心得體會是一種寶貴的財富，我們可以通過寫作的方式記錄下來，以便日后回顧和參考。下面是一些真實的心得體會，記錄了作者在工作和學習中的思考和體驗。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇一
大力弘揚胸懷祖國服務人民的愛國精神。科學無國界，科學家有祖國。我國科技事業取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報國的科學家前赴后繼接續奮斗的結果。科技工作者要不忘初心牢記使命，秉持國家利益和人民利益至上，繼承和發揚老一輩科學家胸懷祖國服務人民的優秀品質，弘揚“兩彈一星”精神，主動肩負起歷史重任，把自己的科學追求融入建設社會主義現代化國家的偉大事業中去。
大力弘揚勇攀高峰敢為人先的創新精神。科技創新特別是原始創新，要有創造性思辨的能力嚴格求證的方法。科技工作者要樹立敢于創造的雄心壯志，不迷信學術權威，不盲從既有學說，敢于大膽質疑，認真實證，不斷試驗，敢于提出新理論開辟新領域探索新路徑，在獨創獨有上下功夫;要培養創新興趣，不滿足已有認識，不斷追求新知，保持執著的好奇心事業心，專注于自己的科研事業，勇于探索勤奮鉆研，不慕虛榮，不計名利，在某個領域保持長期探索。
大力弘揚追求真理嚴謹治學的求實精神。差之毫厘，謬以千里。科技工作者要以遵循客觀規律為前提，順應自然和社會的發展，堅持立德為先誠信為本，不可弄虛作假自以為是，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”;要把熱愛科學探求真理作為畢生追求，堅持解放思想獨立思辨理性質疑，不斷探求和追尋客觀真理，腳踏實地實事求是地對待科研問題，有信心有意志有能力登上科學高峰。
大力弘揚淡泊名利潛心研究的奉獻精神。新中國成立以來，廣大科技工作者在祖國大地上樹立起一座座科技創新的豐碑，也鑄就了獨特的精神氣質。科技工作者要熱愛科技事業，投身科技事業，靜心篤志心無旁騖力戒浮躁，肯下“數十年磨一劍”的苦功夫，甘坐“冷板凳”，反對盲目追逐熱點，不隨意變換研究方向，堅決摒棄拜金主義，特別是從事基礎研究，要瞄準世界一流，敢于在世界舞臺上與同行對話，從事應用研究，要突出解決實際問題，用心血和汗水樹起一座座科技創新的豐碑。
大力弘揚集智攻關團結協作的協同精神。立足當下，著眼長遠。在這次抗擊疫情過程中，廣大科技工作者在治療疫苗研發防控等多個重要領域開展科研攻關，用實際行動詮釋了團結就是力量。科技工作者要凝心聚力，倡導團隊精神，建立協同攻關跨界協作機制，堅持全球視野，加強國際合作，秉持互利共贏理念，為推動科技進步構建人類命運共同體貢獻中國智慧。
大力弘揚甘為人梯獎掖后學的育人精神。學而不厭，誨人不倦。科技工作者要登高望遠著眼未來，嚴謹求實敢于創新，學用結合教學相長，努力進取向前追趕，在繼承前人的基礎上不斷超越;要堅決破除論資排輩的陳舊觀念，打破各種利益紐帶和裙帶關系，善于發現培養青年科技人才，敢于放手支持其在重大科研任務中“挑大梁”，甘做致力提攜后學的“鋪路石”和領路人。
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科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇二
無論是古希臘的至理“知識即美德”，還是我國的傳統觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規范的總和。學術規范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規范。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹的學術規范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內化于自身學術良知中的學術規范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方，但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學的發展產生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”，學習活動的開展，我深感遵守學術道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術研究中，從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規范的細則與要求。如：在學術活動中，應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外，還有其他學術界公認的學術道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統美德，也是當代社會的基本精神。
在學術研究中，誠信最主要體現在對學術道德規范的恪守之上。當前，我國經濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現大批優秀的科研成果，研究生的培養質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的`主要任務是學術研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養嚴謹的優良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態度與學術態度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產生優異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規范，才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發展。
總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創新，體現了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術失范、學風不正現象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的，性質也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術規范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發生在少數人身上，但敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，影響了學術聲譽，損害了學術形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。
愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術道德規范，以誠實守信的態度開展學術研究，做一名名副其實的研究生!
