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關(guān)于云南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(推薦)一
大家好!
今天我們要去游覽的地方就是被譽(yù)為“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之首”，也是云南著名的橋鄉(xiāng)——和順鄉(xiāng)。
既然，能夠獲得“中國(guó)第一魅力名鎮(zhèn)”的稱(chēng)號(hào)，呢么!和順固然有它獨(dú)特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉(xiāng)，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風(fēng)光可謂是，隨處可見(jiàn)。而他的獨(dú)特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮(zhèn)，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國(guó)，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環(huán)抱的休閑勝地，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。生活在這里的和順人世代從大山里出國(guó)闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產(chǎn)生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農(nóng)、亦儒的獨(dú)特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng)，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬(wàn)余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉(xiāng)。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)，他展現(xiàn)的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個(gè)“活動(dòng)的古鎮(zhèn)”。
再次，攝影方面，如果您使用得時(shí)電子快門(mén)相機(jī)和干電池電源電子閃光燈，就一定要準(zhǔn)備好新電池，以便及時(shí)更換，因?yàn)闅鉁氐偷门f電池?zé)o法充電，會(huì)影響相機(jī)和栓光燈得正常啟動(dòng)，同時(shí)相機(jī)要盡可能得不要一直裸露在嚴(yán)寒中，放在衣服里，拍照時(shí)再拿出來(lái)，拍完馬上放回，以免損傷相機(jī)得使用壽命，更換膠卷時(shí)，應(yīng)盡量再室內(nèi)，撥卷時(shí)也要注意嚴(yán)寒之下膠卷變得十分脆，用力過(guò)猛會(huì)拉斷或撕裂。以冰燈，冰雕等各種景物為北京拍攝人物紀(jì)念照時(shí)應(yīng)該使用閃光燈。
現(xiàn)在呢!請(qǐng)各位往車(chē)窗外看，位于盆地中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就是和順鄉(xiāng)。小鎮(zhèn)群山環(huán)抱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，全鄉(xiāng)住宅從東到西，環(huán)山而建，連綿一二公里。說(shuō)話間我們以到達(dá)目的地。
走進(jìn)和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國(guó)著名學(xué)者、曾任騰越道的趙藩，書(shū)寫(xiě)的“仁里”兩個(gè)字，說(shuō)明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節(jié)牌坊。都可以看出和順深受中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的影響。各位請(qǐng)看，這是為紀(jì)念和順榮登“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)”，并奪取“中國(guó)魅力名鎮(zhèn)展示20xx年年度大獎(jiǎng)”而樹(shù)立的紀(jì)念碑。
踏進(jìn)和順的青石板路，便一腳踏進(jìn)了百年的歷史的光陰。據(jù)考古材料證實(shí)，明代初期，經(jīng)和順人幾個(gè)大姓的始祖以軍職屯守此地，便開(kāi)創(chuàng)了和順新的歷史。大家請(qǐng)看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉(xiāng)人為紀(jì)念首任和順益群中學(xué)校長(zhǎng)，后任云南大學(xué)副校長(zhǎng)的寸樹(shù)聲先生而建的，體現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。亭中有原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)楚圖南先生題寫(xiě)的亭名牌。看過(guò)雨洲亭我們繼續(xù)前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門(mén)洞，亭內(nèi)設(shè)有長(zhǎng)凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風(fēng)雨亭。在風(fēng)雨亭的旁邊就是繞村而過(guò)的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。
