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2023年上海東方明珠的導游詞范本一
我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。
為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。
確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。
女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。
2023年上海東方明珠的導游詞范本二
早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起，昨晚行李送遲了。因為行李車壞了，我們只得再要了一輛。順便問一下，你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說：”客人把陽光裝在包里帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排，今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場的所在地。
我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。
為了節省時間，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣此園于當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最后三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉著小紅旗，你們全陪張先生會殿后。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。
確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什么東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻。
女士們、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前，，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主說：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了說”cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎么會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!
2023年上海東方明珠的導游詞范本三
3月21日至3月26日，我參加了名校訪學培訓。一周內，我們聽了四個專家講座：有特級教師馬老師的《職業覺悟與有效課堂》、博士生導師謝利民的《常規教學藝術與教師教學能力發展》、建平中學廖飛的《轉變課程觀，提升競爭力》、松江進修學院曹懌嵐的《關注文本語言形式，培養學生思維能力》；我們走進了上海中心城區靜安區的市西初級中學和城郊的三新學校，共聽評了七節課，參加了三次主題研修活動。其間，有馬不停蹄地奔波之苦，有茅塞漸開的喜悅之情，更有回味揣摩時的喟然反思。下面，我分兩部分來談一下自己的感想和收獲，有些是鸚鵡學舌，也有些是自己的拙見。
第一部分：是誰阻礙了我們成功？
在馬老師的報告中，他提到了教師的四種職業狀態：昏----對時代趨勢和職業要求無敏感；睡----無跟進的欲望和行動；覺----有想跟進的欲望和行動；悟----有明確的目標和執著的追求，那我們每個人捫心自問：自己的狀態屬于哪一種呢?謝利民教授講到了教師教學能力發展的基本階段：分為模仿性教學階段---剛畢業時，學教案、學名師、學身邊的老教師；獨立性階段-----有了自己的思路、方法；創造性階段----呈現強烈的創造性勞動的意向和行為，不固守現狀，趕超與突破他人，常教常新；形成獨特的教學藝術風格----對教學最優化的刻意追求，不斷突破自己，努力使每個學生得到最好的發展。試想，我們現在正處于哪一個階段呢？我們教師普遍的現狀是不讀書、不研究、不用心合作，教育落后50年！聽說已有試點在實行“五年一考教師資格證”的新規定，我們的職業可能不再是鐵飯碗，可以說是危機四伏了。專家們的講座高屋建瓴，他們站得高看得遠，道理講的是深入淺出，讓人時常有一種被棒喝的感覺。驀然驚覺：多年來，我們已讓原有的專業知識及一些固有的模式主宰了我們的思考，我們已漸漸失去了突破與改變的勇氣。多年來，教師的付出，教學的價值，如果用分數來計算，永遠被不等價的低廉著，因此，我們少了很多拼搏進取的熱情。可是，我們雖無力改變大環境的擠壓，但細細想來，我們仍可以改變自己，向成功一點點靠攏。因此我們有必要重新審視自我，重新規劃自己的人生。“如果你不能轉身，就轉念吧。”
