紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）

讀后感是讀完一本書之后，對書中內容以及自己的感受進行總結和分享的一種方式，它可以幫助我們深化對書籍的理解，同時也可以讓我們反思自己的思考和成長。讀完一本好書之后，我想分享一下我的讀后感，讓大家一起來探討一下吧。一起來看看以下讀后感范文，或許會給你帶來對這本書的不同理解和思考。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇一

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇二

《紅樓夢》是了不起的。它在中國古典文學里面，帶來了一個全新的空前未有的東西，就是把女人當人看，對女性尊重。

封建社會把人不當人，尤其把女人不當人。中國古典文學盡管寫出了不知多少美麗的女性形象，但是，其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛的形象；其次是被侮辱被損害的可同情的形象；再次是可憐憫的形象；最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對象。

封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有女子，一一細考較去，覺其行止見識皆我之上，我堂堂須眉，誠不若彼裙釵；我實愧則有余，悔無益，大無可如何之日也。”在他的筆下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個青年女性，不僅僅是聰明，而且是有思想有感情有意志的，“行止見識”不凡的，有獨立人格的人。

就拿林黛玉來說，書中充分寫出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止見識”……如果不是了解這一切，深深感到這是一個高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同憂同樂，同笑同啼，她的悲劇就還會有這樣回腸蕩氣、驚心動魄。如果不知道這一切，就不能充分體會她含恨而死時最后那句沒有說完的話“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛的含意。

有著這樣悲劇的，不僅僅是林黛玉一人，還有青春守寡的史湘云，李紈；出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春；遠嫁的賈探春；悲觀絕望青春出嫁的賈惜春；跳井而死的金釧兒；含冤而死的秦可卿和鴛鴦；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被強盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術酒，這就叫作“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）。”

籠罩全書的《紅樓夢曲子》，更是直接的女性頌歌的大聯唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林。”歌頌寶釵是“山中高王晶瑩雪。”尤其是歌頌湘云道：“幸生來，英豪闊天寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好似，霽月光風耀玉堂！”更是高度的尊敬，滿腔的同情！聽了這樣的歌頌，才能深刻感受她們的悲劇！

所以《紅樓夢》是女性的悲劇，又是女性的頌歌！

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇三

今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的.女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自我的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。

紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇四

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的`修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。

落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。

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紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇五

一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，經過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回——史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回經過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部作品中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情，經過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華；經過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實在此沖突，現實多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實？“質本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇六

今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發上細細品讀。《紅樓夢》是我（快樂的元旦作文）看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當時社會的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。

但最終寶玉卻在半清醒狀態下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當寶玉清醒后，發現所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。

讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當時社會的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。

《紅樓夢》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的表現了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感慨和反誤。

我小心翼翼的把《紅樓夢》放進書柜，看著藍天白云，心情竟然舒暢了很多。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇七

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇八

《紅樓夢》是中國四大名著之一，也是中國古代小說的巔峰之作。我早就向往它了，尤其是當我耳邊響起悠揚的越劇《天上掉下來的林姐姐，像一朵剛出秀的輕云，寧靜如花，行動如風佛柳》時。

《紅樓夢》講述了一個悲劇故事，因為皇室而繁榮富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而且我也是眾多癡人中的一個，也偷偷為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說章節里，幫不了他們。有時候會因為坐在角落里暗暗傷神，因為大觀園里有人在我心里留下了痕跡。

這個人就是林黛玉，嫻靜時如美花照水，行動處如弱柳扶風。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之氣，下世為人，所以，她有靈性，她的詩也有靈性。然而，她的`生活經歷使她的性格非常敏感，有些偏見，其他人嘆息她的尖銳，但我認為這就是為什么她可以寫詩，因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限的事，在我心中，她是一個不染的仙女。

讀《葬花吟》時，“花謝花飛花滿天，紅消香斷了誰憐？“當時，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風飛舞，花朵的香味消失了。但誰會來憐惜他們呢？只有孤獨瘦弱的林黛玉！但當林黛玉也香消玉去世時，還有誰會來憐惜花兒，誰會來想念可憐的她呢？難怪她會發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵結婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她燒光了自己最喜歡的詩、手帕、眼淚和血，真是淚流滿面！她燒的不僅僅是詩，而是她所有的寄托！她的靈魂!

