古詩苑漫步（優質20篇）

優秀作文可以通過生動的語言、精準的表達和邏輯嚴謹的結構來展現作者的思考和表達能力。以下是一些被廣大讀者認可和喜愛的優秀作文范文，它們帶給我們很多啟示和思考。

古詩苑漫步（優質20篇）篇一

三月的春天，花開了，陽光照耀著整個武漢，蘭花沒有盛開，絲絲的香味在晨風中飄來飄去，空氣格外清新。

“老孟，你真的要去嗎？”李白說，孟浩然說：“我等你說完再去揚州。葡萄都干成葡萄干了。”李白笑著說：“哈哈，都干成葡萄干了，還不如喝！”孟浩然上了船，對李白說：“我在揚州等你。”李白回應道：“好，我一說完就來找你。”船慢慢開始劃水，孟浩然說：“吃完了別忘了來揚州找我！”李白說：“你放心，我不會忘記的。等我到了揚州，我們就開開心心的喝幾杯。”孟浩然道：“好。”船越走越遠，孟浩然似乎在說什么，但他聽不見。李白不能送孟浩然去揚州，只能看著。孟浩然的船本該消失了，但李白還站在那里等了一會兒，直到一只鳥唱歌才恢復過來。鋼筆寫道：

古詩苑漫步（優質20篇）篇二

這是一堂較為成功的綜合性實踐活動課，盡管實踐有限，對于此次綜合性實踐活動課我覺得有以下幾點優點：

4、學生參與達到了最大化六個環節，既層層遞進又互有交叉和包融，有些內容和環節非常簡單，這就創造了學生發言和參與的最大可能并且，課堂采用了生生競賽、小組競賽的方式，競賽中，學生的獲勝的欲望被大大地激發，全班學生積極參與，課堂氣氛一浪高過一浪由于各組都不甘認輸，他們搶答，不但學得快樂，而且學得也快，課堂容量大大的增加了整節課統計下來有三十多人次發言參與，學生發言率達到了百分之八十多。

5、活動課也充滿了讀書聲古之學校，誦讀之聲不絕于耳；古之讀書人“口舌成瘡”日誦不輟；古之賢者早就有“讀書破萬卷，下筆如有神”的深刻闡述朗讀，在語文學習中有著不可替代的重要作用無論是閱讀教學還是其他的語文活動課都應該讓課堂充滿朗朗讀書聲，師生不但要讀，而且應該大聲地讀，快樂地讀本次活動課，聲情并茂誦古詩的第三環節，師生們就在幾曲美妙貼切的音樂背景下動情地詩朗了誦李白的《行路難》、馬致遠的《天凈沙》、李煜的《虞美人》，而且根據課堂臨場情況采用學生試讀、小組競讀、生生互讀、教師范讀、全體齊讀的幾種朗讀方式，在朗朗的書聲中，讓學生去體驗、感悟、接受熏陶。

3、整堂課教學設計的環節中略微少了些對學生思維的積極誘發因為是搶答或必答，學生答的都挺快的，加上有時學生很激動，這樣就影響了聽的效果，如果再安排個速寫題，我想學生的收獲會更好。

古詩苑漫步（優質20篇）篇三

古詩是中華文化的瑰寶，深受人們的喜愛和推崇。作為中學生，我們在初二學年有幸能夠學習到一些古代文化的知識，并在古詩苑中進行了一次有趣而深入的漫步。這次古詩苑之旅給我留下了深刻的印象，讓我對古代文化的獨特魅力有了更深的體會。

第二段：漫步之旅。

在古詩苑中，我們目睹了許多令人嘆為觀止的古詩佳作，如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。這些古詩以其優美的語言、深刻的意境和博大精深的內涵，吸引著我們的眼球和心靈。在導游老師的引領下，我們一起欣賞了這些優美的古詩作品，并逐漸了解了它們的背后的文化內涵。這次漫步之旅，不僅增長了我們的知識，也啟迪了我們的思維。

第三段：古詩的魅力。

古詩之所以能夠經久不衰，深深地影響著人們的心靈，正是因為它們獨特的魅力。首先，古詩表達了作者的真實情感和內心世界，給人一種共鳴和啟發。無論是愛情、友情、親情還是對自然、社會的感悟，都可以在古詩中找到。其次，古詩運用了精煉的語言和巧妙的修辭手法，使得詩句意味深長，字字珠璣。通過這些精心構思的句子，古詩將復雜的思想轉化為簡練的詩句，令人嘆為觀止。最后，古詩傳承了古人智慧的結晶，是我們了解古代文化和歷史的重要窗口。通過古詩的學習，我們能夠更好地理解古人的生活和思想，領悟到我們作為現代人應有的情操和美學。

第四段：對古詩的感受。

作為一位中學生，我最初對古詩的認識只停留在課本上的字面意思，很少體會到其中的藝術之美。在這次古詩苑之旅中，我才真正體會到古詩的深邃和魅力。漫步在古詩苑中，我仿佛進入了一個充滿詩意的世界，那些美妙的詩句像一朵朵花朵，在我的心中綻放。我開始更加用心地品味古人的智慧和美好，嘗試著用古體詩的形式來表達內心的感悟和情感，并慢慢發現自己的創作潛力。

第五段：展望。

通過這次古詩苑漫步之旅，我對古詩古韻文化有了更深的了解和體會。同時，我也更加珍惜中華傳統文化的寶貴，認識到自己作為一名中學生應該更加努力學習和傳承中華文化，為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。我相信，在今后的學習生活中，我會繼續深入研究古詩，進一步提高自己的文學素養和思辨能力，為中華文化的傳承貢獻自己的力量。

總結：

通過古詩苑漫步心得體會初二的這次旅程，我有了更深的認識和理解，加深了對古代文化的獨特魅力的體會。古詩給人以啟發和思考，令人陶醉其中。古詩之美是值得我們去發掘和傳承的，我們要時刻懷著對中華傳統文化的敬仰之心，繼續努力學習，為中華文化的繁榮發展貢獻自己的力量。

