優秀作文是展現一個人語言表達能力和思維深度的重要方式，它可以讓讀者產生共鳴和思考。借助一些優秀作文的例子，我們可以更好地理解如何寫出一篇出色的作文。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇一
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是說。
在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙，卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。
云端怎樣?云端舞蹈，似乎給人一種傲視群雄，“一覽眾山小”的感覺，那是英雄的舞蹈，那是勝利者的舞蹈。但是，卻也舉步維艱，生怕一個不小心，便會踏空墜下，摔得粉身碎骨。
東坡先生有詞云：“高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?”
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇二
夜深了，女人還是了無睡意，只因為心里想的事情太多。她會想到：老爸最近血壓又高了，每天都去村衛生所輸液；她會想到：男人最近很忙，都有兩三天沒回來了；她會想到：又快到周末了，又可以等到軍營里兒子的電話了；她會想到：她接手社團快一個月了，這個月里文友們的熱情都很高，而且社團又多了八位新文友，可是最近社團里的編輯老師的身體都是不太好，像每天都被病痛折磨著卻還依然筆耕不綴的夕陽童子老師，像強忍著身體不適依然在深夜里為文友們編輯文章的天亮老師，像每周都會抽出一兩晚的時間來給文友們傳授一些寫作上的技巧的宏聲老師，而她對他們的病情只能表示問候和祝福，對宏聲老師也只能在心底里對他說一聲：“謝謝。”祝福他們好人一生平安。
想的事太多太多，女人一時間無法安睡。看看時間，已是深夜十一點多了。忽然聽到家門外面自己家的小車回來的聲音，哦，那一定是男人回來了。只是一兩分鐘的時間，男人已停好車，開了院門，進到了他們的臥室。
看到還沒有入睡的女人，男人有點驚訝：“都快十二點了，你怎么還不睡？”
女人幽幽的嘆了口氣：“睡不著，你快洗洗睡吧。”
男人問：“家里還有什么吃的沒有？我有點餓了。“。
女人穿衣起床，在電磁爐上給男人煮了一包大骨方便面，里面加了個雞蛋，又從冰箱里取出中午吃剩下的油條和一碟小咸菜，男人是真的餓了，三下五除二就吃完了那碗面，然后打開wifi開始在手機上看電視劇。
于是女人拿起枕邊的手機，寫下一段說說：好久不曾失眠了，現在怎么也睡不著，腦子里其實很清醒，身體卻像是在水里隨波逐流。總是幻覺自己站在一個竹筏上，岸邊有人對我指指點點地議論著什么。忽然平地里起了一陣風，竹筏上的我隨風晃動在不再平靜的水面上。那一刻，我真的是在隨波逐流；那一刻，我真的有點怕，于是，我讓自己盤腿坐在竹筏上，好像這樣我可以更安全些……我沒有在做夢，其實這是我這段時間的心理歷程。其實一直很惶惑，其實一直很認真，可是依然，依然感覺到自己的很多不足需要改進需要學習。我不是一個太過于嚴肅的人，但我會很認真很負責的做好我自己選擇的事情。我說過:我做過，我就不會后悔。看到社團里又恢復了以前的生機和熱鬧，看到編輯老師們的認真負責，看到新文友們一個個充滿飽滿的熱情和對我充分的信任，看到社團的精品量在以階梯式前進，那份責任感油然而生，而且我的心里還洋溢著一份小小的滿足感。我知道坐在竹筏上的我有點孤單，但我知道，懂我的人會走近我。呵呵，謝謝你們，我親愛的輕舞家人們！夢婷會一直在這里等著你們！
女人看著身旁酣然入睡的男人，想起了遠在軍營的兒子。兒子在上周的電話里說：”媽，你知道嗎？到部隊都兩個月了，我每天晚上還在做著在家里時的夢。我會夢到我離開家那天爸爸留給我的背影，我記得那天我爸是想跟著我進到武裝部的大院的，帶兵的人不讓家里人跟進去，于是我就讓我爸在外面等我一會，然后等我再回頭時，我就只看到了我爸的背影，我多想在我坐在車里時可以再看你們一眼。昨晚我還做夢夢到我還和在家里一樣，你帶我去市里買衣服，我看中了一件衣服，你不給我買，我就在一旁生悶氣，讓你去給我買肉夾饃吃，可是商場的附近沒有賣的，你就跑了好幾道街給我買來了，我吃了還挑毛病說不好吃。媽，好想你們，現在的我好想吃上家里做的面條或是稀飯，因為部隊里每天都是米飯。我在部隊里一切都很好，你們不要老是掛念我，照顧好自己，照顧好我奶奶和外公外婆……”
女人每周都盼著接聽兒子的電話，對兒子的鄉音是百聽不厭。最歡喜的是剛拿起手機接聽的`那一刻，最不舍的是真的要掛斷電話的那一刻。兒子已真的長大，呈現在他面前的是一片廣闊的天地，祝福兒子可以走出一條屬于他自己的康莊大道！
女人又想起這個月的月初和男人，朋友一起去開封游玩，玩得很開心很盡興。晚上回來后在朋友家小喝了兩杯啤酒后就醉了，然后就躺在男人的懷里哭了個一塌糊涂。女人清楚地記得那天晚上自己在空間里寫下的那段文字：有沒有那么一個人，可以任你由著性子喝著那其實并不可口的酒，在你的沾酒就醉里，看著你放肆地哭哭笑笑，嘴里雖然在小聲地嘟囔著:不會喝就別逞強啊？卻一次次伸出寬大的手掌為你拭去眼角的淚滴，然后攬你入懷中，在你耳邊低訴:哭吧，哭不是罪。而這個時候的你，卻不再哭泣，雖然臉上還殘留著淚痕，看著他的心疼，你卻一個勁的傻笑個不停……呵呵，一個淺嘗則醉的女人，一個其實外強中干的女人，或許也只有在那個時候，內心的脆弱和那固執的思念才會在人前顯露？.
