在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面是小編為大家?guī)淼膱?bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇一
第一段：引言和概述（150字）
公安部六項(xiàng)規(guī)定是中共中央黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，旨在加強(qiáng)黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)公安機(jī)關(guān)高效、廉潔、公正履職。我作為一名公安機(jī)關(guān)的黨員干部，深入學(xué)習(xí)和貫徹六項(xiàng)規(guī)定，在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。本文將從服裝儀表、工作作風(fēng)、辦公接待、會(huì)議活動(dòng)和公款消費(fèi)等五個(gè)方面，總結(jié)對(duì)公安部六項(xiàng)規(guī)定的體會(huì)和感悟。
第二段：認(rèn)真穿戴整齊，樹立良好形象（250字）
六項(xiàng)規(guī)定第一條要求公務(wù)接待場(chǎng)所不得以各種形式設(shè)立會(huì)所或者變相設(shè)立會(huì)所，以及不得在用于辦公的場(chǎng)所安裝高檔辦公家具、裝飾品等。我在充分理解這一規(guī)定的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到服裝儀表的重要性。我們是公安機(jī)關(guān)的黨員干部，一定要承擔(dān)起良好的形象示范和社會(huì)責(zé)任感。因此，我注意日常穿戴的整齊、干凈，力求給人以良好的第一印象。這樣的形象不僅提升了公安機(jī)關(guān)的整體形象，還增加了公眾對(duì)我們工作的信任和支持。
第三段：嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，提高辦事效率（250字）
六項(xiàng)規(guī)定第二條要求加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)禁借機(jī)拉關(guān)系、交換權(quán)力、謀取私利。我在實(shí)踐中深感，嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)是提高辦事效率的重要保障。在工作中，我始終保持一顆謙虛的心態(tài)，對(duì)待每一項(xiàng)工作都力求做到盡善盡美。我充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和專業(yè)素養(yǎng)，不懈埋頭苦干，積極主動(dòng)為群眾服務(wù)。與此同時(shí)，我也積極學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和管理技能，不斷提高自身水平，為更好地履職盡責(zé)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，提高工作效益（250字）
六項(xiàng)規(guī)定第三條要求壓縮會(huì)議活動(dòng)時(shí)間，減少過多禮品贈(zèng)送。會(huì)議作為公安機(jī)關(guān)工作的重要組成部分，過多的會(huì)議活動(dòng)不僅浪費(fèi)了時(shí)間和資源，也影響了日常工作的開展。在貫徹落實(shí)六項(xiàng)規(guī)定的過程中，我認(rèn)真審查了之前安排的會(huì)議計(jì)劃，并及時(shí)提出取消或合并一些不必要的會(huì)議。通過精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，不僅減輕了工作負(fù)擔(dān)，也提高了工作效益。同時(shí)，在禮品贈(zèng)送方面，我始終嚴(yán)格按照規(guī)定執(zhí)行，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。
第五段：廉潔用公款，樹立良好形象（300字）
六項(xiàng)規(guī)定第四條要求公款消費(fèi)、公務(wù)接待不得超標(biāo)、超范圍。誠(chéng)信是公安機(jī)關(guān)黨員干部的基本要求，廉潔用公款是樹立良好形象的重要舉措。我堅(jiān)決貫徹執(zhí)行六項(xiàng)規(guī)定，在公務(wù)接待和公款消費(fèi)中嚴(yán)格控制開支，杜絕浪費(fèi)、奢靡之風(fēng)。我積極通過物有所值的消費(fèi)方式，最大限度發(fā)揮公款的效用，樹立了公安機(jī)關(guān)廉潔高效的形象。同時(shí)，我也以身作則，影響身邊的同事和群眾，形成了良好的共同努力的氛圍。
結(jié)尾段：總結(jié)和展望（150字）
通過對(duì)公安部六項(xiàng)規(guī)定的學(xué)習(xí)和貫徹，我深刻體會(huì)到了規(guī)定的重要性和必要性。六項(xiàng)規(guī)定不僅是對(duì)公安機(jī)關(guān)黨員干部的約束和規(guī)范，也是推動(dòng)公安工作的重要保障和引領(lǐng)。我將繼續(xù)堅(jiān)定信念，不斷提高自身素質(zhì)，認(rèn)真履行黨員干部的職責(zé)，為公安機(jī)關(guān)的快速發(fā)展和穩(wěn)定團(tuán)結(jié)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的黨員干部加入到六項(xiàng)規(guī)定的實(shí)踐中來，共同營(yíng)造廉潔高效的工作環(huán)境。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇二
