古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）

優(yōu)秀作文可以通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、精準(zhǔn)的表達(dá)和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)作者的思考和表達(dá)能力。以下是一些被廣大讀者認(rèn)可和喜愛的優(yōu)秀作文范文，它們帶給我們很多啟示和思考。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

三月的春天，花開了，陽(yáng)光照耀著整個(gè)武漢，蘭花沒(méi)有盛開，絲絲的香味在晨風(fēng)中飄來(lái)飄去，空氣格外清新。

“老孟，你真的要去嗎？”李白說(shuō)，孟浩然說(shuō)：“我等你說(shuō)完再去揚(yáng)州。葡萄都干成葡萄干了。”李白笑著說(shuō)：“哈哈，都干成葡萄干了，還不如喝！”孟浩然上了船，對(duì)李白說(shuō)：“我在揚(yáng)州等你。”李白回應(yīng)道：“好，我一說(shuō)完就來(lái)找你。”船慢慢開始劃水，孟浩然說(shuō)：“吃完了別忘了來(lái)?yè)P(yáng)州找我！”李白說(shuō)：“你放心，我不會(huì)忘記的。等我到了揚(yáng)州，我們就開開心心的喝幾杯。”孟浩然道：“好。”船越走越遠(yuǎn)，孟浩然似乎在說(shuō)什么，但他聽不見。李白不能送孟浩然去揚(yáng)州，只能看著。孟浩然的船本該消失了，但李白還站在那里等了一會(huì)兒，直到一只鳥唱歌才恢復(fù)過(guò)來(lái)。鋼筆寫道：

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

這是一堂較為成功的綜合性實(shí)踐活動(dòng)課，盡管實(shí)踐有限，對(duì)于此次綜合性實(shí)踐活動(dòng)課我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：

4、學(xué)生參與達(dá)到了最大化六個(gè)環(huán)節(jié)，既層層遞進(jìn)又互有交叉和包融，有些內(nèi)容和環(huán)節(jié)非常簡(jiǎn)單，這就創(chuàng)造了學(xué)生發(fā)言和參與的最大可能并且，課堂采用了生生競(jìng)賽、小組競(jìng)賽的方式，競(jìng)賽中，學(xué)生的獲勝的欲望被大大地激發(fā)，全班學(xué)生積極參與，課堂氣氛一浪高過(guò)一浪由于各組都不甘認(rèn)輸，他們搶答，不但學(xué)得快樂(lè)，而且學(xué)得也快，課堂容量大大的增加了整節(jié)課統(tǒng)計(jì)下來(lái)有三十多人次發(fā)言參與，學(xué)生發(fā)言率達(dá)到了百分之八十多。

5、活動(dòng)課也充滿了讀書聲古之學(xué)校，誦讀之聲不絕于耳；古之讀書人“口舌成瘡”日誦不輟；古之賢者早就有“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的深刻闡述朗讀，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著不可替代的重要作用無(wú)論是閱讀教學(xué)還是其他的語(yǔ)文活動(dòng)課都應(yīng)該讓課堂充滿朗朗讀書聲，師生不但要讀，而且應(yīng)該大聲地讀，快樂(lè)地讀本次活動(dòng)課，聲情并茂誦古詩(shī)的第三環(huán)節(jié)，師生們就在幾曲美妙貼切的音樂(lè)背景下動(dòng)情地詩(shī)朗了誦李白的《行路難》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》、李煜的《虞美人》，而且根據(jù)課堂臨場(chǎng)情況采用學(xué)生試讀、小組競(jìng)讀、生生互讀、教師范讀、全體齊讀的幾種朗讀方式，在朗朗的書聲中，讓學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、接受熏陶。

3、整堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中略微少了些對(duì)學(xué)生思維的積極誘發(fā)因?yàn)槭菗尨鸹虮卮穑瑢W(xué)生答的都挺快的，加上有時(shí)學(xué)生很激動(dòng)，這樣就影響了聽的效果，如果再安排個(gè)速寫題，我想學(xué)生的收獲會(huì)更好。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

古詩(shī)是中華文化的瑰寶，深受人們的喜愛和推崇。作為中學(xué)生，我們?cè)诔醵W(xué)年有幸能夠?qū)W習(xí)到一些古代文化的知識(shí)，并在古詩(shī)苑中進(jìn)行了一次有趣而深入的漫步。這次古詩(shī)苑之旅給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)古代文化的獨(dú)特魅力有了更深的體會(huì)。

第二段：漫步之旅。

在古詩(shī)苑中，我們目睹了許多令人嘆為觀止的古詩(shī)佳作，如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。這些古詩(shī)以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的意境和博大精深的內(nèi)涵，吸引著我們的眼球和心靈。在導(dǎo)游老師的引領(lǐng)下，我們一起欣賞了這些優(yōu)美的古詩(shī)作品，并逐漸了解了它們的背后的文化內(nèi)涵。這次漫步之旅，不僅增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，也啟迪了我們的思維。

第三段：古詩(shī)的魅力。

古詩(shī)之所以能夠經(jīng)久不衰，深深地影響著人們的心靈，正是因?yàn)樗鼈儶?dú)特的魅力。首先，古詩(shī)表達(dá)了作者的真實(shí)情感和內(nèi)心世界，給人一種共鳴和啟發(fā)。無(wú)論是愛情、友情、親情還是對(duì)自然、社會(huì)的感悟，都可以在古詩(shī)中找到。其次，古詩(shī)運(yùn)用了精煉的語(yǔ)言和巧妙的修辭手法，使得詩(shī)句意味深長(zhǎng)，字字珠璣。通過(guò)這些精心構(gòu)思的句子，古詩(shī)將復(fù)雜的思想轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)練的詩(shī)句，令人嘆為觀止。最后，古詩(shī)傳承了古人智慧的結(jié)晶，是我們了解古代文化和歷史的重要窗口。通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解古人的生活和思想，領(lǐng)悟到我們作為現(xiàn)代人應(yīng)有的情操和美學(xué)。

第四段：對(duì)古詩(shī)的感受。

作為一位中學(xué)生，我最初對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)只停留在課本上的字面意思，很少體會(huì)到其中的藝術(shù)之美。在這次古詩(shī)苑之旅中，我才真正體會(huì)到古詩(shī)的深邃和魅力。漫步在古詩(shī)苑中，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿詩(shī)意的世界，那些美妙的詩(shī)句像一朵朵花朵，在我的心中綻放。我開始更加用心地品味古人的智慧和美好，嘗試著用古體詩(shī)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感悟和情感，并慢慢發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作潛力。

第五段：展望。

通過(guò)這次古詩(shī)苑漫步之旅，我對(duì)古詩(shī)古韻文化有了更深的了解和體會(huì)。同時(shí)，我也更加珍惜中華傳統(tǒng)文化的寶貴，認(rèn)識(shí)到自己作為一名中學(xué)生應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)和傳承中華文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)，進(jìn)一步提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力，為中華文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

通過(guò)古詩(shī)苑漫步心得體會(huì)初二的這次旅程，我有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，加深了對(duì)古代文化的獨(dú)特魅力的體會(huì)。古詩(shī)給人以啟發(fā)和思考，令人陶醉其中。古詩(shī)之美是值得我們?nèi)グl(fā)掘和傳承的，我們要時(shí)刻懷著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬仰之心，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為中華文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

