優秀作文不僅要考慮內容的深度和廣度，還要注重語言的準確性和表達的精練性。讓我們一起來欣賞這些優秀的作文范文，從中學習和借鑒其中的優點與經驗。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇一
還記得那個有著燦爛笑容的無腿舞者嗎?還記得那個站在舞臺上的美麗女孩嗎?對，她就是廖智。她用自己的行動讓我明白了生命的真諦!五年前，廖智是一位普普通通的舞蹈老師，時常在舞蹈房盡情旋轉、跳躍。那是2019年的秋天，那是的她，青春年少，有大把的時間可以揮霍。2019年廖智結了婚，一年后，她的小寶寶——蟲蟲出生了。家庭富足，工作穩定。所謂幸福生活，大致如此吧。
家毀了，女兒沒了，婆婆也走了，她害怕、無助、不解、絕望。慶幸的是，26個小時后，她被久了出來。在送到醫院的第一時間，她親手簽下了截肢手術同意書，無論殘缺還是完美，活著比什么都要緊。住院期間，一個志愿者組織聽說廖智是舞蹈老師，專門為她編排了一支振奮人心的舞蹈——《鼓舞》。她用膝蓋跪在床上，賣力的練習舞蹈動作。
《鼓舞》讓廖智一舞成名，她又裝上了假肢，像一名舞蹈初學者，踉踉蹌蹌的從醫院走出來。她先用假肢學會了舞蹈，然后才是走路。2019年，一紙離婚協議書擺在了她面前。當年海誓山盟終于走向了分離。可是，她并不怨恨，她說：“怨恨只會讓生活更暗淡，再多眼淚也改變不了事實。”2019年4.20雅安地震，她日夜奔波，第一時間奔赴雅安。五年前，他是一位地震受助者，五年后，她又變成了一位救災志愿者。他想用自己的綿薄之力，為雅安的鄉親們做些事，是感恩，也是成長。
很多人都質疑廖智，說他不行，她不可能堅持下來，可她并不怕，她總能完成好自己的任務，因為幫助不是在于做很大的事，而是在于你愿不愿意做，去沒去做。所以，只要有一顆健全的心，就不要覺得自己弱于別人。
許多人說廖智堅強，當廖智從極度的軟弱走向越來越光明的道路時，她開始越來越深刻的明白，原來這個世界，最終需要的不是堅強，而是永不止息的愛與希望!
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇二
人們自古都在追尋著"生命的真諦"，有人說："人活著不過是場瑣碎的麻煩！"還有說："生活是一場游戲。"而我說："我的生活是快樂的，我的快樂是彩色的！彩色得如同濱紛的四季。"。
啊！我的快樂是彩色的！像春天的青，青得像枝芽萌動的草。被風吹得搖啊搖，看到這大片大片的青色直逼你的眼，我將毫不猶豫地敞開懷抱，躺下在青色的草色、芬芳的泥土之香中。閉上眼，做幾個深呼吸，感受-這春天帶來溫晴之美。并在這溫晴中唾去。不知多會兒醒來，睜開眼，看到的是一個個五彩風箏被遠處那青綠的地平線之下的某一點拉著，跑著，越飛越高，超飛超遠……于是，我的帶著快樂，追隨著快樂也飛上了云瑞！
噢！我的快樂是彩色的！如夏天的藍，藍得像萬里無云的天。藍得讓你浮想聯翩：我化做蒼鷹，翱翔在家鄉的淺藍中，只靠快樂在翱翔，大概已忘記歸巢的時辰，在漸漸化深的藍色中沉醉……當我從藍色幻想中走出時，太陽已偏西，在那綠地藍天間淌來的涓涓細流邊，讓臉被粘滿包涵藍幽的樂水中，我能聽見宇宙那邊的快樂！
呀！我的快樂是彩色的！如同秋天的紅，紅得像千絲萬縷的朝陽。人人皆知夕陽紅，我言朝陽赤勝夕。哈哈，秋天，紅，紅得像孩童的臉夾。早起，登山頂，看看天邊從魚肚白泛到葡萄酒般的粉紅，不久，金光射向大地，著便是照樣的長袍，那孩子羞澀的臉蛋已探出被襖。探出頭來，他的歡樂穿透了我的每一個細胞。這動人的餓紅暈轉眼將我融化，在楓葉上流淌，淌入地里，觸摸到紅的深出的快樂！
呵！我的快樂是彩色的！而彩色中，最純的莫過于白，似冬天的白，白得如雪。白得勝過雪。家鄉不常下雪，可一下就好幾天，這讓我想到郭沫若兒時說過的話："一片兩片三四片。五六七八九十片，千片萬片無數片，飛入蘆花全不見。"這便是雪景，當我站在雪中，當雪花落在我的的臂膀上，我是在與天同樂，耳邊的叫喊，雪地的咯咯，梢上雪簌簌地落下，是一種凈化，快樂在雪球的擊散，融化間迸發！
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇三
人們常說：“我們是地球的主宰者，所有一切的一切都要臣服于我們。”是啊!從表面上看這是多麼振奮人心的話呀。可實際上，在我看來，這——是為我們人類敲響了警鐘。
