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漢語言文學自考論文（優質18篇）篇一
以課程和教師作用為出發點去考慮，后現代教學大力提出去中心的平等教學模式。這里所說的去中心就是不贊成一學科知識、教師為中心，反對教師權威、教學控制，并贊成教學中師生的平等互動關系。美國課程與教學研究專家小威廉姆e多爾認為，在教師與學生的反思性建立的過程中，教師在教育實踐中并不要體現出自己的權威性，并且，教師要求學生與教師一起進行研究，并在探究過程中共同創造知識，發現新的自己。多爾提到：教師在教育過程中不可否認的是一個領導者，但僅僅是作為學習平等成員關系中的領導者，作為平等中的首席，并不等于無視了教師的作用，而是將教師的作用從新整理，從外在與學生的情境轉向與情境的共存，權威也隨之進入其中，教師應該做到自己是情境設計的領導者，而不是學生課堂的專制者。
法國哲學家利奧塔作為后現代主義大師從現代科學技術，值得一提的更是計算機技術的發展上，對教師作用所發生的重要變化進行認真探討，并在專著中強調現在，所謂的傳播媒介并不完全是在一群沉默的學生面前講道理，由助教回答制定的問題，并協助探討實習作業，學術知識已可以演變成電腦語言，傳統教師的作用將被電腦記憶庫所取代，教師的教學也將委托給鏈接傳統記憶庫與電腦記憶庫的機器，并且學生在終端機前可以隨意取用，但是，利奧塔又指出，傳統的教學法沒有完全失勢，學生仍然必須從教師處學習一些東西，不是學內容，而是學習終端機學習的方法。
以教學過程的認識為出發點考慮，對話是后現代教學的核心內容。作為知名的現代教育學者美國的羅蒂闡述了對話理論，這種對話理論的要求對話者平等、開放、富有創造性，具有多元價值觀。我國教學論研究者鐘啟泉在《對話國際視野與本土行動》中引用日本學者佐藤學的論述是：學習，可以比喻為從已知世界到未知世界之旅。在這個旅途中，我們同新的世界相遇，同新的他人相遇，同新的自我相遇;在這個學習過程中，我們同新的世界進行交流，同新的他人對話、同新的自我對話。所以，學習的實踐是對話的實踐。在課程與教學層面，對話的目的是使教師和學生尊重、理解自己的人性差異，從而學會區分所學文本的差異性及文本中所描述的思維方式的差異性，因此我們要鼓勵教師尊重學生的人性差異，作為一個后現代的合格教師來講，要鼓勵學生的語言藝術、文學、科學和社會學進行自我提高的同時，也要鼓勵學生對文中的內容進行對話。
后現代教育重視對話中的語言運用、達成理解、思想觀點的融合，尊重人性及其個別差異，解釋創新、平等關系的觀點，體現了教育人、民主平等、因材施教的教學思想。
在選擇教學方法的內容上，后現代教學的選用的是闡釋教學方法。與傳統的傳授式和促進式教學方法有很多不一樣的地方，闡釋教學方法不是僅僅接受老師的教育，而是帶著開放樂觀的心態，不斷開辟新的學習道路，將學生帶入真理的日益深入的情景中。將傳統的教條主義規范進行去其糟粕，取其精華的刪取方式用在后現代化的教育與事業上，怎樣辨別這些文本中的意義得以表現出來的方式，教會學生如何將自己的生活經歷置于更為全面的文化背景中去解讀。完全地體現出教學目的在于創造意義，贊成所有創造性的行為的同時，也注重學生想象力的培養。
站在教學評價的'角度去考慮，后現代教育者認為世界走的是多元化的方式，每個學生都是一個不可復制的整體，從事教育工作的人員不能用絕對統一的尺度去衡量學生的學習水平。與此同時，教學不能把學習者視為單純的知識接受者，而更應看作是知識的探索者和發現者。
因此，教學評價不僅要注重結果，更要注重過程。贊成評價標準的模糊性、動態性和復雜性，主張采用自式評價和檔案袋評價法。派納在《什么是課程理論》中多次打擊標準化考試的弊端，他在里面闡述：可以較少依賴標準化考試，而更多的采用檔案袋和其他收集學生作業的方法，并且具有各種不同興趣的個人，包括家長、社區領導以及教師和其他學生構成的委員會來進行評價。
目前我國正在開發過程評價、發展性評價以及檔案袋評價法正在火熱進行，顯然是受后現代主義教學評價理念的影響。然而，我國教育工作者與受教育者差距性比較大，客觀并科學地建檔相當困難，評價時學生之間進行橫向比較難操作，需花大量的人力、物力和時間，所有，檔案袋評價法在我國的發展有了阻礙因素。
后現代教育作為一種新的教育理論，在教學上的一些理念值得我們借鑒。我們有必要重新審視我們的教學理念和行為。
計劃主義就是比喻那種把計劃看做先于行動而制定的東西，并且不能有什么改變的，這其實是一種獨行武斷，它使課堂教學成為知識單向傳遞和被動接受。而合作性計劃是教師、學生和課本之間可以建立相互合作的學習關系。
多維性贊成在互動的對象上要變一維為多維。也就是要打破原來那種只有教師與學生之間互動的單一化格局，積極倡導一種既有教師與學生個體或群體之間的互動，也有學生個體之間、群體之間的多向互動的格局。教師要重樹權威，變換組織形式，使得學生可以感覺到老師對自己的信任。
在現實的語言文學教學中，學生在課堂教育實踐中通過一系列活動弄懂了教材的知識，但知識并沒有與學生的精神的完整性、經驗的完整性聯系起來，并沒有與學生的生活真正聯系起來。知識沒有轉換成學生的精神食糧，沒能與學生的內心勾連。所以在教學當中要重新認識學生與教材之間的關系，讓學生通過多知識的理解，使知識盡為己用，終身受益。
占有式學習，是把知識當成現成的、在手邊的，無需進一步操作的東西，是把現成的知識作為一個物裝進自己的口袋，是一種簡單的占有，而存在式學習則把知識當成是上手的東西，這意味著人要與知識進一步地打交道，這樣學習就是人的存在方式，它要求人的一系列活動。要求學生從內心里有對學習知識的渴望，從而達到學生自主學習的目的，為其今后的道路建立一個良好的學習習慣。
后現代教學思想不管是在教學理念、課程計劃、教學方式和師生關系上，都讓我們換一種思維去考慮，掙脫傳統的束縛，開創新的途徑，我們的漢語言文學教學將會有新的突破，在培養具有現代人文意思和實用技能的專門人才中起到的作用可用這是一次思想的革命來形容。
參考文獻：
[1]袁桂林.后現代主義課程的特征[r].長春：東北師范大學專題報告會，20xx.
[2]張華.課程流派研究[m].山東教育出版社，20xx.
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇二
隨著時代的快速發展，我國教學行業出現了重大的變革，高等教育中漢語言文學教學也將面對新的機遇及發展。教學已經不僅僅只是專注于專業精英的培育，而是更多的轉向大眾教育，成就復合型人才。因此，在教授漢語言文學時，教師應跟隨時代需求，轉變教育理念，解決教學問題，研究創新教學策略，深度實施教學改革，促進漢語言文學教學效率的提升，真正的實現漢語言文學教學的有效開展。
眾所周知，在時代快速發展的同時，人才的全面性發展將更加適應社會的需求。因此，漢語言文學教學不僅僅要傳授給學生更加專業技能和理論知識，還應關注其精神文化方面的積累，提升其綜合素質能力，使其能夠成為新時代的優秀人才。而為了實現這一目標，教師在教授漢語言文學時，應響應時代變化，積極轉變教育理念，研究創新教學策略，深化實施教學改革，以此促進學生全面綜合能力的提升，有效開展漢語言文學教學。
1．1還原學生的課堂主體地位。
我們知道在傳統的教學模式中，教師作為課堂的主體，對學生進行教學知識的講解和灌輸，而學生則在課堂學習中處于被動接收的地位。這樣的學習模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動，學生思維受到限制，沒有發揮其探究和創新的能力。長此下去，學生的學習熱情得不到調動，對教學內容失去積極性，課堂教學水平也將無法提高。因此，在漢語言文學教學中，將課堂主體地位還給學生，使其更加自主努力的學習，展現其探究創新精神，這樣才是實現課堂教學效率提升的首要方法。教師應認識到角色的轉變，讓學生展現自我，暢所欲言，表達不同的見解和觀念，營造出和諧融洽積極的課堂學習氛圍，真正的掌握和領悟文學知識。
1．2運用多媒體優勢促進課堂學習。
隨著技術的不斷更新發展，互聯網信息技術也已經走進了課堂教學中。在漢語言文學教學過程中，教師應借助多媒體的優勢促進課堂學習。例如，教師在制作教學課件時，可以依據教學內容，運用互聯網搜索出豐富的資料和素材，優化教學容量，深化教學知識點，使教學課件生動豐富，激發學生學習熱情。又如，教師還可以運用多媒體構建生動的學習情境，依借影音、動畫、幻燈片等多種形式將教材知識表現出來，調動學生的五官感受，促進課堂教學質量提升。
師在關注學生知識技能提升之時，也應對其積極開展人文教育。漢語言文學對學生的文化內涵形成及人文精神的塑造是非常有益的.。它通過自身專業的魅力感染和影響著學生的思想意識，傳承著我國的民族精神和傳統文化。教師作為人文教育的主要傳播者，應該以身作則，言傳身教，結合漢語言文學的教學內容及教學特點，將正確的人文精神及價值觀念教育給學生。
2．1教育理念的創新。
教育理念的創新是實施漢語言文學教學改革的首要步驟。現代社會是以人為本的社會。因此，教育行業也將響應社會發展需求，展現以人為本的精神，培養全面綜合素質的人才，重視其發展的整體性、全面性，以此促進人才的綜合能力提升，使社會發展更加和諧穩健。在漢語言文學教學中，教師一定要學會創新變革教育理念，聯系實際情況，依據漢語言文學學科特點，創新出適合專業發展，滿足學生教育需求的教育理念，并做到切實可行的實施。
2．2教學方法的革新。
在實施漢語言文學教學改革時，教學方法的革新也是至關重要的。教師采用適宜的教學方法有利于教學任務及教學目標高效完成。因此，改革教學方法是勢在必行的。教師可以綜合學生的學習情況，依據教材知識及學科特點，在教學過程中不斷的創新課堂學習方法，摸索出適合當前具體學情，利于漢語言文學課堂教學水平有效提升的最佳方法。例如，在教導學生了解和探究語言規律時，可以采用問題引導、小組討論等教學方法，促進學生理解和掌握教學內容。
2．3教師綜合素質的提升。
教師綜合素質的提升也是開展漢語言文學教學改革的一大重點。在漢語言文學教學中，教師不僅僅要有過硬的專業知識能力，同時也需要全面提升其綜合素質。教師應掌握和理解漢語言文學的教學理論知識，豐富自身的文學素養，鞏固專業知識，了解相關的教育學科內容。同時，不斷的樹立學習意識，補充和提高自身能力，研究和創造新的課堂學習方法，促進教學深入改革，以此推進漢語言文學教學的高效開展。
總之，隨著時代的快速發展，漢語言文學教學需要改進教學策略，深化教學改革，培育出全面的復合型優秀人才。在教學過程中，還原學生的課堂主體地位、運用多媒體促進課堂學習、重視人文教育是提高漢語言文學整體課堂學習水平的有效策略。教育理念的創新、教學方法的革新、教師綜合素質的提升則是實施漢語言文學教學改革的重要方向。本人依據多年教學經驗提出以上建議，希望能幫助漢語言文學教學的高效開展。
［5］張德禮，徐亞東．師范院校漢語言文學專業課程設置的改革與實踐［j］．南陽師范學院學報，2011(10).
