通過寫心得體會，我們可以更好地理解和把握自己的成長和進步。下面是一些寫心得體會的典型范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。
大學思修心得（精選21篇）篇一
半天時間，我收獲了別人對我的信任，對我的認可。到科技館的半天里，我們被分配到管理一項體驗設(shè)施，我們不厭其煩的為大家系安全帶，為大家講解，給大家?guī)砹肆己玫捏w驗。在科技館服務(wù)的這半天也讓我感受到，作為服務(wù)行業(yè)的工作人員是那樣辛苦，那樣的不容易，參觀的游客會提出各種問題，也許有些問題他們已經(jīng)回答了上千遍，有些問題他們已經(jīng)解釋了上萬遍，但是當有人提問時，不管他們當時是多么的疲憊，他們依然會面帶微笑，溫文爾雅的重復著問題的答案，并且將您領(lǐng)到目的地，為您的體驗提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
大學思修心得（精選21篇）篇二
1.人員確定。
2.方案制定。
1月15日到11月20日為活動實施階段。
問卷編寫。
問卷發(fā)放。
11月21日到11月27日為活動統(tǒng)計分析總結(jié)階段。
1．問卷統(tǒng)計。
2.問卷分析。
電子宣傳單的發(fā)布。
11月28日到12月5日為活動交流階段。
1.總結(jié)撰寫實踐報告。
地點：宿舍樓旁。
小組成員:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平活動形式：以發(fā)放調(diào)查問卷的形式，了解飲料礦泉水瓶的詳細流向，期間以此為平臺想同學們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點，調(diào)查問卷收集完成后，做數(shù)據(jù)的總結(jié)與分析，根據(jù)情況，確定具體的宣傳方式，已達到環(huán)保的宣傳目的。
目標：以實際行動踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習慣，宣傳生態(tài)文化。
具體分工：問卷編寫;張宇，王文慧，金晶。
放問卷：王文慧，金晶，王亞楠。
結(jié)撰寫實踐報告:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平。
絡(luò)宣傳：王亞楠。
可能遇到的問題：1.被發(fā)放問卷調(diào)查的學生不配合。
2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能。
3.宣傳過程中可能出現(xiàn)點擊不高等問題導致宣傳效果不佳。
可行性分析：1鑒于目前校園內(nèi)飲料礦泉水瓶的大量使用，實際宣傳效果可觀。
由于該實踐在校園內(nèi)進行，環(huán)境較為熟悉，所以有較大可行性.
經(jīng)費預(yù)算：300份0.1元每份總計30元。
思修實踐活動總結(jié)。
本次活動我們以塑料瓶的使用為主題，以發(fā)放問卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式，積極開展活動。在活動的過程中，我組成員積極配合，從編寫問卷到統(tǒng)計分析，都表現(xiàn)出充分的熱情。
本次活動中，我們充分體會到團隊合作的必要性，大家集思廣益，相互支持，體會出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬，但是組員們相互激勵，并盡力完成每個階段的發(fā)放任務(wù)，在一起克服困難，享受成功。同樣，我們在宣傳的過程中也在漸漸增長環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng)。
總之，本次活動我們學到了很多，雖然會花費很多時間，但每一次的努力都是我們成長的篇章。大學里，實踐活動是我們學習的重要環(huán)節(jié)，我們一定努力完成每一次任務(wù)，在點滴中學會生活。
（王文慧）。
xx年11月21號到22號我小組成員分別自一食二食附近進行了文件調(diào)查：根據(jù)本次調(diào)查問卷顯示：被調(diào)查的同學中絕大部分人對飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少，原因大概是大家對這些領(lǐng)域的關(guān)注較少。而這些看似只是理論知識的東西恰恰是我們增強環(huán)保知識和意識的途徑，因此，我們應(yīng)該多多普及這方面的知識使同學們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學沒有攜帶水杯的意識，因此會購買礦泉水，由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利，并且在快節(jié)奏生活學習工作的人們更傾向于便利服務(wù)與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水，許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對象，由此我們應(yīng)該認識到，很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題，十分的棘手。我們要做的還有很多，但是我認為首先要做的應(yīng)該是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念和生活方式。在人們觀念的轉(zhuǎn)變下，行為便會發(fā)生改變。我們所倡導的低碳經(jīng)濟和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉(zhuǎn)變必須滲透到我們生活的方方面面，需要我們每一個人做出一步步的努力，任重而道遠。
(王亞楠）同學們每周購買的礦泉水數(shù)量普遍不算太多，但這應(yīng)該是與季節(jié)天氣有關(guān)系。在近期較為寒冷的時期，大家的購買量不會太多。但隨著天氣回暖，氣候炎熱的夏季，礦泉水瓶數(shù)目的增多將會是可以預(yù)見到的。極少數(shù)的同學表示會在生活當中重復使用礦泉水瓶，資料顯示，礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著，同時，不恰當?shù)氖褂玫V泉水瓶將會產(chǎn)生危害。所以，我們應(yīng)該關(guān)注和普及關(guān)于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達到的前提下，努力將浪費和污染降低到最小化。值得我們關(guān)注的另外一個問題是有一半的被調(diào)查者對空瓶的處理時直接扔進垃圾桶。大部分同學是知道廢舊水瓶是可以進行粉碎處理作為工業(yè)原料，但是很少的人會回收利用，更沒有注意到回收方式的不同會影響到礦泉水瓶的回收利用，他們知道如果處理不當會有害土壤水源，使用這種塑料水瓶也會是人體致癌。然而很少有人采取行動避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識的表現(xiàn)。
物品進行了低效的處理，對環(huán)境的污染，絕大多數(shù)的同學可以認識到礦泉水瓶對環(huán)境的危害，卻沒有對其進行正確的處理方式，是我們宣傳的不夠，或是環(huán)保意識不強，亦或環(huán)保組織的形式不完善。
(金晶）在調(diào)查過程中絕大部分同學對于礦泉水瓶對環(huán)境及人的危害都有一定認識，但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會產(chǎn)生危害的層面，而至于礦泉水瓶的制作原料有高達73%的同學表示不知道。
相對于飲料礦泉水的購買情況，空瓶的回收利用情況卻不容樂觀，大多說同學選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡析，購買時，同學會考慮購買成本及過多飲用飲料所產(chǎn)生的對身體的不良影響，可能同時也會減少塑料瓶使用的環(huán)保意識，然而回收的同時，客觀上由于沒有統(tǒng)一的組織收購。主觀上同學們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護，但并沒有意識到我們每一個廢棄的礦泉水瓶雖然很微小，但累積起來將產(chǎn)生巨大的影響，而回收重復利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Ｗo環(huán)境能從身邊做起的一些事，即對丟棄水瓶的危害認識深刻。所以我們現(xiàn)在的任務(wù)應(yīng)該是普及環(huán)保知識，幫助大家樹立環(huán)保意識，這是我們努力的目標。
（張宇）。
措施：
：1.向有關(guān)部門建議適當提高塑料瓶裝飲料的價格，運用市場調(diào)節(jié)手段減少其使用量。
2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理，方便同學對空瓶的回收。
3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動。
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動。