南美州國(guó)家的人民有百分之八十左右信仰天主教，因此去南美州旅游可以看到巨大的神像。在里約熱內(nèi)盧有著名的耶穌像，他所在的科爾科瓦杜山被稱(chēng)為基督山;在圣地亞哥有著名的圣母像，她所在的圣克里斯托瓦山被人們稱(chēng)為圣母山。這兩座神像都成為兩座城市的地理座標(biāo)，也是去巴西、智利旅游的人們必去參觀的地方。
在雙虹橋的旁邊就是全國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館——和順圖書(shū)館。清朝末年，和順出現(xiàn)了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團(tuán)體“咸新社”，1920xx年和順旅緬華僑又組織“崇新會(huì)”，創(chuàng)辦進(jìn)步刊物，并在本鄉(xiāng)成立“閱書(shū)報(bào)社”。1920xx年“閱書(shū)報(bào)社”擴(kuò)建為圖書(shū)館，1938年新館舍落成。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)僑聯(lián)的愛(ài)國(guó)主義教育基地。和順圖書(shū)館的大門(mén)居高臨下，門(mén)上懸掛著黑底金字大匾——和順圖書(shū)館，這是和順清末舉人張礪書(shū)寫(xiě)。二門(mén)上的“和順圖書(shū)館”匾，由胡適題寫(xiě)，“文化之津”匾是李石曾題寫(xiě)的。前面這棟半亭回廊式二層樓房，就是圖書(shū)館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建筑，其中第一、四格伸出呈六角亭。整個(gè)屋架軒敞，柱少梁多，四壁著色素雅，室內(nèi)通明透亮。主樓的后面是1998年落成的藏書(shū)樓，建筑為全鋼混泥土仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書(shū)館的圖書(shū)保管及容量得到進(jìn)一步的提高。主樓后面的這幢潔白莊嚴(yán)的仿古建筑叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》數(shù)百冊(cè)“武英殿叢書(shū)”，近千冊(cè)《四部叢書(shū)》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，聽(tīng)到這兒您是不是會(huì)憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內(nèi)現(xiàn)有藏書(shū)7萬(wàn)余冊(cè)，在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱(chēng)第一。堅(jiān)實(shí)的文化根基，孕育出一個(gè)個(gè)賢人英才。和順鄉(xiāng)名人極多，如同盟會(huì)員、辛亥革命元老們;曾任云南護(hù)國(guó)軍第一秘書(shū)長(zhǎng)李曰垓先生。云南大學(xué)副校長(zhǎng)，名傳滇中的教育家寸樹(shù)聲先生，除此之外，還有我國(guó)著名的哲學(xué)家艾思奇也是騰沖和順鄉(xiāng)人。除此之外，在抗戰(zhàn)反攻騰沖期間，和順圖書(shū)館曾是中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部。
說(shuō)話間我們來(lái)到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，而且還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。文昌宮建于清代道光年間，歷來(lái)就是教書(shū)育人的地方，是和順文化的搖籃，也是1940年由華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)舊址。現(xiàn)在，益群中學(xué)已改為公辦，另覓校址，文昌宮便作為當(dāng)?shù)厝罕娢幕徒∩砘顒?dòng)場(chǎng)所。左右樓閣下鑲嵌的“和順兩朝科甲提名碑”記錄了和順歷史上出的8個(gè)舉人、403個(gè)秀才的名字。文昌宮是和順洞經(jīng)會(huì)的活動(dòng)基地。洞經(jīng)音樂(lè)于清代乾隆年間傳入和順，是和順文化的重要組成部分，也是重大民俗活動(dòng)不可缺少的內(nèi)容，對(duì)陶冶情操，淳化民風(fēng)，曾經(jīng)起過(guò)十分有益的作用。現(xiàn)在這里有騰沖神馬藝術(shù)展、古法造紙表演、和順“申魅”展。
出了文昌宮，我們來(lái)到了滇緬抗戰(zhàn)博物館。滇緬抗戰(zhàn)博物館建于20xx年，時(shí)值中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念，由云南柏聯(lián)和順旅游文化發(fā)展公司與著名收藏家段生馗合作，將段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開(kāi)展。博物館的館址選擇在當(dāng)年中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當(dāng)年美軍士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見(jiàn)證。博物館分為七個(gè)部分：一、山河破碎;二、悲壯遠(yuǎn)征;三、淪陷歲月;四、日軍暴行;五、飛虎雄鷹;六、劍掃烽煙;七、日月重光。請(qǐng)各位依次參觀。