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇三
根據學校要求，組織部分青年教師和研究生在106報告廳觀看全國科學道德和學風建設宣講教育領導小組的網絡視頻直播報告會。
黃旭華講述了自身研制的核潛艇的歷程和經驗感受以及對所有核潛艇研制人員的贊頌。演講開始，黃教授為我們講述了我國核潛艇的研制歷史以及研制的全過程。他感慨到他的一生以及所有獻身核潛艇研制的同志們都是無怨無悔的。此外，通過與美國研制核潛艇的時間，體積，以及性能進行比較，我國在各方面都是略勝一籌的，這是我們國家的驕傲，也是我國在世界上的驕傲。這是黨中央果斷決策和英勇引導的結果，是社會主義的優勢所在，是全國兩千多院校，科研機構等嘔心瀝血的結果，是核潛艇研制人員艱苦奮斗，無私奉獻的的結果。演講的最后，黃教授說到核潛艇研制員的一生屬于核潛艇，無怨無悔，這是他們的.人生觀，科學道德觀，核心價值觀的體現。是他們一生所堅守的使命，擔當與責任。
施一公教授演講主題是“做誠實的學問，做正直的人。”其在整個演講過程中講述了許多例子，尤其是其自身的讀博經歷，談到了他對培養學術品位和學術道德看法。
第一部分是：做一名優秀的研究生，時間付出是必須的。他認為科學家一定是付出了時間精力和心血的。他告誡自己的學生，對自己的專業真心感興趣才不會覺得辛苦和枯燥。
第二部分將的是做一個優秀的研究生，必須具備批判性思維。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的，研究生與本科生最大的不同就是要依靠科學來創造新知識。
第三部分，施一公教授提出研究者需要具備獨立人格和一些脾氣，對事物要有獨特的看法，不輕易的隨波逐流。
第四部分則是講述了科學研究的誠實包括兩個方面，一個是實事求是，二是只有自己對研究做出了貢獻，才能在相應的科研成果署名。第五部分，施一公教授提出科學研究沒有所謂的真理，科學與民主的關系勸導學生不要對科學和科學家盲目崇拜。
懷進鵬院士報告伊始，以三個石匠的故事引出了科學家精神，指出科學研究是枯燥的，科學家對事業的追求和熱愛是科研事業持續進行的不竭動力，本次報告主要分為三個部分。
第一部分，論述大變革時代的科學家精神。科學精神的核心是實事求是，主要的美德是誠實，在未來的發展中需要我們探索可能的失敗和可能的成果。
第二部分，闡明親歷明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明愛國無國界，科學家有祖國，愛國是科學家精神的靈魂。
第三部分，提出新時代青年的科學擔當，青年人才的創新活力是經濟社會發展之源，基于此提出四點決定因素即視野、自律、想象力、夢想。
參加報告會的師生代表對報告會反響熱烈，紛紛表示，這次報告對弘揚科學家精神，弘揚優良科學道德和學風，踐行新時代科技工作者的新使命，必將產生激勵和推動作用。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇四
“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。作為一個具有五千年歷史文明的大國，自古以來就流傳著以德先行的優良傳統，道德和誠信是每個人立于世間的基本品格，形成了人們對于是非善惡的判斷標準，是調節人與人之間利益關系的行為規范，道德可以約束每一個社會成員的行為，高的道德標準造就卓越的人格品質。對于學者而言，科學道德規范尤為重要。科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規范、行為準則和應具備的道德素質，既表現為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規范之中。科學精神是科學道德的思想內核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現，科研規范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經濟建設為中心的觀念已經作為主流思潮深入人心，部分群體因為膚淺的理解這個觀念陷入了盲目追求經濟而不顧道德建設的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，做出有違學術道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種.種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務實，堅持誠信為先。
“學風”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學之，慎思之，明辨之”。“學風”在《現代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會，學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態度，包括治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等。從我們學生的角度講，學風是學生思想作風在業務學習上的具體體現,是學生在學習過程中所表現的精神風貌,是學生在學習方面所展示的精神、態度、風格、方法和習慣等要素的綜合體現。在科研領域，學風則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態度、治學原則;二是指科技工作者的行為規范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。因此，學風建設對于學生和科研工作者同樣重要，它決定著學生對待學術的態度，關系到學術研究著的行為方式，影響著國家學術界的走向。通過在校園內進行學風建設，能讓同學們樹立正確學習動機，端正學習態度，刻苦踏實，勤奮積極，獨立思考和鉆研，努力培養綜合學習和研究能力，進一步掌握學習規律，提高學習質量。充分利用校園學習資源與設施，拓寬知識、提高素質。增強學習動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業。樹立積極主動，自覺獨立的學習意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務活動，用理論指導實踐，在實踐中提高自己的綜合素質。
學道德與學風問題的存在一方面反映了學術研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導科研工作者的思想，一味要求數量，對于實際工作成果質量監督不力。
