大學生社交禮儀的論文大全（23篇）

為幫助寫有關大學生社交禮儀論文的同學確定論文題目，小編特意為各位同學精選了一些題目，歡迎各位借鑒。

大學生社交禮儀中的個人形象維護

自媒體時代基層政府危機公共關系研究

媒介融合進程中體育公共關系的發展研究

公共關系與新聞報道的關系研究

姚基金慈善賽公共關系研究

論公共關系的真善美價值觀

公共關系的公共性本質研究

自媒體背景下政府公共關系治理能力的研究

商務禮儀在國際商務活動中的應用分析

商務禮儀--人與人藝術的洗禮

中國古代準公共關系探析

國家治理新要求背景下的地方政府公共關系研究

學校公共關系管理探析

影響政務微博在政府公共關系建構中有效傳播的因素研究

新媒體環境下深圳海關公共關系建設研究

商務談判的著裝禮儀

公共關系公司核心競爭力的培育和提升對策研究

基于公共關系理論的上海國際馬拉松賽形象塑造

近現代東吳大學外部公共關系實踐及其特點研究

危機事件處置中的警察公共關系研究

公共關系意識在思想政治工作中的運用

大學生社交公共關系構建研究

大學生關系的職能與原則

試論公共關系人員應具備的知識能力結構

組織內部公眾的探討

論新聞傳播在政府公共關系中的地位及作用

公關廣告的類型與策劃原則

論市場經濟中的人際關系

中國公共關系的發展歷程

論公共關系在市場營銷中的特殊作用

試論政府公關工作的現狀及其薄弱環節

高校公共關系研究

危機管理的戰略價值及其實施

論企業文化的模式及其建設

中西餐禮儀的'比較研究

員工禮儀與企業形象

警察公共關系危機管理研究

商務活動中不可小視的方位次序禮儀

警察公共關系公眾傳播的實踐性研究

網絡公共關系探析

論危機事件中的警察公共關系建設

現代公關禮儀主持研究

商務活動中的西方就餐禮儀禮和禁忌

跨國并購中的國際公共關系視角研究

跨文化交際中的非語言語及其在商務禮儀中的應用

從文化層面探究中西商務禮儀的差異

商務禮儀--溝通的技巧

公共關系在城市品牌建設中的應用研究

政府公共關系與構建和諧社會研究

商務禮儀--電話禮儀篇

中美公共關系高等教育比較研究

學校公共關系管理的價值與運作

政府公共關系構建的倫理維度

論四個跨文化談判變量對國際商務談判的影響

上海高職院校公共關系的探究

談商務拜訪禮儀

公共危機中我國政府公共關系能力提升的研究

美國之商務禮儀

信息化背景下我國政府公共關系的改進研究

塑造國家形象的國際公共關系視角初探

高校公共關系

公共關系教育融入大學生素質教育的實踐探索

現代學校公共關系管理梯度模型建構初探

涉外商務禮儀培訓和開發前景

美國公共關系研究的主流學派

試論當代我國政府管理中的公共關系

中等職業學校公共關系管理初探

中國公共關系發展探析

試論我國高校公共關系的職能與運作

生活中，社交禮儀已經成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是大學生走向成功必要的鋪路石。下面是3篇有關于大學生社交禮儀的800字論文，我們一起閱讀下吧!

社交禮儀不僅能體現一個人的修養、涵養、教養和素質水平，而且是個人發展、事業進步的需要。

社會在不斷進步，對個人的社交禮儀也提出更高要求。

大學生是祖國的未來，因此，社交禮儀是大學生的一門必修課。

高水平的社交能力、優雅的禮儀可以使大學生更好地適應社會。

大學生自我形象管理

服裝 大學生在校學習期間，整體儀容儀表應以簡單大方為主。

大學校園配備食堂、圖書館、運動館、晚會大廳等完善的設施，滿足大學生日常文體娛樂需求。

大學生應該注意，在不同的場合要身著得體的服裝。

在教室、圖書館、晚會大廳等場合切忌穿拖鞋、背心、迷你裙等太隨便的服裝。

妝容 學生在校園的主要任務是學習，面部化妝要以清新、自然為主。

在平時社交場合，可適當化一些淡妝，體現好氣色即可。

切忌濃妝艷抹，失去本真。

舉止 大學生要有禮貌，舉止端正，要遵守學校規則。

有些大學生顯得不拘小節，在食堂就餐后將餐具隨意留在餐桌就離開;在校園見到任課老師從不打招呼;在校園里追逐打鬧，隨意大喊大叫，臟話連篇……完全不注意自身行為舉止，不具有當代大學生應有的風貌。

尋找與人交流的突破口

現在的大學生幾乎個個都是獨生子女，在家中被父母寵得幾乎失去自理能力，使得許多剛進入大學的學生患上社交恐懼癥。

他們把自己封閉起來，沉迷于網絡游戲，喪失社交能力，不知道該如何與人溝通交流。

以下幾點建議，可以指導幫助他們快速尋找與人交流的突破口。

申請加入學生會 學生會是每個大學都有的，新生可以根據自己的喜好、特長申請加入自己喜歡的部門。

加入學生會可以結識同校好友，認識學姐學長，向他們請教不懂的問題，使自己更快地適應大學生活。

融入社團 社團是大學里的特色，社團極大豐富了學生的大學生活。

在自己有興趣的社團，可以結識很多志趣相投的好友。

積極參加各種比賽 如校園歌手大賽、舞蹈比賽、知識競賽、辯論賽等。

參加這種比賽獲得名次不僅會有榮譽獎勵，也大大增加了與人交流的機會。

學會與舍友和睦相處

大學期間，朝夕相處的就是舍友。

近來，各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現，微博上“感謝當年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學生的深思與重視。

在與舍友的日常社交中應注意以下幾項:

學會尊重別人 大學舍友都是從五湖四海來的，每個學生都有自己的生活習慣和信仰。

一定要學會尊重別人的習慣和信仰。

不能要求對方改掉這些。

可以不認同，但是要學會尊重。

學會遷就忍讓 遷就忍讓不等于懦弱，而是包容。

舍友之間發生一些小摩擦是不可避免的，無須太計較，退一步海闊天空。

學會互助 進入集體生活，一定要學會互相幫助。

遠離家人，遠離自己熟悉的城市，一切都是陌生的。

這時候，舍友的幫助顯得尤為重要。

正所謂遠親不如近鄰。

在學校里，遠親不如舍友。

良好的社交禮儀是個人的形象，是一種生活態度，更是對他人的尊重。

每個大學生具備良好的社交禮儀，對走向社會、適應社會、獲得成功具有不容小覷的作用。

作為一名華夏兒女，我們都知道我國是有著上下五千年悠久歷史文明古國，一直以來文明禮貌傳統代代相傳，因此我國素有“禮儀之邦”的美稱。

千百年來中國璀璨多樣的傳統文化孕育了我們每一個炎黃子孫高尚的道德情操，同時也在傳承的過程中形成了一套完善的禮儀體系。

?當今，在各種信息文化競相綻放的環境下，禮儀的內涵也變得更加豐富多樣。

而能夠嫻熟靈活地掌握禮儀技巧并且得心應手地運用禮儀知識則會對一個人的成功產生至關重要的影響。

?所謂禮儀就是指人們在各種社會交往中為了互相尊重而約定俗成、共同認可的行為規范和程序，它是禮節和儀式的總稱。

社交禮儀是禮儀修養中的一種。

?社交禮儀即指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。

隨著社會的發展社交在當今社會人際交往中發揮著愈加重要的作用，通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們還可以順利進行信息互通，資源共享。

而在大學校園中，我們和朋友、同學、老師們相互交流也是一種社會交往。

?社交禮儀的意義主要有四點:

?一、社交禮儀是一種道德行為規范。

即社交禮儀是一種約束與規范人的行為舉止的法則。

每個人做事的方法方式各有不同，同樣一件事業會因人們的不同處理方法而產生不同的結果。

比如進老師辦公室，應該先敲門，得到允許再進入，而不是直接開門進去，這雖然是我們日常生活中看似再簡單不過的事情了，但這種行為就是一種社交禮儀。

而社交禮儀的遵守就要依靠我們每個人自覺地約束與規范，即是一種道德行為的規范。

?二、社交禮儀表示對他人的尊重。

這是社交禮儀的直接目的。

尊重是社交禮儀的本質。

渴望得到他人的尊重是每個人的精神需求，在社交禮儀中如果我們自身做到了對他人足夠的尊重，那么，在給他人帶來愉悅和滿足的同時，更重要的是增進了彼此之間的友誼，使彼此之間的關系更加和諧融洽，對自己的發展也會有好處。

?三、社交禮儀維護社會正常生活秩序。

這是社交禮儀的根本目的。

試想一下，如果每個人都不遵循社交禮儀，以為得按照自己的想法來，想怎么做就怎么做，那么我們的社會將會是一種怎樣的局面，難以想象。

如果我們能夠自覺遵守社交禮儀，主動約束自我行為規范，那么我們的社會才會是如今的這樣有條不紊地向前發展。

?四、社交禮儀要求在人際交往、社會交往中遵守。

這是它的履行范圍。

雖說社交禮儀很重要，但它一定適用于一定的范圍，而一旦超出了這個范圍將無法適用。

比如在家里穿拖鞋，而在公眾場合穿拖鞋就顯得失禮了。

因此，運用社交禮儀一定要分場合分地點，要靈活運用。

?社交禮儀的主要目的有四點:

?一、交流信息。

交流信息即信息資源共享。

我們在日常生活中都會需要獲取大量的信息以方便我們這樣或那樣的需要。

然而，僅憑我們個人直接獲取我們所需的一手信息資源是很繁雜的，也是無法實現的。

這時，人際交流就顯得格外重要，而日常生活也很好地證明了這一點。

比如某一天要停水停電，相關單位是不會直接告訴你的，我們更多的是通過樓道里的通知或是其他人那里得知這一消息的，我們會提前接一些水，準備好手電筒或蠟燭以備停水停電，這樣就避免我們在不知情的情況下措手不及。

?二、增進感情。

社會交往是一個人與人相互溝通的過程，它是雙向的，需要雙方都投入其中，因此在社交中投入的時間與精力會為我們的友誼和感情帶來收獲。

比如經常與朋友一起休閑娛樂則會增進彼此之間的友誼，使雙方更加了解彼此，相處更加融洽。

?三、建立關系。

社交在彼此熟悉的人中會增進感情，而在陌生人之間，很多時候則會促使彼此之間建立關系。

比如在很多情況下會建立商業合作、感情姻緣等關系的紐帶。

而當關系建立，我們則要注意跟進關系，加強聯系，以免忘記，以致淡化關系，失去聯系。

?四、充實自我。

在與不同人群、不同的社會環境接觸的時候，會豐富我們不同方面的經驗，從而豐富我們的人生閱歷與人生情感。

?下面介紹幾個社交禮儀的具體相關禮儀:

?一、 握手禮

?握手禮是在一切交際場合使用最頻繁，適用范圍最廣泛的見面致意禮節。

它表示致意、友好、寒暄、道別、祝賀、感謝等多種含義。

有時候握手往往比語言更具有親和力，更充滿情感。

?握手禮的場合:迎送客人、拜訪告辭、久別重逢、初次見面等。

?握手禮的規則:行握手禮是存在先后次序，其次序主要根據握手雙方所處的社會地位、身份、性別等條件來確定。

通常是上級在先、長輩在先、女士在先、主人在先，而下級、晚輩、男士、客人應先問候，在對方伸出手后再伸手同他握手，如果兩個人身份、年齡、職務等相仿時，先伸手為禮貌。

如果男女初次見面，雙方可以不握手，互相致點頭禮即可。

如果一方忽略了握手的先后次序，先伸出了手，那么另一方應立即回握，以免尷尬。

?握手禮的正確姿勢:握手時雙方相距約一步，上身稍前側，伸出右手，四指并攏拇指張開，兩人的手掌與地面垂直相握，持續二至三秒，力量適中，注視對方，微笑或用簡單的語言致意或寒暄。

?二、 鞠躬禮

?鞠躬禮是一種人們用來表示對別人的恭敬的致意禮節。

?鞠躬禮的場合:莊嚴或喜慶的儀式、演講、演員謝幕等。

?鞠躬禮的方式:一鞠躬，行禮時身體上部向前傾斜15—20度，隨即恢復狀態，只做一次;三鞠躬，行禮時身體上部向下彎約90度，然后恢復原樣，如此連續三次。

?鞠躬禮的正確姿勢:行禮者和受禮者互相注目，不得斜視和環視，行禮時不可戴帽，脫帽所用之手應與行禮之邊相反，行禮者在距受禮者兩米左右進行。

行禮時，以腰部為軸，頭、肩、上身順勢向前傾約20度至90度，雙手應在上身前傾時自然下垂放兩側，也可交叉相握放在體前，面帶微笑，目光下垂。

?三、 介紹

?介紹時社交場合中互相了解的基本方法。

通過介紹，可以縮短人與人之間的距離，以便更好地交流，更好地深入了解彼此。

?自我介紹:時間應選在對方有時間、心情好、有認識你的興趣的時候。

態度要親切、友好、自信。

內容包括姓名的全稱、供職單位、負擔的工作。

?禮儀就仿佛一張人際交往的明信片。

尤其是社會交往，它可以幫助我們規范言談舉止，學會待人接物;塑造良好形象，贏得社會尊重;架設友誼橋梁，通向成功之路。

因此禮儀又是一張我們人生的通行證，它能幫助我們獲得成功，從而創造屬于我們自己的幸福與人生。

在這個發展迅速，注重人際關系的社會中，社交禮儀無疑成為每個人立足社會的基本前提之一。

?作為當代大學生，社交禮儀對我們來說更是至關重要。

有利于我們同他人建立良好的社交關系，形成和諧美好的氛圍，從而促進我們的心理健康成長。

有利于促進我們大學生更好地與社會接觸，鍛煉心智，增強心理承受力。

總之，我們每個人都必須重視禮儀修養，一個人只有擁有良好的禮儀修養，才能更好地展示出自身的氣質，更好地為他人所接受所喜歡，從而塑造更好的自我，實現更有價值的人生。

社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力。下面就隨小編一起去閱讀大學生社交禮儀方面的論文，相信能帶給大家啟發。

社交禮儀是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規范。當代大學生社交禮儀知識相當匱乏，存在著諸多有待改進的地方。本文主要剖析了大學生在這方面的現狀，并提出加強大學生社交禮儀教育的重要性。

社交禮儀；禮儀教育；大學生

自古以來，社交禮儀都是一個國家和一個民族文明程度的重要標志，是衡量社會公眾教養和道德水準的尺度，是人類社會為維系正常社會生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規范。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，為人類的文明做出了卓越的貢獻。如今，中國社會經濟各個領域正逐步與世界接軌，人際交往日益頻繁，人們已經把社交禮儀看作是走向社會的名片，是廣交朋友的法寶，是生活和事業成功的基礎。