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇三
漢語言是中華民族傳統的語言，它承載中中華民族數千年的歷史，是中華兒女用來交流和溝通的工具。小學語文教師引導小學生學習漢語言的目的，就是為了讓學生能夠了解漢語言、讓小學生為漢語言背后的文華感到驕傲、能夠用標準的漢語言完成口頭表達和書面表達的任務。然而在教學的過程中，小學教師卻發現目前漢語言文學教學的現狀不盡如人意，這說明小學語文教師的漢語言教學效率不高，小學語文教師需創新教學方法，提高小學漢語言文學教學的水平。
在開展小學漢語言文學教學的時候，如果語文教師一味的給學生講漢語言文學理論知識，學生會因為覺得這些知識太枯燥而不樂意學習。為了讓學生愿意自主的學習漢語言文學知識，教師可以從他們的興趣愛好著手，讓學生了解與興趣愛好相關的漢語言文學知識。如果小學語文教師從學生的興趣愛好著手引導學生學習漢語言文學知識，學生就會愿意自主的吸收漢語言文學知識。
部分學生受到耳聞目睹的影響，他們對中國的'傳統文化很感興趣，而這些傳統文化中包含有大量的漢語言文學知識。如果小學語文教師能從傳統文化的角度引導學生學習漢語言文學知識，學生就能在學習漢語言的過程中了解中國深厚的漢語言文化，他們內心會產生強烈的民族自豪感，這種情感會成為推動學生積極學習漢語言文學的力量。
傳統的漢語言文學教學，主要是從理論的角度讓學生理解漢語言文學知識。這種教學方法會讓小學生產生學習漢語言文學知識沒有用處的感覺。為了讓小學生了解到漢語言文學習的重要性，漢語言教師要從實踐應用的角度著手，讓學生把學習過的理論知識和實踐應用結合起來，使小學生理解到自己學好漢語言文學知識，就能提高語文應用的水平。
1，從教學主體上創新。
在傳統的漢語言文學教學中，小學語文教師喜歡以一言堂的方式開展漢語言文學教學，這種教學方法使學生非常排斥學習漢語言文學知識。為了讓學生愿意自主的學習漢語言文學知識，教師可以從教學主體上創新，讓學生感覺到教師不是教學的主體。為了創造出這樣的氛圍，教師可以引導學生自己提出學習的主題。
比如教師可以引導學生自己提出自己曾經很有興趣的漢語言文學事物，。一名小學生非常喜歡打《幽城幻劍錄》這一款游戲，他聽說這一款游戲的文化底蘊非常深厚，連一塊石、一根草的命名都應用著典故，這名學生對這款游戲有強烈的興趣，然而卻不知道如何鑒賞這部游戲中蘊含的漢語言文學知識。他的語文教師可以和學生起分析游戲中談到的名詞，學生通過教師的引導可以理解到，游戲中的饕餮這個怪獸源于中國的古書《山海經》，這部書中描述它是羊身、虎齒、八爪的怪獸，它的眼睛在腑下，十分貪吃，現在人們形容一個人十分貪吃，且食量很大的時候，就會說他像個饕餮。教師可以引導這名學生繼續提出有可能是漢語言文學知識的范圍，自己和學生一起研究。
2，從教學方法上創新。
在傳統的漢語言的教學中，小學語文教師習慣給學生講述大量的漢語言文學理論知識，這使學生覺得學習漢語言文學知識非常枯燥。為了讓學生改變這種教學認知，小學語文教師要從教學方法上創新。
比如一名小學生很有興趣了解春秋戰國時代的歷史，想了解那個時代的文化。教師可以從成語典故這個角度引導學生理解春秋戰國時代人們的精神風貌。教師可以引導學生查閱工具書了解到秦晉之好這個成語的由來，學生通過查閱工具書，了解到這個成語的出現源于秦晉兩國的一場婚姻。
那是在春秋時代，當時晉國比較強大，晉國國君夷吾出兵攻打秦國，然而卻作戰失敗，秦國當時還不夠強大，雖然秦國一時戰勝了晉國，秦國國君卻不宜與晉國為敵，秦國國君為了鞏固和強大的晉國之間的關系，于是將女兒懷贏嫁給夷吾的兒子公子圉，兩家從此成為秦晉之好。教師引導學生了解這個典故后，可以引導學生思考，為什么同樣是對婚姻進行祝福，卻有秦晉之好這種說法，卻不說百年好合呢學生經過思考就可以了解到，雖然這兩個個成語同樣是描述婚姻的一種狀態，然而秦晉之好卻偏重于描述婚姻的社會層面，而不是描述于婚姻當事人的感情層面。
小學語文教師引導學生自己探索漢語言知識，學生在探索的過程中，能感受到思考的樂趣、享受到自己通過努力獲得知識的成就感，從而學生就不會覺得學習漢語言文學很枯燥。
3，從教學平臺上創新。
在傳統的漢語言教學中，漢語言教師不太注重創建一個學習的平臺，讓學生在這個平臺上展現自己的成果。實際上，給學生一個展現的平臺，這個平臺既能讓學生在學習的過程中感受到學習的歡樂，又能讓學生在學習的過程中展現自己的個性。
以小學語文教師引導學生開典一個古典詩詞欣賞會為例，教師可以讓學生找到語文課本以外自己最喜歡的一首詩詞，學生要說明這首詩詞為什么很優美，它表達了一個怎樣的意境等。在這個詩詞欣賞大會里，學生能夠通過詩詞欣賞的方式傳達自己的審美品味、展現自己的漢語言水平、享受和其它學生交流的樂趣等，從而學生得到學習漢語言知識、應用漢語言知識的動力。小學語言教師給學生創建展現的平臺，就能通過這個平臺給小學生學習的動力。
總結：
目前小學語文教師的漢語言文學教學的效率低下，這體現在部分小學生不愿意學習漢語言知識上、對漢語言的知識非常膚淺上、學生不能應用漢語言流暢的進行社會交流上。語文教師只有從引導學生自主的學習漢語言知識的思路創新教學方法，才能通過全新的漢語言文學教學方法提高漢語言文學的教學水平。
參考文獻：
[1].朱蕾.鄒細華.開放教育漢語言文學專業省開課程實踐教學初探[j].江西廣播電視大學學報，20xx(04).
[2].連亞飛.漢語言文學專業教師教育實踐性課程的構建[j].安陽師范學院學報，20xx(06).
[3].梁琳.漢語言文學專業推進產學合作教育的探索[j].中國校外教育，20xx(11).
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇四
自從20xx年x月為xx學院xx院漢語言文學專業錄取后，充滿信心的我即以滿腔的斗志全身心地投入函授學習中。
上課期間，我保持以往學生時代的歷來風格，不遲到、不早退，勤做筆記，有要事則向班主任請假。在單位工作期間，我一邊認真備課，一邊把自己的本職工作做好!一邊也不忘理工大的任課教授的囑咐。充分利用自己的閑暇時間，把學的理論和實際工作相聯系，把函授時不能作具體解說的書本知識理解消化。一分耕耘，一分收獲。學習上的毫不懈怠使我能從容應付每一次考試，并取得不錯的成績。
在單位工作期間，我一邊認真備課，一邊把自己的本職工作做好!一邊也不忘理工大的任課教授的囑咐。充分利用自己的閑暇時間，把學的理論和實際工作相聯系，把函授時不能作具體解說的書本知識理解消化。
總之函授學習使我自身文學修養大大提高，，個人素質也得到了很大提高，對我未來大有幫助。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇五
學號：2014001400124。
姓名：崔志星。
層次：
教學。
點：直屬。
目錄。
摘要3。
一、網絡語言的定義與特點4。
（一）網絡語言的定義4。
（二）網絡語言的特點4。
（一）網絡語言對漢語言文字發展的積極影響5。
（二）網絡語言對漢語言文字發展的消極影響5。
三、
（一）成為新的文化產業6。
（二）成為新的文化傳承工具7。
四、結語7。
參考文獻9。
摘要。
隨著互聯網技術和科學技術的發展，我國已經全面進入了信息時代。依托于互聯網技術下新的信息傳播方式得到了多樣化發展，為社會發展帶來多重影響。網絡語言正是現代傳播模式以及網絡技術共同作用下的產物，其作為一種語言現象對我國淵源流長的漢語言文學的發展帶來了深遠的影響。對此筆者展開對新時期下網絡語言對漢語言文學發展產生的影響及意義作用的梳理探索，以期能夠為漢語言文學的發展提供一些幫助和借鑒。
關鍵詞：網絡語言；漢語言文學；發展影響。
一、網絡語言的定義與特點。
（一）網絡語言的定義。
網絡語言主要是指伴隨著網絡的發展而興起的一種區別于傳統平面語言媒介的語言形式。網絡語言最初是為了提高網絡交流效率或是達到某種交流溝通需要所采用的方式。可以說網絡語言同網絡技術的動態發展息息相關，是一種特定環境下所使用的語言形式。同漢語言文學不同的是，網絡語言構成方式多樣，所代表的。
（二）網絡語言的特點。
第一是網絡語言具有自由性特點。漢語言文學中的語言構成需要按照一定語言規律，而網絡語言的構成包含了字母、拼音，數字甚至實現了再“造”字。如“又雙叒叕”四個字表達不斷疊加的意思。這主要是因為網絡社交中的交流方式以及情感表達同現實是不同，網絡社交中會出于個人的便捷從而改造一些詞語、甚至是利用一些錯字、病句等來提高達到小群體內的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么，但是感覺很厲害的樣子”句子的網絡化處理，正是出于高效的原因，才利用四個字縮短了表達的時間。第二是網絡語言具有開放性。網絡語言的使用沒有任何場合、語境等的影響。使用者可以根據自己的愛好在隨意使用。同時網絡語言的構架是不局限于漢語這種文字的，還融入了拼音、囧字數等縮寫，設置還插入了一些生動的網絡動畫和圖片。如“”字的出現。由于網絡語言的構成和使用上具有自由性、開放性等特點，其有別于傳統漢語言文字的優勢特點，讓網絡語言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。
第一是網絡語言優化語言組織形式，帶來文化交流空前繁榮。漢語言文學的語言組織形式是按照一定的語法規則所展開的，且擁有一定的語言情感，要求合適的環境下使用。但是網絡語言沒有任何的規則限制，且能夠生動形象的表達人的內心情感，一旦流行起來，在網絡世界中就會變得隨處可見，人們在網絡平臺中更容易受到這些語言的影響，并且掌握這些語言成為網絡語言的傳播者。如對囧于“”這個字，在日常生活中的應用率不高，而隨著其成為一種網絡語言之囧后，在日常生活交流中，人們會借助“”來表達一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情，可以用“”來表達自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情，囧也可以用“”來表達自己的無奈和郁悶。更重要的是這些網絡語言還延伸到現實生活中，更好地囧囧囧實現了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應用。
第二是網絡語言的有利于漢語言文學教育的多樣化發展。由于網絡語言是出自于網絡，其自身的構成具有一定的趣味性和內涵特點，因此當前在素質教育活動中，網絡語言作為一種工具、現象在教育互動中被應用，為教育的生活化發展提供了素材，更是通過新穎、有趣性豐富了教學形式，讓學生能夠借助網絡語言更好發展自己的漢語言能力，使得漢語言更加生動、多樣化發展。
（二）網絡語言對漢語言文字發展的消極影響。
網絡語言從本質上來說根本不是語言形式，其無法正確的表達出漢語言文學的人文性、情感性等。甚至一些網絡語言的構成是為了標新立異贏得社會關注所存在的，因此在構成上具有投機性。同時網絡語言在青少年之間流傳應用較多。對于還未形成完整的語言體系的未成年人而言，對漢語言文學進行曲解、重構的網絡語言的過度接觸，對正常的生活學習帶來極大的誤導。如最近流行的“亞子”表達，青少年在展開語言表達或是鑒賞時，下意識的利用網絡語言中“亞子”來代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發展，我國不論是經濟還是文化都迎來了走出去的新階段，而漢語言文學作為傳播傳統優秀文化的重要的工具，同時作為我們的民族語言，其所具有的成熟語言體系是中華民族智慧的凝結，更是文化自信強國構建的活名片。在漢語言文學的發展趨勢下，網絡語言若是大行其道，其勢必會對中華傳統民族文化的傳承和發展帶來誤導。
在網絡技術的推動下，社會實現了互聯網+產業的發展模式，在文化領域中更要求能夠借助網絡技術，更好地帶動漢語言文化相關產業的發展，為建設文化自信強國做出貢獻。當前網絡語言所具有的全民參與性，流通迅速性等特點都是當前文化產業尋求發展的必備條件所在。因此當前能夠實現網絡語言發展的規范和引導，對于一些錯誤用字、詞義誤解等網絡語言要加以抵制，但是對于一些能夠豐富漢語言文學內涵和意義的網絡語言，能夠將其當做是漢語言文學產業化的創新點所在，符合網絡語言歷史人文內涵，從而實現漢語言文學的現代化發展，網絡語言的人文化發展。
（二）成為新的文化傳承工具。
在新的國際形勢下，我國要想實現發展，必須能保持民族的獨立性，抵制文化侵蝕，因此更要求能夠發展民族優秀文化，盡快建立文化自信強國。但是對于漢語體系以及中華傳統文化體系而言，其可謂是世界上最難學的語言之一了，如何將漢語在國際上推廣出去成為我國文化發展的難題所在。而網絡語言的出現改變漢語言文學的艱澀、表達含蓄的特點，以一種趣味性、直接的形式呈現在世人面前，也由此帶來更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫，其具有簡單的特點，但同時掌握到漢語言文學現代語音的人也可以從“xswl”字母中，反思出“笑死我了”的拼音情況。可以說網絡語言為漢語言文化的學習提供了一個動機。與此同時網絡語言出現形式給予我國漢語言文學傳播發展提供了新的思路，即可以借助網絡這一工具平臺，對我國民語言文化和特色展開凝縮呈現。如在我國漢語言文學擁有大量的生僻字，一些語音字義優美但是不經常使用的字詞，若是采用傳統的宣傳教育，則學習的積極性和主動性不高，無法在接受文化的同時成為文化的傳承者。而反之借助網絡工具，《生僻字歌》的出現，在網絡上掀起了一股漢語言文學文字拼音學習的熱潮，在一定程度上實現了文化傳承發展。
四、結語。
綜上所述，在新的社會形式下，網絡語言的出現和應用是趨勢所在，社會各行業各階層對網絡語言都避無可避，對于新生的事物只有辯證的看待它對待它才能夠發揮其積極作用，形成社會進步發展的巨大推手。因此筆者對于網絡語言帶來的消極影響和積極影響的歸納。
總結。
從而提出網絡語言在未來的發展方向所在旨在能夠對漢語言文學的可持續發展提供支持。
參考文獻。
