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精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總一
今天我們參觀游覽的是世界地質(zhì)公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷景區(qū)。龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū),位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處,東距洛陽(yáng)市80公里,屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。
青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓,流經(jīng)龍?zhí)洞髰{谷,在紅崖山前與山窩河匯流,注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。
龍?zhí)洞髰{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū),境內(nèi)地形復(fù)雜,地貌奇特,出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖,還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年,在距今12億年前后,華北地區(qū)還是一片海洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng),古海底沉積層抬升出露,在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖,構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下,這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖,又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷,和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕,最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群,呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征,既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史,也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種,成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后,在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面,碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯,紅石韻,黃河魂,山光水色,兩相輝映,構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。
在我國(guó),由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成,石英砂巖峽谷并不多見(jiàn)。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌,其特色是單面崖墻,沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷,是雙面崖墻,兩壁高聳立陡,彎曲延伸很遠(yuǎn),構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群,從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此,在全國(guó)大峽谷的比較中,新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置,在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn),有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。
龍?zhí)洞髰{谷處地偏僻,受人類生活干擾較少,生物物種豐富,植被覆蓋率達(dá)90%以上。空氣清新,水質(zhì)潔凈,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成,主要風(fēng)景樹(shù),有青檀、白蠟和三葉槭等。
洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷,以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造,奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。
一、峽前景點(diǎn)
在青河川的前段通往龍?zhí)洞髰{谷的路上,有三處景點(diǎn),各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
惠風(fēng)洞:走進(jìn)青河川,首先見(jiàn)到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴,含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育,洞體寬窄不同,洞深莫測(cè),洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人,隆冬則暖風(fēng)融融,似有盎然春意。所以,無(wú)論三伏數(shù)九,總是清風(fēng)宜人,招人駐足流連,被人們稱為惠風(fēng)洞。
將軍石:惠風(fēng)洞外左側(cè),高高的石崖上有尊將軍石,形象宛然一位將軍披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石,對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。
千年古檀:再往深處,有一棵千年古檀,傍崖而立,高約30米,冠幅約40米,樹(shù)冠碩大,枝葉茂密,遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈,集簇向上,胸圍6.5米;樹(shù)根裸露抓伏在巖石上,縱橫交錯(cuò),如盤龍臥虬,僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。
二、峽谷奇觀
青河川中段突現(xiàn)一座山峰,叫紅崖山,山前有紅崖寺遺址紅崖山:處在青河川正中,雄偉挺拔,峰巒疊翠,把青河川岔開(kāi):右邊為山窩河谷,地勢(shì)較緩,是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地,并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)洞髰{谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。
紅崖寺:山前的紅崖寺,始建于唐朝初年,武則天當(dāng)政時(shí)期,曾經(jīng)名播四方,香火極盛;唐武宗時(shí),大興滅佛運(yùn)動(dòng),紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期,更名為“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái),隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊,是龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。前聯(lián)為:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽,步步險(xiǎn)象著人驚。后聯(lián)為:關(guān)峽相望,嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠,水呈青龍飛。兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀,這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)。
洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全長(zhǎng)4公里,從平面圖上看,它很像一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗,所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)洞髰{谷。從地質(zhì)學(xué)的角度看,這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)洞髰{谷(包括周圍的峽谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征,屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切,絕壁欲傾,長(zhǎng)峽甕谷,回旋迷離。崖壁上下,由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路,把崖墻裝飾得如帳如幔,幅折弧曲,形成高峽甕谷,置身于此,大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且,由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育,每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境,組合成一組別有韻致的自然景觀,亦奇亦幻,原始古樸,具有 特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
1、峽口組景
關(guān)于五龍的神話傳說(shuō):傳說(shuō)上古時(shí)代,茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開(kāi)天辟地之后,清淡為氣者冉冉升騰,慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落,慢慢凝成大地,叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍,在大地形成之初,因布設(shè)山河功業(yè)卓著,被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久,它們化作五條山脈,圍清潭而臥,于是這里便有了“五龍?zhí)丁薄ⅰ拔妪埰佟薄ⅰ拔妪埗础薄ⅰ拔妪垙R”和“龍?zhí)洞髰{谷”之說(shuō)。
五龍?zhí)叮糊執(zhí)洞髰{谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍?zhí)丁⑵俨冀M成的山水畫(huà)。赤壁丹崖為第四紀(jì)深切峽谷,位于峽谷口,高過(guò)百米,長(zhǎng)達(dá)150米。峽谷崖墻下,是經(jīng)人工堵截而形成的水潭,潭面長(zhǎng)300米,寬50~150米,潭內(nèi)碧水瀲滟,可以蕩舟行船;潭周圍有五條山脈,猶如五條巨龍環(huán)抱著這清水一泓,人們按山脈水系,給它命名為“五龍?zhí)丁薄jP(guān)于五龍的神話傳說(shuō)就是由此附會(huì)而來(lái)的。
五龍瀑:龍?zhí)洞髰{谷的河水從五龍?zhí)逗蟮慕^壁懸溝口處跌落而下,轟然作響,猶如龍吟虎嘯,聲震山谷,形成一條壯觀的瀑布,人們叫它“五龍瀑”。
五龍洞:在五龍瀑西側(cè)巖壁上有一個(gè)深2米、寬3米、高5~6米的石洞,傳說(shuō)五龍廟里各位龍爺在五龍?zhí)稇蛩螅?lái)此洞中修神養(yǎng)性,所以人們稱其為五龍洞。這里水霧蒸騰,時(shí)有嵐煙聚散,頗具仙風(fēng)神韻。其實(shí),它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。
五龍廟:傳說(shuō)五位龍爺在這里定居之后,常年耕云播雨,造福一方百姓,百姓們?yōu)樗鼈兘ㄆ鹆艘蛔拔妪垙R”。它們?cè)谶@里常年安享人間香火,倒也悠閑自得。
龍?zhí)洞髰{谷:傳說(shuō)五龍廟內(nèi)黑、白、青、黃、赤五位龍爺中,惟有赤龍(就是人們常說(shuō)的火龍)脾氣最為暴躁,一天兄弟間因點(diǎn)小事發(fā)生口角,赤龍一賭氣騰身躍起,一直飛到青要山南畛河上游擇地另居,獨(dú)自生活去了。現(xiàn)在那里還有座火龍廟,就是它的家。赤龍騰身飛走后,在它原來(lái)臥伏的身下,留下了一條蜿蜒曲折的深溝,就是我們今天的“龍?zhí)洞髰{谷”。
2、黃龍峪組景
黃龍峪:從長(zhǎng)61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后,首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪,這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙,兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美,主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色欲滴。
黃龍峪的其它景觀尚有:鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。
幽谷海棠:走進(jìn)黃龍峪,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書(shū)案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開(kāi)著粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上,幾乎不見(jiàn)水土,它也能生長(zhǎng)得那么旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。
且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小,大家都叫它小白龍。它生性活潑,喜歡異想天開(kāi),弄奇作怪。一日,它在五龍?zhí)稇蛩#话l(fā)奇想,一躍而跳上懸崖,搖身化作一個(gè)英俊少年,自稱“龍娃”,連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)洞髰{谷里。他左瞅瞅,右看看,突然發(fā)現(xiàn):滿溝的海棠花鮮艷奪目,而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的,沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下,趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土,一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力,還是峽谷里石頭有靈氣,這海棠一沾上石壁就活了,而且活得那么旺盛,那么有精神,原來(lái)光溜溜的石峽,一下變成了錦峽繡谷,充滿了生氣。龍娃一看,心里好不高興!他一路走來(lái),一心想為龍?zhí)洞髰{谷錦上添花,在后面還有不少神來(lái)之筆,隨著游程再給大家一一介紹。
3、高峽甕谷組景
走過(guò)黃龍峪,突然高峽聳立,雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空,嵐煙四橫,猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)丁⑶帻埰伲邶垗{、黑龍?zhí)丁⒑邶埰伲w龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑等。潭前有關(guān)峽,潭后有飛瀑,關(guān)峽相望,潭泊聯(lián)珠,瀑布連疊,飛練懸空,溝深谷狹,令人望而卻步,真可謂樁樁迷景逗客佇,步步險(xiǎn)象著人驚。
青龍峽、青龍?zhí)丁⑶帻埰?/p>
青龍峽全長(zhǎng)60米,高30米,寬不過(guò)5米,兩側(cè)石壁立陡;峽底為青龍?zhí)叮趟鐜В铍y測(cè);潭后絕壁上,懸掛一條瀑布,水花四濺,高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠,倒映水中,綠色溢滿水面,在天氣晴好的中午時(shí)分,由于太陽(yáng)光的折射,崖壁上猶如青龍游動(dòng),故以“青龍”名之。
黑龍峽、黑龍?zhí)丁⒑邶埰?/p>
黑龍峽全長(zhǎng)20米,高過(guò)50米,兩側(cè)立壁欲傾,仰視高空,僅露天光一線;由于峽內(nèi)少光水深,潭水呈暗黑色,故名之為“黑龍?zhí)丁薄L逗笥泻邶堬w瀑?gòu)臄嘌律闲瓜拢绨拙氾h忽,嘩嘩作響;暗中有亮,靜中有聲,幽光明滅,亦奇亦幻,置身其中,恍恍然如臨夢(mèng)境,冥冥中如在世外,不禁令人毛骨悚然。
飛龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑
飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米,崖墻高低參差,峽谷寬窄不一,走勢(shì)若飛龍,故名。飛龍峽內(nèi)飛龍?zhí)吨睆郊s25米,深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布,如一條巨龍插入水中,氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭,分別叫陰陽(yáng)潭和串珠潭。陰陽(yáng)潭由兩個(gè)水潭銜接一起,像一個(gè)卡腰寶葫蘆,水深約12米。因高峽內(nèi)陽(yáng)光照射不勻,明暗有別,所以有“陽(yáng)潭”、“陰潭”之說(shuō)。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起,看似串珠,所以叫故名串珠潭;三潭之間,串珠潭溪水相連,清澈見(jiàn)底的河床上有一朵朵圖案,艷若桃花,所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。
石龕甕谷組景
飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻,崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織,像高高掛起的麻帳絲幔,幅折弧曲,在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕,使整段峽谷變得口小肚大,仰視若置身甕中,這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷:第一個(gè)甕谷最為典型,直徑達(dá) 20 米,弧度270°;第二個(gè)甕谷,經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷,其實(shí),在整個(gè)龍?zhí)洞髰{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部,因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的,因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕,在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。
巷谷組景
巷谷:飛龍峽之后,有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立,谷底平直,步入其中,猶如穿街過(guò)巷,故名。
佛光羅漢像:走進(jìn)巷谷,有許多柱形石并排立在崖壁上,高約20~25厘米,形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上,那一排排羅漢像閃閃發(fā)光,好似佛光閃耀,形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象,卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。
話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)叮邶垗{、黑龍?zhí)叮w龍峽、飛龍?zhí)叮缤碓诋?huà)中游,心里好不自在。忽然他看見(jiàn)前面有一群游方和尚,就急急忙忙趕上去打話,問(wèn):“各位師傅,不在佛堂念經(jīng),來(lái)到這深山峽谷干什么?”和尚答道:“我們周游四方,是為了廣布佛事,圓滿功德。”龍娃說(shuō):“既然這樣,這里風(fēng)景多好,你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐,為百姓做點(diǎn)功德呢?”和尚指指峽谷上方道:“那里一片佛光,我們正打算呢。”龍娃仰臉看看,窄窄的胡同,暗淡無(wú)光,便說(shuō):“黑洞洞的,哪來(lái)的佛光?”和尚道:“誠(chéng)心佛事的人,往那里一站,佛光就顯現(xiàn)了。”龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒,便逗趣說(shuō):“敢打賭么?”龍娃一想,順手指指腳下的河水說(shuō):“你能在這胡同里發(fā)出佛光,我就叫這河水往高處流!”誰(shuí)料龍娃的話音剛落,只見(jiàn)這群和尚一躍而上,整整齊齊地站在了高崖上,霎那間金光閃閃,一片輝煌。龍娃愣了一下,拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣,剛要停下來(lái)喘口氣,就聽(tīng)到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音:“小孩童,你跑什么?”龍娃說(shuō):“師傅,是我一時(shí)唐突,我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道:“你不是也在這里做好事么,凡事只要誠(chéng)心,說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看,果然河水涌涌,卻是從低處往高處流的……。
水往高處流:前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事,現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象,只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向,巖層的傾向與水流的方向相一致,人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面,并把它作為流水的參照物,在河流的坡度小于地層的傾角時(shí),就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差。
三、白龍灣小白龍永生
白龍灣:走出巷谷,豁然開(kāi)朗,來(lái)到一處河灣;比起剛剛過(guò)來(lái)的狹谷,真可謂天高地闊,完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f(shuō)小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身,人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園:傳說(shuō)當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣,見(jiàn)林茂草盛,陽(yáng)光明媚,心里特別高興,就隨手折下一些樹(shù)枝插在了石頭上。令人稱奇的是,像移栽“幽谷海棠”那樣,那些樹(shù)枝霎那間就變成了一叢綠樹(shù),而且枝葉繁茂,青翠欲滴,龍娃有意無(wú)意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹(shù),傲然生長(zhǎng)在光亮亮的巨石上,瀟灑臨風(fēng),卓然不群,不禁令人肅然起敬。“青青石上檀,貧居寒苦巖;虬虬頑固根,傲立萬(wàn)古年。”它的精神品格,足可為人楷模。
千變?nèi)f化的波紋石:在龍?zhí)洞髰{谷長(zhǎng)達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi),分布著大量的崩塌片石,以白龍灣最為集中,最為典型。這些片石大小不一,大者平面有數(shù)十平方米,小者僅有幾十公分見(jiàn)方。在這些片石的層面上,可以看到上百種不同類型的波痕,是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的天然波痕博物館。石面上的這些波痕,是在地球進(jìn)化過(guò)程中,原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下,發(fā)生物理變異而形成的波痕層面,其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等,我們統(tǒng)稱其為波紋石。有的呈羽狀,這是在中元古界時(shí)期,此地原是濱海沙灘環(huán)境,潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流,使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反,形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系,這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài),我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石;有的呈棋盤格式狀,這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響,巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理;這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀,我們叫它棋盤格式節(jié)理波紋石;有的呈人的指紋狀,是典型的干涉波痕,我們叫它指紋石;有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀,我們叫它竹節(jié)石;有的呈日、月、星辰圖案,我們叫它天象石;……… 峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石,共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成,表明它是經(jīng)過(guò)五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的,我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于:它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過(guò)程。
神秘莫辨的天書(shū)石:這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上,常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖,在崩塌暴露地表后,由于差異風(fēng)化的作用, 一部分風(fēng)化流失,一部分殘留下來(lái)形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案,看似文字,有的清晰可辨,如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn),人們稱其為天書(shū)石。
無(wú)頭冤神洞:白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見(jiàn)方的石洞,洞中有一塊巨石,酷似一尊石雕神像,只是少了神頭,人們稱它為“無(wú)頭冤神”;稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。
傳說(shuō)當(dāng)年龍娃在龍?zhí)洞髰{谷,任興致所至,隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀,受到事事成功的鼓舞,最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書(shū)”,因此觸怒了玉皇大帝,惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案,他手拿“天書(shū)”和二郎神奮力相爭(zhēng),把天書(shū)抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍,棄刀于地,把散落的天書(shū)收拾起來(lái),提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書(shū)石,是二郎神疏忽大意,遺落在人間的。后來(lái),造人圣母媧皇到各地視察她的子民,來(lái)到龍?zhí)洞髰{谷,聽(tīng)說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書(shū)的事跡,大為感動(dòng)。于是,就收了龍娃的無(wú)頭冤尸,喚回他的冤魂,封它為“無(wú)頭冤神”,把他安放在山崖下的石洞中。從此,不忘小白龍恩德的人們,常來(lái)為他燒香上供,深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。
洗冤一線瀑:無(wú)頭冤神洞側(cè),有斷崖高50米,崖上有一股細(xì)流飄然而下,如銀練,如串珠。據(jù)說(shuō),當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤,特意從黃河岸邊引來(lái)一脈地水,造成了這一線瀑布,所以人們叫它“洗冤一線瀑”。
擎天刀碑石:無(wú)頭冤神洞對(duì)面,有一個(gè)塊直里立的巨型片石,其形狀側(cè)看似刀,正看似碑,高達(dá)50米,穩(wěn)插地下,直刺云天,大有凌空遏云之勢(shì),堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊,是在地殼運(yùn)動(dòng)中,由于崩塌時(shí)發(fā)生位移,使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉,氣勢(shì)恢弘,而且一景多變,步移景換,從不同角度仰望,或蒼鷹、或飛鳥(niǎo)、或飛魚(yú)、或大刀、或天碑,大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。傳說(shuō),這本是二郎神斬殺小白龍的大刀,圣母媧皇在安置了小白龍神位之后,又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái),刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞,于是二郎神斬殺小白龍的大刀,成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑,人們稱其為“擎天刀碑石”。當(dāng)然,小白龍的故事未必真有,但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。
四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說(shuō)
(一)皇姑廠干的傳說(shuō)
東漢末年,宦官亂政,董卓專權(quán),朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩唷髡f(shuō),有一年不知是哪位皇姑,為了逃避權(quán)臣的逼婚,逃出洛陽(yáng),乘車直奔新安北山通往山西的古道,打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠,和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔,走進(jìn)了青河川,剛到紅崖寺前,聽(tīng)到后面追殺聲越來(lái)越近,情急之下,馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策:他讓小銀匠扶皇姑下車,順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山;自己卻駕著馬車順著山窩河川古道,直奔黃河岸邊,最后驅(qū)車跳進(jìn)河………當(dāng)追殺的騎兵趕到,見(jiàn)黃河里漂著一輛宮車,猜想皇姑已身赴黃河殉難,就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖希哌M(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇,就領(lǐng)他們到村后,安身在兩個(gè)山洞里,前邊一點(diǎn)的住小銀匠,后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑,村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干。皇姑隱居在龍?zhí)稖虾螅捎诎傩諅兊目搭櫍铍m無(wú)法與宮廷相比,卻也衣食無(wú)憂。一年以后,洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn),皇上打聽(tīng)到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南ⅲ烀蟪紒?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片,習(xí)慣了布衣素食的平民生活,也留戀這幽靜美麗的山野,再也無(wú)意回到那血腥不斷的皇宮里。聽(tīng)說(shuō)皇上派近臣來(lái)接,她和村民們一起商量,把村頭一家較寬敞的民房修整一下,做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”。皇姑在接官?gòu)d會(huì)見(jiàn)了來(lái)迎接她的京官,表明了自己堅(jiān)不回宮的心志,特使無(wú)奈,只好回京去了。此后,皇姑和小銀匠結(jié)了婚,在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力,安心度日,一直到他們偕老百年,人去洞空………關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。
(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎
龍?zhí)洞髰{谷深處半坡上,有個(gè)駱家村;說(shuō)是村,其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱,自稱是駱賓王的后裔,因此引起眾多人的關(guān)注。駱賓王是唐代著名詩(shī)人,系唐初四杰之一。后來(lái)他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天,兵敗后不知去向。是被殺?是逃匿?傳說(shuō)頗多。新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處,叫漏明崖,傳說(shuō)駱賓王逃匿之后,輾轉(zhuǎn)多時(shí),最后到新安隱居到這里,并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如:
1、澠邑漏明呈奇景,懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí),曹村漏明一帶曾屬澠池)唇山白霧共旋繞,河水波綠縈帶風(fēng)。—《漏明吟》
2、層石遠(yuǎn)接天,絕頂上棲煙。松低輕蓋偃,藤細(xì)若鉤懸。石明如掛鏡,苔分似列錢。暫策為龍仗,何處得神仙?—《過(guò)石門》
民國(guó)年間,漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍?zhí)洞髰{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎,能否在這里得到破解,有待專家考證。
結(jié)束語(yǔ):女士們,先生們,游客朋友們!洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全部游程就要結(jié)束了。自然現(xiàn)象給人以啟迪,神話傳說(shuō)給人以聯(lián)想,地質(zhì)現(xiàn)象則給人以科學(xué)知識(shí)。我們游覽了龍?zhí)洞髰{谷地質(zhì)公園,相信大家會(huì)收獲良多。我們殷情希望大家?guī)ё呤斋@,豐富你的生活;留下意見(jiàn),幫助我們改進(jìn)工作;
祝大家旅途愉快!