隨著高校生源擴招，來自不同社會、家庭和經濟背景的大學生越來越多，他們素質參差不齊。不同的生活和教育環境使他們對社交禮儀知識的掌握差別巨大，有的自小具有良好的家教并受到相關熏陶；有的成長在父母每天奔波只為維持一家溫飽的艱苦環境中；有的性格開朗，愛好學習，善于交際，能從不同的人和事中學習到更多社交禮儀；有的沉悶自閉，懶惰散漫，反應遲鈍，對社交禮儀一知半解甚至一無所知。當代大學生社交禮儀知識相當匱乏，在社交禮儀方面還存在著諸多有待改進的地方，主要體現在以下幾個方面。

大部分學生見面時能向教師問好，但是見到教師卻擦肩而過或老遠見到就改道而行的學生也不少。他們怕和教師打交道，實在不能避免時也是畏首畏尾，極不自然，能經常和教師交流的學生屈指可數。

多數學生進辦公室不懂敲門，不懂向見到的認識或不認識的教師問好，沖進去只招呼自己要找的教師，而對經過身邊的人視而不見，有些甚至穿著拖鞋、吃著零食、帶著耳機就進了辦公室。當班主任或輔導員去寢室探訪時，熱情相迎并得體招呼的學生越來越少，有的學生招呼一下然后繼續做自己的，有的干脆沉浸在電腦游戲中頭也不抬，很少把教師當成客人接待。

學生給教師打電話不分工作和休息時間，往往只按自己的意愿，很多都不會主動匯報自己的班級和姓名。給教師發短信咨詢問題也經常不署名，教師不知道自己回答的對象是誰，從而不愿回答。

除了擔任學生干部或從事社團工作的學生外，很多學生的社交圈子僅僅限于本班級甚至本寢室。學生回到寢室就關閉房門，相互串門也只成了偶爾為之的行為，大家相互了解少。很多學生是獨生子女，或是受到家庭過多的'寵愛而慣以自我為中心，在和學生相處時往往個性要強，不顧他人感受或是隨意貶低、打擊、侮辱、中傷他人。

學生之間相處常不守時或是不誠信，約好兩點見面結果兩點半還沒出門，不為自己遲到而愧疚，反而振振有詞編織各種理由搪塞；開班會或學生例會時，等待人員到齊的時間往往比開會的時間還長，浪費其他學生的寶貴時間和精力。明明之前定好的事情，有的學生根本完不成，或是毫無緣由地反悔；有的學生借同學物品不還，損壞后也不賠償。

受當下社會風氣的影響，學生之間請人幫忙也越來越功利化和金錢化，請客、送禮、給好處成了必需的手段，過去只需一句“謝謝”就能解決的事情，現在往往還得有附加物。部分學生提供幫助不再無償，有的甚至借幫忙來賺錢。

由于社會風氣逐漸開放，大學生情侶越來越多，在多數學生正常交往之外，也有一部分學生越來越不文明。有的情侶在教室上自習時過于親密，影響其他學生的正常學習；有的情侶在教師上課時也公然摟抱，影響課堂教學秩序。

上課時，總有學生遲到或中途隨意進出教室上廁所、接電話，也有學生穿著拖鞋、背心、吊帶，啃著面包饅頭就進了課堂，他們根本不覺得這些行為是對教師和其他學生的不尊重。升旗儀式上總能看到帶著帽子、左顧右盼、竊竊私語或低頭玩手機的學生，不知他們的愛國之心體現在何處。空空的教室里總是能看到滿黑板的粉筆字、滿抽屜的垃圾和滿教室亮著的燈，不知擦黑板、丟垃圾和隨手關燈這樣的舉手之勞對學生來說有多難。

網絡對校園乃至整個社會的改變都是巨大的，大學生深受影響，交流由人人對話轉變為人機對話，阻礙了學生之間溝通；“腦殘體”“火星文”“有木有”等在校園瘋傳，學生不好好寫字，也不好好說話，請假條錯別字連篇，qq簽名盡是看不懂的符號。

對大學生進行社交禮儀教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高全民族素質的需要，對社會主義精神文明建設具有深遠的意義。通過社交禮儀教育，使廣大青年學生明確在社會交際活動和各種場合應遵守的禮儀規范，糾正違背禮儀規范的言談舉止，使現有行為轉變為應有行為，自覺養成講文明、講禮貌的好習慣，樹立良好的社會道德意識。

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!

當面試時，有的人說："面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。

面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。

應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務等。

工作式：你好，我是xx公司的xx經理。

交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。

時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

部位：額頭上，屬于公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。

眼睛上，屬于關注型注視。

睛睛至唇部，屬于社交型注視。

眼睛到胸部，屬于親密型注視。

角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。

俯視：從上往下看，輕視別人。

有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!

要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。下面我給你們講一個故事：

以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老板就把這個任務交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著："噢?這樣呀?是嗎?"，只是點著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善于表達你內心里的憤怒呀!"。后來，吳科長看了看小李說："嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了，你就拿回去吧!"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。

關于社交禮儀還有很多我們需要學習的地方，我們應該不斷的完善自己、充實自己。

中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。在大理提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。本文著重探討當代大學生禮儀修養的重要性及當代大學生的禮儀現狀等。關鍵詞：禮儀修養禮貌大學生我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。

隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。

禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。盡管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的.要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園里面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。

造成一些大學生禮儀素養低下的原因，大致有以下幾點：

第一點：中學時代的應試教育副作用。在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。高考的指揮捧的魔力使中小學的教育是以“分數”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應該的冷落。學生把分數看成是“命根”，老師把分數看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關心學生的心理和品格的全面發展。這種只用學習成績的名次來衡量學生的優劣，就決定只在教學上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力。看來教育的制度是要大力的投入，不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個能適應時代發展的教育體系。

第二點：社會的轉型。當社會初于價值的轉型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態之中，作為社會的一部分的大學生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學城已非伊甸園般的凈土。作為一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。

第三點：社會的不良的風氣的影響。就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，“廁所文學”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學教授抄襲他人的學術論文被揭露，有些教師為了創收而對上課敷衍了事……，還有是社會上的兇殺，色情，x賄，貪婪，蒙騙……由此大學生們應吸取傳統文化的精髓，提高文化道德修養，學習一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。

其實，不知道大學生是否曾想過：當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時，成功都會向你靠近一步!

在當今時代中，大學生是社會中一個特殊的群體，他們個性突出、有著充沛的精力，有著良好的文化知識，有著敢做敢為的無畏精神，有著強烈的求知欲望，是社會上的精英，是祖國的接班人。可是很多大學生缺乏禮儀意識，缺乏交際禮儀的能力，這一點會讓大學生難以在社會上立足，因此，關于培養大學生交際禮儀的問題值得大家深思，大學更應當將大學生的禮儀教育納入培養過程。

禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規范和準則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業成功，講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素質的重要組成。

2.1是大學生適應現代信息社會的需要

現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發展到遠程溝通, 從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通變化,對人類社會交往的內容和方式提出了更高要求。

2.2是大學生提高思想政治素質的需要

一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。

2.3是大學生建立良好人際關系的需要

大學期間能否與他人建立良好的人際關系, 對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。心理學家約翰戈特曼的研究結果顯示, 那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更會關心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 學習成績更好。戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導出同一條公式: 個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。因此, 通過人際交往活動, 在交往中獲得友誼, 是大學生適應新的生活環境的迫切需要, 是從“ 依賴于人”的人發展成“ 獨立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關系、成功地走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本禮儀規范及知識, 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關系。

