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    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)

    時間:2025-06-13 作者:飛雪

    通過寫讀書心得,可以加深對書中知識和思想的理解和記憶。那么,現在請大家一起來閱讀一些經典的讀書心得案例,共同探索讀書的樂趣和意義。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇一

    秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。

    寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經”?他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。

    賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個兩個都是會說話的。鳳姐領了任務,即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實強。

    摘:

    否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常,但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇二

    佛家說:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中,七苦表現的淋漓盡致。

    《紅樓夢》原名《石頭傳》。《紅樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。

    如作者曹雪芹所寫,他幼年時期榮華富貴,后來衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經見多識廣,才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。

    《紅樓夢》有很多故事情節,其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節,充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風采各異。曲折生動的故事情節令人感到十分的難忘,那個性鮮明的人物形象令人永遠無法釋懷。

    他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇三

    我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學比作星河,那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創作的一部巨著。

    《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變,以及賈寶玉,林黛玉的愛情悲劇,也側面描寫了賈府中貴人的生活,是一部關于封建社會的小說。

    在《紅樓夢》中,各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的,她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。

    林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸于地下,這是多么令人惋惜!在葬花時,寶玉與他心靈相通,聽到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,竟也悲痛得大哭起來。那時,黛玉的一聲長嘆,帶著無盡的傷感,又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄于天地之間,回響在我們的耳邊。

    賈府呵,你為何能讓眾多人產生無盡向往,又讓許多女子紅消香斷?

    史湘云,則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話時,毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發時,溫婉地編起來并對他的頭發了如指掌,可以說,這也是一個被大家族培養得很好的女子。然而曾經的詩會,花燈都已過去,仙境的預言已成真,她在成親后的偶然回來,臉上布滿愁容,為她的夫君擔憂,再也沒法做到巧笑嫣然地作詩,毫不做作地嬉戲。賈府,不,應是時光,終是改變了她。

    細讀這本《紅樓夢》,內心的波瀾無法平息,在《紅樓夢》中,我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會的百科全書。

    哦,《紅樓》,繁華落盡終是空啊!

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇四

    為替寶釵過生日一事,王熙鳳考了賈璉半天,原來就一句話:“我若私自添了東西,你又怪我不告訴明白你了”。

    湘云打破原計劃,在賈家多住兩日,便遣人將針線活取來,真是勤快。有針線活在手,若是閑坐著,心里是很可惜。

    賈母笑鳳姐:“我也算會說的,怎么說不過之猴兒?”,深有同感。

    賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲,寶釵依賈母往日素喜者說了出來,這方面黛玉就做不到,她總是自己怎么想,就怎么說,不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年,賈母從沒為她做過生日,現寶釵剛來不久,就替寶釵專設生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不開心,加上鳳姐又拿戲子來取笑,心情遭透了。寶玉后又進來,真是撞在槍口上。

    寶玉有心事,也喜歡東寫西寫(寫博客?)。

    通過大家猜謎語,顯得迎春、賈環二人笨些。元春省親之后,元宵節的燈謎開始有“悲戚之狀”了。看到這里,心也有些悶悶的。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇五

    增刪五次,批閱十載。哭成此書,芹為淚盡而逝。

    紅樓夢未完。

    這似乎就意味著,這部費盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足,帶著種種猜測,去窺探八十回后眾人的去處。

    姑且不往遠了論,先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了,“金簪子掉進井里,是你的還是你的。”當時巧笑倩兮,聽者也無意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時候,突然發生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話,懷著的是怎樣的愛意,有著怎樣的依順啊。對應后面的投井,這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,就那么一句。可是大家細讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。

    再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領悟到一個事實:人死不能復生,生活還要繼續。只是不要忘了過去,時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是,“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個是不被認可的同性之間的狎昵之情,一個是不能延續家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人,只不過一個讓過去的過去,一個最終選擇了叛離,當然后者還有更為復雜的因果。人生如戲,演了一場戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來,而人生終不比戲。

    若只是去看故事背后的隱射,很多表現生活意趣的情節豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語,就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃!”,對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態;王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,難怪你不懂”,說的是四五家的事,真是貼切極了,說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會,但我愿意以細水長流的方式,珍惜一點一滴的積累。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇六

