優秀作文具備獨特的觀點和深刻的見解，能夠給讀者帶來心靈的震撼和思緒的激蕩。下面是一些優秀作文范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
高三心之所向（專業18篇）篇一
心，是李明的一個遠方朋友：
看到類似hoo這樣的詞。
知道你要畢業了，面對激烈的社會斗爭，我對未來感到迷茫，對你感到非常焦慮。但是轉念一想，你不是進入了人生的新階段嗎？站在人生的十字路口，會感到迷茫，不知所措，這是很正常的現象。昨天，我碰巧看到了一部動畫片。我覺得對你有幫助，就推薦給你，替你聽我說。
漫畫中有兩條截然不同的道路，一條是狹長擁擠的電梯，但人們蜂擁而至；而另一個是平緩寬闊的樓梯，卻只有一個人悠閑地走著。漫畫書乍一看平淡無奇，但仔細一試，就會回味無窮。這不就像我們處在人生的十字路口嗎？面對誘人的高薪職位，無數人擠破頭追逐競爭。結果很明顯，肯定是優勝劣汰；而有些人是遵從自己的內心，選擇在自己喜歡但不一定會被別人看好的領域工作，也許可以活得輕松舒適。
江洋先生曾寫道：“走選擇的路，不要選擇要走的路。”沒錯。但我也認為人生有千萬條路，但沒有優劣之分。關鍵在于你怎么選擇，怎么堅持。選擇大家都看好、都追求的道路，你的人生未必能升到巔峰；但是，如果你選擇了一條不樂觀的道路，也許會一帆風順。這也符合“物是人非”這句話。傾聽自己內心最向往的方向，讓你的人生一路鮮花相伴。
我覺得你可以利用上次在學校的時間提升自己，或者出去實習鍛煉一下工作能力。畢竟，只有有能力的人才能無所畏懼。另外，你不用太擔心自己的未來。“車到山前必有路，船到橋頭直。”我們的未來會有無限的可能，最重要的是保持自信！當你微笑的時候，世界會充滿色彩，所以要更加自信！
黑暗過后，將會有新的一天。雖然你面臨著選擇和挑戰，但只要你面對困難，它們總會迎刃而解。希望你能擺脫迷茫，找到自己的。心。讓我們在人生更高的地方相遇。
高三心之所向（專業18篇）篇二
摘要：當我像一匹駿馬奔跑于遼闊的草原，當我像一只雄鷹展翅在無盡的蒼穹，當我像一尾魚兒遨游在幽深的大海。我會感受到心之所向的自由，并開始不在沿線古人“行到水窮處，坐看云起時。
“行到水窮處，坐看云起時”
——題記。
”生命誠可貴，愛情價更高。若為自由顧，兩者皆可拋。”不知道從什么時候開始，人們就開始著對自由的憧憬。老莊迷夢于自由自在的蝴蝶，討錢亦留戀于采菊東籬的悠閑恬淡。心之所向，唯獨自由。
青春期的我們讓身邊的人頭疼。總想著跨越年齡的鴻溝無拘無束的過自己夢想般的生活。哪怕這個世界有多殘酷。我們年輕，拿著青春做籌碼去追尋飛蛾撲火的最后一絲光和熱，哪怕遍體鱗傷，滿目瘡痍，甚至煙滅灰飛也抵擋不了我們追求光和熱、向往自由的熱切與躁動的心。
抬起頭看到同一片星空，甚至同一顆星辰。彼此相距的也許是海角與天涯的距離。在那一天看到的星星會不會更美?山那邊到底是什么?我渴望的是日后每個黃昏的我能悠閑的坐于陽臺，看太陽灑下最后一抹光輝，看天邊第一顆星辰開始閃爍。我會品一口香茗，細細體味這生活的平淡與自由。
但，這世界上又哪有白來的午餐。要得到回報就得付出。
我知道追求自由的這條路上有遍地荊棘，也有無盡空虛，畢竟向往的東西總不是那么唾手可得。在這段旅程中，我將荊棘當做橫越鴻溝的橋梁，把空虛當做沿途傷口上的良藥，奔向遼闊的天際。讓夢去放逐，讓心去流浪。
當我像一匹駿馬奔跑于遼闊的草原，當我像一只雄鷹展翅在無盡的蒼穹，當我像一尾魚兒遨游在幽深的大海。我會感受到心之所向的自由，并開始不在沿線古人“行到水窮處，坐看云起時”。
高三心之所向（專業18篇）篇三
紀伯倫曾經說過，我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿意做一個偉大的、無夢想、無愿望的人。桂花飄香的金秋九月，當我步入初中校門時，我就堅定了考入黃高的夢想。雖然最初我的成績并不優異，但我的夢想如一種無聲的希冀，帶給我信心，帶給我堅毅，讓我為這愛和遙遠的希冀而努力奮斗，不懼風雨，砥礪前行。
對于凌駕于命運之上的人來說，信心是命運的主宰，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇，可以挖掘出無限的潛能。相信自己，沒有什么不可能的!如果你能專一地、堅決地、幾近固執又飽含信仰和希冀地、心無旁騖地為一個認定的目標而奮斗，那么無論你心中理想的學府是黃高、華師一附中抑或是清華、北大，都不會是追綴天幕的星辰，而是砥足而至的終點。
古人說，“安危不二其志，險易不革其心”。物理學家霍金克服疾病折磨，用堅毅發現宇宙中的未知世界;植物學家鐘揚克服環境艱苦，用堅毅完善高原上的種子之庫;外賣小哥雷海為克服生活辛勞，用堅毅成就中華詩詞夢想;道德模范張蕾擔起家庭重擔，用堅毅詮釋人間至愛的真諦。即使身處逆境，依舊有抵不住的人生美景，在逆境中，往往也會開出耀眼的生命之花。
涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量強大，而是由于晝夜不舍的滴墜。荀子在《勸學》中“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”說的也是這個道理。在學習上，沒有什么是一蹴而就的，真正的成功都是不懈努力的結果。你常嗟嘆的天賦不如別人時，還有一半是你努力不如別人，習慣不如別人，你所認為的極限不過是別人的起點，今天你熬得住多少苦累，未來才擔得起多少贊美!