評語;本文題目是報告的題目，但是內容是論文的內容，請重新組織內容，報告需要針對調查的情況，發現問題并提出建議和對策。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇六
撰寫畢業論文的第一步就是選題。一個恰當的選題可以為整個論文撰寫奠定一個良好的開局。不少考生以為畢業論文動輒上萬字，題目做大點比較容易，卻走進了空洞無物的寫作誤區。
北京大學心理系老師李同歸認為，本科生不適宜將論文題目做得太大太空，而應結合現實與自身實際，或通過調查分析，從一個小問題入手，細致探討。而想把選題做具體，最好聯系實際。人民大學新聞系老師翁昌壽建議，考生做論文選題不妨與實際工作相結合，以便近距離發現問題。同時，因為在實際工作中積累了較為豐富的材料，可通過選定研究框架，嘗試解決問題。在職考生秦風把工作與論文選題結合起來，在為自己所在的計算機公司開發一款企業即時通信軟件時，把自己的工作項目作為論文選題，廣泛搜集資料，就這一項目的開發背景、設計架構等問題進行討論，完成畢業論文的同時，也對工作產生了不小的幫助。
而對于缺乏工作經驗的考生，可在傳統資料搜集之外，從時政新聞以及社會輿論的熱點問題中尋找選題。考生孫立同說，自己畢業論文的選題就是從學者于丹的節目中得到啟發。于丹對論語中某句話的“新解”一時引來社會上的熱烈討論，而自己則通過綜合分析古人對這句話的注疏，羅列比較不同的斷句方式，最后結合《論語》中有教無類以及禮樂教化思想，得出了不同見解。
此外，專業知識背景比較多元的考生，不妨采用跨學科式的研究方法，北京師范大學文學院老師李小龍介紹，自己指導過的一位學生曾學過行政管理方面的知識，而畢業論文雖然選擇了一個前人研究成果已非常豐富的對象，但卻把文本分析與行政管理學立論相聯系，從而在選題上另辟蹊徑。
文獻可有兩用途。
對于畢業論文來說，文獻資料的引用和搜集必不可少。引用文獻的第一個作用就是佐證論點，使論文內容充實。但需要注意獲取文獻材料的來源一定要正規。北京大學法學院老師郭自力建議，對多數專業的考生而言，要盡量去圖書館翻閱期刊或從“中國知網”、“維普資訊”等專業期刊網站獲取資料，而不要隨便使用網上的文獻資料。網上資料由于缺乏規范編輯往往有很多錯訛之處，甚至有斷章取義的地方，容易誤導考生。
一位自考畢業生介紹，自己寫論文時就曾在網上引用過一段恩格斯的論述，但在做注釋時卻按網上的注解把這段論述所出自文獻的名稱弄錯了，答辯時才被糾正過來。如果考生寫論文時從網絡文獻中發現了可以轉引的材料，不要直接引用，而要從正規的文獻來源中核實材料的真實性，并以之作為材料出處。如果新聞專業的考生迫不得已需要引用網上的新聞，則必須在注釋中注明準確的網址。
相關文獻資料還有另一種作用，即可當作做學術研究以及論文寫作的教材認真學習。對自考生而言，平時埋頭于教材復習，很少有機會接觸到專業期刊，對論文寫作的方法更是陌生。指導過自考法律畢業論文的老師甘超英認為，對自考生而言，搜集資料的過程同樣也是學習論文寫作的過程，建議考生閱讀專業期刊搜集資料的同時，注意學習其中的寫作方式。如學習專業學者從何種角度切入問題，以怎樣的方式展開并論證問題，引用資料時所遵循的學術規范以及論文格式等。
格式遵照模板。
自考新聞專業畢業生小楊在剛申請畢業論文時，對于畢業論文的格式規范還一無所知。“高中寫議論文才800字，幾千上萬字的畢業論文可怎么寫啊？”小楊說。但是她的困惑很快就得到了解決，因為申請完畢業論文后，她很快就從主考校那里拿到了論文的格式模板。
在小楊展示的這份論文模板中，記者看到，第一頁為論文封面，考生只要按提示填寫上姓名、專業等信息即可。第二頁考生要寫整篇論文的提要，對正文作簡短陳述，一般包括選題的研究意義與目的、論文所要解決的問題、基本觀點等內容。字數控制在300字以內即可。摘要后面，考生要列出論文的幾個關鍵詞。
在正文部分，考生除要寫上論文題目外，指導教師一般都會要求考生分成幾段撰寫，而每一大段都要按模板規定擬定段落標題。段落標題之下的正文應按自然段排列。自然段中如引用了文獻資料，引用部分必須加引號，并以尾注的形式標出。如果引用材料單獨成段，不可加引號，引用結束后同樣需做尾注。值得注意的是，雖然考生在尾注中已經標明了參考文獻的出處，但仍需將撰寫論文所使用的參考文獻資料在論文最后部分統一羅列。
記者從部分主考校得知，很多專業的考生在撰寫畢業論文時都會得到主考院校或導師統一提供的模板。但由于學科性質差異，各專業論文模板也可能存在細微差異。有些專業的論文模板還對論文中的表格、公示的格式有具體要求，考生在寫作論文時，要嚴格遵照論文模板所提供的格式，確保論文的學術規范性。
態度決定成績。
自考畢業論文成績分為優、良、合格、不合格四等，成績合格以上即可畢業，但絕大多數考生都會以拿到學位為目標，追求良及以上成績。相關論文輔導老師介紹，論文最后的成績一般取決于考生寫作態度是否認真，只要按導師意見認真撰寫并修改論文，獲得良及以上成績并非難事。
北師大文學院辦公室主任袁金亮介紹，歷次自考漢語言文學專業考生畢業論文成績以良居多，其中不少考生的論文初稿其實并不能達到這個成績，存在很多問題，但論文指導老師都會根據考生論文中出現的具體問題提出相應的修改建議，并開列相關的文獻資料讓考生閱讀，以便充實論文內容。考生只要按照導師的要求把論文修改到導師所期望的標準，一般情況下就可以得良。對于本科論文來說，導師不會苛求其一定要達到填補學術空白的程度，只要求考生對一個問題進行獨立研究調查后，提出自己的見解并“自圓其說”。
但如果考生態度不認真，論文往往很難得到好成績。學前教育專業的一位論文導師說，上次論文答辯中就有一位考生，論文寫得不太認真，直到定稿時還有很多引用部分都沒有按要求做出注釋，材料引用也占了太大比例，缺乏獨立的思考與見解。指導教師建議，如果考生的畢業論文在答辯前，仍不能讓導師滿意，可向導師申請延期答辯，不要錯失獲得學位的機會。而如果想讓論文成績達標，最好的辦法就是保持一種嚴肅認真的寫作態度，經常與導師溝通，并且要注意相應學術規范，切勿抄襲。
1.本科論文提綱怎么寫。
2.學年論文提綱怎么寫。
4.本科畢業論文提綱怎么寫。
5.論文二級提綱怎么寫。
6.會計畢業論文提綱怎么寫。
7.本科生論文提綱怎么寫。
8.大學論文提綱怎么寫？
9.大學生論文提綱怎么寫。
10.畢業論文提綱怎么寫。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇七
對于高職漢語言文學專業的學生來說，具備扎實和專業的寫作能力是學生在今后實現正常就業的重要基礎，因此，對高職漢語言文學專業來說，需要重視學生寫作能力的培養，通過多種方法和手段引導學生培養積極的寫作熱情，采取積極措施促進學生全面提高寫作能力，從而為其開展高質量、高起點、順利實現就業打下良好的基礎。為此，分析了在當前高職漢語言文學專業學生寫作能力培養存在的不足及相應的解決對策。
對于高職漢語言文學專業的學生來說，只有具備較好的寫作能力，才能有效地體現其專業能力，更好地適應工作的需求，做好本職工作。在日常教學中，制約學生寫作能力提高的因素有很多，教師應該探索多種教學培養策略和手段，充分調動學生的寫作積極性，促進學生寫作能力的養成和提高。
為了更好地解決高職漢語言文學專業學生存在的寫作基礎差的問題，教師應該在日常的教學過程過程中，根據學生的寫作基礎情況，進行必要的寫作基礎能力訓練。如，對寫作中條理不清、邏輯結構不清晰、病句、錯別字等現象，教師需要繼續加強漢語基礎知識方面的訓練和培訓，使得這部分學生能夠增加基礎知識的掌握；對不太了解各種常見文體格式的學生，教師要主動搜集一些有關文體寫作方面的教學內容，引導學生進行范文的閱讀，使其更好地掌握相關文體的寫作規范。在具體教學過程中，主要應注意以下幾點：（1）不斷更新寫作教學理念，以先進的教學思想不斷提高教學質量和水平，引導學生正確認識寫作能力培養的重要性，從而激勵他們更加積極地投入寫作訓練和學習中，加強基礎知識的學習，逐步提高自身的語言文字應用能力，為寫作技能的提高打下良好的基礎。（2）要不斷加強各種常用文體寫作格式的培養工作，引導學生多閱讀一些優秀的寫作素材，鼓勵學生進行大量的閱讀和寫作訓練，從而通過日積月累不斷提高自身的寫作能力。（3）要制定科學合理的寫作考核制度。通過科學合理的考核激發學生學習的積極性，促進學生自主提高寫作興趣，開展自我學習，將寫作能力作為專業必修內容。
在新的教學環境及教學改革目標下，如果要快速有效地提高學生的寫作能力，教師就需要打破傳統教學方法的束縛，大膽進行教學方法和手段的創新，通過生動、有趣的教學方法，引導學生積極參與到寫作教學活動中，培養寫作興趣，激發學生的寫作潛力，更加重視寫作能力的養成和訓練，全身心地投入寫作教學中。從高職院校生源來看，大部分學生的學習基礎相比來說都不是很強，學生的基礎差異性比較大，因此在教學方法方面如果還是按照傳統的“一刀切”的教學模式很顯然是不適應學生的多特點學習需求的。因此，高職漢語言文學專業寫作課程教師，要在全面了解學生的基礎上，根據不同學生的學習需求及學生的基礎情況，結合學生的興趣愛好、個性、就業意愿等情況，根據一定的標準，將學生進行合理分組，確定不同的學習需求，重視以學生學習興趣為中心，開展多樣化的寫作教學，從而促進每位學生的學習進步和發展，使每位學生既有學習目標，也有學習成果，實現既定的教學目標，實施多樣化的考核方式，從而確保每位學生通過學習可以實現進步，激發學生自我學習的積極性和主動性，更好地投入學習中來，更好地促進每位學生提高寫作技能。教學實踐表明，根據每位學生的不同學習特點實施分層教學法，開展寫作課程教學，能夠更好地激發學生的學習積極性，調動學生的學習熱情，活躍寫作思維，促進寫作能力的提高，取得的教學效果更加明確。
在日常的高職漢語言文學專業寫作教學過程中，可以引導學生來寫一寫有關企業方面的寫作內容，如企業策劃文案等。為了更好地了解學生的個性化寫作學習需求，教師可進行一定的調查，通過調查問卷及訪談等方法來掌握學生的學習需求及學習狀況，并根據日后的就業意向等，開展具有針對性的寫作教學活動，設計與學生就業密切相關的寫作教學內容和方法。在具體實踐中，高職漢語言文學專業教師要在積極發揮引導作用與組織作用的基礎上，不斷提高服務意識，和學生開展全方位、多層次的教學交流和溝通，引導學生自我提高學習積極性和主動性，提高寫作技能學習的主動性。比如，在教學過程中，教師可幫助學生根據自身的興趣愛好自主選擇寫作學習的課程內容，比如，想從事國際貿易專業的學習，可以多學習一些與貿易相關的文書的寫作，而希望進入企業綜合辦公室工作的學生則可以學習一些與企業文秘相關的寫作內容來進行學習，從而提高學習的針對性，使寫作知識的學習和自己未來的職業發展需求更加契合，提高學習的針對性和目標性，并激發學生的自我學習潛力和積極性，積極參與到寫作學習活動中。總之，介于高職教育的明顯特點技術以就業為導向，在高職漢語言文學教育中，尤其是寫作教學中，也需要以學生就業為核心，滿足學生的就業需求，盡可能地培養學生的實際應用能力，提高學生的職業素養和就業能力。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇八
中國現當代文學是以現代漢語為基礎的新的文學形態，一現代漢語思維的特殊性決定了現當代文學的內涵和走向。
為您編輯了“淺談現代漢語思維的中國當代文學”
淺談現代漢語思維的中國當代文學。
中國當代文學史是一門年輕的學科，也是一門影響廣泛的學科。
在現行的大學學科體制中，中國當代文學與中國現代文學合并在一起，稱之為“中國現當代文學”。
它其實告訴人們，這兩個專業具有內在的一致性。
它們研究的對象都是以現代漢語為基礎的文學。
在19世紀末期，閉鎖的中國開始邁出了中國現代化的艱難一步。
其中一個突出變化就是興辦現代報刊，這些現代報刊以城市市民為主要讀者對象，基本采用白話文或文白夾雜的語言，以白話文為主要敘述語言的文學作品逐漸在這些報刊中占據更多的版面，這類文學作品可以視為以現代漢語為基礎的文學形態的雛型。
但標志著一個新的文學時代的誕生，卻是自覺提出文學革命的“五四”新文化運動，“五四”文學革命的一個重要措施就是在語言上斷然與傳統劃清界限，強調新文學是以白話文進行寫作，堅決反對傳統文學的文言文寫作。
白話文即現代漢語的起點，它孕育了中國現代文學的新生命，而中國現當代文學近一百年的發展和實踐，一個重要的功績則是催熟了現代漢語，使現代漢語逐漸規范化和經典化。
現代漢語的敘述特點、審美特點和它與現實的密切關系，決定了中國現當代文學的整體性和延續性，也先天地注定了當代文學發展的走向和局限。
從現代漢語的角度來對待中國當代文學，并不是單純地在當代文學史研究中引入語言學的方法，而是想通過分析現代漢語生成的歷史背景所帶來的現代漢語思維的特殊性，進而分析這種特殊性對現當代文學的內涵和形態所造成的影響。
我把中國現當代文學定義為現代漢語文學，顯然這里的現代漢語是特指一種書面語，是對應古代文學的書面語一文言文而言的。
其關系完全是一種否定性革命關系，而不是漸進的改良關系，因此現當代文學與中國古代文學的關系基本上是一種斷裂的狀態，二者之間缺乏美麗圓潤的過渡，中國古代文學積累起來的審美經驗要移植到現當代文學之中來出現了嚴重的“水土不服”，但這種移植在中國現當代文學近百年來的過程中從來沒有間斷過。
中國古代文學的審美經驗是中國當代文學最具本土性的、最具原創性的精神資源，當代文學發展到今天，應該認真總結經驗，更好地開發我們獨有的.精神資源。
為了更好地開發古代文學的精神資源，就應該從二者斷裂的根源總結起，根源就在于現代漢語對文言文的徹底否定。
這也是本文從現代漢語思維人手來討論中國當代文學的基本理由。
一現代漢語的革命性和日常性。
作為一種新的文學體系，現當代文學相對于古代文學當然不僅僅是語言形態的改變，而是在于語言形態的改變所帶來的思維方式的改變。
現當代文學是以現代漢語思維為邏輯關系的新的文學體系。
現代漢語取代文言文，成為一種新的書面語言，首先是中國現代化運動進程中的啟蒙運動的需要。
胡適、陳獨秀等人以《新青年》為陣地開展一場思想革命，而這場思想革命則是以語言革命為先導的。
胡適在其《文學改良芻議》中提出的“八事”，其中有“五事”是純語言問題，一句話，就是要以白話代替文言，要。
有什么話，說什么話;話怎么說，就怎么寫”。
