寫讀后感可以培養我們的寫作能力和表達能力，提升我們的語文素養和思維能力。以下是小編為大家搜集的一些經典讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發和幫助。
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇一
五百多年前，元末明初之際，誕生了我國第一部著名的章回體小說—————羅貫中的《三國演義》。今天我們學的是《三國演義》中的一個小故事：《草船借箭》。
《草船借箭》主要講了周瑜很妒忌諸葛亮的才干，因此不擇手段來陷害諸葛亮。他要求諸葛亮在三天內造好十萬支箭，暗地里卻阻斷了諸葛亮的造箭方法。誰知諸葛亮神機妙算，向曹操“借箭”，周瑜這下可心服口服了。
我覺得周瑜很小氣，容不下別人。既然共同對付曹操，那就應該是一條心。別人才學比你高，那你就應該努力學習知識，而不是想要和別人爭斗。爭斗只會兩敗俱傷，曹軍正好可以乘虛而入，那他們的麻煩就大了。
我認為周瑜在這兒應該可以以大局為重，可他并沒有這么做，而是公報私仇。
周瑜也很毒辣和不擇手段。他為了除掉諸葛亮，什么手段都用了，但都被諸葛亮化險為夷。
我想我們不應該做周瑜那樣的人，我們應該寬容大度，“宰相肚里能撐船”嘛。我們還應該像諸葛亮學習，學習他的才智過人，高風亮節。
《草船借箭》給了我很多啟示。
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讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇二
今天，我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭，讓我有感而發。
這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內造出十萬只箭，諸葛亮卻答應周瑜三天即可，并保證如完不成任務，任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂，并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準備船只，士兵，青布和稻草人。兩天過去了，諸葛亮沒有任何動靜，第三天，諸葛亮命令士兵將船穿在一起，船邊插滿稻草人，當天霧氣彌漫，非常大，諸葛亮將船開到曹營附近，命令士兵佯攻，曹軍因為霧大不敢輕舉妄動，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務。
我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神，不然他是不會判斷出三天后會有大霧，就像有一句諺語說的那樣：欲要看究竟，處處細留心。再想想自己，平時不愛仔細觀察事物，總覺得太浪費時間，沒什么幫助，發現不了什么。其實，平凡之中透著不平凡，一件小事可能會有不同的收獲。
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇三
今天，我從課本上學了《草船借箭》這篇課文，草船借箭的讀后感1000字。學完后，我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。
結果，自己成績沒上去，還打擊了別人學習的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來，是多么慚愧呀！認識了妒忌心理給我們帶來的危害，我們從小就應該杜絕這種心態的滋生和發展，做個正直向上的人。已故的著名數學家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學的時候，學習成績并不好，但是他并沒因此而妒忌學習成績好的同學。他常想:\"大家都同在一個班里學習，都聽同一個老師講課，人家能學好，難道我就不能?今后我決不再貪玩了。\"由于他能正確地對待別人的成績與自己的不足，勤奮學習，刻苦拼搏，因此學習成績很快就在班上名列前茅。由此可見，只有心胸開闊，才能站得高，看得遠，具有遠見卓識，建立豐功偉業。
嫉妒著東西，害處真是非常大。所以，我們一定要杜絕它，做一個品德高尚的人。嫉妒像把雙刃劍，害別人也害自己。我們到底應該如何對待比自己強的先進人物呢?我們要學習他們的優點彌補自身的不足，盡快趕上甚至超過那些先進的人，而不能只是想盡辦法為別人設置\"路障\"，\"絆腳石\"，有時不一定能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。讀了這篇文章，我懂得了妒忌會讓人心眼變細，良心變壞，所以我們應遠離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個有用的人！
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讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇四
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰時犯了滔天大罪，應當處斬。這封信誰都不會相信，可惟獨曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道。“不是說周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個有分寸的人，殺孔明也要找個理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰，軍中劍不夠為理由命令，孔明在十天之內造完十萬支箭，而且不能推辭。孔明欣然答應了，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個稻草人。一切準備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指。孔明利用曹操多疑的性格，讓對方不敢出戰，用一萬空弩手齊發亂箭。結果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當曹操醒過來時，才發現又上了孔明的當。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機智和神機妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細思考，刻苦學習，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質。
我們要用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風雨之后就是彩虹!