“青春的內涵，是戰神怯懦的勇氣，是敢于冒險的精神，而不是好逸惡勞”，美國前總統克林頓如是說。我們正值青春，應珍惜時間，不負韶華，給青春描上了最美麗的色彩。沒有人會哄你睡覺，可有明燈陪你學習到深夜，以夯實你大廈的基礎;沒有人能代替你受傷，可有汗水陪你一起長大，以鍛煉你頑強的意志;沒有人能逼迫你做什么，可你應有自己該做的事，有你自己揚帆起航濟海的志向。
愿懷宗愨之“乘長風破萬里浪”的壯志，李清照之“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的自信，鄭板橋之“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的堅韌。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論成敗的超然，都是揚鞭集馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有“窮且益堅，不墜青云之志”的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。
亦以夢為馬，隨處可棲，心之所向，砥足而往。
高三心之所向（專業18篇）篇四
近日，15歲的約翰戈達德的成就引發了人們的關注和評論。年僅15歲的他，竟已完成自己用豪情壯志寫下的127個目標其中的109個。其中包括了許多人即使用一生也難以實現的遠大目標，而他對于自己的作為，僅僅歸根與心靈的召喚。對此，我認為心中所向往的方向可以影響行為上的動向。
心中所向往的事件可以引發心靈對身體上行為上的召喚，進而影響行為上的`動向。心中有國家引領著一批批戰士們在戰場上英勇殺敵，奮勇作戰。只為給祖國的和平安定創造條件;心反秦朝，致使陳勝吳廣帶領一群群農民朋友共同起義，表達自己對秦暴政的憤懣，最終推翻秦朝專治統治，建立新的政權。由此觀之，心之所向往的事情往往可以引領行為上的行動而最終有所收獲。
若人們要在行為上有所作為，應當先樹立好心中目標所要尋找的方向。世上無難事，只怕有心人。這句話所要表達自己也是近乎這一道理吧!沒有心靈召喚的人，總不希望自己一生下來終無所作為，被世人所遺忘，但這些人大多數的下場卻大多走向同一個結果：害怕擔憂什么，而最終的結果便是他們所顧及的那個模樣。他們都幻想著自己有所作為，成就一番事業，為世人所銘記，他們嘗以此作為自己的目標，可如此模糊不定的心愿，又如何明確地引領他們自己的方向呢?所以，若要有所作為，不僅要在心中有所念，有所想，有所感，還應樹立好目標。而如何為“樹立好目標”的標準，我認為“準確的目標”便是最佳。正如年少有為的約翰一樣，設立具體清晰，準確明了的目標便是建立好“心之所向”的一個關鍵步驟。憑此，行之所向才可定向改變，讓自己不斷靠近自己所要達成的目標，讓自己為其付出有效的行為。
與此同時，行之動向亦可反作用于心之所向。當自己一步步接近而后達成心中所向往的目標后，它可以促進心中的新目標的產生。同時，當我們暫且“駐足”回望之時，發現自己所走過的路途，總會產生一些些成就感，同時給予我們以心靈上的勉勵并引領著自己繼續前行。
心之所向與行之動向二者都至關重要，缺一不可。確立好心中的目標，走對心靈的召喚的路可引領我們在“有所作為”的道路上漸行漸遠，一步步達成人生中的目標。
高三心之所向（專業18篇）篇五
“一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，哪里都是在流浪。”特行卓立如三毛，一個高挑身子，披著長發，攜了書和筆漫游世界的奇女子。她不依常規，卻又踏踏實實地生活，即使孤獨，也未曾放緩追趕理想的腳步。她流浪，卻不曾空虛。道路坎坷，她總能帶著對塵世的憐憫提筆，字里行間溢滿了悲情的美麗。她用自己漫長而短暫的一生印證了那句——“夢想，可以天花亂墜;理想，是我們一步一個腳印踩出來的道路。”
心有所往，何不放開步子，大膽追隨?
