通過寫心得體會，我們可以激勵和鼓勵自己，增強自信和積極性。下面是一些寫作心得體會的典型范文，供大家參考和借鑒。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇一
義務(wù)教育階段的數(shù)學課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性，普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生。既要加強學生的基礎(chǔ)性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習。讓學生享受“快樂數(shù)學”。因此，本人通過對新課程的學習，對如何讓學生學好數(shù)學有了進一步的認識。下面談一下自己的感受：
首先育人要有新理念，新課程標準把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)小學生學習要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學生生動活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學中既要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
其次，教學要有新方法。
1、給學生提供動手實踐的機會，變“聽數(shù)學”為“做數(shù)學”。學生對數(shù)學的體驗主要是通過動手操作，動手操作能促進學生在“做數(shù)學”的過程中對所學知識產(chǎn)生深刻的體驗，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會數(shù)學學習的過程與方法，獲得數(shù)學活動的經(jīng)驗。它是學生參與數(shù)學活動的重要方式。
新教材非常注重學生操作活動的設(shè)計并提供了大量的素材，教師要從“生動的直觀到抽象的思維”的認識規(guī)律來設(shè)計、組織操作活動，并擔當好組織者和引導者的角色。不能把操作流于形式，要讓每個學生都必須經(jīng)歷每一個操作活動。還要引導學生把直觀形象與抽象概括相結(jié)合，采取邊說邊操作，邊討論邊操作等方式，讓手、腦、口并用，在操作和直觀教學的基礎(chǔ)上及時對概念、規(guī)律等的本質(zhì)屬性進行抽象概括。
2、自主探索與合作交流從形式走向?qū)嵸|(zhì)。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學內(nèi)容，給學生提供自主探索的空間和時間，讓學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證等數(shù)學活動。自主探索是在教師引導下的探索，教師不僅要精心設(shè)計自主探索的情境，而且要關(guān)注學生探索的過程和方法。學之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導、放與收、過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。對于那些估計學生通過努力能探索求得解決的問題，應(yīng)大膽地放，放得真心、實在，收要收得及時、自然。如果只放不收，只是表面上的熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價值的引導，學生的主體性也不會得到充分的發(fā)揮。
3、注意運用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學。因為運用信息技術(shù)，有利于提高課堂教學效果。
作為一名一線數(shù)學老師，就必須對數(shù)學的課程標準完全了解。在現(xiàn)在的教學改革背景下，小學數(shù)學的新課標有了巨大的變化，對于學生來說，到底是一門怎樣的課程呢?在這一輪小學數(shù)學遠程培訓中，通過學習小學數(shù)學新課標，再結(jié)合具體的教學實踐，我有了如下幾點體會：
一、教師要成為終身學習者。
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，學習自然科學、社會科學。研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。
二、注重生活數(shù)學，切實提高數(shù)學素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴重影響著整體數(shù)學素養(yǎng)提高，在平時的教學中，一定要面向全體學生，重心下移，從最后一名學生抓起，才能做到“水漲船高”，學生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標提出“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必須的數(shù)學。”強調(diào)了大眾數(shù)學學習的內(nèi)容的應(yīng)用價值——能適應(yīng)未來社會生活的需要。學習數(shù)學的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學來源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實踐，所以數(shù)學教學除了系統(tǒng)的數(shù)學知識的教學外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學內(nèi)容，做到生活需要什么樣的數(shù)學內(nèi)容，就教學什么樣的數(shù)學知識，讓生活中學生所必須的知識與技能成為數(shù)學教學的目標與追求，使學生感悟到數(shù)學就在日常生活中。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇二
非洲作為一個充滿多樣性和深厚文化的大洲，其獨特的文化和藝術(shù)在世界范圍內(nèi)備受關(guān)注。因此，許多大學都設(shè)立了非洲文化選修課程，以拓寬學生的國際視野并且使其更加全面地了解世界各地的文化。這樣的課程不僅僅是關(guān)于非洲的藝術(shù)和文化的知識，它更多地涉及到歷史、地理、社會和政治等多個領(lǐng)域。
第二段：對課程內(nèi)容的總體評價。
在我的非洲文化選修課程中，我學習到了非洲大陸上各個地區(qū)的文化和藝術(shù)，從音樂、文學、電影到傳統(tǒng)舞蹈和飲食，我感受到了不同民族之間共同點和個人間的獨特性。除此之外，我們還研究了非洲的歷史和政治，特別是對種族隔離、移民和民族叛亂等重要話題進行了剖析和討論。整個課程內(nèi)容結(jié)合緊密，相互關(guān)聯(lián)，在理論學習之外，還會鼓勵學生進行研究和分析，培養(yǎng)了我們的分析思維能力。
第三段：課程內(nèi)容中的亮點和重要認識。
