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    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)

    時間:2025-06-19 作者:翰墨

    讀書心得是對讀過的書籍內容進行總結和概括的一種記錄方式,它可以幫助我們鞏固所學知識,提升思考能力,我覺得是時候寫一篇讀書心得了。以下是小編為大家收集的讀書心得范文,僅供參考,希望能夠給大家寫作讀書心得提供一些啟示和思路。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇一

    1、摘抄(出自第一章(2)):“吉婭,你應該首先考慮一下,你是否真的買得起這張cd。”、“吉婭,如果你買了cd,你就幾乎花光了這個月的全部零用錢。”

    感悟:在消費的時候要考慮到該物品后續的花費以及自己其他的花費,有人工資到手就立馬把自己心儀的物品買回來,生活經常是“前半個月像皇帝,后半個月像乞丐”,雖然各人有各人的生活方式,但作為立志成為理財達人的我來說,在工資到手時會先規劃一下,多少作為儲蓄、多少作為消費,然后在消費時會考慮這件物品我是不是真的買得起。這樣的話我并沒有把掙來的錢全部作為消費,很容易就能避免成為“月光族”。

    2、摘抄(出自第二章(1)):“好奇是好的,但是你絕不能因為好奇而阻礙你去做一件事情。太多的人做事猶豫不決,就是因為他們覺得沒有完全弄懂一樣東西。而真正付諸實施要比純粹的思考要聰明多了。”

    感悟:想要完全弄懂一樣東西那必然需要與實踐相結合,只學習理論知識、思考解決方案,往往會變成“紙上談兵”。付諸實踐后,在實踐中遇到問題、思索辦法、解決問題,行思結合才能完全弄懂一樣東西。

    3、摘抄(出自第五章):“首先,你應該在自己遇到困難的時候,仍然堅持自己的意愿。情況順利的時候,人人都能掙到錢。只有在逆境中,一切才能見分曉。”

    “第二點,在事情進展得非常順利的情況下,你也應該做這些事情(堅持自己的意愿)。當你得到帶拿破侖散步的工作的時候,你的喜悅也讓你忘記了這件事。你看見了,有成千上萬件事情可能讓你分心。因此你應該每天在固定的時間里,有規律地做這些事情。”“還有一點,當你決定做一件事情的時候,你必須在72小時之內完成它,否則你很可能就永遠不會再做了。”

    感悟:人類是一根有思想的蘆葦,困難重重和順風順水都會影響這根蘆葦的所作所為,我自認為受情緒影響比較大,希望我在順境逆境都能保持初心。

    4、摘抄(出自第六章):為了能快一點付清10000馬克貸款,人們當然必須每年付較高的分期付款。所以許多人和銀行約定的分期付款數額是他們剛剛能承受起的數目。因此他們手里的錢會一直很緊缺。大多數情況下,他們沒有估計到生活費用是那么的高。那么當他們必須購置一輛新汽車或家里的什么東西壞了的時候,他們只得再次貸款來償付這些東西的賬單。

    感悟:手里應該有一些閑錢以備不時之需,手上有錢,心里才安,安心才能更好的去工作掙錢,相反,經濟緊張的時候人就會很焦慮,人活在焦慮中就更難成功了。

    5、摘抄(出自第五章):可是請你告訴我,你為什么不能因為做了一件自己喜歡的事情而掙到錢呢?我要告訴你一件事,恰恰是因為你喜歡我們的錢錢,我才要每天付你10馬克,因為由此我知道,它在你身邊過得很舒服,你也會繼續好好地照顧它。正是你的真情實感才令你的勞動顯得那樣珍貴。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇二

    最讓我感同身受的,產生了奇妙的連鎖反應是這一段話:

    人的體驗和欲望還有想象和理解,會取消所有不通過的界限,會讓一個人從他人的經歷里感受到自己的命運,就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學的傳奇,這樣的神奇曾經讓我,一位遙遠的中國讀者在納撒尼爾。霍桑、威廉。福克納和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇三

    我想大概是源于這些年的一些經歷和思考,與作者在文中描述的語言產生了共鳴,這是一種很特別的感覺,我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言,不同的幾個序言從不同的角度出發,我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。

    余華寫的:就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。

    書中有一些句子和段落會會引發我的思考和聯想,我有摘抄下來:

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇四

    主要內容簡介:

    講述了南京的很多方面,吃喝玩樂,歷史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外來人等等,如果你來過南京,你肯定會有同感,如果你沒來過南京,肯定是由此來南京的契機,如果你生在南京,那你一定是會帶有吐槽的感覺,如果你身在南京,你肯定就不想走了。

    1.懷舊是一種情結,是一種內在的東西。

    2.黃河文化和長江文化的對峙,已經不復存在。兩種文化被迫在這里交流融合。

    3.南京人的特點就是寬容,南京從來就是個寬容的城市。

    4.南京人從來沒有憂患意識,過去沒有,現在沒有,將來可能也不會有。

    5.秦淮八艷的真正意義,關鍵在于她們有不做亡國奴的骨氣。

    讀后感心得體會:

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇五

    開始讀《百年孤獨》不久,覺得這篇小說真真是無趣的。除了一大串記不住的只覺得復雜的人名外,讓我唯一有點印象的就是小說中擁有復雜人名的不同人物的以肉體滿足為主情愛故事。這僅是初步接觸這篇小說時的感受。

    正如書名中的孤獨,真正讀完這本小說是要忍受因無聊產生的孤獨的。但約一天時間你便能從這種無聊的孤獨中釋放,隨后進入另一種因遲遲無法看完而產生的孤獨中去。當你真正進入作者所描述的世界,你會發現小說中的人物是極端的,那種極端讓每個角色都只專注在自己的世界里。他們的世界平靜,同時充滿孤寂,一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當這種孤寂無法排解的時候,有的人選擇用無盡的殺戮來忘記,有的人選擇執著的閱讀鉆研來充實,還有的人則選擇醉生夢死的性愛來散去。

    然而排解孤獨的過程本身就是孤獨的。在極度專注地排解孤獨時稍有懈怠,那孤獨就會像無法阻擋的寒流,灌入你的身體讓你感覺赤裸裸卻無力遮掩。總之最后的結果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

    布恩迪亞家族在百年的孤獨后消失。文中這樣寫到:家族的第一個人被捆在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨后依舊像剛開始未建立時如荒野一般,卻更千瘡百孔。可怕的不是時間的流逝,而是時間的停滯不前。

    但這總歸是小說。在我們自己沒有做到之前大概都是不能理會的,也不會知曉極度專注后的松懈到底會不會徹底毀滅一個建設好的精神世界。

    現在我們的孤獨來的太快也取得太快了。一頓沒有人陪的飯,一句沒被理會的話,一份被忽視的心意等等,都輕易的讓我們感到孤獨不被理解。我們都迫切希望被人發現,以至于忘記了必須要忍受孤獨的過程。稍感一點孤獨我們就恐懼害怕,轉而放棄去做其他的事情,很少逼迫自己到沒有后路的地步。近年來,寫書的目的成了銷量,做影視的目的成了點擊量,商品的目的成了交易數量。我們都有所求。因此再也沒有像紅樓夢那樣的小說,也再沒有像司馬遷那樣的史學家。

    就像文中那樣“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現”。在我們還不需為金錢而煩惱的生活里,還未完全接觸社會的世界里,還沒面臨生離死別的年歲里,哪里有什么真正意義上的孤獨,不過是自怨自艾的情緒和迷茫無措的心理作祟。

    孤獨誰都會有,而堅持孤獨的人卻少之又少。孤獨自來就有,又將延續不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不來孤獨。只有將自己完全投入到某項事業中孤獨才能稍有減緩。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇六

    不管走到哪里,都該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,以往的一切春天都無法復原。即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恒。

    生命中才能夠擁有過的所有燦爛,原來終究都需要寂寞償還。

    平庸將你的心靈烘干到沒有一絲水分,然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦。

    這便是初讀《百年孤獨》的感受。寫于一八年1月21號。果然是經典,一本值得一生閱讀的書。小說中宏偉的世界讓我驚嘆。

    一起閱讀,有始有終。作者:ada。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇七

    大師級別,修仙等級不夠。

    最主要的是作者,大師真的很有自己的見解與看法,可能是我們之前上學讀書,應試而有了套路,遇到李白大神就說什么瀟灑豪放啊,遇到白居易就通俗易懂之類的,所以看到王國維大師對于幾大名家的見解,不明覺厲。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇八

    讀書筆記。

    可以是對一本書的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書筆記摘抄及感悟,希望能幫到大家!