5.在垃圾桶旁邊設(shè)置塑料瓶回收專用容器，方便回收利用。
附件。
調(diào)查問卷。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
d.不清楚。
飲用完后您對空瓶的處理方式是？
a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
請問您每周大約購買的飲料瓶數(shù)是？
a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎？
a.有b.有過，很少c.沒有。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶b.習慣c.不習慣教學樓的熱水。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復使用。
請問您了解飲料礦泉水瓶對人體的危害嗎？
a.只會造成輕微疾病b.致癌c.沒有危害。
請問您了解飲料礦泉水瓶對環(huán)境的危害嗎？
易分解，危害小b.不易分解，有害土壤水源c.不了解。
查結(jié)果。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
15%13%0d.不清楚72%。
飲用完后您對空瓶的處理方式是？
a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎？
a.有12%b.有過，很少43%c.沒有45%。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶79%b.習慣14%c.不習慣教學樓的熱水7%。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.易分解，危害小3%b.不易分解，有害土壤水源87%c.不了解10%。
大學思修心得（精選21篇）篇三
近年來，隨著中國社會的快速發(fā)展，社會競爭也越來越激烈，而教育制度及法律制度的不完善導致近年來本應(yīng)是“學術(shù)圣殿”的高校校園內(nèi)失信現(xiàn)象層出不窮。高校作為培養(yǎng)高精尖人才的搖籃，其學術(shù)誠信氛圍對于人才培養(yǎng)也關(guān)重要的;高校還是提升大學生思想道德素質(zhì)的主要陣地，而大學生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，其誠信狀況也將直接影響我國未來事業(yè)的發(fā)展建設(shè)。因此深入了解分析高校中的誠信狀況很有必要。本文著重于分析當代高校中的學術(shù)誠信問題，并提出一些個人的見解。
誠信是全人類所認同的道德規(guī)范，誠實守信是道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。由于改革開放后由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌，道德適應(yīng)相對滯后，社會各領(lǐng)域都出現(xiàn)了不小的誠信缺失問題。社會上功利主義盛行，“注水”的數(shù)字政績、假新聞、科技信用危機等不良現(xiàn)象都對社會造成了很大的負面影響。高校作為社會的一個縮影，其學習學術(shù)風氣也受到來自社會的影響，而這些不良沖擊很可能造成遠超大家想象的后果。
大學生社會閱歷淺，道德評判能力不強，對于社會上的種種不良影響感到困惑，容易受到社會各種思潮和現(xiàn)象的影響;同時，我國大學生的誠信教育體制也很不完善，沒有完整系統(tǒng)的大學生道德誠信引導和監(jiān)督體系..….這種種因素導致了當代大學生誠信意識缺失，學術(shù)誠信意識不強。如今，大學生作業(yè)抄襲現(xiàn)象已司空見慣，論文剽竊也層出不窮，在實驗中不遵從客觀事實、擅改數(shù)據(jù)以滿足個人利益的惡性事件也時常發(fā)生…….這樣的現(xiàn)狀不能不令人擔憂。如今的大學生不久后就將走向社會，成為科研教學方面的主力軍，而缺乏必要的學術(shù)道德和學術(shù)誠信，必將嚴重影響我國科學教育未來的發(fā)展。
然而，誠信意識缺失不僅僅發(fā)生在大學生上，近年來，知名院士教授涉嫌論文、設(shè)計抄襲的事件也層出不窮。如前些年的“浙大賀海波論文事件”，浙大副教授賀海波涉及的9篇論文均不同程度地存在剽竊、抄襲原博士導師實驗數(shù)據(jù)，以及一稿兩投、部分圖表數(shù)據(jù)張冠李戴、重復發(fā)表、擅署他人名字、捏造知名專家?guī)椭薷挠⒄Z等嚴重學術(shù)不端行為。還有湖北工業(yè)大學教授石元伍抄襲學生設(shè)計獲有國際設(shè)計界“奧斯卡”之稱的“紅點獎”，浙大經(jīng)院副院長汪煒博士論文抄襲門，云南中醫(yī)學院院長李慶生院士“過度引用”他人論文2800字等等。
又如明代著名教育家王守仁所言：“學校之中，惟以德成事”，“今教童子，惟當以孝弟忠信禮義廉恥為專務(wù)”，可見道德教化實乃學校教育的重心，而在道德教化中，誠信教育又居主體地位。在發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們也需要繼承和發(fā)揚重視誠信和誠信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以我想，加快建立高校學術(shù)道德規(guī)范與誠信監(jiān)督體系是十分迫切的。
為什么隨著物質(zhì)條件的日益改善，學術(shù)道德缺日益淪喪呢?毫無疑問，其松散、漏洞百出的學術(shù)監(jiān)督體系難辭其咎。從法律的角度來講，就是現(xiàn)在制度所規(guī)定的犯罪成本不足以讓大家謹慎小心，從而放棄違反誠信的可能。監(jiān)督學術(shù)違信的工作難度重重，很多人學術(shù)違信后未能被及時發(fā)現(xiàn)，學術(shù)違信的風險不足以讓大家戰(zhàn)勝違信所帶來的豐厚收益的誘惑。如《當代大學生失信懲戒制度研究》中所說，在市場經(jīng)濟大背景下，人作為“理性人”和“經(jīng)濟人”的結(jié)合體，道德規(guī)范或法律所設(shè)計的守信收益大于失信收益，并且有在未來獲得某種收益的可能性時，他就會在日常行為中關(guān)注自己的誠信表現(xiàn)4。所以我們應(yīng)該完善高校失信懲戒制度(包括學生和老師)，加大懲戒力度，并大力鼓勵和倡導守信行為。這樣才能構(gòu)建一個更好的高校學術(shù)誠信氛圍，引導更多的人才走向成功。
誠然，在如今這樣一個知識信息快速膨脹的世界上，要杜絕學術(shù)抄襲剽竊、學術(shù)造假等問題是不可能的，而打擊學術(shù)違信的任務(wù)也十分艱巨，監(jiān)督工作的開展面臨很大挑戰(zhàn)。但另一方面，廣闊便捷的信息流通也為我們的.監(jiān)督提供了良好的平臺。我們可以采用學術(shù)公開讓群眾也能廣泛地參與到甄別鑒定隊伍中來，還可以建立學術(shù)數(shù)據(jù)庫，對學術(shù)成果進行數(shù)據(jù)比對等等。倘若我們能從大學高校抓起，效仿某些發(fā)達國家的體系，加大監(jiān)查力度，為每一個人(包括學生和老師)建立起道德誠信檔案，目前，北京、上海等大城市已開始建立公民“個人資信制度”，并且開始推出個人“信用身份證”，建立個人電子信用檔案5，把每個人的違信行為單獨記錄在案，并作為一項重要的考核標準。這樣我想學術(shù)抄襲剽竊、學術(shù)造假等現(xiàn)象會有較好的改善。因此，建立更加嚴格合理的高校學術(shù)道德監(jiān)督體系迫在眉睫。
當然，僅僅靠嚴格的學術(shù)道德監(jiān)督是不夠的，我們大學生自己也需要樹立良好的學術(shù)誠信意識，首先在平時的學習考試上就要持誠信的態(tài)度。從西南大學“我國當代大學生誠信現(xiàn)狀、發(fā)展制約因素及失信行為發(fā)生根源研究”課題組對全國66所高校同學的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出：
對平時作業(yè)，4%以上同學“完全抄襲”，而“完全自己做”的僅占21%~39%(年級不同)，一半以上是“自己做一些，抄一些”。對于論文，相當部分同學選擇網(wǎng)上下載或干脆請人代寫，尤其是大三、大四中，比例高達25.8%和25.1%。而在情況稍好的做實驗和做社會調(diào)查中，也有一半左右的同學選擇了“象征性地做，然后編結(jié)論”。而在最能考驗學生誠信的作弊問題上，盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度,不僅對考場紀律有嚴格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責也有嚴格的考核,但學生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防,成為各高校十分頭疼的。由此可以看出，現(xiàn)代大學生的學術(shù)誠信意識還相當薄弱，誠信教育亟待發(fā)展。
正所謂“誠信是做人之根本，立業(yè)之基”。在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個人應(yīng)當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。