2.4是強化大學生文明行為的需要

據報載，在人才招聘會上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態大方、禮儀到位的大學生更能受到用人單位的青睞。也就是說，在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。但很多大學生的交際禮儀能力并不如我們想象中優秀，他們甚至不懂什么為交際禮儀，更別說講禮儀了。一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協調的學生, 不可能成為優秀人才。目前大學生禮儀實際行為的低水平與社會對大學生禮儀素養要求的高層次之間還存在著很大的矛盾，主要表現為部分學生在宿舍不能與同學和諧相處;在課堂不尊敬師長、隨意接打手機及遲到早退;在公共場合行為放蕩不羈;在個人外在形象上肆意追求時尚、穿著不得體等。作為學校會計系禮儀隊隊長，我感同身受，在開學初禮儀隊招新面試中，許多大一新生缺乏禮儀禮貌，有些甚至連最基本的問好也沒有，而儀容儀表方面，衣著頗隨意，他們并沒有表現出對面試的尊重，對面試官的尊重。

4.1教育體制不合理，致使中小學校禮儀教育缺位

道德與禮儀教育表現為一個由內到外、由低到高的傳遞過程。因此學前階段、小學及中學階段恰當的禮儀教育至關重要，學校在這些階段對學生進行相關禮儀理論及行為習慣的養成教育。然而目前我國的應試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變，衡量一個學生好壞的唯一標準是學習成績，學校過分注重“成長教育”而忽視“成人教育”，這就導致從學前到中學只重視學生的學習成績，而輕視學生的“德考”，尤其忽略了學生做人的禮儀知識傳授和禮儀規范行為的養成，使學生的禮儀培養不能從小得到很好的培養，以至于升入大學后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養的行為。

4.2家庭禮儀教育缺位

家庭中家長忽視了對孩子進行做人教育，而往往較多關注子女的物質生活、學習情況等。此外，由于實行計劃生育政策，我國目前的家庭成員關系比較簡單，沒有機會再家庭中參與和感受禮儀實踐。當孩子在家庭活動中和交往中出現失禮或失誤行為時，一些家長也采取模棱兩可甚至包容的態度，這在一定程度上使孩子失去了學習禮儀知識和養成禮儀素養的機會。

4.3高校放松了對學生的禮儀行為管理，忽視了禮儀教育課程的設置

現行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛，高校放松了對學生的行為管理，學校的“教書育人”中的“育人”功能淡化，使不少大學生一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮，禮儀教育氛圍的淡化，使大學生的知禮、行禮意識也逐漸淡化。從課程設置看，許多高校尚未對大學生禮儀教育給予足夠重視，缺乏禮儀教育意識。我國大部分高校都理所當然地把專業理論和技術課設置為必修課，，一些學校的公選課雖設置了禮儀教育課，但大多受禮儀教師不足、開課次數少等因素影響，不能滿足學生需求。

5.1把提高禮儀素養作為構建社會主義和諧社會的重要內容，重新審視禮儀教育重要性

社會主義和諧社會，是一個具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會。其中前五項內容都是指人與人之間和諧的間接形式表現出來，由此可得出結論：和諧社會最核心的內容就是人與人之間的和諧，即人與人之間的和睦相處成為構建社會主義和諧社會的重要內容和中心工作。而人與人之間關系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養，因此把禮儀教育作為加強和諧社會構建的切入點，對構建社會主義和諧社會有著重要意義。

5.2大學生禮儀規范化

大學生禮儀自身要求規范化。所謂“沒有規矩，不成方圓”。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化，而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學生不像大學生，而混同于社會一般青年了。《公民道德建設實施綱要》指出：“開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動，對規范人們的言行舉止，有著重要的作用。”毋庸置疑，對大學生禮儀的規范，必將直接有助于我國大學生精神風貌的建設。

5.3學校禮儀教育功能歸位，保障禮儀教育的持續性

人的行為是一個不斷實踐的過程。要使當代大學生養成符合禮儀的行為習慣，并非一朝一夕之事，需要進行持續不斷的禮儀教育及反復持久的禮儀實訓。一個人只有養成了一定的禮儀習慣，才能具備相應的禮儀素養和品質。建議有關部門加強對小學到大學禮儀課程開設的監督，在內容設計上適合合個年齡段禮儀要求，使學生在成長的各個時期都不缺乏禮儀教育。

5.4高校應提高禮儀教育課程在教學中的重要地位和教學實效性

建議高校把大學生禮儀課程設為必修課，把禮儀教育引入各個大學各個專業，對大學生進行系統的禮儀基本理論和具體規范化。此外在禮儀課程教學中藥強化實踐訓練教育。教師要堅持理論聯系實際原則，在課堂上創設各種情景將禮儀知識變為實踐活動，讓學生多想多練，成為一位有禮儀修養的大學生。

”不學禮，無以立。”中國自古就是禮儀之邦，崇尚禮儀是中華民族美德的體現。良好的禮儀風范在人際交往中起到非常重要的作用，它不僅可以表達對交往對象的尊重，同時也反映出自身的良好修養。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。對于領導干部來講，良好的禮儀是領導者智慧與人格魅力的體現，講禮儀，不僅關系到自身形象，而且直接關系到集體、事業，甚至關系到民族和國家的形象。

領導禮儀關乎國家形象。現代傳媒的迅速發展，使領導者在公眾場合、國際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤，不同舉止往往會引發人們眾多的揣摸、猜測。媒體的解讀、公眾的理解，使領導者的禮儀舉止成為社會密切關注的焦點。領導人物的禮儀舉止是否得當，關系重大。前蘇聯領導人赫魯曉夫，作為一個大國的領袖，在一次國際會議發言時，用皮鞋敲桌子，這一不文明之舉頓時讓世界嘩然，也引來媒體和公眾指責。可見，領導者的行為舉止對社會、對國家的影響不容忽視。

領導禮儀是職場學習的表率。禮儀昭示著文明素養水平，特別是在政治場合中，一個有親和力、公信力的領導者，禮儀是必不可少的條件。領導禮儀的本質是一種社會角色對其所做的要求，也應是其職業精神的一種體現。“尊重上級是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重所有人是一種教養”，西方學者這段話告訴我們這樣一個道理：一個懂禮儀的領導者必然懂得尊重所有人。

領導者學禮儀，首先要學會尊重別人，謙和待人。一個禮儀周全的人，其人格的魅力也必然得以提升。作為一名領導干部，是否懂得和運用禮儀，不僅反映著自身素質，而且一舉一動都代表著單位的形象。所以，不管在什么場所下，領導者一定要做到約束自己，尊重他人，樹立良好的形象。其次，領導者學禮儀，必須提高對生活、對文化全方位的理解，同時要加強自身的道德修養，要懂得自制、自律。第三，要通過運用文明禮儀性的語言和行為，通過得體的文明儀容服飾和外表形象，通過在實踐中加強對文明行為舉止的鍛煉，不斷提高文明禮儀知識和文明行為的養成。唯其如此，領導者的禮儀風范才能成為公眾和部下的表率。

禮儀，作為一種傳統美德，具有歷史的傳承性，也具有不竭的生命力。領導者只有學禮儀、懂禮儀、守禮儀，才能體現領導者的無限智慧與人格魅力。總之，只要我們領導干部平時多注意觀察，多注意學習，多注意實踐，多注意講究禮儀修養，就會給大家展示出自己良好的形象，進而樹立機關部門良好的形象。

禮儀，是整個社會文明最直接最全面的表現方式。具備基本的社交禮儀知識并掌握必要的社交禮儀的，對于我們立足于社會具有很重要的意義，本文總結了社交禮儀中存在的問題，提出了幾種基本的社交禮儀供借鑒。

所謂禮儀，就是人們為了維系社會正常生活，要求共同遵守的最基礎的道德規范，在人們長期共同生活、相互交往中漸漸形成的，并且以風俗習慣和傳統等各種方式固定下來。對個體來說，禮儀是思想道德水平、交際能力、文化修養的外在表現，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、生活習慣、道德風尚的反映。從個體修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質高低的外在表現。從交際角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一門藝術、一種交際方式抑或交際方法，是人際關系交往中約定俗成的以表示尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以分為政務禮儀、服務禮儀、商務禮儀、涉外禮儀、社交禮儀等五大類。