參觀完抗戰(zhàn)博物館我們繼續(xù)前行，和順之所以這樣富有，得益于兩千多年前的南方絲綢之路。這條路是財(cái)富之路，也是文化之路、外交之路、宗教傳播之路……從古代長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊，橫跨亞歐的商道，我們稱(chēng)之為北方絲綢之路。而南邊的這條絲綢之路比北方絲綢之路還要早200多年。兩條絲綢之路連接著中印兩大文明古國(guó)，連接著中國(guó)與世界。北方絲綢之路的運(yùn)輸工具主要是駱駝，南方絲綢之路的運(yùn)輸工具主要就是馬匹。馬幫的首領(lǐng)叫馬鍋頭。這座雕塑群就是山里人走向城外的寫(xiě)照。兩千多年來(lái)，馬鍋頭帶領(lǐng)馬幫，馱來(lái)了域外的物質(zhì)與文化，馱去了中國(guó)的物質(zhì)與文化，為人類(lèi)文明作出了貢獻(xiàn)。而要帶領(lǐng)好馬幫，馬鍋頭必須要有智慧、勤勞、勇敢、守信用，這就是馬幫精神。走進(jìn)馬幫博物館，馬幫館，主要有兩部分內(nèi)容：第一部分反映的是大馬幫的歷史;第二部分講南方絲綢之路上騰沖重鎮(zhèn)的變遷。而這里是走夷方館，為了生存，和順成年男人一定要走出去闖蕩，成就一番事業(yè)。走到哪里去呢?走夷方了。夷方是哪里，就是緬甸、印度，當(dāng)時(shí)和順?lè)Q這些地方為“夷方”。
了解完和順的馬幫文化，我們沿著火山石鋪就的鄉(xiāng)間小路，不妨去拜訪一下古老的民居。和順古鎮(zhèn)有1千多戶(hù)人家，其中清末民國(guó)初年的老宅子有100多棟。和順較具規(guī)模的古民居，都是清代建筑風(fēng)格的，這里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現(xiàn)了一些中西合璧的建筑。現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱(chēng)為“彎樓子”。“彎樓子”不僅是一座民居的雅號(hào)，也是清代道光年間創(chuàng)辦跨國(guó)商號(hào)“永茂和”李氏家族的代稱(chēng)。現(xiàn)在“彎樓子”已辟為“民居博物館”。沿著村邊的石板路，我們來(lái)到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑風(fēng)格各異，建造時(shí)間不一，大都?xì)鈩?shì)恢弘，古色古香。而劉氏宗祠，是其中較有代表性的一處。看完古民居，大家或許注意到，我們走來(lái)途中，每隔一段就有一座，江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的洗衣亭，那是當(dāng)年“走夷方”的男人們?yōu)榱粼诩抑行⒕垂牛瑩狃B(yǎng)子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時(shí)候有一個(gè)遮蔽風(fēng)雨的地方。
帶著和順男人對(duì)老婆的疼愛(ài)之心，我們就走進(jìn)眼前這座故居，了解一個(gè)真實(shí)的和順男人——艾思奇。艾思奇(1910—1966年)原名李生萱，是我國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家，曾是毛澤東的哲學(xué)顧問(wèn)。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士，曾任云南護(hù)國(guó)軍秘書(shū)長(zhǎng)，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國(guó)學(xué)大師章太炎稱(chēng)為“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業(yè)于云南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長(zhǎng)洞簫古琴，曾被譽(yù)為“海內(nèi)第一音樂(lè)家”。還有艾思奇的哥哥，李生f是一個(gè)才華橫溢、思想激進(jìn)的人，曾是早期中共地下黨員，而后一生貢獻(xiàn)地方文化教育。這四人在和順被譽(yù)為“李氏四杰”。
現(xiàn)在我們走到的就是萬(wàn)壽山的腳下。大家抬起頭來(lái)看一看，那閃閃發(fā)光的就是琉璃瓦。也就是佛香閣。下面的一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿，還有那八角寶塔聳立在半山腰上。
20xx年清明節(jié)期間，艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉(xiāng)和順后山，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石為墓地題字。而故居大門(mén)內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠(chéng)的人”，是毛澤東主席對(duì)艾思奇一生的高度評(píng)價(jià)。
各位朋友，游覽到此結(jié)束!
