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精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總一
今天我們參觀游覽的是世界地質(zhì)公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷景區(qū)。龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽(yáng)市80公里，屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。
青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓，流經(jīng)龍?zhí)洞髰{谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。
龍?zhí)洞髰{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū)，境內(nèi)地形復(fù)雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前后，華北地區(qū)還是一片海洋，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖，構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷，和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕，最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群，呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征，既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史，也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種，成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。
在我國(guó)，由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成，石英砂巖峽谷并不多見(jiàn)。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖墻，沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖墻，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠(yuǎn)，構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群，從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此，在全國(guó)大峽谷的比較中，新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置，在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn)，有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。
龍?zhí)洞髰{谷處地偏僻，受人類生活干擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達(dá)90%以上。空氣清新，水質(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成，主要風(fēng)景樹(shù)，有青檀、白蠟和三葉槭等。
洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。
一、峽前景點(diǎn)
在青河川的前段通往龍?zhí)洞髰{谷的路上，有三處景點(diǎn)，各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
惠風(fēng)洞：走進(jìn)青河川，首先見(jiàn)到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育，洞體寬窄不同，洞深莫測(cè)，洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風(fēng)融融，似有盎然春意。所以，無(wú)論三伏數(shù)九，總是清風(fēng)宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風(fēng)洞。
將軍石：惠風(fēng)洞外左側(cè)，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。
千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹(shù)冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;樹(shù)根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯(cuò)，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。
二、峽谷奇觀
青河川中段突現(xiàn)一座山峰，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峰巒疊翠，把青河川岔開(kāi)：右邊為山窩河谷，地勢(shì)較緩，是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地，并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)洞髰{谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。
紅崖寺：山前的紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當(dāng)政時(shí)期，曾經(jīng)名播四方，香火極盛;唐武宗時(shí)，大興滅佛運(yùn)動(dòng)，紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái)，隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊，是龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。前聯(lián)為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽，步步險(xiǎn)象著人驚。后聯(lián)為：關(guān)峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠，水呈青龍飛。兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀，這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)。
洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全長(zhǎng)4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗，所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)洞髰{谷。從地質(zhì)學(xué)的角度看，這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)洞髰{谷(包括周圍的峽谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征，屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切，絕壁欲傾，長(zhǎng)峽甕谷，回旋迷離。崖壁上下，由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路，把崖墻裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身于此，大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且，由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育，每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
1、峽口組景
關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)：傳說(shuō)上古時(shí)代，茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開(kāi)天辟地之后，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因布設(shè)山河功業(yè)卓著，被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍?zhí)丁薄ⅰ拔妪埰佟薄ⅰ拔妪埗础薄ⅰ拔妪垙R”和“龍?zhí)洞髰{谷”之說(shuō)。
五龍?zhí)叮糊執(zhí)洞髰{谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍?zhí)丁⑵俨冀M成的山水畫(huà)。赤壁丹崖為第四紀(jì)深切峽谷，位于峽谷口，高過(guò)百米，長(zhǎng)達(dá)150米。峽谷崖墻下，是經(jīng)人工堵截而形成的水潭，潭面長(zhǎng)300米，寬50～150米，潭內(nèi)碧水瀲滟，可以蕩舟行船;潭周圍有五條山脈，猶如五條巨龍環(huán)抱著這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍?zhí)丁薄ｊP(guān)于五龍的神話傳說(shuō)就是由此附會(huì)而來(lái)的。
五龍瀑：龍?zhí)洞髰{谷的河水從五龍?zhí)逗蟮慕^壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。
五龍洞：在五龍瀑西側(cè)巖壁上有一個(gè)深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳說(shuō)五龍廟里各位龍爺在五龍?zhí)稇蛩螅?lái)此洞中修神養(yǎng)性，所以人們稱其為五龍洞。這里水霧蒸騰，時(shí)有嵐煙聚散，頗具仙風(fēng)神韻。其實(shí)，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。
五龍廟：傳說(shuō)五位龍爺在這里定居之后，常年耕云播雨，造福一方百姓，百姓們?yōu)樗鼈兘ㄆ鹆艘蛔拔妪垙R”。它們?cè)谶@里常年安享人間香火，倒也悠閑自得。
龍?zhí)洞髰{谷：傳說(shuō)五龍廟內(nèi)黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常說(shuō)的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點(diǎn)小事發(fā)生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨(dú)自生活去了。現(xiàn)在那里還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走后，在它原來(lái)臥伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍?zhí)洞髰{谷”。
2、黃龍峪組景
黃龍峪：從長(zhǎng)61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后，首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪，這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。
黃龍峪的其它景觀尚有：鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。
幽谷海棠：走進(jìn)黃龍峪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書(shū)案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開(kāi)著粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上，幾乎不見(jiàn)水土，它也能生長(zhǎng)得那么旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。
且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開(kāi)，弄奇作怪。一日，它在五龍?zhí)稇蛩＃话l(fā)奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個(gè)英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)洞髰{谷里。他左瞅瞅，右看看，突然發(fā)現(xiàn)：滿溝的海棠花鮮艷奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷里石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原來(lái)光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心里好不高興!他一路走來(lái)，一心想為龍?zhí)洞髰{谷錦上添花，在后面還有不少神來(lái)之筆，隨著游程再給大家一一介紹。
3、高峽甕谷組景