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總二
游客朋友們:大家好!
非常高興在這陽(yáng)光明媚的日子里,與您相識(shí)在美麗的江城“丹東”。我是某某旅行社的導(dǎo)游員,我叫,那么你們的這次旅游生活中的導(dǎo)游工作,就由我來(lái)為大家做。現(xiàn)在我僅代表某某旅行社的全體員工,熱烈地歡迎您的光臨,同時(shí)在此預(yù)祝你們的旅游生活開(kāi)心、愉快!
各位朋友,在我們旅游過(guò)程中,你一路上可稱我為劉導(dǎo)或小劉都行,如果你有什么需求,請(qǐng)不要客氣,只要是在合情、合理和可能的情況下,我將會(huì)盡力滿足你的需求。另外還有一位為我們服務(wù)的司機(jī)師傅,他姓,現(xiàn)在我們用掌聲來(lái)感謝司機(jī)師傅的辛苦工作。
今天我和大家一起將要游覽的是丹東的省級(jí)風(fēng)景區(qū)——青山溝,它位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣青山溝鎮(zhèn)境內(nèi),距丹東市城區(qū)160公里,景區(qū)面積約127.4平方公里,汽車行駛約3個(gè)小時(shí)。“青山溝”、“飛瀑澗’’、“虎塘溝”三大景區(qū)渾然一體,構(gòu)成一幅巨大的天然畫(huà)卷。全區(qū)共有126個(gè)景點(diǎn),大小瀑布36條,是一個(gè)完美的山水型自然風(fēng)景區(qū)。這里風(fēng)景秀麗,水秀山青,氣勢(shì)恢弘,植被多為原始林態(tài),樹(shù)林蔥郁,峽谷幽深,怪石林立,溪水潺潺,飛瀑壯觀,景色十分迷人。這里季相分明,春夏秋冬四季景觀別有特色。春夏可見(jiàn)萬(wàn)綠叢中點(diǎn)點(diǎn)紅;深秋可見(jiàn)千紅風(fēng)葉黃斑讕;冬季則是白雪覆蓋,峰戀如玉。在我國(guó)北方是一流的景色,在全國(guó)也是上乘的,可謂“西有九寨溝,東有青山溝”。中國(guó)第一畫(huà)家村就在這里誕生。由于這里四季分明,它的春、夏、秋、冬四季景觀別具特色,令人流連忘返,現(xiàn)已列為遼寧省風(fēng)景名勝區(qū)。
青山溝景區(qū)內(nèi)有7個(gè)村、36個(gè)村民組,人口約有8000人,有漢、滿、朝鮮等少數(shù)民族,但以滿族居多,有濃厚的滿族文化風(fēng)情。青山湖水域面積 23.3平方公里,鴨綠江的支流——渾江流經(jīng)景區(qū)35公里。一九八四年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)衛(wèi)星觀測(cè),把青山溝列為世界六大無(wú)污染區(qū)之一,在這里居住的人平均壽命88歲,是世界上少有的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。由于景區(qū)風(fēng)光秀美,人杰地靈,曾被新加坡新聞界譽(yù)為“神仙住過(guò)的地方”。
青山溝風(fēng)景區(qū)經(jīng)過(guò)幾年的開(kāi)發(fā)建設(shè),基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施得到了很大的改善,交通便利、通訊發(fā)達(dá)。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有高、中、低檔賓館、飯旅店30余個(gè),可同時(shí)接待游客4000人,擁有船只18艘可同時(shí)乘載游客800人。在這里可以吃到青山湖的鯉魚(yú)、多種河魚(yú)、和無(wú)污染的各種山野菜等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。
青山溝風(fēng)景區(qū)群山環(huán)抱、層巒疊障,地勢(shì)自西向東傾斜,呈東低西高之勢(shì),森林覆蓋率為80%,年平均氣溫8.5攝氏度,最低氣溫—28攝氏度,氣溫32攝氏度,年平均降雨量1200毫米,無(wú)霜期180天。
青山溝風(fēng)景區(qū)動(dòng)、植物資源十分豐富,全區(qū)有植物98科、1900種,其中木本植物就有200多種,珍貴植物有8種,即人參、東北刺參、鉆天柳、水曲柳、野大豆、核桃楸、黃蘗等。森林樹(shù)種以落葉闊葉林為主,有柞樹(shù)、板栗、楓樹(shù)、榆樹(shù)、樺樹(shù)、楊樹(shù)、白臘等。名貴藥材有人參、細(xì)辛、貫眾、遼五味、黃芪、貝母、天麻、三枝九葉草等,還有各種野生菌菇,如:松傘蘑、玉黃蘑、針蘑、青蘑、元蘑,以及人工種植的香菇、滑菇等食用菌,滑菇全區(qū)年產(chǎn)2500噸,景區(qū)盛產(chǎn)山楂、板栗、核桃、棒子、木耳等,板栗年產(chǎn)量可達(dá)400噸。景區(qū)還盛產(chǎn)馳名異國(guó)的蕨菜、刺龍牙、大葉芹等山野菜。動(dòng)物資源有各種獸類、鳥(niǎo)類、兩棲類、爬行類、魚(yú)類等200余種。山上有黑熊、獐、狍、狐、兔、水獺、鴛鴦、灰鷺、及各種山雀。水中不僅有珍奇稀有的龍爪龜、娃娃魚(yú)等兩棲動(dòng)物,還有黿魚(yú)、高背鯉、桂魚(yú)、池沼公魚(yú)、林蛙、泥鰍、溪水龍蝦等。
風(fēng)景區(qū)土壤呈中性偏酸,渾江水的硬度為1.17毫克/升,比世界衛(wèi)生組織規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)硬度1.96毫克/升低得多。相當(dāng)于世界衛(wèi)生組織規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)。由于景區(qū)內(nèi)植被覆蓋率高,水土保持好,無(wú)工業(yè)和大氣污染,江、河、澗、溪極為清澈,大部分溪水可直接飲用,甘甜可口,并含有多種人體必需的微量元素與礦物資。好,景區(qū)的概況就簡(jiǎn)單介紹到這里。
現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛了60分鐘,大家先休息一下,如果有什么問(wèn)題請(qǐng)找導(dǎo)游。
大家好,我們的目地的就要到了,請(qǐng)把你的行李收拾好,一會(huì)兒我們先分房間,10分鐘后,下樓用餐,然后我們直接游覽青山湖,請(qǐng)大家?guī)Ш孟鄼C(jī)以及所要用的水、眼鏡等等。
現(xiàn)在我們要游覽的是素有“塞北漓江”稱謂的青山湖風(fēng)景區(qū),距青山溝鎮(zhèn)8公里,大約需要15分鐘的時(shí)間,下面我把青山湖的概況向大家介紹一下,青山湖景區(qū)水域遼闊。湖面最寬處可達(dá)1500米,上下長(zhǎng)達(dá)百余公里,水深30——70米,因下游太平哨發(fā)電廠大壩截?cái)鄿喗⑺煨钏珊:宄罕叹G,蕩舟湖上,但見(jiàn)兩岸青山相對(duì)出,扁舟踏破水中山,山光水色,渾然而成仙境。青山湖景區(qū)已經(jīng)到了,首先映入我們眼簾的是一幢歐式造型的樓閣,這就是“雨桂山莊”。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總?cè)?/h3>
各位女士、先生:
你們好,能夠?yàn)榇蠹曳?wù),我深感榮幸,在我的導(dǎo)游過(guò)程中,希望您多提寶貴意見(jiàn)。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
昭陵,因位于沈陽(yáng)城的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,沈陽(yáng)的福陵合稱關(guān)外三陵,昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。
昭陵總面積450萬(wàn)平方米,建于1643年,1651年基在建成,以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,第一部分為下馬碑到正紅門,第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,也是陵寢的主體部分。
現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,就請(qǐng)各位大人下轎,隨我一同去祭祀皇陵。
眼前即是神橋,要想去看陵里的建筑,就必須經(jīng)過(guò)神橋,這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前面開(kāi)鑿了一條護(hù)城河,在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山,這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境,又有它的實(shí)際作用。
石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者,施表功德,常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中,除表彰功德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,表示儀注,引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。
穿過(guò)石牌坊,我們來(lái)到了正紅門前,它共有三個(gè)門洞,東邊為君門,西邊為臣門,中間是神門,也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門,大臣走西邊的門,中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過(guò)。依神門便是一條筆直的神道,神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物,它有著十分悠久的歷史。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),放在十字路口旁為商旅指路,后來(lái)慢慢演變成了一種類似于意見(jiàn)簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見(jiàn)便把它寫(xiě)在紙上,專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,以表示皇帝納諫從流,不固執(zhí)己見(jiàn)。
在華表上方蹲坐著一只石獸,它叫犼。傳說(shuō)它是龍生九子之一,因其生性好望,因此把它安放在華表上,在陵寢外面的華表上也有一對(duì),只不過(guò)頭朝向不同,朝向陵里的為望君出,告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,頭朝外的叫望君歸,告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。
看過(guò)華表之后,大家再順著神道往兩側(cè)看,共有六對(duì)石獸,依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象,這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義,但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系,我車上再向大家介紹。
在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,里面的石碑重五萬(wàn)多公斤,碑文是康熙皇帝親自撰寫(xiě)的,石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,它也是龍生九號(hào)之一,赑屃,它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因其喜好詩(shī)文,又善于負(fù)重,因此老龍王派它馱碑。看來(lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。
進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,因?yàn)樗悬S金沙的成份,因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,它也是龍生九子之一,因喜好嬉水,因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,每逢暴雨,雨水便會(huì)從其口噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。