曾經有個故事就談到了禮儀問題，有個年輕人問路，遇到一個老太爺，他問：“喂，陳村怎么走?”老太爺笑呵呵地說：“不遠不遠，往這個方向還有三四拐杖。”年輕人走啊走，走來走去還是在原來的那個村子里面，他意識到可能因自己沒禮貌被老太爺騙了，回頭又遇見了老太爺，他作揖對老太爺說：“老伯，請問陳村怎么走?”老太爺說：“這就對了，往那個方向出了村莊直走再右拐就到了。”由此可知，禮儀在社交禮儀中存在著重要作用，可現實生活中存在大量問題：比如公共場所到處亂扔垃圾、不懂排隊、大聲喧嘩、不懂禮節禮貌等等。這就是人們缺乏禮儀意識，平時生活中都不大注重禮儀問題，不重視的具體表現。比如在比較重要的場合，如餐桌禮儀，沒有專門的禮儀教程指導，不懂禮儀。人們無論是在學生時代還是工作時代，都沒好好的去學習和注意禮儀問題，如商務禮儀、乘車禮儀、餐桌禮儀等等，沒有好好去學習、實踐。缺乏禮儀，導致自身形象也會受損，工作上的升遷也可能受到影響。

1、餐桌禮儀

(1)入坐禮儀

如果你是以主人的身分舉辦宴會，則男女主人應該分別坐在長餐桌的中間、面對面地坐，身為主人的你要逐一邀請所有賓客入坐，邀請入坐的順序為：第一位安排入坐的應是貴賓的女伴，位置應在男主人的右邊，貴賓則應坐在女主人的右邊。如果主客之分，也沒有有長輩在場，女士們可以大方地先行入坐，一個有禮貌的紳士也應該等女生坐定之后，再行入坐。需要中途離席時，有必要跟同桌的人打招呼，男士應該起身表示禮貌，如果離開的是隔座的長輩或女士，可以幫忙拖拉座位。外出用餐時，可能會攜帶包包，這時包包應放在背部與椅背間，而不應該隨便放在餐桌上或地上。

(2)使用禮儀

有些人或許會擔心食具的衛生問題，因而用餐巾來擦拭食具，其實這是很不禮貌的舉動，會造成餐廳或主人的難堪。用餐完畢之后，應該將餐巾折好，置放在餐桌上再離開。使用餐巾時，等大家都坐定后，才開始使用。餐巾攤開后，應該攤平放在大腿上，千萬不要放進領口，餐巾的主要是為了防止食物弄臟衣服，以及擦掉嘴唇與手的油漬，請不要在忘記帶面紙的情況下，拿來擦鼻子，因為這樣既不典雅也不衛生。

西餐的刀叉使用順序，原則是由外而內。要先使用擺在餐盤最外側的食具，每吃一道，就用一副刀叉;食用完畢之后，刀叉并排在盤子中央，在正式場合下轉動盤子是很不禮貌的行為。

(3)食用禮儀

肉類：切牛排時應由外側向內切，切一塊吃一塊，這是缺乏氣質的表現，割肉塊時大小要適中，咀嚼食物時，務必將嘴巴合起來，避免發出聲音。食用貝類海鮮時應以左手持殼，右手持叉，將其肉挑出來吃。遇到一整條魚的時候，先吃魚的上層，再用刀叉剔除魚骨，切忌翻身，吃魚片時，可用右手持叉進食，避免使用刀具，因為細嫩的魚肉很容易就會被切碎而變得難以收拾;吃龍蝦時，可用手指去掉蝦殼后食用。食用水果時，水分多的水果應該用小湯匙取食。切片的水果，應該用小叉子取食。

2 、乘車禮儀

(1)上下車禮儀

當主人與客人同乘一輛轎車時：主人應為同車的第一主賓打開轎車的右側后門，用手擋住車門上沿，防止客人碰到頭。 客人坐好后再關門，注意不要夾了客人的手或者衣服，然后從車尾繞到左側為另外的客人開門或自己上車;當和女士、長輩一同乘車：應請女士、長輩先上車，并為對方開關車門;抵達目的地時，主人首先下車，然后為客人打開車門;倘若女士裙子太短或太緊不宜先上車時;男士可主動表示坐次要位置;女士上車時：先背對車座，輕輕坐在座位上，合并雙腳并一同收入車內;下車時，也要雙腳同時著地，否則有失大雅。

(2)小轎車的座次排序

第一個上座稱“社交場合的上座”：主人開車時，上座為副駕駛。把這個位置能和主人方便的交談。如果這時你坐在后排，就有把主人當成你司機的嫌疑。

(3)注意

乘坐主人駕駛的轎車時，不能令前排座空著，表示相伴。主人駕車送其友人夫婦回家時，由友人之中的男士，一定要坐在副駕駛座上，與主人相伴，而不宜形影不離地與其夫人坐在后排，那將是失禮之至。

3、飲茶禮儀

放置茶壺時壺嘴不能正對他人，否則表示請人趕快離開斟茶時只斟七分即可，暗寓"七分茶三分情"之意。茶滿不便于握杯啜飲。

沖泡開始前，先拿出一些名優茶放在茶盤中，供客人挑選，以表達主人對客人的尊重，同時讓客人仔細欣賞茶的外形、色澤和干香。將茶筒中的茶葉放入壺或杯中，應使用竹或木制的茶匙攝取，不要用手抓。應簡要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱，以及這種茶的文化背景、產地、品質特征、沖泡要點等。要語言精練，語意正確，語調親切，使飲者感到茶道是一種高雅的享受，起到畫龍點睛的作用。將泡好的茶端給客人時，最好使用托盤，若不用托盤，注意不要用手指接觸杯沿。端至客人面前，說“請用茶”。客人在主人請自己選茶、賞茶或主人敬茶時，應在座位上略欠身，并說“謝謝”。

4、公共禮儀

(1)影劇院

出席正式的晚會時，著裝要莊重、高雅、嚴肅。應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。可以選擇深色中山裝套裝、西服套裝、旗袍、連衣裙或西服套裙。

入場時間宜在演出正式開始之前的一刻鐘左右，即應進人出場所。應提前入場。入場后應配合組織者的安排，持票排隊人場，憑票對號人座。在走向自己的座位時，如果需要從其他已經落座的觀眾前面通過，觀眾應盡早入座。如果自己的座位在中間，應當有禮貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉，這是很失禮的。應當先向對方說一聲“對不起”，隨后面向對方側身而過。

去參加晚會，主要目的就是觀看演出。在觀看演出時，既不能妨礙演員的表演，也不能影響其他觀眾的觀看。不交頭接耳、不通訊聯絡、不進食吸煙、不隨便走動、不影響他人。不提前退場。演出結束后觀眾應有秩序地離開,，不要推搡，做到井然有序。不爭道搶行，制造混亂。

(2)圖書館、閱覽室

圖書館、閱覽室是公共的學習場所，首先要保持安靜和衛生，腳步要輕，不要高聲談話;要注意整潔，遵守規則，不能背心、拖鞋入內，就座時，不要為別人預占位置。圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都應該注意愛護，不要隨意刻畫;查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。

禮儀在我們的生活中尤為重要，我們都應該重視它！

大學生有沒有禮儀是我們的素質體現，那么大學生又要如何做到有禮儀呢?下面是有關于大學生社交禮儀的論文，我們一起來看看吧!