走過(guò)黃龍峪，突然高峽聳立，雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)丁⑶帻埰伲邶垗{、黑龍?zhí)丁⒑邶埰伲w龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑等。潭前有關(guān)峽，潭后有飛瀑，關(guān)峽相望，潭泊聯(lián)珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險(xiǎn)象著人驚。
青龍峽、青龍?zhí)丁⑶帻埰?/p>
青龍峽全長(zhǎng)60米，高30米，寬不過(guò)5米，兩側(cè)石壁立陡;峽底為青龍?zhí)叮趟鐜В铍y測(cè);潭后絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時(shí)分，由于太陽(yáng)光的折射，崖壁上猶如青龍游動(dòng)，故以“青龍”名之。
黑龍峽、黑龍?zhí)丁⒑邶埰?/p>
黑龍峽全長(zhǎng)20米，高過(guò)50米，兩側(cè)立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線;由于峽內(nèi)少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍?zhí)丁薄Ｌ逗笥泻邶堬w瀑?gòu)臄嘌律闲瓜拢绨拙氾h忽，嘩嘩作響;暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢(mèng)境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。
飛龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑
飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米，崖墻高低參差，峽谷寬窄不一，走勢(shì)若飛龍，故名。飛龍峽內(nèi)飛龍?zhí)吨睆郊s25米，深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭，分別叫陰陽(yáng)潭和串珠潭。陰陽(yáng)潭由兩個(gè)水潭銜接一起，像一個(gè)卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內(nèi)陽(yáng)光照射不勻，明暗有別，所以有“陽(yáng)潭”、“陰潭”之說(shuō)。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭;三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見(jiàn)底的河床上有一朵朵圖案，艷若桃花，所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。
石龕甕谷組景
飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻，崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個(gè)甕谷最為典型，直徑達(dá) 20 米，弧度270°;第二個(gè)甕谷，經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷，其實(shí)，在整個(gè)龍?zhí)洞髰{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部，因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的，因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕，在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。
巷谷組景
巷谷：飛龍峽之后，有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過(guò)巷，故名。
佛光羅漢像：走進(jìn)巷谷，有許多柱形石并排立在崖壁上，高約20～25厘米，形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發(fā)光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象，卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。
話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)叮邶垗{、黑龍?zhí)叮w龍峽、飛龍?zhí)叮缤碓诋?huà)中游，心里好不自在。忽然他看見(jiàn)前面有一群游方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問(wèn)：“各位師傅，不在佛堂念經(jīng)，來(lái)到這深山峽谷干什么?”和尚答道：“我們周游四方，是為了廣布佛事，圓滿功德。”龍娃說(shuō)：“既然這樣，這里風(fēng)景多好，你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐，為百姓做點(diǎn)功德呢?”和尚指指峽谷上方道：“那里一片佛光，我們正打算呢。”龍娃仰臉看看，窄窄的胡同，暗淡無(wú)光，便說(shuō)：“黑洞洞的，哪來(lái)的佛光?”和尚道：“誠(chéng)心佛事的人，往那里一站，佛光就顯現(xiàn)了。”龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說(shuō)：“敢打賭么?”龍娃一想，順手指指腳下的河水說(shuō)：“你能在這胡同里發(fā)出佛光，我就叫這河水往高處流!”誰(shuí)料龍娃的話音剛落，只見(jiàn)這群和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣，剛要停下來(lái)喘口氣，就聽(tīng)到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音：“小孩童，你跑什么?”龍娃說(shuō)：“師傅，是我一時(shí)唐突，我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道：“你不是也在這里做好事么，凡事只要誠(chéng)心，說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的……。
水往高處流：前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象，只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面，并把它作為流水的參照物，在河流的坡度小于地層的傾角時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差。
三、白龍灣小白龍永生
白龍灣：走出巷谷，豁然開(kāi)朗，來(lái)到一處河灣;比起剛剛過(guò)來(lái)的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f(shuō)小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳說(shuō)當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣，見(jiàn)林茂草盛，陽(yáng)光明媚，心里特別高興，就隨手折下一些樹(shù)枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹(shù)枝霎那間就變成了一叢綠樹(shù)，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無(wú)意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹(shù)，傲然生長(zhǎng)在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風(fēng)，卓然不群，不禁令人肅然起敬。“青青石上檀，貧居寒苦巖;虬虬頑固根，傲立萬(wàn)古年。”它的精神品格，足可為人楷模。
千變?nèi)f化的波紋石：在龍?zhí)洞髰{谷長(zhǎng)達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi)，分布著大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數(shù)十平方米，小者僅有幾十公分見(jiàn)方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進(jìn)化過(guò)程中，原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下，發(fā)生物理變異而形成的波痕層面，其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等，我們統(tǒng)稱其為波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時(shí)期，此地原是濱海沙灘環(huán)境，潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流，使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài)，我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石;有的呈棋盤格式狀，這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響，巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理;這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節(jié)理波紋石;有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石;有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀，我們叫它竹節(jié)石;有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石;……… 峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成，表明它是經(jīng)過(guò)五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于：它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過(guò)程。
神秘莫辨的天書(shū)石：這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖，在崩塌暴露地表后，由于差異風(fēng)化的作用， 一部分風(fēng)化流失，一部分殘留下來(lái)形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn)，人們稱其為天書(shū)石。
無(wú)頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見(jiàn)方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無(wú)頭冤神”;稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。
傳說(shuō)當(dāng)年龍娃在龍?zhí)洞髰{谷，任興致所至，隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書(shū)”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案，他手拿“天書(shū)”和二郎神奮力相爭(zhēng)，把天書(shū)抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀于地，把散落的天書(shū)收拾起來(lái)，提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書(shū)石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。后來(lái)，造人圣母媧皇到各地視察她的子民，來(lái)到龍?zhí)洞髰{谷，聽(tīng)說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書(shū)的事跡，大為感動(dòng)。于是，就收了龍娃的無(wú)頭冤尸，喚回他的冤魂，封它為“無(wú)頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來(lái)為他燒香上供，深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。
洗冤一線瀑：無(wú)頭冤神洞側(cè)，有斷崖高50米，崖上有一股細(xì)流飄然而下，如銀練，如串珠。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤，特意從黃河岸邊引來(lái)一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。
擎天刀碑石：無(wú)頭冤神洞對(duì)面，有一個(gè)塊直里立的巨型片石，其形狀側(cè)看似刀，正看似碑，高達(dá)50米，穩(wěn)插地下，直刺云天，大有凌空遏云之勢(shì)，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于崩塌時(shí)發(fā)生位移，使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉，氣勢(shì)恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥(niǎo)、或飛魚(yú)、或大刀、或天碑，大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。傳說(shuō)，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，圣母媧皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái)，刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。當(dāng)然，小白龍的故事未必真有，但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。