年輕的日子里總有夢想相伴左右，而真正能夠維持年輕的，是熱忱，是面對理想矢志不渝地追趕。歲月悠悠，衰微只及肌膚;熱忱拋卻，頹唐必至靈魂。幸運的是，人人都懷揣理想;不幸的是，這些理想大都在現實的極力打壓下化作觸不可及的飄渺。顯然，并不是所有人都能在垂老之際，感慨著那段緊隨理想、肆意張揚的舊時光。
有夢，就去追吧，放開步子去追。
與其日復一日地重復著三點一線的生活，不如趁這大把時光，拋開枯燥，卸下枷鎖，為了那始終燃燒于心間的烈火，奮力一搏。生活，從來不是人們放棄理想的借口。相反的，它承載著無數人的夢，無所謂高低，也無需掩飾，只等著人們的靠近與追逐。生活的盡頭，是理想的明燈，人們在徒步前行的漫漫長途中，歷經坎坷，飽嘗苦楚，唯有心間蔓延的信念之火似野草瘋長，迸發出生生不息的綠意。
誰言白日做不得夢?心有所念，即便白日，也可以夢人所夢，想人所想。
所謂理想，不同于“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私情懷，也不同于技有所長、夜無所夢的安于現狀，它出自人們內心深處最誠摯的欲望，卻又讓人們觸而不得。理想的意義不在于它能否實現，而在于人們不顧一切地努力與追隨。縱然失敗，縱然遲暮，也要執著一如既往。
凡心所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。
高三心之所向（專業18篇）篇六
小時候，因為家里條件不好，一年到頭很少吃肉。所以每當大人問起我，長大后的夢想是什么時，我都會很認真的回答：“我長大的愿望，就是有吃不完的肉。”當我說完，大人們總是哈哈大笑，用一種看呆瓜的眼神看著我，然后一本正經的對我說：“你的愿望就是這個呀，哈哈，會實現的，一定容易實現的。”
也許在大人們看來，我這個愿望太過于渺小。在他們眼里，這也許不叫夢想，對他們來說，這叫日常。可他們有沒有想過，即使現在的生活條件好了，大家都過著小康生活。但在這個世界上，還是有一些每天連飯都不吃飽，過著有一頓沒一頓日子的人。
每個人都是在自己的生活基礎上為自己定下目標的，就像一個普通的農民，他不會妄想自己每天就單單依靠勞作就能飛黃騰達。他想的最多的，也許就是希望自己的農作物收成好點，賣個好價錢維持生計；就像一個公司老總，他會僅僅就希望賺一點小錢維持生計就夠了嗎？不，他不會。他的欲望會很大，會希望自己的公司在整個地區有一定地位，會希望自己繁榮富貴。
你說他們差在哪里？是差在定目標這里嗎？不，其實不是。農民的快樂來源于收成，老板的快樂來源于公司利益，只要他們的愿望都實現了，不都是快樂的嗎？所以結局都是一樣的，錯的也不是他們，錯的是這個世界。
無論自己的愿望有多渺小，或有多偉大，我們都應感到快樂，努力為之奮斗。堅持走到奮斗這條路的終點，便是天堂。
高三心之所向（專業18篇）篇七
吸引力，在物理學上，是一物體受到另一物體的吸引并向之靠攏的力;而在人生哲學上，吸引力是一種興趣，理想甚至情懷，引信指導著人生的方向。
人生當然需要吸引力。每個人出生時都是一塊堅硬的磐石，而在俯察天地、仰觀萬物之后，在靜水流深、春風化雨之中，漸漸成了一顆有感知、有靈性的磁石。在這樣的磁石，依舊停滯，依舊粗礪，直到吸引力出現，指引著它一路劈風漸浪，向力量源頭奔去，終宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不過一塊頑石罷了，徒步伐由此經過，再將其一腳踢開。
史鐵生在《務虛筆記》中有言：“我走過山，走過水，其實疻是為了走過自己的人生，我看著天，看著地，其實只是借助它們確定自己的位置。”擁有了吸引力的人生，山山水水，天地方寸，在目標明確，意志堅定的眼眸里格外清晰。
吸引力是一種興趣。頭頂“清北學霸”光環的游戲女主播石悅，一度站在輿論的風口浪頭。放棄吃香的建筑行業而選擇褒貶不一的電競行為，是興趣使她無懼輿論的槍林彈寸，是那股強大的吸引力讓她一往無前、義無反顧，沒人能輕易持為她的人生下判決書。無獨有偶，北大學子陸步軒賣豬肉的決絕，劉偉在鋼琴鍵上按下的`堅毅，他們興趣為槳，終駛向成功的彼岸。
吸引力是一種理想。梁啟超說：“鄭和之后，再無鄭和。”我想，正是鄭和身上獨一無二的對理想的執著造就了他傳奇似的人生。鄭和是一位虔誠的伊斯蘭教信徒，同所有的穆斯林一樣，圣城麥加是他理想的歸宿。他從小便開始學習航海知識，在其他同齡孩子還在玩耍逗樂時，他沉浸在理想的世界。而最終，在七下西洋之后，他終于來到了向往的麥加。與鄭和一樣的，還有“紅學癡儒”周汝昌;有音樂巨匠貝多芬，他們忠于理想，并為之踏實奮斗。