下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,陵區(qū)古松參天,金瓦紅墻,更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì),“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云:一人悲歡離合,月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意,修個(gè)月開(kāi)城,以示對(duì)皇帝的哀悼,眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方,在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō),相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái)、下面有一口井,并被稱為海眼,皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱鉃椤褒垰w滄海”。
在寶頂后面,便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,里面有昭陵陵碑一塊,因多次被雷擊,碑壁已殘破不全,大明樓也是重新修建過(guò)。
昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客,難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,今朝沈陽(yáng)勝景。”
由于時(shí)間的關(guān)系,昭陵就參觀到這里,一些昭陵其他的講解,我將在車上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總四
各位朋友大家好,歡迎來(lái)到鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽,下面請(qǐng)大家聽(tīng)我介紹一下鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)的概況。
一、景區(qū)概況
鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū),是國(guó)務(wù)院于1988年批準(zhǔn)的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),地處鴨綠江下游,渾江口至大東港之間,與朝鮮的碧潼、清水、義洲和新義州隔江相望,全場(chǎng)210公里,面積824.2平方公里。
鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)由綠江、水豐、太平灣、河口、虎山、大橋和江口等景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)組成,以自然風(fēng)光旖旎,人文景觀薈萃、地理區(qū)位獨(dú)特、環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)越而馳名中外,是一覽兩國(guó)風(fēng)光,憑吊歷史遺跡,融休閑度假、科學(xué)考察和異國(guó)旅游于一體的河川型風(fēng)景名勝區(qū)。
鴨綠江風(fēng)景區(qū)20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaa級(jí)旅游景區(qū),20xx年榮獲遼寧省“十佳”旅游區(qū),20xx年虎山長(zhǎng)城、鴨綠江斷橋升為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年獲全國(guó)十佳休閑景區(qū)稱號(hào),20xx年被評(píng)為遼寧省文明景區(qū)。
二、綠江景區(qū)
綠江景區(qū)位于寬甸振江鄉(xiāng),從東江至渾江口,面積141平方公里,為鴨綠江景區(qū)上游。這里層巒疊嶂,風(fēng)景秀麗、野趣橫生,由南天門、小青溝、壯哉谷等景點(diǎn)組成,至今仍保持著原始狀態(tài),處于待開(kāi)發(fā)階段。
三、水豐景區(qū)
水豐景區(qū)以水豐水庫(kù)為核心,面積為274平方公里,建成于1941年的水豐大壩,長(zhǎng)900米,高146米,寬8.5米,為世界少見(jiàn)的水泥結(jié)構(gòu)高壩。素有東北第一大水庫(kù)和遼寧第一大淡水湖之稱的水豐湖,因開(kāi)發(fā)較晚兒完整地保存了自然風(fēng)貌。
湖面浩瀚壯闊,山水相映,空氣清新,既有北方山水的雄渾壯美,又有江南山水的清秀之美。水豐湖面由中朝兩國(guó)共管,船只只在水面上自由來(lái)往停泊,游人盡可飽覽兩岸風(fēng)光和異國(guó)風(fēng)情。
四、太平灣景區(qū)
太平灣景區(qū)距丹東市50公里,與朝鮮平安北道朔州郡隔江相望,主要由古渡新村和太平灣電站等景點(diǎn)組成。其中太平灣電站為景區(qū)核心,是全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。在這里可以直觀地看到“水是怎樣發(fā)電的”,并踏上朝鮮土地感受異國(guó)風(fēng)情。
五、河口景區(qū)
河口景區(qū)位于寬甸縣長(zhǎng)甸鎮(zhèn)境內(nèi),素有“塞外江南”之美譽(yù),是鴨綠江沿線景區(qū)景色最優(yōu)美的地方,也是一個(gè)匯集自然景觀、人文景觀、歷史遺跡、民俗民風(fēng)及異國(guó)風(fēng)景的超濃縮型綜合景區(qū)。
自然景觀有著名歌唱家蔣大為唱紅大江南北的《在那桃花盛開(kāi)的地方》中的萬(wàn)畝桃花園,人文景觀有電視劇《劉老根》中的“龍泉山莊”,具有深刻教育的意義的渡江作戰(zhàn)的“河口斷橋”,原名“清城橋”,是鴨綠江上的第一座公路橋。
六、虎山景區(qū)
虎山景區(qū)是鴨綠江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū),為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與“朝鮮八大景”之一的統(tǒng)軍亭隔江相望。景區(qū)內(nèi)有明萬(wàn)里長(zhǎng)城東端的起點(diǎn)--虎山長(zhǎng)城、中朝邊境“一步跨”等景點(diǎn)。從一定意義上說(shuō),虎山景區(qū)是一處以古代軍事文化遺址旅游為主題,以邊境旅游和紅色旅游為特色的著名景區(qū)。
七、丹東市城區(qū)
丹東市城區(qū)段屬于鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)中著名的大橋景區(qū),有寶山懸紅,碧水玉榭、鴨江帆影等著名景點(diǎn)。其中,斷橋原是鴨綠江的第一座大橋,由當(dāng)時(shí)的殖民機(jī)構(gòu)--日本駐朝鮮總督府鐵道局承建,1920xx年8月動(dòng)工,1920xx年10月竣工,長(zhǎng)944.2米,寬11米,共12孔,始為鐵路橋。
1950年11月8日,“第一橋”被美軍飛機(jī)多次轟炸稱為殘橋保留至今,俗稱“斷橋”。橋上保存碉堡等文物遺跡,并開(kāi)設(shè)有大橋旋轉(zhuǎn)處觀賞臺(tái)、斷橋炸斷處觀賞臺(tái)、斷橋史話,世界橋梁與戰(zhàn)爭(zhēng)史展等。
登上斷橋處不僅可以領(lǐng)略中朝兩國(guó)風(fēng)光,更是人們憑吊歷史、緬懷英烈、激發(fā)愛(ài)國(guó)之情的游覽勝地,鴨綠江斷橋已經(jīng)成為丹東這座英雄城市的標(biāo)志性景點(diǎn)。第二座橋建于1940年,為鐵路、公路兩用橋,全場(chǎng)940米,歸中朝兩國(guó)共管。
八、江口景區(qū)
江口景區(qū)是鴨綠江風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)最南端的一個(gè)景區(qū),從江口至文安島北端,面積為246平方公里,大東崗區(qū)的江海分界線時(shí)中國(guó)海岸線的最北端,三號(hào)江海界碑吸引了許多游客。
好了,我的講解就到此結(jié)束了,祝大家有一個(gè)愉快的旅行。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總五
各位女士、先生:
你們好,能夠?yàn)榇蠹曳?wù),我深感榮幸,在我的導(dǎo)游過(guò)程中,希望您多提寶貴意見(jiàn)。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
昭陵,因位于沈陽(yáng)城的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,沈陽(yáng)的福陵合稱關(guān)外三陵,昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。/
昭陵總面積450萬(wàn)平方米,建于1643年,1651年基在建成,以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,第一部分為下馬碑到正紅門,第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,也是陵寢的主體部分。
現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,就請(qǐng)各位大人下轎,隨我一同去祭祀皇陵。
眼前即是神橋,要想去看陵里的建筑,就必須經(jīng)過(guò)神橋,這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前面開(kāi)鑿了一條護(hù)城河,在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山,這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境,又有它的實(shí)際作用。
石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者,施表功德,常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中,除表彰功德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,表示儀注,引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。
穿過(guò)石牌坊,我們來(lái)到了正紅門前,它共有三個(gè)門洞,東邊為君門,西邊為臣門,中間是神門,也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門,大臣走西邊的門,中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過(guò)。依神門便是一條筆直的神道,神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物,它有著十分悠久的歷史。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),放在十字路口旁為商旅指路,后來(lái)慢慢演變成了一種類似于意見(jiàn)簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見(jiàn)便把它寫(xiě)在紙上,專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,以表示皇帝納諫從流,不固執(zhí)己見(jiàn)。
在華表上方蹲坐著一只石獸,它叫犼。傳說(shuō)它是龍生九子之一,因其生性好望,因此把它安放在華表上,在陵寢外面的華表上也有一對(duì),只不過(guò)頭朝向不同,朝向陵里的為望君出,告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,頭朝外的叫望君歸,告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。
看過(guò)華表之后,大家再順著神道往兩側(cè)看,共有六對(duì)石獸,依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象,這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義,但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系,我車上再向大家介紹。