四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說(shuō)
(一)皇姑廠干的傳說(shuō)
東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩唷髡f(shuō)，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽(yáng)，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進(jìn)了青河川，剛到紅崖寺前，聽(tīng)到后面追殺聲越來(lái)越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山;自己卻駕著馬車順著山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最后驅(qū)車跳進(jìn)河………當(dāng)追殺的騎兵趕到，見(jiàn)黃河里漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖希哌M(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個(gè)山洞里，前邊一點(diǎn)的住小銀匠，后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑，村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干。皇姑隱居在龍?zhí)稖虾螅捎诎傩諅兊目搭櫍铍m無(wú)法與宮廷相比，卻也衣食無(wú)憂。一年以后，洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn)，皇上打聽(tīng)到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南ⅲ烀蟪紒?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片，習(xí)慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無(wú)意回到那血腥不斷的皇宮里。聽(tīng)說(shuō)皇上派近臣來(lái)接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”。皇姑在接官?gòu)d會(huì)見(jiàn)了來(lái)迎接她的京官，表明了自己堅(jiān)不回宮的心志，特使無(wú)奈，只好回京去了。此后，皇姑和小銀匠結(jié)了婚，在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。
(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎
龍?zhí)洞髰{谷深處半坡上，有個(gè)駱家村;說(shuō)是村，其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的后裔，因此引起眾多人的關(guān)注。駱賓王是唐代著名詩(shī)人，系唐初四杰之一。后來(lái)他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天，兵敗后不知去向。是被殺?是逃匿?傳說(shuō)頗多。新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處，叫漏明崖，傳說(shuō)駱賓王逃匿之后，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，最后到新安隱居到這里，并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如：
1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí)，曹村漏明一帶曾屬澠池)唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)。—《漏明吟》
2、層石遠(yuǎn)接天，絕頂上棲煙。松低輕蓋偃，藤細(xì)若鉤懸。石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙?—《過(guò)石門》
民國(guó)年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍?zhí)洞髰{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這里得到破解，有待專家考證。
結(jié)束語(yǔ)：女士們，先生們，游客朋友們!洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全部游程就要結(jié)束了。自然現(xiàn)象給人以啟迪，神話傳說(shuō)給人以聯(lián)想，地質(zhì)現(xiàn)象則給人以科學(xué)知識(shí)。我們游覽了龍?zhí)洞髰{谷地質(zhì)公園，相信大家會(huì)收獲良多。我們殷情希望大家?guī)ё呤斋@，豐富你的生活;留下意見(jiàn)，幫助我們改進(jìn)工作;
祝大家旅途愉快!
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總二
游客朋友們：大家好!
非常高興在這陽(yáng)光明媚的日子里，與您相識(shí)在美麗的江城“丹東”。我是某某旅行社的導(dǎo)游員，我叫，那么你們的這次旅游生活中的導(dǎo)游工作，就由我來(lái)為大家做。現(xiàn)在我僅代表某某旅行社的全體員工，熱烈地歡迎您的光臨，同時(shí)在此預(yù)祝你們的旅游生活開(kāi)心、愉快!
各位朋友，在我們旅游過(guò)程中，你一路上可稱我為劉導(dǎo)或小劉都行，如果你有什么需求，請(qǐng)不要客氣，只要是在合情、合理和可能的情況下，我將會(huì)盡力滿足你的需求。另外還有一位為我們服務(wù)的司機(jī)師傅，他姓，現(xiàn)在我們用掌聲來(lái)感謝司機(jī)師傅的辛苦工作。
今天我和大家一起將要游覽的是丹東的省級(jí)風(fēng)景區(qū)——青山溝，它位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣青山溝鎮(zhèn)境內(nèi)，距丹東市城區(qū)160公里，景區(qū)面積約127.4平方公里，汽車行駛約3個(gè)小時(shí)。“青山溝”、“飛瀑澗’’、“虎塘溝”三大景區(qū)渾然一體，構(gòu)成一幅巨大的天然畫(huà)卷。全區(qū)共有126個(gè)景點(diǎn)，大小瀑布36條，是一個(gè)完美的山水型自然風(fēng)景區(qū)。這里風(fēng)景秀麗，水秀山青，氣勢(shì)恢弘，植被多為原始林態(tài)，樹(shù)林蔥郁，峽谷幽深，怪石林立，溪水潺潺，飛瀑壯觀，景色十分迷人。這里季相分明，春夏秋冬四季景觀別有特色。春夏可見(jiàn)萬(wàn)綠叢中點(diǎn)點(diǎn)紅;深秋可見(jiàn)千紅風(fēng)葉黃斑讕;冬季則是白雪覆蓋，峰戀如玉。在我國(guó)北方是一流的景色，在全國(guó)也是上乘的，可謂“西有九寨溝，東有青山溝”。中國(guó)第一畫(huà)家村就在這里誕生。由于這里四季分明，它的春、夏、秋、冬四季景觀別具特色，令人流連忘返，現(xiàn)已列為遼寧省風(fēng)景名勝區(qū)。
青山溝景區(qū)內(nèi)有7個(gè)村、36個(gè)村民組，人口約有8000人，有漢、滿、朝鮮等少數(shù)民族，但以滿族居多，有濃厚的滿族文化風(fēng)情。青山湖水域面積 23.3平方公里，鴨綠江的支流——渾江流經(jīng)景區(qū)35公里。一九八四年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)衛(wèi)星觀測(cè)，把青山溝列為世界六大無(wú)污染區(qū)之一，在這里居住的人平均壽命88歲，是世界上少有的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。由于景區(qū)風(fēng)光秀美，人杰地靈，曾被新加坡新聞界譽(yù)為“神仙住過(guò)的地方”。
青山溝風(fēng)景區(qū)經(jīng)過(guò)幾年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施得到了很大的改善，交通便利、通訊發(fā)達(dá)。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有高、中、低檔賓館、飯旅店30余個(gè)，可同時(shí)接待游客4000人，擁有船只18艘可同時(shí)乘載游客800人。在這里可以吃到青山湖的鯉魚(yú)、多種河魚(yú)、和無(wú)污染的各種山野菜等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。
青山溝風(fēng)景區(qū)群山環(huán)抱、層巒疊障，地勢(shì)自西向東傾斜，呈東低西高之勢(shì)，森林覆蓋率為80%，年平均氣溫8.5攝氏度，最低氣溫—28攝氏度，氣溫32攝氏度，年平均降雨量1200毫米，無(wú)霜期180天。
青山溝風(fēng)景區(qū)動(dòng)、植物資源十分豐富，全區(qū)有植物98科、1900種，其中木本植物就有200多種，珍貴植物有8種，即人參、東北刺參、鉆天柳、水曲柳、野大豆、核桃楸、黃蘗等。森林樹(shù)種以落葉闊葉林為主，有柞樹(shù)、板栗、楓樹(shù)、榆樹(shù)、樺樹(shù)、楊樹(shù)、白臘等。名貴藥材有人參、細(xì)辛、貫眾、遼五味、黃芪、貝母、天麻、三枝九葉草等，還有各種野生菌菇，如：松傘蘑、玉黃蘑、針蘑、青蘑、元蘑，以及人工種植的香菇、滑菇等食用菌，滑菇全區(qū)年產(chǎn)2500噸，景區(qū)盛產(chǎn)山楂、板栗、核桃、棒子、木耳等，板栗年產(chǎn)量可達(dá)400噸。景區(qū)還盛產(chǎn)馳名異國(guó)的蕨菜、刺龍牙、大葉芹等山野菜。動(dòng)物資源有各種獸類、鳥(niǎo)類、兩棲類、爬行類、魚(yú)類等200余種。山上有黑熊、獐、狍、狐、兔、水獺、鴛鴦、灰鷺、及各種山雀。水中不僅有珍奇稀有的龍爪龜、娃娃魚(yú)等兩棲動(dòng)物，還有黿魚(yú)、高背鯉、桂魚(yú)、池沼公魚(yú)、林蛙、泥鰍、溪水龍蝦等。
風(fēng)景區(qū)土壤呈中性偏酸，渾江水的硬度為1.17毫克/升，比世界衛(wèi)生組織規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)硬度1.96毫克/升低得多。相當(dāng)于世界衛(wèi)生組織規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)。由于景區(qū)內(nèi)植被覆蓋率高，水土保持好，無(wú)工業(yè)和大氣污染，江、河、澗、溪極為清澈，大部分溪水可直接飲用，甘甜可口，并含有多種人體必需的微量元素與礦物資。好，景區(qū)的概況就簡(jiǎn)單介紹到這里。
現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)行駛了60分鐘，大家先休息一下，如果有什么問(wèn)題請(qǐng)找導(dǎo)游。
大家好，我們的目地的就要到了，請(qǐng)把你的行李收拾好，一會(huì)兒我們先分房間，10分鐘后，下樓用餐，然后我們直接游覽青山湖，請(qǐng)大家?guī)Ш孟鄼C(jī)以及所要用的水、眼鏡等等。
現(xiàn)在我們要游覽的是素有“塞北漓江”稱謂的青山湖風(fēng)景區(qū)，距青山溝鎮(zhèn)8公里，大約需要15分鐘的時(shí)間，下面我把青山湖的概況向大家介紹一下，青山湖景區(qū)水域遼闊。湖面最寬處可達(dá)1500米，上下長(zhǎng)達(dá)百余公里，水深30——70米，因下游太平哨發(fā)電廠大壩截?cái)鄿喗⑺煨钏珊：宄罕叹G，蕩舟湖上，但見(jiàn)兩岸青山相對(duì)出，扁舟踏破水中山，山光水色，渾然而成仙境。青山湖景區(qū)已經(jīng)到了，首先映入我們眼簾的是一幢歐式造型的樓閣，這就是“雨桂山莊”。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總?cè)?/h3>
各位女士、先生：
你們好，能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，我深感榮幸，在我的導(dǎo)游過(guò)程中，希望您多提寶貴意見(jiàn)。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
昭陵，因位于沈陽(yáng)城的北部，故又稱北陵，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵，沈陽(yáng)的福陵合稱關(guān)外三陵，昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大，氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。
昭陵總面積450萬(wàn)平方米，建于1643年，1651年基在建成，以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn)，具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色，在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分，第一部分為下馬碑到正紅門，第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂，也是陵寢的主體部分。