白話是指當時人們日常生活中的口語，因為只有采取日常生活中的白話，才能讓思想革命落到實處，讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅們反復強調，文言文是死去的文字，必須擯棄不用，而白話則是活的語言。
其實，說文言文是死去的文字并不完全符合當時的情景，文言文在當時是通行的書面語言，在傳統社會里，它還是活得有滋有味的。
如果依胡適的極端主張，還很難看出文言文與白話文誰優誰劣。
胡適就說過，要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》，這樣才是徹底的白話文。
若真要按這種思路進行文學革命，恐怕白話文是難以戰勝文言文的。
但文言文只對傳統社會有效，它無法處理一個新社會新時代的思想和文化，“五四”新文化的先驅們不得不合棄文言文，而選定白話作為啟蒙的語言工具，于是一種活在引車賣漿之流口中的語言登上了大雅之堂。
這就決定了現代漢語思維的兩大特點：一是它的日常性，一是它的革命性。
現代漢語革命性的思想資源并不是當時的白話所固有的，它主要來自西方近現代文化。
“五四”新文化運動的先驅們多半都有出國留學的經歷，他們在國外直接受到西方現代化思想的熏陶，并以西方現代化為參照，重新思考中國的社會問題。
通過翻譯和介紹，“五四”新文化運動的先驅們就將西方的思維方式、邏輯關系和語法關系注入到白話文中，奠定了現代漢語的革命性思維。
高玉在研究現代漢語與現代文學的關系時注意到思想革命與語言變革具有密不可分的關系，他說：“思想革命對五四新文學運動絕對是重要的，而思想革命并不像五四先驅者們所理解的是獨立于語言之外的理論上可以獨立運行的運動，它和語言運動是緊密結合在一起的，并沒有語言之外的思想革命。”反過來說，現代漢語從它誕生日起，就不僅僅是一種日常生活的交流工具，而是承擔著革命性的思想任務。
“五四”新文化的先驅們以現代漢語建構起新的文學時，必然采取的是宏大敘事，現代漢語的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開。
另一方面，現代漢語的日常性思維又將現代文學與現實生活緊緊地鉚在了一起，生成了一種日常生活敘事。
宏大敘事與日常生活敘事交織在一起，共同構成了現當代文學絢爛多彩的風景，而這一切，我們都可以從現代漢語的思維特征上找到本源。
對于現代漢語思維的革命性和日常性的根本特征，海外的漢學家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。
夏志清在其《中國現代小說史》中把“五四”敘事傳統的核心觀念明確地表述為“感時憂國”精神。
認為“感時憂國”精神是因為知識分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨，因而不能發奮圖強，也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會現實”而產生的“愛國熱情”。
而這種“感時憂國”精神讓中國現代文學從一開始就負載著中國現代化運動的重負。
夏志清、李歐梵等一些海外學者將這種文學敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事，或稱之為革命敘事，或稱之為啟蒙敘事。
而中國內地的現當代文學史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構起來的。
他們提出了另一種中國現代文學史的思路，認為在中國現代文學中存在著一種日常生活敘事，挖掘出代表著日常生活敘事的張愛玲、錢鐘書、沈從文等作家的資源，并勾畫出一張中國現代文學的新地圖。
這張新地圖無疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來，但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現代文學史，又可能會導致另一種歷史的遮蔽。
事實上，不應該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對立的兩種敘事，它們恰好是現代漢語思維的兩種表現形態，是一張面孔的兩種表情，會同時存在于一個作家的寫作之中，不過在有些作家那里，啟蒙敘事處于顯性的狀態，日常生活敘事處于隱性的狀態;而在有些作家那里正相反。
進入到當代文學階段，革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統地位，日常生活敘事受到嚴重的打壓，但它仍以潛在的方式存在于作家的創作之中，或者在政治氣候比較寬松的時候，展示自己的風采。
20世紀80年代以后，由于政治環境的大改變，日常生活敘事得到顯性的發展。
這也得益于文學理論的推進。
特別是海外學者關于文學史建構的理論的影響。
使現代文學中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來，并成為作家們尋求創新和突破的重要參照對象。
于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅的馬車，共同獲得充分馳騁的自由天地。
無論是啟蒙敘事，還是日常生活敘事，現代漢語思維這兩種內在的敘事在新的文化氣候中都結出了新的果實。
許多理工類與財經類院校也紛紛開辦漢語言文學專業，改變了單一的漢語言文學專業人才培養模式，實現了大眾化高等教育形式下漢語言文學專業的多元化特色，滿足了社會和受教育者的教育需求。
但不容忽視的是，高等教育大眾化與市場經濟對傳統的漢語言文學專業形成了較大沖擊，尤其是一些財經院校的漢語言文學專業面臨著專業定位不準、人才培養目標陳舊的問題，教學仍然受到傳統學科體系與專業體系的制約，沒有突破專業化的人才培養模式。
財經院校的漢語言文學專業不能走綜合類大學和師范院校的路子，不以培養研究型人才與從事中文教育人才為目標，而應以培養符合市場經濟發展要求、服務地方經濟的各類應用型人才為己任，結合院校自身的優勢，調整培養目標，構建新的人才培養體系。
因此，需要重新思考漢語言文學專業人才的培養模式，對其培養目標、課程設置、課堂教學、實踐環節等方面都要進行深入探討，力求培養出高質量的、符合社會需要的復合應用型人才。
筆者所在的西安財經學院中文系對此進行了有益的嘗試，創建了“一體兩翼”人才培養模式，即在夯實學生扎實的漢語言文學專業功底與人文素養(“一體”)的基礎上，增強學生相關專業的知識儲備，重點培育學生的應用能力(“兩翼”)，培養復合型應用人才。
下文試就這一人才培養模式作一粗淺的探討。
夯實專業基礎強化人文素質。
強化人文素質和文學素養的培育，是中文本科專業的要求，是社會發展的要求，也是高等教育基礎化的要求。
漢語言文學專業作為傳統的人文學科，承擔著傳承與提升全民文化素質的重任，重點培養學生的人文素養，影響他們的社會觀念與價值觀念。
學生將文化知識內化之后所養成的精神境界、意志品格與人文情懷，雖然在實際工作中不一定用得上，但卻能使他們受益終生，有著實用性專業不可替代的作用。
學習語言學、中外文學史及基礎寫作等中文專業傳統課程，對于學生掌握較為系統的漢語言文學理論和知識，具備扎實的專業基礎，培養文化素養和藝術鑒賞能力等具有重要意義。
財經院校的漢語言文學專業不能機械地以實用性專業的應用性作為衡量標準，應該在充分考慮本專業人文性的前提下來理解應用性的內涵，這樣培養的學生才有深厚的根基，才有發展的后勁。
西安財經學院的漢語言文學專業是20xx年6月經陜西省教育廳批準成立的四年制本科專業，該專業方向定為高級秘書及宣傳出版，主要為培養高級文秘方向的實用性人才，故在課程設置方面更多側重于公文寫作等實用技能的培訓，從而相應地壓縮了漢語言文學專業基礎課的課時。
這樣導致培養出來的學生基本素養不夠，基礎不扎實，沒有底蘊，沒有后勁。
雖然一時上手易，但跟進時代難，缺乏持續競爭力。
而應用型人才必須具備較寬廣的基礎知識和厚實的專業理論，不能因為突出應用而縮窄專業知識面，削弱基礎理論教學。
因此，我系在培養規格上，按照寬口徑、厚基礎、重實踐的模式塑造人才，逐步加大基礎理論課的份量。
我們不斷修訂培養計劃，遵從規范性、科學性、系統性與前瞻性等原則，在課程設置方面作出相應的調整：嚴格按照教育部規定的漢語言文學專業課程設置要求，在借鑒其他同類院校培養方案的基礎上，結合本校實際情況，取消了一些與中文專業相容性不大的課程，遵循由淺入深的教學規律，有機地銜接相關課程，并選用能夠反映本學科最前沿理論的課程教材或部、省獲獎等重點推薦教材。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇九
漢語言文學專業是各高校文科基礎性專業之一，它的發展歷史是十分悠久的。隨著我國社會和經濟的不斷發展，社會對人才需求的不斷增大，需求的人才類型也有所變化，由傳統型向應用型和復合型方向轉變，這無疑對漢語言文學的教學工作帶來了極大的挑戰。它是一個歷史悠久的學科，但是傳統的人才培養模式缺乏實用的技能和鮮明的特色，隨著社會經濟的不斷發展，尤其是新的世紀我國在經濟、文化、教育領域的迅猛發展，我們固有的教育和人才觀念發生了深刻的改變，同樣也給傳統的人文學科造成不小的沖擊。漢語言文學專業是我國人文精神和人文知識的載體，但是其作為傳統的人文學科我們很難做出較為專業的定位。
1.學生認同感不強。
漢語言專業這門課程的范圍比較廣泛，但是它沒有涉及到專業性強的領域，相對于一些理科專業來說沒有形成自己明確的發展方向。因此，很多學習漢語言文學的學生都懷有無奈、被迫學習的心情，常常抱怨自己的專業不好，在很多學生看來是自己選錯了專業，他們很少看到漢語言文學專業的工作機遇和發展空間。所以，在日常的學習中很少有學生認真學習專業知識，致使最后這些學員的專業知識基礎很薄弱，缺乏對本專業的學習熱情，更加缺少對國家歷史文化傳承的使命感。
2.專業課程設置不全面。
漢語言文學專業相對于其他專業來說專業性要求很高，要求學生要掌握比較多的文學知識，但是很多學校沒有做到這一點，追根溯源是由于學校對專業課程設置的不全面、不合理，沒有給與這一專業足夠的重視，課時量較少。另外，教師的授課方式和方法也存在一定的問題，學生很少有上實踐課的機會，枯燥乏味的知識傳輸使學生對漢語言專業失去興趣，使得學生對本專業的文化知識以及職業技能掌握得很不理想。
3.考核制度存在漏洞。
很多學校只是通過考試的形式來判定一個學生是否可以畢業，這樣的做法顯然是不夠合理的。通過調查可以知道，很多大學生經常逃課，但是到最后卻都可以順利的拿到畢業證書。具體來說主要表現為：學生考試的試卷大部分的試題都是概念性和基礎性文化知識，只是需要學生在考前加以背誦就可以通過的，學生不必對專業知識有任何拓展和延伸。因此，這就導致不良的惡性循環，很多學生根部不在乎教學過程，只關注最后的考試結果。
為了適應經濟社會的不斷發展以及本專業的教育需求，漢語言文學專業的發展方向基本可以確定為以下幾個方面：
1.對課程體系的調整。
傳統的漢語言專業教學的重點放在對知識的傳授上面，主要目的就是培養知識型人才，隨著經濟的不斷發展，社會需求的人才結構有所變化，那么學校的人才培養模式也應該相應的做出調整，要著重培養學生的語言交際能力、文學鑒賞能力以及寫作能力。漢語言文學專業的課程調整需要遵循本學科的教育教學規律，改革傳統的教學計劃和課程教學大綱，根據需要采用新的教學模式和教學手段，學校應該提供所需的教學資源。具體的操作方法如下：
(1)對于文學課程的教學，首要的任務就是培養學生的文學審美能力。隨著時代的發展，要對原有的陳舊的文學史觀念加以調整，力求培養學生完美的人格，學生的文學審美能力、藝術欣賞能力以及藝術感悟能力都是本專業需要培養學生重點內容。在課程設計上，應該根據不同的科目本身的教學特點以最科學的方式呈現給學生，比如現當代文學可以開設一些作家作品研究的選修課;古代文學可以根據不同的年代、不同的文體形式作為講解的線索;外國文學可以以作家作品的講解形式為主;文學理論和美學要把抽象的概念具體化，可以以專題的形式呈現等。
(2)在一些演講類的語言課的教學中應該著重培養學生的語言交際能力。在實際教學中，教師應該注意培養學生的傾聽理解能力和語言表達能力，使之協調發展。語言學的主要教學內容則以應用語言學為主。
(3)在寫作課教學中無疑要培養學生的寫作能力。隨著社會、經濟的不斷發展，整體的文化水平也在逐漸提升，社會上需要很多寫作人才，然而對于畢業生來說，既有寫作能力又有一定的語言表達能力才是比較理想的。傳統的寫作課只是注重理論知識方面的教授，要改變這種教授模式，著重于培養學生實際寫作能力，根據每個學生不同的特點提供多種寫作形式的教學，比如新聞寫作、文學寫作、公文寫作等，還可以外聘一些比較有名的記者、編輯、作家等舉行專題講座來更好的輔導學生，提升他們的寫作能力。要從根本上改變寫作課以理論代替實際的教學模式。
(4)、以實用為原則，有目的開設一些其他的專業科目，比如哲學、宗教、音樂、美術、歷史等相關專題的選修課，可以更好地完成培養學生三方面能力的教學目標。
2.調整傳統的教學內容。
傳統的教學模式主要是以教師的講授為主體，學生很少有參與的機會，要改變這種一言堂的教學模式，增加教師與學生之間的互動，學生可以自由的討論文學作品并發表自己的見解，這樣的課堂上才能使學生的思維能力、語言表達能力、觀察能力、隨機應變的能力等得到訓練。
4.改變傳統的教育觀念。
隨著時代社會的不斷進步，漢語言文學專業想要有自己的特色，必須要改變傳統的教育教學觀念。在相當長的一段時間內，學生對漢語言專業概念的理解都很模糊，沒有準確的定位，我們都知道決定事物發展的關鍵因素事實物的實用價值，然而漢語言文學專業目前的狀況是教育觀念不強、專業性質混亂。因此，如果想要漢語言文學專業可以在社會上立足，我們就要結合時代的發展和社會的實際需求去改革，通過對學生能力的培養，提升學校整體的辦學品位，進而形成學校獨特的辦學特色，最終使漢語言文學專業的學生符合社會的需求。