加強科學道德和學風建設，不僅是推動學術研究自身健康發展的前提和基礎，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的`促進作用。科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍。科學道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題，是科技事業發展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說背離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發育發展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優良科學道德和學術素養為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學文化發育嚴重滯后于科學技術發展的內在要求，科學文化相對于商業文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執著精神;二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質疑的精神，團隊協作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術霸權問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰;五是公民科學素質不高，對科研活動的監督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發生。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇五
科學技術作為人類智慧的結晶，不僅創造了巨大的生產力推動經濟社會發展，而且不斷豐富和發展求真求實的科學文化內涵，形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規范。縱觀人類社會發展歷史進程中，從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期，到近代工業革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經濟時代，我們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
科研活動作為科學技術的是一個嚴謹的過程，對科技事業而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發展。隨著新技術革命的發展，科學技術正以前所未有的深度和廣度滲透到社會生產和社會生活的各個領域，與此同時就會出現很多問題比如杜撰、篡改、剽竊和偽科學等。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。
道德是規范社會成員行為的準則，高的道德標準造就卓越的人格品質。學術道德對于一名學術研究者而言也是如此，恪守學術道德我們的學術研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格。科學道德是社會道德在科研活動中的表現，主要指科研活動中的科研工作者的道德規范、行為準則和應該具備的道德素質，既表現為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規范之中。科學道德主要包括求真務實、實事求是；自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中，培養嚴謹的治學態度，形成良好的學風。加強科學道德與學風建設，應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規范四個部分分別展開。科學精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態度和行為規范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態度。
作為研究生，在通向科學的路程中我們更進一步，因此我們更應該加強科學道德建設，形成良好的學風為以后的科研打下堅實的基礎。因我們要重操守、重品行、重修養，遵守學術規范、養成良好學風，勇于探索，不斷創新。要誠信、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研和實事求是。我們的畢業論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典，研究過程中要勇于面對困難，認真對待實驗中的一點一滴，不弄虛作假，應嚴謹規范撰寫論文。科學是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規范標準，力求不斷提出新的觀點新的發現。我們要尊重科學事實，踐行學術道德。嚴格遵守國家有關法律、法規，積極宣傳學術倫理道德，加強自律。養成良好的學習、生活習慣，建立良好的自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術倫理。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術規范和學術道德的先行者。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇六
全國科學道德和學風建設宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。全國政協副主席、中國科協主席萬鋼致辭，社科院院長、黨組書記謝伏瞻主持報告會，南京理工大學王澤山院士，陸軍工程大學錢七虎院士，南開大學校長曹雪濤院士先后作報告。
萬鋼指出，70年來，中國科技事業呈現跨越式發展，科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國家為科技發展繪制的清晰藍圖和給予的堅定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學家們，他們堅貞不渝地將科學研究與國家前途、民族命運和人民事業緊緊聯系在一起，以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數星辰，他們創造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊，光照千球。
萬鋼強調，要矢志愛國奮斗，以愛國之情，報國之志，融入祖國改革的發展事業之中，融入人民創造歷史的偉大奮斗之中，融入建設世界科技強國、構建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學精神，培養誠信的科研品行，踏實嚴謹的工作作風，切不可投機取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人，在知識理論傳授和創新，治學理念方法繼承和發揚的同時，注重將良好的治學精神和道德品行融入到學生的人格養成，真正做到學高為師，身正為范。
王澤山院士的報告題目是《牢記使命，忠誠奉獻》。他結合科研經歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔負國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現場的同學和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質并拓展思考。他告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學精神的行為，要發揮群體作用，關注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經歷，闡釋了科學家精神的深刻內涵：第一句“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇。”第二句“只有把個人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯系在一起，才能有所成就、實現價值!”第三句“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁。”第四句“只有擺正個人和組織的關系，擺正個人和集體的關系，擺正個人和群眾的關系，才能順利前進。”雖然已經82歲高齡，他仍心系國防建設與人才培養，表示要在有生之年，繼續在防護工程領域潛心研究，帶好學生、培養人才、關心團隊建設，展現了老一輩科技工作者的品格與境界，把自身事業同國家和民族命運緊密結合，以報國奉獻為最高追求，為經濟和社會建設作出新的更大貢獻。