現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎，以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里，就請(qǐng)各位大人下轎，隨我一同去祭祀皇陵。
眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑，就必須經(jīng)過(guò)神橋，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前面開(kāi)鑿了一條護(hù)城河，在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境，又有它的實(shí)際作用。
石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者，施表功德，常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中，除表彰功德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。
穿過(guò)石牌坊，我們來(lái)到了正紅門前，它共有三個(gè)門洞，東邊為君門，西邊為臣門，中間是神門，也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過(guò)。依神門便是一條筆直的神道，神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物，它有著十分悠久的歷史。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu)，放在十字路口旁為商旅指路，后來(lái)慢慢演變成了一種類似于意見(jiàn)簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見(jiàn)便把它寫(xiě)在紙上，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里，后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流，不固執(zhí)己見(jiàn)。
在華表上方蹲坐著一只石獸，它叫犼。傳說(shuō)它是龍生九子之一，因其生性好望，因此把它安放在華表上，在陵寢外面的華表上也有一對(duì)，只不過(guò)頭朝向不同，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政，頭朝外的叫望君歸，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。
看過(guò)華表之后，大家再順著神道往兩側(cè)看，共有六對(duì)石獸，依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象，這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系，我車上再向大家介紹。
在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重五萬(wàn)多公斤，碑文是康熙皇帝親自撰寫(xiě)的，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物，它也是龍生九號(hào)之一，赑屃，它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，因其喜好詩(shī)文，又善于負(fù)重，因此老龍王派它馱碑。看來(lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。
進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“，因?yàn)樗悬S金沙的成份，因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一，因喜好嬉水，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨，雨水便會(huì)從其口噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。
下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上，陵區(qū)古松參天，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì)，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云：一人悲歡離合，月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開(kāi)城，以示對(duì)皇帝的哀悼，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō)，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái)、下面有一口井，并被稱為海眼，皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱鉃椤褒垰w滄海”。
在寶頂后面，便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓，里面有昭陵陵碑一塊，因多次被雷擊，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過(guò)。
昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵，今朝沈陽(yáng)勝景。”
由于時(shí)間的關(guān)系，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解，我將在車上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總四
各位朋友大家好，歡迎來(lái)到鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽，下面請(qǐng)大家聽(tīng)我介紹一下鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)的概況。
一、景區(qū)概況
鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)務(wù)院于1988年批準(zhǔn)的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，地處鴨綠江下游，渾江口至大東港之間，與朝鮮的碧潼、清水、義洲和新義州隔江相望，全場(chǎng)210公里，面積824.2平方公里。
鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)由綠江、水豐、太平灣、河口、虎山、大橋和江口等景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)組成，以自然風(fēng)光旖旎，人文景觀薈萃、地理區(qū)位獨(dú)特、環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)越而馳名中外，是一覽兩國(guó)風(fēng)光，憑吊歷史遺跡，融休閑度假、科學(xué)考察和異國(guó)旅游于一體的河川型風(fēng)景名勝區(qū)。
鴨綠江風(fēng)景區(qū)20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaa級(jí)旅游景區(qū)，20xx年榮獲遼寧省“十佳”旅游區(qū)，20xx年虎山長(zhǎng)城、鴨綠江斷橋升為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年獲全國(guó)十佳休閑景區(qū)稱號(hào)，20xx年被評(píng)為遼寧省文明景區(qū)。
二、綠江景區(qū)
綠江景區(qū)位于寬甸振江鄉(xiāng)，從東江至渾江口，面積141平方公里，為鴨綠江景區(qū)上游。這里層巒疊嶂，風(fēng)景秀麗、野趣橫生，由南天門、小青溝、壯哉谷等景點(diǎn)組成，至今仍保持著原始狀態(tài)，處于待開(kāi)發(fā)階段。
三、水豐景區(qū)
水豐景區(qū)以水豐水庫(kù)為核心，面積為274平方公里，建成于1941年的水豐大壩，長(zhǎng)900米，高146米，寬8.5米，為世界少見(jiàn)的水泥結(jié)構(gòu)高壩。素有東北第一大水庫(kù)和遼寧第一大淡水湖之稱的水豐湖，因開(kāi)發(fā)較晚兒完整地保存了自然風(fēng)貌。
湖面浩瀚壯闊，山水相映，空氣清新，既有北方山水的雄渾壯美，又有江南山水的清秀之美。水豐湖面由中朝兩國(guó)共管，船只只在水面上自由來(lái)往停泊，游人盡可飽覽兩岸風(fēng)光和異國(guó)風(fēng)情。
四、太平灣景區(qū)
太平灣景區(qū)距丹東市50公里，與朝鮮平安北道朔州郡隔江相望，主要由古渡新村和太平灣電站等景點(diǎn)組成。其中太平灣電站為景區(qū)核心，是全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。在這里可以直觀地看到“水是怎樣發(fā)電的”，并踏上朝鮮土地感受異國(guó)風(fēng)情。
五、河口景區(qū)
河口景區(qū)位于寬甸縣長(zhǎng)甸鎮(zhèn)境內(nèi)，素有“塞外江南”之美譽(yù)，是鴨綠江沿線景區(qū)景色最優(yōu)美的地方，也是一個(gè)匯集自然景觀、人文景觀、歷史遺跡、民俗民風(fēng)及異國(guó)風(fēng)景的超濃縮型綜合景區(qū)。
自然景觀有著名歌唱家蔣大為唱紅大江南北的《在那桃花盛開(kāi)的地方》中的萬(wàn)畝桃花園，人文景觀有電視劇《劉老根》中的“龍泉山莊”，具有深刻教育的意義的渡江作戰(zhàn)的“河口斷橋”，原名“清城橋”，是鴨綠江上的第一座公路橋。
六、虎山景區(qū)
虎山景區(qū)是鴨綠江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與“朝鮮八大景”之一的統(tǒng)軍亭隔江相望。景區(qū)內(nèi)有明萬(wàn)里長(zhǎng)城東端的起點(diǎn)--虎山長(zhǎng)城、中朝邊境“一步跨”等景點(diǎn)。從一定意義上說(shuō)，虎山景區(qū)是一處以古代軍事文化遺址旅游為主題，以邊境旅游和紅色旅游為特色的著名景區(qū)。
七、丹東市城區(qū)
丹東市城區(qū)段屬于鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)中著名的大橋景區(qū)，有寶山懸紅，碧水玉榭、鴨江帆影等著名景點(diǎn)。其中，斷橋原是鴨綠江的第一座大橋，由當(dāng)時(shí)的殖民機(jī)構(gòu)--日本駐朝鮮總督府鐵道局承建，1920xx年8月動(dòng)工，1920xx年10月竣工，長(zhǎng)944.2米，寬11米，共12孔，始為鐵路橋。
1950年11月8日，“第一橋”被美軍飛機(jī)多次轟炸稱為殘橋保留至今，俗稱“斷橋”。橋上保存碉堡等文物遺跡，并開(kāi)設(shè)有大橋旋轉(zhuǎn)處觀賞臺(tái)、斷橋炸斷處觀賞臺(tái)、斷橋史話，世界橋梁與戰(zhàn)爭(zhēng)史展等。
登上斷橋處不僅可以領(lǐng)略中朝兩國(guó)風(fēng)光，更是人們憑吊歷史、緬懷英烈、激發(fā)愛(ài)國(guó)之情的游覽勝地，鴨綠江斷橋已經(jīng)成為丹東這座英雄城市的標(biāo)志性景點(diǎn)。第二座橋建于1940年，為鐵路、公路兩用橋，全場(chǎng)940米，歸中朝兩國(guó)共管。
八、江口景區(qū)
江口景區(qū)是鴨綠江風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)最南端的一個(gè)景區(qū)，從江口至文安島北端，面積為246平方公里，大東崗區(qū)的江海分界線時(shí)中國(guó)海岸線的最北端，三號(hào)江海界碑吸引了許多游客。
好了，我的講解就到此結(jié)束了，祝大家有一個(gè)愉快的旅行。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總五
各位女士、先生：
你們好，能夠?yàn)榇蠹曳?wù)，我深感榮幸，在我的導(dǎo)游過(guò)程中，希望您多提寶貴意見(jiàn)。今天我將陪同大家游覽沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
昭陵，因位于沈陽(yáng)城的北部，故又稱北陵，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵，沈陽(yáng)的福陵合稱關(guān)外三陵，昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大，氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。/
昭陵總面積450萬(wàn)平方米，建于1643年，1651年基在建成，以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn)，具有詩(shī)郁的民族風(fēng)格和地方特色，在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分，第一部分為下馬碑到正紅門，第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂，也是陵寢的主體部分。
現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎，以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里，就請(qǐng)各位大人下轎，隨我一同去祭祀皇陵。
眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑，就必須經(jīng)過(guò)神橋，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上，但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前面開(kāi)鑿了一條護(hù)城河，在陵寢后面又人工堆積起來(lái)一個(gè)隆業(yè)山，這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境，又有它的實(shí)際作用。
