世說新語教學設計（匯總20篇）

教學計劃是教師有效組織教學、提高教學質量的重要手段。小編為大家整理的教學計劃范文包含了不同學科和年級的示例，希望對你的教學工作有所幫助。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇一

學習目標：

1、積累重要的文言詞語“期”、“去”、“乃”、“委”、“顧”。

2、能正確、流利、作文吧有感情地朗讀課文。

3、學會誠實守信、禮貌待人。

學習過程：

一、復習導入。

齊讀方式復習上節課《詠雪》內容，引入本課。

二、自主探究。

朗讀課文，讀準字音、停頓。

三、合作探究。

文章分為四個小段，選派四名學生講解。

第一個學生（開頭到舍去）。

重點詞語：期、舍、去。

第二個學生（陳太丘時年7歲）。

重點詞語：時年、門外、不。

第三個學生（友人便怒到相委而去）。

重點詞語：非、委、去。

第四個學生（日中不至到最后）。

重點詞語：信、慚、引。

四、聚焦點撥。

老師重點講解其中的重點字詞和用法。

五、課文內容。

1、元方指出了客人哪兩點錯誤？

2、你喜歡文中哪個人物？為什么？

3、學習了本文，你明白了一個什么道理？為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會得到別人的尊重。（言之有理即可，答案不求統一）。

六、課后作業。

練習冊。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇二

1、順暢翻譯全文，并能用現代漢語復述故事。

2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

3、引導學生學習評價人物。

教學難點。

1、個別重點詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經濟社會中的意義。

教學方法：活動性閱讀教學法。課時安排：2課時。

第一課時(教學第一則《期行》)。

一、演講式導入：

1、在飛速發展的現代社會中，還需要誠信嗎?如：朋友相處，商業營銷，企業動作……各位同學仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點，比一比，看誰說得有理有據，令人信服。

2、學生演講，并給個人記分。

3、師總結：在市場經濟社會中，誠信是為人處世的重要原則：新的時代已賦予了誠信新的內涵，在它的指導下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的海爾潮，聯合國的講壇上，有了中國人字正腔圓的“吶喊”，中國已成了“世貿組織”大家庭的成員，新世紀的中國將以誠信，務實的形象，永遠屹立在東方。

今天，我們就來學習涉及誠信的文章——《(世說新語)兩則》〈板書〉。

二、釋題：(放投影)。

《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發展有很大影響。作者劉義慶(403~444)，南朝宋文學家，彭城(今江蘇徐州)人。

三、口頭表達活動：

那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師評價，給個人記分)。

四、朗讀。

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

五、翻譯文言文。

1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)。

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。

過中不至，太丘舍去，去后乃去。(如注意省略的成分)。

2、〈1〉、四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點詞。

六、質疑討論活動。(師預先準備，與學生的質疑相結合)。

〈1〉友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做?

(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度)。

〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)。

〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?

(人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人)。

〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)。

〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)。

針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由四人小組解答：問題3、4、5、師指導生解答。

附：質疑與討論中的板書。

陳大丘：與友其行、舍友與去(守時)。

期友人：過中不至(無信)守時。

行對子罵父(無禮)守信。

元方：怒斥友人，有理有據。

主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”的重要性。

七、好文共賞活動。

下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀。

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國!”逐班軍而還，一郡并獲全。

八、一文一詩活動：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子。

九、課本劇表演活動。

四人小組根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章的主旨，豐富語文課堂活動。)。

十、藝術朗讀活動。

分角色朗讀，注意把握感情、語氣。

第二課時(教學第二則《乘船》)。

一、課本劇表演。

四人小組根據《乘船》的內容，結合自己的理解，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：檢查學生自學情況，提高學生學習語文的興趣。)(師評價，給生記分)。

二、朗讀。

1、語錄音。(或師范讀)。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

三、翻譯文言文。

1、結合課文提示，師提示重點詞句，指導學生翻譯。(放幻燈片)。

俱：一起。幸：(古義：幸而、恰巧)、(今義：幸福)。尚：還。

輒：當即。可：肯、同意。舍：拋棄。守：難道。

所以：……的'原因。邪：相當于“嗎”，表疑問。遂：于是，就。

本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因為考慮到這種情況罷了。

2、(1)四人小組結合課文注釋進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

(2)師明確這則譯文及重點詞。

四、質疑討論活動。(師預先準備，與生的質疑相結合。)。

1、用段落圖示勾畫本文結構及中心。

難之在前。

華歆急人之難，始終如一。

乘后則救助。

船納之在前。

王朗輕諾寡信，只為自己。

后則欲舍。

中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應別人的請求就要負責到底。

2、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價他們的優劣?

(華歆先是不愿意，后見有賊人追趕，危急時又答應搭載避難人;王朗先見船寬就允許人上船，后見賊人追趕唯恐禍及自己，又不同意。由此可見，華歆是一位真正為人所想，急人所急的人，而王朗輕諾寡信，做事不守信。)。

3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?