教育家凱洛夫所說:教師是一切美好的化身和可資仿效的榜樣。但是決定著孩子們對老師的進一步關系的，還是老師的工作作風和他的人格。如果我們在課堂上信口開河，腳踩西瓜皮滑到哪兒是哪兒，又如何培養學生們嚴謹踏實的作風？身教勝于言教，我們的工作態度治學態度同樣會潛移默化的影響著學生的發展。讓我們來看一看散文界的泰斗、教育界的大師朱自清先生怎樣上課的？“他哪怕是上的很熟的教材，在上課之前，還是要精心設計，仔細預備，一邊走上課堂，一邊還是十分緊張”，按說以朱自清先生的學識修養、業務功底，什么課都應駕輕就熟，易如反掌，何以總是“十分緊張”？無他，一種強烈的事業心和責任心、一種對上課的敬畏之情使然。面對一雙雙求知、求真的眼睛，一位位具有高尚的職業道德的教師又怎能不戰戰兢兢，如履薄冰，他們生怕因自己的“失之毫厘”而致學生“謬以千里”！語文界老前輩于漪老師常廣泛涉獵天文、地理、科技、戲劇等書籍,耄耋之年的于漪還找來《青花瓷》認真傾聽,琢磨出周杰倫吸引孩子的原因，一下子消除了和學生們半個多世紀的代溝，她以入迷的精神，一步一步向語文教學的博大殿堂邁去。而我們呢？我們很多人往往抱著一桶陳水，以不變應萬變，年復一年，日復一日，倚勢經驗，視野狹窄，視上課為探囊取物信手拈來了無情趣，這樣，誤人又誤己，只能與成功南轅北轍。而“大家”們的這種治學態度，這種敬業精神，不正是我們應該學習、應該修煉的嗎？
有位優秀教師在上蘇軾的詩詞時，是引用林語堂的《蘇東坡傳》里的話這樣導入的：蘇東坡是一位全才。他是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是皇帝的秘書，是月下漫步的詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。聽了這些文字，學生肯定會被蘇軾的精神空間所打動的，精神世界，永遠是引領學生向上的標尺。老師的這等學識，這種開闊的視野，這種研讀教材的深入，不也正是我們所欠缺的嗎？
有人說：堅持不一定擁有，但不堅持肯定沒有。話語很簡單，但卻值得品味，為什么習學者眾，得道者少呢？當代教育家朱永新就公開為教師“開”了一家成功保險公司，他的投保條件是：你用十年的時間“每日三省吾身，寫千字文一篇”，賠付條件是：若十年后自感未躋身成功者之列，愿以一賠百。據說“成功保險公司”自開辦以來，已經讓許多老師走向成功。
可見，到底是誰阻礙了我們成功？不是他人，恰恰是我們自己在無人監督，無人苛責，甚至是阻力重重的情況下，對教學這份事業經營的不夠努力，不夠敬業，對心中的目標少了一份堅持和堅守。仰望星空，也許會失足泥潭；坐井觀天，卻永為井底之蛙。我們的教學確實不應面對荊棘就中斷探索！
第二部分春去春又回，語文教學返璞歸真
語文教學在歷經各種花哨的迷人眼的變革后，又回歸了本位。聽得幾節課多是常態課，很質樸，很親切，實實在在，扎扎實實，不用擔心一不小心上成了思品課或是綜合課等被批為四不像的課，因為他們的基本思路就是“讀---品-----悟”，各個環節都洋溢著語文的味道。真真切切的充分閱讀課文，緊抓關鍵詞句來咬文嚼字，教師引導學生反復閱讀文章，借助語言文字來體會內蘊，沒有喧鬧的場面，注重的是讓學生靜心的思考、咂摸品味。然后借形式多樣的小練筆談談感悟，讀寫結合。這跟《中學語文教學》上的“素讀”的新觀念是不謀而合的。
這種做法其實并不新鮮，因為我們也能做到，差別最大的是他們的閱讀與積累，他們點點滴滴的做的很細致，很有效，雖不能立竿見影，但日積月累，集腋成裘，終會是一筆豐富的財富。如三新學校七年級每周固定三篇古文和三篇現代文，要求每篇至少選出5個詞語并運用，挑出三個句子賞析，選好的段落品析，必有隨筆。老師批改隨筆，交流、點撥、指導。市西中學每個單元都配上十多篇相關文章，真正讓課外閱讀為語文插上騰飛的翅膀。初一學生剛學完課文《生命的舞蹈》，作業就是印發的文章季羨林的《生命的價值與意義》、林清玄的.《生命的化妝》，想必學生會對人生有了自己的認識，也會對課文有了深入的不同角度的理解。一位老師讀了一本書叫《風中的樹葉》，推薦給班里的學生，集體從卓越網上買來了書，大家以讀書為樂、為榮，同學們自制精美的讀書筆記和摘錄卡，書的芬芳滋潤著學生們的心靈，他們的底蘊怎能不豐厚？
讀書活動我們也開展，但往往是心血來潮，隨心所欲，無序，無恒心。看他們的活動組織嚴密，有始有終，循序漸進。如市西的一次活動主題是“閱讀父親，發現父親”，具體做法有七個步驟，分別是：讀同齡人眼中的父親-----寫自己眼中的父親----閱讀名人筆下的父親-----課文學習，寫法的借鑒，《背影》的細節描寫-----名篇推薦《秋天的懷念》---修改自己的文章----和父母分享自己的作品，這樣之后寫出的作文就會生動活潑，個性鮮明，更會對父母多一份理解和關愛吧。
我們有些學生不喜歡書本上的文章，但在課外卻對文學作品情有獨鐘；有的學生寫命題作文一籌莫展或套話連篇，但私下寫的日記或隨筆卻靈氣飛揚……這說明了什么？我認為，這說明學生的心靈一旦沖破牢籠，必將成為自由飛翔的思想雄鷹！我們不應再把學生的大腦當成一個個被動接受知識灌輸的容器，而應看作是一支支等待我們去點燃的火炬，它一旦被點燃必將閃爍著智慧的光芒。
最后，語文報上有個“趣解漢字----字中人生”小欄目，很有意思，說幾個共享一下：劣------平時“少”出“力”，到頭來必然差人一等；
挫------想事事“坐”等到“手”的人，必定事事不順；超------“召”示你，不停地“走”，你才能趕過別人；加------做什么事，不能光用“口”講，還要致“力”于行動。