石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者，施表功德，常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中，除表彰功德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。
穿過(guò)石牌坊，我們來(lái)到了正紅門前，它共有三個(gè)門洞，東邊為君門，西邊為臣門，中間是神門，也就是說(shuō)祭把時(shí)皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過(guò)。依神門便是一條筆直的神道，神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物，它有著十分悠久的歷史。據(jù)說(shuō)在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu)，放在十字路口旁為商旅指路，后來(lái)慢慢演變成了一種類似于意見(jiàn)簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見(jiàn)便把它寫(xiě)在紙上，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里，后來(lái)皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流，不固執(zhí)己見(jiàn)。
在華表上方蹲坐著一只石獸，它叫犼。傳說(shuō)它是龍生九子之一，因其生性好望，因此把它安放在華表上，在陵寢外面的華表上也有一對(duì)，只不過(guò)頭朝向不同，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政，頭朝外的叫望君歸，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。
看過(guò)華表之后，大家再順著神道往兩側(cè)看，共有六對(duì)石獸，依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象，這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義，但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系，我車上再向大家介紹。
在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的，里面的石碑重五萬(wàn)多公斤，碑文是康熙皇帝親自撰寫(xiě)的，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物，它也是龍生九號(hào)之一，赑屃，它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，因其喜好詩(shī)文，又善于負(fù)重，因此老龍王派它馱碑。看來(lái)老龍王的幾個(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。
進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“，因?yàn)樗悬S金沙的成份，因此在陽(yáng)光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說(shuō)不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一，因喜好嬉水，因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨，雨水便會(huì)從其口噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。
下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上，陵區(qū)古松參天，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì)，“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩(shī)云：一人悲歡離合，月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意，修個(gè)月開(kāi)城，以示對(duì)皇帝的哀悼，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說(shuō)，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來(lái)、下面有一口井，并被稱為海眼，皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱鉃椤褒垰w滄海”。
在寶頂后面，便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓，里面有昭陵陵碑一塊，因多次被雷擊，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過(guò)。
昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵，今朝沈陽(yáng)勝景。”
由于時(shí)間的關(guān)系，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解，我將在車上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總六
女士們、先生們：
你們好!歡迎大家來(lái)沈陽(yáng)清昭陵旅游。今天有幸陪同大家一起游覽，我很高興，下面我將和大家游覽沈陽(yáng)有名的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
沈陽(yáng)由于坐落在渾河(古沈水)之北而得名，是中國(guó)99座歷史文化名城之一，它不僅有著悠久的歷史，獨(dú)特的自然風(fēng)光，而且有著非比尋常的人文景 觀。它是多民族共同開(kāi)發(fā)的歷史名城，至今已有7220xx年的文明歷史、2320xx年建城史的塞外名城。是清朝的發(fā)祥地，所謂“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”，在中 國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了重要的影響。“一宮兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產(chǎn)。
(清朝的建立)
那么，在這片神奇的黑土地上，大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道，中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，中華民族是具有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。世事 滄桑，朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年，崇禎皇帝由于朝政腐敗，明軍渙散，再加上當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi)，良田顆粒無(wú)收。然而，在這嚴(yán)重的饑荒之 年，苛捐雜稅有增無(wú)減。于是農(nóng)民紛紛揭竿而起，出現(xiàn)了以李自成等幾十只農(nóng)民起義軍。可是，雖然李自成起義軍斗爭(zhēng)烈火燃遍了大半個(gè)中國(guó)，建立了“大順”政 權(quán)，但由于沒(méi)有重視建筑鞏固的根據(jù)地，最終被入關(guān)的清軍摘取了勝利果實(shí)。就這樣，清朝在起義軍的推波助瀾下，取代了統(tǒng)治中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)276年的明朝， 座殿紫禁城，成為中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一皇朝，同時(shí)也是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。從此，拉開(kāi)了清朝統(tǒng)治中國(guó)296年 (1616-1911)，比明朝整整多了20xx年的漫長(zhǎng)序幕。
(陵主人概況)
清朝共有12位皇帝，10位葬在關(guān)內(nèi)的河北，2位葬在關(guān)外的遼寧。管內(nèi)除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外，其余九個(gè)皇帝，5位葬在清東陵，4位葬在 清西陵。關(guān)外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主清太宗皇太極的陵墓。皇太極在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。 在游覽之前我先介紹一下皇太極的生平。皇太極姓愛(ài)新覺(jué)羅氏，滿族，生于明萬(wàn)歷二十年(1592年)，死于崇德八年(1643年)，終年52歲，后金第二代 君主，大清創(chuàng)建者之一，太祖努爾哈赤第八子。1620xx年太祖去世，他被推舉繼汗位，年號(hào)天聰。1636年去汗稱帝，改國(guó)號(hào)大清，年號(hào)崇德，更女真為滿洲， 辛亥革命后通陳滿族。皇太極是歷史上著名的軍事家，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣，在位20xx年，完善八旗制度，與蒙古建立鞏固聯(lián)盟，多次給明軍以沉重打擊，著名 的薩爾滸和松錦大戰(zhàn)成為我國(guó)軍事上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)術(shù)的典范。最終統(tǒng)一了東北全境，締造了歷史上最后一個(gè)封建王朝，并為之取代明朝登上中原舞臺(tái)奠定了 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他是中國(guó)封建社會(huì)歷史上一位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和重大歷史貢獻(xiàn)的君主。
陵墓是歷史的見(jiàn)證。是記載著重大事件的場(chǎng)所，在封建社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)一向認(rèn)為，陵墓關(guān)系到帝運(yùn)之盛衰，國(guó)祚之長(zhǎng)短。因此，在歷代封建帝王的心目中，陵寢顯示和象征著皇權(quán)。所以，歷朝歷代統(tǒng)治者不惜動(dòng)用大量的物力和財(cái)力，使用最好的材料和最高的技術(shù)來(lái)進(jìn)行建造。
(三京、三陵介紹)
清初關(guān)外有“三京”、“三陵”。“三京”九時(shí)興京——現(xiàn)遼寧新賓;東京——現(xiàn)遼陽(yáng);盛京——現(xiàn)在的沈陽(yáng)。“三陵”就是新賓的永陵，即祖陵，埋葬 著肇、興、景、顯四祖;沈陽(yáng)東郊的福陵，也稱東陵，埋葬著清朝第一代開(kāi)國(guó)君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位于沈城北部，又稱北陵，這里埋葬著清 朝第二代開(kāi)國(guó)君主皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏。盛京三陵與河北遵化的清東陵，河北易縣的清西陵共同構(gòu)成了清代皇家陵園。
在二千余年的封建專制社會(huì)里，每一個(gè)皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外，還葬著關(guān)雎宮宸妃，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗。他們?cè)?在昭陵寶頂西側(cè)的二百米處的貴妃圓寢，全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢，又稱貴妃園。由于年久失修，只有遺跡可尋。這種陪葬制度體現(xiàn)了封建君王“事死如事生” 的愿望，也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。
(昭陵建筑概括)
昭陵位于盛京古城北約十華里，占地330萬(wàn)平方米，始建于清崇德八年(643)，歷時(shí)八年，于順治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建筑是 順治、康熙年間建造的。隨著對(duì)漢文化的逐漸認(rèn)同，乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1820xx年)全部竣工。可以說(shuō)，它是一座積累式建筑 群，修建時(shí)間跨度較大，經(jīng)過(guò)一百多年的時(shí)間才形成了今天的規(guī)模，它是從平地而起的，坐北朝南。主要建筑部分布在平面布局的中軸線上，兩側(cè)各建筑采取對(duì)稱形 勢(shì)分布。它既吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處，繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿族陵寢建筑的特點(diǎn)，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色，在一定程度上體現(xiàn)了 清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。它是“關(guān)外三陵”中，規(guī)模最大，氣勢(shì)最宏偉的陵墓，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，也是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝 王陵墓建筑之一。