古詩苑漫步（優質20篇）篇四

----------八年級第五單元綜合性學習：1、感受中華詩詞文化的燦爛輝煌，提高審美情趣和文化品味。2、提高寫作編輯和口語交際能力。3、培養交流與合作的能力。1、寫作編輯。2、詩歌賞析。1、課外活動兩周。2、課內活動一課時。（成果展示）中國是詩的國度，中華詩詞是民族文化的瑰寶。了解中華詩詞，就可以了解民族的文化歷史；欣賞中華詩詞，就可以感受民族文化的燦爛。通過這次活動，讓學生漫步古詩苑，感受中華詩詞源遠流長的歷史風貌，領略多姿多彩的創造風格，了解明星璀璨的大家名人，瀏覽醒世鑒人的名篇佳句，體會博大精深的思想內容，感知美妙絕倫的藝術特色。通過這次活動，培養學生對中華詩詞的興趣與愛好，提高對民族文化的熱愛之情；培養學生古詩詞的閱讀理解與鑒賞能力，提高審美情趣與文化品味。通過這次語文實踐活動，讓學生親眼看一看，用心想一想，聯手做一做，提高獨立思考能力和合作探究意識，感受精神勞動的艱辛與創造成果的喜悅。利用課前五分鐘時間，以小組為單位，組織學生進行古詩詞的欣賞活動，內容是每組同學用powerpoint的形式向同學們展示一首古詩詞，并且用解釋和賞析，每節課由一名同學演示并欣賞這首古詩詞，以作為積累和儲備。以詩詞編輯與詩歌朗誦為主，可以讓個別有特長的同學參與諸如詩意書畫，音樂與舞蹈。之后每個同學寫一篇“古詩苑漫步”，談談這次活動的感受。一、第一周1、提交活動計劃，讓學生明確本次活動的目標、任務。2、以小組為單位，布置任務，明確分工，各司其責。3、通過各種渠道，查詢相關資料：a.可上網看“中華詩詞”有關內容：網址：httb.詩詞編輯：每個同學用powerpoint的形式，做一個演示文稿，選一首古詩詞，其中有作家簡介，作品背景，解釋賞析、評價等。c.分類編排：可按詩歌體裁：古體詩，近體詩，律詩，絕句等。內容：詠志，詠物，詠史，感懷，田園，邊塞，山水，送別，思鄉，友誼等。流派：現實主義，浪漫主義，朝代：古詩和現代詩d.找出以古詩詞為詞的歌曲。第二周：詩詞編輯，小組成員之間相互提出意見或建議，以供進一步修改。詩歌朗誦，在小組熱身、準備。作文上交，選出佳作。二、（成果展示）主持人：（由班級組織能力強的同學來組織活動，自己準備開場白。）（找出班級干部同學擔當評委）1、古詩詞的編輯：把這一段時間課前五分鐘同學們收集的和以前所學過古詩詞的整理出來，把學生分成若干小組，分別按著內容、體裁、流派、朝代等編輯在一起，用打印文稿或演示文稿的形式向同學們展示出來。活動評價：由評委對展示的思想內容、藝術形式、創意策劃及口語表達等進行評分。2、詩詞的欣賞：詩配畫，畫配詩、為詩譜曲，以多媒體的形式展示。活動評價：由評委對展示的內容、作品的選擇畫與詩是否相配、是否有意境等進行評分。3、古詩詞的朗誦：自己選擇音樂來配音，朗誦一首或幾首詩歌。活動評價：從讀音、語調、表情、背景音樂與意境的配合等方面評分。活動說明：1、由評委選出一、二、三等獎，一等獎5分，二等獎4分，三等獎3分，若得一等獎的小組，其成員在本次活動中的成績都是5分，其中由小組長視成員在活動中的表現酌情加分減分，給小組長更多的權利，以提高他們的組織能力及促進其他同學活動的積極性。此次成績算做期末考核的一個部分。2、把學生在活動中收集的資料整理成冊，把優秀的作品推薦到學校甚至校外雜志以肯定其成績，報請學校進行專門展覽。

古詩苑漫步（優質20篇）篇五

中國文化里的一顆明珠——古詩，他從唐代流傳到今，很有韻味，詩中包含著是人所有想表達的情感。

在《春夜細雨》中杜甫寫到“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”

春天到了，萬物都從沉睡中醒了過來，在歷經一個漫長的寒冬臘月過后，植物們都渴極了，他們都需要甘雨的澆灌，雨好像知道植物們的心思似的，悄悄的來了。詩人杜甫在春雨綿綿的小路上行走，看看路旁的田地里農民們正為這場及時雨而喜悅著：“這場雨來的真及時，田地正需要灌溉呢，他卻悄悄地來了。”稻子們吃飽喝足了，個個都精神包滿地從田地里探出了頭，來觀賞這春雨中朦朦朧朧的景色，杜甫再看看身旁的柳樹，他的柳條隨風擺動，好像在為這場及時雨的到來而歡呼。杜甫心想：這真是一場好雨呀！讓到處都充滿生機。

晚上，雨又悄悄地來了，詩人走在回家的路上，路旁的小屋里燈火已經熄滅了，茅屋里傳出農民的鼾聲，真是一個寧靜的夜晚呀！但還是充滿生機，雨正默默無聞的澆灌著花草樹木，植物們則大口大口地喝著甘泉，杜甫深深吸了一口氣——真清爽，他回到家，早已聯想到了明天早上起來，錦官城中一片美麗迷人的景色，他躺在床上，在這片春雨綿綿的夜晚中，滿懷著喜悅的心情進入了夢鄉。

古詩苑漫步（優質20篇）篇六

國際兒童節（又稱兒童節，internationalchildren"sday）定于每年的6月1日。為了悼念1942年6月10日的利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權利。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