女人的眼淚不由的流了出來，男人翻過身來，面對著女人，微微睜開朦朧的睡眼，伸出一只胳膊，攬女人入懷：“還不睡？”
女人擦去眼角的淚水，讓自己閉上眼睛，耳畔卻響起那首《穩穩的幸福》……。
……。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇三
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是說。
在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙，卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。
云端怎樣?云端舞蹈，似乎給人一種傲視群雄，“一覽眾山小”的感覺，那是英雄的舞蹈，那是勝利者的舞蹈。但是，卻也舉步維艱，生怕一個不小心，便會踏空墜下，摔得粉身碎骨。
東坡先生有詞云：“高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?”
地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不過了，但卻是一步一個腳印，倚著大地的支撐，才能使步子邁得堅實起來，厚重起來，走出一條適合自己的道路。
生命不能承受之輕。腳踏實地，才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境，紙上談兵時，趙括那“指點江山”，“揮斥方遒”的激情澎湃，讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上，全變成了一紙空談，趙軍的四十萬精兵，就這樣被他的`“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選，相信趙母的建議，倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練，定會清楚自己的缺點所在，裨補缺漏，那戰場，必將是強秦的墳墓。
我愿意在地面行走。腳踏實地，才能把握時間。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過，或許你只是在風中搖曳身姿，跳了一曲探戈，卻不知“三十八年看過，彈指一揮間”，時間已經一去不返，而在泥土上印上你的足跡，“成因飛鴻踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血與淚開辟的道路，便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。
腳踏實地才能成功。古希臘神話中，安泰是戰無不勝的大力士，因為他的腳從未離地，而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量，而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失敗在于他從未認識到腳踏實地是多么珍貴而有力啊!
文學作品脫離生活就像在云中漫步，華而不實，很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬，曲高和寡;人脫離了實地，虛偽浮夸，便從潘多拉魔盒中蹦出，人便會失去那穩穩的幸福!
演繹人生另種風采。人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力，或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘，放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情，亦可呈現出生命的另一種風度，另一種風采。
只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇四
閱讀下面材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)。
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇五
潔白墻壁上掛著一個古鐘，時針、分針、秒針，一圈一圈，有著各自的節奏，緩緩地走著，是那樣穩妥。時針的鐘聲在幽靜的午后回蕩，飄揚整個房間，茶幾上擺放著翻開著的雜志，旁邊是一杯冒著些絲熱氣的咖啡，在鐘聲的作用下，泛起了不起眼的漣漪。這個房間的窗戶很大，冬日的陽光射進每個角落，微暖的氣息充滿整個房間，不禁回響起莫扎特的交響曲，使人身心得以放松。很羨慕那些住在這個屋子的人，可以時時刻刻這么，生活這么簡單，得到這穩穩的幸福。
曾經聽過一個流傳很廣的笑話：問：你幸福嗎？答：我姓張。很，其實回想起來，驟然被問到幸福與否，的確讓人難以回答，說幸福嗎？生活中有太多瑣事讓我們不高興，現實與的差距的遠不可估摸，很難事事一帆順風，盡如人意；說不幸福嗎？我們有親人無微不至的關懷，學習認真，似乎別無所求。
那么，什么是幸福呢？
說的直白點，饑餓了，溫飽是幸福；戰亂了，和平才是幸福，了，擁有才是幸福。這樣說來，幸福真的.很簡單、，是的，不是有這樣一句歌詞嗎？有一天，開始從日子里感受，看到了明明白白的遠方，我要的幸福。
因為有愛，才會幸福，但遇到現實這個最大的第三者，不必驚慌，因為愛的力量與幸福的到來不會讓第三者—現實有機可乘，盡管現實很可怕，很折磨愛，但你不覺得第三者的存在，會更讓你知道幸福的來之不易，讓你感到彌足珍貴！
而往往幸福是個很狡猾的東西，所有的一切，包括現在普普通通，平平凡凡沒有一點波瀾的生活，都是在失去以后才知道珍惜的，不過失去以后再想珍惜，為時已晚矣，它總在我們不經意之間輕輕地來，然后悄然離去。所以要珍惜現在，享受幸福！
帶幸福回家，要它與的男主角在一起，讓小三離得遠遠的，這是童話故事應有的結局，也是幸福生活的必然。
下刻起，我們一起發酵幸福……。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇六
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是說。
在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙，卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。
云端怎樣?云端舞蹈，似乎給人一種傲視群雄，“一覽眾山小”的感覺，那是英雄的舞蹈，那是勝利者的舞蹈。但是，卻也舉步維艱，生怕一個不小心，便會踏空墜下，摔得粉身碎骨。
東坡先生有詞云：“高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?”
地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不過了，但卻是一步一個腳印，倚著大地的支撐，才能使步子邁得堅實起來，厚重起來，走出一條適合自己的道路。
生命不能承受之輕。腳踏實地，才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境，紙上談兵時，趙括那“指點江山”，“揮斥方遒”的激情澎湃，讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上，全變成了一紙空談，趙軍的四十萬精兵，就這樣被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選，相信趙母的建議，倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練，定會清楚自己的缺點所在，裨補缺漏，那戰場，必將是強秦的墳墓。
我愿意在地面行走。腳踏實地，才能把握時間。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過，或許你只是在風中搖曳身姿，跳了一曲探戈，卻不知“三十八年看過，彈指一揮間”，時間已經一去不返，而在泥土上印上你的足跡，“成因飛鴻踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血與淚開辟的道路，便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。
腳踏實地才能成功。古希臘神話中，安泰是戰無不勝的大力士，因為他的腳從未離地，而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的.能量，而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失敗在于他從未認識到腳踏實地是多么珍貴而有力啊!