中辦國(guó)辦、中央政法委、“兩高三部”(最高法、最高檢、公安部、國(guó)安部和司法部)分別印發(fā)了《領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究規(guī)定》《司法機(jī)關(guān)內(nèi)部人員過問案件的記錄和責(zé)任追究規(guī)定》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范司法人員與當(dāng)事人、律師、特殊關(guān)系人、中介組織接觸交往行為的若干規(guī)定》。
這“三個(gè)規(guī)定”要求對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)司法、內(nèi)部人員過問案件，以及與當(dāng)事人、律師等不當(dāng)接觸交往行為，司法人員都要主動(dòng)記錄報(bào)告，并進(jìn)行通報(bào)和責(zé)任追究。
通報(bào)案例中，某市人民檢察院法警支隊(duì)政委陳某違反“三個(gè)規(guī)定”案顯得頗為特別。在其涉及的五名檢察人員中，一人受到處分，而另外四人不僅沒被追究責(zé)任，還受到了表揚(yáng)。
2021年6月，某市檢察院法警支隊(duì)政委陳某給轄區(qū)內(nèi)某基層檢察院檢察官王某打電話，詢問其在辦的佟某掩飾、隱瞞犯罪所得案能否判緩刑，王某表示該案會(huì)依法辦理。2019年5月，陳某又給轄區(qū)內(nèi)某基層檢察院檢察官郝某等2人打電話，詢問其在辦的柳某剛虛假訴訟、詐騙、尋釁滋事案能否關(guān)照一下，郝某等2人予以拒絕，并告訴陳某不要來說情。2019年7月，陳某再次給轄區(qū)內(nèi)某基層檢察院檢察官劉某打電話，詢問其在辦的陳某華非法持有槍支案能否在陳某華送監(jiān)前安排其會(huì)見親人，劉某予以拒絕。王某、郝某、劉某均對(duì)市檢察院法警支隊(duì)政委陳某的違規(guī)過問、干預(yù)案件行為作了記錄報(bào)告。
最終的處理結(jié)果也形成了鮮明對(duì)比：陳某因違反“三個(gè)規(guī)定”及其他違紀(jì)問題，被免去法警支隊(duì)政委職務(wù)，并被開除黨籍。而王某等4名檢察官，對(duì)來自上級(jí)機(jī)關(guān)部門負(fù)責(zé)人的違規(guī)過問或干預(yù)案件行為自覺抵制，被該市檢察院給予充分肯定。
“‘三個(gè)規(guī)定’既是防止領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體處理的有力舉措，也是防止檢察人員走上違紀(jì)違法道路，促進(jìn)公正廉潔司法，提高司法公信力的治本之策。”最高檢檢務(wù)督察局負(fù)責(zé)人表示，嚴(yán)格執(zhí)行“三個(gè)規(guī)定”，是防止檢察人員被“圍獵”，有力保障司法公正的重要舉措。
潘毅琴認(rèn)為，深入持久做好“三個(gè)規(guī)定”執(zhí)行工作，同時(shí)進(jìn)一步嚴(yán)格辦案紀(jì)律、規(guī)范司法行為、提高案件質(zhì)量、強(qiáng)化司法公正，才能形成社會(huì)信任和共識(shí)：找不找人、轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)材料，都不影響公正辦案。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇三
公安部六項(xiàng)規(guī)定自2012年頒布以來，致力于規(guī)范公安機(jī)關(guān)的行為準(zhǔn)則，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。作為公民，我們應(yīng)該從這些規(guī)定中汲取智慧，深入理解其中蘊(yùn)含的意義，積極踐行，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
第一段：加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，踐行清廉奉公
公安部六項(xiàng)規(guī)定強(qiáng)調(diào)公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做到廉潔奉公、清正廉潔、依法辦事。作為普通公民，我們也應(yīng)遵守法律法規(guī)，樹立誠(chéng)信意識(shí)。例如，摒棄以權(quán)謀私的思想觀念，拒絕與權(quán)貴騎虎難下。只有這樣，社會(huì)才能擁有清清爽爽的空氣。同時(shí)，我們要增強(qiáng)自我克制意識(shí)，遠(yuǎn)離不良陋習(xí)。只有正確認(rèn)識(shí)與自我約束，我們才能真正踐行清廉奉公，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
第二段：強(qiáng)化執(zhí)法規(guī)范，確保人民安居樂業(yè)
公安部六項(xiàng)規(guī)定要求公安干警要依法執(zhí)法，秉公用權(quán)，嚴(yán)格規(guī)范轄區(qū)治安維穩(wěn)。執(zhí)法者應(yīng)嚴(yán)守法律，不濫用職權(quán)，真正為人民服務(wù)。作為普通公民，我們也應(yīng)積極參與，監(jiān)督公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為。同時(shí)，我們要主動(dòng)宣傳法律知識(shí)，強(qiáng)化法制觀念，提高自我保護(hù)意識(shí)。只有健全有效的法制環(huán)境，人民才能安居樂業(yè)。同時(shí)，我們要充分信任公安機(jī)關(guān)，主動(dòng)配合公安干警工作，共同維護(hù)社會(huì)的安全與穩(wěn)定。
第三段：加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提升警務(wù)水平
