見的，那么學(xué)生也就無從選擇。另處我們都知道，語文教學(xué)講究的是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的熏陶感染，這一點(diǎn)張老師顯然已經(jīng)做到了，在教學(xué)臨近尾聲時(shí)，教師與學(xué)生達(dá)成了一種共識，那就是“以善良對待善良”，因此再提這種假設(shè)性的問題是否有畫蛇添足之感。
2、課外資料的引入是否是越豐富越好。本堂課，張老師在資料的補(bǔ)充上著實(shí)化了一番心思，可謂圖文并茂。可是最后兩則新聞材料與圖片資料似有交叉之感，如能刪去其中之一，或許目標(biāo)導(dǎo)向會更明確些，同時(shí)也能給學(xué)生留出更多寶貴的思考時(shí)間。