高校作為培養(yǎng)社會骨干和高精尖人才的搖籃，更應(yīng)該樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，加快完善誠信監(jiān)督體系，杜絕種種學術(shù)不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。學生自己也需要提升學術(shù)誠信意識，在日常的學習、研究中恪守誠信，加強自身修養(yǎng)，“言必信、行必果”自覺接受老師和其他學生的監(jiān)督，牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。誠信應(yīng)該成為大學生的一種行為習慣或生活方式，成為一種信念，成為人格的一部分。只有這樣，我們才能期望中國的高校中能做出一批又一批的國家棟梁、社會精英;只有這樣，我國未來社會主義事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)才能更加順利。
參考資料：
[1]《當代大學生誠信論》黃蓉生。
[2]《我國大學生道德誠信制度建設(shè)初探》西南大學政治與公共管理學院喬林麗、韋金紅。
[3]《浙江大學賀海波論文造假事件回顧》—中國教育和科研計算機網(wǎng)。
[4]《誠信與社會發(fā)展》廖進、趙東榮。
[5]《當代大學生失信懲戒制度研究》曾慶洪。
[6]《淺談大學生誠信問題》共青團委。
[7]《當代大學生誠信問題》百度文庫。
[8]《關(guān)于大學生誠信問題的思考》。
大學思修心得（精選21篇）篇四
轉(zhuǎn)瞬間新學期就要結(jié)束了，直到思修課老師要我們寫論文的時候，才突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，去了也只做別的事，要么干脆就不去了，逃課，就是感覺思修課是多余的，對它好像有很多看法，幾個月的時間根本什么都沒學到什么。
剛開始接觸思修課的時候，特別是當我看到書上說學習思修課有助于我們大學生立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，有助于我們大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)的時候，有助于我們大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的時候，就對它不怎么感興趣，我覺得這門課對我來說好像很熟悉，因為我從小學開始學思想品德到初中再到高中，一直都在學啊，我認為學的很多了，大學的這門課程只不過是增加法律基礎(chǔ)知識部分，其他的內(nèi)容不是和高中的大同小異嗎？有很多學生都持有這種想法，認為思修課無關(guān)緊要。
從不點名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認真的聽老師講課。
很多學生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的.，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學生學到一點什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。
這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢？難道就那么不受歡迎嗎？但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學校既然開設(shè)了這門課，就一定有他的理由，通過學習這門課，我們應(yīng)該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學校干嘛要既要浪費師資，又要浪費我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負擔的辦法呢？因此我想首先要對造成這種狀況的原因進行分析，進而尋求解決措施。
（1）學生自身方面的因素：對思修課的偏見成見。
得在花時間去學什么，很多大學生抱有這種心態(tài)，因此這就一方面的大致了對思修課的不重視，于是就不去上課，不認真聽課，很多人即使去聽課也有不同的目的。曾經(jīng)看到過一次對大學生出勤情況，上課認真情況，學習態(tài)度以及對思修的看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。
問卷調(diào)查結(jié)果顯示：
1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。
2：上課的認真情況：占總數(shù)40%的人認真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。
3：大學開設(shè)此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認為開設(shè)此門課程有必要，占總數(shù)的30%認為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認為學習此門課程根本沒必要，只是在浪費時間而已。
4：學習該課程的目的：有37.5%的同學是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學是以拿學分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當代大學生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認識性不強，意識淡薄，這將導致大學生對開設(shè)此門課程持消極態(tài)度，不利于學校教育的實現(xiàn)。
大學思修心得（精選21篇）篇五
轉(zhuǎn)眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果說上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂。”古往至今，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產(chǎn)階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能;無產(chǎn)階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發(fā)展所需要的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對手，我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴格的執(zhí)法意識。通過強調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當代大學生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護意識。主動追求正當?shù)姆沙绦颍Ｕ戏蓹?quán)利的正確實現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國特色社會主義法治建設(shè)成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質(zhì)，關(guān)系我們國家和民族的長遠發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。
大學思修心得（精選21篇）篇六
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實際分析學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導著我們?nèi)フJ識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學那么積極地舉手發(fā)問，當我看到我們不同院系的同學聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗?zāi)膫€組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學生心理實際的，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。
首先，加強對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學習有助于大學生實現(xiàn)從中學到大學的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學的學習，完成大學期間的發(fā)展任務(wù)。從中學到大學的轉(zhuǎn)折，是大學生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經(jīng)歷的原因，近年來大學生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。通過學習“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學習生活環(huán)境，完成大學期間的`各項發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。
