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    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)

    時間:2025-06-13 作者:筆硯

    演講稿范文的語言風格可以根據演講者的個性和主題特點來選擇,有的可以幽默詼諧,有的可以莊重嚴肅。下面是一些演講者的分享,他們的經驗和思考能夠對我們進行演講提供指導。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇一

    尊敬的老師,親愛的同學:

    大家下午好:

    原先,清明節還有個傳說:“相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的`兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了,只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一向追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自我腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

    晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,立刻差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山。

    晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自我走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原先是片衣襟,上頭題了一首血詩:

    割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

    柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

    倘若主公心有我,憶我之時常自省。

    臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

    于是晉文公把介子推的血書藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

    第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇二

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。

    數千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

    時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

    寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

    寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

    有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣布,晚會最后一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲,這場音樂會完美落幕。

    生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

    當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發現,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?發人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。

    同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

    我的演講完畢,謝謝大家。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇三

    各位老師、各位同學:

    大家好,今天我國旗下講話的主題是:中國傳統佳節——清明。

    “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統的節日之一,也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史,距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君,大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨忘記了介子推,事后經人提起,重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。重耳數次派人請介子推下山,但屢屢受挫,無計可施之下,他聽從了手下的建議,放火燒山,以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了,便在介子推身旁發現了一封血書,上面寫了“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推,重耳下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來源,也是清明節的由來。后因寒食與清明日期相近,于是合并為了現在的清明節。

    在經這么多年的歷史積淀下,清明的習俗可謂是豐富多彩,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

    不僅如此,清明節是一個紀念祖先的節日,先前提到的祭祖和掃墓更是清明節中的重儀式。每當這個特殊的時候,人們都會倍加思念已經死去的親人,心情難免傷感。在清明節前后的十幾天內,每家每戶的孩子,都會在長輩的帶領下,舉家祭掃祖先的靈墓,既是為傳承每一家生生不息的家風和美德,也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學校也都會以不同的形式,舉行各式各樣的紀念活動,緬懷革命先輩,紀念戰斗英雄。無論是小家還是大家,在中國人心中,都有一個樸素的思想,就是不忘歷史,不忘先輩。

    可是如今,很多地方的清明節紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環境,有的放鞭炮不注意引發山火,還有的充斥著封建迷信思想。

    紀念已逝親人,重在表達情感。我們不妨采用網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經濟又文明的方式。在先人的墓碑前,放一段親人生前喜愛的音樂,獻上一束束或潔白或金黃的菊花,植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念,留給我們晚輩的是文明與簡約。

    讓我們號召家長、號召全社會,過文明而有意義的清明節!

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇四

    二千多年間,中國人養成了一種社會風尚,形成了泱泱大國的民族精神,過去中國人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強,一為相與之情厚。

    歷代以來,中華民族涌現了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛,和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰,喚醒民族的魯迅、老舍等人。

    新中國成立以來,一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻自己的青春,相與之情深厚。“兩彈元勛”鄧稼先,“抵得上五個海軍陸戰師”的錢學森,他以過人的膽魄,讓新中國發出最強音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬古績。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲20__年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入,中國才逐步成為今天的軍事大國。他們為新中國的建設作出了不朽貢獻,無怨無悔的給予,不求回報。

    自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時,隨著社會不斷進步,市場經濟和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現如今面臨的新課題。“哈韓族”“哈日族”,愚人節、情人節、圣誕節搶先過,對李敏鎬、灌籃高手如家數珍,信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎么做?以往的向上之心,曾經的相與之情與我們漸行漸遠。

    二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰,迎接跨世紀的挑戰,關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

    作為一名中學生,我認為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬不能迷失和放縱自己。現如今生活好了,人民安居樂業了。我們更應該飲水思源。

    中華優秀傳統文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學技術,留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統文化是我們責無旁貸的責任和義務。

    所以,從現在開始,樹立“讀圣賢書,立君子品,做有德人”的向上之心。要“行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻的相與之情。努力學習優秀文化,傳承傳統美德。

    讓我們攜起手來,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇五

    各位領導、老師們:

    教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優秀傳統文化,特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質,爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

    我的演講完了,謝謝大家!