文學作品脫離生活就像在云中漫步，華而不實，很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬，曲高和寡;人脫離了實地，虛偽浮夸，便從潘多拉魔盒中蹦出，人便會失去那穩穩的幸福!
演繹人生另種風采。人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力，或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘，放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情，亦可呈現出生命的另一種風度，另一種風采。
只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?
【點評】。
1.題目“穩穩的幸福”，能夠從一個角度理解材料，把握中心，審題立意，能夠角度準確。
2.作者用五個小分論點，圍繞總論點，層層深入，論述文章的中心，層次清晰，結構謹嚴。
3.本文最大的特點，就是辯證地論述，一分為二地分析問題，看待問題，而不是固執地抓住一個角度，獨自論述文章的中心。在論述“地面行走又如何?”后，轉換角度，從另一個側面再次論述：在云端起舞又何妨?在云間舞蹈，能夠“演繹人生另種風采”。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇七
幸福，是對生活的滿足的一種感覺。它在每個人心中的定義各不相同：有人認為出浴后的嬰兒媽媽最幸福，有人認為醫生履責最幸福;有人認為孩子自由快樂是幸福。但我認為，三者相比，出浴后的嬰兒媽媽最幸福，因為只有親情之暖，才會生命繁衍，愛的芳香永存。
幸福是人類追求的終極目標。有的幸福轉瞬即逝，有的幸福纖細難察，有的幸福需要慢慢體味，有的幸福則是痛并快樂著。但只要牢牢抓住親情的溫暖，那么幸福便會自來敲門，持續不逝，歷久彌新，芳香永存，便是最幸福之人。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇八
一、愛你所愛選你所選，珍惜現在所擁有的一切。人活著就是一種心情，把握今天，設置明天，儲存永遠。只要用心感受，幸福就會永遠存在。人生有太多的不可知，一個念頭，一次決定，往往擁有或錯過一份緣。選擇了愛是因為有緣，而選擇了不愛卻也是為了緣。
二、幸福不會時時等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時可以出現，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩。
三、人生有尺，做人有度，善有善因，惡有惡果，舉頭有神明，做人要善心，人生沒有誰規定怎么去做，生活沒有誰可以給你掌舵，掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求人生無悔。
四、愛情是一份純美的情感，有時那就是甘心情愿的，有時卻又是無能為力。愛久了，也就成了一種習慣；痛久了，成了一道刻痕；恨久了，成了一種負擔。有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，咫尺卻是遠似天涯。即使吵架了也不能傷害自己；吵架的時候告訴自己：錯誤是短暫的，錯過卻是永遠遺憾的。
五、女人，請不要空等男人來給你幸福，給你金錢給你關愛。這樣的等待像買彩票，太玄乎，你為什么不自己給自己幸福？在你有運氣得到男人所給的幸福之前，請你先有能力自己給自己幸福。
六、人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法。越是在乎別人的看法，就越是會忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一樣拼命活給別人看。最后，一步一步將真實的自我囚禁在了深深的黑暗里。丟失自我，是我們找不到快樂和幸福的根源，也是一切心理問題的.根源。活著，不是給別人看的。
七、幸福原本很簡單，只因我們過于較真，平和之人，縱是經歷滄海桑田也會安然無恙。敏感之人，遭遇一點風聲也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經營自己的生活、釀造自己的情感，則在于自己的心性。
八、瞧，不再適合現在的你的東西，與其放著生厭，不如讓它留在青春的記憶里來得美好，而更適合的東西將陪伴你在人生接下來的路程里過得更順利和幸福。
九、愛并沒有那么深奧，能相依相伴便是最大的幸福。
十、當世界約好一起下雨，我們在心里約好一起放晴。
十一、我的人生只是一道直線，轉彎就是因為想遇見你。
十二、從前現在直到永遠，你就像是心跳陪在我身邊。
十三、期待著我們的明天。憧憬著和你在一起的微笑。
十四、記憶底層的、傷感和孤獨，只是需要你來讀懂。
十五、我最大的幸福，就是你給的在乎。
十六、遇到你，在合適的時間。我們戀愛，結婚，生子，在溫暖的陪伴中老去。這就是我要的幸福，穩穩的幸福。
十七、淡淡的微笑，柔柔的語調，沉醉在愛的每一秒。
十八、因為愛情，怎么會有滄桑，所以我們還是年輕的模樣。
十九、有一個可以想念的人，就是幸福。
二十、該趁著年輕，和愛的人一起，制造些比夏天還溫暖的事。
二十一、某一天你我暮年，靜坐庭前，賞花落，笑談浮生流年。
二十二、停電了一天，突然來電，感嘆了一聲：“幸福來得太突然”。
二十三、宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
二十四、幸福大概就是，你喜歡粘著的那個人永遠都不嫌你煩。
二十五、世上最幸福的事莫過于她在鬧，你在笑，如此溫暖一生，平凡而不平庸。
二十六、幸福就是有一個人陪你無聊，難得的是你們兩個都不覺得無聊。