記得有一個盛夏，伙伴們在院子里盡情的玩耍著，忽然浩然提出了一個建議：“咱們捉知了吧!”“好!”大家異口同聲。我們這一小幫人好像偵察員一般，四處潛伏尋找抓捕目標。正在這時小帥發現了目標，大家順著他手指方向望去，一只知了落在一棵梧桐樹上，我自告奮勇當先鋒，一下便捉住了。看到伙伴們興高采烈的樣子，我也由衷的笑了。而此時我手中的知了在不停的撲打著雙翅，似乎想飛出“魔爪”，它那薄如蠶絲的羽翅在奮力的抗爭中也已斑駁。我凝望著它心想：“昆蟲尚且知道找尋生路，說明它對生的渴望。雖然知了的抗爭是那麼的渺小、那麼的徒勞，可它仍就做了。因為它想為生命一搏。”
那知了從我手中飛走了。朋友們對我怨聲載道，可我不后悔。其實自然界中的任何生命都有它的價值。生命是那麼可貴，我解救了生命，也體會到了。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇四
窗外正下著雨，外面的那些遠山遠樹半隱半現在一片蒼茫里。我獨自坐在窗前。我的思緒始終飄浮在窗外那斜陽細雨中。“門掩黃昏，無計留春住!”蕭索、落寞與孤獨，刺激著我的心靈。
記得有這樣一個故事，同樣面對半杯苦水，甲說：“我已經喝過一半了。”乙說：“我還有一半沒喝呢。”兩句話的意思似乎沒什么差別，都只剩下半杯苦水沒喝。其實，二者的區別是很大的。其區別在于：甲不想再喝了，也許就要去享受安適的甜蜜了，而乙卻意味著要繼續喝完剩下的半杯苦水。從這一簡單的故事，可看出一個人對待生命的態度。面臨著困苦，逃避的人雖然不甘心暗淡卻注定要活得平庸;只有承受困苦的人才可以在消滅困苦的過程中贏得內心的光明與堅強，才能實現生命的.真諦。
生命的意義不僅在于維持一種生理程序，更重要是滿足精神上的渴望。所謂快樂、幸福，完全是一種內心感應，一種蘊含著平安、滿足、溫暖、舒暢等諸多美好情愫的強烈感受。好環境并不一定能夠充實人的心靈，有時候外界的熱烈、順暢可以滿足你一時的虛榮，卻無法幫你留住長久的快樂。壞條件也不一定就昭示著惡運，因為真實的幸福不是以別人艷羨的目光來襯托自己的偉岸，而是一種追求情懷和創造感覺的維持。所以，人生永遠不能慵懶，永遠不能讓精神枯萎，永遠不能讓歲月在無聊無趣中白白地流逝;要清醒，要堅守，要恒久，即使面臨最嚴酷的現實，也要坦然真誠相待，用誠實的心靈、誠實的勞動獲取幸福和歡樂，那才是。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇五
在那之前，我從沒有仔細想過什么是死亡。
一天我偶然從報紙上認識了一個叫陸幼青的人。他很年輕，他很有才，他的事業正旺，他的家庭美滿，他--得了癌癥。更令我感到不可思議的是，他選擇了不同于常人的方式對待即將到來的死亡；放棄治療記下自己每一天的所想所感，名曰《死亡日記》。
從此以后我一直很關注他的消息，并且一直在網上閱讀他的《死亡日記》。后來，他給自己買了一塊墓地；后來，我在《實話實說》中看到了他。他很平靜很安詳很建談甚至從表面上看他很健康。這樣一個人，為什么這么年輕就會死呢？我這樣問自己，對于死亡，我迷惘了。
不知從什么時候我知道了人都會有死的那一天。在醫院里，我看到過臨死前的人的掙扎和努力，那時我很害怕；在書中我讀過董存瑞手持炸藥包炸敵人的碉堡也炸毀自己的肉體，那時我很敬佩他；在現實生活中姥爺去世時我看到他平靜安詳的臉，那時我真的很傷心。
死亡是不可預測的，我們都不知道自己何時會死。所以現在，我們要做的，就是抓住每一？quot；現在“的日子。有位哲人說過，每個人都相同的一點就是：每個人都擁有一天中的24小時，不同的只是利用這24小時去做的事情。我們都想利用有限的生命多做一些事，其實延長生命最好的辦法就是珍惜每個”今天“。
生與死是人類永恒的話題，有很多東西我還想不明白，關于生命、關于死。不過我知道，這些思考都還只是小小的開始，我會不斷思考下去，我相信我會找到生命的真諦。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇六
春來了，又悄悄地走了；夏來了，也走了；轉眼間，秋來了，后邊還跟著冬。
在春天、夏天嫣然綻放的嬌嫩的花，仿佛霎時間都枯萎了，只留下了一地已枯萎的落花，那些嫩綠的樹葉，此刻也已枯了。
輕輕拾起一片落葉，慢慢的撫摸它，細數它身上那一條條細致的紋理，仿佛看見了它一生的歷程。
它們的枯萎，也許是為了下一代更好的生長，龔自珍曾說過：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”在它們走向泥土的途中，我有幸參加了這一儀式。它們慢慢入土，留下的不只是那絕世芳華，還有滋潤下一代的養分。