看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉的悲劇結果讓我感觸頗深。一個紅樓夢，它是一個聲音控訴，封建思想摧毀了多少情人。冷靜思考，他們生活在封建社會，結果自然是注定的。想到自己，在一個快速變化的美麗新社會中長大，生活在一個快樂和諧的家庭中，我想珍惜來之不易的機會，保持強烈的學習興趣，堅持努力學習，飛翔我的夢想。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇九

這取自于《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩歷來被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，也是其感嘆身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運的讖語，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。

讀了這本書之后，我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運都讓人感到惋惜，更是揭露了當時封建社會的黑暗。

在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此復雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒有真正貼心依靠的人，同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感，縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府，她是個弱者，是個無關緊要的寄食者，她的心理無法承受這樣的事實，只有用清高來防衛，表現得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發掩蓋不住內心深深的自卑情結。

雖說“什么臭男人拿過的我不要”，可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛沒有信心，以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對他們的感情發出警告，司琪、芳官等先后做了犧牲品，美好的愛情終究無所附麗，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”。

黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛她?

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十

《紅樓夢》是聞名古今中外的四大名著之一，作為初中生有沒有讀過呢？下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢》。

讀后感。

僅供參考歡迎閱讀。

一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

一本《紅樓夢》讓我了解了社會各層人的心理。鳳姐兒是個當家管事的主，事事都口無遮攔，對下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個性最鮮明的便是那三進大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個名人，他這人反映了當時社會最底成人物的形象，附庸權勢，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語峰一轉，便又把那老太太說得呵呵笑。看！腦袋瓜轉的多快啊！

我最喜歡的一個章節便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進了溪中，而黛玉卻認為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺得花須埋進土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進袋中，埋進土里，黛玉可是個多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”好一位病美人啊！

我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個社會各個層次的人都在這一賈府中，呈現出來，寫了這賈府從興盛到落敗的點點滴滴，這紅樓之中可謂說，就是一個社會的縮小版，有時我也會想：要是黛玉不那么憂郁，多愁善感，把自己的書香氣息散發出來，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結局悲慘呢？紅樓“社會”獨自有他的特質，后人也只能長嘆一聲了。

珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說，設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場嶄新的噩夢，至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。

貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。

然而，現代人并不見得會比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會，更主要來自人心本身，它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題，繁雜的新問題又在涌現，時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬物之靈長，但有時結解決一個難題，卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學，這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠，人們仍在迷茫，情感的艱難狀態仍然是一個懸念。

《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創造能力的人所能寫出的最好的文學巨著，我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認，我們這個仍在發光的思想，正在離我們這個時代漸行漸遠，早從書中不可彌補的疑難斷層開始，它已經在做這種反向運動。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十一

紅樓夢是中國四大名著之一，作者曹雪芹，在初中時，這就是必看的中考內容，但其實我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但是，對于故事中錯綜復雜的人物其實了解的并不是很詳細。

通過暑假這次閱讀活動和高一下學期學習的《林黛玉進賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯，都體現出她的聰明，頗為深的心機，賈夫人對林黛玉的慈愛等復雜的情感都在這本書中活靈活現。

賈府實力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因為封建制度的迫害，賈府中無人支持導致他的思想，當他看到自己從小一起長大的奴婢被迫害，其他人都無動于衷，只有他自己悲痛交加，表達出他的無奈與悲涼。

在寶玉和黛玉的愛情中，雖然時間是短暫的，但他們兩個在一起是非常的相愛，但因為觀念的不同，所以導致了悲劇的發生，或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的，可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無疑也是一種明智的決定。

最后，我認為，紅樓夢反映封建制度對人民的壓迫，當時社會腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發現新的思想。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十二