二十七、真正的幸福不是房子有多大，而是房里的笑聲有多甜。
二十八、不必刻意的陪伴，只需偶爾的相視一笑，如此自然，卻又仿佛勝過千言萬語。
二十九、幸福就是牽著你的手閉著眼都敢走。
三十、我想換個舒服的睡眠姿勢，換來換去卻發現最舒服的姿勢就是擁著你睡。
三十一、我不知道未來會怎樣，只要跟著你我就會笑。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇九
閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)。
閱讀下面的漫畫材料，寫一篇不少于800字的文章。
要求：請綜合材料內容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【文題解析】。
漫畫有兩個人，一個是領導，要求下屬“必須加大安全措施”;一個是下屬，已經在沒有井蓋的窅井周圍插上了“危險”小心注意”“繞行”等牌子。順著這個思路深入下去分析可以知道，解決窅井沒有井蓋的的辦法是給窅井蓋上蓋子，由此看出漫畫中的這種方法不是解決問題的根本辦法。
明知道解決問題的辦法不是這樣，但還裝模作樣地要求下屬一定要加大安全措施;明知道插上牌子不是解決問題的辦法，但下屬還是一直按照領導的意圖或者自作主張用插牌子提醒來解決問題。因此，材料的立意可以有：找到解決問題的根本方法(要把安全放到第一位、如何保證百姓出行的安全)。行勝于言(重要的是行動、言和行)。
【佳作賞析】：為官之道，行勝于言。
《史記·儒林列傳》中80歲的申培對漢武帝說：“為治者不在多，顧力行何如耳”申培的意思是說做官的人，不要多說，要實干。
清朝有一位叫唐的官員被任命為長子縣縣令，當地土地貧瘠，但特別適宜種桑養蠶。唐子不靠文書行天下，而是深入民間，遍訪百姓，讓婦都明曉種桑養蠶的好處，結果不到一個月的時間，當地就種桑80萬株，后來桑蠶防守，百姓解困。
不是古代有這樣行勝于言的官員，當代更不勝枚舉。
環境惡劣的大慶油田，當油井出現“井噴”的時候，時為鉆井隊長的主進喜不顧腿上的傷痛，扔掉拐杖，跳進泥漿之中，用身體當攪拌機攪拌泥漿，最終保住了鉆井隊辛苦了幾個月的油井。
在危險來臨的時候，王進喜沒有喊“共產黨員，跟我上”，也沒有說“大家怎么不跳入泥漿中攪拌”的話，而是身體力行，用自己的行動闡釋了行勝于言的道理。
黃沙彌漫的蘭考，遭受嚴重災荒的當地百姓要扒火車出外逃荒要飯時，焦裕祿冒著凜冽的寒風，帶著領導一班人到了火車站，走進災民中間。隨后，他率領蘭考百姓種植梧桐、整治狂沙，深翻土地、治理鹽堿。最終，蘭考人民在他的帶領下，生產自救，甩掉了“討飯縣”的帽子。
面對要背井離鄉的百姓，焦裕祿沒有用口號來表達要帶領蘭考人民脫貧致富決心，而是腳踏實地，訪貧問苦，尋找解決問題的辦法;親力親為，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。
荀子說：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”即便是事情很小，如果不做就不會成功。這就如《孟子》中的一句話：“挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。”
再漂亮的話語：如果沒有實際的行動，任何事情都不能成功。
要做到“行勝于言”，就要少虛言、多行動。清談誤國，虛談誤事。面對要解決的事情，就要深入實際、腳踏實地，實實在在做事;不用虛言鼓動，不當“演說家”，要干“實干家”。要做到“行勝于言”，就要少妄言，多行動。為官之道，不能口言是、身行非，要心口合一、身心合一，怎么想就怎么干，不是怎么說而不怎么做。
感人心者，莫先乎情;動人心者：莫先乎行。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十
一天下午，爸爸媽媽都出去上班了，我一個人在家里看《西游記》之《孫悟空大戰二郎神》。看了一會兒，我累了，昏沉沉地倒在沙發上，不知不覺地睡著了。
我拔下一根汗毛，吹了一口仙氣，變出了一個垃圾桶機器人。白天靠太陽能發電，晚上靠存儲的電工作。它是24小時工作機器人。它每天在大街上清理，腳是兩個吸盤，把垃圾吸入體內，內部的攪拌機把紙、鐵等可回收物攪入一個箱子里再利用，其他垃圾進行處理后化為肥料。
我又拔下一根汗毛，吹了一口仙氣，變出了一輛小汽車。這輛小汽車的使用的能源是被污染過的水。用太陽能產生的電攪拌污水，污水在攪拌時發電，可以減少河流被污染的情況。它需要大量的二氧化碳，排出的是氧氣，不但可以節約能源，還能凈化空氣。
我看看四周，總覺得缺了什么。我呆了一會兒，突然想起來了。于是，我拔下一根汗毛，吹了一口仙氣，變出了一架很大很大的宇宙旅游飛船，有4層，機身有一般飛機的40倍!有9噸呢!你肯定會想：“哇擦!這飛機也太重了!肯定飛不起來的!”這宇宙飛船是22世紀100-z宇宙飛船。它的原料是二氧化碳，到天空上沒了能量就可以利用空氣中的二氧化碳加能量。到了太空就可以利用太陽能發電。那如果飛到離地球更遠的太空去，太陽照不到的地方怎么辦呢?呵呵!只要有一點點光他就可以飛的!
我又拔下一根汗毛，剛剛想吹一口仙氣，再變一個新鮮東西兒。忽然“砰”的一聲，我睜開眼睛一看，原來是爸爸媽媽回來了。
同學們，想讓這么美好的世界早日來到，就要勤學苦練，用我們的雙手努力去創造吧!
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十一
摘要：文學作品脫離生活就像在云中漫步，華而不實，很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬，曲高和寡;人脫離了實地，虛偽浮夸，便從潘多拉魔盒中蹦出，人便會失去那穩穩的幸福!