詩人的味道在歷史的長空中，我們沉思后，發現空中漂留著一種味道，這是“詩人”的味道。每個詩人都有著自己的味道。

（一）易安的黃花“索月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風疾。”世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福。卻在亂世中爭渡，爭渡，到頭來載不動滿腔愁苦。于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了世事變幻的她，留下了她的味道——勇敢、機智。

（二）汩羅河邊的蘆葦汩羅邊上，披發行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長問。奸臣專權，楚王昏庸，居廟堂不能為民解難；謫鄉野，不能替君分憂。生命的大寂寞郁結于心，奔涌于胸，使詩人縱身大江，投入歷史長河，成為端午節最深沉的思念。屈原留下他的味道——曠達，不畏生死。

（三）東坡的明月謫居黃州城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。東坡一生極盡坎坷；愛情的挫折，仕途的偃塞，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。于是，東坡將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他唱“大江東去”，感到人生恰似“飛鴻踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，一切的陰霾不過是短暫的雨季。只因空中漂浮著“詩人的味道。”

古人留給我們什么呢？古人留給我們的，有價值連城的古董，那是無可比擬的藝術品；古人留給我們的，還有枯燥乏味的文言文，那是同學們最恨的東西；古人留給我們的。更有無數謎題，引發科學家的探索。古人留給我們的，很多很多，但是能表現出古人的智慧及高尚精神品質的，是詩！

詩，古人留給我們最寶貴的精神財富！詩中愛國“人生自古誰無死？留取丹心照汗青文天祥被擄后的寧死不屈讓人們贊嘆不已。從這句詩中可以表明詩人以死明志的決心，以及文天祥堅貞不屈的英雄氣概和和崇高的民族氣節！表現出強烈愛國情感。詩中友誼“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。”這句詩則運用了夸張的修辭手法，使我們讀出詩人與友人汪倫之間的友誼至深至純，也可以讀出詩人對游人的戀戀不舍之情。詩中哲理“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”蘊含了新事物將代替舊事物的深刻哲理。”

“會當凌絕頂，一覽眾山小。”也蘊含了深刻的哲理，表達出作者遠大的理想與志向。詩中勤學“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”用自己的切身體會激勵人們，讓人們知道只有勤奮，能吃苦，才能有所成就。這句詩被一個個未來的棟梁之材作為自己的座右銘，激勵自己成為一個對社會有用的人。詩，是人們寄托感情的階梯，使人們寫出自己所想，作出自己所感。詩，為當時的社會推出無盡的人才，也為今天的我們引出無盡的棟梁之才。

我來到古詩苑，在這里游歷四時，看過那“落紅不是無情物，化作春泥更護花；春水碧于天，畫船聽雨眠。”的春天；觀過那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。”的夏天；賞過那“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨；落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。”的秋天；望過那“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。”的冬天。

我馳騁于春夏秋冬之時，也曾遇到過全國各地的`著名大詩人。他們愛國：杜甫杜子美望著那首都為瓦礫，遍地草木叢生的景像，不禁有感而發：“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，很別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”他們更思鄉。王維獨自遙望遠方，念著久別的親人嘆道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

其中，更有舉世聞名的詩仙李太白。他的詩歌，確如王世貞所說，是“以自然為宗”的。李白的自然詩風是由深秀、明麗、清真、圓轉、樸美、新奇等六大美學特點構成。此六大特點皆“以自然為宗”，相互聯系，結為一體；體現了李白自然詩風是多樣性與具體性的辯證統一，也是靈活性和技巧性的統一。李白自然詩風的語言表達的主要方式是豪語、快語、醉語、仙語、率語、口語六種。總之，嫻熟暢朗，多樣靈活的創作技巧和駕輕就熟、水到渠成的語言功力的結合，就是李白不假思議的自然詩風。

說到詩仙，就不得不說起他筆下的明月。李白的一生以他輝煌的詩歌成就在中國文學史上享有崇高的地位。而他在眾多詩篇中所詠誦的明月更是出神入化。竟無一篇詩意相同，更無似曾相識之處，千人一面之感。多姿多彩，絢麗斑斕。形成一個靈動逸趣的世界。

例如《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。”今天，無論男女老少，任何一個中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠“舉杯邀明月，對影成三人”，以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性，早已化入我們民族的集體無意識之中了。

詩，是文學領域中那一朵永不凋零的花朵，是那一顆華彩四射的瑰寶。

詩是文學的精華，是生活的縮影。

詩言志。因詩本身重在反映詩人的品格、志向，則詩的品位更取決于詩所言志的價值。無論是曹操的《短歌行》，還是陸游的《書憤》，或是反映曹操為實現統一中國的政治理想而廣泛招攬人才的心情，或表達作者重新立誓報國的情感。無怪乎朱自清先生譽“詩言志”為我們詩壇“開山的綱領”。

詩緣情而綺靡，詩常寄深情于詩境，正所謂“詩以情為主，情哀則景哀，情樂則景樂”。無論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩》，前者傾訴了詩人長年漂泊，老病孤獨的復雜感情，后者表明了詩人開風氣之先的樂觀思想。這樣的例子不勝枚舉，可見，“詩的本職應在抒情”。