公安部六項(xiàng)規(guī)定要求加強(qiáng)公安隊(duì)伍建設(shè)，提高警務(wù)水平。作為普通公民，我們要關(guān)注警察的權(quán)益保障問題，支持公安機(jī)關(guān)加大對(duì)警民關(guān)系的建設(shè)。同時(shí)，我們要主動(dòng)提供線索，積極配合警務(wù)工作，共同營(yíng)造安全良好的社會(huì)環(huán)境。在參與社會(huì)治安維穩(wěn)過程中，我們也要提高自身安全防范意識(shí)，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)緊急情況的能力。
第四段：加強(qiáng)工作紀(jì)律，維護(hù)正常秩序
公安部六項(xiàng)規(guī)定強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)工作紀(jì)律建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)超標(biāo)自購(gòu)車輛、住房等行為。這就要求公安干警立足本職工作，切實(shí)維護(hù)正常的工作秩序。作為普通公民，我們也應(yīng)該克服腐化、享樂主義等不良傾向，樹立起正確的工作觀念和生活態(tài)度。唯有如此，我們才能向更好的方向發(fā)展，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第五段：積極參與社會(huì)治理，共享和諧發(fā)展成果
公安部六項(xiàng)規(guī)定要求加強(qiáng)社會(huì)治安綜合防控體系建設(shè)，增強(qiáng)全民安全意識(shí)。我們作為社會(huì)的一員，應(yīng)該積極參與社會(huì)治理，發(fā)揮自己的作用。例如，關(guān)注社區(qū)安全問題，參與矛盾化解，傳遞正能量；加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)創(chuàng)造力，為社會(huì)的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持高度的警惕，防范并揭發(fā)可能的犯罪行為，共同共享和諧發(fā)展所帶來的成果。
結(jié)語：
公安部六項(xiàng)規(guī)定對(duì)于加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)和諧作出了重要的貢獻(xiàn)。只有我們每個(gè)人都積極踐行這些規(guī)定，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)的宏偉目標(biāo)。讓我們從現(xiàn)在開始，尊重法律、積極參與、共同建設(shè)和諧社會(huì)。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇四
時(shí)至今日“酒駕，醉駕”幾乎可以算是一個(gè)老生常談的問題了，醉駕也已經(jīng)入刑了，但是就在這樣一個(gè)全民抵制酒駕醉駕的大背景下，我們看到了很多人還存在僥幸心理，從年輕到年紀(jì)大的，從普通工作人員到二級(jí)單位主要負(fù)責(zé)人，不同年齡、不同職務(wù)、但他們有一個(gè)共同點(diǎn)就是并非不知黨紀(jì)國(guó)法的明確規(guī)定，而是心存僥幸，認(rèn)為自己可以蒙混過關(guān)。但事實(shí)證明這種僥幸心理只會(huì)讓自己雖未受到法律的懲處但也受到警告處分、免去黨政職務(wù)、留黨察看一年或者更嚴(yán)厲的處罰。這說明在現(xiàn)今全面從嚴(yán)治黨時(shí)代背景下黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，酒后駕車行為具有高度危險(xiǎn)性，在受到法律懲處的同時(shí)也要受到紀(jì)律的嚴(yán)格處分。
酒后駕車極易造成交通事故，嚴(yán)重威脅人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。20xx年修訂的《中華人民共和國(guó)點(diǎn)了交通安全法》對(duì)酒駕行為作出嚴(yán)厲的處罰規(guī)定，而同年通過的《中華人民共和國(guó)刑法修正案（八）》更是明確將醉駕定性未危險(xiǎn)駕駛罪，屬于故意犯罪。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對(duì)包括酒駕醉駕在內(nèi)的黨員干部違反法律行為作出了更加嚴(yán)格的規(guī)定，“因故意犯罪被依法判處刑法規(guī)定的主刑（含宣告緩刑）的，應(yīng)當(dāng)給予開除黨紀(jì)處分。”“黨員有刑法規(guī)定的行為，雖不涉及犯罪但須追究黨紀(jì)責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)視具體情節(jié)給予警告直至開除黨紀(jì)處分。”20xx年三月頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》更是為嚴(yán)肅查處公職人員酒駕醉駕行為提供了法律依據(jù)。
酒后駕車絕不是小事，黨員是有覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)。黨的干部是黨的骨干，理應(yīng)在遵紀(jì)守法等方面發(fā)揮帶頭模范作用。黨員干部酒駕醉駕，不僅與黨章規(guī)定的“模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)”“在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用”等黨員義務(wù)要求相去甚遠(yuǎn)，更會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象。
政治賬:違法違紀(jì)，就是自毀前程，斷送了自己的政治生命；
名譽(yù)賬:古人說：“一絲一粒，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重”；
