心得體會是整理和歸納自己在某個領域中的思考和實踐經驗的過程，可以幫助我們更好地認識自己的優點和不足。值得一提的是，我們為大家準備了一些精選的心得體會范文，希望能給大家提供一些建議和指引。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇一
愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發現沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風起浪，這些滲透進他們的愛情中，如不及時化解，后果是災難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當頭的社會里，他選擇了妥協。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計，公務纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎么也料想不到由此而引發的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
根據其風俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她，她僅僅只為了知道他還是愛她的么，他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場愛情皆因此而暗淡下去。
當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心,花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。
結局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇二
《孔雀東南飛》為我們講述了一個凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中，使一對追求真愛追求幸福的人，放棄了對生命的執著，本應雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下，自掛東南枝”。千百年來，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時人傷之，為詩云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時，也不免產生疑問：難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉移嗎?即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎?要知道，生命對我們只有一次，生命是一個不容置疑的單方向的存在;心若在，夢就在，但我們的生命不能從頭再來。
古人云：“身體發膚，受之父母。”我們沒有權利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨，山窮水盡;即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個青年在又一次遭受愛情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學業不成，工作無著，愛情又如此不景氣，他質問上帝命運的不公，覺得失去了生存的意義，決定了結自己的一生。當他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個小伙子活下來的勇氣，陽光總在風雨后——其實人生總免不了風風雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點點不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會是多么單薄與脆弱。不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛，有妻子的愛，有兄妹之間的愛——生活給予他的已經夠多的了。可惜，他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風雨中的彩虹，那風雨過后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執著與頑強;常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”，她的生命來自一種對生存的強烈渴望;常常因為讀了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無奈、恐懼，她曾經是那么熱愛生命，那么渴望生存。古往今來，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭，贏得微弱的生命。曾經是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后，激起他那久違的激情創作了《老人與海》，那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打敗!是的，人是不可以被打敗的!茍活者會看到微茫的希望，真的猛士會憤然而前行!
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活，不可沽名學焦劉。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇三
對蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑難?當焦母保持遣蘭芝走時，只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝：“今若遣此婦，終老不復取!”從前噓寒問暖，無所不談，堪稱母子密意矣。當初小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。宏大的落差，強烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問向來都把全副精力寄托于獨子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了!
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門長短多，這樣的生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認為是愛女心切吧。推掉了幾個忠誠信徒，長安步進了為難的年事，終于遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了!這時，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿，她興許只有輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時結束了，這漂亮舉動如流星被定格，在數千年的時間荒原里，數億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那動搖凄楚的誓言穿梭了時空，時常回響于耳畔。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇四
偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當時就下載在手機上，反復聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂!是哦，在不懂情愛為何滋味的時候，總以為愛情只有浪漫與美好。可誰知，美好的愛情，也許會成為一把雙刃刀，既讓人愛也會讓人恨。
聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時候，語文老師曾經給我學習過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當時分析課文的全部內容都已經記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會恨;愛和恨交織，愛與恨交錯;恨到深處仍深愛。也許是當時老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個時候年輕，沒有經歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會到哪種相愛無法相守的相思苦。
學習這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時最喜歡的課余活動就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現實世界里的愛情卻并不都是一對一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現代男人，只要有成熟的條件就會有二奶三奶，被生活中活生生的事實當頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實世界里的灰姑娘很多，但只有一個有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當然，還剩下一個美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現代社會發展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經過了歲月的洗禮，卻又有幾個人能一直保持初心，始終如一。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇五
第一段：引言（150字）。
孔雀東南飛，自古以來被視為一種美麗的景象，也被用來比喻遠行求勝。在現實生活中，我們每個人都有自己的孔雀東南飛的時刻，即追逐著夢想、超越自己的旅程。在這篇文章中，我將分享自己關于“寫孔雀東南飛”的心得體會。
第二段：自我認知與成長（250字）。
在探索孔雀東南飛的道路上，我發現了個人成長的重要性。每個人的成長都需要經過一段自我認知的過程，了解自己的優勢和短板，以便更好地發揮潛力。類似于孔雀的舞姿，每個人都有自己獨特的特長和光芒，只有通過不斷地自我認知和努力，才能展現出最好的自己。這種自我認知的過程需要耐心和勇氣，但它是我們成為更好版本的關鍵。
第三段：追求夢想與努力（250字）。
孔雀東南飛的過程不僅要求我們認識自己，還需要我們有明確的目標并為之努力奮斗。即使有了自我認知，但如果不付諸行動，孔雀東南飛就只停留在夢想之中。夢想可以激勵人們持續前行，但只靠夢想本身是不夠的，我們還需要為之付出努力。類似于孔雀振翅騰飛的旅程，我們需要不斷學習、積累經驗，并在過程中克服各種困難和挑戰。只有付出努力，才能在孔雀東南飛的旅程中實現自己的夢想和目標。
第四段：逆境與成長（250字）。
在孔雀東南飛的旅程中，我們難免會遇到逆境和挫折，這是不可避免的一部分。然而，在逆境面前，我們不能退縮，而是要堅持追求我們的夢想和目標。類似于孔雀跨越崎嶇山巔的旅程，逆境和困難是可以馴服的，只需我們心懷堅定和毅力。逆境可以鍛煉我們的意志和智慧，使我們變得更加堅強和成熟。在逆境中堅持奮斗并超越自己，才能更好地體驗到孔雀東南飛的美妙。
第五段：分享與啟示（300字）。
與孔雀東南飛的旅程相比，自己的成長和經歷是微不足道的，但每個人的成長旅程都會給予他人一定的啟示。通過自我認知、持續努力和堅持不懈，我們可以讓自己更好地融入現實生活中，自己的夢想付之實踐。同時，我們也應該學會用自己的成長和經歷去影響和激勵他人，與身邊的人共同成長。正如孔雀東南飛，在旅程中經過荊棘和風雨的洗禮后，它愈加美麗和充滿力量。所以，即使在旅程中遭遇困難，也要堅定信念和追求，相信自己就像孔雀可以東南飛翔。
總結（100字）。
總而言之，孔雀東南飛的旅程給予了我許多啟示，包括自我認知、追求夢想、逆境與成長等等。通過這一旅程，我明白了成長需要付出努力，困難是我們前進路上的一部分，而堅持和追求是實現夢想的關鍵。希望每個人都能夠找到自己的孔雀東南飛的旅程，并在這個過程中不斷成長、獲得力量。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇六
孔雀東南飛，這是一個被廣泛傳頌的故事。這故事表現了孔雀追求自由的渴望和獲得自身價值的努力，是每個人都可以從中獲得啟示和感悟的美麗寓言。在我們日常的生活和工作中，也有著與孔雀東南飛相似的體驗和心得體會。下面我將從目標設定、努力奮斗、應對困境、迎接挑戰和收獲成果五個方面，分享一些自己在實踐過程中的心得體會。
首先，目標設定是任何一次成功旅程的起點。在孔雀東南飛的故事中，孔雀明確了自己要尋求自由的目標，這也給了它前進的動力。我們在生活中，也應該時刻明確自己的目標和追求，只有這樣才能激發起我們的斗志和熱情。無論是在工作上還是生活中，目標的確立都是一個重要的步驟，它可以幫助我們確定前進的方向，指引我們的行動。
其次，努力奮斗是實現目標的基礎。孔雀東南飛的過程中，孔雀需要經過艱難的訓練和付出，才能夠順利地飛向東南。同樣地，無論是在學習、工作還是個人成長上，都需要我們堅持不懈地付出努力。只有通過堅持不懈的努力，我們才能夠克服困難，實現自己的目標。
接著，孔雀東南飛的故事描繪了孔雀在追求自由的過程中遇到的困境和挑戰。在現實生活中，我們也面臨著各種各樣的困境和挑戰。但是，正如孔雀一樣，我們不能退縮，而是應該勇敢地面對和解決這些問題。只有通過積極的態度和靈活的思維，我們才能夠克服困難，繼續前進。
接下來，迎接挑戰是實現目標的必經之路。孔雀的東南飛，是一個極具挑戰性的目標，需要孔雀戰勝自身的恐懼和猶豫，大膽地面對并逐漸適應挑戰的過程。同樣地，在實現自己的目標過程中，我們也需要克服自身的局限和障礙，迎接各種挑戰。只有勇于面對挑戰，并不斷克服自身的局限，我們才能夠不斷成長和進步。
