人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
陜西紅石峽的導游詞(精)一
大家好!
歡迎大家來華山觀光旅游!今天由我給大家做導游服務,讓我們一同愉快的度過華山之旅。
華山地處陜西省華陰市境內,北臨渭水、黃河、東出潼關就是河南盛山西盛是一個雞鳴三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽,物華天寶。
自古以來就是出帝王,出文人的“人杰地靈”之都。
華山是秦嶺山脈東部的一個支脈,早在七億年前就已經形成,自古稱“西岳”,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀。
五座主峰高聳云表,好象一朵盛開的蓮花,神采飛揚,燦爛奇目。
五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。
北魏地理學家酈道元在《水經注》中說華山“遠而望之,又若花狀”。
在古漢語中,“花”“華”通用,故而稱作華山。
據清代學者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱華夏子孫。
固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫照。
可以這么說,黃河是母親河,華山是父親山。
華山是如何形成的?先來一段神話傳說:相傳大禹治水時,處處有人神相助,當黃河之水引出龍門,來到潼關時,又被兩座高山擋住去路,大禹不禁嘆息起來,巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣,立即騰云駕霧來到大禹身邊,表示愿助他一臂之力。
只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂,山瞬間被掰裂成兩半,然后順勢用腳又蹬開了北面那座山,黃河水趁勢從這裂口中流了過去。
這南面分成兩半的山,高的一半就是華山,低的一半就是太華山。
李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東海”。
現代科學家這樣認為:華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,引起南北兩側層帶的錯動,內部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險聞名于世。
華山有“五大奇觀”,這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。
華山石奇,因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經過地殼運動和風雨剝蝕而形成了千姿百態的景致;華山樹奇,因為許多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里,或生長在懸崖上,不屈不撓,茁壯頑強。
而且許多樹或象兄第,或象姐妹,或象夫妻,表現出了極高內涵的人文精神。
還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”,到山上我會給大家一一介紹。
我們的第一個考驗便是有華山一線天之稱的千尺幢,該處于石槽中開道直上,兩旁鐵索垂掛,猶若天梯,游人至此仰望藍天一線,俯視巨壑深淵。
而第二個考驗就是百尺峽,峽長百余尺,峽谷僅容一人通過。
這里勢危坡陡,石壁峭立,通道狹窄,且有懸石,搖搖欲墜,令人心驚膽顫。
接下來過仙人橋?,可以喘口氣了。
而下一個挑戰是險路“老君犁溝”,傳說是太上老君牽來自己的青牛,在這個陡壁處犁出的一條小路。
走完“老君犁溝”,就登上了海拔1500多米的北峰。
這里四面懸崖絕壁,恰如一座平臺,因而又叫云臺峰。
瀏覽完北峰后,大家吃點東西補充體力,然后繼續向前進,勝利就在前面了!經過一番努力,我們終于來到了金鎖關,是經五云峰通往東西南峰的咽喉要道,金鎖關后則無路可通。
杜甫《望岳》詩中“箭栝通天有一門”就是指的這里。
過了金鎖關,我們就向西峰前進。
西峰是華山主峰之一,因位置居西得名。
又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。
西峰為一塊完整巨石,渾然天成。
西北絕崖千丈,其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表,因此古人常把華山叫蓮花山。
西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長300余米,石色蒼黛,形態好像一條屈縮的巨龍,人稱為屈嶺,順著屈嶺而過,我們就來到了南峰,也稱落雁峰,傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。
落雁峰是華山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊稱它是“華山元首”。
看,勝利就已經在我們手里了。
登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。
會當臨絕頂之感便向我們襲來,試想還有什么煩惱呢?還有什么是不可能的呢?