----------八年級(jí)第五單元綜合性學(xué)習(xí)：1、感受中華詩(shī)詞文化的燦爛輝煌，提高審美情趣和文化品味。2、提高寫作編輯和口語(yǔ)交際能力。3、培養(yǎng)交流與合作的能力。1、寫作編輯。2、詩(shī)歌賞析。1、課外活動(dòng)兩周。2、課內(nèi)活動(dòng)一課時(shí)。（成果展示）中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)詞是民族文化的瑰寶。了解中華詩(shī)詞，就可以了解民族的文化歷史；欣賞中華詩(shī)詞，就可以感受民族文化的燦爛。通過(guò)這次活動(dòng)，讓學(xué)生漫步古詩(shī)苑，感受中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史風(fēng)貌，領(lǐng)略多姿多彩的創(chuàng)造風(fēng)格，了解明星璀璨的大家名人，瀏覽醒世鑒人的名篇佳句，體會(huì)博大精深的思想內(nèi)容，感知美妙絕倫的藝術(shù)特色。通過(guò)這次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華詩(shī)詞的興趣與愛好，提高對(duì)民族文化的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的閱讀理解與鑒賞能力，提高審美情趣與文化品味。通過(guò)這次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親眼看一看，用心想一想，聯(lián)手做一做，提高獨(dú)立思考能力和合作探究意識(shí)，感受精神勞動(dòng)的艱辛與創(chuàng)造成果的喜悅。利用課前五分鐘時(shí)間，以小組為單位，組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的欣賞活動(dòng)，內(nèi)容是每組同學(xué)用powerpoint的形式向同學(xué)們展示一首古詩(shī)詞，并且用解釋和賞析，每節(jié)課由一名同學(xué)演示并欣賞這首古詩(shī)詞，以作為積累和儲(chǔ)備。以詩(shī)詞編輯與詩(shī)歌朗誦為主，可以讓個(gè)別有特長(zhǎng)的同學(xué)參與諸如詩(shī)意書畫，音樂(lè)與舞蹈。之后每個(gè)同學(xué)寫一篇“古詩(shī)苑漫步”，談?wù)勥@次活動(dòng)的感受。一、第一周1、提交活動(dòng)計(jì)劃，讓學(xué)生明確本次活動(dòng)的目標(biāo)、任務(wù)。2、以小組為單位，布置任務(wù)，明確分工，各司其責(zé)。3、通過(guò)各種渠道，查詢相關(guān)資料：a.可上網(wǎng)看“中華詩(shī)詞”有關(guān)內(nèi)容：網(wǎng)址：httb.詩(shī)詞編輯：每個(gè)同學(xué)用powerpoint的形式，做一個(gè)演示文稿，選一首古詩(shī)詞，其中有作家簡(jiǎn)介，作品背景，解釋賞析、評(píng)價(jià)等。c.分類編排：可按詩(shī)歌體裁：古體詩(shī)，近體詩(shī)，律詩(shī)，絕句等。內(nèi)容：詠志，詠物，詠史，感懷，田園，邊塞，山水，送別，思鄉(xiāng)，友誼等。流派：現(xiàn)實(shí)主義，浪漫主義，朝代：古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)d.找出以古詩(shī)詞為詞的歌曲。第二周：詩(shī)詞編輯，小組成員之間相互提出意見或建議，以供進(jìn)一步修改。詩(shī)歌朗誦，在小組熱身、準(zhǔn)備。作文上交，選出佳作。二、（成果展示）主持人：（由班級(jí)組織能力強(qiáng)的同學(xué)來(lái)組織活動(dòng)，自己準(zhǔn)備開場(chǎng)白。）（找出班級(jí)干部同學(xué)擔(dān)當(dāng)評(píng)委）1、古詩(shī)詞的編輯：把這一段時(shí)間課前五分鐘同學(xué)們收集的和以前所學(xué)過(guò)古詩(shī)詞的整理出來(lái)，把學(xué)生分成若干小組，分別按著內(nèi)容、體裁、流派、朝代等編輯在一起，用打印文稿或演示文稿的形式向同學(xué)們展示出來(lái)。活動(dòng)評(píng)價(jià)：由評(píng)委對(duì)展示的思想內(nèi)容、藝術(shù)形式、創(chuàng)意策劃及口語(yǔ)表達(dá)等進(jìn)行評(píng)分。2、詩(shī)詞的欣賞：詩(shī)配畫，畫配詩(shī)、為詩(shī)譜曲，以多媒體的形式展示。活動(dòng)評(píng)價(jià)：由評(píng)委對(duì)展示的內(nèi)容、作品的選擇畫與詩(shī)是否相配、是否有意境等進(jìn)行評(píng)分。3、古詩(shī)詞的朗誦：自己選擇音樂(lè)來(lái)配音，朗誦一首或幾首詩(shī)歌。活動(dòng)評(píng)價(jià)：從讀音、語(yǔ)調(diào)、表情、背景音樂(lè)與意境的配合等方面評(píng)分。活動(dòng)說(shuō)明：1、由評(píng)委選出一、二、三等獎(jiǎng)，一等獎(jiǎng)5分，二等獎(jiǎng)4分，三等獎(jiǎng)3分，若得一等獎(jiǎng)的小組，其成員在本次活動(dòng)中的成績(jī)都是5分，其中由小組長(zhǎng)視成員在活動(dòng)中的表現(xiàn)酌情加分減分，給小組長(zhǎng)更多的權(quán)利，以提高他們的組織能力及促進(jìn)其他同學(xué)活動(dòng)的積極性。此次成績(jī)算做期末考核的一個(gè)部分。2、把學(xué)生在活動(dòng)中收集的資料整理成冊(cè)，把優(yōu)秀的作品推薦到學(xué)校甚至校外雜志以肯定其成績(jī)，報(bào)請(qǐng)學(xué)校進(jìn)行專門展覽。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

中國(guó)文化里的一顆明珠——古詩(shī)，他從唐代流傳到今，很有韻味，詩(shī)中包含著是人所有想表達(dá)的情感。

在《春夜細(xì)雨》中杜甫寫到“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”

春天到了，萬(wàn)物都從沉睡中醒了過(guò)來(lái)，在歷經(jīng)一個(gè)漫長(zhǎng)的寒冬臘月過(guò)后，植物們都渴極了，他們都需要甘雨的澆灌，雨好像知道植物們的心思似的，悄悄的來(lái)了。詩(shī)人杜甫在春雨綿綿的小路上行走，看看路旁的田地里農(nóng)民們正為這場(chǎng)及時(shí)雨而喜悅著：“這場(chǎng)雨來(lái)的真及時(shí)，田地正需要灌溉呢，他卻悄悄地來(lái)了。”稻子們吃飽喝足了，個(gè)個(gè)都精神包滿地從田地里探出了頭，來(lái)觀賞這春雨中朦朦朧朧的景色，杜甫再看看身旁的柳樹，他的柳條隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在為這場(chǎng)及時(shí)雨的到來(lái)而歡呼。杜甫心想：這真是一場(chǎng)好雨呀！讓到處都充滿生機(jī)。

晚上，雨又悄悄地來(lái)了，詩(shī)人走在回家的路上，路旁的小屋里燈火已經(jīng)熄滅了，茅屋里傳出農(nóng)民的鼾聲，真是一個(gè)寧?kù)o的夜晚呀！但還是充滿生機(jī)，雨正默默無(wú)聞的澆灌著花草樹木，植物們則大口大口地喝著甘泉，杜甫深深吸了一口氣——真清爽，他回到家，早已聯(lián)想到了明天早上起來(lái)，錦官城中一片美麗迷人的景色，他躺在床上，在這片春雨綿綿的夜晚中，滿懷著喜悅的心情進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