曹雪濤院士報告的題目是《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳的名字向大家詮釋了中國科學家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學學派對科學的貢獻說起，呼吁弘揚科學家精神，打造新時代的中國學派，通過鼓勵批判、質疑探索精神，允許寬容科學研究的失敗，鼓勵科技工作者立異鼎新，建立新學說、標立新學派、追求新境界，推動文化文明傳承與創新，為構建人類命運共同體、實現可持續發展發出中國聲音，走出中國道路，作出中國貢獻。
本次報告會新增了宣讀倡議的環節，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導師代表共同發出了《弘揚科學家精神，加強學風作風建設倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起，與會師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會各高校、院所的學生代表逐一擎校旗出場，現場師生熱烈回應、掌聲連連、此起彼伏。
來自中科院大學、社科院大學、中國空間技術研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導師近6000人現場聆聽報告。報告會通過網絡視頻方式向全國各高校同步直播，各省(區、市)科學道德和學風建設宣講教育領導小組組織了省(區、市)和高校(院所)分會場，據不完全統計，約80萬研究生和研究生導師通過網絡直播集中收看。
據了解，此次是中國科協聯合各主辦單位連續第九年舉辦報告會，每一場報告會都在社會上引起強烈反響，受到廣大研究生新生和導師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調查顯示，師生認可度達到98.9%。截至底，全國舉辦各類科學道德和學風建設宣講教育活動近12萬場，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績，得到社會各界廣泛認可。
此次報告會由中國科協、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學基金委和北京市人民政府共同主辦，中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業和信息化部、公安部、農業農村部、國家衛生健康委、國務院國資委、中央廣播電視總臺、中央軍委科技委以及主辦單位有關領導同志出席報告會。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇七
研究生既是當前科學研究的主力軍，也是科教事業發展的未來和希望。研究生作為我國高等教育培養的高素質人才，是決定國家和民族前途命運的重要力量，肩負實施科教興國戰略和建設創新型國家的重要依托。科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規范、行為準則和應具備的道德素質。學風主要是指在學術研究和知識學習過程中的精神風貌和思想態度，包括治學精神、態度、風氣和原則等。在科研領域學風既包含科技工作者的治學精神、態度和原則，也包括科技工作者的行為規范和思想道德。
加強科學道德的培養和學風建設不僅是推動學術研究健康發展的前提和基礎，而且對于倡導求真務實的社會風氣，提高全社會的思想道德水準起到積極的促進作用。
一、當前學術領域存在的科學道德與學風問題。
我國在科學技術發展中面臨的科學道德和學風問題是紛繁復雜的，有著多方面的深刻的原因，其中體制因素是科技資源配置體系不完善，科研界的內在因素是科學道德建設相對滯后，環境因素是存在著社會不良風氣的影響。由于管理體制不夠完備等多方面的因素，在科技資源分配上，還存在個別機構和專家不適當的占有過多的政府科研經費及科研設施的現象，對公共科技投入的風險規避也缺少有效的制度和手段，加之科技資源共享機制不完善，造成了有些科研資源的浪費。另外，我國科研評價指標體系建設的相對滯后是科研評價中的一個突出問題。不論是對基礎研究項目的目標管理，還是對科技人員的考核和評判大批存在重量不重質的問題。
當前我國存在的科學道德和學風問題，主要有科學不端行為、學術失范和浮躁學風三種主要形式。
科學不端行為主要是指那些違背誠實原則，在課題申請、研究實施、成果報告等科學活動中的篡改、編造、偽造、剽竊等行為。這類行為在科技界和社會上的影響相當惡劣，損害了科研界的社會信譽和科學家之間的相互信任，并傷害了科研成果的質量。
學術失范現象在科學研究與科研管理活動中大量存在，主要表現為一些科研人員的工作動機發生扭曲，他們不潛心鉆研學問，而是一味追名逐利，為獲取和占有資源而熱衷于拉關系、走后門、立山頭，已在一定程度上發生了行政干預、權力壟斷、官學一體、權學交易、學術霸道、暗箱操作、流于形式等“制度失靈”現象，并濫用了學術權威。
浮躁的學風反映了研究氛圍的不正和研究群體的精神文化追求以及行為習慣的沉淪。一部分大學生、研究生喪失了科學求實的態度和科研誠信，單純追求名利，而不能踏實地開展研究工作。例如，熱衷于發表在理論上和實際上都沒有什么意義的“花架子”論文甚至垃圾論文。這種浮躁的學風已開始在相當一部分大學和研究機構中蔓延。
科學道德與學風問題是全世界科研領域共同面臨的問題，對于這個問題沒有一蹴而就的解決之道，必須依靠長期細致的、制度化的科學道德建設來逐步達到完善。跟據我國科學道德與學風問題的具體特點，有針對性的開展工作。
首先，從大方面來說，要加強體制機制和學術規范制度。對科學不端行為有效預防的關鍵在于兩個方面，一是機制，二是規則。前者主要包括管理、評價、獎勵等政策引導機制，后者主要包括學術規范。機制設計的宗旨有兩個，一個是對科學不端行為設防;第二是引導科學工作者理性選擇，遠離科學不端行為。我國要積極參照國外的先進經驗，盡快制定全面和配套的規范和準則，包括明確科研主體的責任，建立科學不端行為的判定標準和處理程序，建立具體有力的監督機制、約束機制和懲戒機制，對違反科學道德精神的行為給與及時有效地處理。
調查處理，在科研領域產生了一定的反響。科技部科研誠信建設辦公室的設立，是我國在科研領域建立統一的監察制度和機構的良好開端。今后應進一步構建針對科學不端行為的監察網絡，包括政府科研資源配置的檢查機制，教育、科研機構和學術團體科學道德監察機制等，是相關制度不斷完善。
最后，從科研主體——研究生的角度來看，國家和高校要加強對廣大學生的教育。目前，一些國家開設有科學道德教育課程，使學生通過批判思考、公開爭論和參與專門案例的談論，深刻領會科學道德與科學職業的倫理精神。我國應制定科學道德教育大綱，講科學道德列為大學生和研究生教育必修課程，同時加強職業道德教育，將科研誠信的內容納入科研人員職業培訓體系，盡量杜絕無意違反科學規范現象的發生。