(這兩篇短文的主旨都是“誠信”。其中《期行》主要講要守時;《乘船》主要講答應了別人的請求就要負責到底。)。

4、比較《期行》《乘船》的寫作牲：

(《期行》行文簡潔，故事情節緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。)。

(《乘船》行文簡潔，故事情節完整，通過對比，揭示了文章中心。

以上問題采用多種形式解答：問題1、2、3，師指導生解答，問題4，四人小組解答。

五、藝術朗讀活動。

師：我們已經了解課文的內容，現在我們分配朗讀，注意把握好節奏，感情和語氣。(指定華歆、王朗各一人，陳述語集體讀。)。

六、好文共賞活動。

管寧、華歆共園中鋤菜·見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出現。寧割席分座，曰：“子非吾友也。”

七、一文一詩活動。

送靈澈上人劉長卿。

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

八、競賽搶答活動。(以四人小組或以大組為單位，題念完后舉手搶答，記分，對則給10分，錯則扣10分，可由師念題，也可用投影。)。

1、《世說新語》主要記述了。(東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事)。

2、這兩篇短文共同的主旨是什么?(誠信)。

3、讀準下列加點字的讀音。

a、尊君在不(fu)b、寧可以急相棄邪(y)。

4、比較“之”字的用法。

之：下車引之(代詞，他，指元方)。

歆輒難之(代詞，這件事)。

5、選出下列說法不正確的一項(b)。

a、《期行》和《乘船》的主旨都是誠信。

b、“太丘舍去”后，元方把“友人”請支家中。

c、華歆、王朗對所攜人的態度不相同。

6、“正為此耳”，“此”指代。(賊追至)。

7、華歆對所攜人的態度是。(歆輒難之，既已納其在自托，寧可以急相棄邪。)。

8、王朗對所攜人的態度是。(幸尚寬，何為不可，王欲舍所攜人。)。

9、“本所以疑”，“所以”意思是。(……的原因)。

10、填空：

日中不至，對子罵父。(則是無信，則是無禮)。

11、翻譯：尊君在不。(你父親在不在)。

12、談談你對友人“過中不至”的看法?(過中不至，是失信于太丘，做人應守時守信)。

13、王朗、華歆誰優誰劣?為什么?(華歆優，他講信用)。

九、總結：通過本文兩個小故事的學習，我們主要學到了什么?

(讓生總結，以作業形式。)。

十、讀寫結合活動。

圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯系社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

十一、布置作業。

1、完成課后練習一、二、三。

2、熟讀全文，并翻譯。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇三

1、學習和積累文言詞匯。

2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

重點難點：

1、重點：學習和積累文言詞匯。

2、難點：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學會翻譯古文，變單為雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。

教學時間。

一課時。

教學過程。

一、預習。

閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。

二、導入。

1、作家作品簡介。

本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

2、導語。

三、正課。

1、朗讀《小時了了，大未必佳》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。

(2)詣門者：詣，前往，到。

(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

2、提問：“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必了了”？

討論并歸納：“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價，討回了自己的尊嚴，并使對方難堪。表現了孔融少年時的聰明機智。

3、朗讀《陳太丘與友期》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時間。

(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

(4)非人哉：不是人哪。

(5)下車引之：引，拉，表示好感。

(6)元方入門不顧：顧，回頭看。

4、提問：友人已經感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？

(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。

(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。

(2)不足雄遠國：雄，稱雄，這里指震服別人。

(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。

(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。

6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節？

討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節，自己認為長得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節。

7、提問：這件事表現了曹操的什么性格？

討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。

四、小結。

三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇四

昨天我在執教人教版語文七年級上學期的《世說新語兩則》這篇課文時，在不同的班級里使用了不同的教學方法，結果竟然收到了意想不到的效果。

我先在七年級三班上的這節課，和多數語文老師一樣，我對七年級的學生自主學習文言文的方法一直不是很放心，所以在講文言文的課堂上，我往往還是以教師為主。有時也會就一些問題讓他們討論解決，但是都是些不緊要的詞句。這節課，我還是沿用了傳統的授課方式，在通過多種形式的熟讀后，我采取重點字詞幫他們解決，一塊來疏通句意的方法。在課堂上邊講邊巡視，發現多數學生筆記還是做的很認真的。講完之后，讓他們私下再熟悉一下，然后找了幾個學生就課后習題中的字詞解釋，上黑板做一遍，其他學生在下面做。想不到找了5個同學，竟然只有一個學生做的比較好，其余幾個不是填字漏字就是詞意不恰當。更令人生氣的是：《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”幾個詞各自的意義有什么不同?我都講了三遍了。學生起來回答這個問題還是錯了，氣得我差點吐血!