最后，當我們在努力奮斗之后，往往能夠收獲豐碩的成果。孔雀東南飛的故事最終以孔雀成功飛向東南的場景結束，這象征著孔雀追求自由的努力獲得了成功。同樣地，當我們在追求自己的目標過程中堅持不懈、不畏困難，往往能夠收獲自己期待的成果。這不僅僅是成功的喜悅，更是對我們自身的鼓勵和成長的證明。
總而言之，孔雀東南飛的故事給予我們很多啟發和思考。在實踐中，我們應該從目標設定、努力奮斗、應對困境、迎接挑戰和收獲成果等多個方面去思考和實踐，才能夠獲得真正的成長和進步。無論是在學習、工作還是生活中，我們都需要堅持自己的目標，努力去實現它，經歷困境和挑戰，最終收獲自己期待的成果。最后，希望每個人都能夠從中汲取力量，勇敢追求夢想，飛向人生的東南。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇七
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發現這竟然是1520__年前的一篇敘事詩。驚訝之。
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗爭，隱約中更具表現力。將焦劉二人對世態的無奈之情，對命運的迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅。或者又介于詩的載體，使整篇文章平實而又有活力，節奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創作時刻意去調和，因為這種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏時才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質的約束后，才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會阻止這些殘酷的美麗發生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想，被質疑的是達成美麗的方法吧?為了達到某一目的，人們會瞻前顧后，費盡腦汁地算計，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻，錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對。
勿惜來時路，方能永相隨。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇八
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動、催人淚下，其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”。“君當作磐石，妾當作蒲草;蒲草紉如絲，磐石無轉移”。
從詩中可見，當時男女成婚，均為父母(或兄長)包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養出真情實感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對方。
詩歌中的人物及對話活靈活現地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悶”。可見其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動悲劇發展的開始，及至后來，劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁，都是推動劇情發展的關鍵，也是中國自古以來遵循“三綱五常”封建禮教的結果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統文學作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個崇尚自由的現代社會莫要再出現類似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇九
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎？他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠漸遠漸無書，水闊魚沉何處問？夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”我認為梁祝化喋不應有恨，因為這種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網，中又千千結。夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是悲劇，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢？文學史上，從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學作品表現了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們為愛而歌而歡，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經擁有過的一切美好回憶，就算結果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個人都不喜歡悲劇，因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會有如此的藝術魅力，值得人如此回味。因為悲劇的魅力，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經受風雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”！
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十
幸福可能是沒有未來。每個童話故事的結尾都是公主和王子過著幸福的生活，誰也不知道未來會怎樣。焦仲卿與劉蘭芝在黃泉相遇，但接下來會發生什么誰也不知道。
《孔雀東南飛》和小時候灰姑娘和白雪公主的故事有著不同的結局和本質。小時候，總是天真地問：“那以后呢？”也許幸福沒有未來，愛情也一樣。無論是焦仲卿和劉蘭芝一起化作鴛鴦，還是王子公主從此過上了幸福的生活，愛情的美好應該都在過程中。
西風里的.老樹人家，池塘邊的落葉點綴著點點，點綴在最純美的歲月里。
可能現在的我們都不懂什么是愛情，更不懂什么是婚姻。走在成長的路上，我們匆匆給自己的青春萌芽取名為“愛”，但很多時候，我們做不到主角做的事，為愛舍命，體會不到婚姻的不易.或許更多的時候，我們青春期所謂的愛情，往往不是花開的時候，而是亂中草草的落幕。
戰火紛飛中，我總想，是青春的夢想不荒蕪，才讓雨季淚流滿面，是你我他的故事成為傳奇，才讓散落的記憶慢慢流淌。融為一體，讓時間定格在最后一秒的美好瞬間。