通過學校對研究生開展的科學道德與學風建設專題課程，廣大學生都獲益匪淺。首先要端正科研動機，明確科研目標。科學研究的目的是為了研究成果能夠進一步轉化為生產力，它是一個循序漸進的過程，需要很長時間的理論學習、實驗研究的積累。科研的成果是為了更好地改善人類生活和健康，。因此，只有具備正確的科研動機，明確科研的目標，所研究的成果才是有實質性意義的，否則研究就是毫無意義的。其次，要尊重科研事實，絕不能弄虛作假。我們是當代的研究生，是發展未來科研事業的主力軍，要加強科學道德與學風建設必須從我們做起。要認真完成某一個科研課題，必須按照設計的研究路線認真執行，在研究中無論實驗是否能達到預期的結果，都要尊重客觀事實，不能為了結題，為了發表論文弄虛作假，更不能剽竊他人的學術成果，所發表的數據要確保別人可以在重復試驗之后得到相同的數據。尊重學術規范、堅守學術誠信、完善學術人格是我們每位研究生應盡的職責。最后，要杜絕剽竊，抄襲行為，尊重他人成果。和諧的人類社會需要許多法則的制約，道德是一個人為人處事很重要的衡量標準，對于科研也要有道德底線。剽竊、抄襲他人科研成果的行為是被別人唾棄和鄙夷的，確保自身實驗的數據真實性，尊重他人的科研成果也是努力成為優良學術道德的踐行者和良好學術風氣的維護者重要的一步。
總之，科學界道德的不規范，學風的不正會給后人的教育培養帶來極壞的影。
響，也直接損害了公眾的利益。科學道德和學風建設也是培養研究生的重要內容，在研究生中開展關于科學道德和學風的宣講活動，有利于幫助研究生掌握科研工作的規范，確立嚴謹治學的品格;有利于研究生傳承老一輩專家學者的優良學風和品格;有利于在工作中弘揚求真務實、嚴謹自律的精神，營造良好的社會氛圍。加強科學道德和學風建設是一項系統工程，我們要勇于承擔科學研究的歷史重任，遵循基本的道德原則，誠實做人、追求真理、拓展知識，促進人類社會的進步，為祖國的科學事業的發展貢獻自己的力量。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇八
科學事業的發展過程，既是學術創新的過程，也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發展學術事業，凈化校園環境、提高人才培養質量，踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚，具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文，更多優質內容，歡迎關注網。
我校貫徹執行中國科協、教育部《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》，在校內展開了一系列提高學術道德、改善學風建設的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認真學習，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校。
教學。
與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性發展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為一名二年級的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。
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而不擇手段。對于一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，作出有違學術道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。
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多網站，明目張膽明碼標價貼出代寫學術論文的廣告，有的甚至發展成為產業鏈條，這種毫無學術道德可言的行為，對于整個學術環境的破壞是不容小覷的。所以科協和教育部開展科學道德和學風建設活動是極其必要和及時的。
作為一名走在學術工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應該告誡自己:學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術殿堂，為建設它而貢獻生命。
學風是一所大學精神文化的主要體現，是一種巨大的精神力量和育人資源。學風一方面體現著學生在校學習生活過程中所表現出來的精神面貌和行為風尚，另一方面也是教師教風師德、治學態度以及綜合素質的全面反映。當前，進一步加強我校學風建設具有重要的現實意義。
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我們應當把這種不正之風扭轉過來，要正確樹立科研誠信意識，提高科學道德素養，形成風清氣正、求真務實的優良學風，營造有利于自主創新和人才成長的科研環境，我們要發揮積極作用。
鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實，目前很多國際專業學術雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應清醒地認識到：科研誠信是科學事業發展的基礎、是創新人才培養的重要保證，我們應當掌握科研工作規范，堅守學術誠信，完善學術人格。
們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
加強科學道德與學風建設，應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規范四個部分分別展開。科學精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態度和行為規范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態度。研究生應當從求真、實證、進取、協作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關系，拓展對物質世界、生物界和人類的認識，形成更加完善的知識結構。
科學道德是社會道德在科研活動中的表現，主要指科研活動中的科研工作者的道德規范、行為準則和應該具備的道德素質，既表現為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規范之中。科學道德主要包括求真務實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中，培養嚴謹的治學態度，形成良好的學風。
科學倫理指科研人員與合作者、受試者和生態環境之間。
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完美word格式的倫理規范和行為準則，考察的是科研人員自身的道德修養、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術不當行為產生的根源、表現、危害及對策。我們應當努力學習許多專業以外的知識，包括歷史、哲學、社會學、文學、宗教和倫理學等幫助自己認識自我。