    中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。

    為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

    青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

    要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

    同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

    中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

    作為一名小學生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇六

    尊敬的老師,親愛的同學:

    大家下午好:

    清明節,大家都明白,要去掃墓,還不許吃熱飯,為什么要這么做呢?別著急,聽我慢慢跟你說。

    相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位,就謀害太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一齊避難去了,其中有個人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過去,介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。

    晉文公對和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公立刻派人去請介子推,誰知介子推不愿見他,緊閉大門。

    偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻計:放火燒山,只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來,便被燒死了。晉文公沒看他出來,又讓人上山去找,見到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹,只留下兩具尸體,晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上頭寫著一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

    從此以后,人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇七

    尊敬的各位領導、老師大家好:

    兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。

    今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創新,舍我其誰?》。

    宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。

    對于我們新一代接班人尤為重要。

    有種種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。

    英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。

    1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

    人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。

    而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。

    然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺,中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。

    我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。

    我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

    美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。

    日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。

    我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。

    《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。

    我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。

    歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。

    基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。

    當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

    西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。

    這種情況的出現,完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。

    因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。

    西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

    中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。

    上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

    傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

    節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的.過程。

    它和社會的發展一樣,()是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

    節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。

    最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

    到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。

    節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。

    從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

    值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

    中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇八

    敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    今天我們演講的題目是《緬懷先烈,努力學習,振興中華》。

    我們的祖國,是祖國讓我們成長在一個寧靜,和平的家園里。可是,今天的寧靜和平是多么的來之不易啊!它是無數革命烈士用鮮血換來的!

    我們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉;抗日戰爭的'滾滾硝煙;我們不能忘記:先烈們在槍林彈雨中挺起了堅毅的身軀;在硝煙彌漫中發出了震天的吼聲;是先烈們,用熱血奏響了壯烈的凱歌,是先烈們用鮮花般的青春譜寫了光輝的篇章。說到這里,我的心情也變得有些沉重的,但沉重的心情也難以表達對英烈們的綣綣思念;我們的心情是悲痛的,悲痛如果能換來我們的覺醒,煥發我們的力量,去學習,去拼搏,去奮進,英烈們才會含笑九泉。

    同學們,我們不能只在“清明節”才想到革命先烈,而應該時時刻刻悼念革命先烈,繼承他們的遺志,高舉建設四個現代化的偉大旗幟,刻苦學習,發憤圖強,為把我國建設成為富強,民主,文明的社會主義現代化國家而奮斗!

    憶往昔,訴不盡我們對先烈無限的崇敬;看今朝,說不完我們對明天無限的憧憬!同學們,我們是二十一世紀的幸運兒,是振興中華民族偉大事業的希望,讓我們從現在做起,勤奮學習,掌握本領,共同創造中華民族輝煌燦爛的明天!

    謝謝大家!我的演講完畢!

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇九

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家早上好!我是初三13班的x,我今天國旗下講話的題目是:繼承優秀傳統弘揚中華文化。

    大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續至今。

    對于我們中學生來說,對于傳統節日和傳統文化的淡忘,這是一個令人悲哀而又不得不正視的事實。說起感恩節、萬圣節或是愚人節,不少同學一定會頭頭是道。但是對我國傳統同節日內涵的文化,同學們又能說出多少呢?優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識!是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經磨難,一次次鳳凰涅盤,成為人類發展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的'偉大精神支撐和崇高價值追求!x多次強調要傳承和弘揚中華優秀文化傳統。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳。”

    也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學習、領會中華傳統文化的精神內涵,積極弘揚和發展中華傳統文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻!

    作為當代青少年我們應從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學習,開拓創新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創輝煌。那么我要說,繼承優秀傳統靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十

    尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

    傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

    節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

    節氣為節日的`產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

    到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。

    節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

    值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

    中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十一

    尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

    是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

    早上,我翻開這本《中華優秀傳統文化》,只一眼,便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

    漢代的神醫華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的.?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

    讀了這幾篇故事,我深受啟發,內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協調,但是,他非常努力的練習,經常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

    我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經說過:堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

    同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優秀傳統,為自己的遠大理想努力奮斗!