在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,里面的石碑重五萬(wàn)多公斤,碑文是康熙皇帝親自撰寫(xiě)的,石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,它也是龍生九號(hào)之一,赑屃,它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因其喜好詩(shī)文,又善于負(fù)重,因此老龍王派它馱碑。看來(lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。
進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,因?yàn)樗悬S金沙的成份,因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,它也是龍生九子之一,因喜好嬉水,因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,每逢暴雨,雨水便會(huì)從其口噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。
下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,陵區(qū)古松參天,金瓦紅墻,更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì),“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云:一人悲歡離合,月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意,修個(gè)月開(kāi)城,以示對(duì)皇帝的哀悼,眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方,在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō),相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái)、下面有一口井,并被稱為海眼,皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱鉃椤褒垰w滄海”。
在寶頂后面,便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,里面有昭陵陵碑一塊,因多次被雷擊,碑壁已殘破不全,大明樓也是重新修建過(guò)。
昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客,難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,今朝沈陽(yáng)勝景。”
由于時(shí)間的關(guān)系,昭陵就參觀到這里,一些昭陵其他的講解,我將在車上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總六
女士們、先生們:
你們好!歡迎大家來(lái)沈陽(yáng)清昭陵旅游。今天有幸陪同大家一起游覽,我很高興,下面我將和大家游覽沈陽(yáng)有名的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
沈陽(yáng)由于坐落在渾河(古沈水)之北而得名,是中國(guó)99座歷史文化名城之一,它不僅有著悠久的歷史,獨(dú)特的自然風(fēng)光,而且有著非比尋常的人文景 觀。它是多民族共同開(kāi)發(fā)的歷史名城,至今已有7220xx年的文明歷史、2320xx年建城史的塞外名城。是清朝的發(fā)祥地,所謂“一朝發(fā)祥地,兩代帝王都”,在中 國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了重要的影響。“一宮兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產(chǎn)。
(清朝的建立)
那么,在這片神奇的黑土地上,大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道,中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,中華民族是具有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。世事 滄桑,朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年,崇禎皇帝由于朝政腐敗,明軍渙散,再加上當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi),良田顆粒無(wú)收。然而,在這嚴(yán)重的饑荒之 年,苛捐雜稅有增無(wú)減。于是農(nóng)民紛紛揭竿而起,出現(xiàn)了以李自成等幾十只農(nóng)民起義軍。可是,雖然李自成起義軍斗爭(zhēng)烈火燃遍了大半個(gè)中國(guó),建立了“大順”政 權(quán),但由于沒(méi)有重視建筑鞏固的根據(jù)地,最終被入關(guān)的清軍摘取了勝利果實(shí)。就這樣,清朝在起義軍的推波助瀾下,取代了統(tǒng)治中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)276年的明朝, 座殿紫禁城,成為中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一皇朝,同時(shí)也是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。從此,拉開(kāi)了清朝統(tǒng)治中國(guó)296年 (1616-1911),比明朝整整多了20xx年的漫長(zhǎng)序幕。
(陵主人概況)
清朝共有12位皇帝,10位葬在關(guān)內(nèi)的河北,2位葬在關(guān)外的遼寧。管內(nèi)除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外,其余九個(gè)皇帝,5位葬在清東陵,4位葬在 清西陵。關(guān)外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主清太宗皇太極的陵墓。皇太極在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。 在游覽之前我先介紹一下皇太極的生平。皇太極姓愛(ài)新覺(jué)羅氏,滿族,生于明萬(wàn)歷二十年(1592年),死于崇德八年(1643年),終年52歲,后金第二代 君主,大清創(chuàng)建者之一,太祖努爾哈赤第八子。1620xx年太祖去世,他被推舉繼汗位,年號(hào)天聰。1636年去汗稱帝,改國(guó)號(hào)大清,年號(hào)崇德,更女真為滿洲, 辛亥革命后通陳滿族。皇太極是歷史上著名的軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位20xx年,完善八旗制度,與蒙古建立鞏固聯(lián)盟,多次給明軍以沉重打擊,著名 的薩爾滸和松錦大戰(zhàn)成為我國(guó)軍事上以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)術(shù)的典范。最終統(tǒng)一了東北全境,締造了歷史上最后一個(gè)封建王朝,并為之取代明朝登上中原舞臺(tái)奠定了 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他是中國(guó)封建社會(huì)歷史上一位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和重大歷史貢獻(xiàn)的君主。
陵墓是歷史的見(jiàn)證。是記載著重大事件的場(chǎng)所,在封建社會(huì)里,統(tǒng)治階級(jí)一向認(rèn)為,陵墓關(guān)系到帝運(yùn)之盛衰,國(guó)祚之長(zhǎng)短。因此,在歷代封建帝王的心目中,陵寢顯示和象征著皇權(quán)。所以,歷朝歷代統(tǒng)治者不惜動(dòng)用大量的物力和財(cái)力,使用最好的材料和最高的技術(shù)來(lái)進(jìn)行建造。
(三京、三陵介紹)
清初關(guān)外有“三京”、“三陵”。“三京”九時(shí)興京——現(xiàn)遼寧新賓;東京——現(xiàn)遼陽(yáng);盛京——現(xiàn)在的沈陽(yáng)。“三陵”就是新賓的永陵,即祖陵,埋葬 著肇、興、景、顯四祖;沈陽(yáng)東郊的福陵,也稱東陵,埋葬著清朝第一代開(kāi)國(guó)君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位于沈城北部,又稱北陵,這里埋葬著清 朝第二代開(kāi)國(guó)君主皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏。盛京三陵與河北遵化的清東陵,河北易縣的清西陵共同構(gòu)成了清代皇家陵園。
在二千余年的封建專制社會(huì)里,每一個(gè)皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外,還葬著關(guān)雎宮宸妃,麟趾宮貴妃,衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗。他們?cè)?在昭陵寶頂西側(cè)的二百米處的貴妃圓寢,全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢,又稱貴妃園。由于年久失修,只有遺跡可尋。這種陪葬制度體現(xiàn)了封建君王“事死如事生” 的愿望,也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。
(昭陵建筑概括)
昭陵位于盛京古城北約十華里,占地330萬(wàn)平方米,始建于清崇德八年(643),歷時(shí)八年,于順治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建筑是 順治、康熙年間建造的。隨著對(duì)漢文化的逐漸認(rèn)同,乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1820xx年)全部竣工。可以說(shuō),它是一座積累式建筑 群,修建時(shí)間跨度較大,經(jīng)過(guò)一百多年的時(shí)間才形成了今天的規(guī)模,它是從平地而起的,坐北朝南。主要建筑部分布在平面布局的中軸線上,兩側(cè)各建筑采取對(duì)稱形 勢(shì)分布。它既吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處,繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿族陵寢建筑的特點(diǎn),具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了 清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。它是“關(guān)外三陵”中,規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的陵墓,是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵,也是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝 王陵墓建筑之一。
(過(guò)去的昭陵范圍)
過(guò)去的昭陵陵區(qū)四周設(shè)有三排木樁做為保護(hù)標(biāo)志。這些木樁分為紅、白、青三種顏色。每根木樁高9尺,直徑6.7寸。其中,紅柱在風(fēng)水紅墻之外一里 的地方,周圍共有128根;白樁在紅樁之外,兩者相距10大到20丈不等,白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里,共有40根。青樁的范圍是東起二臺(tái) 子,西至小韓屯,北起三臺(tái)子,南至保安寺。按這個(gè)范圍粗略計(jì)算,東西南北各不少于十五華里。在此范圍內(nèi)全屬昭陵法定保護(hù)范圍。清朝《大清律》明確規(guī)定: “紅樁以內(nèi)寸草為重,白樁以內(nèi)禁止樵采,青樁以內(nèi)禁止燒造”。而且對(duì)進(jìn)入陵區(qū)者以情節(jié)輕重又有細(xì)則處罰規(guī)定。可見(jiàn)界樁是大清法律的象征,大有令人望樁生畏 之感。如今,這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無(wú)存。
(下馬碑)