科學道德主要是指科技工作者在科研活動中應遵守的道德規范、行為準則和應具備的道德素質。學風問題是科技工作者在科研規范、行為準則、治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等方面出現的失范現象。所以要抓好學風建設，首先要有科學道德。
科研活動是一個嚴謹的過程，對科技事業而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。
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具備豐厚的人文素養。
目前學術界仍存在有科研不端或不當行為，從表現形式看，世界主要國家的學術界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。科研不當行為主要可以分為五種類型：數據的不當使用，違反科學規則，不當的同行關系，不當的師生關系，基于產出壓力的不當科研。科研不端或不當行為造成了學術資源和學術生命的極大浪費;破壞正常的學術秩序，扼殺創新活力;違背科學精神，貽誤人才培養;損毀學術界和知識分子的社會公信力;加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導。
我是一名碩士研究生，更要以身作則，切實的落實到行動中，努力加強自身的道德與學風建設。致力于追求科學內在的文化價值，努力擔當起民族、國家和社會賦予的責任和使命，不斷加強科學道德修養自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發揮科學道德表率作用，將前輩的優良作風傳承下去。在自己做好這些要求是，同時也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實實做學問，坦坦正正過人生。
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能起到積極的促進作用。作為研究生，我們更要在加強自身的科學道德和學風建設，避免出現科研不端或不當行為，嚴格遵守科研倫理及科研規范，努力成為一名合格的科技工作者。
對于我們碩士研究生來說，科研倫理是經常會遇到的一個問題。科研倫理是指科研人員與合作者、受試者和生態環境之間的倫理規范和行為準則，而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術不當行為產生的根源、表現、危害及對策。科研人員在涉及到人的科研活動中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項原則。
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科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇九
各位教師和青年學生秉承“崇德、務實、求是”的校訓，成為科學道德和學風建設的參與者、踐行者和維護者，恪守學術道德，求真務實，勇于創新，不負時代。
報告會由中國科協、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學基金委和北京市政府共同主辦。中國工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國工程院院士、防護工程學專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤先后作報告。王澤山院士以《牢記使命忠誠奉獻》為題，結合科研經歷，講述了自己鍥而不舍擔負國家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學精神的行為，要發揮群體作用，關注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士以《讓生命在科技報國中閃光》為題，通過“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇”“只有把個人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯系在一起，才能有所成就、實現價值”“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個人和組織的關系，擺正個人和集體的關系，擺正個人和群眾的.關系，才能順利前進”四句話，回顧了自己的人生經歷，闡釋了科學家精神的深刻內涵。曹雪濤院士以《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳的名字向大家詮釋了中國科學家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇十
百年大計，教育為本，教育始終關系著惟獨祖國的興亡，民族的興亡，所以文風建設在大學教育中尤為重要。
教育肩負著國家的重任，在全面建設上才小康社會的道路上所發揮著重要作用。大學教育不僅要為學生提供基礎知識和，還要培養學生正確的價值觀和人生觀。自我管理學生充分認識自己，確立明確的目標，關注社會、國家大事，培養愛國主義精神，也是最基本、最重要的。
在高校教學體系不斷改革的過程中，學校不僅創造了更好的努力學習氛圍，更寬松舒適的學習環境，也創造了更越來越方便的學習條件。任何事物幾乎有兩面性，互聯網也是。我們不得不承認，互聯網全球化讓我們認識了一個更大的世界。我們可以在不離開家的情況下環游世界，找到我們試著的信息，這對我們的學習有希望。前提是我們能正確使用手機，自制力很重要。有多少學生把時間浪費在游戲和微博上。沒有手機他們會覺得不舒服，每兩分鐘就要摸一次。大學不是高中。在高中，老師總是嚴格監督和把握，但大學里的一切都是靠知覺。自律真的很重要，但也很難。我們剛到一個相對開放自由的`環境，很容易控制自己“飄”。而且有一句高中數學老師的話，“大學容易”，這是大學生中曾普遍存在學子的現象。最近幾天中科大有18名學分不達標的學員被學院一掃而空，讓重點大學的學生本該有更強的自尊心，理工大學現在卻從這個學院轉到這個學院，產生了十分諷刺的效果。這件事給我們敲響了警鐘。大學生活，所有的任務都是學習，其次是從各方面充實自己。有時打打游戲常常放松一下也可以，但切記不要癡迷。我們應該應該很高興學校給我們提供更多了一個非常濃厚的學習氛圍。我們應該拖住好機會，努力學習，塑造我們的未來。
學風建設不僅要學生樹立正確的學習態度，還要培養學生的愛國主義精神。在班會上，我們老師說，特別是這幾年，外國節日的現象不僅嚴重，甚至在圣誕節等別國節日，政府有關部門都會用裝飾品替別人慶祝。也許很多人并沒有理解這些節日的意義，只是跟著別人的腳步去刷存在質感感。就像別人一樣，我做這個不像是不適應，跟不上節奏，害怕被別人嘲笑。也有一些菲律賓人把外國的節日記在心里，卻丟掉了我們的傳統節日。我們生活在中國的農村土地上，我們是中國人的后代。我們中國五千多年的我國歷史佛教文化，是不是比幾個外國節日影響力都小？還不夠普及嗎？但這些不是，只是我們的心理問題，我們的民族自豪感？作為一個中國人，我們應該為中國的傳統文化感到驕傲，我更應該為自己是一個中國人感到驕傲。我們應該應該認得一本中國護照。無論你在世界的哪個角落，我們的祖國都能保護你，愛我們，更愛我們的祖國。
作為新時代的大學生，我們除非嚴格要求自己，用自己的無私說話。學風建設最重要團結一致的是依靠學生的共同努力，互相鼓勵，互相監督，談一個符合時代要求的合格大學生。