好了，現(xiàn)在請(qǐng)各位游客自由觀賞，請(qǐng)大家要注意安全、愛(ài)護(hù)文物、不要亂扔垃圾，請(qǐng)大家下午四點(diǎn)三十分到十七孔橋上集合。祝大家有一個(gè)愉快的時(shí)候，再見(jiàn)。
關(guān)于云南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(推薦)二
各位旅客朋友們：
大家好
歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴诠糯墨I(xiàn)中曾被稱(chēng)為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。·洱海的水域遼闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類(lèi)的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)纳狡屡_(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱(chēng)作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門(mén)婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就詩(shī)主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱(chēng)為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱(chēng)它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了有它。
小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱(chēng)為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
關(guān)于云南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(推薦)三
九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機(jī)理是由于強(qiáng)烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結(jié)果，而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積，則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結(jié)晶。九鄉(xiāng)周?chē)植加写竺娣e的碳酸鹽巖地層，這些地層的形成時(shí)期大約是在6億年前的震旦紀(jì)。詩(shī)云：“地造天生六億年，九鄉(xiāng)溶洞甲于滇”，即此之謂。碳酸鹽巖分布在九鄉(xiāng)、麥田河兩岸，面積約為100平方千米。由于新生代(距今6500萬(wàn)年)以來(lái)，云南高原隨著青藏高原的隆起而不斷地被抬升，南盤(pán)江溯源侵蝕將滇東高原切割，形成了南盤(pán)江峽谷。南盤(pán)江的一級(jí)支流麥田河深切，切過(guò)九鄉(xiāng)的地域。在強(qiáng)大的地表水流和地下水流聯(lián)合作用之下，形成九鄉(xiāng)奇異、雄渾、壯觀的喀斯特洞穴群和九鄉(xiāng)蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運(yùn)動(dòng)中，九鄉(xiāng)地貌演化完成了多層喀斯特洞穴的演化過(guò)程，造就了它巨大、奇特的溶洞系統(tǒng)。
麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個(gè)溶洞，各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造和水動(dòng)力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別，致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出，具有鮮明的個(gè)性和巨大的震撼力。由于水文地質(zhì)條件的影響，在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質(zhì)奇觀”，這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。
各位朋友，九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外，值得一提的還有濃郁的民族風(fēng)情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動(dòng)。在節(jié)慶日子時(shí)，遼寧導(dǎo)游詞，您可以聽(tīng)到彝族青年男女的情歌，可看到摔跋、跳大三弦舞，還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒，聽(tīng)一聽(tīng)那古老神奇的民間傳說(shuō)和神話故事。臨走時(shí)別忘了帶點(diǎn)九鄉(xiāng)的特產(chǎn)：刺繡、編織、米糕等。
各位朋友，說(shuō)話間我們已經(jīng)到達(dá)目的地了。各位請(qǐng)帶好隨身攜帶的物品，并記住我們的車(chē)牌號(hào)、停車(chē)地點(diǎn)，好了，大家就隨我下車(chē)，去領(lǐng)略那神奇的九鄉(xiāng)風(fēng)姿。
我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開(kāi)放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū)，全長(zhǎng)近5千米，游覽時(shí)間約需3小時(shí)左右。請(qǐng)大家注意，疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個(gè)特色景點(diǎn)而來(lái)的，各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找，看誰(shuí)能最先發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。
大家隨我進(jìn)大門(mén)順?lè)鎏荼P(pán)旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺(jué)，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽(tīng)，那幽咽的鳥(niǎo)鳴時(shí)有時(shí)無(wú)，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達(dá)九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說(shuō)疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨(dú)占三斗。