其次，加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發(fā)，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索。“思想道德修養(yǎng)”課程針對大學生發(fā)展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發(fā)，進而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經(jīng)濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發(fā)展的目標，同時也是社會主義道德建設(shè)的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學習，將有助于青年學生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價值。“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學與實踐于一爐的，通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進行了一次洗禮。作為一名大學生，在接受了對思想道德與法律基礎(chǔ)課程學習以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關(guān)于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
大學思修心得（精選21篇）篇七
在這競爭激烈的社會，很多高校的高材生紛紛走出校園進入企業(yè)集團，投簡歷方面就體現(xiàn)誠信的意義。在3月，在北京中關(guān)村招聘會上，參展單位的招聘工作人員接受采訪時表示：“在當今信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代，信息不對稱給企業(yè)帶來了極大不便和風險，而學生使用誠信檔案、誠信簡歷求職是對企業(yè)負責任的重要體現(xiàn)，更容易獲得企業(yè)的信任，成功就業(yè)的機會更大。”學生誠信檔案、誠信簡歷等誠信產(chǎn)品的出現(xiàn)是勞動力市場健康發(fā)展的必然產(chǎn)物，是企業(yè)人力資源管理的客觀需要。它不僅打消了企業(yè)招人疑慮，減少了企業(yè)招人的工作量和成本，使企業(yè)用人更安全、可靠和放心，還為企業(yè)提供比較全面的學生評價參考依據(jù)，十分有利于企業(yè)進行人力資源規(guī)劃和配置。
2、誠信對商業(yè)的影響。
網(wǎng)上購物，這是社會進步的產(chǎn)物。用過淘寶或阿里巴巴在網(wǎng)上購物的人都知道，信用是賣家的交易記錄。里面體現(xiàn)了買家對賣家所售東西以及服務(wù)質(zhì)量物流速度的評價。你可以參考別人對商品或者賣家服務(wù)質(zhì)量的好壞來決定你是否要在這家網(wǎng)店買東西。信用越高。好評越多，證明賣家的服務(wù)和東西的質(zhì)量越好。在淘寶有關(guān)制度上，有的賣家的誠信度達到了一定高度，淘寶官方將會給予獎勵，就是有一個圖標“誠信店”。有了這樣的稱號，這生意一定會比以前更好。誠信賣東西是間接對他人的一種負責，買家也會對賣家的誠信而感到開心。誠信給商業(yè)帶來了利益，給生活帶來了快樂。
二、誠信的重要性。
1、誠信是個人的立身之本。誠信是個人必須具備的道德素質(zhì)和品格。一個人如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，不僅難以形成內(nèi)在統(tǒng)一的完備的自我，而且很難發(fā)揮自己的潛能和取得成功。程顥程頤指出：“學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜;為事不以誠，則事敗;自謀不以誠，則是欺其心而自棄其忠;與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。”(《河南程氏遺書》卷二十五)“誠”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本，也是一切事業(yè)得以成功的保證。“信”是一個人形象和聲譽的標志，也是人所應(yīng)該具備的最起碼的道德品質(zhì)。孔子說：“信則人任焉。”“人而無信，不知其可也。”誠于中而必信于外。一個人心有誠意，口則必有信語;心有誠意口有信語而身則必有誠信之行為。誠信是實現(xiàn)自我價值的重要保障，也是個人修德達善的內(nèi)在要求。缺失誠信，就會使自我陷入非常難堪的境地，個人也難于對自己的生命存在做出肯定性的判斷和評價。同時，缺失誠信，不僅自己欺騙自己，而且也必然欺騙別人，這種自欺欺人既毀壞了健全的自我，也破壞了人際關(guān)系。因此，誠信是個人立身之本，處世之寶。個人講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，培育理想人格，要求以誠心誠意和信實堅定的方式來進行自我陶冶和自我改造。中國古代思想家強調(diào)“正心誠意”和“反身而誠”在個人道德修養(yǎng)中的地位和作用，認為修德的關(guān)鍵是有一顆誠心和一份誠意。誠意所達到的程度決定修德所能達到的高度，正可謂“精誠所至，金石為開”，“天下無不可化之人，但恐誠心未至;天下無不可為之事，只怕立志不堅。”所以，中國人特別強調(diào)“做本色人，說誠心話，干真實事”。
2、誠信是企業(yè)和事業(yè)單位的立業(yè)之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動關(guān)系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠實守信是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須而且應(yīng)該遵循的行為準則，它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。企業(yè)事業(yè)單位的活動都是人的活動，為了發(fā)展就不能不講求誠信。因為發(fā)展既蘊涵著組織本身實力和生存能力的增強與提升，又蘊涵著組織與組織、組織與外部以及組織內(nèi)部各要素之間關(guān)系的優(yōu)化與完善。無論是組織本身實力和生存能力的增強與提升，還是組織內(nèi)外關(guān)系的優(yōu)化與完善，本質(zhì)上都需要誠信并且離不開誠信。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會財富。在市場經(jīng)濟社會，“顧客就是上帝”，市場是鐵面無私的審判官。企業(yè)如果背叛上帝，不誠實經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造企業(yè)形象和贏得企業(yè)信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼，是現(xiàn)代企業(yè)的命根子。
大學思修心得（精選21篇）篇八
思修課程是關(guān)系到自己學習生活各個方面的課程,所以我希望自己的“個人總結(jié)”不是刻板的某種形式的東西,而希望用自己的方式在期末給自己一個滿意的總結(jié)交待。
——前言。
大學的第一個階段已臨近落幕,我也已經(jīng)適應(yīng)了大學獨立的生活。此時的回顧,恍如是對另一個人的省視。時間已潛移默化地帶變了許多——對家的感悟,對夢的堅持,對人生的思考······原來這些竟都發(fā)生在短短幾個月!
離家千里,我才感受到家遠比想像中的重要。同寢的同學也在經(jīng)意和不經(jīng)意之間流露著自己的家的思念。家——一個讓我感到歸屬的地方。此情此景,曾經(jīng)語文書上讀過關(guān)于鄉(xiāng)情的詩篇,以及種種筆墨之下流淌的家鄉(xiāng)眷戀似乎也突然變得親切。也終于明白,在破的地方,也能因為一個家字變得熠熠生輝。
都說“家書抵萬金”——滿懷思念的不僅是客舍他鄉(xiāng)的人們,還有守候家中的親人。曾有一次,媽媽在電話里說:“我會漸漸放開你,現(xiàn)在每天打電話給你,等到之后,就每個兩天打一次,然后三天打一次,然后一周打一次”然而直到現(xiàn)在,媽媽任然幾乎每天都在和我聯(lián)系。甚至讓我覺得不能獨立的不是我,而是媽媽······也許就是這樣,加從來就不是專屬某一個人的。重要的是,那里有著一份不可代替的情感——這是不論多遠也能心心相印的情感!
無論如何,在我的眼里,每一個離家的人都是一朵起航的蒲公英——乘風而飛,帶著自己小小的夢!
對!是這份夢想把我們帶到這里,讓我們每個人甘愿在這個陌生的地方品嘗陌生,品味人生,追逐未來!
進學校后,我如愿以償?shù)剡M了學校的實驗電視臺,在e-channel欄目組擔任主持工作。懷揣主持夢想的我一直把這當作我進大學后的第一次成功!而在短暫的激動之后,我就掉入了深深的思考——我只是大一,曾經(jīng)沒經(jīng)過專業(yè)的藝考培訓,就憑零基礎(chǔ)的,怎么去把握好一場節(jié)目?而切,之前就有所聽聞,因為上面還有很多學長學姐,大一是很難接到節(jié)目的。在左右權(quán)衡之后,我和另一位搭檔做了一個冒險的決定:我們要自己做策劃,自己做主持!