它不是美麗動人的景象而是勇于付出的。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇七
在奶奶家門前的一小塊空地上，有幾盆花草，那是爸爸種的。雖說是花草，但一年四季很難見到幾朵花開放，簡直可以說是小樹了。
今年九月，在那葡萄樹上，竟然開出了十幾朵紫色的“小喇叭”在微風里輕輕搖曳，再燦爛的陽光里展放出快樂的笑臉。看著這些花，我心里涌出一股幸福與愧疚之情。幸福在于那花是我種的，是我心愛的牽牛花開了！愧疚在于我得它們的不負責任。六月時，心血來潮的我將幾粒牽牛花種子埋在爸爸的一的花盆里，并且給他們澆足了水，喜滋滋的希望它們那一天會開出花朵結出果實。今后的幾天里，我放學總會給它們澆足水。可是幾天后我便喪失了這個耐心，再加上學習的任務重了，我很快將它們忘得一干二凈。
牽牛花啊！也許維持你生命的就是爸爸給其他花澆水時流淌在你身上的那一點點水吧。滴滴生命之水，卻成為了你努力生長的動力！主人的不負責，生存環境的艱苦，都不曾泯滅你那要努力生長的決心；那從其它花草的葉片縫中迸進的陽光，是點燃你希望的燈火，照亮你道路的星光。你努力的扎根，從泥土中吸取更多的營養。你在心中說：不怕！有陽光，有空氣，有水份，有泥土，該有的我都有了，剩下的只剩我要拼搏和努力了！于是，你憑借著頑強的毅力、堅定的決心、不懈的努力，沖出了葉片的重重包圍，朝著太陽綻放出了一張張笑臉。你成功了！
雖然你成功了，可是周圍的人卻對你視而不見，極少的人能用贊賞的目光去看你一眼，在輕輕的秋風中，你顯得有些凄涼。但他們還是改變不了你對生命的看法，你在心里對自己的心靈說：我的花朵不是要去獲得別人的贊賞，而是給我自己的，開花是我的職責，而花朵是我收獲的果實，是我成功的標志！
人生何不是如此呢？我現在是一名學生，學習是我的職責。可能我現在比較累，但是，只要我現在肯拼搏，努力地學習，終有那么一天我也會開花結果，就像個牽牛花一樣。
牽牛花已經開了近兩個月，現在的它，正在收獲它的果實，有幾十顆甚至上百顆，這都不算什么，這是它所應該得到的。付出才會有收獲。
牽牛花雖沒有梅蘭竹菊那么頑強，在寒冬里仍然傲然挺立，而且花開的時間那么長，它開幾個小時便會凋謝；也沒有牡丹那么名貴出名，它甚至被人認為是一株野花。單我卻打心底里佩服它，每一次看著它的目光，那都是充滿贊賞與學習的。
在心里埋下一顆種子，用堅定的決心捧著它，用不懈的努力澆灌它，用頑強的毅力照耀它，讓它順著太陽路向太陽攀去。也許這就是人生的真諦吧！
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇八
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發現它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”只要有水的地方，你插上柳枝，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續體。只要有土壤，種子播下后就會發生根發芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓生命的真諦真實地展現在我們面前。
終于，我找到了生命的真諦所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
生命的真諦雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇九
第一、生命在事業中，不在歲月上：生命歲月的長短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對人類沒有利益貢獻，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴大，用來成就一番福國利民的事業，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長久，而在顯現的價值了。
第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來，生命就沒有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因為你既然活在世間上，就要對人類、對社會有所貢獻，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫下白話文《資治通監》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進入大我眾生的思想中了。