或許真愛就是靜觀雪落，靜聽流水長流。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十一
幸福也許就是沒有以后。每一個童話故事的結局都是公主和王子過上了幸福的生活，沒人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見，沒人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時候灰姑娘、白雪公主的故事結尾不同，本質也大相徑庭。小時候總會天真的問著“那以后呢?”，也許幸福是沒有以后的，愛情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦，又或者王子公主從此過上了幸福的生活，愛情之所以美應該是在過程吧。
西風老樹人家，池塘邊的落葉星星點點，點綴在最純美的年華。
可能現在的我們還不懂什么是愛情，更不明白什么是婚姻。走在成長的道路上，匆匆的為自己的青春萌動起名為“愛”，但更多的時候，我們做不到主人公那樣，為愛情放棄生命，也體會不到婚姻的不易。也許更多的時候，青春期里我們所謂的愛情往往不是鮮花的盛放，而是一場兵荒馬亂的草草收場。
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢境不貧瘠，使雨季的淚水流的滂沱，是你我和他的故事成為傳說，使飄散的回憶慢慢攏和，使時間定格在上一秒的美麗時刻。
流年的風，風干了寫著詩句的葉子。歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后，再想起王子與公主的故事，才發現童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛情，或覺得并不值得。又想起那場草草收場的青春愛情，會心一笑或是無盡心酸。也許很多很多年以后，我們還能在忙忙人海中相遇，然后笑著說一句：“原來你還在這里啊。”
也許真正的愛情是看雪落無聲，聽細水長流吧。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十二
孔雀東南飛，這是一句家喻戶曉的成語，也是我國民族文化中一則膾炙人口的美麗傳說。它描述了孔雀受騙而東南飛去的故事，寓意著人們追求美好、勇于冒險的精神。今天，我也有幸親眼見證了孔雀東南飛的壯麗景象，并從中領悟到了人生的道理。
在野外狩獵中巧遇孔雀東南飛的那一天，我正好躲在一個高聳的山丘上觀察整個過程。孔雀傲立高崗，一片瑰麗的羽毛展現出她的嬌媚與自信。然而，就在一位陌生的勇士拿出了一只與孔雀羽毛一模一樣的假孔雀后，一切都發生了劇烈的轉變。孔雀以為這只假孔雀是更漂亮的她的影子，于是毫不猶豫地追了過去。而這只假孔雀卻越飛越高，引領著孔雀一去不返。我被這一幕深深感動，意識到我們人生中也常常會遇到各種外界的誘惑，讓我們不顧一切地追求虛榮與表面的東西，最終卻遠離了真正的美與幸福。
孔雀真的東南飛了嗎？這是我思考的第二個問題。孔雀東南飛已經成為了一種固有的觀念，我們也常常在類似的情境中談論。可是，事實上，孔雀是不會東南飛的。孔雀是地面上的鳥類，它們可以展開美麗的羽毛，卻無法像其他鳥類一樣自由地飛翔。就是這種固有的局限性，讓孔雀更需要去珍惜身上的美麗與獨特。對于我們人類而言，也是如此。每一個人都有自己不同的特長與局限，我們不必拼命追求別人所擁有的，而應更加關注培養自己的個性與優點，發掘自身的潛力。
孔雀還教會了我如何正確對待誘惑與欺騙。一般而言，人們總是習慣性地對美麗的事物產生喜歡和追求的欲望，但這并不代表一切美麗的事物都值得我們追求和爭奪。孔雀被假象所欺騙，只是因為她不明白真正的美麗應該是獨特和真實的。在現實生活中，我們常常被各種各樣的人和事所迷惑，為的只是一時的享樂與虛榮。然而，孔雀東南飛的寓意告訴我們，真正的美麗應該包含真實、執著與堅定，而不僅僅是外表。
“孔雀東南飛”的美麗寓言故事，是我們生活中一面明亮的鏡子，自古以來就被用來教育人們如何正確看待自己，以及怎樣在追求美麗的旅途中保持理智。孔雀東南飛的故事，教育我們審美的觀點是需要有個性和獨特性作為基礎的。每個人都有自己的優點和不足，我們不必過分追求別人的美與優勢，而應該發展與展示自己的獨特之處。同時，孔雀東南飛的故事也告訴我們，不要被眼前的誘惑和假象所迷惑，要保持真實、堅定和謙遜的態度，這樣才能在人生的旅途中追求到真正的美與幸福。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十三
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時，我無意間看到了自己高中時的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁，《孔雀東南飛》讀書筆記1000字。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單，人物也很平常，情節也不像現代小說那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應詩應景的做作，著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石，妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，則有過之而無不及地讓我們真正領略了一番感情的忠貞與圣潔。
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中，充斥我們視網膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡直形成了鮮明的對比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
這樣的感情對于今天的我們是多么渺茫啊。可以執子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對于他們的選擇，我能夠說的只有羨慕，讓我在這個感情廉價的社會中又重溫了花季時節的純真，不過那些對我來說似乎是很遙遠的了。
如此看來，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸，因為他們不但情結連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十四
《孔雀東南飛》是漢代最具有代表性的長篇敘事詩,除了在思想內容方面具有重要研究價值之外,其較高的敘事成就也是值得關注的。下面是本站小編整理的《孔雀東南飛》讀后感1000字，歡迎閱讀。
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取!”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。現在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了!