吸引力是一種情懷。血沃中原勁草肥，寒凝大地春華發。魯迅棄醫從文，辣手著文，引領他人生方向的，不是簡單的興趣，不是單純的理想，而是比兩者更為動人，更為高尚的情懷。舉世渾濁，唯他獨醒，他用不到一米五的個子扛起整個時代的悲哀。“吾行尚已遠，孑然失其侶。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可關乎民族大義的吸引力，讓這位精神巨人朝著救國救民的曙光奔去。
吸引力，是人生正途上的指南針，是人生少數派而堅毅的一劑強心劑。指引每個人前進的大大小小的吸引力，終將匯成一股關于國家、民族、未來的吸引力，浩浩蕩蕩，奔流不息。
高三心之所向（專業18篇）篇八
我堅守的，便是心中所向的。
向日葵不同于其他植株，它始終向陽心中有光；荊棘鳥不同于其他鳥類，它為感世人臨死絕唱；指南針不同于其他鐘表，它一心向南恪盡職守。
曾在一個慵懶的午后，看見一只奮力織網的蜘蛛，它爬向墻沿張開雙腿重吐新絲，無數的絲線交錯匯織成一張橢圓的網，“嗖”一粒石子飛過，那搖搖欲墜的網仿佛也正代表了它那頹廢的心情。它呆住了，一秒、兩秒，只見它舍棄舊網，重新定位，重建新家。一張破亂不堪的網仿佛并未擊潰它那固執的心。終于，我敗了，它以那勝利者的姿態俯視著我，那一瞬，它是那么高大，我這么渺小。蜘蛛的堅守不是固執，而是不言放棄。
綠油油的嫩葉掛滿整個枝頭，點綴了原本平淡無奇的墻壁，爬山虎莖葉密集，它從不亂長，始終沿著枝頭垂直向上攀爬。有時遇到枝干折斷的地方，它就另辟新徑尋扎新枝，但一直向著陽光的方向生長，有時碩大的石頭阻礙了它前進的路，它就漫過巨石無堅不摧。爬山虎的生長是始終向上，心中向陽。
小小的蜘蛛，樸實無華的爬山虎尚且如此。
而我們又何嘗不是這些微小生物的投影呢？雪芹先生增刪十載終成經典，魯迅義無反顧的棄醫從文，徐霞客不辭辛苦的跋山涉水，陶淵明采菊東籬的恬淡閑適，文天祥至死不渝的愛國情懷，文人墨客的執著堅守，心之所向，素履以往。
守住內心的恬淡，不追名逐利；執著心中的信念，不輕言放棄；摒棄心里的雜念，堅持心中所向。
每個人的心中都有一朵小花，我只愿全世界的花都好好的開，愿你我能夠堅守住心中所向的，不負韶華，砥礪前行！
高三心之所向（專業18篇）篇九
夏末的風柔柔軟軟，清清涼涼，舒適到讓身體的每一寸都松弛下來。窗外陽光充沛，天空晴好，但我卻打起了瞌睡。
突然，有什么東西輕輕擦過我的臉，睜開惺忪的眼睛，竟看到一只翠綠色的葉之精靈正靜靜躺在手中捧著的書上，使整個書面都變得鮮亮起來。我輕輕捏起它，抬臉望向窗外。
我無奈笑了笑，也許只有我會這么閑情吧。也不知道是什么時候養成的這種浪漫情調。
不過這樣靜好的時光也真會讓人頗有感觸，這種生活可是那么多人所憧憬的啊！當然也是我所珍惜的。
唉，看書居然也能睡著了。不是因為書的內容枯燥，相反，書的內容很精彩，只是看完后心中縈繞著一份異樣的情感，排解不開，總覺得意猶未盡想重溫一遍，但好像又沒有勇氣，帶著已知的結局去重新體會。跟著人物的`足跡，一步一步去認知他們，去了解他們的感情和選擇，為了他們的遭遇或命運而或喜或悲，最后竟也沉淪其中，無法自拔了。盡管他們都是虛構的人物，但從他們的身上，能看到我們自己的影子，然后被吸引，被打動。最簡單的一個情節也可能觸動人心底最柔軟的那一塊，使人淚如雨下。
這也許就是文字的魅力吧。
時光旖旎，流年細長，珍惜與那些感動相處的每一秒，享受每一次心靈的震撼。漸漸地，我便不再滿足于僅僅欣賞。于是，我更愿意拿起筆，去書寫屬于我的傳奇與感動。
視線回到那象征新生與生機的顏色上，嗯，總有一天，我也能夠給予別人能量，給他們的生活帶去點點快樂，點點勇氣。我確定。
高三心之所向（專業18篇）篇十