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇五
《草船借箭》是我國著名長篇歷史小說《三國演義》中的故事。文中的周瑜心胸狹窄，他因妒忌諸葛亮的聰明才干，要諸葛亮在10天內造10萬支箭。諸葛亮一下子就識破了周瑜的陰謀，但他從大局出發，不與周瑜斤斤不計較，憑著自己淵博的學識，用妙計向曹軍借了10萬支箭，使周瑜不得不甘拜下風。
學了《草船借箭》這個故事，我認識到妒忌的公理是有害的，它既損害了別人，也損害了自己，這樣的事在我的生活中也是常見的。這個學期的幾次數字測試中，我的好朋肆，成績都比我好，我產生了一種妒忌心理，悶悶不樂，總想找機會和她吵架，可她畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個故事我認識到了妒忌心理的危害，同學考試成績好，我應該為她高興，同時自己努力學習，爭取下次測驗中取得好成績，怎么能不高興呢?這樣一想，心情就通暢了。
在生活中，像周瑜這樣妒忌心強的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬闊，不為小事斤斤計較的人也不少。
有一次，在操場上玩耍的時候，有一個同學把我碰倒了，馬上向我道歉，我一咕嚕爬起來，怒氣沖沖的向他吼道：“對不起就完了嗎?"于是我們倆個人鬧翻了。下課后，他對我說：“對不起，你也把我推倒吧！”現在回想起來，他為了我們的友誼，可以不記前嫌，而我卻認為他是應該的，我真糊涂！
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇六
這個寒假，我讀了《三國演義》這本書。其中的《草船借箭》讓我難忘。(開門見山開頭，直接引出下文，很好!)。
這一章節主要講了：周瑜嫉妒諸葛亮。設計讓諸葛亮三天造10萬支箭，以此陷害他。諸葛亮將計就計，巧妙計劃，周密安排，向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的陰謀。諸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自嘆不如諸葛亮。(略寫故事情節，為下文的深入議論做好鋪墊!)。
這一章節給我留下的印象最深的是諸葛亮。他面對周瑜的故意陷害，沒有知難而退，而是顧大局，將計就計。在借箭的時候向老實的魯肅去借船，這可以看出諸葛亮知人善用、識人心。計劃周密可以看出諸葛亮神機妙算。這樣足智多謀的諸葛亮，我怎么能不敬佩他呢?(深入議論，使文章富有內涵!)。
在我們的生活中，我們會面對許多比自己優秀的人，我們應該取長補短，(不應該嫉賢妒能!)。
就拿我學英語的事來說吧!我是第一個在那里學英語的人，老師就教我一個人，我學的不好的時候，老師說我幾句我沒有不好意思，后來慢慢有很多人來這里學英語。現在老師說我的時候，我真不好意思，但是老師經常表揚我的同班同學小陶。但我沒有把他當做我的“敵人”，而是把他當做我的“對手”。我暗下決心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我終于超越他啦，現在老師表揚的人中也有我的名字啦。(要運用排比句寫出你是如何向小陶學習的，才能表現出你的虛心進步，明白?)。
正是因為有對手的存在，才讓我們變得越來越強。如果我們像周瑜一樣把“對手”看成“絆腳石”，那就會搬起石頭砸自己的腳——自討苦吃!(蘊含哲理結尾，升華文章主題!原文語句過于啰嗦，已經做了刪減，望你認真體會!)。
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇七
暑假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深地吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生，發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分，第一部分主要寫108位好漢經歷不同的反抗道路，匯集到梁山泊，形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中家喻戶曉的故事有“拳打鎮關西，”“智取生辰綱，”“武松打虎等。”
我最喜歡的是武松，這本書把人物描寫得栩栩如生，個性分明。武松的性格是豪爽，機智，勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎，”因為作者寫的無論是表情，寫景，動作都惟妙惟肖，靈動傳神。
讀完這本書，我覺得他們有些精神值得我學習，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導致最后的失敗。我覺得人要團結一心，才能辦成大事。這本書表現了好漢們對權威的蔑視，勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇，殺富濟貧的英雄本色。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見小思小慧小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧！
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇八
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最后，卻變成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木,潦倒，墮落，自私，不幸的無業游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與理想相碰撞。可在現實面前，祥子被一再打擊，最后，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活打到呢?只要自己勇于面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小。可有些人就會自甘墮落，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想。《生于憂患死于安樂》中說道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現!