國(guó)際兒童節(jié)（又稱兒童節(jié)，internationalchildren"sday）定于每年的6月1日。為了悼念1942年6月10日的利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！

詩(shī)人的味道在歷史的長(zhǎng)空中，我們沉思后，發(fā)現(xiàn)空中漂留著一種味道，這是“詩(shī)人”的味道。每個(gè)詩(shī)人都有著自己的味道。

（一）易安的黃花“索月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風(fēng)疾。”世事的變幻，戰(zhàn)亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福。卻在亂世中爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，到頭來(lái)載不動(dòng)滿腔愁苦。于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了世事變幻的她，留下了她的味道——勇敢、機(jī)智。

（二）汩羅河邊的蘆葦汩羅邊上，披發(fā)行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長(zhǎng)問(wèn)。奸臣專權(quán)，楚王昏庸，居廟堂不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔涌于胸，使詩(shī)人縱身大江，投入歷史長(zhǎng)河，成為端午節(jié)最深沉的思念。屈原留下他的味道——曠達(dá)，不畏生死。

（三）東坡的明月謫居黃州城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。東坡一生極盡坎坷；愛情的挫折，仕途的偃塞，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。于是，東坡將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他唱“大江東去”，感到人生恰似“飛鴻踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。只因空中漂浮著“詩(shī)人的味道。”

古人留給我們什么呢？古人留給我們的，有價(jià)值連城的古董，那是無(wú)可比擬的藝術(shù)品；古人留給我們的，還有枯燥乏味的文言文，那是同學(xué)們最恨的東西；古人留給我們的。更有無(wú)數(shù)謎題，引發(fā)科學(xué)家的探索。古人留給我們的，很多很多，但是能表現(xiàn)出古人的智慧及高尚精神品質(zhì)的，是詩(shī)！

詩(shī)，古人留給我們最寶貴的精神財(cái)富！詩(shī)中愛國(guó)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青文天祥被擄后的寧死不屈讓人們贊嘆不已。從這句詩(shī)中可以表明詩(shī)人以死明志的決心，以及文天祥堅(jiān)貞不屈的英雄氣概和和崇高的民族氣節(jié)！表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國(guó)情感。詩(shī)中友誼“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。”這句詩(shī)則運(yùn)用了夸張的修辭手法，使我們讀出詩(shī)人與友人汪倫之間的友誼至深至純，也可以讀出詩(shī)人對(duì)游人的戀戀不舍之情。詩(shī)中哲理“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。”蘊(yùn)含了新事物將代替舊事物的深刻哲理。”

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”也蘊(yùn)含了深刻的哲理，表達(dá)出作者遠(yuǎn)大的理想與志向。詩(shī)中勤學(xué)“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”用自己的切身體會(huì)激勵(lì)人們，讓人們知道只有勤奮，能吃苦，才能有所成就。這句詩(shī)被一個(gè)個(gè)未來(lái)的棟梁之材作為自己的座右銘，激勵(lì)自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。詩(shī)，是人們寄托感情的階梯，使人們寫出自己所想，作出自己所感。詩(shī)，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)推出無(wú)盡的人才，也為今天的我們引出無(wú)盡的棟梁之才。

我來(lái)到古詩(shī)苑，在這里游歷四時(shí)，看過(guò)那“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花；春水碧于天，畫船聽雨眠。”的春天；觀過(guò)那“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。”的夏天；賞過(guò)那“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨；落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”的秋天；望過(guò)那“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開；千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。”的冬天。

我馳騁于春夏秋冬之時(shí)，也曾遇到過(guò)全國(guó)各地的`著名大詩(shī)人。他們愛國(guó)：杜甫杜子美望著那首都為瓦礫，遍地草木叢生的景像，不禁有感而發(fā)：“國(guó)破山河在，城春草木生。感時(shí)花濺淚，很別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”他們更思鄉(xiāng)。王維獨(dú)自遙望遠(yuǎn)方，念著久別的親人嘆道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

其中，更有舉世聞名的詩(shī)仙李太白。他的詩(shī)歌，確如王世貞所說(shuō)，是“以自然為宗”的。李白的自然詩(shī)風(fēng)是由深秀、明麗、清真、圓轉(zhuǎn)、樸美、新奇等六大美學(xué)特點(diǎn)構(gòu)成。此六大特點(diǎn)皆“以自然為宗”，相互聯(lián)系，結(jié)為一體；體現(xiàn)了李白自然詩(shī)風(fēng)是多樣性與具體性的辯證統(tǒng)一，也是靈活性和技巧性的統(tǒng)一。李白自然詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)言表達(dá)的主要方式是豪語(yǔ)、快語(yǔ)、醉語(yǔ)、仙語(yǔ)、率語(yǔ)、口語(yǔ)六種。總之，嫻熟暢朗，多樣靈活的創(chuàng)作技巧和駕輕就熟、水到渠成的語(yǔ)言功力的結(jié)合，就是李白不假思議的自然詩(shī)風(fēng)。

說(shuō)到詩(shī)仙，就不得不說(shuō)起他筆下的明月。李白的一生以他輝煌的詩(shī)歌成就在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。而他在眾多詩(shī)篇中所詠誦的明月更是出神入化。竟無(wú)一篇詩(shī)意相同，更無(wú)似曾相識(shí)之處，千人一面之感。多姿多彩，絢麗斑斕。形成一個(gè)靈動(dòng)逸趣的世界。

例如《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。”今天，無(wú)論男女老少，任何一個(gè)中國(guó)人，只要他舉杯淺酌，都會(huì)吟詠“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，以表他對(duì)所謂風(fēng)雅與獨(dú)飲的玩味。而這首詩(shī)的獨(dú)特性，早已化入我們民族的集體無(wú)意識(shí)之中了。

詩(shī)，是文學(xué)領(lǐng)域中那一朵永不凋零的花朵，是那一顆華彩四射的瑰寶。

詩(shī)是文學(xué)的精華，是生活的縮影。

詩(shī)言志。因詩(shī)本身重在反映詩(shī)人的品格、志向，則詩(shī)的品位更取決于詩(shī)所言志的價(jià)值。無(wú)論是曹操的《短歌行》，還是陸游的《書憤》，或是反映曹操為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的政治理想而廣泛招攬人才的心情，或表達(dá)作者重新立誓報(bào)國(guó)的情感。無(wú)怪乎朱自清先生譽(yù)“詩(shī)言志”為我們?cè)妷伴_山的綱領(lǐng)”。

詩(shī)緣情而綺靡，詩(shī)常寄深情于詩(shī)境，正所謂“詩(shī)以情為主，情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”。無(wú)論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩(shī)》，前者傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊，老病孤獨(dú)的復(fù)雜感情，后者表明了詩(shī)人開風(fēng)氣之先的樂(lè)觀思想。這樣的例子不勝枚舉，可見，“詩(shī)的本職應(yīng)在抒情”。

讀詩(shī)，要懂得去領(lǐng)悟詩(shī)的意境，要用心靈去品味，要用情感去感受，要去領(lǐng)悟出超凡脫俗的詩(shī)韻！

初中生活，學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重，我的神經(jīng)總是繃得緊緊的。學(xué)習(xí)之余，我常到古詩(shī)苑漫步，放松放松神經(jīng)，從中獲得了許多快樂(lè)。

走進(jìn)古詩(shī)苑，我看見：西塞山前的盛春，白鷺飛翔，桃花繽紛，落在水中隨波流去，鱖魚正肥，一魚翁正在斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣。