    1、生命太短暫了,不應該用來記恨。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報復,從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

    2、我本來怒火中燒,嫉妒的難以忍受。但當我看到那個優雅的惡少(我認識他,本來就鄙視他),聽到他們冷酷無情,輕浮淺薄的對話后,我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛,這樣的情敵也不值得我憎恨。

    3、我無法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他,我也曾努力的掐掉愛的萌芽,但當我又見到他時,心底的愛又復活了。

    4、我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當成了上帝。雖然現在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。

    5、如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓,平等地站在上帝面前。

    6、能被你的同伴們所愛,并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅,再沒有什么快樂能與此相比了。

    8、被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。

    9、你冷,是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病,是因為人被賦予的最好的,最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻,是因為不管怎么痛苦,你都不去召喚那種情感來接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

    10、如果別人不愛我,我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。

    13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就象我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。

    14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報復也絕對醫治不了傷害。

    15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷,卻對星球的萬丈光芒視而不見。

    16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內,仿佛是囚禁地,是放逐的極限。

    17、由于這改變了的環境,這充滿希望的新天地,我的各種官能都復活了,變得異常活躍。但它們究竟期望著什么,我一時也說不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個月,而是在不確定的未來。

    18、月亮莊嚴地大步邁向天空,離開原先躲藏的山頂背后,將山巒遠遠地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來,打開邊門,走了進去。

    21、當我復又獨處時,我細想了聽到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴厲的手,把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識的可靠規范之中。

    簡愛讀書筆記。

    《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。

    《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。

    簡愛生存在一個寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

    在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

    而當他們結婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

    小說有一個光明結尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了,而且他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

    在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

    1、狐貍說。“對我來說,你只是一個小男孩,就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說,我也只是一只狐貍,和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是,如果你馴養了我,我們就會彼此需要。對我來說,你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說,也是你的世界里的唯一了。”

    2、如果你說你在下午四點來,從三點鐘開始,我就開始感覺很快樂,時間越臨近,我就越來越感到快樂。

    到了四點鐘的時候,我就會坐立不安,我發現了幸福的價值,但是如果你隨便什么時候來,我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。

    3、“你們很美,但你們是空虛的。”小王子仍然在對她們說,“沒有人能為你們去死。當然啰,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是,她單獨一朵就比你們全體更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”

    4、星星發亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星。

    5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她。

    6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

    7、狐貍說:“我的生活很單調。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以,我感到有點無聊。但是,如果你馴養了我,我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣,把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發。當你馴養我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風兒吹過麥田的聲音……”

    8、一旦你馴服了什么,就要對她負責,永遠的負責。

    9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。

    10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么,當他抬頭仰望繁星時,便會心滿意足。他會告訴自己:“我心愛的花在那里,在那顆遙遠的星星上。”可是,如果羊把花吃掉了。那么,對他來說,所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

    11、語言是誤解的源頭。

    12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發現我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求,我們就已經失去,而我們不開始尋求,我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

    13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。

    14、時間會緩和所有的悲傷,當你的悲傷被安撫以后,你就會因為認識過我而感到滿足。

    15、只有用心靈才能看得清事物本質,真正重要的東西是肉眼無法看見的。

    這本書最先是一個好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執著的愛而感動,為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

    正想作者在前言中所說的,他把這本書獻給一個大人,獻給小時候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經是小孩子,雖然,只有少數的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里,也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經被他馴養的狐貍只能忍著淚道別,一人獨自傷心。

    當我懂得“馴服”這個詞后,我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼,可能總是在失去,可是誰不曾經已經以及將失去什么呢,從童年美麗的發卡到最終了時我們的生命。“馴服”,真不知道這只狐貍從哪里學來的。

    現在又教會我。

    于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關系——可能是友誼,也可能是愛情。但無論如何,我在去追求的時候,會有這樣的心態,我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。

    生命會被這樣的時刻鼓蕩著····。

    1、須臾茶畢,早已設下杯盤,那美酒佳肴自不必說。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻起來。當時街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意,狂興不禁,乃對月寓懷,口占一絕云。

    2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細,使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

    3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的“噯”了一聲,說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,“哼”了一聲,說道:“你這個——”剛說了三個字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事,又兼說錯了話,正自后悔;又見黛玉戳他一下子,要說也說不出來,自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺掉下淚來。要用絹子揩拭,不想又忘了帶來,便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向寶玉懷里一摔,一語不發,仍掩面而泣。