作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國平先生對此進行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉。正如紀德云：“我愿為一切美好的'事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標，人生也就不再會有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經癡迷中國古典詩詞_年，大半生漂泊異鄉的孤獨從未動搖過她對古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠在祖國，傳揚中國古典文化對于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅持著兩點半睡覺，早上六點半起床的作息習慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發華滋”是她最大的心聲。可見，人生應該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現出的精神氣質就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實，當然，快樂就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風塵卻難掩她的風華。如今，楊絳是這個喧囂躁動的時代里一個溫潤的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經了滄桑，但始終不改對生活和文學的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時她便會捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會把書當作生活下去的動力。書稿賺來的錢，作為基金，他全部捐給了清華大學那些貧困學子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個人活著就是應該有所追求，在對文學的執著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠的充實。
人生有志須盡學，莫使青春空對月。走進哈佛校園，莊嚴的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學子步履匆匆的身影，更是一道獨特的風景。他們每個人都深知自己肩負著使命，他們要為把世界變得更好而努力學習著。于是，自習室里凌晨四點的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢想，人生就變得充實而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
佛教有言：“心之所向，素履所往;升入逆旅，一葦以航。”在追求與創造的途中，沒有誰的人生之路是坦途。但只要心中有目標，并為之努力奮斗，這便如周國平所說，是人生中最大的快樂。生命是一道不可重復的風景，不要生命之火將熄之時，才能夠得到你“心愛的東西”。
高三心之所向（專業18篇）篇十一
那是一個清晨，火紅的太陽發出黎明的曙光，而我卻聽到了海擊打巖石的聲音。
再次抱起了我想觀望大海的心愿，心中不禁有絲絲海風吹起。我又回想起那時我在海邊度過的那一個星期時光，又令我幾度夢回大海。每當我在筆墨中看到“大海”時，它寬闊的胸懷，總會在我腦海里若隱若現。
從小，我對大海就有一種莫名的喜愛與向往。那一年我這個小小的愿望終于實現了，我和爸爸媽媽去往了山東日照。我看到大海的那一秒，我的心似乎找到了歸宿。用心傾聽大海的聲音，它仿佛在說：孩子，你終于來了。我們找了靠海的旅店，早已心急如焚的我穿著泳褲就直奔海邊了，我第一次走在柔軟的沙子上，那感覺就像踩了棉花糖一般，輕飄飄的，舍不得這酥軟的感覺，因為它著實讓人著迷。細膩的沙子又似乎在我的腳底蠕動，似觸電一般的麻木而刺激。
我渴望在海邊居住，對大海傾吐我的煩惱，大海回應波濤洶涌的浪聲，在海邊散步，心靜自然寬闊無比，且又那么清凈美好。
自打那次從海邊歸來，在海邊居住就成了我日日向往的心愿。
高三心之所向（專業18篇）篇十二
“行到水窮處，坐看云起時”
——題記。
”生命誠可貴，愛情價更高。若為自由顧，兩者皆可拋。”不知道從什么時候開始，人們就開始著對自由的憧憬。老莊迷夢于自由自在的蝴蝶，討錢亦留戀于采菊東籬的悠閑恬淡。心之所向，唯獨自由。