“我是家里的獨苗!”很多的我們會這樣和別人介紹自己。

是的，目前，在校的大多數學生都是獨生子女，因此大都數家長對自己的孩子是捧在手里怕凍了，含在嘴里怕化了，只追求文化的分數，卻淡化了素質的教育。

通過一學期大學生社交禮儀的學習，我學到了很多。

在為人處世上，我們要盡可能做到以下幾點。

一，我們要保留意見:過分爭執無益自己且又有失涵養;二，我們正確的認識自我，只有正確的認識自己，才能了解自己的優勢，并把握好它;三，取長補短:學習別人的長處，彌補自己的不足;四，言簡意賅:簡短的言語更容易讓人接受;五，做事決不抱怨:抱怨會使你喪失信譽。

自己做的事沒成功時，要勇于承認自己的不足，并努力使事情晝圓滿。

你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個人生會不會成功。

現在，有很多大學生喜歡追求時髦，大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面，并理直氣壯的認為“本來就應該這樣，如果不這樣，那你就out了”。

然而在更多的人追求所謂的漂亮的時候，卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。

服飾也是一種文化，它會反映出一個人的文化素養，精神面貌和物質文明的程度。

一個人最直觀的表現就是他的容貌，禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。

一個有良好修養的人，在公共場合，特別是一些十分鄭重的場合，一定是體態端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體，這既是內在修養的表露，也是對他人尊敬的表現。

可是在我們的大學校園，我卻看到了很多的穿著短裙，黑絲襪，腳蹬十幾厘米高的高跟鞋，我想這不是一個正常的大學生的裝扮吧。

在所有學到的禮儀中，我認為最重要的要樹立正確的戀愛觀。

也許有人會認為，這并不是一種禮儀，但我卻認為它是一個大學生所必須具備的。

愛情是一個幾乎令所有的人都迷戀的名詞，幾乎每個人都渴望自己會擁有一個屬于自己的美好愛情。

進入大學，只要你不低著頭走路，幾乎隨處都能看到成雙成對的戀人。

甚至連你低著頭的時候，這一對對鴛鴦也會不斷的闖進你的視野內，因為他們或是坐在柳蔭下聊天，或是躺在草地上說悄悄話。

對于談戀愛，在大學這個世界里已經常見到讓人幾乎可以忽略的事情了，有些人甚至把談戀愛當作兒戲，竟然會比較誰的戀愛經驗更豐富;有的人會對大學里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態度，認為他們沒有能力。

在我認為，如果我不能遇到自己正真喜歡的人，那么我寧可一個人穿梭在密密的人群中。

李開復博士說，大學是人生的一個關鍵階段，也是人生中最后一次有機會系統的接受教育，所以，他認為大學生要擺正自己的戀愛觀。

戀愛不要盲目的跟風，不要認為別人都有了女朋友或是男朋友，自己也一定要找一個，以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結果的，甚至可能發生很多不愉快的事情，對雙方都造成不可彌補的傷害。

但是，并不是大學生談戀愛就沒有好的結果，因此絕不能把戀愛當成兒戲，一定要認清自己的方向，并為之好好努力奮斗。

希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀，培養理智的行為方式，塑造自身良好的人格，你定能釀就芳香四溢的人生，找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣，讓生命的溫度保持在楚天，讓燦爛的太陽照亮你的一生。

人生苦短，生命可貴，時間穿梭，一學期在轉眼間又過去了大半，在之前的十多周的大學生社交禮儀課上，我學到了很多我所不知道的，懂得了如何去與周圍的人交流，知道了穿著如何才是最得體的，曉得了如何去看待戀愛這個敏感的話題!

大學生社交禮儀是當代大學生朋友們必須要熟悉的社交禮儀課程。

現代很多的大學生都缺乏禮儀常識，不僅影響了大學生的整體形象也給自己未來的職業生涯造成了不好的要素和困惑，大學生社交禮儀根據以上情況為您分析現代大學社社交禮儀現存問題，大學生求職禮儀，大學生校園社交禮儀等。

大學生社交禮儀現存問題

1、過分追求個性

現在社會就是一個張揚自己個性的的年代，但是很多的大學生朋友盲目追求個性，前幾天在在網上看到一個帖子，說是一個學校組織運動會，一位打扮時尚的女生手舉“高二11班”的牌子，走在班級隊列的最前面，下身卻穿著與學生身份極不相稱的黑色吊襪，網友冠之以“黑絲女”。

從這個案例我們可以看出現在的學生追求個性已經到了盲目的地步。

2、沾惹社會不良風氣

由此大學生們應吸取傳統文化的精髓，提高文化道德修養，學習一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。

3、修養欠缺

現在很多的大學生上課時不尊重老師，隨便講話，甚至大規模地玩手機，睡覺，不珍惜糧食，浪費糧食;只顧盲目攀比消費，不夠節儉造成父母的血汗錢白白浪費在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮，不做實事，沒事就瞎搞，不做有實際意義的事。

還有就是很多的大學生紛紛學習社會潛規則，也都開始利欲熏心，人生觀價值觀嚴重扭曲，造成現在的.大學風氣極差。

大學生校園社交禮儀

一、運動會禮儀

2.穿著運動服或指定服裝，不穿奇裝異服;

3.尊重、服從裁判的判決，尊重比賽對手;

4.做文明觀眾，自覺維護賽場秩序，為雙方隊員鼓掌加油，不起哄鬧事;

5.不把食品帶入賽場，垃圾放進垃圾桶;

6.頒獎時獲獎者與領導握手向觀眾致意，觀眾報以熱烈的掌聲;

7.有序離場，并將相關物品帶離賽場。

二、圖書館禮儀

1.進入圖書館不能穿拖鞋，要衣著整潔;

2.保持圖書館內安靜，做事輕手輕腳;

3.進入圖書館要自覺排隊，還圖書時要將書雙手地道工作人員手中;

4.保持圖書館室內衛生;

三、食堂禮儀

1.買飯時自覺排隊，不能插隊;

2.尊重炊事員，不能與之爭吵;

3.愛護食堂的衛生;

4.不浪費糧食。

大學生社交禮儀之求職

在當前嚴峻的就業形勢下，剛走出校門、即將步入社會的大學畢業生由于求職能力欠缺，時常不能很快地適應社會或被用人單位所認可，經過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產生。

那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪，就是我們要解決的問題。

一、修飾和衣著

很多么沒有參加過面試的大學生認為面試的時候非要從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發廊整理一下頭型，"其實這樣做也是是不對的。

去面試就是你要去工作的，所以衣著要得體，要莊重，不要給人一種浮的感覺，女士要畫淡妝不要濃妝艷抹，打扮的盡量自然、舒服。

面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。

如稱呼等。

二、自我介紹

應籌式:在不太重要的場合。

如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務等。

工作式:你好，我是xx公司的xx經理。

交流式:你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。

比較隨便。

禮儀式:如:開學儀式，升旗儀式等等。

比較莊嚴。

三、眼神

時間:與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看著你的，說明他在輕視你。

如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。

20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。

二、敵視。

也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

部位:額頭上，屬于公務型注視。

不太重要的事情和時間也不太長的情況下。

眼睛上，屬于關注型注視。

睛睛至唇部，屬于社交型注視。

眼睛到胸部，屬于親密型注視。

角度:平視，表示平等。

斜視，表示失禮。

俯視:從上往下看，輕視別人。

四、笑容

要學會微笑。

微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。

你去面試的時候對著面試官的一直是一張笑臉那么比你緊繃著一張臉的成功率肯定要高的多。

五、身體語言

面試的時候個人的舉止是非常重要的，一定不要出現抓耳，撓腮，摳鼻子等一些習慣性的小動作。

要站有站相，左右坐像，就像我們古人說的站如松，坐如鐘，認真回答面試官的問題，一定要誠實，對自己說的話負責。

大學生社交禮儀希望所有的大學生朋友能夠知禮，懂禮，應用禮儀，俗話說教養體現細節，細節展示素質。

只要大家能夠從細節做起，一點點培訓自己的素質和修養，相信我們在面對挑戰懂得時候就多一份機遇。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。

從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。

從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。

從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯通禮儀、應酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。

禮儀是塑造形象的重要手段。

在社會活動中。

交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。

總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。

在通過這個學期的社交禮儀課上，個人禮儀這節課上，我收獲頗多，講了關于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細節問題。

我是一個走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會走外八字的方法，呵呵，就是兩個側膝蓋有摩擦，雖然還很不習慣，但我會堅持的，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點，加油!