第三、生命在感覺中，不在時間上：自我的生命在那里?捫心自問：自己活的有意義嗎?活的有價值嗎?我活著對國家、社會有什么貢獻?對民眾有什么貢獻?對團體、對家庭有什么貢獻?如果感到是正面的，「我有貢獻」、「我有用處」、「我可以奉獻心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價值，而不是在時間的久長。
第四、生命在內涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過多少挫折。假如讓別人因為我們而能有所增長、有所提高、而能擴大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內涵中了。
因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事業中，不在歲月上;。
第二、生命在思想中，不在氣息上;。
第三、生命在感覺中，不在時間上;。
第四、生命在內涵中，不在表相上。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十
獨步人生，漫漫，長戚戚，一個笑臉，一份，插上翅膀帶著自己闖過。
雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，而高傲；飛瀑看到峭壁的陷絕，便一瀉千仞，留銀瀉玉，靈動入龍；海燕看到大海的洶涌，便乘風破浪，蔚然大氣。雄鷹投入藍天的懷抱，探求藍天內在的深邃；飛瀑奔向峭壁的臂彎，探求峭壁內在的堅韌與不屈；海燕飛向大海的滄灣，探求大海內在的洶涌澎湃。人生的真諦便是無數次與挫折碰擊所激起的華美篇章。
李白，是黃沙漫天中，騎驢高的者么？是以虹為鉤，以霓為線的海上釣魚客嗎？一代詩仙李白在宦達之際，毅然放棄利祿，訪遍名山，探求心中的一絲與淡泊，探求大自然給予他的山光水秀，終于造就了他千古飄逸的浪漫情懷。
人生像一條河，洶涌澎湃，偉大的人生，要像黃河一樣跌x起伏，要像長江一樣神奇壯美。
人生不如事十常，挫折猶如洪水猛獸襲擊了我早已疲憊不堪的心，感到前茫然一片，心中的探求理想之火早已熄滅。但我知道，一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生，我要從智者的指頭上看出自信，重燃探求理想之火，要在挫折中探求前進的道，探求希望與信心！
人生彎彎曲曲水，重重疊疊山，熱情地去奔跑，去探求，探求面對挫折后的不屈，探求面對失敗后的坦然，探求心中的與淡泊，你將會發現：
風雨過后，會是x翔魚游的天水一色！
走出荊棘，前面便是鋪滿鮮花的康莊大道！
登上山頂，腳下便是秋翠如云的客蒙小色！
探求的是一中生命旅行中的真諦，探求，是放飛求知的瞳孔，更是譜寫生命輝煌篇章的動力！
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十一
自然，帶給我們美好，帶給我們活力，帶給我們明媚，使我們從中感悟到：一顆水滴、一株小草、一縷陽光，即使是微小的生命，都有它們自己的價值，從而組成了整個大自然。
一顆水滴雖小，但千千萬萬顆水滴聚集在一起，就匯成了汪洋大海。水，是魚兒生活的家園，是植物必需的營養，更是人們的生命之源。一顆水滴雖小，看似沒有什么用處；但實際上，當水蒸氣蒸騰，散發到云層中，一顆一顆的水滴降落，滋潤著世間萬物，也滋潤著人們的心靈。一顆水滴雖小，但當它們凝結成冰，又會給人們、給大地帶來多少歡聲和笑語啊！夜幕下，一座座奇異的冰雕閃著耀眼的光芒，似那黑夜中的星辰，迷失方向時的燈塔。
水，是世間萬物的源泉，更是自然的一部分，水，讓我從中學到了。
一株小草雖小，但當沉睡的小草全部蘇醒，拱出地面，感受新春的氣息時，那株小草將不再是孤零零的一株，而是和它的兄弟姐妹一起組成的大片草地、大片原野，人們的眼中的世界也從白茫茫的雪景變成充滿綠色、充滿生機、充滿活力的春日。一株小草雖小，但它可以給人們帶來希望，讓人們知道生命并不脆弱，生命可以很頑強，很頑強。
草，是勇敢拼搏的象征，更是自然的一部分，草，讓我從中學到了。