非洲文化選修課程中的亮點之一就是對非洲文學的深入研究。我們學習了多個文化背景下的非洲文學作品，了解了非洲作家們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的作品來反映非洲文化以及非洲人民的命運。此外，我們還了解了傳統(tǒng)非洲音樂，從這些音樂中感受到了非洲人民的氣息和節(jié)奏。通過課程的學習，我認識到了非洲文化豐富多彩、充滿活力，并且也認識到了文化背后的政治、歷史等社會現(xiàn)實的影響。
第四段：課程對個人學習的啟示和影響。
非洲文化選修課程不僅僅是一門學科，它也塑造了我的個性、審美觀和世界觀。對于我來說，這門課程讓我對其他文化和民族保持開放態(tài)度，并尊重其特點。此外，我還學習到如何理解多元文化關(guān)系和解決文化間的沖突。這些思維方式和跨文化經(jīng)驗不僅能夠在隨后的學習中復用，還能夠幫助我成為更有能力和社會責任感的公民。
盡管非洲文化選修課程已經(jīng)向我們提供了諸如非洲藝術(shù)、文學、音樂和歷史等方面的深入了解。在未來，我也希望有更多的文化學科課程能夠開設(shè)，例如關(guān)于亞洲、歐洲和南美洲等地區(qū)的文化。特別是現(xiàn)在全球化和多元化越來越日益重要，這樣的學科將會變得越來越關(guān)鍵。只有通過這樣的課程，我們才能夠更好的了解我們與世界上各地不同文化之間的共通性，理解文化之間的差異，并且學習如何尊重多元文化的價值。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇三
在大學生活中，選修課可以豐富我們的課余生活，開拓我們的視野。今年我選修了一門餐飲文化課程，通過學習了解了世界各地的餐飲文化，深入了解了不同國家的傳統(tǒng)飲食和餐桌禮儀。在這門課上，我收獲良多，讓我對餐飲文化有了更深入的了解，并體會到了其所蘊含的人文精髓。
第二段：課程內(nèi)容及收獲。
在課程的學習過程中，我們學習了許多國家的餐飲特色，如法國的美食文化、日本的傳統(tǒng)料理、中國的飲食習慣等。通過學習，我了解到不同國家的餐飲文化與其民族特色和地域氣候密切相關(guān)。例如，中國寒冷的北方地區(qū)飲食以涮火鍋、燉菜為主，釀有飯和面食；炎熱的南方地區(qū)則以清淡的烹飪方法和多種水果蔬菜為主，體現(xiàn)了悠久的農(nóng)耕文化。這些文化背后蘊含著豐富的傳統(tǒng)和哲學，讓我對世界上不同的飲食習慣有了更多的了解。
通過學習餐飲文化，我不僅了解了各國的飲食特色，還收獲了更多的文化體會。我發(fā)現(xiàn)，飲食既是滿足生理需求的行為，也是人們表達情感、展示身份的重要方式。例如，在法國，人們對美食的追求幾乎成為了一種生活態(tài)度和文化傳統(tǒng)；在日本，人們注重餐桌禮儀和食物的美感，每道菜色彩平衡，富有藝術(shù)性；在中國，餐桌上的飲食禮儀與家庭之間的關(guān)系息息相關(guān)，更強調(diào)團圓和謙虛之道。通過學習餐飲文化，我逐漸體會到食物所蘊含的人文關(guān)懷和人與自然的和諧共生。
第四段：實踐體驗。
在課程中，我們還進行了一些實踐活動，如品嘗不同國家的特色美食、參觀知名餐館等。這些實踐活動增強了我對餐飲文化的體驗感。通過品嘗各國美食，我不僅僅是滿足了味覺上的享受，更深入感受到了不同文化的獨特之處。參觀餐館時，我也學到了一些關(guān)于餐飲行業(yè)運營和管理的知識，對我未來從事餐飲行業(yè)的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認識。
第五段：心得總結(jié)。
通過選修課餐飲文化，我不僅僅是學到了知識，更是打開了一扇了解世界的窗戶，讓我更加關(guān)注和尊重各國的飲食文化。在今后的生活中，我會更加注重飲食的文化內(nèi)涵，尊重食物，珍惜食物，不僅僅是為了滿足生理需求，而是要品味和感受其中的文化精髓。此外，我還會繼續(xù)關(guān)注餐飲文化的發(fā)展和變化，為自己的職業(yè)規(guī)劃做好準備，將這門課程帶來的收獲變成實際行動，為餐飲行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)：
通過選修課餐飲文化，我不僅僅是滿足了對美食的好奇心，更打開了一扇了解世界的窗戶。在課程中，我學到了各國的飲食特色，深入了解了不同國家的傳統(tǒng)飲食和餐桌禮儀，使我對餐飲文化有了更深入的了解，并體會到了其所蘊含的人文精髓。通過實踐活動的參與，我不僅僅是滿足了味覺上的享受，更感受到了不同文化的獨特之處。在未來的生活中，我會更加注重飲食的文化內(nèi)涵，尊重食物，珍惜食物，將這門課程帶來的收獲變成實際行動，為餐飲行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇四
第一段：引言（150字）。
我在大學中選修了一門名為“會計文化”的課程，這門課程涉及到會計的起源、發(fā)展和應(yīng)用等多個方面，給我?guī)砹嗽S多收獲。通過這門課程，我對會計文化有了更深入的了解和認識，同時也感受到了會計文化對于社會和經(jīng)濟的重要貢獻。本文旨在分享我在學習“會計文化”課程中的收獲和體會。
第二段：對會計文化的理解（250字）。
會計文化是一種文化現(xiàn)象，它關(guān)注會計的歷史、哲學、道德、理論和應(yīng)用方面。從歷史上看，會計文化幾乎和貿(mào)易活動同步發(fā)展，其起源可以追溯到數(shù)千年前。在現(xiàn)代，會計文化的應(yīng)用已經(jīng)鋪天蓋地，它不僅是商業(yè)領(lǐng)域的重要組成部分，也是全球金融市場和政府管理的必備工具。會計文化不僅僅代表了會計職業(yè)的形態(tài)，它也代表了國家的政治、法律、經(jīng)濟等各方面的文化特征。
在學習“會計文化”課程中，我發(fā)現(xiàn)了幾個非常重要的核心理念。首先，透明度是會計文化的基石。良好的會計實踐需要完整、準確的財務(wù)披露，這樣才能滿足交易方和社會公眾的需求，形成一個良性循環(huán)。其次，公正性是會計文化的靈魂。會計師必須以公正、真實、不偏不倚的態(tài)度報告財務(wù)狀況和經(jīng)營成果，以維護公眾的利益和信任。此外，持續(xù)性和穩(wěn)定性也是會計文化的基本標準之一。規(guī)范、可靠的會計實踐不僅有助于保持企業(yè)的長期競爭力，也有助于維護整個財務(wù)體系的穩(wěn)定性。
第四段：會計文化對我的啟示（300字）。
“會計文化”課程有助于我對自己未來的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展有更深入的認識。我認識到，作為一名未來的會計師，我需要先秉持著透明、公正、持續(xù)、穩(wěn)定的理念，貫穿于我未來的工作中。在今后的職業(yè)發(fā)展中，我需要積極學習各種財務(wù)知識和技能，以提高自己的專業(yè)水平。此外，我還要注重自我修養(yǎng)，強化自己的職業(yè)道德觀念和責任意識，讓會計文化在我未來的工作生涯中得到體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論（250字）。