這絕對是一顆炸彈——做好了炸開的是慶祝的禮花,做不好就是引爆了一顆原子彈,還會留下可怕“輻射”讓我們以后都很難再接節(jié)目。
我曾讀到過一句話:人生就是由一個又一個亟待解決的問題構(gòu)成的——我深信不疑。所以我們毅然決然地進軍主持策劃一體化的領(lǐng)地。在歷經(jīng)很多夜的堅持和忍耐后,我們關(guān)于河坊街的節(jié)目終于出爐。如果過程是艱辛,那么結(jié)果總能給人以安慰。我們?nèi)缭敢詢數(shù)赝瓿闪诉@期節(jié)目,并且得到了老師的肯定——雖然我每次看這個節(jié)目都能發(fā)現(xiàn)許多毛病,但無論如何,我有嘗試了一個挑戰(zhàn),得到了一分收獲——讓自己去挑戰(zhàn)許多種可能,這就是自由——在逼迫自己走向成熟獨立的大學生活里,我已將這種自由奉為神燈!
在加入電視臺之前,我還進了左岸器樂社——一個由許多音樂愛好者組成的社團。理由很簡單,我喜歡音樂,喜歡吉他。我曾經(jīng)想象,要是可能,我的生命要有三條線:文學,主持和音樂。
可是隨著年齡的增長,我也逐漸明白,那是多么遙遠而單純。也許正如書中所說的我正在一步一步地調(diào)整自己的理想,一邊更好地結(jié)合現(xiàn)實。
我學吉他的時間不長,只有兩年,所以要說表演還不到火候。本想在大學能有充分的時間學習,可是沒想到“大學很閑”只是高中老師鼓勵學生考試的美好謊言——我根本沒多少時間真正學很多關(guān)于音樂的東西······而至于文學,幸好還有一門現(xiàn)代漢語課。讓我能夠不忘記自己曾經(jīng)熱愛文字。
終于某天,我覺得這不對了······我不可能永遠做著單純的夢。魚和熊掌不可兼得,這三者之間,我必須選擇給我生命所謂的三條線標明粗細,劃分等級了!當然,我很快就明白了第一的是主持。所謂在其位的道理讓我毫不猶豫的選擇它作為我的最重要的目標。
我加入了左岸就是希望音樂——這個陪我很久的朋友能夠繼續(xù)陪我走下去。記得左岸沙龍的時候我很幸運地被選為主持人,還除了節(jié)目。那種充實而簡單的追求是我永遠不變的期望。在左岸我認識了很多有著自己夢想的人。不論是學長學姐,還是同年級的朋友,他們都有一個屬于自己的世界,一個屬于自己的夢想。并不功利,并不物質(zhì)。也許,在這個復雜的社會,每個人都會自覺不自覺地帶著有色眼鏡,但只要是一個有所追求的人,永遠都會留有一方凈土,為自己,為夢想!
關(guān)于文學,也許之于我,根本稱不上“學”。我并沒有在那個知名報刊雜志上發(fā)表什么驚世駭俗的文章,也不可能有什么有關(guān)文學的頭銜。草民一個,我只是像愛音樂和吉他一樣愛文字。看亂七八糟的散文,自以為是的寫亂七八糟的話。我很高興我的小學老師愿意接受我的文字在校報上發(fā)表,念給那些童真的弟弟妹妹們聽。我并沒有寫些什么諸如“小蝌蚪找媽媽”之類的富裕教育意義的東西,而只是把自己想像得和他們一樣,然后告訴他們我的感受。我希望每個人都能喜歡小孩子,保護小孩子。我也不知道為什么有這樣的想法,只知道這種想法不會錯。
記得有一次,在和我那位聊qq的時候他給我發(fā)了很多她的照片——其中就有在西湖照的。老師的模樣并沒有改變多少,感慨的是我同樣去過西湖,卻并不知道老師身后的風景——這不是因為西湖太大,而是因為相隔太遠,有的地方只能去一次,頂多去幾次,不可能留下太多印記,自然不可能有太多交集。
眼波流轉(zhuǎn)之間,曾經(jīng)稚嫩的我已經(jīng)加冕成人。我還記得十八歲的那天——剛好也是國慶假期的最后一天——我在宿舍悄悄對自己說了生日快樂。并沒有什么感人至深的禮物,什么熱火朝天的派對。不同的可能就是我很高興有朋友送了幾份qq禮物。那天爸媽沒和我打電話,因為在忙。之后的電話中,他們也沒提到,因為他們的確把我的成人禮忘了······也許你會問我是不是很生氣。其實不然,我并沒有覺得什么。我一直都沒怎么好好慶祝生日這種東西,我覺得成長并不是一個生日能夠代表的,而要是利用生日來很功利的做什么拉近某人的關(guān)系之類的事,我覺得是卑鄙的。在我的字典里,18歲以及別的生日的意思是“自省”。從前在家的時候,我的生日我喜歡一個人坐在陽臺上或樓頂上唱唱歌,看看家鄉(xiāng)的風景——那是都么愜意的事情——我不去管所有的事,就只為自己而自己。然后看到遠山,突然想到爸媽,看到云突然想到自己,看到小鳥有想想過去和未來······于是,那些錯的對的又有什么?生活總是繼續(xù)著,如此幸福!然而,我十八了,也只是說明我十八了,并不代表我真的就成人了。要擺平眼前的所有事情,我還在學習中。我喜歡宅,但并不喜歡在宿舍。這并不是說我不喜歡我不喜歡我的宿舍,是因為我喜歡一個人去做事情。也許這就是天秤做。上課很少會和同學一塊坐,在宿舍很少討論不感興趣的話題,在飯局很少挨個地敬酒······喜歡一個人去食堂,一個人去圖書館,一個人去買衣服。但這并不是“孤僻癥”。只是好獨立,好自己行動。其實我就是希望和我相處過的人應(yīng)該不會覺得我十分討厭,所以留點距離挺好!
這也許是我一個很難改變的弱點,但想我會盡力去和諧它。但我任然發(fā)現(xiàn)這個弱點的一些好處。在但我心煩的時候,我會選擇去圖書館或花園。那些地方很適合一個人待,它能幫我冷靜,反省。
在圖書館做作業(yè),背單詞或者到閱覽是看雜志是一件很愜意的事。我在閱覽室發(fā)現(xiàn)一本心理科學的雜志。不同于心理學,它更關(guān)注的是一些科學方面的客觀的東西,比如人看到的一個景物那個地方是像素最高的,以及對同一幅圖,人們對他的反應(yīng)是加上某一景物快還是去掉某一景物快。也許你會說這是無關(guān)專業(yè)的,但其實不然。我是學理,看這樣的三篇論文可能會花掉我看一本小說的時間。但卻然我安靜,讓我感到充實!
我是個感性的人,所以說了很多感性的話,做了這個感性的總結(jié)。但這的確是我認真思考的結(jié)果!我想我寫下的都是關(guān)于夢想的,關(guān)于成長和成長中的所有人的。大一上學期結(jié)束了,總結(jié)結(jié)束了,而繼續(xù)著的是我未完成的夢想和人生!