一縷陽光雖小，卻可以照亮大地，溫暖人心，一縷一縷的陽光聚集在一起，照遍各個黑暗的角落，為那些物無家可歸的老人、孤兒送去溫暖。一縷陽光雖小，但凡是被它送去溫暖的地方，花草復蘇，蜂蝶嬉戲，沒有戰亂，沒有壓迫，沒有剝削，一派安靜祥和的景象生命是這樣美好。
陽光，是天神派往人間的使者，更是自然的一部分。陽光，讓我從中學到了。
在自然界，一顆水滴、一株小草、一縷陽光何等單調和渺小；但他們不自卑、永向上、更團結，匯成了自然的精彩和偉大這就是我從中領悟到的！
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十二
我想，所有人都想過是什么，我也是如此。我最近觀察了周圍的一草一木，一鳥一石，終于明白了。
我認為，和宇宙的產生差不多。世界并不是為了產生宇宙而產生宇宙的，其實它是為了產生感人的生活而產生宇宙的。
有人會問：“生活不是帶來了戰爭嗎？它有什么好的？”那么我就會認為你錯了。每一個事物都有它的兩面性，而戰爭也不例外。它雖然殘酷，但是在戰爭中也涌現出了許許多多的英雄人物，怎能不讓我們十分感動，讓人流下眼淚呢？而戰爭就讓我們學會了要堅強，也讓生活在和平中的人學會了要珍惜我們現在的美好生活。在困難中學會一些美好的品質，這就是。
戰爭就是困難的一種。，就是在困境中學會堅強與珍惜，在風雨中看到人間的真情與溫暖，在錯誤中學會反思，認錯與用實際行動改正，在別人有困難時伸出援助之手并不求回報，在批評與贊美中成長。這些，才是品質的真諦。這些，才是人生的真諦。這些，才是！
我躺在床上，想：“原來這些才是啊！”
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十三
書，一只神奇的畫筆，一筆一畫地勾勒著瑰麗的人生；書，一只夢想的翅膀，無拘無束地暢游在廣闊的藍天；書，一幅多彩的畫卷，展現著一幕幕真實而又感人的精彩的人生之劇。高爾基說：“書是人類進步的階梯。”劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”而我說：“書是一位無聲的老師，循循善誘地熏陶著我們。”
對我來說，書就是一位忠誠的朋友，在我迷茫時，指引我前進的道路；在我浮躁時，安撫我悸動的心；在我遇到挫折時，鼓勵我勇往直前，重新站起來。
我從書中悟出了生命的真諦：從《假如給我三天光明》中學得不屈不撓的抗爭精神和不懈努力的頑強意志，從《青銅葵花》中悟出親情、友情的至高無上，從《魯賓遜漂流記》中學得自力更生、不退縮、不膽怯的高尚情操，從《愛的教育》中悟出人世間各種真摯、無私的愛，從《簡·愛》中學得面對困難，勇往直前的堅貞品格。
我一日也離不開書籍。如果生活中沒有了書籍，就好像天空沒有了云朵，就好像小河沒有了魚兒，就好像夜空沒有了星星，就好像大樹沒有了綠葉，就好像樹林沒有了小鳥。我每天都會忍不住看上一會書，哪怕只是一會兒，我也覺得舒心。如果我沒有了書的陪伴，就好像生命中失去了最寶貴的東西。看書不僅開闊了我的視野，還讓我的生活變得豐富、充實。俗話說得好“人可一日不吃飯，但不可一日不讀書”，有道也。
書就是生命的真諦，看書是我人生的享受，與書相伴，我此生無憾！！！
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十四
古人用行動來告訴我們應怎樣活。西漢司馬遷因得罪漢武帝而被處以宮刑，一生在獄中度過。然而，他雖受辱卻并未消沉尋死，而是在獄中潛心著作，終于，完成了名垂千古的《史記》。司馬遷曾經說過“死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。也許正是司馬遷思考過生與死，才能留下《史記》這千古絕唱。
司馬遷，文天祥所思考的也正是我們應該思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，難道我們要庸庸碌碌地過一輩子嗎？難道我們的人生要像流星那般在歷史長河中匆匆而過嗎？你愿意嗎？“不，我們不應該做這樣的人”。
當今社會，有越來越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一條條不歸路。他們從不為自己的親人著想，在家中對家人不理不睬，惡語相向，卻愿意為所謂的“兄弟義氣兩肋插刀”，結果害人害己，令自己喪失了寶貴的生命，令父母傷心，令親朋好友痛心。當你為“兄弟”兩肋插刀時，你是否想過在家中，有父母等你回家吃飯？“沖動是魔鬼”。每當我們想要做一件事時，應先考慮一下后果，考慮一下自己的家人，朋友。不要一步錯，步步錯，最終走上一條不歸路。