隨著國家社會經濟的發展，市場對人才的需求也在不斷的發生變化。現在很多漢語言專業畢業的學生根本無法滿足職業崗位的需求。目前的社會分工越來越細，對職業崗位的專業能力要求的也越來越高。漢語言文學專業的學生可以從事的職業類別大致上主要包括語文教師、公務員、營銷人員、文案編輯、文秘等相關工作，這就要求漢語言文學專業的學生要有扎實的文學功底、較強的口才、較強的寫作能力以及獲取信息的能力等等。所以學校在平時的教育教學中要著重培養學生的知識能力，以文學類課程為主，貫徹落實各個學科的具體教學內容，只有這樣才能夠解決學生當前面臨的就業難的問題，順應時代的發展和社會的需求。
漢語言文學是一個歷史悠久的文化學科，隨著我國綜合國力的不斷增強，世界上的影響力也越來越大，這樣就為漢語言提供了廣闊的發展空間。各高校應該為漢語言文學的發展貢獻自己的力量，在實踐中探索和改變，不斷促進漢語言文學的發展。
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3、孫宗禹.素質教育與大學教學改革[u].中國大擎教學，20xx(5).
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十
畢業論文寫作是高等院校本科生培養計劃的重要環節，也是評價學生綜合素質和創新能力的重要指標。與工科院校的其他專業相比，漢語言文學專業（高級文秘）學生的畢業論文的質量高低不僅關系到學生能否畢業，更是對四年來所學知識的全面總結，也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣，對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業論文進行調查研究發現，從論題的選擇、觀點的提出，到論據的運用、文字的表述，問題多多，不一而足。在畢業論文寫作水平不斷下降的今天，研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業大學2003――2008屆漢語言文學專業（高級文秘）本科畢業論文寫作實施過程中的一些情況，針對畢業論文寫作中出現的問題進行了分析，提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創新，主要集中在文學領域。
與大多數高校相同，我校漢語言文學專業（高級文秘）專業的選題也是由教師根據自己所教科目和研究方向，向學生提供選題的范圍，然后教研室根據學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇，其中新聞類選題25篇，占6.3%；文化類選題23篇，占5.8%；廣告類選題12篇，占3%；秘書類選題70篇，占18%；語言類選題38篇，占9.5%；文學類選題220篇，占56%；其他8篇，占1.4%。論文選題主要集中在文學領域，結合秘書專業實際的很少。有的選題大而空，比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創作》、《大學生創業問題研究》、《關于中國民營企業道德倫理的探討》、《當代秘書素質要論》、《秘書美學淺談》等，對于本科生來說，這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意，比如《中國飲食類廣告的文化內涵及其表現》、《秘書學研究現象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業秘書中的運用》等，但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因，泛泛而談，缺乏說服力，影響了論文的寫作質量。
2、投入精力不足，抄襲現象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看，因為選題陳舊，缺乏創新性，加上精力投入不足，每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文，而且屢禁不止。原文照抄的學生較少，大多學生將別人已發表的成果進行剪切粘貼、注水，拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫，如《淺論現當代文學創作中語言的突破創新與規范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規范。
規范的論文格式也是合格的畢業論文的要求，論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》，這個標題有歧義，實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現，標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》；英文摘要中語法、拼寫錯誤很多；中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是，摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全；有的正文通篇都用第一人稱“我認為”，有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性，層次紊亂；錯別字、病句較多；標點符號使用錯誤；注釋不規范；小標題的序號標注欠規范、口語化嚴重；文獻綜述只是已有成果的綜合，缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度，考查學生的思維能力、心理素質和語言表達能力。每屆的答辯中，總有一些學生論文寫得不錯，但表達能力欠佳，影響了畢業論文的成績。有的照本宣科；有的回答問題的時候抓不住重點，不能做到言簡意賅；有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業的同學來說，都是表達能力欠缺的表現。
二、上述問題產生的原因。
1、傳統的選題方式缺乏科學性。
傳統的選題方式剝奪了學生的主觀能動性，不利于激發學生的寫作積極性，使他們將畢業論文寫作等同于被動完成作業。另一方面，這種選題方式經常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深，研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難，研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看，大部分文秘專業的學生不將畢業論文的寫作當成畢業前的一個重要學習環節，他們不以為然，覺得寫得好與不好都能畢業。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館，沒有查閱過期刊；有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯系；有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文；有的學生認為答辯就是走過場，念念提要和目錄，隨便回答幾句就行了。
3、就業、考研、考公務員與寫作論文沖突。
因畢業論文寫作的時間安排在大四，與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發生沖突，部分文秘專業的學生將畢業論文看作就業、考研、實習的絆腳石，產生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時，有的學生竟然拒絕：“老師，我在外地，兩周后才會學校。到時再說吧。”更有甚者給老師發短信：“我最討厭做的就是這件事。”
4、語言表達的基本功不扎實。
畢業論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面：缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉，另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質量監控機制。
對于不按時完成畢業論文或有嚴重抄襲現象的學生，學校應采取有力的措施加以處罰教育，否則會導致不良風氣的盛行。事實上，很多學校考慮到學生的就業率和學生的前途，對學生采取過分寬容的態度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式，將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性，將興趣與專業相結合，盡量與指導教師的科研方向結合。可以先讓學生自己選題，教研室再根據學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創新性相結合的題目，尤其要結合文秘專業的實踐。本科畢業論文之所以成為大學畢業生的負擔，主要原因是畢業論文寫作時間的安排不盡合理。多數學校都把畢業論文選題安排在大四第一個學期期末，把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右，把答辯時間安排在五月底或六月初，而這一段時間正是畢業生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業壓力，大學畢業生根本無暇顧及畢業論文；就算考上研究生的學生也正忙于復試，根本沒有太多的精力寫畢業論文。為避免寫作時間與就業、實習、考研相沖突，將論文寫作在大三即第五學期布置，在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿，大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少，畢業生還沒有完全開始找工作，如果指導教師嚴格要求的話，畢業論文應該能夠發揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。
2、開設專門的論文寫作課。
文秘專業開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作，平均只有32課時。建議在大二增設畢業論文寫作課與實習課，學時32，理論和實踐各16學時，在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力，進行規范化系統化的訓練，切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上，可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式，鍛煉學生的語言表達能力，使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對，游刃有余。
3、完善論文質量監控機制。
從大一開始，就對學生進行誠信教育，使他們明白為人為文都要誠實，這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰，并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內容關、格式關，讓學生從思想上和行動上真正重視畢業論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法，利用圖書館論文過濾系統，如抄襲超過40%，論文即為不合格。尤其對初評為校優秀的論文，也應進行過濾，抄襲不能超過10%。對答辯中表現極差的學生要求二次答辯，如仍不合格，推遲畢業。
4、端正師生對畢業論文重要性的認識。
在畢業論文工作開展前，學校應采取多種形式，端正對畢業論文重要性的認識。一方面，要使學生明確畢業論文寫作是大學本科階段學習的重要環節，是畢業前學習的最后一關，與課堂教學同等重要。不少畢業生參加工作后接受實際工作，面臨具體寫作任務時，往往手足無措；甚至有些學生以高分考取研究生，撰寫碩士學位論文時，連內容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫，更談不上內容的創新了，這些情況都與其大學階段缺乏科學系統和實際的寫作訓練、忽視畢業論文寫作環節有直接關系。另一方面，要讓教師明確指導學生畢業論文是自己的重要職責，另一方面從富有創造性的學生身上，教師也能學到一些知識和技能，教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業畢業生的就業有著十分重要的影響，本科畢業論文的撰寫可以培養學生運用所學理論知識解決實際問題的能力，鍛煉學生的寫作能力，擴大學生的知識面。在目前高校畢業論文整體水平下降的趨勢下，結合各校專業實際，尋求解決的措施和有效的方法，具有較強的理論意義和現實意義。
參考文獻:。
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漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十一
大專院校是我國高等院校教育體系中主要的一個組成部分，就教學的人數與規模而言都占有相當大的一個比例。在教學內容上而言，大專院校一貫將漢語言文學放在一個主要的地位，不單單是針對于在校學習的大學生，對于推動整個社會的民族文化提升起著重要的意義。同時大專漢語言文學的教學過程中采取正確的方式與方法對高效完成教學任務起著決定性的作用。本文針對現有的大專漢語文學教育的現狀進行分析，對教學的作用與策略進行分析與創新，旨在提升我國大專院校的漢語言文學教學質量與水平。
大專；漢語教學；教學現狀；方法策略。