漁歌子（張志和）。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

走進(jìn)古詩(shī)苑，我聽見：山村的夏夜，鳥驚、蟬鳴、還有稻田里一片蛙聲，編織成一支醉人的鄉(xiāng)村夜行曲。

西江月（辛棄疾）。

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，舊時(shí)茆店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

走進(jìn)古詩(shī)苑，我看見：姑蘇城外的秋夜，霜天殘?jiān)拢霞t色的楓樹，江中漁舟的點(diǎn)點(diǎn)火光，繪制成一幅精美的楓橋夜景圖。

楓橋夜泊（張繼）。

月落烏蹄霜滿天，江風(fēng)漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

走進(jìn)古詩(shī)苑，我看見：北國(guó)的冬日，萬(wàn)里冰封，天女散花，把整個(gè)世界打扮成一個(gè)銀裝素裹、粉妝玉砌的天國(guó)。

夜大雪歌（陸游）。

朔風(fēng)吹雪飛萬(wàn)里，三更蔌蔌嗚窗紙。

初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。

啊！在古詩(shī)苑漫步，來(lái)到一個(gè)美麗的水亭邊，我忘卻了回家的路：

如夢(mèng)令（李清照）。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡。爭(zhēng)渡。驚起一灘鷗鷺。

親愛的朋友，經(jīng)過(guò)一天的緊張忙碌，你可想出去漫步？假如你沒(méi)有好的去處，那么我告訴你：古詩(shī)苑，就是一個(gè)美麗的地方。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為大觀。第五單元的實(shí)踐活動(dòng)課《古詩(shī)苑漫步》，就讓我們?cè)俳邮芰艘淮卧?shī)的美的洗禮。

課題的設(shè)計(jì)是由初二級(jí)全體語(yǔ)文老師組織安排，分工合作，最終由黃艷庭老師執(zhí)教。在教學(xué)過(guò)程中，黃老師激情洋溢，循循善誘，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容安排貼近學(xué)生實(shí)際。在調(diào)動(dòng)課堂氣氛中，黃老師通過(guò)分組分任務(wù)的形式，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，學(xué)生參與度高，成效大。

通過(guò)這節(jié)活動(dòng)課，值得我們反思的是，古詩(shī)的積累與賞析仍是學(xué)生的一大弱項(xiàng)，如何讓學(xué)生去理解詩(shī)中的情，充分感受詩(shī)歌的美，仍是值得我們深思的。現(xiàn)在就本課題的展開提出幾點(diǎn)建議：

一、熟讀成誦俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”的確，這一句流傳千古的佳話代表了古詩(shī)句誦讀的一種思想。初中語(yǔ)文教材中選取的古詩(shī)可以說(shuō)都是經(jīng)典名篇，它們的共同特點(diǎn)是立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言清新，趣味濃厚。因此，在教學(xué)中應(yīng)加大誦讀的力度，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中體味真意。

然而在古詩(shī)教學(xué)中，很多老師往往注重詩(shī)歌內(nèi)容的詮釋，花大部分時(shí)間逐字逐句地解釋，然后是理解每個(gè)句子，最后串講整首詩(shī)的意思，覺(jué)得到此就已達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，完成了教學(xué)任務(wù)，而把詩(shī)中最具光華、最耐人尋味的意蘊(yùn)給忽略了。而誦讀就是感悟詩(shī)歌意蘊(yùn)最好的辦法。通過(guò)反反復(fù)復(fù)的誦讀，學(xué)生在腦海里就會(huì)慢慢浮現(xiàn)出這首詩(shī)的意境，可能每個(gè)人的理解是不一樣的，然而這也正是詩(shī)的魅力所在。如果老師在教學(xué)中，不厭其煩地告訴學(xué)生這個(gè)詞的意思，寫作特點(diǎn)如何，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這樣就把學(xué)生的想象力和個(gè)性空間擠占了，那么這首詩(shī)對(duì)學(xué)生來(lái)講，就不是自己理解的詩(shī)，而是老師理解的詩(shī)了。

二、多元意象學(xué)生感悟古詩(shī)的一個(gè)重要條件是能逐漸具備能根據(jù)自己的理解轉(zhuǎn)化為意象的能力。有了意象，才能撥動(dòng)學(xué)生的情弦，被詩(shī)文中蘊(yùn)含的意境、哲理所打動(dòng)感染，得到詩(shī)文的內(nèi)核中的精髓。教學(xué)時(shí)可能采用兩種辦法：一是想象，二是直觀。想象和直觀要有機(jī)結(jié)合。可以根據(jù)插圖、詩(shī)意、背景展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句。可以采取詩(shī)中畫、畫中詩(shī)、邊讀邊想的.方式。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)、畫、寫。

三、品味佳句初中古詩(shī)的教學(xué)，對(duì)學(xué)生有了一個(gè)新的要求，就是對(duì)詩(shī)中的一些關(guān)鍵的、傳神的或者有哲理的詩(shī)句懂得如何去賞析品味。由于學(xué)生在這方面的鍛煉不多，對(duì)一首詩(shī)里名句的賞析往往不知從何入手，因此，教師有必要在講授古詩(shī)時(shí)，先授予學(xué)生賞析的方法或角度，讓學(xué)生有章可循。名句的賞析的方式大概可從修辭、形式、意境、構(gòu)思等，在學(xué)生了解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去思考，去討論，去發(fā)言，教師則在一旁適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)就可以了，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)表意見，而不是教師在那兒唱獨(dú)角戲。古語(yǔ)云：授人以魚不如授人以漁，就是這個(gè)道理。

四、善于積累從小學(xué)到初中，學(xué)生學(xué)過(guò)的古詩(shī)不少，如海洋般浩瀚，因此對(duì)古詩(shī)分門別類地編輯是很有必要的的。就像本次活動(dòng)一樣，把古詩(shī)分為四大類：春夏秋冬、風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光、名勝古跡，這樣的分類，對(duì)學(xué)生積累古詩(shī)有很大的幫助。學(xué)生通過(guò)這樣的歸類，學(xué)生會(huì)更加理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，同時(shí)，在編輯的過(guò)程中，通過(guò)思考與討論，對(duì)詩(shī)歌的理解會(huì)更加的透徹。

總之，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，讓被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，多讀多誦，多思多想，讓學(xué)生在熱愛古詩(shī)中去體味、去感悟詩(shī)歌的美。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

古詩(shī)，你是多少文人墨客所創(chuàng)造出來(lái)的，有人借你發(fā)泄，有人借你抒情，有人借你議論。你從古代走來(lái)，傳承中華上下五千年的歷史，是你讓我愛上傳統(tǒng)文化！

自倉(cāng)頡造字以來(lái)，你就開始發(fā)源。時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月流逝。東漢末年，天下動(dòng)蕩，群雄爭(zhēng)霸，直至三國(guó)鼎立。文學(xué)突出的曹植，七步吟出“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”的千古名句。蜀國(guó)諸葛亮的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，讓無(wú)數(shù)后人嘆惜。你在唐朝時(shí)期達(dá)到了高峰，其中有李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的堅(jiān)定不移，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，充滿對(duì)祖國(guó)安定的期盼。在宋朝，文化重于武功，是你讓他們抒發(fā)了感情和開闊了胸懷。其中有蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的寬闊胸懷，陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，抒發(fā)了深厚的愛國(guó)之情。

古詩(shī)，是你把中華上下五千年的文化傳承下去，是你把中華文化灌溉得跌宕起伏，是你把人們的生活變得更加充實(shí)。傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在你的影響下，讓我從此愛上傳統(tǒng)文化。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