    手指在一本本書的書脊上快速滑動,眼隨心動、心隨眼動,略過一本本書,終于頓住,書脊上三個大字:紅樓夢。

    曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時期已名揚天下。

    曹雪芹寫書時,家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經歷坎坷,書中眾人的經歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景。“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識,只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢。可是好景不長,薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊。“金玉良緣”是兩人心中的間隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執念,但因種種事,間隙越來越大,兩人已無法再像原先那樣了,一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時,黛玉的生命已為時不多了,她仍執著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈的帕子燒掉,仿佛最后一點執念也隨著火光煙消云散了。“質本潔來還潔去,強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個曾經阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。

    黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢,直至有一次,他進入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負了她,便用余生贖罪,終是,不負如來不負卿。

    《紅樓夢》共寫了七百多個人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望,既有現實主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻!

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇七

    翻開那泛黃的紙張,踏破時間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢回一史,恩怨情仇,華門貴府,終究抵不過殘忍的現實,只留下那令人哀嘆的結局。

    落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

    黛玉生來多愁善感,喜怒形于色。“花謝花落花滿天,紅消香斷有誰憐”,大觀園內的歡聲笑語,姐妹間的無端誤會,冬日里的冷露寒風,花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。

    曾經富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說到底,不過是因為逐漸失去了權勢罷了。在歷史的長河里,“你方唱罷我登場”,這實在是屢見不鮮。元妃死,北靜王府失勢,一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯姻,大家運命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。

    濃墨重彩,精心細刻,人物的種。種性格特征如星星點點的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發現茫然無措、無路可走了。

    紅樓深深,一夢煙云,恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

    輕輕合上書本,低頭淺笑,思索……

    中華文化博大精深,源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》,還有氣象渾厚的《唐詩》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨具韻味的《四書五經》,有膾炙人口的《三國演義》,有隱惡揚善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統文化脈脈相承,永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的,就是堅持品讀經典,學習傳統文化,將中華傳統文化繼續傳承下去,發揚光大。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇八

    一直都很喜歡讀書,喜歡眼神與文字之間的溝通,喜歡手指摩擦紙張時的奇妙感覺,更喜歡人物之間的紛亂糾結與故事情節的跌宕起伏。書往往會使人的情感得到釋放,在書里沉醉與張揚!

    《紅樓夢》,中國四大古典名著之一,是被世人公認的文學巨著。它的存在不知道牽動了多少中華女兒的心靈,但也招來了不少文人儒士的批判與指責。可它的地位卻不可撼動,仍是一部博大精深的名作!

    《紅樓夢》出自于曹雪芹先生的筆下,他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加,文辭雋永。魯迅先生給予的評價是:“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看纏綿,革命家看排滿,流言家看宮闈秘聞。”而它的深意確實是讓從事于各種職業、有著不同思想文化的人從中領會到一種與眾不同的理唔。《紅樓夢》給予每個人的感覺不是大同小異,不是千遍一律,不是一如春風般給人溫暖,或夏蟬給人的躁動,而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化,正是這種令人神往的奇妙感受,使它的美永不褪色!

    《紅樓夢》一書也是許多影視編導們的至愛,它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術形式,用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領悟到其中的精髓,不用咬文嚼字,也不必精雕細琢,輕松地領略一番賞心悅目。

    掩卷而思,《紅樓夢》會使人對它的魅力欲罷不能,不必說全文,單看“林黛玉初進賈府”這一回合,就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進門就可看出賈府的凜人氣勢,而剛進賈府則又領會到賈府的大家之氣。個中人物陸續登場,先是丫鬟婆婆,再是太太奶奶,個個珠光寶氣,富麗堂皇。這個身著“翡翠撒花洋縐裙”;那個穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞窄銀襖”;再者項戴“赤金盤里瓔珞圈”;更有“頭戴金絲八寶珠髻”,個個恍若神仙妃子。各個的出場安排也不同,有的是扶著來的,有的是請來的,還有自己跑來的,更有的是只聞其聲不見其人。依我個人之見,其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳,未見其人,先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同,口齒伶俐,問長問短,服裝上更是雍容華貴,一副貴婦氣質中隱藏著刁鉆和狡黠。生動形象的將王熙鳳善于察言觀色、機變逢迎、見風使舵的個性刻畫的淋漓盡致。