昭陵周圍除了有界樁,還有六座下馬碑,它們都是成對(duì)矗立在昭陵內(nèi)的。其中兩對(duì)在陵寢前方,另一對(duì)在陵寢東西紅門附近。陵前的兩對(duì)下馬牌,一對(duì)在 新開(kāi)河北岸,一對(duì)在神橋橋南。這三對(duì)下馬碑至今保存尚屬完好,石材都是選用堅(jiān)固耐用的青沙石。每個(gè)碑都有四個(gè)戧角石,可起到加固碑體的作用,也起到裝飾美 化作用。碑的上下首都刻有如意紋,中腰開(kāi)光部分為碑文。三對(duì)碑的碑文不完全相同。其中,新開(kāi)河北岸的下馬碑碑文是滿、蒙、漢、回、藏五種文體。碑文:“諸 王以下官員人等至此下馬”。其它兩對(duì)碑文只有滿、蒙、漢三種文體,碑文是:“官員人等至此下馬”。
下馬碑是封建等級(jí)制度的標(biāo)志。明清時(shí)期廣泛應(yīng)用在陵寢、宮殿等外,距離遠(yuǎn)近按尊卑等級(jí)有所不同。官員出行每遇下馬碑必下車、下轎步行,所謂“武宮下馬,文官下轎”。否則,是違制,是要受到處罰的。
昭陵在初建時(shí)僅有下馬木牌做為下馬標(biāo)記。乾隆四十八年(1783年),皇帝弘歷東巡盛京時(shí)決定將永、福、昭三陵下馬木牌一律改為石碑,“以昭永 遠(yuǎn)”。由于是欽定工程,所以,各項(xiàng)準(zhǔn)備工程進(jìn)展順利,于乾隆四十九年五月二十五日三陵下馬牌工程屆時(shí)破土動(dòng)工,工程歷時(shí)三個(gè)月。皇帝一道圣旨,嶄新的下馬 牌全部雕造完畢,按時(shí)起立。
(神橋)
現(xiàn)在我們來(lái)到了神橋,在清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式就是“神橋”。它既有裝飾陵寢建筑的作用,更有其實(shí)用價(jià)值。以昭陵來(lái)說(shuō),陵寢地勢(shì)基本是前低后高。這樣,每到雨季必然有大量的雨水從后向前泄出,那么,神橋玉帶河保護(hù)著陵寢居高處水的排泄,真可謂金城湯池之固。
清代帝王陵墓橋都是按橋孔分,有一孔、三孔、五孔等。孔橋最多的是河北清東陵的孝陵九孔橋。昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。過(guò)去是青磚鋪面,兩側(cè) 有石雕護(hù)欄,欄板雕刻著身披烈焰騰空飛翔的大馬,還有蕃草、海水、江涯、花卉及“八寶”等。護(hù)欄上雕有“寶瓶天拱”及“俯蓮式”望柱頭,橋兩端有守橋石獅 子,橋下是“玉帶河”。
據(jù)嘉慶十年檔案記載,昭陵神橋“歷來(lái)久遠(yuǎn),磚石朽爛,多有壞損處”。說(shuō)明此橋在嘉慶年間已嚴(yán)重?fù)p壞。嘉慶20xx年及20xx年,顒琰兩次來(lái)昭陵祭祀祖 陵,竟未修此橋。道光9年旻寧也來(lái)昭陵祭祖,同樣也未修此橋。直至道光20xx年,此橋破損更趨嚴(yán)重,急待修整。但因國(guó)力空虛,最終只得一拖再拖。
如今的神橋是建國(guó)后維修的。雖橋欄板,柱頭不如昔日雕刻古樸細(xì)膩,但仍不失神橋華美、莊重的姿色。
(石牌坊)
經(jīng)過(guò)神橋,漫步臺(tái)階,迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中國(guó)古代建筑中一種特殊的門,是明、清兩代特有的裝飾建筑。用以點(diǎn)綴城市時(shí),多稱為 “牌樓”。作為一種紀(jì)念死者、旌表功德的門洞式紀(jì)念建筑物,多稱為“牌坊”。它經(jīng)常被立于陵墓、廟宇。飼堂、道路和園林之中,尤其在陵墓之前,它除了具有 表彰功德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,表示儀注,弓間人們進(jìn)入膜拜帝王境界作用。
大家請(qǐng)看,此訪雕造精美,全部為仿木架結(jié)構(gòu)。其造型為四柱、三間、三樓,歇山式頂子。其上有三條大脊,八條垂脊,還有大吻、走獸、垂獸等。檐下 有出檐的瓦垅、斗拱、額仿、橫梁、獸頭等構(gòu)件。各部位還浮雕有花卉圖案,如云龍紋、吉祥八寶、纏校蓮、著草等。請(qǐng)大家用手指一下,八寶它雕在牌坊的哪個(gè)部 位?好。還有引人注目的是,四根柱腳上雕有座獅四對(duì),獬豸一對(duì)。其中,南北相背者是獅子,東西相背者是獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上,昂首挺胸,瞪目張 口,活靈活現(xiàn),虎虎有聲,令人望而生畏。好像在忠實(shí)地守衛(wèi)陵寢。整個(gè)牌坊雕琢穿透,集平雕、園雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法于一爐,刀法粗獷,遒勁而細(xì) 膩,真可以說(shuō)是一件石雕藝術(shù)的巨型“神品”。被現(xiàn)代藝術(shù)家視為清代雕刻珍品,它是昭陵陵寢中有代表性的第一件石雕作品,也是一座不可多得的清初石坊建筑, 在遼沈地區(qū)也是罕見(jiàn)的。
這座石坊建造年代分為兩個(gè)時(shí)期:即坊體于順治八年初建完成,當(dāng)時(shí)的石坊僅在兩端有三對(duì)夾稈石獸(獅子兩對(duì),獬豸一對(duì)),而中間的兩對(duì)夾桿石獅建造于嘉慶六年(1820xx年)。大家稍注意看一下,就很容易看出,中間兩對(duì)石獅顏色較白,兩端的石獸顏色較深。
那么,為什么在順治年間建造完工后,隔一百多年,嘉慶年間又稍作補(bǔ)建呢?據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載,原來(lái),這座石牌坊在乾隆后期就出現(xiàn)傾斜現(xiàn)象,盛 京官員請(qǐng)求增添戧石,乾隆不準(zhǔn),認(rèn)為“陵寢重地工程未宜輕動(dòng)”,沒(méi)必要修理。又說(shuō),此坊已建成一百多年,至今不過(guò)傾斜七、八寸,說(shuō)明此建筑十分堅(jiān)固,可聽(tīng) 其自然,保持原狀,無(wú)需加戧石。乾隆提出了這些理由,均不合理,他為什么不同意呢?原來(lái)乾隆另有苦衷,當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐朽,怕盛京官員借工程之機(jī)貪占“錢糧”, 所以遲遲沒(méi)建。直到嘉慶四年太上皇駕崩,才欽準(zhǔn)盛京官員提出的計(jì)劃,并命盛京將軍晉昌,工部待郎薩敏二人為“督工大臣”。他們提出,為了前后統(tǒng)一,還是用 石獅形式,更為坊體堅(jiān)固。同時(shí),用獅子造型,可增添陵寢氣勢(shì)。嘉慶六年二月冬天,“督工大臣”立即調(diào)來(lái)最好的石匠,起早貪黑,刀刻斧鑿,僅用五個(gè)月便將四 件石獅雕刻完畢。為此,嘉慶還給他們二人獎(jiǎng)勵(lì)。可是,由于他們二人只顧趕工程進(jìn)度,忽視了工程質(zhì)量,不到二年,夾桿石獅便出現(xiàn)下沉現(xiàn)象。嘉慶得知此事,非 常重視。這時(shí)正趕上嘉慶來(lái)盛京祭祖,考慮到工程還沒(méi)出三年“保固”期,就出現(xiàn)問(wèn)題,于是傳二位督工大臣,每人各出資一半,返工修理,以示“正肅”。無(wú)奈, 二人道旨照辦。
嘉慶十年(820xx年)八月,顒琰又來(lái)到昭陵,當(dāng)大禮已畢,在祭區(qū)敬瞻之時(shí),特意到石坊駐足停留,十分仔細(xì)的觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。
(正紅門)
穿過(guò)石牌坊,拾級(jí)而上,就到了昭陵陵寢。大家看到了,昭陵是一組紅墻黃瓦建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行包括金、木、水、 火、土,其中,土占中央方位。因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情。于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其 他人不準(zhǔn)在服飾上和建筑上使用。而紅色則寓意美滿,吉祥和富貴。正是由于這些原因,昭陵的基本色調(diào)便采用了紅、黃兩種顏色。大家請(qǐng)看迎面的這座宏偉建筑叫 王紅門,也叫大紅門。它是陵寢的總門戶。
陵寢占地面積16萬(wàn)平方米,平面布局分為三進(jìn)院落式。三進(jìn)院落的布局形式是昭陵制度的特點(diǎn)之一。這種布局形式是陵寢由南向北依次分為三個(gè)院落。第一個(gè)院落由碑亭等神廚、神庫(kù)組成;第二個(gè)院落由祭殿和配殿組成;第三個(gè)院落由寶城和明樓組成。
請(qǐng)大家看一下東西兩側(cè)的跨院,東跨院為更衣亭和靜房。更衣亭是皇帝揭陵進(jìn)祭時(shí)更衣的地方。按清代慣例,每當(dāng)皇帝謁陵,頭一天行“展謁禮”時(shí)要穿 素服,第二大行“大饗禮”時(shí)則御朝服。衣服不能在來(lái)前就換好,需要在正紅門前進(jìn)更衣亭更換。后面還有一小亭叫靜亭,就是皇帝的御用廁所。西跨院為省牲亭和 饌造房。省牲亭是祭掃時(shí)宰殺上祭用的牛、羊的地方,饌造房是用來(lái)置鍋灶收拾上祭的牛羊的地方。
下面請(qǐng)看正紅門。它建于順治八年(1651年),位于整個(gè)陵園的正南位置,是陵園的正門。它是由三個(gè)半圓形的紅色大拱門組成。拱門上是一座單檐 歇山式門樓,斗拱建筑,由彩色琉璃構(gòu)件組成,三個(gè)拱門邊上均有浮雕裝飾,中門浮雕為二龍戲珠圖案,左右門為花紋圖案。在正紅門中門脊上原有寶瓶一個(gè),是 “保平”的諧音,以示“保全陵寢平安”之意。兩側(cè)的磚墻叫袖壁,為什么叫袖壁呢?因?yàn)樗缤路男渥樱浔陂L(zhǎng)8.5米,高5米,壁上浮雕著姿態(tài)生動(dòng),氣 宇軒昂的五彩琉璃皤龍,所以袖壁又叫龍壁或龍磚看墻,昭陵共有六對(duì)12個(gè)龍壁,如此之多的龍壁在陵寢中出現(xiàn),這在明清諸陵中也是罕見(jiàn)的。傳說(shuō)龍壁有鎮(zhèn)妖、 驅(qū)邪、護(hù)陵之作用,是個(gè)瑞祥之物。請(qǐng)大家細(xì)觀,那東面黑色龍身的龍壁是用來(lái)鎮(zhèn)黑天的,西面綠色龍身的龍壁是用來(lái)鎮(zhèn)白天的。五彩蟠龍作升騰狀,昂首,張著鱷 魚(yú)嘴,舞著鷹爪,舒卷著蛇身,勇猛矯健,騰空飛躍,飛天潛海,頗有動(dòng)感,大有呼之欲出的氣勢(shì),給孤寂的正紅門增添了許多生氣,也顯示正紅門這座總門戶的莊 嚴(yán)氣派。龍壁它是明清特有的建筑裝飾,華麗的琉璃紋飾與建筑物渾然一體,相得益彰,具有濃郁的東方美學(xué)色彩。在無(wú)明清三朝的700余年中,琉璃技術(shù)逐漸成 熟,達(dá)到封建社會(huì)的最高峰,被廣泛用于宮廷和陵寢。在古建筑學(xué)中,它屬于八字型龍壁,昭陵新建的大門上的龍壁屬于一字形龍壁。這對(duì)八字形龍壁兩側(cè)有紅色綜 墻相接,繚墻向左右方向延伸,形成方形圍墻,把陵寢緊緊圍繞起來(lái)。繚墻用青磚砌成,南墻高3.2米,東西墻高2.6米,四周長(zhǎng)共1653米。墻體施以粉紅 色,所以又有“風(fēng)水紅墻”之稱。紅墻與正紅門,東西紅門形成和諧的整體。
大紅門及東西紅門各有嚴(yán)格的使用規(guī)制:大紅門正中一門叫神門,是皇太極和皇太后神靈出入的門戶,此間平日不開(kāi),只能在大祭時(shí)抬祭品和祝版的官兵 從此通過(guò)。大紅門東側(cè)門為君門,是皇帝祭陵時(shí)走的門,另一側(cè)門為臣門,是祭祀時(shí)大臣出入的門。但在實(shí)際祭陵時(shí),皇帝也不走正門,這可能是出于對(duì)祖宗敬畏的 緣故吧。
神門、君門、臣門,不同的人出入不同的門,這種作法,突出了皇權(quán)至高無(wú)上和君權(quán)神授的作用。
(進(jìn)入陵寢)
進(jìn)入正紅門內(nèi),從中間的“神道”為中軸線,大家可以清楚的看到,昭陵陵寢建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”陵寢規(guī)制,陵寢主體建筑全部建在南北中軸線 上,其它附屬建筑則均衡地建在它的兩側(cè)。這樣的陵寢設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)居中為尊,至尊無(wú)上,同時(shí),達(dá)到使建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng)。
神道是用長(zhǎng)條的石頭鋪建而成。以正紅門的神門起,一直通向陵寢后部月牙城的影壁前,這就是全陵的中軸線。神道兩旁的條石叫牙石。
那么大家不禁產(chǎn)生疑問(wèn),神道是為何意?所謂神道又叫神路,顧名思義,是神行走之路,人是凡人俗子,當(dāng)然沒(méi)有資格走此路。在清代時(shí),任何人都不允 許在神道上行走,以示對(duì)皇帝敬重之意。只有運(yùn)送帝后棺槨、神牌、祝版、制帛的官兵,才可以在神道上通行。除此之外,就是貴為天子的皇帝和母儀天下的皇后, 進(jìn)入陵區(qū)也要另辟御路而行。今天,大家在神道上隨意閑適漫步,是否能想象得到當(dāng)時(shí)人們對(duì)這條神道的敬重和畏懼情感呢?