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進了尷尬的年紀，終于遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了!這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數千年的時間荒野里，數億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。
紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點到終點，經歷磨難回歸美麗的團圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛風?氓》兩篇文章中找到一點答案。
第一，婚姻，只有愛是遠遠不夠的，需要學會與家人相處。《孔雀東南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始，以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結束情節。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說是婆婆故意刁難，“大人故嫌遲”;焦母說是劉蘭芝沒禮節，凡事自作主張，“此婦無禮節，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由!”雙方各執一詞，怎么判斷，我們只能再找旁證。請看焦仲卿說，他們“共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜”，他們結婚幾年了，盡管焦仲卿覺得很短，實際上并不短了，而劉蘭芝還沒有生下一男半女(詩中任何地方都看不出有孩子)，盡管她的品行沒有不端正的，但是沒有子女是不孝啊(按傳統倫理)，作為封建時代的婆婆誰也不能容忍!她必然怪罪媳婦無能(那時人們不會認為男子有問題)。這正是那個時代婦女被休的原因之一。有人說，那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒有生子無關，因為詩歌并沒有寫到他們是否知道這個情況，只能從其他處知道是因為劉蘭芝的貌美、能干、知書達理。
從詩歌中也可以看出，焦家常常只有三個婦女在家，焦母守寡，獨守空房;小姑年幼，不知世事(“新婦初來時，小姑始扶床”);劉蘭芝是青春少婦，可丈夫很少回家，蘭芝幾乎形同寡婦，“賤妾留空房，相見常日稀”，“十七為君婦，心中常苦悲”。按照傳統倫理，這婆媳之間除了偶爾問安之外，不可能有多少內心的交流，何況焦母那么專橫，婆媳之間更不可能有真正的感情交流，她們的苦悲、煩惱實際上都依賴焦仲卿去排解，她們的歡樂都依賴他去建立，可是焦仲卿沒有辦法解決：一是沒時間;二是性格懦弱，面對妻子的委屈和母親的責罵、要求他休妻，他只有向母親和妻子苦苦哀求的份，不能堅持自己的主張，最后看似堅定的死的舉動，實際上是他內心懦弱無能，無法處理好妻子與母親之間的矛盾的必然結果(一方面夫妻感情甚篤，一方面母親不能容忍妻子，要求休掉，兩難啊，矛盾逐步加劇，怎么辦?)。這樣，隨著時間的推移，婆媳矛盾必然加劇，結果只能是焦仲卿休妻。在封建時代，在焦仲卿這種家庭，婆媳矛盾不能得到化解，是導致休妻的原因之一。
從這可以看出，在婚姻生活中，有愛并不是完美的，還需要學會與人相處。在交際場上要時時注意，處處留心，同尊長、同平輩、同下人相處要融洽，方方面面的人際關系處理要和諧。
第二，需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行。《衛風?氓》是我國文學史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨，敘述了女主人公從戀愛、結婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公天真純美、忍辱負重而又剛烈清醒的復雜形象。
首先表現為女主人公的天真無邪。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”幾句，著墨不多，就交代了氓是一個滑頭滑腦的家伙，到女主人公這里來“貿絲”只是一個由頭，真正的用意是“來即我謀”。為了達到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了，她絲毫不顧父母之命、媒妁之言，一口就答應了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言。婚期臨近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復關，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車一來，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個涉世未深的少女，在她的世界觀里，愛情是純潔無暇的。既然愛神已向她敞開了心扉，那么就用不著再行考慮，可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良，為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。
其次表現為女主人公的忍辱負重。為了獲得真正的愛情，建立幸福美滿的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無怨無悔。“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”，多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而，盡管她如此地忍辱負重，殘酷的現實留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在氓“言既遂矣”之后，就逐露出來了他的廬山真面目：生活上對她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛，她堅信只要自己忍辱受重，維系這個破碎的家庭，丈夫終竟會有回心轉意的一天，會和她再度共建美好的家園。