    一本好書會被賦予生命,有值得品味的價值。它的人物關系是錯綜復雜,它的情感是千絲萬縷,它的場景是波瀾壯闊,而它的言辭更顯活潑靈動。上述所言,在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃。

    《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書,值得我們細細品味,可能一百人看完會有一百種看法,但我們只要用心去品味與欣賞,就一定會有意想不到的收獲!隨黛玉一同葬花,化落葉為泥;感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里,我品嘗到了人間百態,看到了世間萬象,悟到了人生的拼搏不易,學會了去理性思考感性世界!

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇九

    充滿了荒謬的話語,一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了,誰解決了味道?我不明白,現在我終于明白了《紅樓夢》,直到我沒有讀完,我哭了,無意中往下看。在曹雪芹的作品中,有一個富裕的家庭,各種各樣的人、事、事,仿佛反映了一種社會現象。

    人們最記得的是林黛玉。因為在很多人眼里,她是性格最單一的人,人們只認為她愛哭,心事沉重,刁蠻,嫉妒。但是人錯了,卻不知道她是最愛笑最想笑的人。

    她經常和姐妹們開玩笑,這讓每個人都笑得肚疼。但無奈,在榮國府,她沒有一個真正愛她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里,從不把她放在心里。好一點的嘴,好姐姐的叫聲,壞一點的永遠不會接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表現,以防別人不欺負她。

    如果你呆在別人家里,你必須小心嗎?如果你不說得太遠,即使在你姑姑家里,你也必須小心嗎?如果你一個人在一個沒有親戚的親戚家里,看到別人在親戚懷里撒嬌,你不得不哭很長時間嗎?寶玉和黛玉的愛情真的應該是一個閬園仙芭,一個美玉無暇。

    如果沒有什么奇怪的緣分,我這輩子會再次遇見他;如果有什么奇怪的緣分,我怎么能把心虛化呢?一個是自噓,一個是空勞牽掛。一個是水中的月亮,一個是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚,怎么能禁止秋流到冬,春流到夏!即使賈母最終為了寶玉的未來,寧愿犧牲黛玉,說明黛玉無助死亡。

    不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨中等待死亡。這種亂世情緣也結束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會死于寶玉?說寶玉不在乎,又怎么能出家呢?其實在很多人眼里,寶玉是天真的,不知道什么是愛。黛玉固執,不承認她的愛。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈?我希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已經因為他而死了。怎么能說清楚呢!

    這個大觀園就像一個社會,有各種各樣的人,喬姐姐是最后一個活下來的人,馮姐姐也得到了報應。大觀園也走向了衰落,最后家庭破裂,夢想就像悲傷和家庭破裂的死亡。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十

    假作真時真亦假,無為有處有還無。

    在陳老師的倡導下,我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的.《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,真擔心自己看不進去。沒想到,開篇的神話傳說就格外引人入勝,遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典,不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭,但還是感受頗深:

    原來,作者假借這塊石頭經歷講述了一個“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的故事;原來,被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩;原來,賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時真亦假,無為有處有還無”啊,作者的講故事的手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。

    詩詞優美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,為整部小說伏下了悲涼的基調。又如賈寶玉游太虛幻境時,看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》,竟然把小說中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞,又對十二釵的人物結局做了一個隱晦的總結,被87版的電視劇譜上曲后,格外的優美、別有韻味,最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”,彷佛自己親歷了一回仙境似的。

    人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水,行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅,病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”等等,一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動,彷佛這一個個歷史人物就近在眼前,娓娓敘述著他們生平的故事。

    相信,隨著故事的層層推進,后面還有更多的精彩在等著我們。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十一

    早春,我與她相遇在大觀園的花叢間。

    初夏,我與她相知在黛玉的淚雨里。

    深秋,我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。

    嚴冬,我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。

    她,名喚《紅樓夢》,一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠,而我深深迷戀的,不是這些華麗的桂冠,而是她飽含的情,是她給予我的那么多體味與感悟。