在這門課程中，我體會到了會計文化的重要性，也被深深地激勵。我相信，在未來的職業(yè)生涯中，我會不斷地學習和實踐，將這些理念和文化融入到我的工作中，為社會和大眾做出自己的貢獻。我希望更多的人能夠加深對會計文化的了解，以更好地發(fā)揮會計職業(yè)的價值。畢竟，良好的會計文化不僅代表了一個行業(yè)的形態(tài)和未來的趨勢，還代表了一個國家和社會的文化水平和發(fā)展方向。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇五
8月28日，我參加了靈源講堂“數(shù)學專場”的學習，又一次有幸地聽到了林培育老師的精彩講座《依課標抓本質(zhì)促教學》，他以教師該如何學習課標的方式給我們闡述了在學習課標時的幾個重點。
我最大的感受就是數(shù)學教學要抓住數(shù)學的本質(zhì)，數(shù)學的本質(zhì)是什么呢?數(shù)學不僅僅是科學知識的體系，更是人類文化的組成部分，這就要求我們的教育觀念要變化，要把學生培養(yǎng)成為具有數(shù)學素養(yǎng)的人，要讓學生學會數(shù)學思考的模式，這才是更重要的內(nèi)容，尤其是數(shù)學思想的滲透更好的說明了這點。要教給學生思考的方法，這樣學生學到的數(shù)學才是活的數(shù)學，才能在以后的學習中靈活運用所學知識。
林老師又從四基的基本理念揭示數(shù)學課程中如何貫徹數(shù)學的基本本質(zhì)，課標理念：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。林老師強調(diào)要讓數(shù)學回歸本真與簡單，讓有價值的數(shù)學給孩子們帶來信心與樂趣。在講座中，他通過生動的課堂實錄、課例，給我們一一展示了在教學中如何來體現(xiàn)四基，認為數(shù)學從現(xiàn)實世界中來，要加強內(nèi)在邏輯的內(nèi)化形成新理論，讓學生掌握數(shù)學的根，再應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去。
聽了林老師的講座，我深刻地體會到學習的重要性。只有不斷的學習，不斷加強修養(yǎng)才能提升自己的教學能力。也只有真正讀懂學生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻出既“好吃”又“有營養(yǎng)”的數(shù)學，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇六
近年來，福清市高中階段學校大力推行“福清文化選修課”，旨在弘揚傳統(tǒng)文化，促進學生的身心健康發(fā)展。我獲得了本學期的選修課資格，感到非常榮幸。在這門課程中，我深受啟發(fā)，體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深，更懂得了尊重傳統(tǒng)、傳承歷史的重要性。
第一段：課程介紹與簡述。
文化選修課是一門全面涵蓋中國傳統(tǒng)文化的課程，而福清文化選修課則是在其中加入了福清特色文化，具有強烈的地方特色，課程內(nèi)容涵蓋了福清地區(qū)的歷史、文化、風俗習慣、宗教信仰等。我們的課程講師來自福清市各歷史名人名勝、著名歷史文化專家以及課程研究人員。這些老師都非常的敬業(yè)、謙虛、有愛心、有耐心，他們不僅僅是我們的學習導師，更是我們學習場上，學習生活中的良師益友。
第二段：課程中的收獲與啟示。
福清文化選修課堅持傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合的授課理念，讓我們在學習傳統(tǒng)文化的同時更能深入了解當代社會發(fā)展現(xiàn)狀和文化變遷趨勢。在學習福清特色文化方面，我深入了解了福清的歷史及文化背景，更加懂得尊重歷史、傳承文化的重要性。我們還參觀了福清市文化博物館、鰲峰書院、梁弘志故居等歷史名人名勝，更加直觀感受到了福清歷史悠久、文化底蘊深厚的內(nèi)在價值。這些珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)在代代相傳中，昭示著每一代人的文化傳承精神。
第三段：課程中的體驗與互動。
福清文化選修課的授課方式非常多樣化。學校安排了豐富的教學內(nèi)容和實踐環(huán)節(jié)。活動包括分組研究、生動課堂講解、文化講座、文化交流和互動體驗、旅行等，并且強調(diào)自主學習和合作學習，讓我們不僅僅是聽眾，更是參與者。在合作學習中，我們互相借鑒，相互學習，形成了良好的協(xié)作關(guān)系和團隊精神。在文化交流與互動體驗過程中，我們更是深切體會到了傳統(tǒng)文化的儀式感和歷史價值，更重要的是，感受到了文化的內(nèi)在價值和永恒追求。
第四段：課程中的反思與啟迪。
通過學習福清文化選修課，我們不僅僅是增長了文化知識，更重要的是在學習過程中，我們對人生的選擇、對價值觀的追求，有了更深的認識和思考。我們在學習傳統(tǒng)文化時，也應(yīng)當注重與時俱進，更好地適應(yīng)時代的需要，更好地發(fā)揮文化對人類文明的深深影響。在學習傳統(tǒng)文化過程中，我們也應(yīng)當憑借火熱的青春，把握時代的價值觀，積極塑造精神面貌，做出充滿現(xiàn)代活力和文化內(nèi)涵的現(xiàn)代人。
第五段：結(jié)語。
總的來說，通過學習福清文化選修課，我的內(nèi)心充滿了深深的感悟和感動。在這門課程中，我感受到了傳統(tǒng)文化的力量和內(nèi)涵，更懂得了文化傳承的重要性，更懂得了尊重、感恩傳統(tǒng)文化的追求。我深信，在文化遺產(chǎn)保護、文化傳承、文化建設(shè)方面，我們的學生一定能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，共同創(chuàng)造出更加美好和睦的文化環(huán)境，推動我們民族文化的不斷發(fā)展和進步。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇七
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生。”從教育心理咨詢學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學校教師只有以良好的感情，崇高的`道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
對待學生要溫和、微笑、多贊揚。
微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理咨詢學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇八
通過這學期的《社會調(diào)查與方法》一課的學習，使我對社會的調(diào)查的運用等有了初步的認識，認識到社會調(diào)查這門學習課的必要性，也讓我們學生對選修課標準要有一個較為深入的了解。這學期云南大學滇池學院對選修課進行的修改和完善，與舊的課程標準相比而言，更加注重學生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學生的能力的開發(fā)。并且對教學的目標進行修正，更加細化和具體。但是在平時的課堂教學中，老師都有意無意地注重紙面教育，對學生文化意識、情感態(tài)度的滲透反而放在次要的位置，使課堂形式單一枯燥，學生興趣不高。對此，學生我冒昧地提出以下一些小意見，僅供參考。