《駱駝祥子》是“人民藝術家”老舍先生的著作，讀完這本書后，我受益匪淺，思潮起伏。
這本書主要講述了一個叫祥子的車夫整個生活過程。他一心就有一個夢想希望能買上一輛車，過著幸福而美好的生活，但是因為社會的變遷，使得他一次又一次的離夢想而去，他從一個純樸厚道，善良純潔，積極高上的車夫，變成一個行尸走獸活在黑霧彌漫的地獄之下，無法自拔，他已經完全掌握不了自己，除了吸煙喝酒就是暴力粗獷，從沒為百姓著想，這樣的舊社會讓他變得世俗狠心。
它揭露了舊社會“吃人”樣的場面，是黑暗的，沒有光明，是邪惡勢力對勞動者靈魂的腐蝕，是都市對美好人性的壓抑和扭曲，迫使他沒有了自信更沒有男子漢鋼鐵般的自尊，變得懦弱，變得無助，他沒有了依靠，開始獨立一個人生活，跟那些黑社會的老大沒有什么區別。一個高尚的人，步入舊社會卻是另一個人，他的生活是沒有任何意義的，就連他最親愛的虎妞也被帶走，他活著還有什么意義?空氣中也應該不需要這樣悶著的死氣，導致變得渾濁臭氣熏天。
我曾從一張日報上看到這樣一則新聞，真是觸動人心，事情是這樣的，他以前也是一個非常有才華的小伙子，學富五車考了很好的大學，找到了很好的工作，同時也努力拼博創造了很多財富，但是有一天可能是因為工作的壓力太多，他決定要放松竟背地里吸毒喝酒，把自己折騰的人不像人，鬼不像鬼。于是終于有那么一天，因為心里想不開，解開不了這個死心結，以自殺來斷絕生命。這真是叫人揪心，一個好端端的知識淵博的人終有一天竟成了這樣惡魔般的怪獸。
祥子變成了駱駝祥子，才華橫溢的小伙子變成吸毒者。這是摧殘人心的，我們應該一起奮斗，做最好的自己!
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇九
傅磊的家書是一林出版社于2018年2月重新出版的一本書。作者為傅磊、朱美福和傅聰，編輯為傅敏。傅磊的《家譜》于1981年首次出版。傅雷家書的出版在當時是一個轟動的文化事件，多年來一直暢銷。這是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給兒子傅聰和兒媳瑪拉的家書，由二兒子傅敏編輯。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
我的心情，隨著開篇的第一句話就沉重了下來，兒子的出國深造，讓父子之情難分難舍。在文中，有這么一句話："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。"這真的是出自一位人過中年的父親之口，這真的是出自一輩子活在自信，嚴厲模范下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的道歉，更是一種深刻的懺悔。
有人認為家書是最為真切的文字，它從不對外發表，一切的言語是那么自然率真，但當中無不包含父母對子女的愛。小到生活瑣事，大到做人道理，父母渴望已經年老的自己能為子女付出多一些，讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親，他的信中，少不了對兒子生活的噓寒問暖，卻比母子對話多了一種深層次的默契探討。
在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自己。
撇開親情不談，傅雷的藝術造詣更是讓人嘆為觀止，他對樂曲的獨特見解，證實了一點：在文字上有成就的人，在藝術方面也同樣有建樹。正是因為此，他們父子的通信，不僅僅是一封封家書，更是對中國音樂教育的偉大貢獻，這一封封家書，猶如一杯杯清茶，淡淡清香縈繞心中。
這不禁讓我想起了我的父親。他嚴厲、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份專屬于我的柔情，在他的嘴角，有為我笑過的甜蜜，在他冷漠的背后，有一種以他獨特方式默默為我付出的行動。
合上這本文學著作，我獲得雙倍的感動。傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動了我，也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還為時不晚吧!
《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中，我們可以看到一位嚴厲，盡責的父親對于在海外留學的兒子傅聰的摯愛與期望。
在傅雷叮囑傅聰關心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費光陰，而要抓緊時間去學習。弗雷在教育他的時候，更多的，是讓他注重精神方面的問題。
在書的前幾章中，傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時，也寫出了自己在學習中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點苦，從中也可以看出他對于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對兒子想說的那些話，可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對他的愛與關心。而這一方面，正是我們現在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對兒子的愛，蘊含著真理。
傅雷一生孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，為了讓他的貢獻不終結，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻。
這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山，我們應該更加的孝順父親!