讀詩，要懂得去領悟詩的意境，要用心靈去品味，要用情感去感受，要去領悟出超凡脫俗的詩韻！

初中生活，學習任務異常繁重，我的神經總是繃得緊緊的。學習之余，我常到古詩苑漫步，放松放松神經，從中獲得了許多快樂。

走進古詩苑，我看見：西塞山前的盛春，白鷺飛翔，桃花繽紛，落在水中隨波流去，鱖魚正肥，一魚翁正在斜風細雨中垂釣。

漁歌子（張志和）。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

走進古詩苑，我聽見：山村的夏夜，鳥驚、蟬鳴、還有稻田里一片蛙聲，編織成一支醉人的鄉村夜行曲。

西江月（辛棄疾）。

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前，舊時茆店社林邊，路轉溪橋忽見。

走進古詩苑，我看見：姑蘇城外的秋夜，霜天殘月，江畔紅色的楓樹，江中漁舟的點點火光，繪制成一幅精美的楓橋夜景圖。

楓橋夜泊（張繼）。

月落烏蹄霜滿天，江風漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

走進古詩苑，我看見：北國的冬日，萬里冰封，天女散花，把整個世界打扮成一個銀裝素裹、粉妝玉砌的天國。

夜大雪歌（陸游）。

朔風吹雪飛萬里，三更蔌蔌嗚窗紙。

初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。

啊！在古詩苑漫步，來到一個美麗的水亭邊，我忘卻了回家的路：

如夢令（李清照）。

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡。爭渡。驚起一灘鷗鷺。

親愛的朋友，經過一天的緊張忙碌，你可想出去漫步？假如你沒有好的去處，那么我告訴你：古詩苑，就是一個美麗的地方。

古詩苑漫步（優質20篇）篇七

中國是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為大觀。第五單元的實踐活動課《古詩苑漫步》，就讓我們再接受了一次詩的美的洗禮。

課題的設計是由初二級全體語文老師組織安排，分工合作，最終由黃艷庭老師執教。在教學過程中，黃老師激情洋溢，循循善誘，教學環節環環相扣，內容安排貼近學生實際。在調動課堂氣氛中，黃老師通過分組分任務的形式，充分發揮了學生的主體性，學生參與度高，成效大。

通過這節活動課，值得我們反思的是，古詩的積累與賞析仍是學生的一大弱項，如何讓學生去理解詩中的情，充分感受詩歌的美，仍是值得我們深思的。現在就本課題的展開提出幾點建議：

一、熟讀成誦俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”的確，這一句流傳千古的佳話代表了古詩句誦讀的一種思想。初中語文教材中選取的古詩可以說都是經典名篇，它們的共同特點是立意高遠，構思新穎，語言清新，趣味濃厚。因此，在教學中應加大誦讀的力度，讓學生在讀的過程中體味真意。

然而在古詩教學中，很多老師往往注重詩歌內容的詮釋，花大部分時間逐字逐句地解釋，然后是理解每個句子，最后串講整首詩的意思，覺得到此就已達成了教學目標，完成了教學任務，而把詩中最具光華、最耐人尋味的意蘊給忽略了。而誦讀就是感悟詩歌意蘊最好的辦法。通過反反復復的誦讀，學生在腦海里就會慢慢浮現出這首詩的意境，可能每個人的理解是不一樣的，然而這也正是詩的魅力所在。如果老師在教學中，不厭其煩地告訴學生這個詞的意思，寫作特點如何，表達了詩人怎樣的情感，這樣就把學生的想象力和個性空間擠占了，那么這首詩對學生來講，就不是自己理解的詩，而是老師理解的詩了。

二、多元意象學生感悟古詩的一個重要條件是能逐漸具備能根據自己的理解轉化為意象的能力。有了意象，才能撥動學生的情弦，被詩文中蘊含的意境、哲理所打動感染，得到詩文的內核中的精髓。教學時可能采用兩種辦法：一是想象，二是直觀。想象和直觀要有機結合。可以根據插圖、詩意、背景展示有關圖畫，或運用多媒體形象直觀、逼真的教學手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學生理解詩句。可以采取詩中畫、畫中詩、邊讀邊想的.方式。引導學生說、畫、寫。

三、品味佳句初中古詩的教學，對學生有了一個新的要求，就是對詩中的一些關鍵的、傳神的或者有哲理的詩句懂得如何去賞析品味。由于學生在這方面的鍛煉不多，對一首詩里名句的賞析往往不知從何入手，因此，教師有必要在講授古詩時，先授予學生賞析的方法或角度，讓學生有章可循。名句的賞析的方式大概可從修辭、形式、意境、構思等，在學生了解的基礎上，讓學生去思考，去討論，去發言，教師則在一旁適當的點撥、誘導就可以了，鼓勵學生多發表意見，而不是教師在那兒唱獨角戲。古語云：授人以魚不如授人以漁，就是這個道理。

四、善于積累從小學到初中，學生學過的古詩不少，如海洋般浩瀚，因此對古詩分門別類地編輯是很有必要的的。就像本次活動一樣，把古詩分為四大類：春夏秋冬、風花雪月、山水風光、名勝古跡，這樣的分類，對學生積累古詩有很大的幫助。學生通過這樣的歸類，學生會更加理解詩歌的內涵，同時，在編輯的過程中，通過思考與討論，對詩歌的理解會更加的透徹。

總之，古詩教學應遵循學生的身心特點，讓被動學習轉變為主動學習，多讀多誦，多思多想，讓學生在熱愛古詩中去體味、去感悟詩歌的美。

古詩苑漫步（優質20篇）篇八

古詩，你是多少文人墨客所創造出來的，有人借你發泄，有人借你抒情，有人借你議論。你從古代走來，傳承中華上下五千年的歷史，是你讓我愛上傳統文化！

自倉頡造字以來，你就開始發源。時間流轉，歲月流逝。東漢末年，天下動蕩，群雄爭霸，直至三國鼎立。文學突出的曹植，七步吟出“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”的千古名句。蜀國諸葛亮的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，讓無數后人嘆惜。你在唐朝時期達到了高峰，其中有李白“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的堅定不移，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”，充滿對祖國安定的期盼。在宋朝，文化重于武功，是你讓他們抒發了感情和開闊了胸懷。其中有蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的寬闊胸懷，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，抒發了深厚的愛國之情。

古詩，是你把中華上下五千年的文化傳承下去，是你把中華文化灌溉得跌宕起伏，是你把人們的生活變得更加充實。傳統文化源遠流長，在你的影響下，讓我從此愛上傳統文化。

古詩苑漫步（優質20篇）篇九

古人留給我們什么呢？古人留給我們的，有價值連城的古董，那是無可比擬的藝術品；古人留給我們的，還有枯燥乏味的文言文，那是同學們最恨的東西；古人留給我們的。更有無數謎題，引發科學家的探索。古人留給我們的，很多很多，但是能表現出古人的智慧及高尚精神品質的，是詩！