漢語作為我們國家民族的母語，也是起源最早歷史最為悠久的語言之一，我國的悠久的歷史文化絕大部分都是以漢語言為基礎進行傳承的。而現有世界全球化的大前景下，來自其他國家與地域的文化越來越多的流入到我國，已經對我們的傳統文化造成了一定的沖擊，特別是青少年群體更容易對外來的文化理念進行接受與模仿。在兩種迥然不同的文化交匯的時代，需要將我們的傳統文化加以鞏固與傳承，就勢必需要加強對青年人群的文化宣傳與教育，不僅僅對于其本身的文化素質修養的提高，更能夠幫助他們在今后在社會的工作與生活中更加熟練的對漢語言文化進行應用。最終能夠使我們的傳統文化得到加強與鞏固，從而長期維持民族的精神文化家園。
現代社會的就業競爭越來越激烈，企業對于人才能力的要求越發的廣泛與全面，特別是一些復合型人才，一些企業表現出極大的關注。而漢語文學的綜合素質能力也是作為人才的綜合能力重要的依據，現有的大專院校的語文教學在整體教學過程中將語文教學作為選秀科目，只需要滿足一定的學分就能夠完成學生在語言文學類的教學考核。這就導致語文教學被放在了整個教學體系中一個次要的位置。現列舉現有的兩個主要方面問題：
（一）學生學習整體實力較弱：大專學生在語文學習上所使用的教材一般多采用大學本科的教材為主，教材構架以知識點的學習與難點的記憶理解為主，對于一部分非文學專業的本科生和專科院校的學生來說理解能力稍欠而且整體的學習氛圍不高，就容易使學生欠缺對相關的學習內容的掌握。
（二）學習態度消極：語言文學類的學科在中小學階段長期作為重要學科進行學習，學生的態度較為積極重視。而進入到大學階段由于專業與學科的特性，絕大部分的學生都失去學習的積極性，而對于語文這門需要長期積累的學科，其后期的學習難度會逐漸加大，導致學生的學習興趣進一步下降，從而造成一種惡性循環，學生的語文能力與素養進一步下降。
對于熟練掌握了漢語言文學能力的學生，能夠從事例如教師、編輯、文秘等工作，其涉及到社會上存在的諸多行業，要想提高學生的能力水平，需要確立一個全新的教學目標，通過對現有教學內容方法的改革，提高課程的實用性，從而對漢語言文學的深入教學有效得提升學生的語言文學能力。
（一）注重文化特色的教學。
通過在小學以及中學數十年的語文學習過程中積累的語文學習知識與技巧，以及具備了一定的漢語基本常識的積累與應用技巧，對于一些簡單的文學文字的鑒賞也能夠快速掌握。進而要求學生在進入大專學校學習過程中就需要進一步加深語文的學習層次，其中一個方面就是文化特色的教學。通過分析鑒賞現在流行于全世界的西方主流文化，可以輕易對比出我們國家傳統文化獨有的內涵與特點，這些內容其實也是能夠加以合理的編排與創新去鼓勵學生去認識了解與學習的。學生們能夠在這些特色文化知識的學習過程中發覺自己身上的共同點，產生文化的共鳴，這樣就能夠更加積極的投入到漢語言文學的學習中去。
（二）合理安排漢語言的學習內容。
通過豐富大專院校的漢語言教學內容，合理安排課程順序，使學生對我國傳統文學與現代文學以及一些國外的優秀文學作品進行學習與欣賞，豐富了學生的眼界的同時擴展了他們的知識面，更能夠給他們做出一些正確思想指引。而對于一些文學優秀文段的欣賞過程，要盡力擺脫應試的學習目標，使學生從高中時期的語文應試中的標準答案中引導出來。打破凡是文學鑒賞都有固定的一套解析模式的思維禁錮中解脫出來，將漢語言文學的學習的不利環境逐漸改善。鼓勵學生在學習之余多閱讀鑒賞古文獻、詩歌等，讓學生大膽發揮自己的天性，進行文學的創作嘗試，進一步發揮學生的主觀能動性建立起學生對漢語言文學的創新學習。
（三）合理安排閱讀任務。
語言的學習語文的學習一方面是知識的積累，另一方面就是具體的場景應用，單純的知識點與技巧的學習只會給學生帶來疲勞與厭倦，降低學習的積極性。讓學生有更多的機會得將課堂學習的內容自己下去實踐。在大專院校的漢語言文學的教學過程中，可以嘗試多安排一下優秀文學作品的閱讀，也不都局限于古代的一些金典名著，也可以包括現代的一些創新式的文學作品。讓學生在閱讀之后嘗試自己進行文字的鑒賞，可以沒有格式與內容的限制，就讓學生在閱讀之后憑借著第一感覺去分析，讓學生養成文學鑒賞的習慣，從而逐漸感受其中優劣，并且能夠漸漸將一些方法活動到自己的寫作中去。勢必要比課堂上單純地講授方法技巧要有效果得多。
為了符合當前的教育目標與要求，進行大專院校的漢語言文學的改革是勢在必行的，不過也應該避免急功近利的現象出現，盲目追求改革，最終得不償失沒能夠真正達到效果。只有結合實際情況，才能夠切實提高教學質量，有效地提高國家技術性人才的整體素質。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十二
教學計劃是指人才培養方案，其中包括培養要求、培養目標、課程設置等，以前漢語言文學專業主要培養科研型、學術型人才，在很大程度上忽視了對學生日后實際工作能力的培養，因此，構建一個以培養學生實際應用能力為核心的漢語言文學專業教學計劃迫在眉睫。
漢語言文學專業的課程目標要緊緊圍繞人才培養的目標來設計。漢語言文學專業的培養目標是培養高素質的復合型人才，因此，這門課程的目標是要培養學生的文獻資料搜集整理能力、日常應用文寫作能力、語言文字的運用能力、文學作品創作能力和批判性思考問題的能力等。
漢語言文學專業的教學內容要從最常見的語言現象入手，培養學生對漢語言文學的實用能力，針對具體現象提出具體的問題進行討論，從而使得學生運用的語言、文字等更加靈活、形象。另外，還要將最前沿的研究話題和最先進的研究成果整合到漢語言文學專業的教學內容中去，使學生能夠拓展視野，放眼世界。
目前，我國高等院校培養出來的畢業生與招聘單位的需求相脫節，原因就在于學校安排的實踐環節過少，學生必要的能力不能得到強化。因此，漢語言文學專業要提倡實踐教學，使學生能在實際的工作中接受鍛煉、提高能力。首先，在校要對學生進行專業能力的訓練，使之能夠從事寫作、閱讀等基本的工作，同時，學校要設立一批實踐基地，使學生早日接觸社會上真正需求的知識，力爭縮短學業與就業之間的距離。
復合型人才的培養是以學習技能性、應用性課程為主，因此，漢語言文學專業要考核的不僅僅是理論課程，還要考核學生實際掌握的技能。課程考核要將“過程性考核”和“結果性考核”結合起來，在學習過程中要靈活變化考核方式，通過提問、習作、小論文、作品研討會、課堂討論等方式考核學生在學習中掌握的技能。另外，高校還可以讓社會的職業權威人士、認證部門來考核學生的某些課程，引入社會考核體制。綜上所述，在高等教育改革背景下的漢語言文學專業要以培養復合型人才為著眼點，提高學生運用語言文字的能力、解決問題的能力、人際交往能力等，為日后順利走上工作崗位奠定良好的基礎。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十三
蕭紅作為現代文學史上一位富有傳奇色彩且充滿爆發力的女作家，有著“30年代的文學洛神”之稱。其作品所具有的文學意義是不置可否的。《生死場》可謂蕭紅早期作品的巔峰之作，由魯迅為之作序，胡適為其寫后記，使其不折不扣的延續了民族精神的血液，成為文學經典。同時對中國現代小說藝術的成熟和發展作出了多方面的貢獻。同時蕭紅作為廣大底層婦女的代言人，在《生死場》中注入了大量的心血，對女性生存這一問題作了透徹、深邃的解讀。近年來，對于蕭紅的研究有大熱之趨勢，蕭紅小說所具有的獨特藝術魅力是不可抗拒的。作為一位具有新思想的女性，蕭紅的各種悲痛經歷以及社會大背景，造就了蕭紅獨特的藝術風格。她的小說明顯的帶有女性悲劇意識，但同時又充滿了民族情緒，奇特變幻的語言風格組成了“蕭紅體”。她帶有散文性質的小說語言值得各位文學愛好者進行深入的思考與解讀。在21世紀，新的價值標準的評判下，蕭紅的文學成就已經足以與巴金、矛盾等文學大家相提并論。由此可見，蕭紅具有非常鮮明的文學個性和突出的文學史地位，或許這才是蕭紅研究熱的主要原因。本文主要是從《生死場》中語言的運用來剖析蕭紅的寫作特色，從中啟發現代文學該如何深度挖掘中國文學家所遺留下來的寶貴財富，這就是本文研究蕭紅小說的意義所在。
二、本課題的主要研究內容(提綱)。
本文擬從以下幾方面具體、深入、透徹的剖析蕭紅小說中的藝術特色。
首先是蕭紅的成長過程，小說的創作背景。
然后是《生死場》中散文化特征的解讀。
第三是從女性視角，民族批判性來進一步闡釋蕭紅體。
三、文獻綜述(國內外研究情況及其發展)。
蕭紅一直堅持用自我的表達手法去書寫她對社會的認知。她用自己那些具有獨特風格的散文、小說,豐富了我國現代文學的天地。蕭紅研究開啟于其成名作《生死場》1935年12月由上海容光書局出版時魯迅先生為之作序。1949年之前的蕭紅研究主要集中在對其作品的評論，代表性成果是魯迅的《蕭紅作〈生死場〉序》和茅盾的《呼蘭河傳?序》。魯迅稱《生死場》將“北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背”。已成為蕭紅研究的經典性評語。1950――1970年代，蕭紅研究相對沉寂。1980年代――1990年代，蕭紅研究呈繁盛態勢，一時形成“蕭紅熱”，蕭紅研究無論是研究領域還是研究角度、研究方法，都呈現拓展、多元格局，蕭紅研究的學術深度前所未有，至今，蕭紅研究仍是熱度不減。
對于生死場這部小說的解讀，大致可以分為兩個時期，前期是三十年代以來以魯迅、胡風等人為代表的'以啟蒙和救亡為主題的解讀。這種解讀角度長期占據著統治性地位。相對于三十年代以來相對單一化、政治化的主題闡釋，八十年代以來，生死場的解讀出現了多元化、純文學化的傾向。從思想內容來看，大體有改造民族靈魂、關懷生存意義，女性主義等主題。
1980年代以來，蕭紅研究的重心是對其文本的研究。大量論文高度評價了蕭紅小說社會思想價值，如錢理群《“改造民族靈魂”的文學——紀念魯迅誕辰一百周年與蕭紅誕辰七十周年》，高度評價了其啟蒙性主題。藝術風格與審美特征研究是蕭紅文本研究的重點，研究者從小說文體(散文化與詩化)、敘事方式、語言藝術以及審美風格等角度，對其小說進行了深入研究。這方面有代表性的研究是趙園的《論蕭紅小說兼及中國現代小說的散文特征》，趙園認為蕭紅對“情調”、“情味”的追求，規定著其作品“無結構的結構”，使小說“戲劇性淡化”，“化解為散文”。趙園高度評價蕭紅的藝術個性，認為其藝術個性的完成，是蕭紅從弱者到強者的證明。周筱華《呼蘭河傳》與蕭紅的小說學》認為，該作品有郁達夫的自敘傳形式、廢名的抒情詩筆調、沈從文的散文式結構，又有蕭紅自己的藝術敏感和細膩清新等特征。秦林芳的《蕭紅創作的文體特色》也是蕭紅文體研究極有見地的論文。姜志軍《論蕭紅小說的美學特征》、王秀表《蕭紅作品審美風格芻議》等則側重研究蕭紅創作的美學風格。
從文化角度研究蕭紅，實際上自1980年代已經開始，蕭紅創作的文化審視與批判價值引起越來越多地關注。1990年代以來，隨著文學文化研究熱的興起，學術界對蕭紅的文化研究更為自覺、更加深入，出現了一批從文化視角觀照蕭紅創作的論文、論著，拓寬并深化了蕭紅研究。皇甫曉濤的《蕭紅現象》一書，通過對蕭紅主要作品主題的剖析與歸納，探討了中國現代文化思想的許多問題。逄增玉的《黑土地文化與東北作家群》，作為“中國現代文學與地域文化研究叢書”之一種，論及蕭紅時，從黑土地文化精神審視蕭紅的心理與精神氣質。剖視了蕭紅強烈的反抗意識與生命激情與地域文化的深層聯系。
四、擬解決的關鍵問題。
通過對蕭紅《生死場》的閱讀，可以感受到蕭紅獨特的寫作視角，本文通過對她內心靈魂的深入解析，了解她的創作個性，挖掘作品中反應出的她的成長經歷，通過這些背景，來關注蕭紅小說對于女性悲劇意識的闡釋，對男權社會對女性各種不公平的積極反抗，對傳統道德觀念發起的文字反擊。
《生死場》中掙扎在社會底層的各類女性由生到死的痛楚，是蕭紅人生經歷的折射，在生死場的狀態中去尋找蕭紅創作的獨特之處，從而進一步認識蕭紅體，探究蕭紅文學對于現代文學寫作手法、方向的一些闡釋。
五、研究思路和方法。
通過對《生死場》深入解讀，反復思考，運用各種研究方法穿插進行，了解文中社會最底層女性的心路歷程，生存環境，與作者蕭紅的成長經歷相結合，從而確定論文的立意點，然后大量的閱讀外界資料，加深對論題的了解，慢慢確定自己的論文主線，根據指導老師的指導，不斷完善豐富論文內容。
六、本課題的進度安排。
20xx年11——12月前期資料收集、系統研究。
20xx年12月底提交開題報告請指導老師提出修改意見。
20xx年1月中旬根據老師意見進行報告修改，完成開題報告定稿。
20xx年2月底提交論文初稿，請老師給予指導。
20xx年3——5月初根據老師的意見進行論文修改，定稿。
5月底完成論文打印、準備答辯。
七、參考文獻。
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漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十四
內容摘要：很多作家對《傷逝》愛情悲劇根源的探討都是在“五四”時期內對青年男女追求愛情的約束性和理想性，本文結合當今愛情觀及現今愛情悲劇試論《傷逝》，表達《傷逝》愛情悲劇不是因為時期的局限，而是子君和涓生兩人的愛情觀不同，本就缺乏結合的穩定性，悲劇的發生是注定的。
關鍵詞：傷逝；魯迅；隔膜；愛情觀。
《傷逝》是魯迅《彷徨》里面唯一以愛情為題材的一篇小說，歷來有很多人對《傷逝》愛情悲劇根源進行探討，關于子君和涓生愛情悲劇的實質，有人認為婦女解放缺乏經濟支撐，導致了愛情的悲劇。我認為根源在于他們自身，他們的愛情觀是不成熟的，是愛情觀點的不同。愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀的反映，因而愛情觀的不同決定了倆人不同的性格心態及行為方式。同時，也決定了他們在社會和經濟的壓迫下，最終難免分離的悲劇結局。
一
他們走在一起，結為伉儷。其實客觀的看一下，他們之間的愛戀是單純的、盲目的，他們只是在互相精神的吸引下走到了一起，這種精神，只是在不成熟的時代的一種不成熟的產物，至于以后的生活是什么樣的，他們完全沒有論及。