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是說。
在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙，卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。
云端怎樣?云端舞蹈，似乎給人一種傲視群雄，“一覽眾山小”的感覺，那是英雄的舞蹈，那是勝利者的舞蹈。但是，卻也舉步維艱，生怕一個不小心，便會踏空墜下，摔得粉身碎骨。
東坡先生有詞云：“高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?”
地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不過了，但卻是一步一個腳印，倚著大地的支撐，才能使步子邁得堅實起來，厚重起來，走出一條適合自己的道路。
生命不能承受之輕。腳踏實地，才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境，紙上談兵時，趙括那“指點江山”，“揮斥方遒”的激情澎湃，讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上，全變成了一紙空談，趙軍的四十萬精兵，就這樣被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選，相信趙母的建議，倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練，定會清楚自己的缺點所在，裨補缺漏，那戰場，必將是強秦的墳墓。
我愿意在地面行走。腳踏實地，才能把握時間。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過，或許你只是在風中搖曳身姿，跳了一曲探戈，卻不知“三十八年看過，彈指一揮間”，時間已經一去不返，而在泥土上印上你的足跡，“成因飛鴻踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血與淚開辟的道路，便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。
腳踏實地才能成功。古希臘神話中，安泰是戰無不勝的大力士，因為他的腳從未離地，而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量，而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失敗在于他從未認識到腳踏實地是多么珍貴而有力啊!
文學作品脫離生活就像在云中漫步，華而不實，很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬，曲高和寡;人脫離了實地，虛偽浮夸，便從潘多拉魔盒中蹦出，人便會失去那穩穩的幸福!
演繹人生另種風采。人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力，或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘，放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情，亦可呈現出生命的另一種風度，另一種風采。
只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十二
天空那般湛藍，連一點浮絮都沒有，像是被雨水洗刷過。
一眼望去，晴空萬里，太陽高高地掛在天空，幾片白云在天空中飄蕩，人們在這片湛藍的天空下辛勤的勞動著，那場景，是那么的溫馨，那么的和諧，那么的令人留念。而這其樂融融的景象，正是我美麗的家鄉--梧州。
梧州座落在廣西的東邊，她是一座歷史悠久的古城，她孕育了千秋萬代的兒女。同時，梧州也是一座壯麗無比的山城，她四面環山，而那些山就像是一個個保鏢，守護著梧州城的兒女們。梧州城不僅山清水秀，而且景色優美，風景宜人，物產豐富。
解放前的梧州，經濟發展水平較低，人們連最基本的溫飽都幾乎成了問題。當時的房屋又破又舊，基本都是一層平房。當時的馬路也很少，每逢下雨天，大多數的路就會變得泥濘不堪。而交通工具對于人們來說是十分奢侈的，家里如若有上一部自行車，也就算得上是非大富即大貴了。人們的衣服也十分單調，顏色基本上都一樣，樣式都是統一的中山裝。
而改革開放后的今天，梧州的經濟迅速發展。人們的生活水平也日益提高，溫飽問題也基本上解決了。過去的平房都基本上不見了，取而代之的是一座座嶄新的高樓大廈拔地而起，工廠林業，交通發達，寬闊平坦的馬路上汽車川流不息，車水馬龍。人民基本過上了小康生活，大多數人家都用上了電燈、電視、洗衣機、電話等家用電器，有些人還有電腦和空調。隨著人們生活的改善，人們穿的衣服更是五光十色，使人煥然一新。而農村的變化更是翻天覆地。瞧，那一排排整齊的小洋樓，不正是最好的見證嗎?而以前泥濘不堪的小路也都改頭換面了，變成了一條條四通八達的硬化水泥路。以前孩子們上學，都要翻山越嶺，去很遠的地方，甚至有些孩子對上學也成了一種奢侈和渴望。如今，每個村莊都有了學校，孩子們上學不再成為困難的事。
梧州還是一個旅游圣地。最著名的當屬龍母廟和白云山。龍母廟始建于北宋初年，位于梧州桂林路。它占地面積11萬平方米，建有牌坊、龍母寶殿、龍母寢宮、塔樓和中國最高的38米龍母圣象，所以去到龍母廟燒上一柱香，祈保家人平安，何樂而不為呢?因此，許多游客都聞名前去參拜。而白云山則位于梧州市區的東北部，最高峰足有386米，旁邊還有許多小峰環繞，占地面積有364公頃，站在白云山的'最高峰，可將梧州城風光盡收眼底。
我的家鄉，美麗的梧州。一座座拔地而起的高樓大廈，相互交錯的高速公路，絢麗多彩的霓虹燈，樸實憨厚的人民，歷史悠久的文化，一片生機勃勃的景象，在這片蔚藍的天空下，顯得無比動人!
我愛我們美麗的家鄉，更愛我們幸福的家園!長大后，我要建設更加美好的家園，讓朵朵鮮花開遍祖國秀麗的每一寸芳土!