詩，古人留給我們最寶貴的精神財富！詩中愛國“人生自古誰無死？留取丹心照汗青文天祥被擄后的寧死不屈讓人們贊嘆不已。從這句詩中可以表明詩人以死明志的決心，以及文天祥堅貞不屈的英雄氣概和和崇高的民族氣節！表現出強烈愛國情感。詩中友誼“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。”這句詩則運用了夸張的修辭手法，使我們讀出詩人與友人汪倫之間的友誼至深至純，也可以讀出詩人對游人的戀戀不舍之情。詩中哲理“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”蘊含了新事物將代替舊事物的深刻哲理。”

“會當凌絕頂，一覽眾山小。”也蘊含了深刻的哲理，表達出作者遠大的理想與志向。詩中勤學“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”用自己的切身體會激勵人們，讓人們知道只有勤奮，能吃苦，才能有所成就。這句詩被一個個未來的棟梁之材作為自己的座右銘，激勵自己成為一個對社會有用的人。詩，是人們寄托感情的階梯，使人們寫出自己所想，作出自己所感。詩，為當時的社會推出無盡的人才，也為今天的我們引出無盡的棟梁之才。

古詩苑漫步（優質20篇）篇十

初二的一個午后，我突然心血來潮，決定去公園散步。我離家只有幾步之遙的公園往往是我愜意散步的首選之地。我愛那里的綠樹成蔭，鳥語花香，沁人心脾的空氣。而這一次，我有了新的想法，我決定帶上古詩書，邊走邊讀，領略先賢們的智慧和美妙的詩篇。

第二段：古詩苑中的美妙映入眼簾。

我走進公園，迎面而來的是一股陣陣的花香，心情瞬間平靜下來。我找了一個清幽的角落，靠在一棵樹下，打開古詩書。一首《靜夜思》早已熟悉的字眼猶如親切的朋友，從書中躍然紙上。我小心地撫摸著字，默默地吟誦，仿佛將自己置身于唐代的長安城，感受著老子般的寧靜。接著，我翻到了杜甫的《月夜憶舍弟》。在這首詩中，我看到了杜甫對親人的深情，對故鄉的思念，伴隨著他拗口的文字和樸實的感情，我的內心也不禁泛起了漣漪。

第三段：古人智慧的啟發和感受。

繼續翻閱，我找到了一首王之渙的《登鸛雀樓》。王之渙用曾經無邊遼遠的北國胸懷，寫下了這首含義深遠、意境獨特的詩。讀著王之渙的筆墨，我仿佛登上了高樓之巔，俯瞰著五千年的歷史滄桑，思考著時光的流轉和人生的意義。這些古人們的智慧和生活普遍與我們的價值觀不謀而合。他們對人生的思考和真知灼見，不禁讓我陶醉其中，仿佛置身于一個大千世界。

第四段：古詩苑帶給我的思考和啟示。

走在公園的小徑上，我突然明白了一個道理：古詩其實并不是老掉牙的東西，相反，它蘊含著豐富的智慧和人生哲學，能夠引發我們的思考和感悟。在這個喧囂嘈雜的時代，我們常常陷入安于現狀的困惑中，不知道如何面對繁忙的學習和生活。而古詩苑正是我們學習和提升自己的良師益友。它們教會我們如何理性思考，如何抵抗誘惑與浮躁，如何用積極的態度面對困難。

第五段：結束語。

古詩苑漫步的體驗讓我受益匪淺。通過賞詩，我不僅增長了知識，也提升了修養。古詩苑的美妙和博大精深讓我對中華民族的文化底蘊有了更加深刻的認識和體味。古人們的智慧和哲學引導著我在追求知識的道路上不斷前行。我相信，只要我堅持下去，在古詩苑返璞歸真的道路上，我一定能找到屬于自己的人生隱喻，從而超越自我的局限，追求更加卓越的人生價值。

古詩苑漫步（優質20篇）篇十一

月圓是畫，月缺是詩人生如云，有聚時的濃烈，也有散時的淡然；人生如潮，有漲時的激越，也有落時的平靜。命運多舛，沒有哪個生命不接受風雨的洗禮，沒有哪個生命不烙刻苦難的痕跡。

溶溶月，淡淡風，一如那花香，風吹萬里也有散去的一天。而司馬遷——一個小小的史官，你的英名卻在這滔滔歷史長河中萬古常青。你沒有多少權勢，可面對李家空前的劫難，你卻毅然伸出援助之手。一箋伸張正義的小小奏章，讓你蒙受了宮刑這一奇恥大辱。那是你人生的污點，給你籠罩上濃重的陰影，可你因此更發奮崛起，寄身于文字中。終于，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》永垂千古。后人忘了你的污點，卻永遠記下了你對中華歷史的卓越貢獻，你的生命因這浩劫綻放了更奪目的光彩。

你，邰麗華，一個聾啞姑娘，不甘于殘疾的阻礙，不甘于平庸。于是，你走上了舞臺，走進了億萬國人心中。你的足下開出了一朵無言的花。鎂光燈下，你清秀卻堅毅的臉上，我分明看到了一種永不言棄、執著追求的精神。你，正用你的生命演繹著令人心醉的舞步。

苦難，作為過去漫漫歲月的一種饋贈，似乎成了一個老得該進博物館的名詞。其實，我們不該拒絕苦難。你瞧，藍天正因為接受了云彩，才有了風情萬種的嫵媚；大海正因為添加了一絲絲渾濁才有了浩淼無垠的壯美。月圓是畫，月缺是詩，生命，正因為有了幾許憂愁，幾許挫折，才成就了亮麗偉岸的人生。