按明清陵寢制度,對(duì)神道也有許多限制。首先,不許從神道這端直接看到另一端的隆恩門。就是說(shuō),從大紅門至隆恩門中間必有建筑物隔斷,這寓意“風(fēng) 水”一眼望不斷。這是因?yàn)椋谒麄兛磥?lái),祖陵“風(fēng)水”的好壞,直接影響到皇位的傳承和龍脈的延續(xù),事關(guān)重大。因此,修陵者便挖空心思,采取的措施一般是在 神道上建“影壁山”及“龍鳳門”遮擋,而昭陵的神道上建筑神功圣德碑之亭,也起到“風(fēng)水”一眼望不到頭的效果。其次,神道也如神門一樣,神圣不可侵犯,違 者予以重處。據(jù)說(shuō)有“橫定罰,豎走殺”的規(guī)矩。
在神道兩側(cè),自南向北依次排列著石雕華表一對(duì),石獸六對(duì),大望柱一對(duì)。據(jù)《清世祖實(shí)錄》記載,它們建成于順治七年(1650年)。石獸依次分別 為坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象各一對(duì),共六對(duì)十二個(gè)。這些石雕獸群就是清康熙時(shí)道土苗君稷在《秋日望昭陵》這首詩(shī)中描繪的:“十二御林嚴(yán)侍 衛(wèi),風(fēng)嘶鐵馬白云霄”。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總七
游客朋友們:
大家好,歡迎大家來(lái)沈陽(yáng)市新城子區(qū)馬剛鄉(xiāng)馬泉村農(nóng)家樂(lè)觀光風(fēng)景區(qū)旅游。這里有秀美的自然風(fēng)光、有神奇的傳說(shuō)和動(dòng)人的故事。
馬泉村三面環(huán)山,山勢(shì)險(xiǎn)要。村東部有長(zhǎng)白山余脈中風(fēng)景秀麗的石人山,它是沈陽(yáng)最高山峰,海拔444.3米,高聳東部,構(gòu)成該村的天然屏障。南端山嶺起伏,峰巒疊障,優(yōu)雅別致的森林浴場(chǎng)就坐落在這崇山峻嶺之中。北部丘陵連綿不斷,松林密布,像一條綠色彩帶飄灑人間。西邊平坦的小路,是游客進(jìn)出馬泉村的必經(jīng)之路。
馬泉村歷史悠久,傳說(shuō)神奇。相傳明末清初,老罕王努爾哈赤率騎兵爭(zhēng)霸天下,戰(zhàn)敗后退居此地安營(yíng)扎寨,時(shí)值五月,天旱少雨,人饑馬渴,有一匹馬在山坡底下用蹄子刨出泉水,人畜得救,數(shù)日后,老罕五重整旗鼓,追擊明軍。臨行前,封這個(gè)泉為飲馬果,泉水流成的小河為飲馬溪,后來(lái)人們將飲字省略就成為現(xiàn)在的馬泉溝。
神奇的傳說(shuō)引人入勝,獨(dú)特的自然景觀更使人陶醉,使人賞心悅目,心曠神治。流連忘返。
當(dāng)你踏上這塊土地的時(shí)候,迎面高聳的石人山峰向你招手致意,路南正在建設(shè)中的“農(nóng)家樂(lè)園”別具一格,使你真正體驗(yàn)到農(nóng)民兄弟實(shí)實(shí)在在的生活。在其前邊的開(kāi)闊地是一馬平川、平整如鏡的馴馬場(chǎng)。
相傳這是努爾哈赤馴馬的馬場(chǎng),經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā),這里平疇綠野,綠草如茵,人躺在草地上,猶如來(lái)到了綠色的沙灘,恬靜舒暢。順著馴馬場(chǎng)向東是一片蔥蔥郁郁的茂密森林,便是又一處十分壯觀的風(fēng)景——林海松濤。林內(nèi)松濤怕人,古樹(shù)參天,枝繁葉茂,遮天蔽日,是你休閑的好去處,上千只吊床仿佛把你帶回?fù)u籃時(shí)的還想。珍禽異獸,奇花異草,妙趣橫生。
沿著崎嶇的山路向東北走約20分鐘,是馬泉溝村的至高點(diǎn)東大臺(tái),站在東大臺(tái)俯瞰千畝優(yōu)質(zhì)果品基地——梨園山莊盡收眼底,“江山如此多嬌,風(fēng)景這邊獨(dú)好”,是對(duì)梨園山莊的真實(shí)寫(xiě)照。巍巍青山,峰巒疊翠,綠色果園環(huán)抱著秀麗的村莊,勾畫(huà)出人們巧奪天工的精彩畫(huà)卷。每逢春季,梨花賽雪,杏花芬芳;夏季山青水秀,綠柳成行,楊花柳絮,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,好一派迷人的風(fēng)光;秋季時(shí)節(jié),千畝果園,果實(shí)飄香,令人神往;冬季來(lái)臨,塑風(fēng)吹服雪壓青松,玉樹(shù)瓊枝,氣質(zhì)高潔,誘發(fā)出馬泉村人戰(zhàn)天斗地,剛直不阿的豪情壯志。
村北有一處涌泉,因其是蒲河的發(fā)源地,故有“萍河之源”的美譽(yù)。泉水冬暖夏涼,四季流淌、水質(zhì)清純、甘甜爽口,水中含有多種人體所需的礦物質(zhì),常飲山泉水不僅祛病健身,還可養(yǎng)顏益壽,故而又叫“長(zhǎng)壽泉”。目前已被開(kāi)發(fā)利用。
泉水匯成小溪順著地勢(shì)緩緩流淌,流向大地,流過(guò)村莊,流向山梁。星羅棋布的水面,點(diǎn)綴著這里的平疇沃土,構(gòu)成了這里特有的一道風(fēng)景——珍珠湖。湖水清澈見(jiàn)底,碧波蕩漾,揉動(dòng)著青山秀麗的倒影,人在岸上走,魚(yú)在水中游,為你垂釣提供了幽美的環(huán)境,增添無(wú)窮的樂(lè)趣。
溝口路北小山的半山腰中,俯臥著一塊有二、三十平方米的白色大石頭,猶如虎頭狀,因此這兒的人把它稱為白虎頭,有句順口溜這樣說(shuō):“要來(lái)馬泉溝,必看白虎頭,不登白虎頭,難喝八仙酒。”站在虎頭山上向市遠(yuǎn)眺,可見(jiàn)沈撫公路上的來(lái)往車輛,向北眺望,可看到沈哈高速公路的壯觀景色。
馬泉溝村現(xiàn)有101戶,383口人,黨的富民政策使他們走上了小康之路,秀水繞門藍(lán)作帶,遠(yuǎn)山當(dāng)產(chǎn)翠為屏。在兩個(gè)文明建設(shè)中馬泉溝村村民發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放的偉大精神,依托資源,依托優(yōu)勢(shì),開(kāi)山辟源,把一個(gè)貧困的小山村建成了現(xiàn)在林茂糧豐、山川秀美的新山村。
遼陽(yáng)核伙溝省級(jí)森林公園旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
(山門處)
各位游客,歡迎大家來(lái)游覽有著“十里畫(huà)廊”美譽(yù)的省級(jí)森林公園——核伙溝。
核伙溝風(fēng)景區(qū)距遼陽(yáng)54公里,位于遼陽(yáng)縣寒嶺鎮(zhèn),與甜水鄉(xiāng)、本溪市交界。
關(guān)于核伙溝的來(lái)歷,有一段動(dòng)人的傳說(shuō):很久以前,這里沒(méi)有人煙,后來(lái)從中原來(lái)了兩個(gè)年輕的貨郎,看到這里山青水秀,是塊風(fēng)水寶地,便在此埋鍋壘屋,娶妻生子,勞作繁衍,得名二貨郎溝。又因二人合伙落戶耕作,又名合伙溝,時(shí)間久了就依其諧音叫成了核伙溝。1987年遼陽(yáng)日?qǐng)?bào)社的幾名記者最早發(fā)現(xiàn)了這塊寶地,回去后以《天然鑄成醉人奇觀》為題,報(bào)道了核伙溝的自然風(fēng)光。從此,每年都吸引眾多文人墨客及游人前來(lái)寫(xiě)生作畫(huà)、吟詩(shī)題贊、觀光游覽、沐浴大自然的風(fēng)情野趣,這里成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。