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他的教育，是不能分開的。優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇十
書是人類進步的階梯，讀書是提升個人智慧的很好途徑。讀一本好書，所得的感受，對于個人發展有相當積極的作用。
在印刷技術先進的現當代，對于中國人讀書來說，講究正版的能有多少，抵制盜版的為數幾何?滿大街的小書攤，東邊一叫，西邊一喊，“6塊，6塊，一本6塊”。放眼望去，一堆堆的名人作品，一沓沓的白紙黑字。當時我對于書如饑似渴，瞧見《山居筆記》這本書赫然也在其中，但是它東倒西歪，沒有了尊容。這是火車站附近小書店的一個清倉大處理活動，旁邊就是新華書店。
這本書以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結束，深刻而厚重地描述了歷史上一幕幕幽暗的畫面。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。
看完整本書，細細品味，每一篇文章都是值得切身體會的。最后一篇《歷史的暗角》，至今記憶猶新，作者這樣開篇：
“在中國歷史上，有一大群非常重要的人物肯定被我們歷史學家忽視了。
這群人物不是英雄豪杰，也未必是元兇巨惡。他們的社會地位可能極低，也可能很高。就文化程度論，他們可能是文盲，也可能是學者。很難說他們是好人壞人，但由于他們的存在，許多鮮明的歷史形象漸漸變得癱軟、迷頓、暴燥，許多簡單的歷史事件變得混沌、曖昧、骯臟，許多祥和的人際關系慢慢變的緊張、尷尬、兇險，許多響亮的歷史命題逐個變得暗淡、紊亂、荒唐。
至此，大概可以明白作者這篇文章所寫的對象是什么了。那就是一個熟悉的詞，“小人”。
書中對小人的特性做了精辟的分析，我覺得很獨到。如下所見：
其一，小人見不得美好的事情，見了就要擾亂；其二，小人見不得權力，他們不迷戀權力，只迷醉權力背后自己有可能得到的利益；其三，小人不怕麻煩，他們深知越是麻煩越能把事情搞渾；其四，小人辦事效率高，由于爭于事功又不講規范，又有明明暗暗的遮眼法掩蓋，就能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定；其五，小人不會放過被害者，因為怕被報復，所以小人要連續不斷地傷害被傷害者；其六，小人需要博取同情，他們反復解釋自己是天底下受損失最大的人，所以天生就是被別人欺負的料；其七，小人要用謠言制造氣氛，因為謠言對于傳播者有一種潛在的需要，所以謠言雖容易識破，但卻有市場。
在我們身邊也充斥著這樣的人。他們也不是想搞一番驚天動地的大場面，只是出于一己私欲或是泄私憤。但他們的行為卻像炸彈一樣也引起了巨響，也傷害到某些人，甚至是集體的利益，使人恨得牙癢癢，但又不能拿他們怎么樣。
對待小人該怎么辦呢?作者的辦法是在心理上藐視小人，用高貴的人格、人品昭示小人的卑賤。這是典型的文人的做法，我認為還不夠。毛主席是一個偉大的文人吧，但他知曉槍桿子出政權，他用文字武裝人民的思想，用武力奪取政權。所以對付小人也是要用有效的辦法來打擊、遏制，使他們吃點苦頭，不敢放肆。還要用思想武裝群眾的頭腦，讓他們擦亮眼睛，明辨是非，不隨聲附和小人，使小人沒有生存的土壤。
另外，我還要強調的是大凡君子都剛直不阿，不卑躬屈膝，只會慷慨陳詞，拼命死諫，所以當權者也要有雪亮的眼睛，重用君子，遠離小人！
自古就有圣賢對于小人有所定義，對于君子我們應該更不陌生。早在春秋時期，孔子就說，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”他所說的小人可能未必就是我們現在所理解的小人，但是他們這些人在許多方面的處事方式相當契合，而且對于無所防備的常人而言相當致命。所以我們不得不把這個話題提到一定的高度來思考，作為中華傳統文化熏陶了幾千年的我們，對小人與君子的分辨，當然有一定的參考或者說準則。這便要從中國歷經幾千年積淀的傳統文化說起。
“五四”新文化運動之前，中國處在一個相當注重傳統文化繼承與傳揚的時代，一大批國學大師相繼涌現，康有為、梁啟超等，在今天我們可能說過于保守，但是時代不同，評價當然不能空談。像“德義禮智信”這樣的品格，簡單來說就可以作為判斷一個人的條件，我們講德才兼備，就是這個道理。
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇十一