古詩苑漫步（優質20篇）篇十二

古詩作為中國傳統文化的重要組成部分，被譽為“詩家之海”。在古詩苑漫步的這段時間里，我深入了解了古詩的內涵與魅力，也體驗到了創作古詩所帶來的愉悅與成就感。讓我們一同走進古詩苑，探索其中的奧秘與情感。

首先，古詩苑給我最深刻的感受是古人的智慧與情感。通過朗誦和解讀，我發現古人對自然、人生、愛情等主題有著獨特而深刻的理解。例如，在《登鸛雀樓》這首詩中，王之渙運用了夸張的手法描述了大自然的壯美，表達了自己豁達堅強的心境。如今，我們生活在一個充滿現代科技的時代，很容易被物質的豐富和繁忙的生活所淹沒。而古詩苑則提醒我，需要用心去感受自然，關注內心的情感世界，從而更好地認識自己和理解他人。

其次，古詩苑激發了我創作古詩的興趣和熱情。在古詩苑的課堂上，我們學習了古詩的基本結構和表達技巧，還進行了一些創作活動。通過學習和實踐，我發現寫古詩可以讓我表達內心的情感，讓我感受到了獨特的美感和創作的樂趣。在寫詩的過程中，我可以自由地選擇詞句，表達自己的思想和心情，同時也鍛煉了我的語言能力和表達能力。

古詩苑還讓我意識到了古人的堅持和執著。古人在一個沒有手機和電腦的時代，借助筆墨和紙張創作了許多不朽的詩篇。他們用一支支毛筆，在紙上寫下了自己的思想和情感，留下了寶貴的文化遺產。如今，我們生活在信息時代，便利的科技讓我們可以隨時隨地獲取各種知識和信息。然而，在這個喧囂的時代中，我們是否還有耐心靜下心來欣賞一首古詩，品味其中的韻味和智慧呢？從這個角度來看，古詩苑讓我反思現代社會的繁忙與浮躁，也激勵著我堅持追求自己的興趣與夢想。

古詩苑還培養了我們的審美能力和詩歌欣賞的品味。在課堂上，老師給我們介紹了許多古代著名的詩人和他們的作品。通過欣賞這些精美的古詩，我學會了如何以一種更加深入的方式理解和欣賞詩歌。我開始關注詩句中的意象和修辭手法，試圖體味其中的美和智慧。詩歌欣賞不僅培養了我對美的敏感性，也豐富了我的文化修養。

總結而言，古詩苑漫步讓我領略到了古人的智慧與情感，激發了我創作古詩的興趣和熱情，使我意識到了古人的堅持和執著，并培養了我的審美能力和詩歌欣賞的品味。在未來的學習與生活中，我將繼續研習古詩，更好地理解和傳承這一瑰寶般的文化遺產。同時，我也會繼續寫古詩，用文字表達內心的情感，記錄下自己的成長和思考。我相信，古詩在我生命的旅途中將繼續扮演著重要的角色，引領著我欣賞人生的美好與哲理。

古詩苑漫步（優質20篇）篇十三

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

這是一首詠物詩，寫的是早春二月的`楊柳。它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。曾記得那是一年的初春我和家人來到美麗的西子湖，一排排柳樹整齊地站立在平靜的西子湖旁。它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，柳枝就像一位少女在歡快的跳舞，有著一種迷人的意態。枝葉上剛剛冒出的嫩芽，遠遠望去就像一塊塊碧玉粘上去的一樣。我們慢慢靠近湖邊，看到那柳枝細長細長的都垂到湖水里去了。古人常常把柳樹來形容美人苗條的身段，那么這“萬條垂下綠絲絳”的千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的美麗的裙帶。

看到這里我不禁想起，如果這棵柳樹真是一個美人的話，那她的長發肯定能去申報世界吉尼斯。如果她要洗發的話，要不知多少瓶洗發水才能洗干凈吧！同時也不知有多少廣告公司來請她打廣告吧！我邊走邊想：這么美麗的秀發究竟是誰給她修剪的呢？我一定要去看看這位出色的“理發師”，下次也幫我修剪一下自己的頭發，正想著，迎面吹來一陣微風，柳枝那纖腰又在風中款擺。這時我才明白，哦！原來最好的“理發師”是春風啊！

柳樹真是太美了，再加上又春風這么出色的“理發師”使柳樹更添秀色，也使我更加熱愛這美麗的柳樹，這美麗的大自然。這“理發師”不僅裁制出細長的柳枝，也裁剪出了嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，這春風正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。

古詩苑漫步（優質20篇）篇十四

古詩苑漫步（優質20篇）篇十五

古詩苑漫步（優質20篇）篇十六

從小學到高中，我們一直在學習古詩，從唐詩到宋詞到元曲，源源不斷。我們多數喜歡名句賞析，很少透過整首詩詞去感受詩人寫作時的情懷。讀上一首好詩，品上一杯好茶，那博大情懷浸潤到了我的'心田。

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

客來敬茶，圍桌而坐;以茶會友，以友輔仁;沏壺好茶，曲曲談心;千般情趣，萬般暖意;高山流水，欣逢知音。茶水伴著人生，人生品讀詩詞，無處不在一分愜意。茶香詩色的人生我喜歡。

今夜月下，李白又在品味他愛不釋手的美酒了，舉杯吟唱;“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。‘一飲而盡，心中的苦難以述說。但“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。‘離別之時，以酒待謝，那份情怎能不重。從他身上，我讀懂了君子之氣，與他對飲之中，找到了前進的不竭動力。

周末，青草含露的清晨，雖然陽光太熱情，顯得有些刺眼，但有詩集的陪伴，吟唱名人名句，與詩人心靈碰撞，怎么也不寂寞了，它教會了我堅強，告訴我大義，讓我徜徉于“慈母手中線，游子身上衣‘的親情世界，讓我靜默于“海內存知己，天涯若比鄰‘的離別之時，讓我感動于“但愿人長久，千里共嬋娟‘的綿綿情意，讓我忘情于“夕陽無限好，只是近黃昏‘的人生感。無限感慨，皆寄予詩中。