青春期的我們讓身邊的人頭疼。總想著跨越年齡的鴻溝無拘無束的過自己夢想般的生活。哪怕這個世界有多殘酷。我們年輕，拿著青春做籌碼去追尋飛蛾撲火的.最后一絲光和熱，哪怕遍體鱗傷，滿目瘡痍，甚至煙滅灰飛也抵擋不了我們追求光和熱、向往自由的熱切與躁動的心。
抬起頭看到同一片星空，甚至同一顆星辰。彼此相距的也許是海角與天涯的距離。在那一天看到的星星會不會更美?山那邊到底是什么?我渴望的是日后每個黃昏的我能悠閑的坐于陽臺，看太陽灑下最后一抹光輝，看天邊第一顆星辰開始閃爍。我會品一口香茗，細細體味這生活的平淡與自由。
但，這世界上又哪有白來的午餐。要得到回報就得付出。
我知道追求自由的這條路上有遍地荊棘，也有無盡空虛，畢竟向往的東西總不是那么唾手可得。在這段旅程中，我將荊棘當做橫越鴻溝的橋梁，把空虛當做沿途傷口上的良藥，奔向遼闊的天際。讓夢去放逐，讓心去流浪。
當我像一匹駿馬奔跑于遼闊的草原，當我像一只雄鷹展翅在無盡的蒼穹，當我像一尾魚兒遨游在幽深的大海。我會感受到心之所向的自由，并開始不在沿線古人“行到水窮處，坐看云起時”。
高三心之所向（專業18篇）篇十三
窗外紅磚綠瓦，屋內潔白墻壁。一副桌椅，一本文集，我獨自一人陶醉于書香，望著書中的顏如玉，住在書中的黃金屋，任我獨自閑行獨自吟。這，就是我所向往的生活，也許我將一事無成，但我無怨、不悔。無論貧與富，無論是生是死，只愿讓自己一個人隱姓埋名，在寧靜的小屋內做我自己。
倘若有人問我，難不成終身一個人不寂寞嗎？我一定會告訴他：寂寞，我一個人一定很寂寞啊，我也希望有個人來陪我，只是每個人心里都會往著一個人吧，如果放不下，那就注定孤獨終老吧。我也許就是這樣。
無論是富人還是窮人；無論是男人還是女人；無論是博士還是白丁。每個人心里都會住著一個人，可能因為愛情，也可能是親情或者不可能是友情。無論如何，誰都會有一個放不下的人，誰都會有一直掛念著的人。這是無可奈何的事，因為人皆有情。
我也愛，我心里也有一個人，只是她的心里或許不曾有我，或許不曾在乎我，可我愿意，我愿意默默地愛她，我愿意把她放在我心里。或許她從不曾留在我身邊過，或許我可能一生都不會擁有她，不過那又怎樣，至少……至少她還在我心里不是么？如果無法擁有，如果無法把她留在身邊，那么我甘愿把生命局促在一個小角落里，把自己留在一個孤寂的世界。
就這樣，我獨自坐在文學的天地中，任關注我的人嘆息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人譏諷。不過，我愿我的生命，如藍天中的一縷白云，盡管是那么淡淡的，淡淡的一抹，于我已經足夠。
高三心之所向（專業18篇）篇十四
老莊真可謂覓得人生真意，見素抱樸，虛室生白。我們總是在迫不及待地做加法，唯恐不及地加入內卷的行列。但回過頭，真正握在手里的卻如流沙，錢鐘書先生說人生不過是“家居、出門、回家”，鞭辟入里。把執著做成純粹需要勇氣，面對“隨意”或者“傻”的質疑更需要堅定。摒除雜念，心向一處，自然能素履以往，行至天光。
袁隆平爺爺曾經說過“人要做一顆好種子”，他就是一顆素樸純粹的好種子，馬坡嶺的農田映照了奮斗的模樣，作為國家楷模，他竟然連一塊貴一點的手表也舍不得買，正是那樣的低調和極簡，才沉甸甸了這份踏實的淡泊和實干。
素履以往是極簡生活的代名詞，如“采菊東籬下，悠然見南山”般淡靜。
當你走進商場，琳瑯滿目的商品陳列在你眼前，有人能徑直選擇，有些人卻因為走得遠遺忘了初心。生活本應簡單一些。明確自己的需求，選擇必需品放入人生的行囊中，非需品太重，只會成為人生路上的加重器，使得你前行的步伐愈加沉重，難以到達成功的彼岸，《紅樓夢》中黛玉曾說“弱水三千，只取一瓢飲”，是追求更純粹的人生，所以她真實得如美玉剔透。
素履以往是淡泊名利的外在表現，似“不羨黃金罍，不羨白玉杯”般從容。
回顧中國“當驚世界殊”的歷史發展長卷，有一輩子與衛星打交道的孫家棟，有實現潛艇之夢的黃旭華，還要完成兩彈一星，偉大工程的錢學森，正是這一批批優秀科學家，為國奉獻，中國才能有世界領先，匹敵強國的卓越成就，但他們無不低調，干的是驚天動地事，卻選擇做隱姓埋名人。這稱得上是一種大智慧。世界的染缸不會沾染澄澈的靈魂和無畏的堅定。
素履以往還是實干精神的深刻演繹，像“道阻且長，行則將至”般執著。