大學生的特點是：獨立思考，接受課本知識差。如果教學中忽視這些特點，填鴨式地問學生并灌輸在他們眼中枯燥無味、冷冰冰的方法、特點，他們便不感興趣，因而也就談不上學習的積極性和主動性。同時學習社會調(diào)查課有很大的地域性，這就要求老師根據(jù)學生的特點及興趣去安排課程，而不是一味的照本宣科，課本上該刪的活動刪，該增加的增加。 關(guān)注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氛圍對于良好的教學非常重要。學生只有對自己、對地域其文化等有積極的情感，才能保持課堂學習的動力并取得好成績。消極的情感不僅會影響課堂學習的效果，而且會影響學生的長遠發(fā)展。因此，在選修課教學中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。為此我們應(yīng)該努力做到：尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，讓他們多說多做，培養(yǎng)興趣，保護他們的自尊心和積極性;把課堂教學與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學習的活動，促使學生互相學習、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發(fā)展合作精神;特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習有困難的學生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會;建立融洽、民主的師生交流渠道，公平的對待每一個學生，經(jīng)常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相長。
依據(jù)課程的總體目標并結(jié)合教學內(nèi)容，盡量設(shè)計貼近學生實際的教學活動，要以學生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，內(nèi)容和方式要盡量真實，吸引和組織他們積極參與。學生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學習和使用技巧，完成學習任務(wù)。促使學生獲取、處理和使用信息，與他人交流，發(fā)展課堂知識解決實際問題的能力，同時，老師要積極鼓勵學生把活動延伸到課堂之外的學習和生活之中。
學生養(yǎng)成良好的學習習慣和形成有效的學習策略是選修課課程的重要任務(wù)之一。老師要有意識地加強對學生學習策略的指導以及學習習慣的培養(yǎng)，讓他們在學習和運用課本知識的過程中逐步學會如何學習。我們應(yīng)做到：積極創(chuàng)造條件，讓學生參與制訂階段性學習目標以及實現(xiàn)目標的方法;引導學生結(jié)合語境，采用推測、查閱或詢問等方法進行學習;設(shè)計探究式的學習活動，促進學生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;引導學生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法，學習語言知識，感悟語言功能。
綜上所述，選修課的學習，我個人覺得應(yīng)以興趣為先，要以學生為主體，讓他們主動的學，并且為他們創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境，學生才可以學的更好，老師才可以教的更輕松。作為學生，一方面要積極地適應(yīng)課堂氛圍，另一方面更要重視到課率，堅持不逃課。這樣才能真正把新課程標準提出的要求落到實處，達到高質(zhì)量的教學效果。
在此感謝王老師的細心、認真的教育和無微不至的照顧。微風細雨，潤物無聲。老師，您辛苦了！
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇九
"考什么，教什么;考什么，學什么"這種觀念在老師和學生心目中根深蒂固，你要搞新的，可能老師不歡迎，學生不認同，家長不答應(yīng)。所以只有從制度層面去設(shè)計，它的推動力才是最大的。
教什么?以前不是學校所能定的，是上面說了算。但是現(xiàn)在課程改革要求老師能夠自己開設(shè)一門或多門選修課，內(nèi)容可以自己定，這給我們老師帶來了很多機遇，也給學生帶來了更多的可能，可以拓寬學生學習的知識面，就拿我們信息技術(shù)老師而言，有個別老師在編程方面非常有專長、有的老師在做動畫方面非常有專長、也有老師在多媒體作品制作方面非常厲害、還有老師對硬件非常有研究等等，像以前我們只能按照教材的要求或者會考高考的要求來進行教學，現(xiàn)在就可以根據(jù)自己的特長設(shè)計一門對學生非常實用的選修課來豐富學生在信息技術(shù)方面的知識，可謂一舉兩得。
在課程改革之前，常見課程往往有一些固定的方式方法，老師能否透徹掌握這些方法將直接影響到老師能否真正上好對應(yīng)課程的內(nèi)容，方法幾乎已經(jīng)確定，好壞幾乎可以立判。但是課程改革之后對于選修課程怎么教的問題就更加靈活了，這是老師的事，是教研室、教研組的事，是學校的事。也是之前教師提高培訓的重點。
以我信息技術(shù)老師為例，假設(shè)我的課程是《硬件的認識及系統(tǒng)的安裝》，就完全可以在條件不是很苛刻的情況下，由自己來設(shè)計怎么教，如我們學校這幾年下來往往會有不少老機器被淘汰，這是現(xiàn)存的硬件設(shè)備，我就可以把學生帶到這個被淘汰的機房進行拆卸來認識計算機的一些必備零件，并講解各零件的作用，以及怎么樣把他們組裝起來等等。
選修課的評價也將非常靈活，可以根據(jù)平時學生選修課報道的情況來評價，也可以設(shè)計試卷進行評價，還可以根據(jù)學生完成的實踐作業(yè)進行評價等等。
總之，我會努力將課堂上所學的知識和平時生活實踐中得到的經(jīng)驗教訓應(yīng)用到實際教學中，這將使我更加熱愛教育事業(yè)，我相信，只要我們夠努力，我們一定可以當一名優(yōu)秀的人民教師。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十
張海迪說過：“一個熱愛音樂的人一定是一個熱愛生活的人。”我深以為然。
從小，我就喜歡唱歌。幾乎于音樂一切有關(guān)的東西，我都喜歡。我現(xiàn)在回憶起我童年時記憶最深的歌曲，不是什么《丟手絹》《兩只老虎》之類，而應(yīng)該是哥哥們教唱的《小背簍》。可以想見，這首歌在那個年代肯定非常流行。《小背簍》旋律優(yōu)美，朗朗上口；歌詞也清新活潑，也容易被同樣是山里孩子的我所理解。盡管高音部分可能唱不上去，但被天真爛漫的兒童唱來，想來別有一番情趣。以至我覺得自己長大后偏愛民歌、老歌的欣賞傾向與童年的啟蒙是不無關(guān)系的。