而如今，詩神早已敗于財神之手，詩人與科學家一樣，很難被尊重，很難被崇拜，都成了煤體很少想起的人，作為一名詩迷，我們應傾心于詩境，親近于詩人，呼喚詩迷，呼喚未來的明天。

古詩苑漫步（優質20篇）篇十七

自我覺得，這是一堂較為成功的綜合性實踐活動課，盡管實踐有限，但是，無論從設計環節還是教學課堂都凸顯出了許多亮點。教學完畢，也受到的聽課專家和各位聽課老師的高度評價。總體說來，對于此次綜合性實踐活動課我覺得有以下幾點得意之處：

1、設計出發點、活動課形式非常新穎。活動課卻不說是“課”而是調動學生利用自己的積累來進行嘗試當一次“編輯”的新體驗。整節課分為六個環節卻不說“環節”而說是一本書得六個章節，而師生共同進行的40分鐘的活動課程卻說成是在編輯一本叫《古詩苑漫步》的詩集。這讓本堂課在未上之前就引發了學生不一般的認識體驗從而產生了濃厚的參與和學習的興趣，并從心理和思想上做好的進行一次“新”的心靈遠足的準備。

2、課堂導入新穎巧妙。首先，教師以步步深入的詢問帶領學生參與到“爭當編輯”的新奇之中，然后讓學生中最熟悉的同學--兩位語文課代表登臺亮相，以一番精妙絕倫、氣勢磅礴、至純至美、絢麗雋永的文字引領學生進入曲徑通幽、芳醇四溢的古詩苑，同時也是“這本書”最誘人迷人醉人的前言和導語。

3、課堂結束總結升華環節也是別致有趣。本課以讓學生談感受、老師寄語、頒獎表彰的形式進行課堂總結和升華，第一，引導學生對本次實踐活動有了一次直觀的情感體驗，并在古詩苑營造的文化的氛圍里有了一次口頭語言的表達。第二，老師寄語既是對本次活動課的一個小結，又對學生進行了鼓勵提出了希望。第三，頒獎儀式既是對課前設計的一個很好的呼應又是最后對學生興趣的再次激發、對學生榮譽感、自豪感的的極大滿足。最后再出示本次“編輯”成果的封面，為這本“書”畫上一個完美的句號，也為這堂課畫上完美的結局。

4、學生參與達到了最大化。六個環節，既層層遞進又互有交叉和包融，有些內容和環節非常簡單，這就創造了學生發言和參與的最大可能。并且，課堂采用了生生競賽、小組競賽的方式，競賽中，學生的獲勝的欲望被大大地激發，全班學生積極參與，課堂氣氛一浪高過一浪。由于各組都不甘認輸，他們搶答，不但學得快樂，而且學得也快，課堂容量大大的增加了。整節課統計下來有四十多人次發言參與，學生發言率達到了百分之八十多。即便是平時上課從不敢舉手發言的楊森若同學也登臺朗誦了（即便是聲音小、即便是讀錯了字，我從心底替他高興），張羽嫣和熊超同學聲情并茂、大氣磅礴的《天凈沙》《行路難》朗誦，更是把活動推向了一個小高潮；尤其讓人意想不到的是在品古詩和唱古詩的環節，王韻茜同學和李潔同學竟然有了“我從‘大漠孤煙直，長河落日圓’的詩句中讀出了線條美--‘孤煙’是直線，‘落日’是弧線；我從‘大漠孤煙直，長河落日圓’的詩句中讀出了層次美--“落日”是遠景，“孤煙”是近景”的體驗；范伊尹和張羽嫣兩位同學居然能夠聲情并茂地演唱起了《長相思》和李煜的《烏夜啼》，在她們的感染下全班學生異口同聲熱情洋溢地唱起了《水調歌頭明月幾時有》。學生的參與意識和創新精神，得到了極大地激發和保護。

5、活動課也充滿了讀書聲。古之學校,誦讀之聲不絕于耳；古之讀書人“口舌成瘡”日誦不輟；古之賢者早就有“讀書破萬卷，下筆如有神”的深刻闡述。朗讀，在語文學習中有著不可替代的重要作用。無論是閱讀教學還是其他的語文活動課都應該讓課堂充滿朗朗讀書聲，師生不但要讀，而且應該大聲地讀，快樂地讀。本次活動課，聲情并茂誦古詩的第三環節，師生們就在幾曲美妙貼切的音樂背景下動情地詩朗了誦李白的《行路難》、馬致遠的《天凈沙》、李煜的《虞美人》，而且根據課堂臨場情況采用學生試讀、小組競讀、生生互讀、教師范讀、全體齊讀的幾種朗讀方式，在朗朗的書聲中，讓學生去體驗、感悟、接受熏陶。

6、教師的角色定位恰到好處。綜合性學習應讓學生唱主角，教師的作用是指導、參與和評價總結。執教者在學習活動中對自身角色把握準確，以“平等中的首席”參與活動，并用自己聲情并茂地吟誦給學生以示范和引領。

7、整節課課堂展示自然、真實，清新、脫俗。避免了想有些所謂的公開課、展示課為了所謂的“學生為主體”教師幾乎不起什么作用不參與，完全把“主動權”放給學生極大的“開放式”教學，讓學生在課前做下大量充分的“準備”從而把“公開課”弄成“表演”課、“展示”課、“戲劇”課；讓堂課停留于表面的熱鬧和繁華以此來滿足聽課老師的視覺和味覺。總之，本次綜合性學習貼近了學生的認知水平和學習實際，凸現了自主性、綜合性、實踐性的特點，始終以學生的自主活動為主體，學生在自主合作、興趣盎然的情境中積累了古詩詞知識，陶冶了思想情操，發展了語文能力。