(過(guò)去的昭陵范圍)
過(guò)去的昭陵陵區(qū)四周設(shè)有三排木樁做為保護(hù)標(biāo)志。這些木樁分為紅、白、青三種顏色。每根木樁高9尺，直徑6.7寸。其中，紅柱在風(fēng)水紅墻之外一里 的地方，周圍共有128根;白樁在紅樁之外，兩者相距10大到20丈不等，白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里，共有40根。青樁的范圍是東起二臺(tái) 子，西至小韓屯，北起三臺(tái)子，南至保安寺。按這個(gè)范圍粗略計(jì)算，東西南北各不少于十五華里。在此范圍內(nèi)全屬昭陵法定保護(hù)范圍。清朝《大清律》明確規(guī)定： “紅樁以內(nèi)寸草為重，白樁以內(nèi)禁止樵采，青樁以內(nèi)禁止燒造”。而且對(duì)進(jìn)入陵區(qū)者以情節(jié)輕重又有細(xì)則處罰規(guī)定。可見(jiàn)界樁是大清法律的象征，大有令人望樁生畏 之感。如今，這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無(wú)存。
(下馬碑)
昭陵周圍除了有界樁，還有六座下馬碑，它們都是成對(duì)矗立在昭陵內(nèi)的。其中兩對(duì)在陵寢前方，另一對(duì)在陵寢東西紅門附近。陵前的兩對(duì)下馬牌，一對(duì)在 新開(kāi)河北岸，一對(duì)在神橋橋南。這三對(duì)下馬碑至今保存尚屬完好，石材都是選用堅(jiān)固耐用的青沙石。每個(gè)碑都有四個(gè)戧角石，可起到加固碑體的作用，也起到裝飾美 化作用。碑的上下首都刻有如意紋，中腰開(kāi)光部分為碑文。三對(duì)碑的碑文不完全相同。其中，新開(kāi)河北岸的下馬碑碑文是滿、蒙、漢、回、藏五種文體。碑文：“諸 王以下官員人等至此下馬”。其它兩對(duì)碑文只有滿、蒙、漢三種文體，碑文是：“官員人等至此下馬”。
下馬碑是封建等級(jí)制度的標(biāo)志。明清時(shí)期廣泛應(yīng)用在陵寢、宮殿等外，距離遠(yuǎn)近按尊卑等級(jí)有所不同。官員出行每遇下馬碑必下車、下轎步行，所謂“武宮下馬，文官下轎”。否則，是違制，是要受到處罰的。
昭陵在初建時(shí)僅有下馬木牌做為下馬標(biāo)記。乾隆四十八年(1783年)，皇帝弘歷東巡盛京時(shí)決定將永、福、昭三陵下馬木牌一律改為石碑，“以昭永 遠(yuǎn)”。由于是欽定工程，所以，各項(xiàng)準(zhǔn)備工程進(jìn)展順利，于乾隆四十九年五月二十五日三陵下馬牌工程屆時(shí)破土動(dòng)工，工程歷時(shí)三個(gè)月。皇帝一道圣旨，嶄新的下馬 牌全部雕造完畢，按時(shí)起立。
(神橋)
現(xiàn)在我們來(lái)到了神橋，在清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式就是“神橋”。它既有裝飾陵寢建筑的作用，更有其實(shí)用價(jià)值。以昭陵來(lái)說(shuō)，陵寢地勢(shì)基本是前低后高。這樣，每到雨季必然有大量的雨水從后向前泄出，那么，神橋玉帶河保護(hù)著陵寢居高處水的排泄，真可謂金城湯池之固。
清代帝王陵墓橋都是按橋孔分，有一孔、三孔、五孔等。孔橋最多的是河北清東陵的孝陵九孔橋。昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。過(guò)去是青磚鋪面，兩側(cè) 有石雕護(hù)欄，欄板雕刻著身披烈焰騰空飛翔的大馬，還有蕃草、海水、江涯、花卉及“八寶”等。護(hù)欄上雕有“寶瓶天拱”及“俯蓮式”望柱頭，橋兩端有守橋石獅 子，橋下是“玉帶河”。
據(jù)嘉慶十年檔案記載，昭陵神橋“歷來(lái)久遠(yuǎn)，磚石朽爛，多有壞損處”。說(shuō)明此橋在嘉慶年間已嚴(yán)重?fù)p壞。嘉慶20xx年及20xx年，顒琰兩次來(lái)昭陵祭祀祖 陵，竟未修此橋。道光9年旻寧也來(lái)昭陵祭祖，同樣也未修此橋。直至道光20xx年，此橋破損更趨嚴(yán)重，急待修整。但因國(guó)力空虛，最終只得一拖再拖。
如今的神橋是建國(guó)后維修的。雖橋欄板，柱頭不如昔日雕刻古樸細(xì)膩，但仍不失神橋華美、莊重的姿色。
(石牌坊)
經(jīng)過(guò)神橋，漫步臺(tái)階，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中國(guó)古代建筑中一種特殊的門，是明、清兩代特有的裝飾建筑。用以點(diǎn)綴城市時(shí)，多稱為 “牌樓”。作為一種紀(jì)念死者、旌表功德的門洞式紀(jì)念建筑物，多稱為“牌坊”。它經(jīng)常被立于陵墓、廟宇。飼堂、道路和園林之中，尤其在陵墓之前，它除了具有 表彰功德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，弓間人們進(jìn)入膜拜帝王境界作用。
大家請(qǐng)看，此訪雕造精美，全部為仿木架結(jié)構(gòu)。其造型為四柱、三間、三樓，歇山式頂子。其上有三條大脊，八條垂脊，還有大吻、走獸、垂獸等。檐下 有出檐的瓦垅、斗拱、額仿、橫梁、獸頭等構(gòu)件。各部位還浮雕有花卉圖案，如云龍紋、吉祥八寶、纏校蓮、著草等。請(qǐng)大家用手指一下，八寶它雕在牌坊的哪個(gè)部 位?好。還有引人注目的是，四根柱腳上雕有座獅四對(duì)，獬豸一對(duì)。其中，南北相背者是獅子，東西相背者是獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上，昂首挺胸，瞪目張 口，活靈活現(xiàn)，虎虎有聲，令人望而生畏。好像在忠實(shí)地守衛(wèi)陵寢。整個(gè)牌坊雕琢穿透，集平雕、園雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法于一爐，刀法粗獷，遒勁而細(xì) 膩，真可以說(shuō)是一件石雕藝術(shù)的巨型“神品”。被現(xiàn)代藝術(shù)家視為清代雕刻珍品，它是昭陵陵寢中有代表性的第一件石雕作品，也是一座不可多得的清初石坊建筑， 在遼沈地區(qū)也是罕見(jiàn)的。
這座石坊建造年代分為兩個(gè)時(shí)期：即坊體于順治八年初建完成，當(dāng)時(shí)的石坊僅在兩端有三對(duì)夾稈石獸(獅子兩對(duì)，獬豸一對(duì))，而中間的兩對(duì)夾桿石獅建造于嘉慶六年(1820xx年)。大家稍注意看一下，就很容易看出，中間兩對(duì)石獅顏色較白，兩端的石獸顏色較深。
那么，為什么在順治年間建造完工后，隔一百多年，嘉慶年間又稍作補(bǔ)建呢?據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載，原來(lái)，這座石牌坊在乾隆后期就出現(xiàn)傾斜現(xiàn)象，盛 京官員請(qǐng)求增添戧石，乾隆不準(zhǔn)，認(rèn)為“陵寢重地工程未宜輕動(dòng)”，沒(méi)必要修理。又說(shuō)，此坊已建成一百多年，至今不過(guò)傾斜七、八寸，說(shuō)明此建筑十分堅(jiān)固，可聽(tīng) 其自然，保持原狀，無(wú)需加戧石。乾隆提出了這些理由，均不合理，他為什么不同意呢?原來(lái)乾隆另有苦衷，當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐朽，怕盛京官員借工程之機(jī)貪占“錢糧”， 所以遲遲沒(méi)建。直到嘉慶四年太上皇駕崩，才欽準(zhǔn)盛京官員提出的計(jì)劃，并命盛京將軍晉昌，工部待郎薩敏二人為“督工大臣”。他們提出，為了前后統(tǒng)一，還是用 石獅形式，更為坊體堅(jiān)固。同時(shí)，用獅子造型，可增添陵寢氣勢(shì)。嘉慶六年二月冬天，“督工大臣”立即調(diào)來(lái)最好的石匠，起早貪黑，刀刻斧鑿，僅用五個(gè)月便將四 件石獅雕刻完畢。為此，嘉慶還給他們二人獎(jiǎng)勵(lì)。可是，由于他們二人只顧趕工程進(jìn)度，忽視了工程質(zhì)量，不到二年，夾桿石獅便出現(xiàn)下沉現(xiàn)象。嘉慶得知此事，非 常重視。這時(shí)正趕上嘉慶來(lái)盛京祭祖，考慮到工程還沒(méi)出三年“保固”期，就出現(xiàn)問(wèn)題，于是傳二位督工大臣，每人各出資一半，返工修理，以示“正肅”。無(wú)奈， 二人道旨照辦。
嘉慶十年(820xx年)八月，顒琰又來(lái)到昭陵，當(dāng)大禮已畢，在祭區(qū)敬瞻之時(shí)，特意到石坊駐足停留，十分仔細(xì)的觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。
(正紅門)
穿過(guò)石牌坊，拾級(jí)而上，就到了昭陵陵寢。大家看到了，昭陵是一組紅墻黃瓦建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金、木、水、 火、土，其中，土占中央方位。因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情。于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其 他人不準(zhǔn)在服飾上和建筑上使用。而紅色則寓意美滿，吉祥和富貴。正是由于這些原因，昭陵的基本色調(diào)便采用了紅、黃兩種顏色。大家請(qǐng)看迎面的這座宏偉建筑叫 王紅門，也叫大紅門。它是陵寢的總門戶。
陵寢占地面積16萬(wàn)平方米，平面布局分為三進(jìn)院落式。三進(jìn)院落的布局形式是昭陵制度的特點(diǎn)之一。這種布局形式是陵寢由南向北依次分為三個(gè)院落。第一個(gè)院落由碑亭等神廚、神庫(kù)組成;第二個(gè)院落由祭殿和配殿組成;第三個(gè)院落由寶城和明樓組成。
請(qǐng)大家看一下東西兩側(cè)的跨院，東跨院為更衣亭和靜房。更衣亭是皇帝揭陵進(jìn)祭時(shí)更衣的地方。按清代慣例，每當(dāng)皇帝謁陵，頭一天行“展謁禮”時(shí)要穿 素服，第二大行“大饗禮”時(shí)則御朝服。衣服不能在來(lái)前就換好，需要在正紅門前進(jìn)更衣亭更換。后面還有一小亭叫靜亭，就是皇帝的御用廁所。西跨院為省牲亭和 饌造房。省牲亭是祭掃時(shí)宰殺上祭用的牛、羊的地方，饌造房是用來(lái)置鍋灶收拾上祭的牛羊的地方。
下面請(qǐng)看正紅門。它建于順治八年(1651年)，位于整個(gè)陵園的正南位置，是陵園的正門。它是由三個(gè)半圓形的紅色大拱門組成。拱門上是一座單檐 歇山式門樓，斗拱建筑，由彩色琉璃構(gòu)件組成，三個(gè)拱門邊上均有浮雕裝飾，中門浮雕為二龍戲珠圖案，左右門為花紋圖案。在正紅門中門脊上原有寶瓶一個(gè)，是 “保平”的諧音，以示“保全陵寢平安”之意。兩側(cè)的磚墻叫袖壁，為什么叫袖壁呢?因?yàn)樗缤路男渥樱浔陂L(zhǎng)8.5米，高5米，壁上浮雕著姿態(tài)生動(dòng)，氣 宇軒昂的五彩琉璃皤龍，所以袖壁又叫龍壁或龍磚看墻，昭陵共有六對(duì)12個(gè)龍壁，如此之多的龍壁在陵寢中出現(xiàn)，這在明清諸陵中也是罕見(jiàn)的。傳說(shuō)龍壁有鎮(zhèn)妖、 驅(qū)邪、護(hù)陵之作用，是個(gè)瑞祥之物。請(qǐng)大家細(xì)觀，那東面黑色龍身的龍壁是用來(lái)鎮(zhèn)黑天的，西面綠色龍身的龍壁是用來(lái)鎮(zhèn)白天的。五彩蟠龍作升騰狀，昂首，張著鱷 魚(yú)嘴，舞著鷹爪，舒卷著蛇身，勇猛矯健，騰空飛躍，飛天潛海，頗有動(dòng)感，大有呼之欲出的氣勢(shì)，給孤寂的正紅門增添了許多生氣，也顯示正紅門這座總門戶的莊 嚴(yán)氣派。龍壁它是明清特有的建筑裝飾，華麗的琉璃紋飾與建筑物渾然一體，相得益彰，具有濃郁的東方美學(xué)色彩。在無(wú)明清三朝的700余年中，琉璃技術(shù)逐漸成 熟，達(dá)到封建社會(huì)的最高峰，被廣泛用于宮廷和陵寢。在古建筑學(xué)中，它屬于八字型龍壁，昭陵新建的大門上的龍壁屬于一字形龍壁。這對(duì)八字形龍壁兩側(cè)有紅色綜 墻相接，繚墻向左右方向延伸，形成方形圍墻，把陵寢緊緊圍繞起來(lái)。繚墻用青磚砌成，南墻高3.2米，東西墻高2.6米，四周長(zhǎng)共1653米。墻體施以粉紅 色，所以又有“風(fēng)水紅墻”之稱。紅墻與正紅門，東西紅門形成和諧的整體。
大紅門及東西紅門各有嚴(yán)格的使用規(guī)制：大紅門正中一門叫神門，是皇太極和皇太后神靈出入的門戶，此間平日不開(kāi)，只能在大祭時(shí)抬祭品和祝版的官兵 從此通過(guò)。大紅門東側(cè)門為君門，是皇帝祭陵時(shí)走的門，另一側(cè)門為臣門，是祭祀時(shí)大臣出入的門。但在實(shí)際祭陵時(shí)，皇帝也不走正門，這可能是出于對(duì)祖宗敬畏的 緣故吧。
神門、君門、臣門，不同的人出入不同的門，這種作法，突出了皇權(quán)至高無(wú)上和君權(quán)神授的作用。
(進(jìn)入陵寢)
進(jìn)入正紅門內(nèi)，從中間的“神道”為中軸線，大家可以清楚的看到，昭陵陵寢建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”陵寢規(guī)制，陵寢主體建筑全部建在南北中軸線 上，其它附屬建筑則均衡地建在它的兩側(cè)。這樣的陵寢設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)居中為尊，至尊無(wú)上，同時(shí)，達(dá)到使建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng)。
神道是用長(zhǎng)條的石頭鋪建而成。以正紅門的神門起，一直通向陵寢后部月牙城的影壁前，這就是全陵的中軸線。神道兩旁的條石叫牙石。
那么大家不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，神道是為何意?所謂神道又叫神路，顧名思義，是神行走之路，人是凡人俗子，當(dāng)然沒(méi)有資格走此路。在清代時(shí)，任何人都不允 許在神道上行走，以示對(duì)皇帝敬重之意。只有運(yùn)送帝后棺槨、神牌、祝版、制帛的官兵，才可以在神道上通行。除此之外，就是貴為天子的皇帝和母儀天下的皇后， 進(jìn)入陵區(qū)也要另辟御路而行。今天，大家在神道上隨意閑適漫步，是否能想象得到當(dāng)時(shí)人們對(duì)這條神道的敬重和畏懼情感呢?