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十二

    親愛的老師,同學們:

    清明節是一個的節日,四月五號是清明節,到了清明節那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先,我的祖母會準備祭拜的東西,就是為了清明節這一個節日。

    為了掃墓我們有準備鐮刀、鮮花、水果等等,還有很多要祭拜祖先的東西,我們先除草打掃,我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開始在墓上放紙錢,做完了換拜拜的工作,到了燒紙錢的時候,因為紙錢超多的,我就很快的將紙錢放下去燒,直到紙錢燒完了。

    終于祭拜完了,可是還有要去。

    整理。

    另一個墓,到了另一個墓地時,因為那個地方比較好打掃,也因為那個墓比較小,很快。

    整理。

    完了。墓的旁邊還有十字架標志的墓,也有很多人拿鮮花來拜。

    我們終于掃完了墓,這真是忙碌的一天。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十三

    愛國,是中華民族優秀文化傳統美德,那么中華傳統文化的。

    演講稿。

    遙遠的東方有一條龍,她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優秀文化傳統推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

    我們的中國是一個有著幾千年傳統文化的國家,愛護環境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

    一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質,都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關心我們的軍人們,難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

    保護環境也是我們中國人所追求的,現在我們中國愛護環境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

    要做到我們中國這樣的傳統美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

    愛國,是中華民族優秀文化傳統美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時候,中國人被西方人看作“劣等民族”,有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:“‘中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:“只要說‘我是日本人’,就什么事都好辦了。”吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:“我是中國人!”,并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個“我是中國人”,體現出了吉鴻昌的愛國心。

    我們作為一名學生,我們的責任是認真學好科學知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務,祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發揚中華民族的優秀文化傳統。

    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

    民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

    在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

    xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

    當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

    仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

    為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統文化,使學生養成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

    具體是:

    開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

    利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規范教育,大力推進文明禮儀。

    通過活動,我想談幾點體會:

    1、教師一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

    2、建立文明監督小隊,各小隊要認真實施監督任務。

    3、在學生中開展“做文明學生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節約、愛惜東西、自覺做家務勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規則、遵紀守法。

    4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

    我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。6、把學校與家庭結合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合,應該經常和家長取得聯系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

    相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成,會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十四

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的`興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

    青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

    要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

    同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

    中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

    作為一名小學生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十五

    尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    中國結歷史悠久,是一種古老的傳統文化。它是由石器時代的縫衣打結,推展至漢朝的禮儀紀事,在演變成今日的裝飾手藝及藝術。

    周朝人隨身的佩戴玉,常常以中國結為裝飾,而戰國時代銅器上也有中國結的“身影”,延續至清朝才是中國結真正,流傳于,民間藝術的時候,當時多用來室內裝飾,親友間的饋贈佳品及個人的隨身飾物。民國69年由中國臺灣和各個國家的一些熱愛結繩藝術的朋友,廣泛收集整理與研究,因為其外觀對稱精致,可代表出中華民族悠久的歷史。

    中國結的編制,要經過編,抽,修的過程。各種結的'編法是固定的,但是抽可以決定結體的松緊,耳翼的長短,線條的流暢與工整,可以充分表現出藝術和技巧的修養。編用的線材,除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外,還有金銀等一些金屬線材可以搭配,更增強中國結裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。

    中國結不但歷史上非常悠久,而且造型上特別優美,耳翼美觀大方,廣泛受到人們的喜愛。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十六

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    早上,我翻開這本《中華優秀傳統文化》,只一眼,便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的'標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

    漢代的神醫華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

    讀了這幾篇故事,我深受啟發,內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協調,但是,他非常努力的練習,經常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

    我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經說過:堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

    同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優秀傳統,為自己的遠大理想努力奮斗!

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十七

    尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我是__中學七(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

    我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。

    華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

    同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。

    “俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

    我的演講完畢,謝謝大家。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十八

    尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

    我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。

    華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

    同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。

    “俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

    我的演講完畢,謝謝大家。

    中華傳統文化清明演講稿(優質19篇)篇十九

    尊敬的各位領導、親愛的老師們:

    是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

    早上,我翻開這本《中華優秀傳統文化》,只一眼,便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

    漢代的神醫華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

    讀了這幾篇故事,我深受啟發,內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協調,但是,他非常努力的練習,經常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

    我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經說過:堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

    同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優秀傳統,為自己的遠大理想努力奮斗!

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