我們應該樹立正確的人生觀、價值觀。要給社會發展奉獻一份自己的力量，而不是一味地給社會添亂，要懂得感恩父母，回報社會，為自己的人生譜寫完美的篇章。
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我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十五
西塞羅曾經說過：“懂得的人，可以使短暫的生命延長。”這句話可以用在布萊葉的身上。因為他是盲人，也只活了四十三歲，然而他卻發明了盲文！
布萊葉三歲時，一次意外奪走了布萊葉的雙眼睛，可憐的小布萊葉整天坐在家里。布萊葉長大后，上了盲人學校，盲人學校的學具笨重，講課速度十分緩慢。于是，他開始尋找一種更簡單的識字方法。不久一位軍官來學校向大家展示他發明的文字代碼，是在戰場上不說話而傳達高級機密的，一般人很難掌握，但布萊葉卻迅速掌握了它。布萊葉經過苦心鉆研在他十五歲的時候便發明了盲文。后來布萊葉又發明了五線譜盲文，成為了一名備受尊重的教師。雖然他受到他的學生們的敬重和愛戴，但他的盲文在他生前并沒有被允許傳授給那里的學生，因此很多學生在校外秘密向布萊葉學習。在他眾多的學生里，其中，有一位女盲人學生，在一場音樂會上以她優美的鋼琴旋律引起大家熱烈掌聲，當鮮花和祝賀向她涌來，可是當那位女孩說出是布萊葉教會自己的，“榮譽應該屬于我的老師——布萊葉先生！”這時人們才知道布萊葉發明了盲文，當人們找到他時，布萊葉已經身懷絕癥，奄奄一息了。不久布萊葉因病去世了。
我很佩服布萊葉，因為他發明了盲文，而且教會了眾多的盲人學生，直到今天他發明的盲文已經成為世界通用的盲文。他雖然只活了四十三歲，但他懂得生命的真諦，為人類做出了巨大的貢獻，你說不是嗎？我以后要珍惜生命，好好利用生命，長大也要做一名對社會有用的人。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十六
人的一生中，有許多快樂，所以我們要感謝生命；但何嘗又沒有磨難呢？我們需要迎接生命的挑戰。
——題記。
記得在我小學剛入學時，學校就舉行了每年一次的運動會，我就報了一個女子團體四乘一百米。開幕式結束后，每個班有秩序的入場，等待檢錄處的安排，沒想到第一個比賽就是團體賽，我們有秩序地排成一行去檢錄，男生跑完后，女生也走到比賽的'場地上，站在自己的棒次所在地，時刻準備著。
我不明不白地就被安排到了第一棒，拿好接力棒，準備蓄力向前沖，看著其他人的緊張，自己也緊張了起來，緊張感瞬間涌了上來。
“預備，跑。”隨著槍聲的發出，我只見其他人一個箭步似的跑了出去，而我才反應過來，向前跑去，就這樣，差距可想而知，盡管后面的人跑得很好。
我回去以后，看見老師在安慰他們，但老師就像沒看到我一樣，忽視我的存在，沒有管我，這對于一個小孩子來說，是多么難過，我幼小的心靈受到了嚴重的創傷，我的心裂開了個創口，再也無法愈合。
從那時起，我參加了田徑隊，每天天沒亮就會訓練，直到天亮再回去，一天一天的訓練量逐漸增加，每天承受的壓力越來越大，但每當我想起往事，我握緊手，咬緊牙跑著。每天太陽快落山時，我就一個人坐著，想著“為什么在我的生命中有這么多不盡我意的事，為什么永遠黑暗。”
之后我參加了許多比賽，并且都是第一名。現在想起來，我改變了以往的看法，人總會遇到各種不幸，但是生命中不止僅僅有苦難，還有好的一面。
黑暗過后又是雨后彩虹，又是陽光。我們要激情的對待生活，去迎接生命的挑戰。
文檔為doc格式。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十七
走過撒哈拉沙漠的冬季，你依然有烈日灼燒的感覺;穿越南極地平線的夏季，你依然有凜冽刺骨的感覺;歷經生命的四季，你依然有鮮花般綻放的心靈。
水流動與山間，才有了自己的歡樂;月懸于浩瀚的夜幕之中，才可盡顯自己的清純與高潔。人的一生短短數十載，與浩瀚的宇宙相比只是微乎其微的一瞬。但同樣是短短的一瞬，有人除了白骨一堆什么都沒留下，有的人卻被世人銘記在心千百年，為后世所景仰。再萬籟懼寂的深夜，靜靜的躺著，想著，何謂生命的真諦?于是腦海中翻騰著自己的思緒，直至深沉入夢。
高山不語，自有一種巍峨;大海不語，自有一種寬廣;花兒不語，自有一種魅力;生命不語，自有一種本色。有人曾說過“最美的景色是人的本色”。簡愛一心追求自己的幸福，在生命坐標中，她學會了感知生命的真諦用自己生命的交響曲回答了自己生命的答卷。