第二節課我又到了七年級七班(我帶這兩個班的語文)上這篇課文，在臨上課時，我突然想：何不放手讓學生自己來學這篇課文呢?前兩天在聽我校丁老師的課，人家六年級的學生自主學習的能力不是也很強嗎?于是，在我引導下經過多種形式的熟讀課文后，我說：“同學們，今天這篇課文比較短小精悍，有關字詞的學習就由我們自己動手解決了，大家可以結合課文下面的注釋，找出重點字詞、語句，弄明白它們的意思。實在不明白的可以放到小組里討論解決，還是解決不了的，咱們放到課堂上來一起解決。記住，遇到不會的問題，一定要提出來，要不我就問你了。哪個組里做好了，就可以先舉手。現在開始吧。”

很快學生拿起來筆，在書上寫寫畫畫，非常投入。我也不用聲嘶力竭的反復講解了，在他們中間比較輕松的做一下指導。很快有的學習小組展開了討論，接著其他小組也相繼展開了。討論幾分鐘后，也沒見哪個學生舉起手來提問問題。我知道這個班的學生有些膽怯，于是，我說：“看來同學們的文言知識掌握的很好呀!沒有一個問題要問，是真的沒有呢?還是不好意思?大家可要注意了，你不說，我可要問你了。”話音一落石玉環同學舉起了手，接著很多同學也舉起了手，僵局打破了。學生們共提了十多個問題，多數沒用我來解答，還是學生解答的。課堂氣氛由原來的沉悶變得活潑起來。學完內容后，我找學生上黑板做題，天哪，竟然全對了!

今天和我的同事劉談起這個問題時，她也感嘆：有時我們老師在課堂上說的口干舌燥、累得筋疲力盡，學生在下面還是各干各的事，就是不理你呢!

看來在課堂上我們教師真的需要少說了，一定要甩掉不放心的包袱，給學生以任務，以壓力。他們樂著學，我們也給自己減了壓，何樂而不為呢?!

世說新語教學設計（匯總20篇）篇五

教學目標：

一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

二、反復誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。

三、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

教學難點：

品味故事的文化內涵，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

教學步驟：

本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。

《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。

二、教師范讀《詠雪》，指明朗讀節奏，讀準字音。

1、朗讀節奏。

謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

應掌握的字音。

雪驟差可擬無奕女謝道韞。

三、學生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節奏）。

四、講析全文，

1、注意下列詞語的解釋。

內集兒女講論文義俄而欣然差可擬未若。

大屏幕顯示全文譯文，全體學生齊聲朗讀。

學生再讀課文，感知人物思想感情。

五、合作探究。

1、謝家的家庭氛圍如何？

指名學生回答，明確：融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。

你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好？

指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：“柳絮”的比喻更好些，有優美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。

你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

指名學生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等，我們常說“鵝毛般的大雪”。

如何理解謝太傅的“大笑樂”？

指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》。

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》。

學生集體背誦全文。

總結。

本節課的學習，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時，我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

課外作業。

課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇六

在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自言語一門，《陳太丘與友期》選自方正一門。

通過本次學習希望大家能夠達到以下目標：

1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的.手法。

2、積累常用的文言詞語。

3、學習古人機智、誠實等美德。

一、疏通句篇。

1、學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）。

2、請學生試讀課文。

3、教師范讀。

4、學生齊讀。

二、理解文義、探究深層含義。

1、結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）。

2、請大家在討論時注意下列句子中的詞。

（2）空中撒鹽差可擬擬：比，比擬。

（3）未若柳絮因風起未若：比不上。

（4）期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至期：約定乃：才。

（5）與人期行，相委而去期：約會，約定。委：舍棄。

（6）元丘入門不顧顧：回頭看文中君尊君家君的稱謂有什么不同？（君是有禮貌的稱呼對方；尊君是對別人父親的尊稱；家君對人稱自己父親時的謙詞）。

請學生用自己的話復述課文內容。

3、提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）。

（1）文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）。

（2）公大笑一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作柳絮因風起比撒鹽空中好？（前者較有韻味）。

（3）文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）。

（4）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）。

（5）結尾處元方入門不顧是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？

（6）讓學生表演這篇的情景。

（7）齊讀課文，要求讀出感情來。

4、總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

三、拓展延伸。

1、我們就來學習一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關，都表達了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。

（1）用自己的話復述原文的內容。

（2）陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？

世說新語教學設計（匯總20篇）篇七

2）文言文詞句的翻譯。

3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

2）文言文重點字詞、句子的掌握。

教學難點：1）體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法，把握人物的性格特征。

課????時：一課時。

導????入：

教學流程：

一、背景介紹：

二、課文分析。

1、課文引入：

從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料，并對楊修作補充介紹，再由學生回憶發生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”），從中初步體會兩者的性格特征。

然后，教師范讀，并要求學生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀，檢查糾音效果。

2、學生自主學習。

1、重點字詞：

魏武嘗過曹蛾碑下?????????????嘗：曾經???????。

下：旁邊。

例句：吾嘗終日而思矣??????????《勸學》。

待我思之?????????????????????思：思考?。

乃嘆曰???????????????????????嘆：感嘆。

黃絹幼婦，外孫齏臼???????????絹：質地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。

臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下。

齏：調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。

2、重點句子：

1）碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

正確的語序應是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

2）我才不及卿，乃覺三十里。

翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。

正確的語序應是：我才不及卿，三十里乃覺。

3、課文知識的補充。

曹娥碑：

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》；淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫祝”為業，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉里習俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死。縣令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了，邯鄲淳執筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據說是“揮筆而成，無所點定”，連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國，與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報復不敢回家鄉，于是亡命天涯，轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評。

魏武帝?????????????????????楊修。

謂修曰：“解不”????????????????????答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知??????????????????????曰：“黃絹……”

乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”提問：

1）?曹操問楊修“解不”時，他的心態是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？

2）?楊修的一個“解”字似乎太簡單了，但從中我們能看出什么？

（兩者地位的差異，嚴明的君主關系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養；楊修的胸有成足）。

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，如果可以應該加什么？（微笑，淡然，茫然？）。

3）?曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么（好勝、好思）？

4）?“令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么？（嚴明的君臣關系）。

5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”從中我們能讀出什么？有真心贊美嗎？

如果能發自內心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？

三、知識的擴展。

1、有關隱語的介紹。

2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力。

1）謎面：呀（打一成語）。

2）謎面：群英會（打一教育機構）。

3）謎面：歐美民族（打一人名）。

謎底：1）唇齒相依?????2）幼兒園?????3）西施。

四、作業環節。

1、給一段文字加上正確的標點。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇八

1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

教學重點。

誦讀課文，積累文言詞語。

教學難點。

重點詞句的翻譯。

課前準備。

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。

教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

教學內容。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

教學過程設計(第一課時)。

《詠雪》。

一、創設情景導入新課。

(播放《雪絨花》作為背景音樂。)。

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.

二釋題：

1先指名讓學生介紹。

2教師再放幻燈片，進行補充說明。

《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

三、整體感知自主探究。

1學生自由朗讀，教師作點拔。

2學生示范朗讀并做點評。

3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

4疏通文意。

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)。

四、分組討論質疑體會。

教師導學。

1以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

2要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)。

《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)。

a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)。

e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

五、生生交流拓展延伸。

讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》。

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》。

五、運用比喻想像寫作。

古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學生嘗試比喻句的寫作：

英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：a是一座金字塔，是進取。

b是兩個聯結的心，是友誼。

c是未滿的月牙兒，是缺憾。

學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

六、教師小結及作業的布置。

1教師小結。

2布置作業。

(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩句。

(三)預習《陳太丘與友期》。

板書設計。

形似——神似。

比喻。

美的意境。

第二課時《陳太丘與友期》。

教學過程：

一、導入：(先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文)。

2、總結學生發言，由此導入新課：

是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

二、口頭表達活動：

那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進行評價)。

三、朗讀課文，初步感知課文內容。

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。

四、疏通文意。

1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)。

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。

五、分組討論質疑體會。

師預先準備，與學生的質疑相結合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?

(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度)。

〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)。

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)。

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)。

針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

六、美文共賞活動(拓展延伸)。

下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀。

荀巨伯探友。

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。

七、一文一詩活動：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)。

八、小結。

比較兩篇文章在內容上的異同：

《詠雪》描寫了人物群像，

側重表現了謝道韞的文采。

與孩子有關。

主要描寫了元方，側重表現了。

元方的懂禮識儀，聰明剛正。

九、布置作業。

課本劇表演活動。

課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。)。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇九

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十

1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

教學重點。

誦讀課文，積累文言詞語。

教學難點。

重點詞句的翻譯。

課前準備。

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。

教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

教學內容。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

教學過程設計（第一課時）。

《詠雪》。

一、創設情景?導入新課。

（播放《雪絨花》作為背景音樂。）。

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？

進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢？從而導入所學課文.

二釋題：

1先指名讓學生介紹。

2教師再放幻燈片，進行補充說明。

《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

三、整體感知?自主探究。

1學生自由朗讀，教師作點拔。

2學生示范朗讀并做點評。

3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

4疏通文意。

四、分組討論??質疑體會。

??教師導學。

1以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)。

a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)。

e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

五、生生交流??拓展延伸。

讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》。

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》。

五、運用比喻想像寫作。

古人詠雪的詩句寫得如此精妙——（問題設計）怎樣的比喻才是好比喻呢？

歸納：由“形似”到“神似”！

讓學生嘗試比喻句的寫作：

英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：a是一座金字塔，是進取。

b是兩個聯結的心，是友誼。

c是未滿的月牙兒，是缺憾。

學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！

六、教師小結及作業的布置。

1教師小結。

2布置作業。

（一）在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

（二）搜集古人詠雪的詩句。

（三）預習《陳太丘與友期》。

板書設計。

形似——神似。

比喻。

美的意境。

第二課時???《陳太丘與友期》。

教學過程：

一、?導入：（先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文）。

2、總結學生發言，由此導入新課：

是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎？——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

二、口頭表達活動：

那么，誰能講講這則小故事？（講故事，不是翻譯）（教師進行評價）。

三、朗讀課文，初步感知課文內容。

1、放錄音（或師范讀）。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。

四、疏通文意　。

1、生譯為主，師提示重點詞、句。（放幻燈片）。

期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。

引：拉。　過：超過。顧：回頭看。　委：丟下、拋棄。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。

五、分組討論??質疑體會。

師預先準備，與學生的質疑相結合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做？

（可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度）。

〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？

（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。）。

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）。

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么？（開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可）。

針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

六、美文共賞活動（拓展延伸）。

下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀。

荀巨伯探友。

七、一文一詩活動：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳之習乎？——孔子（讓學生識記）。

八、小結。

比較兩篇文章在內容上的異同：

《詠雪》描寫了人物群像，

側重表現了謝道韞的文采。

與孩子有關?。

主要描寫了元方，側重表現了。

元方的懂禮識儀，聰明剛正。

九、布置作業。

課本劇表演活動。

課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。（目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。）。