一只工藝精美的杯子和一只外表樸素的杯子，人們總是收藏前者卻善用后者，因為精美的杯子杯底薄，要承受花紋的雕刻，卻不耐熱。而質樸的杯子恰能承載更多的內容。哈爾濱工業大學劉永坦院士扎根黑土地，帶領團隊艱難探索40年，在艱苦的環境中筑起“長城”，時代呼吁“實心人”，整飭外表固然能吸引一時眼球，但唯有倒空自己，先做無我之事，放能成大我之才。
時代流轉，流量時代，我們太容易被浮躁的聲音困住，忘了傾聽自己的心跳。其實亂花漸入迷人眼不過是各花入各眼，《小王子》中說“這世上的玫瑰很多，只因你的付出讓你的玫瑰在你的心中變得獨一無二”，我們行走著，就是要澄澈內心，尋找到真正屬于自己的那一朵“玫瑰”呀！
心之所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。素樸，使心靈得到解放，素樸，讓人更接近于精神的彼岸，尋意生活，快意人生。朝暮與歲月并往，愿我們一同行至天光！
高三心之所向（專業18篇）篇十五
急急切切地翻山越嶺尋找一個東西，卻無心看風景。這，也許是樂此不疲地追尋，殊不知已被外物所捆綁，失去自由選擇的權利。未經審思的向往是不自由的向往。
自由的心是審思的心。此心雖無法規避傷害，卻能預先承擔痛苦，好讓災難來的從容一些。莫非誰愿意承受災難？此乃自由選擇后主動擔當。審思之后，心之所向，即為自由。自由的權利完全屬于個人。那是心靈完備的個人。
一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。比如史鐵生。史鐵生活到了最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，不久后又飽受尿毒癥的侵擾，肉體對他來說已成為心之所往的束縛，他失去了自由的權利。活著，成了無大于有的荒誕。于是，“為何而生？要不要走？”的念頭如魔咒般困擾他的內心，又如春藤般瘋狂地滋長蔓延。對于一個才二十一歲的史鐵生來說，已生無可戀。所幸，地壇在那里靜靜地守候了四百年，終于等到苦難的史鐵生。她用母親般的愛包容他、撫慰他，使他懂得：他不僅擁有苦難和不幸，他亦擁有一個順應命運、坦蕩而生的靈魂。史鐵生在地壇呆坐，在地壇默想。他想的難道是使雙腿恢復如常？不。他只是悟出了何為自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐著活的魔咒。
史鐵生終能選擇自由。心之所向成為他一生的追逐，生活不再成為荒誕。
肉體的束縛或能擺脫，若為形勢所迫，在時代洪流前該何去何從呢？魯迅生活的二十世紀初的中國，是個誰見誰欺的國家。國民悲憤痛苦卻萬分無奈，知識分子急于救亡圖存。那是一個急于要證明自己能行的國家和民族。整個中國，不是崇洋媚外，全盤西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。對于文化的選擇，中國似乎失去了自由的權利。還好，那個時代有魯迅。魯迅看得很清楚，全盤西化或排外復古實乃中國人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿來，要自救要自省要自強，不要自我安慰自我麻醉。他要西為中用，古為今用，全為我用。他的“拿來主義”，是有選擇地拿，不卑不亢地拿。正是魯迅懷疑審思、自由獨立的精神品質使這個國家這個民族保持了一點清明的理性，不被時代的洪流卷走。面對外在環境的擠壓，我們其實有選擇。我們獨立，我們自強，不接受施舍，不懷有僥幸。那么，我們便有自由。
抱殘守缺，盲從跟風，終難自由。自由的人不固守不盲從，擁有登泰山而小天下的高遠心靈。
心之所向的路上，秘密地掩藏著一條小徑，凝聚著生與死、榮與辱。自由與靈魂之間已超越了和的累加，演變成乘法乃至立方的無盡可能。
自省之后，已瀕死絕的真我慢慢唱著自由的心靈之歌。
這聲音好像越來越大……。
不再愿意茍活。
不再被選擇。
穿越一切方能感受自由。
高三心之所向（專業18篇）篇十六
跟隨爸爸媽媽到這座大城市，已經三年了。客居在這座城市里，雖然有我喜歡的肯德基、必勝客，有霓虹燈裝飾的不夜城。然而，在我心之深處，再繁華的都市也不及那一望無際的稻田，再明亮的街燈也不及爺爺院子里點亮的燈籠，再高的摩天大樓也比不上兒時住慣的那低矮的鄉村土房。我愛清靜與飄著稻香的村莊，更愛爺爺陪伴在身邊的無憂無慮的童年。