監督，談一個符合時代要求的合格大學生。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇十一
近日，聽了魏教授關于科學道德與學風建設的課，在課上魏教授闡述了學術界學風存在的一些問題，列舉了中外學術界學術不端的一些問題。課后，我又查閱了學術界其他學術腐敗的資料。通過這些學習，我才認識到原來學術界還還有這么多學術不端的問題。對于這些不端的行為，我感到很不解，甚至憤慨。對于自己以后要走的科研道路，更加堅定了要實事求是，誠實做學問的態度。
在聽魏教授的課之前，我一直認為：高校的老師教授，研究單位的科研人員都是在學術上修行多年的人士，其德行也必然是很高的。現在我相信，絕大多數的科研工作者是這樣的，但是并不是每個科研工作者都是這樣。以前被認為是為科學做出重大貢獻的專家被查出學術腐敗的現象時有發生。學術界抄襲、造假、夸大成果等現象令人擔憂。對于當前在學的碩士生博士生，如果不對其進行科學道德與學風建設的教育，學術界這種腐敗、不端的現象就很難根除。
在課堂上，我了解到的印象較深刻的學術腐敗的案例有原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件、韓國生物科學家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個科學家、教書育人教授，其社會地位、經濟收入已經相當不菲，可是為什么還要冒著被查的風險做出學術腐敗的事情呢。究其原因，無非是貪欲太重，或是想獲得名聲地位，或是想要騙取經濟利益。
課上列舉的例子中，性質最惡劣的就是原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學微電子學院院長陳進教授發明的“漢芯一號”造假，并借助“漢芯一號”，陳進又申請了數十個科研項目，騙取了高達上億元的科研基金。中國亟待在高新科技領域有所突破，自主研發高性能芯片是我國科技界的一大夢想。陳進利用這種期盼，騙取了無數的資金和榮譽，使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號”，變成了一起讓人瞠目結舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進通過商業運作、聲譽影響等，在上海漢芯半導體有限公司不正當獲利數千萬元。陳進作為一個科研工作者，不思如何開發新的產品，利用我國希望在高新科技領域有所突破的期望，偽造科技成果，騙取國家科研經費。其行為已經構成違法犯罪，嚴重傷害了國人的感情，為所有科研工作者所唾棄。
其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國著名生物科學家，曾任首爾大學獸醫學院首席教授，他在干細胞的研究，一度令他成為韓國民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎的希望。2005年12月，他被揭發偽造多項研究成果，韓國舉國嘩然。黃禹錫發表在《科學》雜志上的干細胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日，韓國法院裁定，黃禹錫侵吞政府研究經費、非法買賣卵子罪成立，被判2年徒刑，緩刑3年。身為著名的生物學家，大學教授，其天賦學識一定在眾人之上，已經獲得了很大成就。如果老老實實做學問，即便沒有特別杰出的成就，也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學家到被判刑的罪犯，一念之差不但毀了他自己的未來，對于韓國學術界來說也是很大的損失。
李連生造假事件也很嚴重。李連生是原西安交通大學教授、博士生導師，曾獲“長江學者”稱號，曾任職流體機械及壓縮機國家工程研究中心副主任、中國機械工程學會流體工程學會常務理事、全國冷凍空調設備標委會技術委員、《流體機械》雜志編委、教育部長江學者特聘教授、西安交通大學能動學院學位委員會及博士研究生指導委員會委員等。2007年底，西安交大陳永江等6位教授向學校實名舉報，李連生、束鵬程在申報“教育部科技進步一等獎”和“國家科技進步二等獎”時，夸大自己的研究成果，涉嫌學術造假。2010年3月，李連生職務被取消并遭解聘。2011年2月10日，其科研項目推薦材料被發現存在嚴重抄襲和經濟效益數據不實的問題，所獲的2005年國家科學技術進步獎二等獎也被撤銷。李連生的行為跟陳進漢芯造假事件的性質類似，只是嚴重程度上不如漢芯造假事件。學術是一塊圣地，在這塊圣地上，所有的研究都應該腳踏實地，學術上的研究成果，應該實事求是描述，任何造假、夸的成果的事件都是經不起調查的。腳踏實地地搞研究，即便在當時的條件下研究成果是錯的，同行們也可以理解，而主觀地反應不實的研究成果，即便是一點點的夸的也是為人們所鄙視的。
在我們在學的研究生中，我相信也有一些學術不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻而在論文中署名等。在學生當中開展科學道德和學風建設是非常有必要的，在剛開始從事研究的時候就有實事求是搞科研的理念，未來的科研道路才不會誤入歧途。學術能力稍差并不可怕，只要我們腳踏實地地學習、研究，也能為科學的發展做出一點貢獻，將來從事科技工作，也能造福于人類。學術能力出眾的人也要有實事求是的理念。前文提到的三位當事人能走到教授、科學家這樣的位置，其學術能力毋庸置疑，弄虛作假最終還是害人害己，毀了自己，也讓國家失望。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇十二
做好宣傳教育，進一步道德切實加強科學道德和學風建設。強調要充分認識加強體認科學道德和學風建設的重要性，形成校院共建的基本格局，結合工作實際，不斷加強科學現代科學人性和學風建設。他希望各高校做好宣傳教育工作，深入開展科學道德良心和學風建設；教師和青年學生堅持“尊德、務實、求真”的校訓，成為科學道德和學風建設的參與者、實踐者和捍衛者，恪守學術道德，求真務實，勇于創新，與時俱進。
會議由中國科學技術協會、教育部、科技部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、中國自然科學基金和共同主辦。中國工程院院士、著名爆炸物專家王澤山，中國工程院院士、防護工程專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤此后報告作了報告。王澤山院士以“牢記使命”
忠誠與奉獻，結合科研經驗，講述了堅持國家賦予的使命的感人故事。以“不斷思考”作為追求超越的工作教育工作和努力學習方式，告誡我們在做科研關鍵步驟的過程中，要有責任感，學會寬容和誠實，杜絕學術腐敗、抄襲、偽造、夸張、浮躁等背離科學人文精神精神的行為，發揮群體作用，關注跨文化融合的趨勢，堅定理想信念，珍愛大愛，忠于黨和人民，在為人民利益斗爭中譜寫人生篇章。錢七虎院士以《讓生命在科技報國中會閃光》的頭銜通過了“愛黨、信黨、跟黨，這是人生最正確、最堅定的選擇”。“只有把個人理想與國家和民族的'前途命運投資理財緊密聯系出去，才能有所成就，實現價值。”“科學是一門誠實的經史，容不得一點馬虎浮躁。”“只有糾正制止個人與組織的關系，糾正個人與集體的關連，以《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》為題，院士用鄧稼先、屠呦呦、顧、等耳熟能詳的名字詮釋了中國科學家的奉獻精神。他指出，青年學者是推動高新科技變革歷史學者的先鋒，鼓勵青年學者成為愛國、誠實和仁慈的研究人員。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇十三