生命如同一首交響曲，輕輕奏響又輕輕的結束，來不及去更多體會它的美妙，最后的音符已停在了生命的曲譜之上。
生命如同一只風箏，輕輕地放飛，悠悠地舞動，隨風逐蕩，風兒賦予他自己的生命。
生命如歌，看你如何選擇旋律，生命如船，看你如何掌握航向，生命的真諦，看你如何真心體會，作為“生命號”的船長，你觸到暗礁了嗎?調好心上弦，掌好手中陀，繼續前行吧!也許前方有暗流涌動，也許前方是狂風驟雨，也許前方仍是黑暗與迷茫，但你是自己的船長，應與命運的風浪拼搏，做一只狂風暴雨中疾飛的海燕吧!做一尾刮破鱗片也要展示青春花紋的魚吧!
你無法掌握世界，是因為你沒有足夠的重量，感悟生命的真諦，你就能抓住人生的機遇，創造人生的輝煌!
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十八
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發現它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
頓時，我似乎領悟到是什么。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”只要有水的地方，你插上柳枝，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續體。只要有土壤，種子播下后就會發生根發芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓真實地展現在我們面前。
終于，我找到了所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇十九
歷史的車輪滾滾輾過，聆聽“直掛云帆濟滄海。”詩仙李白憑著他那一身傲骨，寄情于山水不忘匡扶天下，正因如此方能讓貴妃倒酒、力士脫靴，太白是他那一身浩然正氣；辛棄疾憑著他那滿腔的愛國豪情，遭貶謫牢記使命，正因如此方有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，”辛棄疾在于他的愛國這情。
那么我又靠什么活著？我的生命之真諦又何在？
腳踏厚土，仰望蒼天。我振臂高呼：“生命之真諦何在？”……頓時，天地無語，山河無聲。
人生在世不可無勇氣，一個人若有連起碼的勇氣都沒有，那么他存于這個世上也就沒有了什么意義。因為一個人如果沒有勇氣，那么他就不敢嘗試任何事，也就不敢承擔任何責任。
我們每個人都有勇氣，只不過勇氣有大小之分。有些人經歷打擊后便頹廢、沉淪，終日消沉，不能振作。這并不是因為他沒有勇氣，只不過是他沒有更大的勇氣來面對而已。
問世間勇氣為何物，直叫人敢作敢當，是啊，勇氣就是這樣一種奇妙的東西，掌握了它，便掌握了勝利的'鑰匙，便掌握了成功的絕竅，便掌握了自己的命運。
現在我終于明白了，是勇氣。
感謝勇氣吧！朋友，是它讓我們可以面對任何事情，是它讓我們無所畏懼。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇二十
摘要：教學語言是教師的職業語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。
關鍵詞：教學、語言、真實。
教學語言是教師的職業語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。
何謂？有人認為在努力付出，有人認為在真誠服務，也有人主張在超越升華……我則認為應該明白我為什么活著，怎樣活著才會使生命更有意義。
現在的學生似乎對生命的意義不清楚，因為他們每天都在享受著父母的疼愛，他們根本不用想我為什么活著，似乎他們的活著就是為父母，因而才會出現一些學生包括已成年的學生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大學校園里跳樓的事件時常發生，其實，這是教育的悲哀，更是我們教育工作者的悲哀。然而這些，教師在實際的教學工作中似乎并沒有注意到。
作為一名教育工作的管理者，應注意引導和提升教師的語言藝術。特別是如何使課堂教學語言更具有影響力和創造力，更能喚起學生對生命的感悟，感受生活的美好。在師生的默默交流中，潛移默化地培養學生的抗挫折的能力。