古人留給我們什么呢？古人留給我們的，有價(jià)值連城的古董，那是無(wú)可比擬的藝術(shù)品；古人留給我們的，還有枯燥乏味的文言文，那是同學(xué)們最恨的東西；古人留給我們的。更有無(wú)數(shù)謎題，引發(fā)科學(xué)家的探索。古人留給我們的，很多很多，但是能表現(xiàn)出古人的智慧及高尚精神品質(zhì)的，是詩(shī)！

詩(shī)，古人留給我們最寶貴的精神財(cái)富！詩(shī)中愛國(guó)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青文天祥被擄后的寧死不屈讓人們贊嘆不已。從這句詩(shī)中可以表明詩(shī)人以死明志的決心，以及文天祥堅(jiān)貞不屈的英雄氣概和和崇高的民族氣節(jié)！表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國(guó)情感。詩(shī)中友誼“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。”這句詩(shī)則運(yùn)用了夸張的修辭手法，使我們讀出詩(shī)人與友人汪倫之間的友誼至深至純，也可以讀出詩(shī)人對(duì)游人的戀戀不舍之情。詩(shī)中哲理“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。”蘊(yùn)含了新事物將代替舊事物的深刻哲理。”

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”也蘊(yùn)含了深刻的哲理，表達(dá)出作者遠(yuǎn)大的理想與志向。詩(shī)中勤學(xué)“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”用自己的切身體會(huì)激勵(lì)人們，讓人們知道只有勤奮，能吃苦，才能有所成就。這句詩(shī)被一個(gè)個(gè)未來(lái)的棟梁之材作為自己的座右銘，激勵(lì)自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。詩(shī)，是人們寄托感情的階梯，使人們寫出自己所想，作出自己所感。詩(shī)，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)推出無(wú)盡的人才，也為今天的我們引出無(wú)盡的棟梁之才。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

初二的一個(gè)午后，我突然心血來(lái)潮，決定去公園散步。我離家只有幾步之遙的公園往往是我愜意散步的首選之地。我愛那里的綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，沁人心脾的空氣。而這一次，我有了新的想法，我決定帶上古詩(shī)書，邊走邊讀，領(lǐng)略先賢們的智慧和美妙的詩(shī)篇。

第二段：古詩(shī)苑中的美妙映入眼簾。

我走進(jìn)公園，迎面而來(lái)的是一股陣陣的花香，心情瞬間平靜下來(lái)。我找了一個(gè)清幽的角落，靠在一棵樹下，打開古詩(shī)書。一首《靜夜思》早已熟悉的字眼猶如親切的朋友，從書中躍然紙上。我小心地?fù)崦郑匾髡b，仿佛將自己置身于唐代的長(zhǎng)安城，感受著老子般的寧?kù)o。接著，我翻到了杜甫的《月夜憶舍弟》。在這首詩(shī)中，我看到了杜甫對(duì)親人的深情，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，伴隨著他拗口的文字和樸實(shí)的感情，我的內(nèi)心也不禁泛起了漣漪。

第三段：古人智慧的啟發(fā)和感受。

繼續(xù)翻閱，我找到了一首王之渙的《登鸛雀樓》。王之渙用曾經(jīng)無(wú)邊遼遠(yuǎn)的北國(guó)胸懷，寫下了這首含義深遠(yuǎn)、意境獨(dú)特的詩(shī)。讀著王之渙的筆墨，我仿佛登上了高樓之巔，俯瞰著五千年的歷史滄桑，思考著時(shí)光的流轉(zhuǎn)和人生的意義。這些古人們的智慧和生活普遍與我們的價(jià)值觀不謀而合。他們對(duì)人生的思考和真知灼見，不禁讓我陶醉其中，仿佛置身于一個(gè)大千世界。

第四段：古詩(shī)苑帶給我的思考和啟示。

走在公園的小徑上，我突然明白了一個(gè)道理：古詩(shī)其實(shí)并不是老掉牙的東西，相反，它蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲學(xué)，能夠引發(fā)我們的思考和感悟。在這個(gè)喧囂嘈雜的時(shí)代，我們常常陷入安于現(xiàn)狀的困惑中，不知道如何面對(duì)繁忙的學(xué)習(xí)和生活。而古詩(shī)苑正是我們學(xué)習(xí)和提升自己的良師益友。它們教會(huì)我們?nèi)绾卫硇运伎迹绾蔚挚拐T惑與浮躁，如何用積極的態(tài)度面對(duì)困難。

第五段：結(jié)束語(yǔ)。

古詩(shī)苑漫步的體驗(yàn)讓我受益匪淺。通過(guò)賞詩(shī)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也提升了修養(yǎng)。古詩(shī)苑的美妙和博大精深讓我對(duì)中華民族的文化底蘊(yùn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體味。古人們的智慧和哲學(xué)引導(dǎo)著我在追求知識(shí)的道路上不斷前行。我相信，只要我堅(jiān)持下去，在古詩(shī)苑返璞歸真的道路上，我一定能找到屬于自己的人生隱喻，從而超越自我的局限，追求更加卓越的人生價(jià)值。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

月圓是畫，月缺是詩(shī)人生如云，有聚時(shí)的濃烈，也有散時(shí)的淡然；人生如潮，有漲時(shí)的激越，也有落時(shí)的平靜。命運(yùn)多舛，沒(méi)有哪個(gè)生命不接受風(fēng)雨的洗禮，沒(méi)有哪個(gè)生命不烙刻苦難的痕跡。

溶溶月，淡淡風(fēng)，一如那花香，風(fēng)吹萬(wàn)里也有散去的一天。而司馬遷——一個(gè)小小的史官，你的英名卻在這滔滔歷史長(zhǎng)河中萬(wàn)古常青。你沒(méi)有多少權(quán)勢(shì)，可面對(duì)李家空前的劫難，你卻毅然伸出援助之手。一箋伸張正義的小小奏章，讓你蒙受了宮刑這一奇恥大辱。那是你人生的污點(diǎn)，給你籠罩上濃重的陰影，可你因此更發(fā)奮崛起，寄身于文字中。終于，有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》永垂千古。后人忘了你的污點(diǎn)，卻永遠(yuǎn)記下了你對(duì)中華歷史的卓越貢獻(xiàn)，你的生命因這浩劫綻放了更奪目的光彩。

你，邰麗華，一個(gè)聾啞姑娘，不甘于殘疾的阻礙，不甘于平庸。于是，你走上了舞臺(tái)，走進(jìn)了億萬(wàn)國(guó)人心中。你的足下開出了一朵無(wú)言的花。鎂光燈下，你清秀卻堅(jiān)毅的臉上，我分明看到了一種永不言棄、執(zhí)著追求的精神。你，正用你的生命演繹著令人心醉的舞步。

苦難，作為過(guò)去漫漫歲月的一種饋贈(zèng)，似乎成了一個(gè)老得該進(jìn)博物館的名詞。其實(shí)，我們不該拒絕苦難。你瞧，藍(lán)天正因?yàn)榻邮芰嗽撇剩庞辛孙L(fēng)情萬(wàn)種的嫵媚；大海正因?yàn)樘砑恿艘唤z絲渾濁才有了浩淼無(wú)垠的壯美。月圓是畫，月缺是詩(shī)，生命，正因?yàn)橛辛藥自S憂愁，幾許挫折，才成就了亮麗偉岸的人生。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被譽(yù)為“詩(shī)家之海”。在古詩(shī)苑漫步的這段時(shí)間里，我深入了解了古詩(shī)的內(nèi)涵與魅力，也體驗(yàn)到了創(chuàng)作古詩(shī)所帶來(lái)的愉悅與成就感。讓我們一同走進(jìn)古詩(shī)苑，探索其中的奧秘與情感。