目前，我校貫徹執行中國科協、《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動》，在校內展開了一系列提高學術道德、改善學風建設的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認真學習，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性開展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為今年新入學的一名博士生感受良多、受益匪淺。
科研活動是一個嚴謹的過程，對科技事業而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮開展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質、科研水平的'一個保證。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氣氛。科學道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題，是科技事業開展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說悖離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發育開展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比方我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀頂峰、無私奉獻，以優良科學道德和學術素養為科技工乃至全社會樹立了光芒典范。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇十四
近年來，道德教育在我國高校中備受重視。作為大學生，我們是祖國的未來、家庭的希望，也是社會的棟梁之材。培養正確的價值觀和道德觀念，樹立良好的品德風范，對我們的成長至關重要。在大學四年的學習生活中，我深切感受到道德學風建設的重要性和必要性。以下是我在這方面的一些心得體會。
首先，深化課堂內外道德教育的內容。作為大學生，我們正在接受專業知識的學習，但道德修養同樣重要。學校應該加強道德教育的渠道和方式，通過專題講座、班會活動等形式，向學生灌輸道德理念和價值觀念。同時，學校還應該鼓勵在校內外進行志愿者活動，參與社會實踐，培養學生的社會責任感和奉獻精神。只有在課堂內外的道德教育相互配合，才能使學生在學習中樹立正確的行為準則和價值觀念。
其次，加強教師的道德修養和示范作用。教師是大學生的楷模和引路人，他們的言傳身教對學生起著至關重要的作用。因此，學校要加強對教師的道德修養的培養，使他們具備高尚的師德、堅定的職業操守。此外，學校還應該對教師的教學方法加強指導和培訓，使他們能夠在教學中注重培養學生的道德價值觀念。只有教師本身具備了高尚的道德修養，才能真正起到榜樣的作用，對學生產生積極的影響。
再次，加強學生自我管理和互助學習。大學是一個相對自由的學習環境，學生們需要自我管理，養成良好的學習習慣和道德行為。學校可以通過設立學生會、班委會等組織，充分發揮學生的積極性和主動性，讓他們參與到學習環境的建設中來。同時，學校要鼓勵學生開展互助學習，組織學習小組，為同學們提供一個相互學習、互助成長的平臺。只有學生能夠自覺遵守道德規范，相互監督和幫助，才能為整個學校的良好學風建設做出貢獻。
第四，加強家庭和社會的道德教育。道德教育不僅僅是學校的責任，家庭和社會同樣重要。學校可以與家長加強溝通和合作，共同關注學生的成長。同時，學校還應該在社會上引導和組織道德教育活動，提高大眾的道德意識和道德水平。家庭和社會的道德教育與學校的道德教育相互配合，將起到事半功倍的效果。
最后，加強道德評價和獎懲機制。學校應該建立和完善道德評價和獎懲機制，對積極踐行道德、表現出色的學生進行表彰和激勵，對違反道德規范的學生進行批評和懲罰。通過這種方式，引導學生自覺遵守道德規范，形成良好的道德行為習慣。
總之，道德學風的建設是大學教育的重要內容，是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的基本要求。只有在道德教育的引領和塑造下，才能使大學生養成良好的行為準則和價值觀念，為未來的社會做出積極的貢獻。
科學道德與學風建設心得體會（匯總15篇）篇十五
隨著社會的不斷發展，道德的重要性逐漸被人們所重視。作為學生，道德學風建設是我們培養自身道德品質的重要途徑。在參與和組織道德學風建設工作中，我深感道德學風建設對于個人和社會的重要性。通過參與道德學風建設，我不僅加深了對道德的理解，還收獲了自身的成長。在這篇文章中，我將分享我對于道德學風建設的體會和心得，旨在感悟道德的力量，努力將其融入生活的方方面面。
首先，道德學風的建設是學校教育的重要任務之一。在我所參與的道德學風建設活動中，學校以培養學生的道德素養為目標，積極組織各類活動。例如，每周一的“道德講座”是我們培養道德意識和道德行為的一個重要平臺。在這個平臺上，專家學者對道德故事進行講解和解讀，幫助學生樹立正確的價值觀和道德觀。而每周五的“道德表彰大會”則是激勵我們個人努力，樹立道德典范的重要活動。通過這些舉措，學校注重培養學生良好的道德行為，有效引導了我們的行為準則和價值追求。
其次，道德學風的建設需要全體師生的共同參與。作為學生，我們應該時刻保持對道德的敬畏感，并將之內化為行為的規范。在我組織的道德學風活動中，我通過學習道德規范和積極參與志愿者工作來加強自己的道德修養。例如，在社區義工活動中，我們有機會為弱勢群體提供幫助，也在其中體驗到了樂于助人的美好。通過這樣的活動，我明白了道德規范的重要性，并在實踐中提升自身道德品質。而作為教師和學校管理者，他們則需要樹立良好的道德榜樣，通過教誨和引導培養學生的道德素養。
再次，道德學風的建設需要與現代科技相結合，以提升道德教育的效果。在網絡時代，信息傳播快速而廣泛，學校可以通過線上平臺搭建道德教育的網絡課程，開展網上道德講座和交流活動。這樣的做法既能適應學生們喜歡網絡生活的習慣，又能為他們提供全方位的道德修養。我曾參與學校組織的在線討論活動，與同學們一起探討道德問題。通過這樣的討論，我不僅加深了對道德的理解，還學會了從多角度思考問題，培養了判斷力和分析能力。
最后，道德學風的建設需要不斷的改進與創新。雖然我所參與的道德學風建設工作取得了一定成果，但也面臨著一些困難和挑戰。例如，學生之間的道德行為差異較大，有些同學的道德觀念尚不成熟；另外，家庭環境和社會環境也會對學生的道德修養產生影響。為了克服這些困難，學校和教師需要深入挖掘學生的潛能和需求，設計更加切實可行的道德教育方案。而學生們則需要加強自身的自主學習能力，不斷提升自己的道德素質。
在道德學風建設的道路上，我深切感受到了道德的力量。道德不僅是規范行為的準則，更是我們做人的出發點和歸宿。通過參與道德學風建設工作，我不僅培養了道德品質，也加深了對人生價值和社會責任的認識。我相信，只有每一個人都能從小事做起，樹立起正確的道德觀念，我們才能共同建設一個更加公正和和諧的社會。