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十三
有位企業家在商場上有著驚人的成就。當他在事業達到顛峰的時候，有一天陪同他的父親，到一家高貴的餐廳用餐，現場有一位琴藝不凡的小提琴手正在為大家演奏。這位企業家在聆聽之余，想起當年自己也曾學過琴，而且幾乎為之瘋狂，便對他父親說：“如果我從前好好學琴的話，現在也許就會在這兒演奏了。“是呀，孩子，”他父親回答，“不過那樣的話，你現在就不會在這用餐了。”
一位企業家在陪同父親在高檔餐廳吃飯時，看見一名小提琴手在拉琴而心生感慨，認為在這里拉琴是一種榮耀，為自己成為這樣的琴藝非凡的小提琴手而心生遺憾。經他父親的'一番提示，企業家懂得了人要學會知足，知足常樂的道理。能夠做到知足，看似簡單的行為，但許多人很難把握，然而一旦把握住了知足常樂的心理，他的人生即便不是輝煌燦爛的，也必定是幸福的。
知足，永遠不是向上的車輪。雖然我們說知足常樂，但不應拘泥知足而停滯不前的層面，應繼續向前探索，知足并非貪婪。因為“生也有涯，知也無涯。”倘若在成功后止步，必然成不了大器。西楚霸王項羽擺鴻門宴招待劉，范增幾次示意項羽下令殺掉劉邦，然而項羽并不理睬，放走了劉邦。因為此時的西楚霸王項羽短淺知足，認為天下舍我其誰，劉邦對自己毫無威脅，安于現狀。基于這種認識，才導致烏江自刎，成全了劉邦皇帝夢。晚清帝國，自認為是天朝上國，而實行“閉關鎖國”政策，導致落后于西方一百多年，而倍受列強欺辱。所以，知足并非停滯，安于現狀，而是把眼光放得更深更遠，才能收獲真正的成功，智也!
貪婪，促使人偏離正確道路。巴爾扎克曾說：“貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。”人生而貪婪，貪婪乃人之劣根，倘若不能克制貪婪，此生必定敗矣。如今某些腐敗官員，不務政事，貪污腐化，被查處時發現其家中大量財物。多則上億元，少則數十萬資產。貪婪，才使他們改變了人生軌跡，陷身于牢獄之災。明朝“著名”太監魏忠賢，身為太監卻心安“鴻鵠之志”，晉升為司禮秉筆太監仍舊不知足，想掌握更大的權力，為此殺害無數忠良，陷國家于混亂之中。最后“身死人手”，為天下笑者，貪婪也。古希臘名言說得好“知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困”，切記貪婪成性，而改變人生之軌跡，危矣!
知足，是充實快樂的人生;知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂;懂得將事物看得明朗開闊，才能心胸寬廣，而格物致知;知足是人生的財富，能夠造就美好的人生。
哲理：(1)我們常為失去的機會或成就而嗟嘆，但往往忘了為現在所擁有的感恩。
(2)得和失在生活中往往是辨證統一地存在著，沒有放棄就沒有擁有。
(3)任何選擇都要以放棄其他路上的風景為代價，所以只要有選擇就會有后悔。
(4)失去的已經失去，不要再嘆息，珍惜現有的擁有，才是更應該做的。
1.文章題目，即是文章論點，“貴在知足，知足常樂”采用遞進式手法擬題，揭示文章的中心。
2.開頭結尾呼應，緊扣中心，這是議論文結構嚴謹的表現，本文這到這一點。
3.中間三段，運用對照式的論證結構，對比鮮明，事例充分，安排緊湊，手法老道。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十四
在時代倉促的洪流中，我們是否習慣用仰望的姿態來掩飾羨慕或抱怨?殊不知，其實幸福始終在此岸，從未駛遠。小編收集了幸福從未駛遠。
作文。
歡迎閱讀。
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
錯覺(印度)泰戈爾。
河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂都在對岸。”
河的彼岸一聲長嘆：“哎，也許，幸福盡在對岸。”
品讀這首小詩，你產生了哪些聯想或感悟呢?
要求：
1.選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;。
2.不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
總以為遠處的青草更加青翠，總以為摘不到的蘋果更加甘甜。在時代倉促的洪流中，我們是否習慣用仰望的姿態來掩飾羨慕或抱怨?殊不知，其實幸福始終在此岸，從未駛遠。
繞籬東畔，袖口香寒，檻外隔紅塵。
東晉以后，世間多了多少仿效歸隱的人，卻難得再見“采菊東籬下，悠然見南山”的清雅淡泊。有過太多人批判陶淵明的消極避世，有過太多人譏笑他“不為五斗米折腰”的清高執著。然而他心中所存的只是夢里桃源。凡俗的聲音太過刺耳，從容摔過衣袖便可不聽，問君何能爾，心遠地自偏。粗茶淡飯不是生活的核心，帶月荷鋤歸來時，便可與故人暢談。他愛酒，變狂歌痛飲，扶一把無弦的琴;他亦愛菊，便拋書對坐，引以為知己。
不羨慕紈绔子弟的榮華富貴，因為于他而言，幸福從未駛遠。
秋窗風雨，冷月花魂，瀟湘夢闌珊。
讀紅樓，有人厭惡黛玉的刻薄多心，有人愛黛玉的率性真實，然而黛玉卻只言“我位的是我的心”。她是人盡皆知的一場悲劇，表面看似光鮮的朱門倚戶，實則是一年三百六十天，風刀霜劍嚴相逼。她惜花，亦憐己，這并非是矯情的一味多愁，而是看透了命運。那一句“紅顏薄命古今同”是怎樣一番不同凡響的清醒，尋常女子再也無法與之媲美。也是否正因此，她才會有了勇敢與熱忱，打破繁瑣陳舊的封建禮教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿時的火光，雖最終灰冷夢逝，卻不掩曾經的熱亮。
不再為曲終人散的結局耿耿于懷，其實于她而言，幸福從未駛遠。
萬水千山，西風漫卷，只影向誰去。
三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齒的淺笑。她始終是個屬于漂泊的女子。因為內心漂泊，所以迷戀旅行，甘做撒哈拉深處的異鄉人;因為靈魂漂泊，所以對生死有著不同于常人的感知，決意淡泊于紅塵。有人嘆她命運太過顛沛流離，不曾安定，卻忘記了echo——原本就在蕩漾中產生。是的，前塵后世輪回中，她的聲音依舊婉轉。
那生命如蒲公英般四散以求新生，或許于她而言，幸福從未駛遠。
穿透了千年的前塵往事，我們依舊是這個時代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧囂的世界中，保持一顆靜觀俯仰的心，或許便會發現，幸福始終在此岸，從未走遠。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十五
地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不過了，但卻是一步一個腳印，倚著大地的支撐，才能使步子邁得堅實起來，厚重起來，走出一條適合自己的道路。
生命不能承受之輕。腳踏實地，才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境，紙上談兵時，趙括那“指點江山”，“揮斥方遒”的激情澎湃，讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上，全變成了一紙空談，趙軍的四十萬精兵，就這樣被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選，相信趙母的建議，倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練，定會清楚自己的缺點所在，裨補缺漏，那戰場，必將是強秦的墳墓。
我愿意在地面行走。腳踏實地，才能把握時間。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過，或許你只是在風中搖曳身姿，跳了一曲探戈，卻不知“三十八年看過，彈指一揮間”，時間已經一去不返，而在泥土上印上你的足跡，“成因飛鴻踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血與淚開辟的道路，便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。
腳踏實地才能成功。古希臘神話中，安泰是戰無不勝的大力士，因為他的腳從未離地，而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量，而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失敗在于他從未認識到腳踏實地是多么珍貴而有力啊!