自由賬:一旦身陷囹圄，才知道自由是多么可貴；
1、帶頭安全文明駕駛，堅(jiān)決做到“開車不喝酒、喝酒不開車。”
2、帶頭貫徹執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，做到清正廉潔。
3、帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》增強(qiáng)紀(jì)律觀念，做遵守紀(jì)律的模范。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇五
酒對(duì)人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時(shí)光隧道，因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。
早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行。
《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。
古人倡導(dǎo)禁酒，對(duì)于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。
古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。
大概從宋代才開始，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí)，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意，勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇六
酒對(duì)人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時(shí)光隧道，因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。
早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行。
《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。
古人倡導(dǎo)禁酒，對(duì)于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。
古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。
大概從宋代才開始，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí)，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意，勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。
由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點(diǎn)從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時(shí)恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點(diǎn)可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導(dǎo)理性。
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思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇七
酒對(duì)人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時(shí)光隧道，因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。
早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行。
《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。
古人倡導(dǎo)禁酒，對(duì)于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。
古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。
大概從宋代才開始，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí)，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意，勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。
思想政治表現(xiàn)及健康狀況自我評(píng)價(jià)報(bào)告篇八
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子給我們廣大黨員干部帶了個(gè)好頭，樹立了良好的風(fēng)氣。中央領(lǐng)導(dǎo)同志嚴(yán)格要求從自身做起，我們更沒有理由做不好。要調(diào)查研究，切忌走過場(chǎng)、搞形式主義；要輕車簡(jiǎn)從、減少陪同、簡(jiǎn)化接待。規(guī)定要求中央政治局同志改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，不張貼懸掛標(biāo)語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設(shè)迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請(qǐng)。這“兩向六多五不”就是務(wù)實(shí)的表現(xiàn)，從思想上杜絕了形式主義的出現(xiàn)，從行動(dòng)上贏得了群眾的信任。其中的五個(gè)不要更是小到了細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。這說明了領(lǐng)導(dǎo)同志不是隨口說說而已，而是要認(rèn)認(rèn)真真執(zhí)行的。政治局領(lǐng)導(dǎo)把對(duì)自己的要求細(xì)化到了這種程度，而我們更應(yīng)該做好，做得更細(xì)。我們應(yīng)該多聯(lián)系家長(zhǎng)、多進(jìn)行家訪，把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合起來。