    4、士隱意欲也跟著過去,方舉步時,忽聽一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉裝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過會的熱鬧。方欲進來時,只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。

    5、至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風俗,所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。

    6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來,也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時,忽然至一個所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無橋梁可通。

    7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節度使王子騰,不過說“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為,雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來,因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是,遠遠的充發了才罷。

    8、當下代儒沒法,只得料理喪事,各處去報。三日起經,七日發引,寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。

    9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭;殫殘天下之圣法,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

    10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。

    11、且說榮府中合算起來,從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來,因此便就這一家說起,倒還是個頭緒。

    12、誰知這年冬底,林如海因為身染重疾,寫書來特接黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在,爭奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來。一應土儀盤費,不消絮說,自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領仆從,登舟往揚州去了。

    13、黛玉正自悲泣,忽聽院門響處,只見寶釵出來了,寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉,又恐當著眾人問羞了寶玉不便,因而閃過一旁,讓寶釵去了,寶玉等進去關了門,方轉過來,尚望著門灑了幾點淚。自覺無味,轉身回來,無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉,受委屈,用話來寬慰。誰知后來一年一月的,竟是常常如此,把這個樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

    14、真是閑處光陰易過,倏忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時,那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見,那霍啟也不敢回來見主人,便逃往他鄉去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。

    15、卻說伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風過處,颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個身子,如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道:“不用寫了,你看身上都濕了。”那女孩子聽說,倒唬了一跳,抬頭一看,只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當也是個丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說:“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

    16、案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:“這里好,這里好!”秦氏笑道:“我這屋子,大約神仙也可以住得了。”說著,親自展開了西施浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了,款款散去,只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

    17、一時寶釵鳳姐去了,黛玉向寶玉道:“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的,由著人說呢!”寶玉正因寶釵多心,自己沒趣兒,又見黛玉問著他,越發沒好氣起來。欲待要說兩句,又怕黛玉多心,說不得忍氣,無精打彩,一直出來。

    18、賈蓉等兩個常常來要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務,日間工課又緊;他二十來歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺就得了一病:心內發膨脹,口內無滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請醫療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見個動靜。

    19、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著,半日不見人來。忽聽咯噔一聲,東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來,將門撼了撼,關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無攀援。這屋內又是過堂風,空落落的,現是臘月天氣,夜又長,朔風凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見一個老婆子先將東門開了進來,去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。

    20、劉老老只是千恩萬謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見了他,心眼兒里愛還愛不過來,那里還說的上話來?”二人說著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。

    一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

    在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。

    一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

    而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。

    從最初的無限風光到后來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

    薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

    賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。

    而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。

    《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經典,影響著一代又一代的學子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇九

    1、客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化。主觀之詩人,不可多閱世。閱世愈淺,則性情愈真。

    2、四言敝而有《楚辭》,《楚辭》敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。

    3、政治家之眼,域于一人一事;詩人之眼,則通古今而觀之。

    4、詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣。出乎其外,故有高致。詩人必有輕視外物之意,故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂。

    5、古今詞人格調之高,無如白石。惜不于意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響,終不能與于第一流之作者也。

    6、蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪杰之士,亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫,一切文體所以始盛終衰者,皆由于此。故謂文學后不如前,余未敢信。

    7、辛棄疾【木蘭花慢】(中秋飲酒將旦,客謂:前人詩詞,有賦待月,無送月者。因用【天問】體賦。):“可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光景東頭。是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系?〔女亙〕娥不嫁誰留?謂經海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問云何、玉兔解沈浮?若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?”

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十

    記得在以前讀過《羊皮卷》這本書,好像是一個朋友推薦的,花了很長的時間去讀完,感到并非像朋友推薦時說的那樣,因為我感覺,這本書本身就是一個許多成功大師經典勵志之作的一個收集,其內容涉及有關成功學的方方面面,各個成功學大師的文章風格各異,文字清晰,具有很強的藝術魅力和思想價值,這些都是人生經驗的闡發和總結。所以,我們是否應該更去學習一下這本書的作者在編寫時最初的想法呢?推銷他人的同時其實就是一種自我的推銷,表現他人的時候,其實也是一種自我的表現。此書就是一個借百家之力的典型,具有很大的可讀價值,畢竟挖掘我們內心的潛力。