現在我們來體驗體驗華山之最險的長空棧道,在垂直的崖壁上鑿洞、插楔,鋪板搭制而成的。
當地有句民諺,“小心、小心、九厘三分要尋尸首洛南商州”。
不過,游客可以系著保險繩去體驗華山這最險的地方。
當你走在凌空鋪設的木板上,谷中的山風吹著衣角來回扇動,使你有一種像飛起來的感覺,或許還有一種成仙的感覺,不過小陸已經體驗多次還尚未成仙。
體驗完那驚險的長空棧道后,我們就可以省省體力了,因為我們準備走下坡向東峰走去。
來到朝陽臺后,我們就差不多瀏覽完華山了,返回到北峰后,我們可以選擇走智取華山路下山,也可以選擇坐纜車下山,下山后我們就會乘坐大巴出山。
好了,我的講解到這里就結束了各位游客一定注意腳下安全!祝大家參觀愉快!
陜西紅石峽的導游詞(精)二
各位來賓:
大家好!我是導游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求:第一,請不要吸煙,因為老君山是天然林海,一級防火單位;第二,請大家在參觀的時候,不要離開登山盤道和休息臺,因為老君山地勢險峻,并有野獸出沒,以免發生危險。謝謝合作。
第一項:老君山的得名
老君山旅游風景區位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮,在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級重點文物保護單位,洞內溶柱林立,姿態萬千,錯落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住,要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關切,發誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統。后太上老君到達秦都西安,又降至終南山樓觀臺講道,至此,道教傳統才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項:道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅游開發項目的一個人文景觀,將以老子的《道德經》為主線,輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞,全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項:老君山生態旅游與老子文化
老君山和太上老君聯系在一起,就有了十分豐富的文化內涵,太上老君的學名叫“老子”,他的著述叫《道德經》,是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比,認為有著重要的共同之處,“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學,把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說:“治大國,若烹小鮮。”(第60章)這就是說,治理一個大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動,否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時“紐約紙貴”。
現在,我們可以看出老子的這一團紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。
因此,當老君山生態旅游與老子文化密切結合在一起的時候,洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源,我們又成功地在旅游服務領域注冊了“老君山”商標,開創了我國旅游業知識產權保護的先河。
中國有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態旅游,東北地區,讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結合,得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽,謚曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮,著有《道德經》五千余言。在現今社會各行業中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物,我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