這一段時間又將《紅樓夢》看了一遍，真的，每看一次，感覺都不相同，每一次都是全新的體驗。

愛情也是這本書中一個比較重要的話題，賈寶玉和林黛玉那凄涼動人的故事更是亙古不變的愛情話題，林黛玉臨終前那一句"寶玉，你好……"打動了多少紅學研究者的心，到底是好什么呢是"你好壞"，還是"你好絕情"，還是"你好懦弱"，還是臨死也不變的愛情宣言說"你好好""你好好的活下去，我們下，輩子再見"之類的呢我們不得而知。這便是曹雪芹先生留給我們的懸念，一個讓從古至今的紅學研究者抓狂的懸念，人們設想了多少，卻總覺得沒有盡善盡美，想來想去，原來還是這樣的好啊，就這樣，留著半句沒有說出來的話，只會覺得韻味知足，就有如維納斯的斷臂，任何美麗的手臂都努能讓她比現在更美麗，更迷人。

當然這本書中還教了我們許多道理，譬如書的鋼開始的部分有一首詩寫道：一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。這首詩的后兩句寫的意思或許和我們平時說的"當局者迷，旁觀者清"意思是一樣的吧。而且還說了，一局不能定輸贏。這些都是一些講理的詩句，我們在這本書中還可以見到不少這樣的詩句，最明顯的莫過于書中的賴頭和尚唱的"好了歌"：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方荒冢一堆草末了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日月生恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒女忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。一句句簡單的詩句卻包含了一些大道理，功名，金錢，愛情，親情，這一切，或許都會隨著生命的逝去而消失，所以我們在有生之年就沒有必要拼了命的追求這一切，以為這一切都將不再存在，并不是亙古常在的，我們應該做的是在我們的生命之年，去享受我們的生活，將我們的日子過得更加多姿多彩。

當然，曹雪芹的才能還體現在他對醫學，農學等等的研究，《紅樓夢》被稱為是中國近代的一部"百科全書"，可見它涵蓋的知識面之廣，它的作者的閱歷之深。書中惜春病重的時候，他從開始的庸醫給開得十分荒唐的藥方到后來寶玉開的'適合身體孱弱的小姐的藥方他都描述得清清楚楚，可見他在醫藥方面的研究并不亞于一般吃這口飯的人。

這本書能夠吸引這么多人原因還有就是它那精彩絕倫的情節和優美的語句，詩句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中寶玉和黛玉的愛情，以及他們和寶釵之間的微妙關系，又到金陵十二釵中其他人的命運無不牽動著我們的心，比如香菱，她從一個千金小姐到被人販子拐賣再到被薛蟠納為妾，這么悲慘的命運塑造了一個鮮明的人物形象給讀者，讓我們也為之動容。"根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。"便是她的一生寫照。還有鳳姐王熙鳳，"機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已醉，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸，半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇大廈傾，昏慘慘似燈將近。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！"鳳姐一生輝煌，可是最后卻只是落得一個席卷全尸的下場，可悲，可嘆！

《紅樓夢》中曹雪芹巧妙地運用同音和諧音也起到了特別的效果。如賈府四個小姐的名字，"元春，迎春，探春，惜春"春字之前的四個字組成就是"原應嘆息"的諧音。在比如說，賈雨村，其實就是"假語存"的諧音；甄士隱，其實就是"真事隱"的諧音；甄府的管家霍啟，其實也就是"禍起"的諧音。還有賈雨村初入仕途的時候小廝給他的護身符上的語句：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王請來金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。這幾句話，形象的將金陵四大家的姓氏隱含其中，而且，讓人一看就可以看出這四家的權大勢大。

當然，作者將自己的經歷融入其中也是這篇著作能夠特別打動人心的原因之一。"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。"的確，曹雪芹家原來也可以算是富裕家庭，可是后來被抄了，他成了一個敗落公子，可以說書中的賈寶玉就是他的化身，將自己融入故事中，所以這樣的故事讓我們讀起來才會更加感覺到凄慘，更加感人，也更加有真實感。

當然，《紅樓夢》的博大精深并不是看三四遍就可以領悟的，它需要我們更加深入地去研究它，我們現在知道的只是一些皮毛而已，還有許多紅學奧秘等待著我們去探索。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十三

《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。

“才自清明志自高,生于末世運偏消，清明涕送江邊泣,千里東風一望遙。”“分骨肉一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”

在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。

我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現，去還原一個我認為真實的情節而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力!