首先，古詩(shī)苑給我最深刻的感受是古人的智慧與情感。通過(guò)朗誦和解讀，我發(fā)現(xiàn)古人對(duì)自然、人生、愛情等主題有著獨(dú)特而深刻的理解。例如，在《登鸛雀樓》這首詩(shī)中，王之渙運(yùn)用了夸張的手法描述了大自然的壯美，表達(dá)了自己豁達(dá)堅(jiān)強(qiáng)的心境。如今，我們生活在一個(gè)充滿現(xiàn)代科技的時(shí)代，很容易被物質(zhì)的豐富和繁忙的生活所淹沒(méi)。而古詩(shī)苑則提醒我，需要用心去感受自然，關(guān)注內(nèi)心的情感世界，從而更好地認(rèn)識(shí)自己和理解他人。

其次，古詩(shī)苑激發(fā)了我創(chuàng)作古詩(shī)的興趣和熱情。在古詩(shī)苑的課堂上，我們學(xué)習(xí)了古詩(shī)的基本結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧，還進(jìn)行了一些創(chuàng)作活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)寫古詩(shī)可以讓我表達(dá)內(nèi)心的情感，讓我感受到了獨(dú)特的美感和創(chuàng)作的樂(lè)趣。在寫詩(shī)的過(guò)程中，我可以自由地選擇詞句，表達(dá)自己的思想和心情，同時(shí)也鍛煉了我的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。

古詩(shī)苑還讓我意識(shí)到了古人的堅(jiān)持和執(zhí)著。古人在一個(gè)沒(méi)有手機(jī)和電腦的時(shí)代，借助筆墨和紙張創(chuàng)作了許多不朽的詩(shī)篇。他們用一支支毛筆，在紙上寫下了自己的思想和情感，留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。如今，我們生活在信息時(shí)代，便利的科技讓我們可以隨時(shí)隨地獲取各種知識(shí)和信息。然而，在這個(gè)喧囂的時(shí)代中，我們是否還有耐心靜下心來(lái)欣賞一首古詩(shī)，品味其中的韻味和智慧呢？從這個(gè)角度來(lái)看，古詩(shī)苑讓我反思現(xiàn)代社會(huì)的繁忙與浮躁，也激勵(lì)著我堅(jiān)持追求自己的興趣與夢(mèng)想。

古詩(shī)苑還培養(yǎng)了我們的審美能力和詩(shī)歌欣賞的品味。在課堂上，老師給我們介紹了許多古代著名的詩(shī)人和他們的作品。通過(guò)欣賞這些精美的古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了如何以一種更加深入的方式理解和欣賞詩(shī)歌。我開始關(guān)注詩(shī)句中的意象和修辭手法，試圖體味其中的美和智慧。詩(shī)歌欣賞不僅培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感性，也豐富了我的文化修養(yǎng)。

總結(jié)而言，古詩(shī)苑漫步讓我領(lǐng)略到了古人的智慧與情感，激發(fā)了我創(chuàng)作古詩(shī)的興趣和熱情，使我意識(shí)到了古人的堅(jiān)持和執(zhí)著，并培養(yǎng)了我的審美能力和詩(shī)歌欣賞的品味。在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中，我將繼續(xù)研習(xí)古詩(shī)，更好地理解和傳承這一瑰寶般的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)寫古詩(shī)，用文字表達(dá)內(nèi)心的情感，記錄下自己的成長(zhǎng)和思考。我相信，古詩(shī)在我生命的旅途中將繼續(xù)扮演著重要的角色，引領(lǐng)著我欣賞人生的美好與哲理。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

這是一首詠物詩(shī)，寫的是早春二月的`楊柳。它的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。曾記得那是一年的初春我和家人來(lái)到美麗的西子湖，一排排柳樹整齊地站立在平靜的西子湖旁。它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，柳枝就像一位少女在歡快的跳舞，有著一種迷人的意態(tài)。枝葉上剛剛冒出的嫩芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一塊塊碧玉粘上去的一樣。我們慢慢靠近湖邊，看到那柳枝細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的都垂到湖水里去了。古人常常把柳樹來(lái)形容美人苗條的身段，那么這“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的美麗的裙帶。

看到這里我不禁想起，如果這棵柳樹真是一個(gè)美人的話，那她的長(zhǎng)發(fā)肯定能去申報(bào)世界吉尼斯。如果她要洗發(fā)的話，要不知多少瓶洗發(fā)水才能洗干凈吧！同時(shí)也不知有多少?gòu)V告公司來(lái)請(qǐng)她打廣告吧！我邊走邊想：這么美麗的秀發(fā)究竟是誰(shuí)給她修剪的呢？我一定要去看看這位出色的“理發(fā)師”，下次也幫我修剪一下自己的頭發(fā)，正想著，迎面吹來(lái)一陣微風(fēng)，柳枝那纖腰又在風(fēng)中款擺。這時(shí)我才明白，哦！原來(lái)最好的“理發(fā)師”是春風(fēng)啊！

柳樹真是太美了，再加上又春風(fēng)這么出色的“理發(fā)師”使柳樹更添秀色，也使我更加熱愛這美麗的柳樹，這美麗的大自然。這“理發(fā)師”不僅裁制出細(xì)長(zhǎng)的柳枝，也裁剪出了嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，這春風(fēng)正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

從小學(xué)到高中，我們一直在學(xué)習(xí)古詩(shī)，從唐詩(shī)到宋詞到元曲，源源不斷。我們多數(shù)喜歡名句賞析，很少透過(guò)整首詩(shī)詞去感受詩(shī)人寫作時(shí)的情懷。讀上一首好詩(shī)，品上一杯好茶，那博大情懷浸潤(rùn)到了我的'心田。

寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

客來(lái)敬茶，圍桌而坐;以茶會(huì)友，以友輔仁;沏壺好茶，曲曲談心;千般情趣，萬(wàn)般暖意;高山流水，欣逢知音。茶水伴著人生，人生品讀詩(shī)詞，無(wú)處不在一分愜意。茶香詩(shī)色的人生我喜歡。

今夜月下，李白又在品味他愛不釋手的美酒了，舉杯吟唱;“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。‘一飲而盡，心中的苦難以述說(shuō)。但“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。‘離別之時(shí)，以酒待謝，那份情怎能不重。從他身上，我讀懂了君子之氣，與他對(duì)飲之中，找到了前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

周末，青草含露的清晨，雖然陽(yáng)光太熱情，顯得有些刺眼，但有詩(shī)集的陪伴，吟唱名人名句，與詩(shī)人心靈碰撞，怎么也不寂寞了，它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，告訴我大義，讓我徜徉于“慈母手中線，游子身上衣‘的親情世界，讓我靜默于“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰‘的離別之時(shí)，讓我感動(dòng)于“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟‘的綿綿情意，讓我忘情于“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏‘的人生感。無(wú)限感慨，皆寄予詩(shī)中。

而如今，詩(shī)神早已敗于財(cái)神之手，詩(shī)人與科學(xué)家一樣，很難被尊重，很難被崇拜，都成了煤體很少想起的人，作為一名詩(shī)迷，我們應(yīng)傾心于詩(shī)境，親近于詩(shī)人，呼喚詩(shī)迷，呼喚未來(lái)的明天。