陜西紅石峽的導游詞(精)三
各位游客朋友,今天我們要去游覽的是陜西的太白山。太白山主體位于陜西寶雞眉縣和太白縣。廣義上的太白山連帶西安周至縣部分。太白山是長江和黃河兩大水系的分水嶺,具備低山、中山、高山等地貌類型,界線清楚、特點各異,特別是第四紀冰川活動所雕琢的各種地貌形態保留完整、清晰可辨。秦嶺山脈主峰的太白山,是中國大陸青藏高原以東第一高峰,也是國家級森林公園、國家級水利風景區。20xx年被評為國家aaaaa級旅游景區。
太白山自然保護區始建于1965年,面積56325萬平方米,以保護暖溫帶生態系統為主要目的。保護區具有復雜而豐富的生物類群,南北生物氣候的過渡性質是其最突出的特點。保護區內的低山區是被黃土覆蓋的石質低山,中山區奇峰林立、怪石嶙峋、千姿百態,高山區是遺留下來的第四紀冰川地貌冰斗、角峰、槽谷及冰磧堤等。殘留的古冰川遺跡,對研究氣候和地質的變化都具重要意義。
各位游客朋友,太白山以其巨大的高山落差,形成了其獨有的氣候特點,氣候隨海拔增高呈現出垂直遞減規律。在特有的氣候環境下動植物帶有明顯的垂直分布,在海拔620~3511米的山地范圍內,分布了地球上數千千米范圍內才有的氣候帶、植物帶和動物帶,形成了包括3個植物帶、7個植物亞帶、15個植被群系在內的最完整的山地植被垂直帶譜。根據氣候和植被的特點,由下向上分為:暖溫帶、溫帶、寒溫帶、寒帶、高山寒帶五個明顯氣候帶。氣候的垂直分布帶來了太白山非常豐富的動植物資源。山上林木茂盛,中草藥遍地皆是,尤其世界上僅存的獨葉草為太白山所獨有。豐富的植物資源又為野生動物提供了充足食物,屬于雉類的血雉和紅腹角雉,還有屬于獸類的大熊貓、金絲猴、羚牛等珍禽異獸均在太白山繁衍生息。太白山氣溫千變萬化的特點,古詩有云:朝辭盛夏酷暑天,夜宿嚴冬伴雪眠。春花秋葉鋪滿路,四時原在一瞬間。更有:“山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂寒,赤壁黃綠白蘭紫,春夏秋冬難分辨”的佳句。
各位游客朋友,現在我們已經來到了神奇的太白山景區,接下來大家就隨我一起游覽太白山幾處著名景點。現在我們看到的是拔仙絕頂,又名八仙臺,海拔3767.2米,雄踞于秦嶺群峰之上,為太白山絕頂,恰似一個不規則三角形錐體,孤高睜嶸,參天人云,三面陡峭,雄險無比,臺頂寬闊平坦,向西南傾斜,西寬東窄,面積約8.4萬平方米。臺上有封神臺、雷神殿,登頂遠眺,頓時就有“一覽眾山小”之感。在這里可以早觀日出,晚看夕陽,流光溢彩,霞光萬丈,令人心曠神怡。各位朋友請看,在大爺海東側崖壁上,有一個“千年不融之冰洞”。洞內常年有冰,寒氣逼人,好像一個天然冰庫。許多游人到此,必攀崖進洞,冰柱、冰臺、冰塔,琳琪滿目,景象萬千。很多游客多以取山巔之冰為一大樂事,有的還帶到山下,競相炫耀。
各位游客朋友,現在我們看到的這6個高山湖泊叫“天池明珠”,都在海拔3000米以上。它們都屬于冰川的遺跡,有冰斗湖、冰硫湖、冰蝕湖,水面都在18000平方米,湖面碧波蕩漾,清澈凜冽,印月映日,呈串珠狀排列于拔仙臺南北,被譽為“高山明珠”“太白天池”。湖邊常有白頂溪鴝小鳥,飛行敏捷,鳴聲啾啾,見人不懼,飛臨水面,銜取湖中草葉,人稱“凈池鳥”和“凈水童子”。各位請看,這塊冰川奇石與秀美的冰湖形成一陰一陽的鮮明對照。它位于海拔3300米的高山上,有第四紀冰川遺跡的角峰、刃脊、槽谷、石海、石河、石環、石玫瑰、凍融巖柱等,怪石嶙峋,千姿百態,如禽若獸,似人若仙,令人目不暇接,浮想聯翩。
各位游客朋友,現在我們已置身于太白山獨特的垂直景觀中。這里的植被、氣候、土壤、動物,都隨著海拔髙度的變化,呈現出明顯的垂直景觀帶譜。森林植被自下而上有8個景觀林帶,依次是:海拔在1300米以下是栓皮櫟景觀林帶;海拔在
11800米,是銳齒櫟景觀林帶;海拔在12300米,是遼東櫟景觀林帶;海拔在23002600米,是紅樺景觀林帶;海拔在2500~3000米,是牛皮樺景觀林帶;海拔在2800~3200米之間,是巴山冷杉景觀林帶;海拔在3000是太白紅杉景觀林帶;海拔在3400米以上是高山灌叢草甸景觀林帶。通過這八個景觀林帶,我們可以感受到從暖溫帶至寒帶不同的氣候和動植物景觀。
各位游客朋友,最后我們來欣賞一下太白山的平安云海。請看,平安寺周圍,峰密疊嶂,云霧翻騰,四野彌漫,峰如海島,嶺似飛舟,時隱時現,變幻無窮,景象萬千,身臨其境,有飄飄欲仙之感。