附板書設計　。

陳太丘：與友其行、期日中，過中不至，舍去　（守時）。

期友人：過中不至（無信）　守時。

行　對子罵父（無禮）　守信。

元方：怒斥友人，有理有據。

主題思想：通過陳大丘與友期行的故事，說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十一

1．反復誦讀課文，整體感知課文，理解文章大意。

2．掌握學習文言文的一些基本方法，積累常見的文言詞語。

3．了解古代聰慧機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

新授課。

1．朗讀并背誦文言課文。

2．整體感知課文，理解文章大意。

翻譯文言文，積累一些文言詞語。

兩課時。

一、預習。

1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。

2．思考課后研討與練習。

二、導入。

（ppt展示）。

圖片一：“司馬光砸缸”一一七歲的司馬光用大石頭砸破大水缸救出掉在水缸里的小伙伴。

圖片二：“曹沖稱象”一一六歲的曹沖，利用浮力這一原理，解決了一個許多有學問的成年人都一籌莫展的大難題。

圖片三：“孔融讓梨”一一年僅四歲就懂得謙讓禮儀的孔融。

其實啊！在我國古代像司馬光、曹沖這樣聰慧的少年還有很多，今天我們將要學習的第五課《世說新語》兩則中也有兩位和他們一樣聰穎機智的少年。那么中國古代的兒童為什么這么聰明呢？接下來我們通過學習《世說新語》中的第一則《詠雪》來進行大揭秘！

請同學們翻開課文第25頁，我們一起來學習《詠雪》。

三、教師活動：作家作品簡介。

在學習課文之前我們先來了解一下本文的作者劉義慶。

（ppt展示)。

現在我請一位同學起來給大家介紹一下作者劉義慶，其他同學在聽的時候可以看一下課本下的注釋，把重要的信息用紅筆勾劃下來。

劉義慶(公元403—444年)，南朝宋彭城(今江蘇徐州)人，文學家，世居京口，南朝宋宗室。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學，除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。

《世說新語》是他組織一批文人編寫的，全書原卷共八卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、等三十六門，主要記載晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

（請一位同學朗讀）。

謝謝！請坐。這個“門”呢就相當于我們今天的“專題”，而“詠雪”就出自于“言語”這個專題。

四、教師活動：朗讀課文。

1．第一遍讓全班朗讀。

那么《詠雪》是一篇怎樣的文章呢？讓我們齊讀一下這篇課文，看看古人是怎樣詠雪的？

詠雪起······。

（學生朗讀）。

2．第二遍由老師范讀。

讀文言文不僅要要讀準字音，還要讀出節奏。怎樣才能讀出節奏呢？就是該停頓的地方要停頓。現在老師給大家朗讀一遍。同學們在聽的時候用斜線把老師停頓的地方劃出來。

（范讀）。

（ppt展示)。

大家看一下,你們劃對了嗎?

3．第三遍讓全班齊讀，要求節奏合理。

現在我們按照這個節奏再朗讀一遍課文。

（學生朗讀)。

這遍聽起來好多了。

五、教師活動：翻譯課文。

那同學們現在來找一下文中一共出現了幾個人物啊？

（ppt展示）。

文中的人物了解清楚了，接下來我們了解一下文中一些字詞的解釋。

（ppt展示）。

我們今天學習的是一篇文言文，那我們就需要把文言文翻譯成我們今天用的現代漢語，然后去了解文章的大意，翻譯文言文其實是有方法的，現在老師教大家一種有效的翻譯文言文的方法。

（ppt展示)。

“光說不練假把式”下面我們就用“六字法”翻譯一下以下這三個個句式。

（ppt展示)。

（1）“白雪紛紛何所似”一一剛剛我們說了翻譯文言文呢，一般要用現代漢語的規范來翻譯。這個句子是一個倒裝句，我們就需要用“六字法”中的“調”，來調整一下句子的順序。那么“白雪紛紛”就應該調整為“紛紛的'白雪”，“何”是“什么”的意思，“似”是“像”的意思，那就應該把“什么像”翻譯成“像什么”。那整句話就應該翻譯成“這紛紛的大雪像什么一樣呢？”

（2）“撒鹽空中差可擬”一一我們現代漢語有“把”字句，但在古文中沒有，那我翻譯這句就可以用“把”字句來翻譯，把鹽撒在空中差不多可以相比。

（3）“即公大兄無奕女”一一這是一個省略句，誰是“無奕女”呀？那我們就要把主語加上，謝道韞是謝太傅的大哥謝無奕的女兒。

好！老師已經把方法教給大家了，現在哪位同學能自告奮勇的起來給大家翻譯一下全文。

翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟侄兒侄女談論詩文。一會兒，雪下得急了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

蒽！翻譯得不錯。

六．教師活動：分析課文。

我們已經大致的了解了文章的大意，下面我們就回到文章的主體來分析一下這篇課文。這篇課文的開端用“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這句話給我們闡述了時間（寒雪）、地點（內集）、人物（謝太傅和他的侄兒侄女）、事件（講論文義），短短的15個字就給我們交代了詠雪的背景。