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十四

《紅樓夢》，又稱《石頭記》《金玉緣》，小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。

這部經典之作塑造了很多鮮活、有個性的人物:寶玉性格隨和，心地善良;黛玉多愁善感，秀外慧中;寶釵為人親切，識大體……故事情節也妙趣橫生:寶玉和眾人結社賦詩，恣意暢快;黛玉葬花，凄美纏綿;湘云醉臥芍藥絲，嬌憨爛漫……在《紅樓夢》里，既有兒女情長、風花雪月，也有盛衰變幻、人情冷暖。

“質本潔來還潔去”，這句話出自林黛玉寫的一首非常著名的詩歌《葬花吟》，讀過紅樓的`人差不多都知道這首詩。雖然這首詩出自于黛玉之口，但是用來形容她的人生也是非常準確的。本書中我最喜歡的人物也就是林黛玉了，她可謂“傾國傾城貌，才華橫溢人”，容貌才情無人能比，可惜她多愁善感、體弱多病，就像寒風中的一朵花兒。由于賈母等人暗中使寶釵與寶玉成婚，騙了寶黛兩人，使黛玉誤解了寶玉，最終黛玉在重病中夾雜著氣恨，“一縷香魂隨風去”，離開了人世。我為黛玉和寶玉最終沒能在一起而感到惋惜，也厭恨賈母、鳳姐等人，是她們把黛玉給害死的。像林黛玉這樣的紅顏才女，誰又不可憐她的遭遇呢?俗話說，性格造就命運，黛玉的悲劇，跟她的性格也有很大的關系，這恐怕就是“慧極必傷，情深不壽”。

《紅樓夢》的故事情節跌宕起伏，使我深切體會到了封建社會的冷與暖。它像一面鏡子，正面記錄的是愛情故事，一個特別美好，記錄貴族家庭的愛情故事。但背后，其實反映的是封建社會的黑暗，封建社會的衰落，是賈史王薛這四大家族繁榮的背后，是封建的歷史，是興亡的交替。我想，寶玉正因為也體會到這一點，最終才選擇了出家吧。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十五

《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。

大觀園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十六

紅樓的夢，讓那花開千年，在那花開的背后……誰穿過了他們的夢？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。

——題記

讀罷那本厚厚的《紅樓夢》，掩卷沉思，心中沒有多少成就感，更多的卻是無盡的傷感。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著追逐著，卻永遠看不到盡頭。花開花落，最終零落成泥。

書中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。卻沒想到她葬花的多情，最終葬送了自己。

在花開的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執著，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結局，她都要執著的堅守，哪怕最終落了個香消玉損。

在花開的背后，黛玉曾小性過、尖刻過，寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅守著一份純真的愛，這愛，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛，寄托了后來人的美好向往，象征著世間自有真情在。真是這愛，才使“紅樓”花開千年！

書聲，花語。一卷厚厚的故事，翻來覆去地咀嚼，滿口的醇香，在唇齒之間游弋。《紅樓夢》如花兒一樣，使人醉了，夢醉了，在半醉半醒之時，我想到了在花開的背后是：

滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？，花開的背后是曹雪芹的癡，花開的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中，說“癡“？說“癡”。

花開的背后，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背后……

紅樓夢讀后感初中水平（優秀17篇）篇十七

《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢初中讀后感500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學學多多的人物，有風風火火的王熙鳳，淘氣調皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤。

暑假里我買了本《紅樓夢》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，母親生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒有讀過書，但做起事來卻雷厲風行，比男人都強。王夫人十分喜歡這個內侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛。”瞧，我說王熙“鳳風風火火”可沒錯吧，我這人就是見了外人臉紅，有時還真要學學鳳姐的呢!

“不料寶玉聽了這話，突然發起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉，如今這個圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我覺得這個樣可不好，作為一個學生要淡定，要低調點。這樣才受別人的喜愛。這本《紅樓夢》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。

在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。

寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。

通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。