___年前，《共產黨宣言》讓一個民族覺悟，共和國希望的曙光照耀在天安門廣場，見證了一個嶄新的共產主義國家的誕生;___年后，《共產黨宣言》依舊是這個民族前進的標桿，五星紅旗飄揚，迎來了新中國發展的碩果。___年的漫漫征程，交雜著苦痛、困窘、迷茫、喜悅、希望……頑強的中國人民走過坎坷，用智慧與毅力開墾出一條適合自己的共產主義鏗鏘大道。
偉大的共產主義者馬克思與恩格斯任重道遠，共同起草寫下了科學社會主義的綱領性文獻。《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。而且，這一科學的理論在中華人民共和國這片土地上得到了很好的印證。
具有五千年歷史文明的中國，經歷了幾度沉浮，幾度興衰。在中國的近代史上，我們的國家又蒙受了多少屈辱。國事動蕩，百姓又何以安居?愚昧的思想讓國人迷失了方向，而《共產黨宣言》的出版給處在昏暗迷霧中的人民點亮了一盞共產主義的明燈。
從《宣言》的問世到新中國成立這一百年中，中國人民的思想觀念發生了巨大的轉變，人們掙脫了封建統治的枷鎖，迎來了全面解放的新時代。中國人民從來沒有像這樣客觀地正確地看待自己、看待人類的發展歷程，在資本主義的弊端日益暴露之時，資產者必將被被無產者擊垮，資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律在人們心中留下了深深的烙印。當時的中國人民中有相當大的部分是工人、農民，無產階級始終難以擺脫剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，《共產黨宣言》堅定了無產階級奪取政權的信心，闡述了先進的共產黨的性質、特點和斗爭策略，給中國這個沉睡中的大國帶來了黎明的曙光。
在中國共產黨的領導下，我們的祖國一步一步走來，有過成功也有過失敗，但社會主義發展的總方向卻始終不變，腳步沉著而堅定。建國___年，改革開放三十載，我國在金融、科技、軍事、文化、出版、電影、醫療、宗教等領域都取得了顯著的成績，當然也存在著不足。在繼往開來的新世紀，我們的祖國將放眼世界，帶領全國人民回首過往，展望未來，穩步前進，在科學社會主義的引領下開拓新的輝煌。前進吧，中國!
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇十二
暑假期間，我讀完了作者的名著——《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里，大家過著什么樣的生活。
在作者的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……。
小說大概是通過一個洋車夫的.苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
讀草船借箭個人讀后感筆記（通用13篇）篇十三
等待3個月時間，留在記憶里的，或許能離開一些現實。
沒等想明白答案，就在文理分科時選擇了數理化。可陰差陽錯，大學又選擇的是法律專業，政哲法，多多少少都有牽連。原來那個銜尾蛇，還是形容物理比較合適，人不可能踏入同一條河流，社會形態也不可能重復之前的軌跡。
可沒人會放棄對烏托邦的幻想吧，哪怕是最勤勞的人兒，就像對永生、權力、財富等欲望的追求，人性使然。
也不知道是不是胡思亂想，竟覺得，在所有動物農場中的動物們，幾匹馬活得最像人生。即使是離開農場的mollie，也是明確知道自己想要的，想要緞帶，選擇緞帶，最終獲得緞帶，是不是也是求仁得仁？而留在農場的，對自己的信念堅信不疑，最終為之付出骨血的代價也在所不惜，悲壯卻也心安。
哪有什么對錯，生產力總在不停發展，風車總會立起，農場總會用上電力；與此同時，享樂者永遠會追求更高的享樂，勞作者永遠會有更高的奮斗目標，哪里是什么輪回，不過是不變應萬變。
那一切，意義何在？
滄海一粟，若把整個人類歷史放在地球存在的時空來看，不過一瞬吧。而任何人在整個人類歷史進程中，眨眼都不及。像蘇菲的世界里說的，做一只爬上兔毛頂的'虱子固然令人敬佩，但安安靜靜在兔毛底端生活的虱子又有何不好？總有人英勇就義，總有人茍且偷生，更何況偷生之后或許另有一番天地，別人眼中的平庸追隨或許有你看不到的堅持和理想。
縱使豬都聰明百倍，有人暗度陳倉，有人敗走麥城，他們又多相信自己所說的呢？更何況，奴役別人的人，總是不討喜的。
所以，真的喜歡那幾匹馬：他們認真的去相信，不管信的是烏托邦還是緞帶；他們認真的去追求，不管最終能否實現；他們信任自己當下的每一分努力，也是一種自在。
天地不仁以萬物為芻狗，可沒說，萬物以萬物為芻狗。