無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
精選云南導游詞范文如何寫一
普者黑位于云南省文山壯族苗族自治州丘北縣境內，距縣城13公里，是典型的喀斯特地貌。因《爸爸去哪兒》和《三生三世十里桃花》而名聲大震，現在又因南昆高鐵的開通，游客越來越多。
來到普者黑村，風景就和畫面一樣，視野開闊，好一派田園風光。在藍天白云之下，一片鄉土人情，走在田野之上，讓人瞬間回到童年時光，特別是來自農村的人更能體會這種感覺。小時候，光著腳丫，到處瘋跑，在田間爛泥里翻泥鰍，在河溝草叢中捉魚蝦，牽著水牛在田埂上吃草，然后騎著逍遙……
現在偶然間來到這里，似乎又想起了老家，雖然不及這里的風景，但習性類似，一樣的山野田園，一樣的鄉村小道，每到早上和傍晚，都能看到裊裊炊煙，甚是懷念。
平靜的河流不時有小船經過，那是游客在河里蕩舟，看沿途美景，留下條紋波浪向兩岸奔來。兩岸郁郁蔥蔥，一片生機盎然，房屋點綴在河岸之上，峰林之下，有大樹掩映，典型的新農村氣象，看不出古村落的痕跡。
回到客棧，品著小茶，看著客棧的小院，格外的別致，精美，心情大好。再遙望窗外，真是開門見山，類似于桂林的山，但沒有桂林的山俊秀，少了一點靈性，但多了一份野性，如同一個鄉下的村姑，有幾份含蓄又顯得落落大方。
第二天清晨，寧靜的鄉村，彌漫著大霧，在陽光的照射下，漸漸散去。溫柔的陽光，灑落在田野里，有露珠的靈光，有水面的閃爍，令人賞心悅目，美好的一天即將開始……
按照既定的約定，來到三生三世十里桃花，青丘之地，桃花塢里，山水倒影，好一幅十里桃花，令人陶醉。仿佛能看到白淺在此修煉，翩翩起舞。大家都慕名而來，吸一口仙氣，看一下仙影，足矣。
來到濕地公園，碧水蕩漾，綠樹長青，在蒼穹之下，讓人想起一首老歌《山不轉水轉》，或許，此刻，就適合這樣的情形，讓煩躁的人有一顆平靜的心，猶如河里的水一樣清澈，又如同遠處的山一樣沉著。
湖中有島，島上有樹，游客乘著小舟在湖里游玩，好一幅靜動相結合的山水畫廊，把這比作成“小桂林”也不為過。
最后，可以登上青龍山，俯視整個普者黑全貌，將你走過的景點一段段的再腦海中回放，田野、小路、房屋、河流、小舟、山丘等，盡收眼底，讓人回味無窮。
青龍山就中普者黑村西，建議先游玩其他景點再登頂體會，這樣，就好像坐鎮指揮一樣，可以站在這里“指點江山”。如果是先來這里的話，就不知道哪跟哪了，僅僅感嘆這里風景獨好而已。
普者黑景區很大，主要以山水洞為主，一處少見的人間仙境，世外桃源，很適合來這里避暑或過慢生活，在緩慢的節奏中度過有意義的一天，來這里看炊煙裊裊，日落日出，也是一種鄉野的生活體驗，還可以體驗這里彝族的民族風情，享受不同的人生。
精選云南導游詞范文如何寫二
瀘沽湖景區位于四川省鹽源縣和云南省寧蒗彝族自治區的交界處的滇西北高原上，這里距離西昌300公里，距離成都830公里。因為景區分布較散，所以我再次溫馨的提醒游客朋友們，請緊隨我的腳步，千萬不要掉隊，并同時記下車牌號和我的手機號，以便掉隊后及時和我聯系。
今天我們的游覽線路由瀘沽湖草海開始，依次游覽民族之家，王妃島，最后我們將在瀘沽湖畔的思格客棧下榻。
瀘沽湖是四川最大的天然湖泊，是因地震而形成的堰塞湖，湖的水域面積達51.8公里，海拔2688米，平均水深45米。它是世界上現存唯一的母系社區摩梭人的聚居地，被世人稱之為“現代的女兒國”。
現在我們所看到的這座房屋就是民族之家，也就是摩梭人的家了，摩梭人世代居住在這樣一個被群山阻隔的瀘沽湖畔，以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，他們被世人稱為“研究中國母系社會的活化石”。
講到這里，大家是否對摩梭人獨特的走婚習俗很好奇呢?那么，接下來就由我為大家揭開“阿注走婚制”這層神秘的面紗吧，阿注走婚，即“男不婚，女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住在自己的母親家，晚上男方到女方家過夜，早上便回到母親家，所生子女均由女方撫養，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻。
首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品到女方家說親，在征得女方家老祖母的同意之后，才可以走婚。這種婚姻和現代都市婚姻不同，它不受金錢和各種社會關系的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人放飛自由情感的婚姻。
關于走婚，在當地還流傳著這樣一個傳說：傳說在很久以前，格姆仙女要去遠方走婚，而她的阿注朋友后龍牽著她的手一直戀戀不舍，最后格姆也一往情深，舍不得離開后龍而化成獅子山，格姆女神的百褶裙也變成了碧藍色的瀘沽湖，后龍為了永遠守候格姆化成后龍山。獅子山上有一處天然的溶洞，后龍上山也有一特大而幽深的溶洞。兩個洞，石簾，石幕，石柱，石筍，千姿百態，洞內廳堂造出，一層層，一套套，猶如迷宮，這可能就是格姆仙女與阿注后龍走婚的通道。千百年來，兩山相望，兩情相依，成為瀘沽湖摩梭人走婚的象征。
當然，神話總歸是神話，是后人為增加其神秘色彩而杜撰的，但是神秘的走婚制度卻是永久的延續。通過旅游業的發展，外來文化的介入已經改變了摩梭人的生活，也已出現了“一夫一妻制”的家庭。各位朋友，講到這里，大家是不是和我一樣擔心現代文明會把他們同化呢?那么現在就請大家跟著我的腳步，進入民族之家，一睹現代摩梭人的風采吧!