大學思修心得（精選21篇）篇九
大學階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
這門課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
開學伊始，是思修這門課程教給了我如何珍惜大學生活，如何開拓新的境界，告訴我如何適應(yīng)大學新生活適應(yīng)人生新階段。
世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風華正茂的大學生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實際，將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識;在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風;在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，努力完成各項任務(wù)。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻一份自己的力量。
“少年強，則國強;少年弱，則國弱。”通過對思想道德與法律基礎(chǔ)我們對把自己的人生價值擺在與國家命運相關(guān)戚的高度，努力學習科學文學知識，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識，做一名對人類對社會有益的建設(shè)之才，他教導我們樹立正確的價值觀念，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生。大學時期是人生道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段。加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立社會主義榮辱觀，做一個知榮辱講道理的人，是大學生自身全面發(fā)展，健康成長的重要條件，而思修就是我們學習良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展，領(lǐng)會社會主義法律精神，提高了我們對我國憲法規(guī)定的基本制度的認識，讓我們對中國特色社會主義法律體系有了整體上的把握，增強了我們維護法律尊嚴的自覺性和自豪感。
說到收獲，我覺得更應(yīng)該感謝老師，是老師獨特的.人格魅力感動了我，交流大于說教，更多時候感受到的是老師言傳身教做人的道理，而非照本宣科。這個學期我覺得最大的收獲是如何做一個人，做一個好人。感謝老師的教學模式，課前演講讓我收獲了很多，不僅是從其他同學的演講中，還有那次屬于我的演講，當我鼓足勇氣站在講臺上向同學展示我用心準備的東西的時候，我意識到原來我可以的，原來我只是少了自信，原來我只是少了勇氣......
總之，一學期的思修課學習帶給我的有很多很多。相信我能借課上學到的東西更透徹地看這個世界，更合理地規(guī)劃未來，更穩(wěn)重地解決各種問題。
大學思修心得（精選21篇）篇十
其實現(xiàn)在對于這些課程的話，那種壓力感覺沒有那么大了，一開始就會覺得星期二的科技不是很喜歡，可能就是因為有這個網(wǎng)上的英語科技的一個人去面對嘛，然后我每次想到這個手機就會覺得特別的難過，特別的壓抑性饑餓，對于自己來說特別的魔鬼但是這樣的話基本上也接受了就會主要解決經(jīng)銷的課程還是相對來說是比較輕松的吧，因為就星期二嘛，就是有下午有兩節(jié)比較輕松的那個思修課，雖然說我們一直都不知道他的考試情況究竟是怎么說的，就不知道說他的考試究竟是怎么進行的，他的模式是怎么樣的，但是就是聽他講課的話，他們就說是一種說相聲的這種情況嘛，確實就是很有趣，他講課是一直都在講故事就是這樣說，可我們可以從故事中明白那些道理吧，就自己一開始也沒有覺得他的'教育是有多么的高深，后來是有另一個老師來給我們代課，因為那個老師他是生病了，然后就有一個新的女老師，比較年輕的老師，他過來給我們代課，然后當時他就在我們面前。看到一個老老師嘛，就說他是一個嗯經(jīng)驗比較豐富而且授課是院系里面數(shù)一數(shù)二的吧。
其實這個思修課吧自己還是蠻喜歡的，就自己從小就喜歡上這種思想道德修養(yǎng)課，就包括初中的時候啊，這一門課都可以學得很好，只是到初三的時候，那一個老師他就開始逼著我們用高中學習方法那樣子去背誦那些知識點，然后也開始出現(xiàn)了那些法律政治之類的東西，所以就不是很喜歡了自己只是單純喜歡那些思想類的那些東西罷了，然后等出生的那一些政治法律類的東西，自己就開始學得很糟糕了，就開始覺得很容易去混亂這里面的那一些規(guī)則。
就上第1節(jié)思修課的時候，那個老師就給自己留下挺深的印象的，他上課是很幽默，然后他也說其實上課的課認真聽講，有學生沒有多少，畢竟這是一門課，就這一門課是相對來說比較尷尬的，他也愿意去承認，然后但是這也是隨便的，那兩個女生也有去坐到了后面，他們一開始是都坐在前面聽課的，但是在思修課的時候他們坐到特別后面去了，然后當時自己就問他們說怎么回事，他們說思修課沒有必要那么認真，聽的都是劃水的，就去過后面劃水了。就是自己還是蠻喜歡聽他講故事的吧，就總覺得在那堂課自己的思想得到了引導，自己的思想開竅了的這種感覺。
大學思修心得（精選21篇）篇十一
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3、增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
大學思修心得（精選21篇）篇十二
一.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想.信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.
從學習與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們在“山重水復疑無路”的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達.
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力.民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法.從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為.其次要有一個良好的心態(tài)，鼓勵自己，并堅定地走自己的路。
四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學生.
五.遵守社會公德,維護公共秩序.
“無規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求.身為當代大學生,我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學階段的.我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧.
七.增強法律意識,弘揚法制精神.在國民素質(zhì)有待于進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準則,學習法律,嚴格遵守法律,并且善用法律武器維護我們自身的權(quán)益,是我們當代大學生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養(yǎng),才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.
作為當代大學生,我們應(yīng)該立志成為社會主義“四有”新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻,在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則這些將使我們終身受益.
大學思修心得（精選21篇）篇十三
大學思修這門課程不僅提高了我們獨立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準,學習這門課程是非常有意義的。下面是大學思修課學習心得體會，希望對大家有幫助。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由于大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，
大學思修心得（精選21篇）篇十四
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的，帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也;德者，才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的.人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:。
然后就是感覺學生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當然很大程度上還是學生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應(yīng)該讓學生“開第一次口，”萬事開頭難，相當一部分同學就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴格堅持下去，同時對于逃課的同學給予相對應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個別同學的僥幸心理，從而促進教學有效有序進行。
范文二。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性于一體的課程,設(shè)計內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性、針對性都很強.對于當代大學生而言,學習這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ).
通過這門課程，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當做個有教養(yǎng)的人.五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人，往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口.方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人.有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值.學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”.知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱.對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動.空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成.每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功.
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學習之后才明白，思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
大學思修心得（精選21篇）篇十五
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術(shù)，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程，我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當初的愿望實現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河，那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度，歲月難回頭.每當聽到這首歌,總是激勵著自己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵嵉亩冗^大學生活，如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白，珍惜著來之不易的大學生活，如何使自己的的生命有意義。如今我已明白，珍惜著來之不易的大學時光，珍惜這一縱即逝的光陰，珍惜這美麗的生命，做一些有意義的事，為自己的理想打拼。“沒有人為我們準備了一切，而我們是為了一切而準備，立志是從此岸到達理想彼岸的心路。”這句話伴隨我度過初中和高中，如今我又在大學繼續(xù)堅持著，克服眼前的困難，人生中的挫折難免會有，拍拍土，站起來，微笑前行，不灰心，不喪氣。偶爾我會成功，但不會迷失自我，為自己的理想奮力前進!