（板書：背景）。

交代完背景以后，作者告訴了我們詠雪事件的起因。

(板書：起因）。

“俄而雪驟”，原來是天氣發生了變化，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使謝太傅感到很高興，于是就有了“詠雪”一事。那接下來就是詠雪的經過。

（板書：經過）。

（板書：一問，謝太傅）。

他的這一問得到了兩個回答，兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬”，謝太傅哥哥的兒子胡兒回答說像把鹽撒在空中一樣，他把紛紛的大雪比作“撒鹽”。

（板書：兄子：“撒鹽”）。

接著兄女曰“未若柳絮因風起”。謝太傅的大哥的女兒回答說不如比作風把柳絮吹得漫天飛舞。謝道韞把雪比作“柳絮”。

（板書：兄女：“柳絮”）。

在他們倆回答以后謝太傅并沒有明確說誰的比喻好，而是“大笑樂”，這十分的耐人尋味。作者也沒有給出定論，而是在最后補充交代了謝道韞的身份。一一“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”。看起來作者并沒有給我們交代詠雪的結果，也沒有表明誰的詠雪句比較好，而只有一個補述的身份。

（板書：補述身份）。

這看似無果的結尾其實是一個有力的暗示，我們想想作者為什么只補充謝道韞的身份呢？作者告訴我們她是謝太傅的大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子，其實就是再向我們暗示了謝太傅和作者比較傾向于謝道韞的比喻，從而贊賞了謝道韞的才華。那么謝道韞的比喻比謝朗的好在哪兒呢？我們來比較一下。

我們先來看看“撒鹽”這個比喻，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較相似，這個比喻達到了我們說的形似。

（板書：形似）。

而“柳絮”這一比喻呢，我們知道柳絮的顏色和雪的顏色沒有相似之處，而且柳絮在風中往往是漫天飛舞的，雪大都是向下飄落的，所以在形似上這個比喻沒有撒鹽這么貼切。但是當我們看到“柳絮”一詞的時候我們會聯想到春天，給人以春天即將到來的感覺。當我們讀到謝道韞的“未若柳絮因風起”的時候，我們會想到英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎?”有深刻的意蘊。

（板書：意蘊)。

而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。而且這個“撒”字給人一種刻意人為的感覺，沒有體現出雪的那種自然姿態，所以“撒鹽空中差可擬”這一喻雖形象但卻不美。而謝道韞的“未若柳絮因風起”卻給人美好的感覺，同時也把雪花隨風飄舞的那種動態美體現出來。如此我們看，好的比喻和好的詩句除了要達到形似以外更重要的是要有意蘊。

那么可能同學要問了，為什么謝道韞的這個比喻寫得這么好呢？并非偶然，因為謝道韞確實是一個有詩情才學的女子，而她才情主要來自于家庭教育。我們知道古代的教育和我們現在的教育不同，他們以家庭教育為主，所以謝道韞深受家庭的教育影響和熏陶。

老師為什么這么說呢，因為我從課文中的一些語句讀出了她受到良好的家庭教育的信息。下面同學們可以在文中找一下能體現她受到良好家庭教育的詞或句，然后把下面這個句子補充完整。同學們思考一下，老師找同學起來補充。

（ppt展示)。

（1）謝道韞的才氣主要來自家庭的教育和熏陶，我從寒雪日內集這個詞語（這句話）中看出謝家不讓孩子有無所事事之時，隨時隨地和孩子進行文化交流的這種教育氛圍。

（2）謝道韞的才氣主要來自家庭的教育和熏陶，我從講論詩文這個詞語（這句話）中看出謝家的長輩和孩子們經常互相談論詩文，從而進行文化交流和文化傳承的這種教育氛圍。

（3）謝道韞的才氣主要來自家庭的教育和熏陶，我從欣然這個詞語（內容）中看出謝家的長輩不擺長者架子，而是和孩子們一起探討詩文，讓孩子輕松快樂學習的這種教育氛圍。

現在同學們知道為什么中國古代的兒童這么聰明了吧？因為他們受到良好的家庭教育。

文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

好了，現在請全班同學試著背誦一下這篇課文。

那同學們還知道一些其他的有關雪的詩句的詩句嗎？老師這兒收集了一些，我們一起來看一下。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》。

提示：這首詩詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來遲，像落花一樣飄飛，來裝點春色。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》。

提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧為千古寫雪之名句。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》。

提示：燕山的雪花其大如席，一片一片地飄落在軒轅臺上。

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》。

提示：詩人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝。

（瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般）。

今天的課就上到這兒，同學們回去以后。

1、把課后練習題的第一題、第四題做在作業本上。

2、背誦《詠雪》。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十二

教學目標：

1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

2、了解劉義慶和《世說新語》。

3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。

教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

教學難點：針對文中內容，談談自己的見解。

第一課時。

學生齊讀課文前言，然后讓學生說說古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。

二、學習《詠雪》。

(一)了解相關的文學常識：

1、先請學生介紹。

2、教師補充：

劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

《世說新語》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價準則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。

(二)誦讀課文。

1、學生自由朗讀、背誦。

2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。

(三)疏通課文大意。

要求學生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。

(四)合作研討。

1、文中第一句話交代了哪些內容?