    在我最落寞無助的時候遇到她。初一,陌生的環境讓我如林黛玉進賈府般的自卑與無助,我便把所有的課余時間用來讀她,這一讀,便有五年的歲月。

    每次讀她都覺得很溫暖,因為冷酷環境下依舊存活的那絲希望的火種,那些真摯的情感。

    我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴,聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。

    我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂,看他和丫鬟們純潔的友情。

    我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子,品味這其中令人動容的親情。

    喜歡寶玉這個可愛的無事忙,他有時是混世魔王,有時又是護花使者,他誠摯地關懷,呵護著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見,他鄙棄功名利祿,他本色地活著,“哪管世人誹謗”,他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭,他,《紅樓夢》中最獨特的一道風景,給予我對真善美一個完美的詮釋。

    還有那千紅一哭,萬艷同悲的紅樓女兒們,美的毀滅,促成了希望的新生,加速了腐朽社會的崩潰,你們以情動人,以美感人,給予我沖破囚籠的力量。

    《紅樓夢》,你給予了我太多,太多,多到難以言說,是愛情,友情,親情的溫馨,是奮斗不息的意志,是相互尊重的美麗,是對真善美的完美詮釋,而我,也心甘情愿地為你癡迷,為你歡笑,為你流淚,為你顛狂!

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

    都云作者癡,誰解其中味?

    《紅樓夢》,希望我就是能解得個中三味的人,因為,我相信,我與你的緣份只有開頭沒有結尾,我與你的故事永遠不會終結!

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十二

    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。

    說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

    在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

    的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

    儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

    《紅樓夢》讀書心得

    曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

    首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活。

    她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈府的金字塔結構中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態度,也很有鳳姐遺風。

    一個從小生活在富貴鄉中的女孩,也算是嬌生慣養的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

    《紅樓夢》讀書心得

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記,有以甄士隱為線索開始即結束了的整個故事。

    故事整體講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

    我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    《紅樓夢》讀書筆記一

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記,有以甄士隱為線索開始即結束了的整個故事。

    故事整體講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說 是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    《紅樓夢》讀書筆記二

    但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。 前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

    《紅樓夢》讀書筆記三

    我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。 我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十三

    滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾。

    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

    黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

    寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。

    只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十四

    當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半晌呆。書中紅樓女孩子的凄慘結局,令我愴痛極其,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨大變化使我禁不住倒抽一口冷氣,真好像“呼喇拉大廈傾,燈慘慘傍晚近。”

    想當時,寧榮二府門庭若市,繁榮熱鬧一時,極為奢侈,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾領有過金銀寶石,住著華美堂,誰曾想淪為賤民,別人皆謗?寧榮二府從蓬勃發展到凌夷的過程,讓我思考好久。是人無止盡的貪得無厭和欲念,由于嫌棄烏烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一點人妄想坐享其成,可是最后卻被送進了鐵窗下。權柄的打斗,社會形態的黑魆魆,造成了紅樓大廈的傾覆。在這么一個封建社會形態,大觀園中的有男有女們不可以掌握自個兒的命數,固然林黛玉琴棋書法和繪畫無不洞曉,才情氣質每人贊,可到頭來,年齡輕輕就郁郁而死;寶釵凡事有分寸,識大體,詩辭賦會樣樣洞曉,原是珍寶美好的姻緣,可偏只念木石前盟,鄰人嘆息端嫻處女,到盡頭誤一生;迎春才貌雙全,鄰人嘆息卻遇中山狼,一味驕奢放蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,以前的繁榮熱鬧人的生活如一場夢!

    《紅樓夢》中的一切都是那末讓人心酸,合講授新課本,我感到我離紅樓兒女的故事是多么的很遠。我沐洗在黨的春天的風中,生存在新中國,我是多么福祉啊!