修養指的是一個人所具有的一些美好的品質和素質，包括一個人的儀容、言談、行為舉止等各個方面，同時，修養的培養和提高需要一個長期和逐漸的過程，要求我們在日常生活中的點滴積累。

禮儀其實可以分為好幾個部分，學習禮儀也是一大學問，有關禮儀的社交禮儀論文模板，請看下面!

社交禮儀在這個學期前我并沒有具體的概念，但自從這學期選修了社交禮儀這么課程

這么課程在我們人生當中的作用是不次于其它課程的。

而我們大學生以后進入社會更免不了與他人打交道的機會，所以學習社交禮儀、提高禮儀修養顯得尤為重要。

通過這幾周社交禮儀課程的學習，也確實 讓 我們學到了更詳細更系統的禮儀知識。

禮儀其實可以分為好幾個部分，個人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。

我們每個人都應注意自己的個人禮儀，一個人的穿著打扮、舉止行為，不但事關對方對自己個人形象的印象好壞，而且也是個人教養與素質的最形象的展示。

但是在現在的社會，我們經常能看見一些不符合禮儀規范的行為存在。

大街上，穿著暴露、邋遢、不修邊幅的人比比皆是，他們不顧禮儀規范，一味追求前衛，帶給別人的印象卻是糟糕至極。

公共禮儀，指的就是人們置身于公共場合應遵守的行為規范。

行路、行車、乘坐交通工具等在公共場合都應注意禮儀。

遵守交通規則、注意環保等都是最基本的規范。

但是現在還是有很多人違反這些最基本的規范。

亂穿馬路、闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾的現象屢禁不止。

這不僅是給他們自身的形象摸黑，更破壞了公共秩序，讓外國友人看見，更是破壞了我們中國人的形象。

所以，我們每個人都應自覺做到遵守禮儀規范、提高自身修養。

交往禮儀，這是人際交往中最基本的行為規范。

如何稱呼、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規范需要遵守。

在這一方面，有許多人存在著誤解。

比如要介紹年長者和年幼者認識時，我們通常都是將年長者

先介紹，認為這樣就是尊重年長者了，其實不然，先介紹年幼者才是尊重年長者的表現，因為他們是被尊敬的人，應享有優先知情權。

又如握手時，男士和女士誰先伸手更合適，通常大家都會認為是男士先伸手，其實不然，應該等女士先伸手才是尊重她們。

類似于這樣的禮儀有很多，如果我們不學習就不會知道，在以后的交際中就會犯這樣的錯誤。

因此，這更說明了我們需要提高禮儀修養的重要性和必要性。

通聯禮儀，就是人們在通信、聯絡時的禮儀規范。

現在的人很少用書信交流，所以到了真正要用的時候，把該有的禮儀都忘了。

又比如打電話，也不懂得禮貌，選擇恰當的用詞及時間，這都會帶給對方麻煩，影響他人對你的評價。

但如果你能做到基本的通聯禮儀，就會讓對方覺得你是個非常懂禮貌的人，對你的印象也更好，對你的工作學習都能帶來一定的幫助。

餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時應遵守的行為規范。

座次的安排、敬酒禮儀、用餐時的規范等都是在社交場合經常能用到的。

如果能按照禮儀規范做到了，他人都會覺得你是個非常懂禮儀的人，反之，則會覺得你不懂禮貌，甚至會影響你的學習、事業。

通過以上提到的禮儀，我們就可以看出禮儀的重要性，提高自身禮儀修養對于我們的必要性。

禮儀的知識還有很多，我們需要通過不斷的學習來提高自身的禮儀修養。

其實我們從小都受到了文明禮儀的教育，不隨地吐痰、不亂扔垃圾、

不亂穿馬路等等，只是有幾個人真正做到了?歸根究底，還是我們的心態沒有擺正，

喊口號誰都會，可是真正要付諸行動，許多人又覺得麻煩，沒有必要，或者覺得周圍的人都是這樣，自己也就隨大流了。

但其實，整個社會良好的文明風氣都是靠每個人堆積起來的。

明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。

，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不符合禮儀規范的行為。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，不僅會影響個人形象，更會破壞社會公共秩序。

我們當代大學生是祖國的未來，我們更應擔起這個重擔。

從自身做起，積極認真地學習禮儀文化，并付諸實踐，不僅自己要做到文明禮儀，更要帶動周圍的人和自己一起做講文明講禮儀的人。

只要我們每個人都注重自身禮儀修養的提高，不用多久，我們整個社會、國家的禮儀素質都會得到提高，真正做到禮儀之邦，迎接來自世界各地的來賓。

關于社交禮儀還有很多我們需要學習的地方，我們應該不斷的完善自己、充實自己。

談談大學生的.禮儀修養

講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。

適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。

一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。

禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。

盡管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。

可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。

大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。

追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。

許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、

“瀟灑”，在現在的大學校園里面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。

這些不良現象已經不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。

造成一些大學生禮儀素養低下的原因，大致有以下幾點:

第一點:中學時代的應試教育副作用。

在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。

高考的指揮捧的魔力使中小學的教育是以“分數”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應該的冷落。

學生把分數看成是“命根”，老師把分數看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關心學生的心理和品格的全面發展。

這種只用學習成績的名次來衡量學生的優劣，就決定只在教學上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力。

看來教育的制度是要大力的投入，不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個能適應時代發展的教育體系。

第二點:社會的轉型。

當社會初于價值的轉型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態之中，作為社會的一部分的大學生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

大學城已非伊甸園般的凈土。

作為一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。

在商品化和傳煤化的社會里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。

當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。

第三點:社會的不良的風氣的影響。

就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，

由此大學生們應吸取傳統文化的精髓，提高文化道德修養，學習一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。

其實，不知道大學們是否曾想過:當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質，文明道德的修養，都會平生出幾分敬意。

優雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內涵服務;不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。

由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。

不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養成習慣，自然成為一種修養也有助于提高自己的品味。

中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優秀傳統，源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產。

在中國更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史優秀傳統，更富有鮮明的時代內涵。

隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對營造和諧的人際關系，顯得尤為重要。

那么什么是文明禮儀呢?即:人與人社會交往時，把待人接物的內心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達出來。

從社會交往來說，文明禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學問。

每個人只要置身于社會，無論從政還是經商，日常工作還是出入重要場合，居家還是外出，均離不開文明禮儀。

文明禮儀無處不在，他不僅可以展現一個人的風度和魅力，還體現了一個人的內在學識和文化修養。

通過一個學期的的學習，我對社交禮儀有了比較去全面的了解，可以說，禮儀是一張人際交往的名片。

文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止，學會待人接物;塑造良好形象，贏得社會尊重;架設友誼橋梁，通向成功之路。

”禮儀又是幫助我們獲得成功，創造幸福生活的“通行證”。

所以說:知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個立足社會的基本前提之一，是人們成就事業，獲得美好人生的重要條件。

現代社交禮儀論文 這學期選了大學生社交禮儀這門選修課，學到了許多禮儀知識，也更加懂得了禮儀對于我們平時學習和生活的重要性。

生活中，社交禮儀已經成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。下面是有關于社交禮儀論文1000字，我們一起欣賞一下吧!