文學作品脫離生活就像在云中漫步，華而不實，很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬，曲高和寡;人脫離了實地，虛偽浮夸，便從潘多拉魔盒中蹦出，人便會失去那穩穩的幸福!
演繹人生另種風采。人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力，或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘，放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情，亦可呈現出生命的另一種風度，另一種風采。
只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十六
我沒有皇城根下的家，也沒有留過洋的爸媽，我只是偉大祖國的普通一員，我在一個平凡的家庭里過著平凡的生活，但我有著穩穩的幸福。因為我知道，傍晚那個屬于我的家里，有一桌為我等候的可口飯菜，有幾雙翹首的焦灼眼睛和一盞為我亮起的橘黃的燈。
我的父母都是普通的公務員，每天辛辛苦苦上班，風塵仆仆回家。他們不僅工作業績突出，還為我創造了一個好的學習和生活環境。
我們的家生活氣息十分民主、融洽。吃飯時，和著香噴噴的菜香，爸媽總會問起我在學校的情況，諸如與同學相處得融不融洽，學習上收獲大不大，今天又有哪些有趣的事……有時我做錯了事，爸媽不會嚴厲的指責我，常常通過一些小事例，讓我悟出道理，在以后的學習生活中加以改進。每到周末，當我寫完了作業無所事事時，爸媽不會買一大堆讓我眼花繚亂的教輔資料，而是經常陪我去爬山，讓我去感受大自然的美，放松心情，鍛煉身體。當我放假時，他們會讓我去學自己喜歡的東西，而不是報一些補習班，雖然家庭算不上富裕，但他們堅持讓我一年出去旅游一次，體驗不同地區的風土人情，欣賞祖國各地壯麗的名山大川。
當然，民主不是嬌慣，爸媽從小就著意培養我的自主能力，當同齡人還要父母接送時，我就能自己上學了。特別是媽媽，從小就教會我洗衣服，并讓我干一些力所能及的家務。在六年級的那個暑假，還把我送到武漢“新東方”學習英語，在那我們的衣服要自己洗，同學不是抱怨洗得腰疼，就是洗不干凈，而我卻洗得得心應手，像模像樣，頗像個全職太太，看著同學笨拙的模樣，心里的自豪感油然而生。
一位任教多年的資深教師。這不，爸爸最新又給我買了一套四大名著。這四本磚頭似的書仿佛在虎視眈眈地看著我，對我說“小小的人兒，你讀得完嗎？”我點了點頭，目光里多了一絲堅守。
幸福是在父母頰上的親吻，在父母生日時一句溫馨的祝福，幸福是個會心的微笑，一個互相理解的眼神，一張明媚燦爛的笑顏。現在的我很幸福。暖暖的家，涓涓的愛，穩穩的幸福。
哦！原來幸福一直陪伴在我身邊！
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高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十七
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
錯覺(印度)泰戈爾。
河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂都在對岸。”
河的彼岸一聲長嘆：“哎，也許，幸福盡在對岸。”
品讀這首小詩，你產生了哪些聯想或感悟呢?