涓生子君初始雖然真誠熱烈地相愛，但他們愛的內涵是不相同的。涓生對子君的愛只是緣于她的果敢、她的思想進步和與眾不同，并不甚實質，恐怕難以維系；而子君對涓生的愛雖然是那樣的專注深至，但其內容也十分空洞虛幻、不切實際，只是“盲目的愛”。此外，從“破屋是這樣地寂靜和空虛。——我愛子君，仗著她逃出著寂靜和空虛，已經滿一年了”。對會館中那鲇魚須的老東西和涂著雪花膏的小東西的窺視和鄙夷，子君是“目不邪視地驕傲地走了，沒有看見；我驕傲地回來。”在尋住所時，“我覺得在路上時時遇到探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟縮，只得即刻提起我的驕傲和反抗來支持。她卻是大無畏的，對于這些全不關心，只是鎮靜地緩緩前行，坦然如入無人之境。[5]”所以說，同居前，涓生雖然是子君精神上的導師“啟蒙者”，但另一方面，子君卻是涓生在空虛寂寞的人生中藉此前行的動力和勇氣。不難看出，這其中很大程度上是出自本能的欲求和情感的需要。對涓生而言，愛是找一個可愛的人來愛并以此使生活充滿意義和色彩，愛是生活的一種點綴，是手段而非目的。可謂是浪漫的愛情觀。而對子君而言，愛是找個可依靠的愛人相守一生，愛是生活的歸宿和目的。可謂是實在的愛情觀。這種不同，決定了戀愛過程中，倆人性格心態及行為的不同。
在舊的社會，這種愛情的結合顯然是很難存在的，雙方的結合是“門當戶對，父母之命”，在“五四”變革時期，男女在追求自由的精神下，追求自我顯然是他們最大的訴求，然而這種簡單、盲目的訴求，很難維系多久。
二
致了她的生命激情與創造力量的衰減甚至喪失，而這無疑是對子君的人格力量的消解，因此兩人聞必然會產生冷漠。羅洛·梅說：“恨并不是愛的對立面，冷漠才是愛的對立面。[11]”。冷漠局面的形成也等于宣布他們的愛情、婚姻即將走向死亡。
時，子君的“臉色陡然變成死黃，死了似的”，眼光向虛無的空中尋找，拼命尋找那一根救命的稻草。最后，只能隨父回家，在嚴酷和冷眼中走向“連墓碑也沒有的墳墓”。
三
了自由。萬萬沒有想到同居的生活，使愛情觀不同的他們逐漸顯露自己，差距日益明顯，感情逐漸疏遠。
其實在開始，他們也意識到了這種不合與隔膜的嚴重性，都試圖設法彌補，但往往適得其反。子君近來也不僅也“間懷有溫暖的神情”，“而且對我也溫和的多了[14]”，“但這反而增加了我的苦痛[15]”。心的背離是很難改變的，“記得有一夜，子君的眼里忽而又發出久已不見的稚氣的光來，笑著和我談到還在會館時候的情形，時時又很帶些恐怖的神色。我知道我近來的超過她的冷漠，已經引起她的憂疑來，只得也勉力談笑，想給她一點慰藉。然而我的笑貌一上臉，我的話一出口，卻即刻變為空虛，這空虛又即刻發生反響，回向我的耳目里，給我一個難堪的惡毒的冷嘲。[16]”“我和她閑談，故意地引起我們的往事，提到文藝，于是涉及外國的文人，文人的作品：《諾拉》、《海的女人》，稱揚諾拉的果決，也還是去年在會館的破屋里講過的那些話，但現在已經變成空虛，從我的嘴傳入自己的耳中，時時疑心有一個隱形的壞孩子，在背后惡意地刻毒地學舌。她還是點頭答應著傾聽，后來沉默了。我也就斷斷續續說完了我的話，連余音都消失在虛空中了。”俗話說“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”，他們現在的感情已經使彼此覺得痛苦了，結合的目的何在，維系的橋梁又在哪呢？即使放到現在，這樣的夫妻關系也是維系不了的，畢竟，他們才結合一年，現在的三年之癢、七年之癢，順利通過的是什么？是溝通，無法溝通的夫妻注定要分離。
“我覺得新的希望就只在我們的分離；她應該決然舍去[17]”，
涓生的想法已經很明確了，他對子君說，“我老實說吧：因為，因為我已經不愛你了！但這于你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事[18]”。子君“臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇生，眼里也發出了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中渴求著慈愛的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼[19]”。當時子君和涓生的心底是怎樣的呢？他們都明白彼此已經不可能在一起了，但是離異這件事畢竟對女性打擊是最大的，況且當初她毅然決然地跟隨涓生，不惜與家族決裂，等待她的是什么呢？她渴求的又是什么呢？子君臨走時只留下一句話，托官太太告訴涓生，“她走了”，我想子君一直到死，都沒有明白為什么她追求的自由，追求的幸福最后會落下如此的結局。涓生呢，“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀[20]”。臨到子君死亡的后，涓生才想到，“她以后所有的只是她父親——兒女的債主——的烈日一般的嚴威和旁人賽過冰霜的冷眼。此外便是空虛。負著虛空的重擔，在嚴威的冷眼中走過人生的路，這是怎么可怕的事呵！而況這路的盡頭，又不過是——連墓碑也沒有的墳墓[21]”。
四
可以想象，子君面對理想的破滅是怎樣的郁郁而終。“我不應該將真實說給子君，我們相愛過，我應該永久地奉獻她給我的說謊。如果真實可以寶貴，這在子君就不該是一個沉重的空虛。謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣地沉重。我以為將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。
但這恐怕是我錯誤了。她當時的勇敢和無畏是因為愛[22]”。這就是真實嗎？魯迅先生在寫《傷逝》的時候，最后讓涓生反思，這種反思是無力的，在“五四”時期，他們的結局是悲劇，放到當代，多數情況下不會有陰陽相隔的結局，但是虛幻的破滅我認為是必然的，說與不說真實不是問題的全部，在追求真愛情的開始，兩人的愛情觀差異已經決定了結局。
子君，骨子里還是個很傳統的婦女，她盡管接受了新思潮的影響，但仍把封建的“女子內治”的禮俗視為當然，認為結婚后靠丈夫養活是天經地義。當家庭陷入困頓時，她變得恐慌和怯弱，她不知所措，沒想過反思，更沒想過走出家門，憑借自己的智慧和才能與丈夫一起支撐家庭。而任憑涓生“孤軍奮戰”，這導致她不能和涓生共同承擔責任，不能攜手同行，尋求生路，一致于他們的距離越來越遠，愛最終破滅。
而持浪漫愛情觀的涓生，盡管他剛開始是樂觀而又堅強的，但在殘酷的現實逼迫下，逐漸暴露出了他個人主義自私自利的思想。他把陷入困境的責任，全部歸咎于子君，他認為此時的子君已成了他的累贅，只要離開子君，便可擺脫困境，有所作為。盡管涓生想到了子君可能因此而死，但自私和卑怯使他不愿對子君負責，只想盡快拋棄她，還是絕情的提出了分手。
他們是五四思潮影響下覺醒的新青年，他們敢于追求和婚姻自由、敢于反抗傳統，但他們的追求是盲目的，他們實際上并未理解戀愛和婚姻自由，其前提是責任的擔當。
子君是“五四”追求自由愛情的“向往者”，涓生是自由戀愛的“教化者”，然而這種美好的愛情，最后卻走上了絕路。無論何時，我們都應該深思。
注釋：
[1][2][5][20]魯迅：《傷逝》，《彷徨》，人民文學出版社2006年版，第71頁。說明：以下引文出自此書者，不一一詳注。
[3][6][7]見《彷徨》第72頁。
[4]賈振勇：《娜拉出走：現代性的女性神話—魯迅小說“傷逝”再詮釋》，《魯迅研究月刊》2001第3期。
[8][9]見《彷徨》第73頁。
[10][11]羅洛·梅：《愛與意志》，甘肅人民出版社1987年版，第231、21頁。[12][13]見《彷徨》第74頁。
[14][15][16][17][19]見《彷徨》第78頁。
[18]見《彷徨》第77頁。
[21][22]見《彷徨》第80頁。參考文獻：
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【2】、黃懷玉：《〈傷逝〉的意蘊：背負荒謬苦行》，《懷化師專學報》，1999年第2期。
【3】、李泉：《男性難以逾越的心理樊籬——〈傷逝〉主題新論》，《南通航運職業技術學院學報》，第6卷第2期，2007年6月。【4】、謝廷秋：《嘆人生隔膜傷愛情已逝——魯迅〈傷逝〉新論》，《貴州師范大學學報》，2008年第2期。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十五
摘要：隨著時代的發展，外語的應用范圍也在逐步擴張，這導致近些年出現了“外語狂潮”，國內甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況，國家開展了一系列的措施，以提升人民群眾對于漢語言的重視，其中以各省市高考改革方案的逐步推進最為明顯。而作為一名漢語言專業的師范生，應該采取怎樣的行為，響應國家的政策，將自己打造成一個適應時代新形勢的高質量應用型人才，實現人生價值。本文就要對這些問題進行簡要概述。
關鍵詞：漢語言文學;師范生;就業;實踐能力
一、引言
“師者所以授業解惑者也”，教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發展的基礎，所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內的“外語狂潮”，當前在讀的漢語言文學專業師范生，未來的預備語文教師，在提升自身的專業素質和思想素質的同時，也應當走進社會實際。也就是還要從當前的實際情況入手，培養自身的就業實踐能力，從而以自己微薄的力量，讓學生和身邊的人正視重視漢語言文學，發揮漢語言文學的潛在積極作用。
二、當前漢語言文學的社會現狀
普遍來說，社會上對于漢語言的認識存在偏差。認為漢語言文學的學習就是掌握簡單的口語和淺近的文字，對于進一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應用不規范，諸如讀音不標準、用字用詞不當、習慣性使用網絡語言等情況很是尋常。[1]同時，對于漢語言文學專業的教師和學生來說，對于漢語言文學的觀念也發生了轉變，一味重視表面的華麗的知識的傳授，功利性過強，以致于掩蓋了漢語言文學的內在的魅力。另外，社會主義市場經濟的發展中，西方思想文化的沖擊，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠遠大于國內的人民群眾，嚴重影響了漢語言文學的發展進步。
三、培養就業實踐能力以推動漢語言文學的發展前進
身為中華兒女，身為一名漢語言文學專業的師范生，所要承擔的弘揚、發展漢語言文學的使命也就更重大。同時面對當前就業困難，社會對于應用型人才的大量需求，漢語言文學的專業的師范生可以用培養提高自身的就業實踐能力以推動漢語言文學的發展前行。
第一，立足專業知識，提高專業素質。漢語言文學專業的學生是最直接、最全面、最仔細研究五千年以來形成的語言文化的一部分人，除了具有文學修養和鑒賞能力以及較強的寫作能力以及語言表達能力外，還要了解語言文學學科的新發展，不斷吸收本專業和相關專業新的研究成果，實現漢語言文學的發展。而作為一名師范生，除此之外還擔負著教書育人、培育下一代的使命，所以更是要立足專業知識，提高專業素質，提升教學水平技能，轉變自身思想觀念。同時，相比其他的學習者對于漢語言文學應該有更深的熱愛，更真摯的情感，唯有如此才能將自身所學真正根據社會需要和教育發展的需要發揮出來。另外，還需要漢語言文學專業的師范生規范漢語言文學的日常使用，對于發音、用字、用詞等都要十分嚴謹細致，以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學觀念態度的轉變，逐漸實現漢語言文學的發展前行。[3]作為一名還沒有畢業的漢語言文學專業的師范生來說，還有大把大把的時間去進一步提升專業知識、培養起對漢語言更高的熱情，為未來自身的發展和漢語言文學的發展做貢獻。
第二，創新漢語言文學學習、教育、工作觀念。除了時代的沖擊以外，漢語言文學自身的一些特征如果不跟隨潮流進行創新發展，就會令漢語言文化的魅力被掩蓋，無法發揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學專業的師范生來說，在學校求學期間對于教師傳授的知識要有意識地進行創新性學習，在掌握所學知識的精髓同時，將自己的見解和思想融入其中，將所學的漢語言文學知識真正變為自己的。當漢語言文學專業師范生畢業，面臨就業時，無論以后是從事教育工作還是其他行業，都要記得自己是漢語言文學專業出身，要通過自身的行為將漢語言文學的內在魅力展示、弘揚出去，潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學教育工作的在校師范生來說，創新自身教育理念，引導學生從內心真正熱愛漢語言文學，體會到漢語言文學對于人的積極作用，從而糾正目前社會中對于漢語言文學的錯誤認識。而這一切都需要在讀的漢語言文學專業的師范生從現在做起，從自身做起，從轉變、創新漢語言文化學習觀念做起。
第三，引導自身適應社會、逐步培養就業實踐能力。所有的專業知識和思想觀念都是走向社會，實現好發揮好漢語言文學育人引導作用的前提基礎。對于在讀的師范生來說，還要逐步培養起自身的就業實踐能力。既要積極入世了解漢語言文學當前的實時環境，了解社會需要的漢語言專業師范生的側重點，于在校期間將自己培養成一名適應社會的應用型人才。同時，隨波逐流也是不可取的，漢語言專業的師范生永遠不要忘記自己當初的目的，忘記對漢語言的那份熱愛和執著。也就是，要在漢語言專業的師范生再將自己融入社會，適應社會后以自己的實際行為表現，將漢語言文化中的精髓進一步弘揚發展，令越來越多的人重視，喜愛漢語言文學。
四、結束語
當前漢語言文學的發展現狀不容樂觀，所發揮的引導、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學師范生既是漢語言文化的傳承者、創新者，又是未來漢語言文學的傳播者和發展者，所承擔的歷史使命意義重大。面對這一情況，身為一名在讀的師范生更是要肩負起國家和人民的重托，通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點就是，應當首先培養提高自身的就業實踐能力，在工作崗位上，進一步以自己的行為推動漢語言文學的發展前行。
參考文獻：