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十五

    在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯,《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。

    他的祖父三代四人曾領任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學堂“右翼宗學”里當過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。

    《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現了封建社會末期的社會生活。

    《紅樓夢》一書就像一面透視鏡,凝聚著當時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數量驚人這些。

    詩詞。

    佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學識,來為他們量身打造不同體裁和風格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。

    《紅樓夢》是中國歷史上最經典的文學巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。

    從小便愛看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘云,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》,看見報紙上熱鬧的宣傳,不禁也來了興致,回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

    再讀紅樓,覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

    于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。喜歡紅樓夢,也感嘆紅樓夢。

    在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去,令當時補授應天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事。”

    而當他將讓人捉拿薛蟠時,當年在葫蘆廟內的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村,并對賈雨村說了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。

    這可見當時社會的黑暗,特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知,怎能作得長遠!如今凡作地方官者,皆有一個私單,上面寫的是本省最有權有勢,極富極貴的大鄉紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現了這點。那時已經官復知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當時的法律在大家族的面前已經算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

    《紅樓夢》不是一本單純的戀情小說,且正面描寫占了極少的一部分,但對女子神態、著裝、內心的描寫古今還無出其右者,金陵十二釵,釵釵動人心,閱讀下來,對書中的女子的遭遇愕然惋惜,能瞬間想起,印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿,這些女子是已生命的代價痛斥封建社會女子的遭遇,與大家族荒淫無度,草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時宜的開放,正式宣告封建大家族走向滅亡,對續書吧紅樓夢否極泰來,我突覺想來,就當下而言,體制內看體制與體制外看體制,竟然會完全不同。書中女子個個性格鮮明,敢愛敢狠,有著強烈的反封建、反壓迫的反抗精神。

    執劍聆聽三妙音,敢向蒼天借明月,可笑塵世緣難盡,夢燼韶華是何年。

    花謝花開花滿天,桃李飄飛一樹春,莫嘆花開終有落,此去經年會有時。

    流水無情,花有情,春殘花落終有時,花魂戀春總難留。

    莫問落花何處去,化作春泥更護花,惜花嘆花花不知,夢里探花把花還。

    全書從頭到尾離不開一個“緣”字,“緣”字真正體現了一種豁達的態度,因為不管是書中人物,還是現實中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發生聯系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

    都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此,閱讀的過程中不免產生悲傷的情緒,歷時65天也有點悲情憂調的,這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感,而是跟現實結合起來,雖是清代小說,可是對當下社會的現象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現實主義小說。

    《紅樓夢》人物眾多,關系復雜,劇情嚴謹,前后呼應,字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產生聯想,這或許是“紅學”產生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十六

    “說到辛酸處,荒唐俞可悲。由來同一夢,休笑世人癡”

    曾經鼎盛的賈府在須臾之間沒落,平素嬌嗔的你在一夜歸了魂。心中悵惘,有無數的話想對你說:

    再讀卻有些不同了。之前只看到你愛哭,卻不懂你的悲傷。母親去世后,你來到賈府,可你知道自己身后有家有父親等著你。于是在寶玉問道,你往哪去呢,你似滿心驕傲的說:“我回家去”。賈府里最初的你任著性子活,那是察覺到了被偏愛的可能,當父親也離你而去,黯然銷魂,你悲這人世的孤苦。你和寶玉本是彼此的知己,真心相愛卻無力做主,婚事充滿著不確定性,你悲這封建婚約的桎梏。“況近日每覺神思恍惚,病已漸成,醫者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥”,你悲這每況愈下的薄命。

    探春曾說,賈府里的人長著一雙勢利眼,一顆富貴心,你除了賈母的寵愛,無依無靠。風霜刀劍,明槍暗箭,可你只能獨自承受。被小瞧,背黑鍋,你只一笑而過,泰然處之。你曾說:“請大夫,熬藥,人參肉桂,已經鬧了個天翻地覆,這會子我又興出新文來熬什么燕窩粥,老太太、太太、鳳姐姐這三個人便沒話說,那些底下的婆子丫頭們,未免不嫌我太多事了。況我又不是他們這里正經主子,原是無依無靠投奔了來的,他們已經多嫌著我了。如今我還不知進退,何苦叫他們咒我?”你萬事從簡,哪怕身體有恙。發泄的方式有很多,或許哭便是你的方式,不是矯情,不是嬌弱,哭過以后還能清醒的明白該走什么樣的路,這是一種堅強。

    紅樓夢前三十章讀書心得(精選17篇)篇十七

    一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流。

    林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因為受了神瑛侍者甘露的灌溉,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發,反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己。

    究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!

    爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而,從個人命運反觀當時的整個社會,更是讓人無奈。看,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。

    曲終人亡,哀傷未絕。

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