最后表現為女主人公的剛烈清醒。時間是一點一點的流逝了，在無望的等待中，她逐漸清醒過來，意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉意的。因此她只能“靜言思之，躬自悼矣”。回憶起和氓相戀的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄。可殘酷的事實擺在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對這一切。“淇則有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯系。“反是不思，亦已焉哉!”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來，重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”，因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，否則就會重蹈她的覆轍。
可見，愛情需要時時更新，否則就有可能破裂。
其實，在現實生活中，我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關愛脫口而出時，卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場;愛人的一個小缺點，我們總是習慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。
因為生活不是童話，而婚姻，只有愛是遠遠不夠的。
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠漸遠漸無書，水闊魚沉何處問?夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”我認為梁祝化喋不應有恨，因為這種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網，中又千千結。夜過也，東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是悲劇，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢?文學史上，從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學作品表現了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們為愛而歌而歡，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經擁有過的一切美好回憶，就算結果是悲劇，又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡悲劇，因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會有如此的藝術魅力，值得人如此回味。因為悲劇的魅力，不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經受風雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十五
孔雀殉情了，總有人在贊美，而現實生活中是沒有那么多轟轟烈烈的，太過張揚的東西總是會過早地頹敗，真正惺惺相惜的愛情是看雪落無聲，聽細水長流。
愛情是文學永恒的主題。安妮寶貝說：“你要的是彼岸的花朵，盛開在遙不可及的地方。”她說有些事情是能夠忘記的，有些事情是可以懷念的，有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無能為力。我愛你，這是我的劫難。所以有一個詞叫做“在劫難逃”，是比“物是人非”更狠毒的詞語，蘇童像是曾經說過：“除非你很愛很愛一個人，否則你不可能忍受他。”于是，我相信那些慶祝過金婚的老人，即便有過怎樣的分歧，內心定是相愛的，有些偏激的文學青年說：“愛情是高塔上的磨砂玻璃，看上去很美，實際上冰冷得遙不可及。”我不知道他是故作深沉，還是小小年紀就看穿世界的冷漠，但愛還是美的，是圣潔的，就像昆侖山上的雪蓮花，不容用俗和欲來玷污。
有時候看見一些純凈的畫面還是莫名地感動，有時聽見酷似他的聲音、想起溫暖的片斷還會揚起嘴角，那天她對我說：“他總是在我忙忙碌碌的時候閃過腦海，于是我停下手中的事情，想清晰地記起他的面容，可是他又在這時候不見了，怎么想都想不起來。”記憶像握在手心里的水，無論攤開還是緊握它都會從指縫間溜走。時間波瀾不驚，帶走的不只是年華，還有想念。親愛的朋友離開了，莫名牽掛的人也離開了，前者成了遺憾，后者是圓滿，因為青春的心期待的就是這種不完美的'圓滿。
記得看過一句話，幸福就是沒有以后，每一個童話的結局都是“王子和公主過上了幸福的生活”。小時候總會天真地問道“那以后呢？”其實，幸福是沒有以后的，愛情也一樣，如果愛情是他和她相愛，生活在一起的簡單故事，或許就失去了本身的魅力，火樹銀花固然俗不可耐，太過平凡卻不適合人的胃口。愛情的美，美就美在走到一起的過程。
西風老樹人家，池塘邊的落落野花星星點點，點綴最純最美的年華。有時候，留三分想念，留七分憧憬，就叫愛情吧。使青春的夢境不貧瘠，使雨季的淚水流得滂沱，使你我和他的故事成為傳說，使飄散的回憶慢慢攏合，使長大的大人們想起過去，使懵懂的孩子看見美麗，使時間定格在上一秒美麗的時刻。流年的風，風干的有詩句的葉子，歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片，也許很多很多年以后，我們能夠在茫茫人海中相遇，然后笑著說一句：“原來你還在這里啊！”并賦詞曰：
孔雀東西繞林間，鴛鴦雙雙啼月圓。
夢深忽復流年事，夜半驚得淚闌干。
昨日誓誓復旦旦，可憐相會已無緣。
今生不同君枕席，但望他世能相伴。
愿君適得窈窕妻，只求爾思妾生前。
蒲草斷則根絲斷，磐石能作千年磐。
愿化清流赴荷池，滌凈人間世俗怨。
于今相隔陰陽間，恨意猶然誓不變。
孔雀東南飛，五里一徘徊，此中有真意，欲辨已忘言。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十六
“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝后世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂府詩不僅富有歷史價值，能夠深深觸動人心，更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會的影響，也不能強迫別人的婚姻，同時，還使人們懂得了許多道理，下面請聽我細細道來。