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

自我覺(jué)得，這是一堂較為成功的綜合性實(shí)踐活動(dòng)課，盡管實(shí)踐有限，但是，無(wú)論從設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)還是教學(xué)課堂都凸顯出了許多亮點(diǎn)。教學(xué)完畢，也受到的聽課專家和各位聽課老師的高度評(píng)價(jià)。總體說(shuō)來(lái)，對(duì)于此次綜合性實(shí)踐活動(dòng)課我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)得意之處：

1、設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)、活動(dòng)課形式非常新穎。活動(dòng)課卻不說(shuō)是“課”而是調(diào)動(dòng)學(xué)生利用自己的積累來(lái)進(jìn)行嘗試當(dāng)一次“編輯”的新體驗(yàn)。整節(jié)課分為六個(gè)環(huán)節(jié)卻不說(shuō)“環(huán)節(jié)”而說(shuō)是一本書得六個(gè)章節(jié)，而師生共同進(jìn)行的40分鐘的活動(dòng)課程卻說(shuō)成是在編輯一本叫《古詩(shī)苑漫步》的詩(shī)集。這讓本堂課在未上之前就引發(fā)了學(xué)生不一般的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)從而產(chǎn)生了濃厚的參與和學(xué)習(xí)的興趣，并從心理和思想上做好的進(jìn)行一次“新”的心靈遠(yuǎn)足的準(zhǔn)備。

2、課堂導(dǎo)入新穎巧妙。首先，教師以步步深入的詢問(wèn)帶領(lǐng)學(xué)生參與到“爭(zhēng)當(dāng)編輯”的新奇之中，然后讓學(xué)生中最熟悉的同學(xué)--兩位語(yǔ)文課代表登臺(tái)亮相，以一番精妙絕倫、氣勢(shì)磅礴、至純至美、絢麗雋永的文字引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曲徑通幽、芳醇四溢的古詩(shī)苑，同時(shí)也是“這本書”最誘人迷人醉人的前言和導(dǎo)語(yǔ)。

3、課堂結(jié)束總結(jié)升華環(huán)節(jié)也是別致有趣。本課以讓學(xué)生談感受、老師寄語(yǔ)、頒獎(jiǎng)表彰的形式進(jìn)行課堂總結(jié)和升華，第一，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本次實(shí)踐活動(dòng)有了一次直觀的情感體驗(yàn)，并在古詩(shī)苑營(yíng)造的文化的氛圍里有了一次口頭語(yǔ)言的表達(dá)。第二，老師寄語(yǔ)既是對(duì)本次活動(dòng)課的一個(gè)小結(jié)，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了鼓勵(lì)提出了希望。第三，頒獎(jiǎng)儀式既是對(duì)課前設(shè)計(jì)的一個(gè)很好的呼應(yīng)又是最后對(duì)學(xué)生興趣的再次激發(fā)、對(duì)學(xué)生榮譽(yù)感、自豪感的的極大滿足。最后再出示本次“編輯”成果的封面，為這本“書”畫上一個(gè)完美的句號(hào)，也為這堂課畫上完美的結(jié)局。

4、學(xué)生參與達(dá)到了最大化。六個(gè)環(huán)節(jié)，既層層遞進(jìn)又互有交叉和包融，有些內(nèi)容和環(huán)節(jié)非常簡(jiǎn)單，這就創(chuàng)造了學(xué)生發(fā)言和參與的最大可能。并且，課堂采用了生生競(jìng)賽、小組競(jìng)賽的方式，競(jìng)賽中，學(xué)生的獲勝的欲望被大大地激發(fā)，全班學(xué)生積極參與，課堂氣氛一浪高過(guò)一浪。由于各組都不甘認(rèn)輸，他們搶答，不但學(xué)得快樂(lè)，而且學(xué)得也快，課堂容量大大的增加了。整節(jié)課統(tǒng)計(jì)下來(lái)有四十多人次發(fā)言參與，學(xué)生發(fā)言率達(dá)到了百分之八十多。即便是平時(shí)上課從不敢舉手發(fā)言的楊森若同學(xué)也登臺(tái)朗誦了（即便是聲音小、即便是讀錯(cuò)了字，我從心底替他高興），張羽嫣和熊超同學(xué)聲情并茂、大氣磅礴的《天凈沙》《行路難》朗誦，更是把活動(dòng)推向了一個(gè)小高潮；尤其讓人意想不到的是在品古詩(shī)和唱古詩(shī)的環(huán)節(jié)，王韻茜同學(xué)和李潔同學(xué)竟然有了“我從‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的詩(shī)句中讀出了線條美--‘孤煙’是直線，‘落日’是弧線；我從‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的詩(shī)句中讀出了層次美--“落日”是遠(yuǎn)景，“孤煙”是近景”的體驗(yàn)；范伊尹和張羽嫣兩位同學(xué)居然能夠聲情并茂地演唱起了《長(zhǎng)相思》和李煜的《烏夜啼》，在她們的感染下全班學(xué)生異口同聲熱情洋溢地唱起了《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。學(xué)生的參與意識(shí)和創(chuàng)新精神，得到了極大地激發(fā)和保護(hù)。

5、活動(dòng)課也充滿了讀書聲。古之學(xué)校,誦讀之聲不絕于耳；古之讀書人“口舌成瘡”日誦不輟；古之賢者早就有“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的深刻闡述。朗讀，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著不可替代的重要作用。無(wú)論是閱讀教學(xué)還是其他的語(yǔ)文活動(dòng)課都應(yīng)該讓課堂充滿朗朗讀書聲，師生不但要讀，而且應(yīng)該大聲地讀，快樂(lè)地讀。本次活動(dòng)課，聲情并茂誦古詩(shī)的第三環(huán)節(jié)，師生們就在幾曲美妙貼切的音樂(lè)背景下動(dòng)情地詩(shī)朗了誦李白的《行路難》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》、李煜的《虞美人》，而且根據(jù)課堂臨場(chǎng)情況采用學(xué)生試讀、小組競(jìng)讀、生生互讀、教師范讀、全體齊讀的幾種朗讀方式，在朗朗的書聲中，讓學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、接受熏陶。

6、教師的角色定位恰到好處。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生唱主角，教師的作用是指導(dǎo)、參與和評(píng)價(jià)總結(jié)。執(zhí)教者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中對(duì)自身角色把握準(zhǔn)確，以“平等中的首席”參與活動(dòng)，并用自己聲情并茂地吟誦給學(xué)生以示范和引領(lǐng)。

7、整節(jié)課課堂展示自然、真實(shí)，清新、脫俗。避免了想有些所謂的公開課、展示課為了所謂的“學(xué)生為主體”教師幾乎不起什么作用不參與，完全把“主動(dòng)權(quán)”放給學(xué)生極大的“開放式”教學(xué)，讓學(xué)生在課前做下大量充分的“準(zhǔn)備”從而把“公開課”弄成“表演”課、“展示”課、“戲劇”課；讓堂課停留于表面的熱鬧和繁華以此來(lái)滿足聽課老師的視覺(jué)和味覺(jué)。總之，本次綜合性學(xué)習(xí)貼近了學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)實(shí)際，凸現(xiàn)了自主性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，始終以學(xué)生的自主活動(dòng)為主體，學(xué)生在自主合作、興趣盎然的情境中積累了古詩(shī)詞知識(shí)，陶冶了思想情操，發(fā)展了語(yǔ)文能力。

三、教學(xué)遺憾。

當(dāng)然任何藝術(shù)總會(huì)充滿遺憾，本次綜合性學(xué)習(xí)《古詩(shī)苑漫步》的教學(xué)也不例外，由于種種原因這堂課也還存在著一些較為突出的問(wèn)題：