現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請(qǐng)看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱(chēng)的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。
蔭翠峽全長(zhǎng)1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊(yùn)，能乘船游覽大約700米，一會(huì)我們將泛舟一游。
各位請(qǐng)看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無(wú)長(zhǎng)江三峽之崇高險(xiǎn)峻，但青樹(shù)翠蔓，濃蔭蔽日，這“蔭翠”二字從何而來(lái)，我想就不用我再解釋了。各位請(qǐng)?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見(jiàn)到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無(wú)特別，而地質(zhì)學(xué)家們見(jiàn)到必定狂喜，它就是被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成，這仍是專(zhuān)家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽(tīng)到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來(lái)也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。
剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會(huì)發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當(dāng)?shù)厝私兴扒槿斯取薄?jù)說(shuō)，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對(duì)唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來(lái)到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對(duì)歌對(duì)到一起的，就從橫在峽谷的樹(shù)上跨過(guò)峽谷走到一起。現(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗(yàn)新的感受。各位請(qǐng)看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進(jìn)洞了。前方一個(gè)極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中。現(xiàn)在我們站在僅容一人通過(guò)的棧道上，回望洞口，高達(dá)百米，越進(jìn)越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷，世間僅見(jiàn)，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無(wú)，再往下看，河流深不可測(cè)，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬(wàn)馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動(dòng)。這就是全國(guó)最大的一個(gè)洞內(nèi)峽谷——驚魂峽。
此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當(dāng)年開(kāi)辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會(huì)掉進(jìn)深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險(xiǎn)異常，令人魂飛心懼。情景交融，“驚魂”二字不言而喻。
關(guān)于云南旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(推薦)四
哈巴雪山自然保護(hù)區(qū)位于中甸縣東南部，距中甸縣城120公里，總面積為21908公頃。主峰海拔5396米，海拔最低點(diǎn)僅1550米。
哈巴雪山是第四紀(jì)阿爾卑斯——喜馬拉雅構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而隆起的。整個(gè)保護(hù)區(qū)4000米以上是懸崖陡峭的雪峰，亂石嶙峋的流石灘和冰川。海拔4000米以下地勢(shì)較平緩，地貌呈階梯狀分布，保護(hù)區(qū)內(nèi)氣候呈明顯的立體分布，海拔從低至高依次分布著亞熱帶、溫帶、寒溫帶、寒帶氣候帶，可稱(chēng)整個(gè)滇西北氣候的縮影。
哈巴雪山山頂發(fā)育的現(xiàn)代冰川為懸冰川，是我國(guó)緯度最南的海洋性溫冰川。至今還保留有許多古冰川遺跡——角峰、刃脊、u形谷和羊背石，最典型的古冰水形成的眾多的冰磧湖，如黑海、圓海、黃海、雙海等，湖水因湖底石色而異，水溫極低，無(wú)水藻和魚(yú)類(lèi)生存。
哈巴雪山自然保護(hù)區(qū)是以保護(hù)高山森林垂直分布的自然景觀及滇金絲猴、野驢、獼猴為目的而設(shè)立的寒溫帶針葉林類(lèi)型的自然保護(hù)區(qū)。哈巴雪山有“天然動(dòng)物園”的美譽(yù)。
自然保護(hù)區(qū)風(fēng)光主要由哈巴雪山主峰、高山冰磧湖、杜鵑花、雪山瀑布群構(gòu)成，高山冰磧湖大部分海拔在3500米以上。
哈巴雪山主峰終年冰封雪凍，顯得挺拔孤傲，四座小峰環(huán)立周?chē)h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時(shí)令、陰晴的變化交替，雪峰變幻莫測(cè)，時(shí)而云遮霧罩，寶鼎時(shí)隱時(shí)現(xiàn);時(shí)而云霧飄渺，絲絲縷縷蕩漾在雪峰間，“白云無(wú)心若有意，時(shí)與白雪相吐吞”。
到哈巴雪山旅游，令人最難忘的要數(shù)這里的杜鵑花。自殺保護(hù)區(qū)幾乎集中了整個(gè)滇西北杜鵑種屬，從山腳到山頂分布著近200個(gè)品種，占整個(gè)云南杜鵑種類(lèi)的70%左右。被國(guó)內(nèi)外生物學(xué)家雀為“世界花園之母”。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)海拔高差大，氣候呈垂直分面，在不同的海拔地段，可欣賞到不同種類(lèi)的杜鵑花。每到花期，杜鵑花破雪綻放，隨山衍展，白雪紅花，交相輝映。最為奇者是游人可踏花而行，移步于群芳之上，俗稱(chēng)“花上飛”，是哈巴雪山自然風(fēng)光中的一絕。
哈巴雪山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，自然景觀除雪山、湖泊、杜鵑外，還有許多縣泉飛瀑。或清漪奇秀，絲絲縷縷，或氣勢(shì)洶涌，聲喧如雷，令無(wú)數(shù)游人流連忘返。