首先，我從上面的四個主角身上認識到了許多。
再說，焦母現在已經有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以后，她一定會說：你怎么能娶一個休掉的女人呢？所以，他的計劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性，但焦仲卿到最后還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的一點吧！
我想，原因在于焦母說劉蘭芝不懂禮節，但大家想想，誰見過一位彈皇家樂器，能織素裁衣，喜誦讀詩書，愛梳妝打扮的女子連最基本的禮節都不懂呢？不過，也不能說這場悲劇與劉蘭芝沒有一點關系，如果在焦仲卿來迎娶她的時候她能夠冷靜下來勸焦仲卿再想想辦法，可能自己就不會投水自盡，丈夫也不會掛樹而死了。
第三個主角是焦母，她是一個絕對的反派人物，她最大的缺點就是固執己見，不顧他人，甚至不管自己的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚，橫行霸道、仗勢欺人！第二個缺點是自大，一會說自己的孩子是大家子，一會又辱罵劉蘭芝。正是她的這兩種壞品質導致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去尸長留。
最后一個主人公是劉兄，他為了自家發財、自己的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，可以說，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。
這就是我對四個主人公的理解，除此之外，我還發現：他們四個有一個共同的缺點——沖動。焦仲卿因為沖動，沒有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因為沖動趕走了兒媳；劉蘭芝因為沖動說了句“黃泉下相見”便讓兩個人，兩個家庭出現了悲劇。劉兄因為沖動逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。
沖動是惡鬼，封建是妖魔，多謝后世人，戒之慎勿忘！
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十七
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學習知識，開闊眼界，還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會到：讀書并不是一件簡單的事情，需要我們具備良好的閱讀習慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書心得和體會。
第二段：關于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中，不僅能夠學到知識，還能夠培養我們的思維能力，提高我們的綜合素質。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進行閱讀，我們都應該持續地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關于如何選擇讀物。
在選擇讀物時，我們應該通過自己的興趣、學習需求和閱讀背景等方面，進行選擇。同時，在閱讀過程中，我們也要結合自己的實際情況，合理安排閱讀的時間和閱讀的量。另外，在選擇優秀的讀物時，我們也不能只看書的表面，我們應該深挖其背后的深層含義，每一本好書都值得我們細細品味。
第四段：關于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡單的事情。要獲得良好的閱讀體驗，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實踐，多讀多練。同時，我們應該領會好書的精神內核，以此來反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進而自我提升，提高自身素質。
第五段：關于閱讀的體驗和收獲。
在我的閱讀之旅中，我經常會感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當我步入書香門第，掌握了閱讀的規律之后，就感覺整個世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識，也帶給我對生命的感悟和思考。讀了很多書，我懂得了思考、觀察和感悟，也學會了去愛。
結論：
通過這段時間的讀書，我受益匪淺。我意識到，讀書不僅是一種知識的獲取，更是一種修養。它可以催化我的思考，助我成長，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書已經成為我的習慣，是我人生必不可少的一部分。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十八
第16封信是吳軍老師寫給夢華的，繼續上一封信的話題談談如何運用財富。寫信時間是20××年12月，主題是：運用財富時要從大處著眼。
在上一封信里吳軍老師問了夢華一個問題：如果你有了100萬美元和1000萬美元，分別會做什么。夢華的同答是：如果有了100萬美元就去旅行，到中國把每個角落拍下來展示給世人。至于1000萬美元，夢華想在中國建一大批鄉村學校。
吳軍老師對夢華的答案是滿意的。因為假設自己有錢以后，夢華并沒有打算亂花，也沒有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒有想從此不工作了，而是想到了用它們來做一些有意義的事。正如巴菲特說的，錢是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無所事事。一個人有了財富，能否善用財富決定了一個人的格局，格局義決定了一個人能走多遠。
借助這個話題，我也問了問自己，如果有100萬美元會做什么？
先查了一下匯率，6.9248，也就是說大約是700萬人民幣。國內的私人銀行最低是600萬，而像招商銀行和青島銀行目前已經提高到1000萬人民幣。拿私人銀行的門檻來對標，可以更快速地排除通貨膨脹對我們判斷財富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業最懂得通過貨幣的真實購買力來量化一個人的社會相對位置。