這學期，我上了劉老師的音樂選修課。一開始,老師詳細、系統(tǒng)地給我們講解一些理論方面的音樂基礎(chǔ)與簡譜知識。我當然非常有興趣的來學習怎樣識簡譜。因為我向來只會唱最簡單的簡譜，或者先會唱歌再會識譜。通過學習我知道，和語言一樣，不同民族都有過自己創(chuàng)立并傳承下來的記錄音樂的方式---記譜法。各民族的記譜方式各有千秋，但是目前被更廣泛使用的是五線譜和簡譜（據(jù)說簡譜是由法國思想家盧梭于1742年發(fā)明的）。有一點很有趣，即簡譜雖然不是出現(xiàn)在中國，但是好象只有在中國得到非常廣泛的傳播。老師先告訴一些入門知識，如音高、音質(zhì)、音符、節(jié)奏、休止符等。同時，輔以鋼琴伴奏，從簡單常見的兒童歌曲的簡譜入手。
另外，劉老師設(shè)立的“中外名曲欣賞”這一環(huán)節(jié)是我最喜歡的。老師給我們介紹了古琴、古箏、琵琶、二胡、巴烏等多種樂器的來源、演奏特點以及各自的經(jīng)度代表曲目。在著名的二胡曲《二泉映月》的樂聲中，我仿佛看到了街頭一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人，以一種抒情式的音樂語言，向我們描繪了月映山泉的景色和藝人那飽含滄桑、無限深邃的感情。古箏曲《高山流水》讓我不得不聯(lián)想到“伯牙鼓琴覓知音”的故事，古詩詞里也有“欲取鳴琴彈，恨無知音少”，“知音少，弦斷有誰聽”之句，難怪有人感慨：人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之，我想這對于我們肯定是有啟示的。我們還欣賞了琵琶《陽春白雪》、葫蘆絲《竹林深處》、嗩吶《百鳥朝鳳》等，領(lǐng)略了各具特色的民族樂器的最著名最經(jīng)典的樂曲。特別一提的是，廣東樂曲《步步高》歡快活潑，昂揚向上，疊起疊落，一張一弛，讓人格外精神爽朗。
我們在課堂上還觀看了歌劇《貓》，音樂電影《洪湖水浪打浪》。說實話，對《貓》我并不是很喜歡，但《貓》里面的那首主題曲〈〈memory〉〉特別讓我感動，很有感染力，真的很棒。我想，同文學作品一樣，往往那些有故事的、悲劇性的、失意時的情感更加震撼人心，盡管人們在現(xiàn)實世界里強調(diào)成功、看重名利，但不可否認，其實誰不渴望被人關(guān)愛、誰不喜歡被人肯定呢，誰沒有一個自己向往的世界呢？而現(xiàn)實與理想總是隔有許多路，因此，，正因為這路上布滿荊棘、充滿泥濘，人們更容易被那些敢于堅持、追求夢想的人所感動。
總的來說，音樂課帶給了我不少美好的感受。我覺得音樂也是一種語言，當然就像說話寫字一樣，帶有感情與思想的語言，才是最動聽的語言。我仍然相信，熱愛音樂的人，一定是熱愛生活、并能感受生活的人。
后記：實在沒時間寫自己的文章，所以就貼了一篇“論文” 。呵呵，大家不要全信。要給老師看啊，不完全客觀，當然盡量寫好的一面啦。其實這個課是有點枯燥的，盡管我很喜歡音樂。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十一
選修課實行了大半個學期后，我們都切實感受到了選修課對于我們的全面發(fā)展有著極大的促進作用。
因為選修課是我們根據(jù)自己的愛好來選擇的課，這樣，我們就會花時間和精力去努力地學習這門課 也就是說，我們是抱著積極的態(tài)度去學習選修課的，從而近一個學期下來，我們能從選修課獲得不少自己感興趣的知識，這對我們拓寬視野和培養(yǎng)技能都有較大的幫助。
例如我參加的生活中的嘉興，老師精心準備的課件和頗具幽默的講課風格，使我們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂中去，不僅豐富了我們的課外知識，同時也能與書本知識相聯(lián)系，以便對其有更深刻的理解，生活中的嘉興這門課使我們對自己身后的這片熱土有了進一步的了解，作為一個嘉興人，我認為這還是十分必要的，當我們離開了這里，在外求學的時候，應(yīng)該學會如何向別人介紹自己可愛的家鄉(xiāng)。
再者，我還參加了創(chuàng)業(yè)課程，老師運用簡單事例和模擬游戲告訴我們一些創(chuàng)業(yè)者該具有的基本素質(zhì)，以及創(chuàng)業(yè)需要的人力、物力、財力，并通過分組合作，使我們懂得了創(chuàng)業(yè)并不是想象中那么簡單，也會碰到種種問題。雖然大部分都是基礎(chǔ)的理論知識，但我相信這對我們踏上社會后的發(fā)展有了初步的指導作用。
與此同時，我們學校大力開展的社團活動，也使我們受益匪淺，大家根據(jù)自己的興趣參加社團活動，發(fā)展自己的興趣，和志同道合的朋友們一起分享自己的感想，豐富了大家的課余生活，許多優(yōu)秀的社團不僅可以拓展相關(guān)的知識，也可以鍛煉同學們的交際能力和組織能力，例如模擬聯(lián)合國社團，在大大提高英語口語能力的同時，也增加了同學們演講的自信，鍛煉了口才；嘉中tv和廣播站為有才華的人提供了展示的平臺，提供了鍛煉的機會，提升了自己的能力。
總而言之，選修課對我們的學習和生活都有著巨大的積極作用，希望能進一步開展下去。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十二
這是本次金華培訓中給我留下的最深最真切的體會。也是我接下來要做的最大的改變。記得以前每次課改，心里總有些嗤之以鼻，改來改去不就那一套嗎，只要高考的指揮棒不變，教學就不變。但通過這次的培訓，看到專家型的學者已有的成功的例子和看到選修課未來的前景，我的心里換成了上面的三句話。
20xx年9月，10月，有幸參與了浙師大舉行的“高中選修課程開發(fā)骨干教師培訓”，聆聽了多位專家歷時六天的講座，使我對選修課程的重要性與開發(fā)選修課程的必要性有了進一步的認識與了解。各位專家的理論指導與來自教學一線先驅(qū)教師的優(yōu)秀選修課程的模范展示對我今后對選修課程的思考方向與開發(fā)途徑具有指導作用與導向性。另外，觀有關(guān)的、、等視頻之后，感覺專家們分析講解的很有道理，并且得到一定的啟示。他們對選修課程的相關(guān)理論深刻的學習、對社會情況、國內(nèi)外的選修課的開設(shè)情況做的深刻的分析與調(diào)查，和他們扎根本土學校教育的實際情況，努力去尋求解放學生、提升學生、服務(wù)社會的方法，讓我感受很深，受益匪淺。其中來自于中學課堂選修課程的具體例子，讓我感受到：只要我們老師思想更新了，從心底里接受選修課程開發(fā)、愿意從事選修課程開發(fā)、愿意從本土的具體情況，如自然、經(jīng)濟、歷史、文化、人文等方面入手，結(jié)合學生的實際需要(興趣、愛好、知識結(jié)構(gòu)、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升、情感教育、人生觀、價值觀、道德觀等)，結(jié)合教師的個性特長、人格魅力、能力結(jié)構(gòu)等因素，負責任得從事選修課程開發(fā)，我們也相信對學生身心發(fā)展、素質(zhì)提升與能力開發(fā)會有好處，對社會長遠發(fā)展、對人的綜合能力的培養(yǎng)也會有促進作用。
因此，我覺得本次培訓對我的觀念與認識起到了引導作用，促使我要致力于開發(fā)選修課程，來適應(yīng)時代發(fā)展的需要。回應(yīng)培訓老師的話：教育改革是常態(tài)，要不斷創(chuàng)新。我想，我會努力的。我將按照這個思想，去走完自己的四季而不只是春天!