再有，思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
思修課也倡導我們增強法律意識，弘揚法治精神。現(xiàn)代社會是一個法治社會，新一代的人才如果不懂法的話，那么社會的治安會是什么樣子呢?當自己的利益受到侵害，我們不能簡單的用武力解決，那是對法律的無視，也是對自己的傷害。用法律武裝自己，不要頭腦發(fā)熱，堅持法律的公正。法律是給我們許多益處，但不代表我們就可以為所欲為，我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法，我們才能建設(shè)好自己人生大廈，不要因為自己的疏忽或者輕視甚至無知而觸犯法律，那樣后果不是我們想像的那么簡單......增強法律意識，弘揚法治精神是我國公民應(yīng)當提高的一項新的學習項目，我們大學生也是應(yīng)當參與學習的一員。對我們大學生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。學習和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力，是培養(yǎng)大學生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家和和諧社會建設(shè)中做一個知法守法懂法的合格公民。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
當然思修課感受頗深的還有戴老師的教學方式，用一個個精彩的ppt向我們傳授知識，沒有其他的課堂的昏昏欲睡，有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了，但思修課傳授我的知識，給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......
大學思修心得（精選21篇）篇十六
思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個當代大學生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？這是一門藝術(shù)，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學習完此課程，首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。
再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
（學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔。看到生命的短暫和無常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。
我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。
一.追求遠大理想,堅定崇高信念眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現(xiàn)實,從而實現(xiàn)我們的人生目標.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值。
我通過思修（思想品德修養(yǎng)）課的學習體會最深的是人生觀的樹立，我覺得作為新世紀的大學生應(yīng)該有正確的定位，也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀，不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且影響著整個社會精神狀態(tài)和道德風貌。
下面就是我的思修感想（思想品德修養(yǎng)感想）。
樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個大學生來說，都是很重要的問題。
我不禁反思何為人生觀？我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度，也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度，是人生的“總開關(guān)”和“方向盤”。
人生觀其實也就是：人為什么活著？人應(yīng)該怎樣對待生活？人怎樣生活才有意義？
而其中最基本的問題是個人與社會的關(guān)系問題。首先，它是人生遇到的最普遍的問題。人生活在社會中，人是社會的人，人與社會的關(guān)系問題是任何人都回避不了并且必須回答的問題。其次，如何對待個人與社會的關(guān)系。只有以社會為本位，把社會利益放在首位的觀點，才是科學的。同時，個人反作用于社會，每個人都在自己的位置上，對社會生活和社會發(fā)展產(chǎn)生或大或小、或積極或消極的作用。我們的活動的動機和目的只有在符合社會發(fā)展規(guī)律時，才能達到預(yù)期的目的。
既然知道了何為人生觀，那到底怎樣的人生觀才是正確的呢？我有著正確的人生觀的人一定具有堅定的理想信念，具有執(zhí)著的事業(yè)追求，具有高尚的道德情操。
從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積善成德”就是這個道理。黑格爾曾經(jīng)說過“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格的固定要素時，才可以說他是有德的。”因此，只有像雷鋒那樣，時時處處把他人和集體的利益放在首位，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，才能在長期的實踐中錘煉和提高個人忠誠老實、堅定勇敢、謙虛謹慎、艱苦樸素、正直無私、嚴于律己、廉潔奉公、勤奮刻苦、自尊自強、遵紀守法等品德。將這些放到實處，對我們來說可以理解學會關(guān)心，懂得相互取暖，有些人知道自己很冷，卻不知道別人冷，這就要換位思考。知道別人也很冷，知道別人的處境，才會設(shè)法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。靜下心來傾聽別人在心底的聲音，尊重別人的選擇，多給別人一些關(guān)懷和幫助，那樣，自己也會感覺溫暖。其次要有一個良好的心態(tài)，把困難當作機會，有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己，并堅定地走自己的路。你越是往前，你的機會就越多。
從學習與事業(yè)角度講，要執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就會發(fā)展得越快，對社會就越有益。”的確如此，但一個人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么“理想”也永遠只能是理想。我們大學生一定要樹立“為國家崛起而氍毹的信念”，并為之奮斗。
大學思修心得（精選21篇）篇十七
大學思想道德教育心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
大學思修是一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)，提高他們的道德水平。在這門課程中，我學到了很多有用的知識和技能，也深刻認識到了思想道德教育的重要性。
首先，大學思修讓我認識到了思想道德教育的重要性。在現(xiàn)代社會，人們越來越注重物質(zhì)利益和功利主義，忽視了思想道德教育的重要性。然而，思想道德教育是培養(yǎng)一個人品德的根本，只有具備良好的品德，才能成為一個有用的人。因此，我們應(yīng)該注重思想道德教育，培養(yǎng)學生的道德觀念和行為準則。
其次，大學思修讓我學會了如何進行思想道德教育。思想道德教育是一項長期而復雜的工作，需要我們不斷地探索和實踐。在大學思修中，我學到了如何進行思想道德教育，包括：教育目標、教育內(nèi)容、教育方法等方面。同時，我也學會了如何進行自我教育，不斷提高自己的思想道德水平。
最后，大學思修讓我認識到了思想道德教育中的一些問題。在大學思修中，我學到了思想道德教育中的一些問題，包括：道德觀念淡薄、道德行為失范、道德評價標準模糊等方面。同時，我也深刻認識到了這些問題對個人和社會的影響和危害。
總之，大學思修是一門重要的課程，它讓我認識到了思想道德教育的重要性，學會了如何進行思想道德教育，也認識到了思想道德教育中的一些問題。我相信，在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的思想道德水平。
大學思修心得（精選21篇）篇十八
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也;德者，才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I;我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:。
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴格一些，比如有的同學吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學造成了不好影響。然后就是感覺學生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當然很大程度上還是學生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應(yīng)該讓學生“開第一次口，”萬事開頭難，相當一部分同學就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴格堅持下去，同時對于逃課的同學給予相對應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個別同學的僥幸心理，從而促進教學有效有序進行。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性于一體的課程,設(shè)計內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性、針對性都很強.對于當代大學生而言,學習這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ).
通過這門課程，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當做個有教養(yǎng)的人.五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人，往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口.方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人.有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值.學習了思修，我知道了什么時候"為"，什么時候"不為".知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱.對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動.空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成.每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功.
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學習之后才明白，思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程.它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合.作為一個當代大學生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展.拿破侖說過，"不想當將軍的士兵，不是好士兵".毛澤東也說過"自信人生二百年，會當擊水三千里".如何做人?做一個什么樣。
學習計劃。
的人?是一門藝術(shù)，更是一門學問.學了這門課程,我明白了很多:。
一.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想.信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現(xiàn)，退顯得更加無能.成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順，只有永恒的信心與毅力,堅持自己的信仰才有可能找到成功的方向.
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的.我很幸福,因為我從未放棄過對理想的追逐.老師的每一節(jié)課，都在敲打著我的心，讓我時刻謹記我來到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當初的愿望實現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河，那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度，歲月難回頭.每當聽到這首歌,總是激勵著自己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.
從學習與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過："一個人追求的目標越高，他的才力就會發(fā)展得越快，對社會就越有益."的確如此，但一個人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么理想也永遠只能是理想.我們大學生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念"，并為之奮斗.勝不驕,敗不餒,不怨天尤人，面對"山重水復疑無路"之關(guān)卡，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達.想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里，路就在哪里.