按明清陵寢制度，對(duì)神道也有許多限制。首先，不許從神道這端直接看到另一端的隆恩門。就是說(shuō)，從大紅門至隆恩門中間必有建筑物隔斷，這寓意“風(fēng) 水”一眼望不斷。這是因?yàn)椋谒麄兛磥?lái)，祖陵“風(fēng)水”的好壞，直接影響到皇位的傳承和龍脈的延續(xù)，事關(guān)重大。因此，修陵者便挖空心思，采取的措施一般是在 神道上建“影壁山”及“龍鳳門”遮擋，而昭陵的神道上建筑神功圣德碑之亭，也起到“風(fēng)水”一眼望不到頭的效果。其次，神道也如神門一樣，神圣不可侵犯，違 者予以重處。據(jù)說(shuō)有“橫定罰，豎走殺”的規(guī)矩。
在神道兩側(cè)，自南向北依次排列著石雕華表一對(duì)，石獸六對(duì)，大望柱一對(duì)。據(jù)《清世祖實(shí)錄》記載，它們建成于順治七年(1650年)。石獸依次分別 為坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象各一對(duì)，共六對(duì)十二個(gè)。這些石雕獸群就是清康熙時(shí)道土苗君稷在《秋日望昭陵》這首詩(shī)中描繪的：“十二御林嚴(yán)侍 衛(wèi)，風(fēng)嘶鐵馬白云霄”。
精選介紹遼寧北普陀山的導(dǎo)游詞范文匯總七
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來(lái)沈陽(yáng)市新城子區(qū)馬剛鄉(xiāng)馬泉村農(nóng)家樂(lè)觀光風(fēng)景區(qū)旅游。這里有秀美的自然風(fēng)光、有神奇的傳說(shuō)和動(dòng)人的故事。
馬泉村三面環(huán)山，山勢(shì)險(xiǎn)要。村東部有長(zhǎng)白山余脈中風(fēng)景秀麗的石人山，它是沈陽(yáng)最高山峰，海拔444.3米，高聳東部，構(gòu)成該村的天然屏障。南端山嶺起伏，峰巒疊障，優(yōu)雅別致的森林浴場(chǎng)就坐落在這崇山峻嶺之中。北部丘陵連綿不斷，松林密布，像一條綠色彩帶飄灑人間。西邊平坦的小路，是游客進(jìn)出馬泉村的必經(jīng)之路。
馬泉村歷史悠久，傳說(shuō)神奇。相傳明末清初，老罕王努爾哈赤率騎兵爭(zhēng)霸天下，戰(zhàn)敗后退居此地安營(yíng)扎寨，時(shí)值五月，天旱少雨，人饑馬渴，有一匹馬在山坡底下用蹄子刨出泉水，人畜得救，數(shù)日后，老罕五重整旗鼓，追擊明軍。臨行前，封這個(gè)泉為飲馬果，泉水流成的小河為飲馬溪，后來(lái)人們將飲字省略就成為現(xiàn)在的馬泉溝。
神奇的傳說(shuō)引人入勝，獨(dú)特的自然景觀更使人陶醉，使人賞心悅目，心曠神治。流連忘返。
當(dāng)你踏上這塊土地的時(shí)候，迎面高聳的石人山峰向你招手致意，路南正在建設(shè)中的“農(nóng)家樂(lè)園”別具一格，使你真正體驗(yàn)到農(nóng)民兄弟實(shí)實(shí)在在的生活。在其前邊的開(kāi)闊地是一馬平川、平整如鏡的馴馬場(chǎng)。
相傳這是努爾哈赤馴馬的馬場(chǎng)，經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)，這里平疇綠野，綠草如茵，人躺在草地上，猶如來(lái)到了綠色的沙灘，恬靜舒暢。順著馴馬場(chǎng)向東是一片蔥蔥郁郁的茂密森林，便是又一處十分壯觀的風(fēng)景——林海松濤。林內(nèi)松濤怕人，古樹(shù)參天，枝繁葉茂，遮天蔽日，是你休閑的好去處，上千只吊床仿佛把你帶回?fù)u籃時(shí)的還想。珍禽異獸，奇花異草，妙趣橫生。
沿著崎嶇的山路向東北走約20分鐘，是馬泉溝村的至高點(diǎn)東大臺(tái)，站在東大臺(tái)俯瞰千畝優(yōu)質(zhì)果品基地——梨園山莊盡收眼底，“江山如此多嬌，風(fēng)景這邊獨(dú)好”，是對(duì)梨園山莊的真實(shí)寫(xiě)照。巍巍青山，峰巒疊翠，綠色果園環(huán)抱著秀麗的村莊，勾畫(huà)出人們巧奪天工的精彩畫(huà)卷。每逢春季，梨花賽雪，杏花芬芳;夏季山青水秀，綠柳成行，楊花柳絮，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，好一派迷人的風(fēng)光;秋季時(shí)節(jié)，千畝果園，果實(shí)飄香，令人神往;冬季來(lái)臨，塑風(fēng)吹服雪壓青松，玉樹(shù)瓊枝，氣質(zhì)高潔，誘發(fā)出馬泉村人戰(zhàn)天斗地，剛直不阿的豪情壯志。
村北有一處涌泉，因其是蒲河的發(fā)源地，故有“萍河之源”的美譽(yù)。泉水冬暖夏涼，四季流淌、水質(zhì)清純、甘甜爽口，水中含有多種人體所需的礦物質(zhì)，常飲山泉水不僅祛病健身，還可養(yǎng)顏益壽，故而又叫“長(zhǎng)壽泉”。目前已被開(kāi)發(fā)利用。
泉水匯成小溪順著地勢(shì)緩緩流淌，流向大地，流過(guò)村莊，流向山梁。星羅棋布的水面，點(diǎn)綴著這里的平疇沃土，構(gòu)成了這里特有的一道風(fēng)景——珍珠湖。湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾，揉動(dòng)著青山秀麗的倒影，人在岸上走，魚(yú)在水中游，為你垂釣提供了幽美的環(huán)境，增添無(wú)窮的樂(lè)趣。
溝口路北小山的半山腰中，俯臥著一塊有二、三十平方米的白色大石頭，猶如虎頭狀，因此這兒的人把它稱為白虎頭，有句順口溜這樣說(shuō)：“要來(lái)馬泉溝，必看白虎頭，不登白虎頭，難喝八仙酒。”站在虎頭山上向市遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)沈撫公路上的來(lái)往車輛，向北眺望，可看到沈哈高速公路的壯觀景色。
馬泉溝村現(xiàn)有101戶，383口人，黨的富民政策使他們走上了小康之路，秀水繞門藍(lán)作帶，遠(yuǎn)山當(dāng)產(chǎn)翠為屏。在兩個(gè)文明建設(shè)中馬泉溝村村民發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放的偉大精神，依托資源，依托優(yōu)勢(shì)，開(kāi)山辟源，把一個(gè)貧困的小山村建成了現(xiàn)在林茂糧豐、山川秀美的新山村。
遼陽(yáng)核伙溝省級(jí)森林公園旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
(山門處)
各位游客，歡迎大家來(lái)游覽有著“十里畫(huà)廊”美譽(yù)的省級(jí)森林公園——核伙溝。
核伙溝風(fēng)景區(qū)距遼陽(yáng)54公里，位于遼陽(yáng)縣寒嶺鎮(zhèn)，與甜水鄉(xiāng)、本溪市交界。
關(guān)于核伙溝的來(lái)歷，有一段動(dòng)人的傳說(shuō)：很久以前，這里沒(méi)有人煙，后來(lái)從中原來(lái)了兩個(gè)年輕的貨郎，看到這里山青水秀，是塊風(fēng)水寶地，便在此埋鍋壘屋，娶妻生子，勞作繁衍，得名二貨郎溝。又因二人合伙落戶耕作，又名合伙溝，時(shí)間久了就依其諧音叫成了核伙溝。1987年遼陽(yáng)日?qǐng)?bào)社的幾名記者最早發(fā)現(xiàn)了這塊寶地，回去后以《天然鑄成醉人奇觀》為題，報(bào)道了核伙溝的自然風(fēng)光。從此，每年都吸引眾多文人墨客及游人前來(lái)寫(xiě)生作畫(huà)、吟詩(shī)題贊、觀光游覽、沐浴大自然的風(fēng)情野趣，這里成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。