學校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內容。

我國是世界文明古國之一，富有優良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化，培養了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。

禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，是一個民族進步的標志，也是一個公民思想道德文化素質的標志。

在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發達的標志之一;對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養的尺度。

“禮儀”一詞，最早見于《詩經》和《禮記》。

現代社會“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義，其內容包括行禮儀式、禮節及儀式、風俗規定的儀式、行為規范、交往程序、禮賓次序、道德規范等等。

社會上對“禮儀”的理解和認識是多層次的，主要包括以下幾個層次的含義:1.禮2.禮節3.禮貌4.禮賓5.禮俗6.禮制。

禮儀作為一種文化，是個人乃至一個民族素質的重要組成，是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友誼和好感的符號。

禮儀可以使一個人變得有道德，可以塑造一個理想的個人形象，可以使一個人的事業成功，也可以使得社會更加安定、文明和和諧。

學習禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質，人人都學習禮儀，掌握禮儀，自覺執行禮儀規范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事得各種事業順利發展并取得成功。

其次，學習禮儀是社會需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會。

人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準則，社會就會更加和諧和安定。

掌握規范的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關系。

通過禮儀教育，可以讓當代師范院校大學生們認識到應該積極適應社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環境，促使社會發展進步，同時改造、發展和實現自我。

全球化是一把雙刃劍，在全球化的背景下，外來文化對我國傳統文化產生了激烈的影響，對中華民族產生了全方位的沖擊，這些影響的沖擊是交互式的，并非單方面的。

如，市場經濟的功利主義對傳統“倫理至上”觀念的沖擊，隨著社會主義市場經濟制度的逐步確定，必將強化人們對物質利益的關注，從而使傳統的安貧樂道、重義輕利等觀念面臨前所未有的挑戰，也存在著部分人單純追求物欲的滿足，講究享樂主義、金錢至上、拜金主義等。

這些文化的侵入，給我們的大學生特別是中小學生帶來了觀念上的變化。

因目前的多數院校大學生沒有良好的文化底蘊、意識形態，也就沒有了審美能力，根本不知道別人文物化中哪些是精華，哪些是糟粕，在急功近利和拜金主義的心態控制下造成了幾乎沒有任何抗拒能力，將別人文化中的一些糟粕當作精華和時尚引入自己的生活。

這些糟粕侵蝕著我國大中小學生的心靈，使他們追求一種從眾心理，追求刺激，追求個性主義和個人主義，過多的講究個人私欲，從而忽視了考慮他人，關心他人。

現代社交禮儀的意義

現代社會文明程度的提高，自然促進了人的素質的提高，高素質的人對禮儀文化也就更重視。

在當今社會學習現代社交禮儀具有深遠的意義。

學習禮儀是適應對外開放的需要

對外開放的國策打破了長期封閉的環境，使得人們深刻地意識到坐井觀天只做一只井底之蛙已難以適應形勢，唯有從井底跳出，走出國門、走向世界，才是現代人應有的意識。

要從狹小封閉的環境中走出來，除了應具備一些必備的專業技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規范。

這些規范就是社交禮儀。

禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

學習禮儀是適應市場經濟發展的需要

市場經濟的發展帶來了大范圍的分工協作關系和商品流通關系，促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。

這對于一個企業或服務行業而言，就更需要積極地適應這種由“賣方市潮向“買方市潮的轉變，而這種轉變總是需要具體的人去實施、操作的，這些實踐者如不懂得現代的社交禮儀，那么就很難在市場上站穩腳跟。

比如說一個供銷員上門推銷產品時，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的，甚至會被人誤解。

學習禮儀是適應現代信息社會的需要

現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為。

尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠程溝通，從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。

這種現代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。

如何在這種溝通的條件下，實現有禮有節的交往，去實現創造“人和”的境界，這是學習禮儀的'另一意義。

學習禮儀是爭做現代文明人的需要

我們生活在社會主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。

我們國家提倡每個公民均應爭做“四有”新人，即做一個有道德、有文化、有紀律、有知識的人。

要爭做“四有”新人，那么學會必要的禮儀知識也是其中的一個方面。

我們經常會對擦肩而過的一位先生或女士行注目禮，這是因為他們高雅的氣質或瀟灑的風度深深吸引了我們。

現代社交禮儀的職能

社交禮儀作為人類的行為規范和準則，必然具有其內在的職能。

社交禮儀具有四大職能:第一是塑造形象;第二是溝通信息;第三是聯絡感情;第四是增進友誼。

塑造形象

塑造形象是現代社交禮儀的第一職能，包括塑造個人形象和組織形象兩方面。

人類生活在大千世界中，與世界不可能是毫無關系的，而是存在著息息相關的各種人際關系。

人際關系其實也是一種社會關系，有兩方面內容:一是人人均生活在一定的國家，歸屬于一定的民族和階級，因而人人都處于一種宏觀關系中;二是人人都有自己的親朋好友同事，上下級等人際聯系，因而人人均處于一種微觀關系中，在社會生活中每個人均以自己特定的身份和角色去與人相處。

有時人們以個人身份去待人接物，此時表現的純粹是個人形象，而有時人們又以個人形式代表組織去與人相處，此時表現的就是組織形象，故人們在現代社會交往中，總是以兩種形象出現，一種是個人形象，一種是組織形象。

社交禮儀就其職能而言，即不僅能幫助樹立良好的個人形象，還能幫助樹立優秀的組織形象。

1.個人形象塑造

在人們社會生活的大部分時間里，人們總是以個體形象出現在生活中，人類大部分時間是代表著自身的存在意義，比如生活在家庭中，生活在朋友之間，人們總是以自身最好的形象去生活，但有時人們互相相處時，也會出現諸多障礙，某某不拘小節，某某不知禮知情，某某行為粗暴、態度惡劣等等。

那么人類怎么樣才能使自己的生存更有意義，做一個受歡迎、受喜歡的人呢?標準和條件均是多樣化的，有人喜歡瀟灑的風度，有人喜歡高雅的氣質，有人喜歡率直的個性，有人喜歡有板有眼等等。

總而言之，青菜蘿卜各有所愛，但是不管怎么說，社交禮儀總能幫助你塑出可人的個人形象。

何況當今社會，在人們普遍重視氣質的前提下，人們也普遍重視起人類量的方面的諸多標準。

這些標準就是社會禮儀的規范，那么怎么樣的個人形象才是受歡迎的呢?

一般而言，一個具有高尚的情趣，優雅的氣質，瀟灑的風度的人總是備受歡迎的。

高尚的情趣，指一個人的性情和志趣高遠不低俗。

要培養自己高尚的情趣，就得知情知禮，不懂禮不知禮者難成高尚的人。

所謂彬彬有禮，然后君子也。

比如說，一個人唯有懂得尊重他人，才能在生活中與人為善，處處為他人著想。

在行動上，才能產生樂于助人、不計報酬的行為。

如一個人時時想著自己，心中沒有他人，生活中勢必斤斤計較，寸利必爭，甚至為此還會損公肥私，乃至飛揚拔扈，為非作歹。

這種人，自然就是一個心胸狹隘、情趣低劣的小人。

一個富有高尚情趣的人，必然是一個心胸開闊、心底無私的君子。

他既懂得外在禮儀方面的涵養，更注重內在品質的錘煉。

禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。

身居禮儀之邦，應為禮儀之民。

知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。

然而，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。

可見，對大學生進行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。

因為，社交禮儀教育不僅是素質教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。

先來談談個人禮儀吧。

一、修飾與衣著

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。

因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。

我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。

想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!

當面試時，有的人說:"面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。

一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發廊里出來的。

二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。

也就是面試前要提前一、兩天做好準備。

面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。

他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。