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十三
大學數(shù)學選講課是對高等數(shù)學課的提升和深化，老師針對重難知識點，結(jié)合考研真題和參考資料精題，細致向我們講解。在解題的過程中，老師向我們傳授了解題的不同思路角度，教會我們要學會舉一反三，將知識點融會貫通。點撥啟發(fā)式的教學激發(fā)著同學們學習的興致，使我們受益匪淺。
大學數(shù)學選講不僅對考研的同學有很大幫助，對像我這樣不考研學習一般的學生也有益處。剛上大學時，高等數(shù)學我一度跟不上，總是云里霧里，后來抓緊學了一陣才有了些頭緒。后來，我們學習的專業(yè)課如材料力學，結(jié)構(gòu)力學等都用到了高等數(shù)學，才愈發(fā)感到它的重要性。現(xiàn)在大學數(shù)學選講課，再一次讓我面對高等數(shù)學，我的態(tài)度更加端正謹嚴。重溫舊的知識點，在老師的點撥下，我能發(fā)現(xiàn)新的亮點，加深加固了我對知識點的理解和掌握。一題多解的解題過程，啟發(fā)了我的解題思路，更是幫助我把許多知識點串聯(lián)起來，增強了記憶。慢慢地，我從學習中找到了樂趣，對學習高等數(shù)學也有了信心，信心又激勵著我不斷探索，我發(fā)現(xiàn)學好一門課程樹立信心很重要。
經(jīng)過一學期的學習，我在高等數(shù)學的學習上也逐漸積累了一些經(jīng)驗體會。我感受到大學數(shù)學的學習和中學數(shù)學的學習是不樣的。在大學之前的學習時，都是老師在黑板上寫滿各種公式和結(jié)論，我便一邊在書上勾畫，一邊在筆記本上記錄。然后像背單詞一樣，把一堆公式與結(jié)論死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式、哪條結(jié)論，老師都已總結(jié)出來，我只需要將其對號入座，便可將問題解答出來。而現(xiàn)在，我不再有那么多需要識記的結(jié)論。唯一需要記住的只是數(shù)目不多的一些定義、定理和推論。老師也不會給出固定的解題套路。因為高等數(shù)學與中學數(shù)學不同，它更要求理解。只要充分理解了各個知識點，遇到題目可以自己分析出正確的解題思路。所以，學習高等數(shù)學，記憶的負擔輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次高數(shù)課，都是一次大腦的思維訓練，都是一次提升理解力的好機會。
高等數(shù)學的學習目的不是為了應(yīng)付考試，因此，我們的學習不能停留在以解出答案為目標。我們必須知道解題過程中每一步的依據(jù)。正如我前面所提到的，中學時期學過的許多定理并不特別要求我們理解其結(jié)論的推導過程。而高等數(shù)學課本中的每一個定理都有詳細的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。然而，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正明白每個定理的來龍去脈，就不能真正掌握它，更談不上什么運用自如了。于是，我開始認真地學習每一個定理的推導。有時候，某些地方很難理解，我便反復思考，或請教老師、同學。盡管這個過程并不輕松，但我卻認為非常值得。因為只有通過自己去探索的知識，才是掌握得最好的。
學習高等數(shù)學還要注意一下幾點。
我想學不好高數(shù)的大多數(shù)人都會說自己學習高數(shù)沒有興趣，學習高數(shù)確實枯燥乏味，面對的除了x，y，z別無他物。這些同學當中極大數(shù)是高中時的數(shù)學沒有學懂，因此一上來就失去了自信心，自認為自己不行學不懂高數(shù)。為什么這么說呢？因為我也認為學習高數(shù)是很枯燥的事，尤其是在凳子上一坐兩個小時，聽著教授的講解，這更像是在解讀天書。雖是這樣說，但是學習高數(shù)的興趣是自己激發(fā)的。就拿我來說吧，我曾經(jīng)的數(shù)學學的并不好，高考時就因為數(shù)學沒考好落榜，當時的心情可想而知，但來到大學看到高數(shù)課本時，剛開始自己也覺得很恐怖，因為在數(shù)學前邊又加了“高等”二字，想想自己連“低等數(shù)學”都沒學好，高等數(shù)學要怎么學呢？和大家一樣，初來大學每天去占座，然后試著去認真聽老師講課，認認真真聽了幾節(jié)課下來，我對高數(shù)產(chǎn)生了“一點點”興趣，覺得高數(shù)不過如此嘛，然后就越來越注重高數(shù)的學習。通過這個例子，我只想說對高數(shù)或者別的科目沒興趣那只是心理作怪，因此要克服學習高數(shù)的困難應(yīng)該先克服自己的心理，具體應(yīng)該怎樣克服這種心理難關(guān)呢？我認為最重要的是要找回自己的自信心，不要以為自己就學不好高數(shù)，不要以為自己就不是學習高數(shù)的料，你沒試著認真的學，你咋知道學不好呢，因此學好高數(shù)我認為第一點就是要有自信心和專心的思考，這才是學習好高數(shù)的基礎(chǔ)。
對于高數(shù)的學習，不同的人有不同的學習方法，我也建議大家能夠總結(jié)出自己的一套學習方法，只有適合自己的學習方法才是最好的方法，下面我就簡單介紹一下我的學習方法，我自認為不是最好的，但是最實用的。其實對于高數(shù)的學習很簡單，學習數(shù)學首先就要不怕挫折，有勇氣面對遇到的困難，有毅力堅持繼續(xù)學習，大學數(shù)學與中學數(shù)學明顯的一個差異就在于大學數(shù)學強調(diào)數(shù)學的基礎(chǔ)理論體系，而中學數(shù)學則是注重計算與解題，所以：首先要盡快的適應(yīng)這種差異，把思維放開了，不要太死板。然后就是要把握三個環(huán)節(jié)，提高學習效率：
1）課前預(yù)習：怎樣預(yù)習呢？了解老師即將講什么內(nèi)容，相應(yīng)的復習與之相關(guān)內(nèi)容，把老師要講的內(nèi)容和與之相關(guān)的內(nèi)容從頭到尾看一遍，比如說老師要講積分，那就把導數(shù)公式，微分復習一下，所謂的看并不是走馬觀花，要靜下心來看，但看到預(yù)習的內(nèi)容里有不懂的地方做個記號，老師講課的時候肯定會講到，因為高數(shù)老師可都是教授，學歷和經(jīng)驗都很豐富。