三、教學遺憾。

當然任何藝術總會充滿遺憾，本次綜合性學習《古詩苑漫步》的教學也不例外，由于種種原因這堂課也還存在著一些較為突出的問題：

1、由于課堂時間僅只40分鐘，每個環節之間的推進速度有些“趕”，以至于有些環節還稍顯單薄，進行得不夠充分，比如品古詩學生發言對“大漠孤煙直，長河落日圓”的領悟環節、誦古詩的學生朗讀環節如果還能再充分一些，學生對古詩詞意境韻味的感悟會更充分深刻些，課堂教學的效果目的就會更凸顯。如何更科學有效地處理強大的課堂容量和教學時間的.關系，是我今后需要重點探索反復實踐的重要課題。

2、教師在處理環節與環節之間的過渡的轉承銜接的藝術有待繼續加強和錘煉。因為教學內容共六個板塊，含量還是很大，老師在課堂教學過程中對銜接語言的打磨還不夠就顯得有些倉促和粗糙，尤其是詩歌教學課，就更應該有美與詩意的語言貫穿于實踐活動課程的全部。

3、教學內容的設計和準備中有些細節還考慮不夠完善。比如在“詩情畫意品古詩”的環節，根據圖畫讓學生說出作者、詩名，由于兩幅圖非常相似，ppt投影學生對兩幅圖片的差異看得不夠清晰，圖片及材料的提示性又不夠以及老師的引導和點撥不夠到位等等方面的因素以至于讓學生當堂并沒有對兩幅圖畫產生強烈而清晰的感知以致教學環節一度受挫，這都是我在今后教學過程中需要引以為戒，注意細小環節的打磨和考量的經驗教訓。

4、教師在遇到突然問題時候的引導和處理要更多地從學生角度去考慮。比如在“詩中有趣賞古詩”的環節設計的問題--“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”請問這兩句是歌詠什么花的？對未曾涉及或沒有對這首詩歌有積累的學生而言他們是很難回答出這個問題的，換句話說這個問題就相當于不太合拍的廢題了，幸好老師有了“我們小學曾經學過一首詩，詩中有‘遙知不是雪，為有暗香來’的名句，這里也有‘暗香浮動’的語句”的點撥，才讓學生“恍然大悟”，也就是說，要注意問題的指向性，教學設計環節應更多從學生的實際出發是我以后教學實踐需注意的問題。

5、有些學生的發言的確精彩，但是由于它是即興生成的，往往說過聽過就忘記了，不利于永久牢固地記憶，這對于課前沒有積極參與活動準備的部分同學以及還有少部分參與有些被動的同學來講，此次綜合性學習活動課就課堂收獲而言不大。如何最大可能的讓每個聽課的同學都能盡大可能地有所收獲是我們每一個中學教師不斷追求的雖然有些理想化的但有不能不追求的境界。

6、整堂課教學設計的環節中略微少了些對學生思維的積極誘發。因為是搶答或必答，學生答的都挺快的，加上有時學生很激動，這樣就影響了聽的效果，如果再安排個速寫題，我想學生的收獲會更好。

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古詩苑漫步（優質20篇）篇十八

“昔秋往矣，楊柳依依。”

“人不寐，將軍白發征夫淚。”

“只解沙場為國死，何須馬革y尸還！”

“君不見青海頭，古來白骨無人收。”

是戰場，又是亂墳崗，剛剛還在吶喊中沖鋒的將士，不得不在這兒長眠，在這兒永恒。長眠，也許是一種幸福，天為被，地作床，只有凜冽的夜風吹奏著他們前往上帝處的樂曲。這兒，便是他們的最后的歸宿！

“突營射手呼延將，獨領殘兵千騎歸。”

“今我來思，雨雪霏霏。”

在這個“風又飄飄，雨又蕭蕭”的季節，能從戰場歸的人，楊柳還在原地等待嗎？

后記：

聽，嘶鳴的鐵馬，錚錚的弦響，正沖破時代的塵霧同我們襲卷過來。

你，聽到了歷史的喘息嗎？

古詩苑漫步（優質20篇）篇十九

古詩苑漫步（優質20篇）篇二十

《說文》：“詩，志也。”“志，意也。”《史記》：“詩，言意。”詩是借吟詠表達心意的文學體裁與表現形式，讀詩可從意象和意境兩方面入手。

所謂意象，就是“客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象”，是意（意念）和象（物象）的融合，是作者主觀思想和客觀物象的統一。從藝術表現手法上看，即“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。古人講究“立象以盡意”，注重為情選景，追求物我皆忘的境界，詩人對意象的選取與描繪遵從內心的引導，這使得意象在蘊含創作意旨、寄托內心情感、暗示深刻哲理之余，彰顯出作者強烈而鮮明的主觀色彩。內心瀟灑、超然的陶淵明選取“菊”“南山”來表達“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得；仕途失意、困窘的王維選取“水”“云”來表達“行到水窮處，坐看云起時”的曠達從容。作者為表達一種情感而選取特定的意象；表達同一種情感，不同人因不同性格又會選取不同的意象。

詩歌意境是指詩作中表現出來的情調和境界，是作者的內心和外物相互融合而形成的一種情調和境界。高明的詩人通過一系列特選的意象構成特定的意境。賞析詩歌意境要從作者所描繪的景、物著手，品味字里行間滲透的情感。在《無題》“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”的句子中，詩人用“東風”“殘花”“春蠶”“蠟燭”等意象情真意切而又含蓄蘊藉地道出了相會無期的離別之恨、纏綿濃郁的相思之苦。在“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”中，詩人用“沉舟”和“千帆過”、“病樹”和“萬木春”形成對比，營造出樂觀、進取、豁達的意境。

詩是借景抒情、借物言志的文體，以物象為體，以意念為神，中學生只有掌握了意象和意境的內涵，并以此為起點，才能深入掌握讀詩、賞詩、品詩甚至寫詩的技巧，才能在名篇佳作卷帙浩繁的詩的國度徜徉、含英咀華、向古人“取暖”。