要求：
1.選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;。
2.不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十八
總以為遠處的青草更加青翠，總以為摘不到的蘋果更加甘甜。在時代倉促的洪流中，我們是否習慣用仰望的姿態來掩飾羨慕或抱怨?殊不知，其實幸福始終在此岸，從未駛遠。
繞籬東畔，袖口香寒，檻外隔紅塵。
東晉以后，世間多了多少仿效歸隱的人，卻難得再見“采菊東籬下，悠然見南山”的清雅淡泊。有過太多人批判陶淵明的消極避世，有過太多人譏笑他“不為五斗米折腰”的清高執著。然而他心中所存的'只是夢里桃源。凡俗的聲音太過刺耳，從容摔過衣袖便可不聽，問君何能爾，心遠地自偏。粗茶淡飯不是生活的核心，帶月荷鋤歸來時，便可與故人暢談。他愛酒，變狂歌痛飲，扶一把無弦的琴;他亦愛菊，便拋書對坐，引以為知己。
不羨慕紈绔子弟的榮華富貴，因為于他而言，幸福從未駛遠。
秋窗風雨，冷月花魂，瀟湘夢闌珊。
讀紅樓，有人厭惡黛玉的刻薄多心，有人愛黛玉的率性真實，然而黛玉卻只言“我位的是我的心”。她是人盡皆知的一場悲劇，表面看似光鮮的朱門倚戶，實則是一年三百六十天，風刀霜劍嚴相逼。她惜花，亦憐己，這并非是矯情的一味多愁，而是看透了命運。那一句“紅顏薄命古今同”是怎樣一番不同凡響的清醒，尋常女子再也無法與之媲美。也是否正因此，她才會有了勇敢與熱忱，打破繁瑣陳舊的封建禮教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿時的火光，雖最終灰冷夢逝，卻不掩曾經的熱亮。
不再為曲終人散的結局耿耿于懷，其實于她而言，幸福從未駛遠。
萬水千山，西風漫卷，只影向誰去。
三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齒的淺笑。她始終是個屬于漂泊的女子。因為內心漂泊，所以迷戀旅行，甘做撒哈拉深處的異鄉人;因為靈魂漂泊，所以對生死有著不同于常人的感知，決意淡泊于紅塵。有人嘆她命運太過顛沛流離，不曾安定，卻忘記了echo——原本就在蕩漾中產生。是的，前塵后世輪回中，她的聲音依舊婉轉。
那生命如蒲公英般四散以求新生，或許于她而言，幸福從未駛遠。
穿透了千年的前塵往事，我們依舊是這個時代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧囂的世界中，保持一顆靜觀俯仰的心，或許便會發現，幸福始終在此岸，從未走遠。
高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇十九
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是說。
在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙，卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。
云端怎樣?云端舞蹈，似乎給人一種傲視群雄，“一覽眾山小”的感覺，那是英雄的舞蹈，那是勝利者的舞蹈。但是，卻也舉步維艱，生怕一個不小心，便會踏空墜下，摔得粉身碎骨。
東坡先生有詞云：“高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?”
地面行走又如何呢?地面行走，再平凡不過了，但卻是一步一個腳印，倚著大地的支撐，才能使步子邁得堅實起來，厚重起來，走出一條適合自己的道路。
生命不能承受之輕。腳踏實地，才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境，紙上談兵時，趙括那“指點江山”，“揮斥方遒”的激情澎湃，讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上，全變成了一紙空談，趙軍的四十萬精兵，就這樣被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選，相信趙母的建議，倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練，定會清楚自己的缺點所在，裨補缺漏，那戰場，必將是強秦的墳墓。
我愿意在地面行走。腳踏實地，才能把握時間。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過，或許你只是在風中搖曳身姿，跳了一曲探戈，卻不知“三十八年看過，彈指一揮間”，時間已經一去不返，而在泥土上印上你的足跡，“成因飛鴻踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血與淚開辟的道路，便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。
腳踏實地才能成功。古希臘神話中，安泰是戰無不勝的大力士，因為他的腳從未離地，而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量，而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失敗在于他從未認識到腳踏實地是多么珍貴而有力啊!
文學作品脫離生活就像在云中漫步，華而不實，很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬，曲高和寡;人脫離了實地，虛偽浮夸，便從潘多拉魔盒中蹦出，人便會失去那穩穩的幸福!
演繹人生另種風采。人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力，或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘，放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情，亦可呈現出生命的另一種風度，另一種風采。
只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?
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高考預測穩穩的幸福（專業20篇）篇二十
富翁在商界追求一生,幸福余生。老漁人在海邊淡泊一生,快樂一生:其實,他們都已經實現了自己的夙愿。但我認為,在有限的生命里,我們更應當無悔地追求一生,無言地幸福一生。
因為追求,我們無怨無悔。撲火的飛蛾呀!你跳動著快樂的舞步,毅然地追求那明亮的火焰。你輸,也只會輸給追求:你嫁,也只會永遠嫁給幸福。為了追求燦爛的光明,你不惜犧牲了自己的生命,但從那最后一刻的亮麗里,我讀懂了你那一種無悔的心境。
因為追求,我們才會成功。在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂峰。為了尋找到合適的燈絲,愛迪生曾經在屢屢失敗后,堅持做完千種實驗,最終照亮了世界的每一個角落:為了提取一克的鐳,居里夫人日夜不停地工作,用完了一車車噸重的礦石,最終如愿以償。
因為追求,我們才會收獲別樣的幸福。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,因而有枝頭春意鬧的快樂,有河水潺潺的歡笑。生活在無聲世界里的邰麗華追求藝術的巔峰,從而收獲了家喻戶曉的幸福:忙碌在千家萬戶的徐虎追求為人民服務的承諾,從而收獲了眾人稱道的幸福。我懂了:追求是幸福之源,只有追求,才會有真正的幸福。
我們收獲到的幸福應當是一種無言而安詳的心境。經歷了風風雨雨,渡過了千險萬難,此時,心底的幸福會是一份坦然。“寵辱不驚,閑看庭前花開花落:去留無意,漫隨天外云卷云舒”是一種得失無意的幸福:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”是一種復得返自然的幸福。他們此時面對生活,已不必再多說些什么,無言,即是此刻幸福的滿足。
我們收獲到的幸福,應當是一種高遠的志向、曠達的胸襟。諸葛孔明云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”他因有鴻鵠之志的幸福,因而更加不悔地追求。于是我明白了:人生有兩只翅膀,一是追求,一是幸福;只有兩翅一起鼓振,才能飛得更加高遠。
讓我們像富翁那樣無悔地去追求,讓我們盡情去體味老漁人那寧靜的幸福:讓我們的人生在追求中幸福,在幸福中追求。
此刻,我已無悔,亦無言。