明確：時間、地點、人物、事件。

2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談談你自己的感受。

明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學生各抒己見。

3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

明確：言之有理即可。如春雪韓愈。

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。

第二課時。

一、檢查復習。

1、背誦《詠雪》，并當堂默寫。

2、文學常識回顧。

3、文中重點字詞解釋：內集講論文義俄而欣然差可擬未若。

二、學習《陳太丘與友期》。

(一)讀課文，說大意。

1、要求學生反復朗讀課文，讀至熟練為止。

2、讓學生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。

3、請一位學生說說課文大意。

4、之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。

(二)讀課文，說人物。

1、學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的`語氣、語調及所表達的思想感情。

2、試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。

3、從文中任選一個人物，根據其言行舉止說說自己的整體感受。

如：元方——聰明、懂得為人的道理。

(三)讀課文，說語言。

1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。

2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。

(四)讀課文，說看法。

1、文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)。

2、這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)。

3、你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?

(五)當堂背誦比賽。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十三

1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

誦讀課文，積累文言詞語。

兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學習方式。

兩課時。

第一課時。

一、課前兩分鐘訓練(講故事)。

導入：請同學講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢?任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的'搖籃。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學習的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

三、理解文義、探究深層含義：

1、結合書下注釋，理解句意、文意：

詠雪。

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

2、請學生用自己的話復述課文內容。

3、提問：大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組)。

(1)文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的?(輕松，溫馨)從哪里看出來?(內集，欣然，大笑)。

明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩書官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當然是謝太傅謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，哪一個更好?文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)。

明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下來了兩個答案，主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，但最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

4、總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的語言好，誰都不好，可一望而知。這正是本書敘事的一大特點。

四、拓展延伸：

我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。”、“水晶鹽，為誰甜?手把梅花，東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達的是什么情感?(都表達了思念之情)。大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。

五、布置作業：學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

第二課時。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十四

1、順暢翻譯全文，并能用現代漢語復述故事。

2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

3、引導學生學習評價人物。

1、個別重點詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經濟社會中的意義。

1課時。

一、導入。

二、問題再現。

1、小組間交流，自學中遇到哪些需要識記的生字詞。

2、釋題：《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州）人。

三、知識拓展。

1、朗讀。指名學生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。

2、概括短文主要內容。

3、提示重點詞、句。（放幻燈片）。

期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）。

2、小組合作翻譯課文。

〈1〉、四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點詞。

四、能力提升合作探究，研討質疑。

1、友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度）。

2、哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。）。

3、如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人）。

4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）。

五、當堂訓練。

1、下面短文，也出自《世說新語》，與《期行》進行比較閱讀。

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡并獲全。

談一談荀巨伯是怎樣的一個人？

2、圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯系社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十五

一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

二、反復誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。

三、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

品味故事的文化內涵，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。

《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。

1、朗讀節奏

謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

應掌握的字音。

雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞

1、注意下列詞語的解釋。

內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

大屏幕顯示全文譯文，全體學生齊聲朗讀。

學生再讀課文，感知人物思想感情。

1、謝家的家庭氛圍 如何？

指名學生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。

你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好？

指幾名學生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。

你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

指名學生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說“鵝毛般的大雪”。

如何理解謝太傅的“大笑樂”？

指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》

學生集體背誦全文。

本節課的學習，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時，我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十六

1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

誦讀課文，積累文言詞語。

重點詞句的翻譯

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。

教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

(播放《雪絨花》作為背景音樂。)

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.

二釋題：

1先指名讓學生介紹

2教師再放幻燈片 ，進行補充說明

《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

三、整體感知 自主探究

1學生自由朗讀，教師作點拔。

2學生示范朗讀并做點評。

3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

4疏通文意

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

教師導學

1 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

——李白《北風行》

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》

古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學生嘗試比喻句的寫作：

英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：a是一座金字塔，是進取。

b是兩個聯結的心，是友誼。

c是未滿的月牙兒，是缺憾

學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

1教師小結

2布置作業

(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

(二)搜集古人詠雪的詩句

(三)預習《陳太丘與友期》

板書設計

《世說新語》詠雪

形似——神似

比喻

美的意境

一、 導入：(先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文)

2、總結學生發言，由此導入新課：

是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進行評價 )

三、朗讀課文，初步感知課文內容

1、放錄音(或師范讀)。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。

1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。

師預先準備，與學生的質疑相結合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?

(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度)。

〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀

荀巨伯探友

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)

比較兩篇文章在內容上的異同：

《詠雪》描寫了人物群像，

側重表現了謝道韞的文采。

與孩子有關

主要描寫了元方，側重表現了

元方的懂禮識儀，聰明剛正。

課本劇表演活動

課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。)。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十七

教學目標：

1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

2、了解劉義慶和《世說新語》。

3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。

教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

教學難點：針對文中內容，談談自己的見解。

第一課時

一、導入新課

學生齊讀課文前言，然后讓學生說說古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。

二、學習《詠雪》

(一)了解相關的文學常識：

1、先請學生介紹。

2、教師補充：

劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

《世說新語》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價準則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。

(二)誦讀課文

1、學生自由朗讀、背誦。

2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。

(三)疏通課文大意

要求學生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。

(四)合作研討

1、文中第一句話交代了哪些內容?