可能因為沒有積累過可觀的財富，所以我會先制定一個理財計劃，讓這筆財富最低可以對沖通貨膨脹，最高可以錢生錢永續支持自己未來的事業。在理財這個領域到目前為止我的備選項有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國債。
獎勵分為三個方面。首先是精神獎勵，目前已經構建了三級聲音認證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質獎勵，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優品；最后是身心獎勵，這個是我最想實現的獎勵。簡單來說，就是由錄讀成長學院提供資金，定制一條身心放松的路線，全程免費邀請相應級別的學員一起旅行。
備選的旅行目的地為各個主播所在地，目前錄讀成長學院的學員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。
以我所在的青島為例來說明具體運作的流程：
1）在錄讀學院發起召集令：青銅斗士青島游；
2）所有認證過的青銅斗士均可報名；
3）由所在地（青島）的主播設計旅行路線和內容；
4）錄讀學院旅游辦成員對旅行設計初稿并進行完善修改，對可行性和突發狀況進行預案；
5）確定旅行終稿，成立臨時保障組并啟動。
所有費用均有錄讀成長學院基金辦承擔。參與的同學只需要有時間，帶著一份好心情赴約即可。通過跨地區一起旅行的方式進行錄讀成長學院的團建，把網上神交許久落地到線下一起玩耍。
黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟。考核目標是幫助徒弟升級為青銅斗士。師傅負責對徒弟進行錄音技巧的傳授和訓練，對錄音質量進行審核把關。徒弟需要做師傅的小秘書，協助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。
持續地產出優質的聲音作品是錄讀成長學院可持續發展的動力，每個級別的學員均需要每年產出一個完整的聲音作品。年初進行項目申報，年中進行中期檢查和復盤，爭取年終順利保質保量地完成項目。
由于版權問題是錄制優質內容的來源瓶頸，未來會更頻繁地連接優質社群的優質內容生產者，音頻化他們的作品。通過聲音再創造文字作品，一方面優質內容可以訓練我們學院不同級別的轉述師能力；另一方面這個轉述的過程產生了聲音作品也增進了和作者的協作關系和感情交流。
我的100萬美元會投資在建設錄讀成長學院里。這是我的答案。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇十九
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠對大家有所啟發。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰。
在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關的專業書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內的知識和前沿技術。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內容。最后，我也會對所讀內容進行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優秀的傳統文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內容的內涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質。
孔雀東南飛讀書心得體會（優秀20篇）篇二十
作為一個閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學到現在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說、詩集、歷史、哲學、心理學等等。通過閱讀，我懂得了很多東西，也彌補了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會。
第二段：閱讀對于人的成長帶來的啟示。
從閱讀中不斷學習和領悟的過程中，我明白了一個道理——閱讀可以改變人的思想和態度。我閱讀了大量的名著、哲學著作，這些書籍教會了我許多智慧和哲學的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關系、自我的認知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經驗和思考。
第三段：閱讀對于人類文化的珍貴貢獻。
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內涵的珍貴貢獻。閱讀經典名著、文學作品等，了解到了不同文化地區的思想、價值觀、傳統習慣等等。在我閱讀《紅樓夢》時，我被書中的細節、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點。通過閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領悟到不同思考方式、歸納與想象的經驗，開拓思想視野，提高個人素養。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈。
除此之外，閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗。在閱讀《百年孤獨》的過程中，我深深地被書中所蘊含的愛、痛、思念所打動。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個細節。
第五段：總結。
總體來說，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產。閱讀不僅豐富了我們的內涵，也讓我們在思想、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中，我獲得了自我認識和真實的自我表達，同時也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達和思考能力，從而更好地成為一個全面發展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。