核伙溝地處長(zhǎng)白山系千山山脈,震旦系的典型地質(zhì)構(gòu)造使群峰經(jīng)千百年的剝蝕、沖刷形成了形態(tài)各異的自然奇觀,以怪石、瀑布、山泉、古松而著稱。風(fēng)景區(qū)內(nèi)資源豐富、樹(shù)木繁茂、紅花綠草滿山遍野,植被覆蓋率達(dá)95%;風(fēng)景區(qū)內(nèi)泉眼眾多,溪水常年不斷,并形成了幾個(gè)壯觀的瀑布。核伙溝四季美不勝收,都以獨(dú)特的景觀而著稱。春季來(lái)既可看到滿山的映山紅,又可采摘山野菜;夏季去響龍溝大峽谷,頭頂是藤纏古樹(shù)遮天蔽日,谷底溪水潺潺動(dòng)人心弦,天女木蘭冰清玉潔,野玫瑰花開(kāi)異常香甜;秋季來(lái)滿山紅葉、層林盡染;冬季則白雪皚皚、冰瀑奇景異常壯觀。核伙溝在20xx年四月被批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園,景區(qū)規(guī)劃面積23平方公里,分為藍(lán)湖、迎客崖、石門、天橋、椅子山、圣水寺、南天門、大峽谷、水洞、老宅等十大景區(qū)。
不知大家注意到?jīng)]有,進(jìn)入山門前,在南面有一個(gè)谷口有三角形平臺(tái)的山谷,那里奇花異草眾多,蝴蝶成群,因此,叫蝴蝶谷。
(引導(dǎo)游客進(jìn)入山門到迎客崖前)
游客朋友,這里邊是迎客崖景區(qū)。大家看前面這一高崖好像是主人在門口等待遠(yuǎn)方朋友的到來(lái),因此取名迎客崖。大家再看南面這一石壁,長(zhǎng)幾百米,高數(shù)十米,巖壁陡峭,異常壯觀,在石壁的上部有一高約4米的細(xì)長(zhǎng)孤石,形狀酷似菩薩,因此這一孤石就叫觀音石,石壁也就叫觀音壁。
(沿柏油路引導(dǎo)游客去石門景區(qū):在小橋處)
大家看,河谷中有一個(gè)高約2米、長(zhǎng)約10米的棕色盤石,沉穩(wěn)如盤,狀似臥牛,取名石牛;在石牛旁崖壁上有兩株相鄰的古松,二松并立斷崖,頗具神韻,取名二龍松。
(引導(dǎo)游客到石門景區(qū)臥獅峰下)
大家抬頭看東南方這一山峰酷似兩只獅子臥在山崗上,故名雙獅峰;在雙獅峰西不遠(yuǎn)處,即為石門溝。溝內(nèi)有石門峽谷,全長(zhǎng)約1.5公里,兩岸崖壁凌空,溝深谷窄、峭不可攀,峽谷內(nèi)有石塔、孔雀崖、天柱巖、石門、天門、孔子松等景觀,并有大面積的天然次生林。由于路線安排原因,今天我們不能進(jìn)入峽谷游覽。
(引領(lǐng)游客到天橋景區(qū))
大家看前面這一石壁,從山腳伸向河谷,高聳、偉立,崖壁如墻,從南面看像是伸向?qū)Π兜囊蛔邩颍匀∶鞓颉O虮笨丛谄成蟽勺鄬?duì)應(yīng)的巖峰上各有一古松,兩松相依形如姊妹,所以人們都親切地稱之為姊妹松。大家再向西看,可以看到三個(gè)山峰,其中最高的就是仙人臺(tái),那里是整個(gè)核伙溝景區(qū)的中心部位,也是看日出日落的最佳處。在仙人臺(tái)南坡中部有一塊巨石,形狀好似仙人下棋的棋盤,所以叫棋盤坨,在棋盤坨的下部可看到一株古松,冠大如蓋、古樸蒼勁,長(zhǎng)枝向下伸展,取名迎客松。
現(xiàn)在,我們所在的天橋景區(qū)內(nèi)還有幾處可供游人餐飲、住宿的旅店,因而畫(huà)家、美術(shù)院校的學(xué)生來(lái)核伙溝寫(xiě)生時(shí)大多住在這里,所以人們也稱之為畫(huà)家村。
從天橋處沿山溝向南依次是椅子山景區(qū)、圣水寺景區(qū)和南天門景區(qū)。椅子山風(fēng)景區(qū)內(nèi)因一個(gè)山峰上有一塊可坐人的石椅,所以取名椅子山,景區(qū)內(nèi)有月亮門、天縫等景觀,如果大家6月份來(lái),在那里就能看到盛開(kāi)的天女木蘭花,(天女木蘭又名山牡丹,是“冰川”時(shí)代留下的珍稀樹(shù)種,在海拔500米以上的高山上才能生長(zhǎng),是當(dāng)今世界上的名貴花卉,6月中旬開(kāi)花,花期達(dá)1個(gè)月,呈白色花瓣,呈白色,素潔淡雅。)在圣水寺景區(qū)內(nèi)有一眼泉井,俗稱大泉眼,又名神泉,終年不凍不減,四季流淌不止。在南天門景區(qū)有石人、狐仙洞、棒棰砬子、南天門等景觀,其中棒棰砬子為核伙溝景區(qū)內(nèi)最高峰,海拔703.6米,這一帶山峰聳立、崖壁陡峭,非常壯觀。棒棰砬子西部一個(gè)山口,由于地勢(shì)高,且深窄,又位于核伙溝景區(qū)的正南,遠(yuǎn)看恰似一座天門,取名南天門,南天門景區(qū)也因此而得名。由于線路安排問(wèn)題,今天我們不能游覽以上景區(qū)了。
(向北穿過(guò)村莊向西,引導(dǎo)游客到老宅景區(qū))
老宅景區(qū)內(nèi)因有幾座山鄉(xiāng)茅屋而得名,這幾座茅屋有一種古樸、原始的意境,老宅景區(qū)還有一處景觀為菩薩觀海,從這里向南望,山巒疊嶂、霧似煙海、峰谷隱隱、有一種亦幻亦奇的意境,所以取名菩薩觀海。
(向西引導(dǎo)游客去大峽谷景區(qū),途中介紹水洞景區(qū))
翻過(guò)西邊的山梁,可到水洞景區(qū)。在那里有水洞、旱洞、羅漢頭等景觀。水洞洞口地處半山崖,離地面約3米高,洞口很大,深不可測(cè),據(jù)說(shuō)暗通本溪水洞,在洞口不遠(yuǎn)處有兩口水井,所以叫水洞;旱洞洞口同樣在半山崖,但因洞口有懸崖,因此很難攀登,在洞口東部高崖上有一孤石,根部細(xì),上如頭,下如頸,且面部五官齊全,形似人頭,所以叫羅漢頭。
(引導(dǎo)游客到響龍灣瀑布處)
大家看,這是核伙溝整個(gè)景區(qū)中最大的瀑布,高約十米,水少時(shí)瀑寬1米,水量大時(shí)瀑寬達(dá)四、五米,飛瀑直下,響聲轟鳴,冬季到這里來(lái),就可以觀賞到異常壯觀的冰瀑奇景。站在觀瀑臺(tái)上抬頭向右側(cè)看,這一高聳的斷崖,尉為壯觀。沿著峽谷在這個(gè)瀑布的上部還有一處瀑布,谷窄幽暗,三面由石崖圍成葫蘆狀,所以叫葫蘆峽瀑布。
(引導(dǎo)游客沿峽谷向下)
響龍溝大峽谷是整個(gè)核伙溝景區(qū)的中心景區(qū),峽谷全長(zhǎng)約4公里,整個(gè)峽谷,峰巒疊嶂、巨石排空、飛瀑驚谷、溪水轟鳴,又曲折蜿蜒、狀如游龍,所以叫響龍谷。因兩岸峭壁山石秀麗,仿佛鬼斧神工雕鑿而成的巨大盆景,畫(huà)家們贊美為“十里畫(huà)廊”。大家現(xiàn)在看到的是二道天門,再向下是頭道天門,這兩處峽谷收攏,兩岸崖壁高聳,恰似兩扇門,所以取名二道天門、頭道天門。
(夾扁石處)
大家向西看,有兩處石崖斷裂形成的天然石縫,石縫口距地面兩米,即為大夾扁石,石縫高約八米,人可以側(cè)行而過(guò),在此南面石壁上的石縫為小夾扁石,縫高約6米,石縫較窄。人側(cè)身亦無(wú)法通過(guò),但縫壁平滑完整、潤(rùn)澤如玉。
(繼續(xù)引領(lǐng)游客向下)
在峽谷東岸又看到一個(gè)孤出的石崖,高約十米,酷似一尊沉思狀的佛,所以取名石佛。在它的南面一孤出的石崖,高也是十多米,狀似古塔,所以取名孤塔。
(引導(dǎo)游客到天牛溝大峽谷谷口)
從這里向西也是一道峽谷,叫天牛溝大峽谷,此谷略短于響龍溝大峽谷,但崖高谷深、地勢(shì)陡峭,更加驚險(xiǎn),谷深處有天牛溝瀑布,瀑高十多米,非常壯觀。(因時(shí)間關(guān)系,今天不能帶領(lǐng)大家去游覽了)在這谷口南岸,石壁連綿,陡峭如城,但在此處突然中斷,并形成斷壁,這就是斷城景觀。
(繼續(xù)引導(dǎo)游客沿響龍谷峽谷向下至峽谷口)
大家看前面的高崖,崖壁橫空,形似城墻,所以叫石城,在它的南部有一巨石孤立山坡,上面還有植物,由于無(wú)法說(shuō)明其出處,所以叫飛來(lái)石。再向前可以看見(jiàn)山門了,這時(shí)再看迎客崖,則酷似一峰駱駝,頭、頸、峰相齊,體態(tài)相應(yīng),形神兼?zhèn)洌杂脱乱步旭橊勓隆?/p>
(山門處)
各位游客,難忘的核伙溝之旅就要結(jié)束了,在享受大自然賜予我們的神奇美景的同時(shí),也使我們放松身心,溶入自然,體會(huì)到了一種超凡脫俗的意境。愿大自然的鬼斧神工帶給您美的享受,愿核伙溝的神奇山水伴您走入夢(mèng)鄉(xiāng),歡迎各位朋友再來(lái)核伙溝,再敘山水濃情。