要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)，提高會(huì)議實(shí)效，開短會(huì)、講短話，力戒空話、套話。中央帶頭開短會(huì)，講短話，就是要求我們多干實(shí)事，少說空話、大話、套話，做到求真務(wù)實(shí)。精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。這需要我們反思，還要端正態(tài)度，改進(jìn)工作作風(fēng)。
要規(guī)范出訪活動(dòng)，嚴(yán)格控制出訪隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具。規(guī)定要求政治局同志要從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動(dòng)，一般不安排中資機(jī)構(gòu)、華僑華人、留學(xué)生代表等到機(jī)場(chǎng)迎送。這更是務(wù)實(shí)的體現(xiàn)，不講排場(chǎng)，辦事講究效率，嚴(yán)格要求自己，注意自身形象。很多的黨員干部都對(duì)此缺少清醒的認(rèn)識(shí)，一味的講排場(chǎng)，講規(guī)格。
要改進(jìn)警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場(chǎng)閉館。很多領(lǐng)導(dǎo)出訪或下基層調(diào)研時(shí)，都喜歡警車開道，封路清場(chǎng)。如果這樣我們又怎么能聯(lián)系到群眾，調(diào)研又有什么意義呢?我們要堅(jiān)持有利于群眾的原則，不擾民。這樣才能達(dá)到調(diào)研的真正目的。
要改進(jìn)新聞報(bào)道，中央政治局同志出席會(huì)議和活動(dòng)應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會(huì)效果決定是否報(bào)道，進(jìn)一步壓縮報(bào)道的數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長(zhǎng)。以往只要是中央政治局領(lǐng)導(dǎo)出席的場(chǎng)合或活動(dòng)，新聞就會(huì)大肆報(bào)道，甚至是專題報(bào)道。但是實(shí)際上沒有什么效果，只是增加了一下曝光率。這一規(guī)定體現(xiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)實(shí)事求是，具體問題具體分析的態(tài)度，給廣大黨員干部同志樹立了好榜樣。
要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。中央領(lǐng)導(dǎo)代表了國(guó)家的形象，我們黨員干部的一言一行都代表了黨的形象。這一規(guī)定體現(xiàn)我黨嚴(yán)于律己，樹立良好黨風(fēng)形象的決心和誠(chéng)意。
要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。浪費(fèi)成風(fēng)，超規(guī)格辦事成為了擺在我們黨面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如果不及時(shí)打壓、制止這股風(fēng)氣將會(huì)嚴(yán)重影響黨風(fēng)廉政建設(shè)，使我們黨失信于民。這一規(guī)定看似很普通，其實(shí)意義深遠(yuǎn)。這是我們黨風(fēng)廉政建設(shè)的繼續(xù)和細(xì)化，從嚴(yán)治黨的升級(jí)。各個(gè)部門要嚴(yán)格按照本規(guī)定，結(jié)合實(shí)際情況，制定貫徹落實(shí)辦法，狠抓落實(shí)，切實(shí)抓出成效。
嚴(yán)禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請(qǐng)等拜年活動(dòng)；嚴(yán)禁向上級(jí)部門贈(zèng)送土特產(chǎn)；嚴(yán)禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證和商業(yè)預(yù)付卡；嚴(yán)禁濫發(fā)錢物，講排場(chǎng)、比闊氣，搞鋪張浪費(fèi)；嚴(yán)禁超標(biāo)準(zhǔn)接待；嚴(yán)禁組織和參與賭博活動(dòng)。
八項(xiàng)規(guī)定、六項(xiàng)禁令如醍醐灌頂，讓我們豁然開朗。為黨員干部的行為規(guī)范樹立了新標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)狠抓黨的工作作風(fēng)的決心和自信，也表達(dá)了密切聯(lián)系群眾，保持與人民群眾血肉聯(lián)系的誠(chéng)意。這些都是很小的事情，我們應(yīng)該以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的心態(tài)去看待。作為一名普通的教師，在以后的教學(xué)工作中更應(yīng)該勤儉節(jié)約、廉潔自律，密切與群眾的聯(lián)系。