所謂語言的真實性就是不隱瞞、不臆造，怎么想就怎么說。說話人所表達的，是他內心所想的，即“言為心聲”，而不是心口不一或口是心非。簡單地說，真實也就是說真話、表真情、達真意。
教學語言的真實性體現在學生從不懂到懂、不會到會、模糊到清晰、錯誤到正確、失敗到成功的過程；體現在教師的循循善誘、鼓勵幫助、規范訓練；體現在師生之間語言的交流、思維火化的碰撞。這些語言的交流無不表達學生內心的情感世界。學生情感真實地流露，更能使教師及時地了解學生心里的情緒變化，特別是學生學習上的困難，更容易發現。這時教師可以根據情況去調整學生的心態，幫助學生戰勝困難。這樣教師的教學語言藝術就顯得尤為重要了，它不僅可以豐富學生的知識，啟迪學生的智慧，引起學生的美感，更是學生人生成功與否的關鍵。
教學語言必須感情充沛，體現教師對祖國、對事業、對學生的熱愛。“曉之以理，動之以情”，寓理于情，情理交融。教師通過語言用自己的情感激發學生的情感，用自己的生命之火去點亮學生的心靈之火。教師用自己的心融化學生的心，用自己的靈魂鑄造學生的靈魂，用自己的人格塑造學生的人格。教師在教學中，用動情的語言打開學生稚嫩的心扉，讓真、善、美的甘露浸潤學生的心田。總之，教學的語言富有情感性是它的特質。
每節課40分鐘，學生一天至少在學校要上六節課，對于生性好動、好奇的小學生來說，仍是一種難耐的“煎熬”。如果教師的語言枯燥乏味，也是對學生身心的一種摧殘。針對這種現象，教師應正確駕馭好課堂語言，盡量用通俗、易懂、生動、有趣的課堂語言來彌補教學內容本身的呆板、枯燥，使學生能從無趣的課堂中得到樂趣。這就要求廣大教師應該多學習一些語言的藝術，如看一看《演講與口才》這類的期刊，以此豐富和提升自己的語言。
孔子云：“言之無聞，行而不遠。”這就是說，如果一個人說話沒有文采，不講藝術性，就不能打動人，不能感染人。由此可見古時的教育家對教師的課堂語言十分的`重視。幽默的語言是一種才華，更是一種力量。幽默的語言可以把書本中的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，并能活躍課堂氣氛。還可以運用無聲的握手、微笑、點頭、搖頭等一些肢體語言消除學生和老師之間的恐懼感，無聲的語言變成潤物無聲的細雨，滋潤學生的心田。激發學生課堂的求知欲，給予生命靈性的彰揚。有一點也要引起大家的注意，拒絕那些踐踏學生尊嚴的黑色幽默。其實，“言由心生”，就看你是否真正的把學生裝在自己的內心。
總之，教育語言的表達是一種方式，也是一門藝術。好的教學語言,應當是規范的、鮮活的、生動的、有生命力的。課堂教學語言是教師的基本功，學校必須在教師的教學語言上下大力氣，使語言真正為學生的成人、成才服務。教學語言不一定教師要口若懸河，但他的語言中必定會包含著生活的睿智，對生命的啟迪，喚起學生對生命的熱愛。要成功地上好每一堂課，教師應不斷提高自己的語言修養，豐富和鍛煉自己的語言，只有這樣，教師才能讓學生置身于優美的文化氛圍，濃郁的語言環境中，學生才能感受到生命的價值所在。
我讀懂了生命的真諦（通用21篇）篇二十一
平和于人，即能平等，平淡，平靜者也。平等的對待生命的每一個時刻，平淡的看待生命的每一處成敗，平靜的等待生命的每一次起伏，此乃生命之三境界也。
潤之以"指點江山，激揚文字"的少年之志完成了整個新中國的革命之路。他以從未迷茫的目光，從容坦然的走完了一生，開創了新的時代。生于亂世之中的人尚能精彩一生，而生于平安年代的人卻渾渾噩噩，為何?只因其誤視人生。
故平等對待生命之人，必能精彩一生。
忍辱負重者必深知平淡之意。遇事不慌，靜心代之，則凡事多一分余地，少一分后悔。若怒以代之，等世事已成定局后悔也無能為也已。平淡做人，多一分自律，少一分張揚，則為人兄長可以明事理，為人子女可以知孝悌。
故平淡看待生命之人，必能成其偉業。
然則平等，平淡者亦不及平靜者。
國學大師季老曾言:"只要人們活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。"生命之最高境界，乃知"一死生為虛誕，齊彭殤為妄作"，回望生命之歷程猶如"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"。這也是平靜者對生命的感悟。
故平靜者不追官祿，不逐名利，超然于世，回歸于心。
平等者精彩其生，平淡者成就其業，平靜著回歸其心。以平和之心對待其生命，則生命之花必將盛開于世間。
不求浮躁但求平和。