核伙溝地處長(zhǎng)白山系千山山脈，震旦系的典型地質(zhì)構(gòu)造使群峰經(jīng)千百年的剝蝕、沖刷形成了形態(tài)各異的自然奇觀，以怪石、瀑布、山泉、古松而著稱。風(fēng)景區(qū)內(nèi)資源豐富、樹(shù)木繁茂、紅花綠草滿山遍野，植被覆蓋率達(dá)95%;風(fēng)景區(qū)內(nèi)泉眼眾多，溪水常年不斷，并形成了幾個(gè)壯觀的瀑布。核伙溝四季美不勝收，都以獨(dú)特的景觀而著稱。春季來(lái)既可看到滿山的映山紅，又可采摘山野菜;夏季去響龍溝大峽谷，頭頂是藤纏古樹(shù)遮天蔽日，谷底溪水潺潺動(dòng)人心弦，天女木蘭冰清玉潔，野玫瑰花開(kāi)異常香甜;秋季來(lái)滿山紅葉、層林盡染;冬季則白雪皚皚、冰瀑奇景異常壯觀。核伙溝在20xx年四月被批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園，景區(qū)規(guī)劃面積23平方公里，分為藍(lán)湖、迎客崖、石門、天橋、椅子山、圣水寺、南天門、大峽谷、水洞、老宅等十大景區(qū)。
不知大家注意到?jīng)]有，進(jìn)入山門前，在南面有一個(gè)谷口有三角形平臺(tái)的山谷，那里奇花異草眾多，蝴蝶成群，因此，叫蝴蝶谷。
(引導(dǎo)游客進(jìn)入山門到迎客崖前)
游客朋友，這里邊是迎客崖景區(qū)。大家看前面這一高崖好像是主人在門口等待遠(yuǎn)方朋友的到來(lái)，因此取名迎客崖。大家再看南面這一石壁，長(zhǎng)幾百米，高數(shù)十米，巖壁陡峭，異常壯觀，在石壁的上部有一高約4米的細(xì)長(zhǎng)孤石，形狀酷似菩薩，因此這一孤石就叫觀音石，石壁也就叫觀音壁。
(沿柏油路引導(dǎo)游客去石門景區(qū)：在小橋處)
大家看，河谷中有一個(gè)高約2米、長(zhǎng)約10米的棕色盤石，沉穩(wěn)如盤，狀似臥牛，取名石牛;在石牛旁崖壁上有兩株相鄰的古松，二松并立斷崖，頗具神韻，取名二龍松。
(引導(dǎo)游客到石門景區(qū)臥獅峰下)
大家抬頭看東南方這一山峰酷似兩只獅子臥在山崗上，故名雙獅峰;在雙獅峰西不遠(yuǎn)處，即為石門溝。溝內(nèi)有石門峽谷，全長(zhǎng)約1.5公里，兩岸崖壁凌空，溝深谷窄、峭不可攀，峽谷內(nèi)有石塔、孔雀崖、天柱巖、石門、天門、孔子松等景觀，并有大面積的天然次生林。由于路線安排原因，今天我們不能進(jìn)入峽谷游覽。
(引領(lǐng)游客到天橋景區(qū))
大家看前面這一石壁，從山腳伸向河谷，高聳、偉立，崖壁如墻，從南面看像是伸向?qū)Π兜囊蛔邩颍匀∶鞓颉Ｏ虮笨丛谄成蟽勺鄬?duì)應(yīng)的巖峰上各有一古松，兩松相依形如姊妹，所以人們都親切地稱之為姊妹松。大家再向西看，可以看到三個(gè)山峰，其中最高的就是仙人臺(tái)，那里是整個(gè)核伙溝景區(qū)的中心部位，也是看日出日落的最佳處。在仙人臺(tái)南坡中部有一塊巨石，形狀好似仙人下棋的棋盤，所以叫棋盤坨，在棋盤坨的下部可看到一株古松，冠大如蓋、古樸蒼勁，長(zhǎng)枝向下伸展，取名迎客松。
現(xiàn)在，我們所在的天橋景區(qū)內(nèi)還有幾處可供游人餐飲、住宿的旅店，因而畫(huà)家、美術(shù)院校的學(xué)生來(lái)核伙溝寫(xiě)生時(shí)大多住在這里，所以人們也稱之為畫(huà)家村。
從天橋處沿山溝向南依次是椅子山景區(qū)、圣水寺景區(qū)和南天門景區(qū)。椅子山風(fēng)景區(qū)內(nèi)因一個(gè)山峰上有一塊可坐人的石椅，所以取名椅子山，景區(qū)內(nèi)有月亮門、天縫等景觀，如果大家6月份來(lái)，在那里就能看到盛開(kāi)的天女木蘭花，(天女木蘭又名山牡丹，是“冰川”時(shí)代留下的珍稀樹(shù)種，在海拔500米以上的高山上才能生長(zhǎng)，是當(dāng)今世界上的名貴花卉，6月中旬開(kāi)花，花期達(dá)1個(gè)月，呈白色花瓣，呈白色，素潔淡雅。)在圣水寺景區(qū)內(nèi)有一眼泉井，俗稱大泉眼，又名神泉，終年不凍不減，四季流淌不止。在南天門景區(qū)有石人、狐仙洞、棒棰砬子、南天門等景觀，其中棒棰砬子為核伙溝景區(qū)內(nèi)最高峰，海拔703.6米，這一帶山峰聳立、崖壁陡峭，非常壯觀。棒棰砬子西部一個(gè)山口，由于地勢(shì)高，且深窄，又位于核伙溝景區(qū)的正南，遠(yuǎn)看恰似一座天門，取名南天門，南天門景區(qū)也因此而得名。由于線路安排問(wèn)題，今天我們不能游覽以上景區(qū)了。
(向北穿過(guò)村莊向西，引導(dǎo)游客到老宅景區(qū))
老宅景區(qū)內(nèi)因有幾座山鄉(xiāng)茅屋而得名，這幾座茅屋有一種古樸、原始的意境，老宅景區(qū)還有一處景觀為菩薩觀海，從這里向南望，山巒疊嶂、霧似煙海、峰谷隱隱、有一種亦幻亦奇的意境，所以取名菩薩觀海。
(向西引導(dǎo)游客去大峽谷景區(qū)，途中介紹水洞景區(qū))
翻過(guò)西邊的山梁，可到水洞景區(qū)。在那里有水洞、旱洞、羅漢頭等景觀。水洞洞口地處半山崖，離地面約3米高，洞口很大，深不可測(cè)，據(jù)說(shuō)暗通本溪水洞，在洞口不遠(yuǎn)處有兩口水井，所以叫水洞;旱洞洞口同樣在半山崖，但因洞口有懸崖，因此很難攀登，在洞口東部高崖上有一孤石，根部細(xì)，上如頭，下如頸，且面部五官齊全，形似人頭，所以叫羅漢頭。
(引導(dǎo)游客到響龍灣瀑布處)
大家看，這是核伙溝整個(gè)景區(qū)中最大的瀑布，高約十米，水少時(shí)瀑寬1米，水量大時(shí)瀑寬達(dá)四、五米，飛瀑直下，響聲轟鳴，冬季到這里來(lái)，就可以觀賞到異常壯觀的冰瀑奇景。站在觀瀑臺(tái)上抬頭向右側(cè)看，這一高聳的斷崖，尉為壯觀。沿著峽谷在這個(gè)瀑布的上部還有一處瀑布，谷窄幽暗，三面由石崖圍成葫蘆狀，所以叫葫蘆峽瀑布。
(引導(dǎo)游客沿峽谷向下)
響龍溝大峽谷是整個(gè)核伙溝景區(qū)的中心景區(qū)，峽谷全長(zhǎng)約4公里，整個(gè)峽谷，峰巒疊嶂、巨石排空、飛瀑驚谷、溪水轟鳴，又曲折蜿蜒、狀如游龍，所以叫響龍谷。因兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工雕鑿而成的巨大盆景，畫(huà)家們贊美為“十里畫(huà)廊”。大家現(xiàn)在看到的是二道天門，再向下是頭道天門，這兩處峽谷收攏，兩岸崖壁高聳，恰似兩扇門，所以取名二道天門、頭道天門。
(夾扁石處)
大家向西看，有兩處石崖斷裂形成的天然石縫，石縫口距地面兩米，即為大夾扁石，石縫高約八米，人可以側(cè)行而過(guò)，在此南面石壁上的石縫為小夾扁石，縫高約6米，石縫較窄。人側(cè)身亦無(wú)法通過(guò)，但縫壁平滑完整、潤(rùn)澤如玉。
(繼續(xù)引領(lǐng)游客向下)
在峽谷東岸又看到一個(gè)孤出的石崖，高約十米，酷似一尊沉思狀的佛，所以取名石佛。在它的南面一孤出的石崖，高也是十多米，狀似古塔，所以取名孤塔。
(引導(dǎo)游客到天牛溝大峽谷谷口)
從這里向西也是一道峽谷，叫天牛溝大峽谷，此谷略短于響龍溝大峽谷，但崖高谷深、地勢(shì)陡峭，更加驚險(xiǎn)，谷深處有天牛溝瀑布，瀑高十多米，非常壯觀。(因時(shí)間關(guān)系，今天不能帶領(lǐng)大家去游覽了)在這谷口南岸，石壁連綿，陡峭如城，但在此處突然中斷，并形成斷壁，這就是斷城景觀。
(繼續(xù)引導(dǎo)游客沿響龍谷峽谷向下至峽谷口)
大家看前面的高崖，崖壁橫空，形似城墻，所以叫石城，在它的南部有一巨石孤立山坡，上面還有植物，由于無(wú)法說(shuō)明其出處，所以叫飛來(lái)石。再向前可以看見(jiàn)山門了，這時(shí)再看迎客崖，則酷似一峰駱駝，頭、頸、峰相齊，體態(tài)相應(yīng)，形神兼?zhèn)洌杂脱乱步旭橊勓隆?/p>
(山門處)
各位游客，難忘的核伙溝之旅就要結(jié)束了，在享受大自然賜予我們的神奇美景的同時(shí)，也使我們放松身心，溶入自然，體會(huì)到了一種超凡脫俗的意境。愿大自然的鬼斧神工帶給您美的享受，愿核伙溝的神奇山水伴您走入夢(mèng)鄉(xiāng)，歡迎各位朋友再來(lái)核伙溝，再敘山水濃情。