1、由于課堂時(shí)間僅只40分鐘，每個(gè)環(huán)節(jié)之間的推進(jìn)速度有些“趕”，以至于有些環(huán)節(jié)還稍顯單薄，進(jìn)行得不夠充分，比如品古詩(shī)學(xué)生發(fā)言對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的領(lǐng)悟環(huán)節(jié)、誦古詩(shī)的學(xué)生朗讀環(huán)節(jié)如果還能再充分一些，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境韻味的感悟會(huì)更充分深刻些，課堂教學(xué)的效果目的就會(huì)更凸顯。如何更科學(xué)有效地處理強(qiáng)大的課堂容量和教學(xué)時(shí)間的.關(guān)系，是我今后需要重點(diǎn)探索反復(fù)實(shí)踐的重要課題。

2、教師在處理環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡的轉(zhuǎn)承銜接的藝術(shù)有待繼續(xù)加強(qiáng)和錘煉。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容共六個(gè)板塊，含量還是很大，老師在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)銜接語(yǔ)言的打磨還不夠就顯得有些倉(cāng)促和粗糙，尤其是詩(shī)歌教學(xué)課，就更應(yīng)該有美與詩(shī)意的語(yǔ)言貫穿于實(shí)踐活動(dòng)課程的全部。

3、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備中有些細(xì)節(jié)還考慮不夠完善。比如在“詩(shī)情畫意品古詩(shī)”的環(huán)節(jié)，根據(jù)圖畫讓學(xué)生說(shuō)出作者、詩(shī)名，由于兩幅圖非常相似，ppt投影學(xué)生對(duì)兩幅圖片的差異看得不夠清晰，圖片及材料的提示性又不夠以及老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥不夠到位等等方面的因素以至于讓學(xué)生當(dāng)堂并沒(méi)有對(duì)兩幅圖畫產(chǎn)生強(qiáng)烈而清晰的感知以致教學(xué)環(huán)節(jié)一度受挫，這都是我在今后教學(xué)過(guò)程中需要引以為戒，注意細(xì)小環(huán)節(jié)的打磨和考量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

4、教師在遇到突然問(wèn)題時(shí)候的引導(dǎo)和處理要更多地從學(xué)生角度去考慮。比如在“詩(shī)中有趣賞古詩(shī)”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問(wèn)題--“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”請(qǐng)問(wèn)這兩句是歌詠什么花的？對(duì)未曾涉及或沒(méi)有對(duì)這首詩(shī)歌有積累的學(xué)生而言他們是很難回答出這個(gè)問(wèn)題的，換句話說(shuō)這個(gè)問(wèn)題就相當(dāng)于不太合拍的廢題了，幸好老師有了“我們小學(xué)曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首詩(shī)，詩(shī)中有‘遙知不是雪，為有暗香來(lái)’的名句，這里也有‘暗香浮動(dòng)’的語(yǔ)句”的點(diǎn)撥，才讓學(xué)生“恍然大悟”，也就是說(shuō)，要注意問(wèn)題的指向性，教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)更多從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)是我以后教學(xué)實(shí)踐需注意的問(wèn)題。

5、有些學(xué)生的發(fā)言的確精彩，但是由于它是即興生成的，往往說(shuō)過(guò)聽過(guò)就忘記了，不利于永久牢固地記憶，這對(duì)于課前沒(méi)有積極參與活動(dòng)準(zhǔn)備的部分同學(xué)以及還有少部分參與有些被動(dòng)的同學(xué)來(lái)講，此次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課就課堂收獲而言不大。如何最大可能的讓每個(gè)聽課的同學(xué)都能盡大可能地有所收獲是我們每一個(gè)中學(xué)教師不斷追求的雖然有些理想化的但有不能不追求的境界。

6、整堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中略微少了些對(duì)學(xué)生思維的積極誘發(fā)。因?yàn)槭菗尨鸹虮卮穑瑢W(xué)生答的都挺快的，加上有時(shí)學(xué)生很激動(dòng)，這樣就影響了聽的效果，如果再安排個(gè)速寫題，我想學(xué)生的收獲會(huì)更好。

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古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

“昔秋往矣，楊柳依依。”

“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”

“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革y尸還！”

“君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。”

是戰(zhàn)場(chǎng)，又是亂墳崗，剛剛還在吶喊中沖鋒的將士，不得不在這兒長(zhǎng)眠，在這兒永恒。長(zhǎng)眠，也許是一種幸福，天為被，地作床，只有凜冽的夜風(fēng)吹奏著他們前往上帝處的樂(lè)曲。這兒，便是他們的最后的歸宿！

“突營(yíng)射手呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。”

“今我來(lái)思，雨雪霏霏。”

在這個(gè)“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”的季節(jié)，能從戰(zhàn)場(chǎng)歸的人，楊柳還在原地等待嗎？

后記：

聽，嘶鳴的鐵馬，錚錚的弦響，正沖破時(shí)代的塵霧同我們襲卷過(guò)來(lái)。

你，聽到了歷史的喘息嗎？

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

古詩(shī)苑漫步（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

《說(shuō)文》：“詩(shī)，志也。”“志，意也。”《史記》：“詩(shī)，言意。”詩(shī)是借吟詠表達(dá)心意的文學(xué)體裁與表現(xiàn)形式，讀詩(shī)可從意象和意境兩方面入手。

所謂意象，就是“客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象”，是意（意念）和象（物象）的融合，是作者主觀思想和客觀物象的統(tǒng)一。從藝術(shù)表現(xiàn)手法上看，即“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。古人講究“立象以盡意”，注重為情選景，追求物我皆忘的境界，詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪遵從內(nèi)心的引導(dǎo)，這使得意象在蘊(yùn)含創(chuàng)作意旨、寄托內(nèi)心情感、暗示深刻哲理之余，彰顯出作者強(qiáng)烈而鮮明的主觀色彩。內(nèi)心瀟灑、超然的陶淵明選取“菊”“南山”來(lái)表達(dá)“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得；仕途失意、困窘的王維選取“水”“云”來(lái)表達(dá)“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá)從容。作者為表達(dá)一種情感而選取特定的意象；表達(dá)同一種情感，不同人因不同性格又會(huì)選取不同的意象。

詩(shī)歌意境是指詩(shī)作中表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界，是作者的內(nèi)心和外物相互融合而形成的一種情調(diào)和境界。高明的詩(shī)人通過(guò)一系列特選的意象構(gòu)成特定的意境。賞析詩(shī)歌意境要從作者所描繪的景、物著手，品味字里行間滲透的情感。在《無(wú)題》“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”的句子中，詩(shī)人用“東風(fēng)”“殘花”“春蠶”“蠟燭”等意象情真意切而又含蓄蘊(yùn)藉地道出了相會(huì)無(wú)期的離別之恨、纏綿濃郁的相思之苦。在“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”中，詩(shī)人用“沉舟”和“千帆過(guò)”、“病樹”和“萬(wàn)木春”形成對(duì)比，營(yíng)造出樂(lè)觀、進(jìn)取、豁達(dá)的意境。

詩(shī)是借景抒情、借物言志的文體，以物象為體，以意念為神，中學(xué)生只有掌握了意象和意境的內(nèi)涵，并以此為起點(diǎn)，才能深入掌握讀詩(shī)、賞詩(shī)、品詩(shī)甚至寫詩(shī)的技巧，才能在名篇佳作卷帙浩繁的詩(shī)的國(guó)度徜徉、含英咀華、向古人“取暖”。