東邊的天空漸漸泛白的時候，爺爺會帶著我去田里。我不懂農作，只顧著到處去追蝴蝶，到處去挖泥土。我常常拿著狗尾草逗鄰居家的小妹妹笑。當刺眼的光穿透云層的時候，爺爺就會喊我回去。見到爺爺的第一句話，總是“爺爺，我餓……”。這時的爺爺也總是假裝生氣地說，“餓，餓，我就知道你說‘餓’，下次不帶你來地里。”可是，每一次，爺爺還是會高高興興地帶上我。我們會去田地里拔蘿卜，采摘花朵，采摘豌豆。我喜歡一切綠的、黃的、紅的果子，也喜歡碧綠清芬的樹，喜歡色彩鮮艷的花，喜歡清澈如鏡的小溪，喜歡鄉間四季的小路。
回到家，爺爺便親自下廚炒兩個菜，都是爺爺種的菜，我吃得可香了。
總覺得那時的風很柔，那時的草很綠，那時的果子很甜，那時的黃瓜炒肉很香。
高三心之所向（專業18篇）篇十七
搬家后，陽臺外便多了一棵大樹，成了我家的自然風景。
隨著歲月流逝，它不斷生長著，與我的羈絆越來越深。
記得在無數個夜晚，我高挑夜燈，坐在桌前看著滿堆的作業，心里不免會有一絲的煩躁，這時我總會走到陽臺邊，扶著欄桿，靜靜地獨自欣賞這棵大樹。在月色下，朦朧、神秘而又清新，神奇地消除了我的疲勞與燥意。我又繼續奮筆疾書。在屋里有一盞燈，照亮了一個人的身影，在屋外有一“盞”月光，晦暗了一個孤寂的身影。
它總是陪著我，不分晝夜。
“嘿，有人誤會我了，怎么辦？”我對著樹好像在自言自語，心里除了無奈，就是悲傷。如果我去解釋，會不會把事情搞雜，會不會誤解更深？我哭了，那是發自心底，抗拒不了的思緒，是一種無人能傾訴的情感。這時，我聽到樹響了。一陣風過，樹葉嘩嘩響，我抬起頭，卻震驚了，那是我原來從未見過的翡翠般的新綠，葉片雖小，但繁茂，在枝頭，就像唱響的萬人演唱會，那清脆的聲音，在流動的空氣中更顯悠揚，我無法用語言來形容這種自然的歡唱，它充滿活力，充滿生機。
眼前的這一抹綠，綻放了我的整個人生。
后來，我便時常關注這自然之樹。去年冬季，陽臺外的樹，葉子已掉完，只剩下光禿禿的樹干。我曾問過媽媽：“您說這樹明年會長成什么樣？”她說：“也許熬不過寒冬。”我愣了愣，對著樹干，又沉寂了。
今年春天，在一個睡眼朦朧的早晨，我習慣地望了望陽臺上的樹，發現在樹干之間有一些細嫩的綠色，我走近一看，是嫩芽啊！是希望啊······我情不自禁地咧開了嘴。
也不知何時，它越長越高，慢慢長在了我的心中。
我新奇地感受這片綠，看著它覆蓋了世界。
我愿成為這片樹之綠，在天地間蓬勃向上！
高三心之所向（專業18篇）篇十八
青春是一場華麗的冒險，總有人正青春，總有人正懷念青春。人生匆匆，如白駒過隙，一瞬即逝。花花世界，奇跡無限，總要在這世間留下幾縷痕跡，當不負走了一遭。趁我們還年輕，還有值得揮霍的時光，揮灑激情，流盡汗與淚，盡情追逐我們心中的夢想，追尋自由，探索真我吧！心之所向，才是青春的誓言！
擁有花一般美好的年紀，當盡情綻放，不斷試錯。我們年輕，自由是我們的目標，嘗試是我們的本能，好奇是我們的天賦，拼搏是我們的責任，跌倒是我們的成長。秋蟬為了一鳴驚人，甘心蟄伏地底，因為在有限的生命中奏出一首氣勢磅礴的交響曲是它“心之所向”；花朵為了完美綻放，厚積薄發，因為在短暫的花期內獻出一幅美麗的畫卷是它“心之所向”；蠶蛹為了化繭成蝶，頑強掙扎，因為破繭之后表演一段自由輕盈的舞蹈是它“心之所向”……心之所向，讓生命更加燦爛，更有價值。追夢路上，跌倒了，不怕，拍凈塵土繼續，痛了，不怕，撫平傷疤堅持，累了，不怕，放慢節奏前行。因為，我們追尋的，是我們生命中的“心之所向”，這是我們的誓言，青春的誓言。
努力不一定有回報，但不努力，一定沒有回報。趁我們還年輕，盡情去試錯，追尋我們的“心之所向”。常言道：“吃虧是福”，現在吃的虧，受的痛，忍的委屈，多年之后，將是一筆寶貴的財富，多年之后的自己，一定會感謝現在不斷努力，咬牙堅持的自己。每個人的青春由自己書寫，還記得當初信誓旦旦的話語嗎？還記得追夢路上，流過的淚，感受過的痛嗎？上帝是公平的，我們的努力，我們的堅持，我們的血與淚，他都看在眼里，總有一天，在我們不經意的時候，我們做的一切會有收獲的。自由，不是想做什么就能做什么，自由，是一種人生境界，是一種不斷超越自我的動力，自由，看不見，摸不著，卻實實在在能感受得到，自由，在每個人的心里。
心之所向，是青春賦予我們的誓言。我們正青春，而青春難再，何不抓緊一切機會，把握一切可能實現心中的“所向”呢？追尋心之所向，其實也是追尋自由，自由，讓我們感到花兒那么香，陽光那么暖，水那么清，人，那么美！