須復習，不懂的地方多和同學交流一下，多交流學習高數(shù)的心得。這里所說的交流不僅僅限于同學，也可以和老師，至于交流學習高數(shù)的心得不一定也要找好學生，其實，學的稍后的同學有時他們的學習方式很好，只是沒有重視和培養(yǎng)而已，因此不要小看任何人。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十四
我從小時候便開始接觸乒乓球，并且很上癮。在后來的初高中階段，乒乓球一直是我的首選運動項目。那時候只是為了好玩，并沒有特意進行專門的訓練。雖然有一定的基礎(chǔ)，但仍覺得很是不足。比如，我的推打挺不錯的，但這只能使防御比較有力，進攻就顯得沒有氣勢，不能有效的應(yīng)付對手。同時，因為功課比較緊，就沒有過多的時間來訓練，很大程度上阻礙了乒乓球技術(shù)的提高。
進大學之后，我一直在尋找機會來提高乒乓球技術(shù)。這學期我選了這門體育課，終于得到比較系統(tǒng)的訓練。我感到受益頗多，對老師的悉心教導深感謝意，另外也得到其他學友很大的幫助，使我的乒乓球水平有了較大的提高。（如果再勤奮、努力一點，我的收獲會更大）
我覺得老師的訓練方法很是可行。首先，他從最基本的動作開始教起，每個基本的動作都得到不斷的加強練習，這就為后來的難度大的動作打下一個良好的基礎(chǔ)。我以前打球時，離臺很遠，并且站的姿勢也不對，打球時用不上力，進攻的強度就很弱。經(jīng)過訓練，我的姿勢得到了矯正，現(xiàn)在打起球來很順手。除此之外，我還掌握了搓球和拉球，提高了削球的水平。其次，對于難的動作，老師先是進行示范，然后是強度較大的練習。在練習中他對每個學員的動作都加以細心的指導，以致最終掌握。在學習弧旋球時，由于這個技術(shù)比較難掌握，他就不斷的做示范，讓我們看清楚每一個細節(jié)。這樣對沒有接觸過弧旋球的來說，很有效。最后，突出實戰(zhàn)能力的培養(yǎng)。對技術(shù)的訓練固然重要，但實戰(zhàn)則能更快的提高能力，因為乒乓球需要很好的應(yīng)變能力。除了不斷訓練、不斷與人交手才能真正提高水平。在學習的最后階段，他組織我們進行比賽，大家的積極性一下子就提高許多。學習看起來并不是很強學員，一比賽卻是那樣的強，令我很是驚訝。這就讓我認識到：“天外有天，人外有人。”只有和他們切磋，才能提高自己！最后我總結(jié)一下學習到的技巧和方法：
一、打下鞏固的基礎(chǔ)是關(guān)鍵。沒有堅固的地基，很難建造高樓。因此，需要首先把乒乓球的基本動作、基本技術(shù)掌握牢固，并能靈活運用。
二、肯下工夫，努力練習。一些動作、技術(shù)，需要不斷的練習才能夠運用自如。如果三天打魚，兩天曬網(wǎng)，就會對最基本的動作生疏，失去應(yīng)有的素質(zhì)。這也是我為大二第二學期制定訓練計劃的出發(fā)點。
三、與高手切磋。訓練的時候，如果能夠得到高手的陪練，將會得到意想不到的進步。有時候，高手的輕描淡寫的指點，就有可能“點醒夢中人”，讓你豁然開朗。因此，在進行單獨練習時，盡可能的找高手過著。
四、組織比賽。很多情況下，比賽更能體現(xiàn)一個人的水平，也更能在比賽中提高自己。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十五
這學期我們新增了一門——《插花與茶藝》，這是我們大家都盼望已久的，但是“插花”與“茶藝”，我卻更熱衷插花!
插花，顧名思義，即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(shù)(構(gòu)思、造型、設(shè)色等)加工，重新配置成一件精制完美、富有詩情畫意，能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。
插花是一門古老的藝術(shù)，在我國有近兩千年歷史。插花藝術(shù)起源于人們對花卉的熱愛,人們用自己勤勞的雙手對花卉的一種加工,從而表達了自己的想法，體現(xiàn)了一種生命的真實與燦爛。我們學習插花的時間只有短短的八周，而且由于學校設(shè)備的不夠完善，我們并沒有真正的“實戰(zhàn)”，但是通過x的耐心解說、指導，也使我們了解了很多插花的基本常識、技法、花卉的.識別、還有花語，總的來說還是很有用的，可以提高我們的見識，為以后我們更好的學習和享受生活打下了堅實基礎(chǔ)。
通過xx認真的解說，使我懂得了插花包括中國式插花、日式插花、西洋式插花等。而中國式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài)，其構(gòu)圖布局高低錯落，俯仰呼應(yīng)、疏密聚散，作品清雅流暢，按植物生長的自然形態(tài)，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。中國式插花也是我最喜歡的插花方式。
插花主要包括三個步驟，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進行長短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進行彎曲處理(為了延長水養(yǎng)時間，適合水中剪取)。固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。插序：一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時候?qū)⒒ǖ母叨冉档汀Ｕ_的插序應(yīng)該是選材、選插襯景葉、插擺花。
插花看似容易其實不簡單，x教導我們：插花除了要心靈手巧外，還要有文學藝術(shù)方面的知識和修養(yǎng)，還必須掌握一定的基本理論知識，這樣才能達到烘托氣氛、傳遞感情，使人獲得美感和愉悅的目的，從而得到啟迪、鼓舞或遐想。這也是插一件好花所應(yīng)具備的。