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力.一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林,使中國這條巨龍在世界的東方騰飛.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)解放思想。
造人生價值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法.正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞，有了它我才能順利遠航。從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個道理.黑格爾曾經(jīng)說過"一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格的固定要素時，才可以說他是有德的."其次要有一個良好的心態(tài)，把困難當作機會，有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己，并堅定地走自己的路。你越是往前，你的機會就越多.
四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).如果說能力是一個人在社會生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施.能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學生,更能在踏入社會時站立一席之地.
五.遵守社會公德,維護公共秩序.俗話說的好,"無規(guī)矩不成方圓",社會就是一個由人與人組成的大家庭.如果每個人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個社會便會成為一盤散沙,一片混亂.社會公德和公共秩序就是要求人們在公共生活中知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求.身為當代大學生,我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學階段的我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來在職場走的更遠做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會成員的心理素質(zhì),從而使社會更加和諧.
七.增強法律意識,弘揚法制精神.改革開放后黨和國家奮斗目標中有一項非常特殊,那就是建設(shè)社會主義法制國家.法律制度的完善被提到日習議程上來.我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達.國民素質(zhì)有待于進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準則,學習法律,嚴格遵守法律,并且善用法律武器維護我們自身的權(quán)益,是我們當代大學生不可或缺的素養(yǎng).我們只整改報告有認真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養(yǎng),才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.
作為當代大學生,我們應(yīng)該立志成為社會主義"四有"新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻,在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn).謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來.
大學思修心得（精選21篇）篇十九
在大學生活中，思想道德修養(yǎng)課程是我們必修的一門課程。這門課程旨在培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高我們的綜合素質(zhì)，讓我們成為有責任感、有擔當、有愛心、有追求的大學生。
在學習這門課程的過程中，我深刻地認識到了思想道德修養(yǎng)的重要性。在我們的生活中，道德品質(zhì)是我們行為的準則，它規(guī)范著我們的行為，讓我們成為有道德、有底線的人。同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊、有品位的人。
在課程的學習中，我深入思考了社會熱點問題，如社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等。通過分析這些問題，我認識到了道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責任和義務(wù)。
在學習過程中，我采用了多種學習方法和策略。例如，我會通過閱讀相關(guān)書籍、觀看視頻等方式來深入了解道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，同時也會通過參與課堂討論、小組活動等方式來提高自己的思考能力和表達能力。這些方法和策略的運用，不僅讓我更好地掌握了課程內(nèi)容，也讓我更好地提高了自己的綜合素質(zhì)。
通過這門課程的學習，我深刻地認識到了思想道德修養(yǎng)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責任和義務(wù)。同時，我也深刻地認識到了人文素養(yǎng)對于個人和社會的重要性，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊、有品位的人。最后，我也深刻地認識到了學習方法和策略對于學習效果的重要性，只有采用正確的學習方法和策略，才能夠更好地掌握課程內(nèi)容，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，思想道德修養(yǎng)課程的學習讓我受益匪淺。
大學思修心得（精選21篇）篇二十
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
大學思修心得（精選21篇）篇二十一
摘要：說實話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對我來說到底重不重要，從這門課程中到底可以學到什么，對思修課意見似乎還挺大的，雖然學校既然開設(shè)了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒能做到認真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學生都會選擇逃課，我想這一方面是對老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動，另一方面也是對自己不負責任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學生接受，讓我們學生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個問題展開的，首先以我對思修課的感受表達出許多大學生的感受，進而分析原因并有針對性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學方式、方法，實踐性教學。
一、思修課給我的感受。
從不點名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認真的聽老師講課。很多學生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學生學到一點什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學校既然開設(shè)了這門課，就一定有他的理由，通過學習這門課，我們應(yīng)該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學校干嘛要既要浪費師資，又要浪費我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負擔的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進行分析，進而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。
(1)學生自身方面的因素：對思修課的偏見成見。
曾經(jīng)看到過一次對大學生出勤情況，上課認真情況，學習態(tài)度以及對思修的.看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結(jié)果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認真情況：占總數(shù)40%的人認真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。3：大學開設(shè)此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認為開設(shè)此門課程有必要，占總數(shù)的30%認為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認為學習此門課程根本沒必要，只是在浪費時間而已。4：學習該課程的目的：有37.5%的同學是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學是以拿學分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當代大學生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認識性不強，意識淡薄，這將導致大學生對開設(shè)此門課程持消極態(tài)度，不利于學校教育的實現(xiàn)。
(2)教師方面的因素：教學方式方法有些不當，教學手段單一。
在分析對思修課不感興趣，認為思修課枯燥乏味的原因時，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時，因此也就只有空談理論，教學類容枯燥乏味，沒有現(xiàn)實感，學生感覺這些東西離自己很遠，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會實踐以及其他教學手段由于多方面的原因很少能夠付諸實施。另一方面是教學方式的問題，有的思修課老手把這門學科與其他自然社會學科一樣對待，上課就是一個勁的灌輸，讓學生接受純理論的說教，舉例也不是很多，引不起學生的共鳴，小學中學是應(yīng)試教育，大多是填鴨式教學，很多學生對這種方式本來就很反感，情況也就變得不容樂觀了。還有一個問題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點名或提問，面對這個現(xiàn)實，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學生，而是靠點名來維系自己的的尊嚴，，這樣的課是不會受歡迎的，在這一點上我認為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點名，因為他知道這樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學校方面的因素。
課堂教學組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長期以來公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個課堂往往有很多人，老師不能和學生實現(xiàn)充分的交流，也無法了解我們學生的思想情況，與我們學生的思想不能融合在一起，引不起學生的共鳴，再有就是學校沒有給于足夠的重視，各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。
1、前面講原因時，學生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時內(nèi)擴大教學的涵蓋范圍，又要提高學生的學習興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營造一種活躍的課堂教學氛圍，尊重學生的主體地位，引發(fā)學生積極參與和思考，鼓勵學生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學為啟發(fā)式教學，另一方面根據(jù)教學內(nèi)容及其特點，采取多樣化教學方法，以激發(fā)和調(diào)動學生的學習熱情，增強教學的有效性，特別是可以嘗試增加實踐性教學方法，因為總是待在教室聽老師講課實在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實踐性的教學方法可以讓我們感受到具體實在的東西，而不是課堂上空洞虛無的理論，通過接觸一些實在在的東西，再通過課堂上的理論來解釋它，這樣我們就會容易懂，深化對課本知識的理解，把現(xiàn)實生活和課本理論結(jié)合起來，讓我們學到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學，以彌補傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學方式的缺陷，以其形象性、生動性去調(diào)動學生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實踐教學方法，有的高校還有實踐教學方案，但在實際操作過程中這些是否付諸實施了，以及實施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個小小的建議提出來，我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學生也要充分發(fā)揮學生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動，多與老師同學交流看法和觀點，關(guān)注社會現(xiàn)實問題，并結(jié)合書本理論加以分析，從中得到教訓，加深對書本理論的認識。
3、學校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說的一百多號人在一個大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學生與老師的交流互動就有可能增多，促進師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。