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十六
漢語言文學是我國傳統文化中十分重要的組成部分，是我國文化軟實力的重要體現。漢語言文學在開展相應教學的過程中主要是教授漢語言文學基本理論、漢語言文學基礎知識、漢語言文學基本技能等等。漢語言文學在我國的新聞文藝出版部門、科研機構以及漢語言文學教學過程中發揮著十分重要的作用。通過漢語言文學的學習能夠培養起文化懸窗方面的專門人才，促進我國經濟社會的發展。
漢語語言文學有著其自身的特色，漢語言文學能夠傳承我國的人文精神，能夠體現出中國文化的博大精深。我國目前在進行漢語言文學教學過程中所教授的唐詩、宋詞、元曲都是漢語言文學重要的組成內容。在我國民國時期的一些漢語言文章對社會的黑暗進行了深刻的批判。通過漢語言文學的教學和學習能夠提升國民的整體素質，開闊國民的人文情懷，增強國民的人文素養。
在我國漢語言文學教學和賞析的過程中十分重視意境，作者在進行寫作和創作的過程中十分重視對于意境的營造和情感的表達。在我國漢語言文學中，古詩是最能夠體現漢語言文學意境的文體，作者通過對日常生活的觀察能夠營造出非常好的意境，讓自己的詩歌和作品更加具有感染力。
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十七
摘要：我國各個高等學校專業設立中，設立最多、設立時間最長，同時又是學校專業組成中必不可少的專業之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優勢，例如基礎實力雄厚、就業范圍較為廣泛、社會各個行業對其需求比較穩定，等等。
但是，在信息社會不斷向前發展的同時，我國的科學教育事業與經濟文化也在飛速向前發展，這都在漸漸改變著人們傳統的教育觀念以及人才戰略觀念，更對傳統的人文類專業造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠的傳統類專業之一的漢語言文學專業，早在“五四”時期便已確立其基本內涵，而其專業中的課程系統組成是在20世紀中葉左右，在借鑒前蘇聯模式的基礎上確定的。
在時代的限制下，漢語言文學的人才培育方式發展為知識性的，其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品，能力本質并不是其目的。
如今社會迫切需要專業性能力較強的應用型專業人員對于漢語言文學類專業畢業的學生來說，展現自身能力及才華的主要方式就是寫作，這也是社會各界對此類專業畢業生的最基礎性的要求。
從當今漢語言文學專業畢業的學生就業狀況來看，他們的主要工作類型有：語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等，這些工作都要求相關從事人員具備較高的寫作能力。
所以，漢語言文學專業的學生，在大學時期要進行語言及文學基礎知識的扎實積累，同時還要進行文學氣質的培養、語言表達能力的提升、審美觀念與創新思想的培育，這都是為畢業生踏上社會贏得歡迎所做的備戰工作。
所以，要從當前社會對漢語言文學專業人才所要具備的能力培育出發，針對其課程系統與培育方式進行相關的改進以及結構性的調整，整體提高漢語言文學專業畢業生對社會發展的適應能力，以此形成自身特有優勢，不僅順應實際需求，同時也是順應時勢潮流。
漢語言文學專業的畢業生的職業定位是比較模糊的，它不像建筑工程學、會計學以及醫學類專業那樣具有較強的針對性與實用性，因此難以與應用型直接相提并論。
漢語言文學專業是傳統的人文類學科，不僅承載展現人文精神風貌的重任，還承載著發揚和提高全民整體語言文化素質的重任。
它的主要內容是對中外優秀文化及其遺產的學習與傳承，其核心內容是關心人類社會生存發展的意義與價值，即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此，其專業教育的特色在于其培育出的畢業生主要就職于人事的相關工作，對專業生人文素質的培育比較重視;教育非直接體現于應用方面，而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現;不注重直接創造出的、可以進行計算的經濟收益，而是注重對無法以數值計算的社會收益的創造，等等。
目前，在社會不斷進步以及就業形勢逐漸嚴峻的情況下，教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業的教育來講，進行適當變革是很有必要的，在堅持傳統的同時，積極與社會需要接軌。
課程設置中存在的問題。
比普修課課程安排，專修課的上課時間明顯太少，導致對專業的深度學習出現不足;其次，教育教學方式中存有的問題，實踐類課程安排較少，學生的專業實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業知識的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關學分以及通過最終畢業考核，這其實是對專業考核體制與專業考核形式存在缺陷的一種展現。
例如：部分試卷考核的只是一些簡單的專業概念，等等。
同時，試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關心考試的最終結果，而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業的認知不足，缺少對優秀文化傳承與發揚的光榮感及使命感，同時自身專業素養還有待提升。
1專業教學借助實用性理念來指導。
在《中國大學生》這本雜志中，該專業的就業方向被描述為各類的編輯職務、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而，現實中，這個領域的畢業生的就業方向多為新聞出版社、政府工作機關、企業公司以及科研機構，還有部分人從事了新興的產業，諸如房地產、律師、金融外貿等。
由此，我們可以看到，漢語言文學這個專業的就業面是非常廣泛的，但是此專業畢業生的就業往往面臨著有關專業的競爭壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業。
2優化課程，增加學生專業知識。
漢語言文學專業的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語、現代漢語、古代文學以及現當代文學等十幾門課程，為了使漢語言專業具有更好的競爭力，我們應當從三方面對課程進行優化：(1)課程內容精簡化，要隨著本領域的發展步伐，將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內容凸顯化，每門課程的結構都必須優化，學科基礎的建立應根據此學科當前的'發展來確定。
(3)課程內容體系突出化，將各課程中的內容進行整合，使交叉重復現象最大限度地消除。
3提高學生的專業應用能力。
為了滿足就業的需求，必須提高專業的應用性，根據漢語言文學專業的就業方向，增加其專業應用性。
應該在“讀”、“寫”、“說”這三個領域下功夫，這三方面的技能必須得到強化。
此專業要從以下五個方面來進行實用性教學工作：現代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設置，教學內容也應豐富化，最好是能夠形成某些應用模塊來輔助專業課程的教學。
只有這樣，學生的這五個方面的能力才能加強，為以后的工作打下堅實的基礎，成為一個專業的漢語言文學專業應用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內容的改革。
結合開放式的人才教育培養目標，教育教學中后續課程與該課程的銜接工作應得到我們的重視。
比如，在現代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字，我們應該對此部分知識進行整合梳理，讓重復度降到最低。
安排課程內容的教學工作，不必追求過深，只要“夠用”“必須”即可。
要結合本專業的最新動態精選課程內容，培養學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關于教學資源的選取問題，學校應根據課程改革以及教學大綱的需求，優化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材，滿足語文教師的各種新需求以及現代教育的新挑戰;另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來，諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網絡，穩步有序地組織有關的教學輔助資料以及與本課程有關的教材檔案體系。
四專業教育要具有創新的理念作為指導我們進行創新就要做到內容創新、教學方式創新以及教學思維的創新，各自的具體內容如下。
1)教學內容創新要突破專業限制。
該專業的畢業生雖然擁有著一個廣闊的就業面，然而因為專業針對性不強，其就業工作往往受到其他專業學生的強力沖擊。
因此，本專業的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身，而應該適當地結合就業現狀和學科的發展歷史推陳出新，增強學生的職業技能。
其實說白了，像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業，其實就是在漢語言文學這個領域經過創新發展起來的。
由此可見，在具備扎實的專業基礎前提下，我們還應該突破傳統的限制，不斷改革創新，讓漢語言文學的優勢發揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區文化管理、公關和文秘、廣告文秘等，都可以成為漢語言文學專業的一個應用模塊，借助各個模塊的學校教育，學生可以獲得寶貴的從業能力和動手能力。
2)強化培養學生的創新思維能力。
漢語言文學專業有著極強的文學底蘊，要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊，還要有深厚的漢語感情。
學生創新素質的形成能力與自身關于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關系。
學生創新思維能力的培養非常重要。
一方面，教師要在思想上與時俱進，具有極強的意識以及新穎的教育教學思路，他們不僅要潛心實驗、樂于探索，還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色，通過創新活動培養學生的邏輯思維，針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用，將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面，教師也要培養自己的思維創新能力。
他們要利用自己淵博的知識，在教學工作中不斷地創新，用新觀點、新思想不斷地激勵學生，學生在巨大的感召力之下也會感同身受，進行探索、發現、分析、思考、創新。
雖然，根據專業特點，此專業的教師大都不訥于言，然而，他們必須要以實際行動，言行結合，培養學生的自信心和善于思考的能力。
總之，新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息，而且還洋溢著人性的光輝，它讓師生之間的交流互動工作做到了最好，極大地調動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經成為了精神棲息的最佳港灣，培育新型思維的一方沃土，更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我，還沒有達到這樣的境界，還不能實現如此完美的教學目標，但只要我站在了神圣的三尺講臺之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來，我們在進行中文教學的過程中，更應該貫徹實施上面提到的問題，學生實際掌握的語文知識豐富了，學生的漢語言體系自然就完善了，只要這樣，中華文化才能不斷地流淌，傳統文化才能不斷地傳承和弘揚。
參考文獻。
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[4]許靜.淺析中學歷史教學中的審美教育[j].四川職業技術學院學報，2004(1).
漢語言文學自考論文（優質18篇）篇十八
本論文及其中所載研究成果是在我的導師苗放教授和楊文暉副教授的悉心指導和幫忙下完成的，從最初論文選題，到框架設計，直至定稿，兩位教師都傾注了很多心血。苗放教授與楊文暉副教授深厚的理論素養，豐富的實踐知識，開拓了我的視野，使我的科研本事有了很大的提高。此外，苗教師和楊教師嚴謹的治學態度和科學的工作方法更是給予了我極大的幫忙，并且必將對我今后的工作和生活產生極為深遠的影響，在此衷心感激三年來苗放教師與楊文暉教師對我學習、生活及科研方面的關心與指導。
感激成都理工大學在我攻讀碩士研究生這三年期間，為包括我在內的理工學子供給了良好的環境條件，優質的生活服務，以及豐富的學術資源，所有理工學子都將銘記母校的情誼，今后必將用實際行動感恩母校、回饋母校。
感激同門兄弟姐妹高攀、劉彬、但菲、沈衛東、趙雷、李瑞、朱栩逸、張鐵川等同學，在我攻讀碩士期間曾給予我莫大的幫忙與鼓勵，我定將銘記同窗之情。此外，我還要感激高攀、劉彬、曾穎超三位室友的三年陪伴，以及我的兩位好朋友羅元、吳永輝給我的.鼓勵與支持。
最重要的是感激我的父母，對我這么多年無微不至的照顧，和一向以來對我學業的默默支持，父母的養育之恩我將銘記于心。
此刻，懷著無比感激又十分不舍的心境應對即將告別的成都理工大學、各位教師、同學與朋友，囿于篇幅，恕不一一致謝。天高任鳥飛，海闊憑魚躍，期望在即將到來的新的人生征程，各位前程似錦！