通過為期不長的插花學習和了解，我懂得了插花不僅可以隨時隨地用來點綴自己的居室環(huán)境，使家庭生活更增添一份溫馨和美感，而且也是迎送賓客、探新訪友雅、最珍貴的禮品。學會插花后，可以時常與花作伴，以花為友，可以起到修身養(yǎng)性的作用。而且女孩子學插花不僅僅可以學到手藝，也是對審美能力、氣質(zhì)的一種提高。而且插花是一門很好的手藝，如果以后有機會，我一定會更深入的學習，因為我覺得插花是具有實用性、趣味性和知識性的，插花既可以讓自己開心，又可以給別人帶來快樂，而且象征美好的愿望，可以使每個人更加的熱愛生活。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十六
今年，我選了張旺老師的網(wǎng)站設(shè)計選修課，每節(jié)課都認真的聽完了，學習到了很多網(wǎng)站設(shè)計方面的知識。這里，我不做技術(shù)方面的討論，只就對網(wǎng)站設(shè)計的總體把握說一說我的心得。
網(wǎng)頁設(shè)計禁忌：
1 網(wǎng)頁成功的首要條件便是主題清晰。如果你只不過是做一個個人網(wǎng)頁，你的內(nèi)容很雜，這也無可厚非。如果你想吸引更多人，就要寫得專業(yè)點，要有特色，不要把一些毫無關(guān)系的內(nèi)容放在一起，不如做多一個網(wǎng)站，個人的精力有限的。嘗試做一個精而專的網(wǎng)站，既可以使你的知識和能力獲得更大的提升，網(wǎng)友也可以從中受益。
2 不要制作一些無聊或言之無物的網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)上這類網(wǎng)頁很多，若你不潔身自愛也加入的話，實屬不智。可嘗試制作有意義的網(wǎng)頁，如個人介紹、收藏、明星網(wǎng)頁等等，對于初學者，網(wǎng)頁的主題、取材是最大的困惑，不妨多看看別人的網(wǎng)頁規(guī)劃及內(nèi)容。
3 不要使用本地化、口語化的文字，別以為所有的瀏覽者都能看懂這些所謂的親切的口語。個性的反映不只在于網(wǎng)頁的整體設(shè)計，你的文字表達風格也是一個非常直接的因素。
關(guān)于外觀的禁忌
1 不要先決定網(wǎng)頁的外觀，然后強迫自己甚至是強迫別人去適應(yīng)它，應(yīng)該從網(wǎng)站的瀏覽者、網(wǎng)站要傳達的信息以及網(wǎng)站的發(fā)展目標考慮，設(shè)計出一個最適合的網(wǎng)頁架構(gòu)。
2 不要每頁都采用不同的背景圖片，以免每次轉(zhuǎn)頁都要花時間去下載。采用相同的背景色及近似的按鈕都能增加網(wǎng)頁一致性，樹立統(tǒng)一的風格。這也是最基本的網(wǎng)站vi設(shè)計(視覺識別系統(tǒng))。
3 底色或背景須與文字顏色形成明顯對比，方便閱讀。若你的網(wǎng)頁里有較多文字，不妨在這方面下多點功夫，力求讓瀏覽者能舒適閱讀你的文章。
4 每頁的排版不要太疏或用太大的字，盡量避免看網(wǎng)頁的時候要作很大的卷動。
5 太長的一頁要使用內(nèi)部鏈接，聰明的網(wǎng)頁設(shè)計者不會讓瀏覽者在看網(wǎng)頁時太多卷動。常見的內(nèi)部鏈接例子如 faq、或名詞解釋。
7 不要于每頁插入太多的廣告牌。相信你也不會喜歡貼滿廣告的網(wǎng)頁。什么廣告交換、點錢banner、彈出窗口，還有時下最流行卻又最討厭的浮動廣告，還是少放為妙。
文化選修課心得體會（優(yōu)秀17篇）篇十七
通過這學期的《毛澤東與蔣介石》一課的學習，使我對毛澤東與蔣介石這兩位歷史上有名的兩個人物有了重新的認識，同時也讓我重新認識到了戰(zhàn)爭時期他們所做的一些平常在歷史書上面未嘗看到的事。
誰都知道毛澤東與蔣介石是兩位歷史名人。蔣介石雖然具有“文膽”，又有眾多謀士，但是因為他小智大愚，最后他戰(zhàn)勝了很多對手，卻輸給了毛澤東。相反，毛澤東斗智斗勇，高明之處就在于他既能從戰(zhàn)略上，又能從理論上制定出一個個具體的長遠的作戰(zhàn)方案，以他的文韜武略戰(zhàn)勝了蔣介石。紅軍一路西進，向遵義前進。一路上毛澤東隨隊沒有一點發(fā)言權(quán)，只能受著排擠和打擊。這時，蔣介石派軍隊乘虛而入，準備來個突擊，追剿紅軍。后來，經(jīng)過紅軍的不斷努力，艱難地突破了敵人的防線，但也損失慘重。在這種情況下，毛澤東建議周恩來開會討論紅軍的去向問題，所以才有了歷史上所稱的“遵義會議”。毛澤東在會上建議得到了大家的支持。紅軍主動撤離遵義城，全面西進。這出乎蔣介石的意料。正當蔣介石對紅軍的行動捉摸不定的時候，紅軍已經(jīng)三渡赤水河再入川南。緊接著，紅軍四渡赤水河，神速南下，突破烏江，直逼貴陽。爬雪山，過草地，紅軍創(chuàng)造了人間奇跡。就這樣，毛澤東與蔣介石的較量，蔣介石以失敗告終。
在毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時，當時也依然受到蔣介石的壓迫，而突如其來的抗日戰(zhàn)爭讓共產(chǎn)黨得以喘息，迅速擴大自己的勢力范圍，而在蔣介石退回臺灣之后，共產(chǎn)黨也曾來過這么一次大反擊，企圖消滅國民黨，但由于抗美援朝戰(zhàn)爭的爆發(fā)，美國的一百八十度大轉(zhuǎn)彎也讓國民黨內(nèi)部最終得以殘喘，所以說，國共兩黨都是受到過的一種公平的待遇，誰也不欠誰。雖說毛澤東在作戰(zhàn)方面更勝一籌，蔣介石急功近利，但兩人的優(yōu)缺點明顯可以相互補，我相信，這兩人要是生在現(xiàn)代，這肯定會是一個難舍難分的好兄弟。
毛澤東作為一個杰出的軍事家，卻沒有上過一天軍校，他的軍事知識和采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是從書本上自學而來的，軍事指揮藝術(shù)更多是來源于實踐中、來源于生活中、更來源于血與火殘酷的現(xiàn)實環(huán)境中。蔣介石19歲還未滿就懷著“要想國家強盛，必須壯大國家軍事力量”的愿望，東渡日本進入東京振武學校留學，接受了正規(guī)的現(xiàn)代化陸軍軍事培訓，也就是現(xiàn)在所謂的科班出身。像毛澤東這樣偉大的領(lǐng)袖人物，總是在關(guān)鍵的時刻，先發(fā)制人，表現(xiàn)出超常人的大智大勇。從選修課中也感受到了毛澤東戰(zhàn)斗生涯的艱辛坎坷。“只要堅持，成功就是你。”我想它也一定會激勵我永遠前進。
在此感謝老師的細心、認真的給了我們講述毛澤東蔣介石的平時我們不能所不能了解到的一些東西，讓我們也重新認識到了這兩位歷史上的偉人。老師，您辛苦了!