明確：時間、地點、人物、事件。

2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談談你自己的感受。

明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學生各抒己見。

3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。

第二課時

一、檢查復習

1、背誦《詠雪》，并當堂默寫。

2、文學常識回顧。

3、文中重點字詞解釋：內集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

二、學習《陳太丘與友期》

(一)讀課文，說大意。

1、 要求學生反復朗讀課文，讀至熟練為止。

2、 讓學生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。

3、 請一位學生說說課文大意。

4、 之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。

(二)讀課文，說人物。

1、 學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調及所表達的思想感情。

2、 試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。

3、 從文中任選一個人物，根據其言行舉止說說自己的整體感受。

如：元方——聰明、懂得為人的道理。

(三)讀課文，說語言。

1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。

2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。

(四)讀課文，說看法。

1、 文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)

2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)

3、 你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?

(五)當堂背誦比賽。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十八

2）文言文詞句的翻譯。

3）閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

2）文言文重點字詞、句子的掌握。

1）體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法，把握人物的性格特征。

導入：

上新前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”（學生參與）。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。

《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點，因此著稱于世。

《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學、雅量、任誕、汰侈、等36個門類，共記載了1130個故事。

書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦應曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時了了，大未必佳”（孔融）；任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”（乘興而來，興盡而返）；汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

1、征文引入：

從文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料，并對楊修作補充介紹，再由學生回憶發生在楊修和曹操之間的故事（“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”），從中初步體會兩者的性格特征。

然后，教師范讀，并要求學生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀，檢查糾音效果。

2、學生自主學習。

學生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進行重點點撥，包括重點字詞和重點句子的分析。

3、重點字詞：

魏武嘗過曹蛾碑下。

嘗：曾經。

下：旁邊。

例句：吾嘗終日而思矣。

《勸學》。

待我思之。

思：思考。

令修別記所知。

別：另外。

（別情別名別有天地）。

乃嘆曰。

嘆：感嘆。

黃絹幼婦，外孫齏臼。

絹：質地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。

臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下。

齏：調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。

2、重點句子：

1）碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

正確的語序應是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

2）我才不及卿，乃覺三十里。

翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。

正確的語序應是：我才不及卿，三十里乃覺。

3、文知識的補充。

曹娥碑：

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》；淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫祝”為業，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉里習俗，曹盱在江上迎濤神（伍子胥），以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死。縣令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了，邯鄲淳執筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據說是“揮筆而成，無所點定”，連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國，與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報復不敢回家鄉，于是亡命天涯，轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評。

要求學生從文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術特色。

魏武帝。

楊修。

謂修曰：“解不”

答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知。

曰：“黃絹？？”

乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”提問：

1）曹操問楊修“解不”時，他的心態是如何的（胸有成足呢，還是試探性的）？

2）楊修的一個“解”字似乎太簡單了，但從中我們能看出什么？

（兩者地位的差異，嚴明的君主關系；楊修深知自己所處的地位；楊修的修養；楊修的胸有成足）。

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，如果可以應該加什么？（微笑，淡然，茫然？）。

3）曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么（好勝、好思）？

4）“令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么？（嚴明的君臣關系）。

5）乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”從中我們能讀出什么？有真心贊美嗎？

如果能發自內心的贊美，哪處就可以贊美了？從中可以看出曹操怎樣的性格？

（我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，）。

總結：從文中寥寥幾句，我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了，清麗委婉的特征。

1、有關隱語的介紹。

我國的謎語源遠流長，早在生產力還十分低下的西周以前，就出現了謎語的語言現象。到了春秋戰國時期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發展，并出現了我國謎語的最早形式－－廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時期，隱語有了進一步的發展，根據漢字的結構特點，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當時流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現在文學作品中，而文人也表現出對其的特別鐘愛。

2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力。

1）謎面：呀（打一成語）。

2）謎面：群英會（打一教育機構）。

3）謎面：歐美民族（打一人名）。

謎底：

1）唇齒相依。

2）幼兒園。

3）西施。

給一段文字加上正確的標點。

文檔為doc格式。

世說新語教學設計（匯總20篇）篇十九

世說新語教學設計（匯總20篇）篇二十

1、學習和積累文言詞匯。

2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

1、重點：學習和積累文言詞匯。

2、難點：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學會翻譯古文，變單為雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。

一課時

一、預習

閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。

二、導入

1、作家作品簡介

本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

2、導語

本課選了三則《世說新語》中的故事。

三、正課

1、朗讀《小時了了，大未必佳》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。

(2)詣門者：詣，前往，到。

(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

2、提問：“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必了了”？

討論并歸納：“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價，討回了自己的尊嚴，并使對方難堪。表現了孔融少年時的聰明機智。

3、朗讀《陳太丘與友期》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時間。

(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

(4)非人哉：不是人哪。

(5)下車引之：引，拉，表示好感。

(6)元方入門不顧：顧，回頭看。

4、提問：友人已經感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？

(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。

(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。

(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。

(2)不足雄遠國：雄，稱雄，這里指震服別人。

(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。

(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。

6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節？

討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節，自己認為長得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節。

7、提問：這件事表現了曹操的什么性格？

討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。

四、小結

三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。