    任何一本書都有一個主題,其作者會把自己的思想完全表露在字里行間,而《羊皮卷》則是把眾多的思想精髓匯集在一起,集大成的思想,這就是我為什么當初讀的會有很多種不同的風格,但是卻在告訴大家同一個道理的感覺,認識和改變自己才是最重要的。此書也是從如何看待自己的過去作為第一課始的,的確,人最難認識和了解的一個人就是自己,有的人樣樣自滿,有的人惶恐不安,從而很難給自己一個正確的定位,只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。

    不要以為只要堅持不懈就是成功的一切,假如你還有這樣的想法,那我就可以很肯定的告訴你,你還不了解你自己的生活是不可能平靜的。人一生會遇到種.種的挫折和失敗,當我們面對它們,以種.種客觀的借口來為自己開脫的時候,我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰風車的騎士一樣,失敗和懦弱但卻依然不可一世。因為我沒有勇氣去認識自己。正如在《失敗的建議》一書中所提到的:“活在世上并不容易,體面的活著,就更不容易,真正了解自己就更不容易,而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去,生活中還有一個人我們都必須面對。”

    每當我看到這句話的時候就會想起一句廣告詞:“每一個人的心中都有另一個我”。我們靜下心來,很仔細的去思考一下,你是否認識你心中的另一個我?每個人都應該要有自己的一個目標,也應該知道自己要往那兒去,該怎么走。然而很多的時候,我們就像追兔子的老狗一樣,兔子跑是為了活命,而我們則是為了好玩。有很多人把“好玩”當作自己的生活目標,整天無所事事,只知道娛樂享受,往往花的別人的錢,實際上真正荒廢了的卻是自己。或許我們會說,是我們現在生活的時代已經把我們“平庸”化了。

    我想這就是為什么大多數人會走向凡夫俗子之路的原因——沒有目標,求全求穩安于現狀已經成為他們的思想,如果我們想要成長和發展,就必須主動的去承擔和面對風險,也要主動的去發掘我們自身的潛力。書告訴你,既然我們來到這個世界,可不想就這么白白的活了一回。我們要有一顆不甘平庸的心,因為機遇對待每一個人都是平等的,不管有什么樣的機遇我們都要抓住了,擁有機遇并不一定能成功,但失去機遇一定不會成功。

    書中有一個小故事,戰勝“非洲臭蟲”。然后通過這個小故事作者提出的問題:什么是你的“非洲臭蟲”?你生活中的“臭蟲”又是怎樣存在的?文章中用“臭蟲”來表示我們的消極情緒和自卑感,是它們把我們從真正的人的水平拉了下來,撕開了附在每一個人身上虛榮外套,正是這件外套損壞了我們的自我形象,毀滅了我們對幸福的渴望。有句話說得好:知識不是力量,智慧才是力量。《羊皮卷》就是告訴了我們怎樣的去利用自己的智慧,去認知自己和創造財富。走自己的路,讓別人說去吧。

    書中自始至終以“我”作為出發點,教你去微笑的面對一切,畢竟客觀條件我們是改變不了的,但是我們可以改變看待周圍事務的態度。記得當年老米曾說過一句流行了很長一段時間的話“態度決定一切”。

    《羊皮卷》的目標就是幫助你減少在生活中一直所犯的錯誤,為你指明一條嶄新的道路。也許這條道路時而昏暗無光,但是它將引導你一步一步接近真正的財富,只有在生活中不斷學習和創造才會使一個人在某一方面變的更加睿智,更加的適應未來社會。我相信當每一個讀完此書的人都會有相同的感受,相信自己把握自己,努力的去拼搏,去創造自身最大財富也是此書的精髓。書中以如何保持成功之火長明不息作為最后一課,我也以馬云點評《贏在中國》中的一句話來作為結束語:一時的激情創造不了財富,只有只需不斷的激情才能創造出真正的財富。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十一

    ——。

    糾正是否戴歪了。

    17。

    秦大奶奶的那幢小草房,在西北角上龜縮著,仿佛是被擠到這兒的,并且,仿佛還正在被擠著,再堅持不住,就會被擠到河里。這幢小草房,是油麻地小學最矮小的草房,樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤,是個污點,破壞了油麻地小學的和諧與那番好格調。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十二

    《羊皮卷》這本書重在勵志,讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃,激情四溢,仿佛忍不住地也想出去推銷一番,干場大事業。這本書十分培養人的潛意識,讓人在潛意識里思維得到成長成熟,通過長時間的堅持,將潛意識轉化為有益終生的好習慣。在日常生活和工作中好的習慣是做任何事情獲得成功的關鍵。下面,簡單分卷摘錄一些該書的經典話語并作簡單介紹談談我的感受:

    有這樣一些話:“今天我開始新的生活。我鄭重的發誓,絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候,我絕不浪費一天的時間,因為時光一去不返,失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上,每天在這些新習慣上花費少許時間,相對于可能獲得的快樂與成功而言,只是微不足道的代價。今天,我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步,不會有人認出我來,因為我不再是過去的自己,我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時候,感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉向了激昂。不管以前怎樣,原來是否有經驗,我們都有理由堅持原則,充滿自信,要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因為經驗不一定是萬能的,和時代有關,而原則則是持久的經典。失敗與成功的分別就來自于習慣,我們要時刻用學習良好的習慣,自覺摒棄壞習慣,堅持,一定可以成功!我在蛻變!

    愛擁有無以倫比的力量,能夠讓任何人敞開心扉,書中寫道:“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后,我對一切都要滿懷愛心,這樣才能獲得新生。我愛太陽,它溫暖我的身體;我愛雨水,它洗凈我的靈魂;我愛光明,它為我指引道路;我也愛黑夜,它讓我看到星辰。我迎接快樂,它使我心胸開闊;我忍受悲傷,它升華我的靈魂;我接受報酬,因為我為此付出汗水;我不怕困難,因為它們給我挑戰。”這是怎樣一種愛啊,愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛丑陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己,首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切,不管是好的還是壞的,他們都讓我們成長。是啊,既然愛和恨都要花費時間,那么,就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!

    本卷一系列的排比句,氣勢恢弘。是啊,我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿;我們永遠不知道成功到底還有多遠,也許在我們放棄的時候,轉個彎就到了……;我絕不考慮失敗,我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗、行不通、沒希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望,一旦受到它的威脅,立即想方設法向它挑戰。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未來,勇往直前,不再理會腳下的障礙。我堅信,沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句:“每一次的失敗都會增加下一次成功的機會。這一次的拒絕就是下一次的贊同,這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往預示著明天的好運。夜幕降臨,回想一天的遭遇,我總是心存感激。我深知,只有失敗多次,才能成功!”我們無法預測明天,但我們可以把握今天,我們自己可以控制自己的心情和決心!沒有什么可以打倒我!因為堅持不懈,終會成功!這是一個成功的市場營銷人員需要知道的道理,如果一下就被打垮,是永遠不會成功的。

    在生活中有很多的人高估自己,有的人卻低估了自己,有的人樣樣自滿,有的人惶恐不安,從而很難給自己一個正確的定位。只有我們努力的去認識自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅持不懈就是成功的一切,假如你還有這樣的想法,那我就可以很肯定的告訴你,你還不了解你自己的生活是不可能平靜的,人一生會遇到種種的挫折和失敗。當我們面對它們,以種種客觀的借口來為自己開脫的時候。我們就像那個騎著馬拿著長矛苦戰風車的騎士一樣,失敗和懦弱但卻依然不可一世,因為我們沒有勇氣去認識自己。

    經歷了暴風驟雨的人們,無論你們身處何方,無論你們身處何境,你們都知道—在生活的海洋中,幸福的島嶼在微笑揮手,理想的充滿陽光的彼岸在等待著你們的到來。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個發號施令的主人,他們可能在沉睡,喚醒他們吧!

    我要用全身心的愛來迎接今天。

    我沒有時間去恨,只有時間去愛。

    堅持不懈,直到成功。

    沒有一個人和我一樣,我是自然界最偉大的奇跡。

    過去的永遠過去了,我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?

    弱者任思緒控制行為,強者讓行為控制思緒。每天醒來當我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時,我就這樣與之對抗:沮喪時,我引亢高歌。悲傷時,我開懷大笑。病痛時,我加倍工作。恐懼時,我勇往直前。自卑時,我換上新裝。不安時,我提高嗓音。窮困潦倒時,我想象未來的富有。力不從心時,我回想過去的成功。自輕自賤時,我想想自己的目標。

    從今往后,我要培養笑的習慣。笑有助于消化,笑能減輕壓力,笑,是長壽的秘方。現在我終于掌握了它。我要笑遍世界.

    種子需要雨水的滋潤才能破士而出,發芽長葉,我的生命也須有目標方能結出碩果。在制定目標的時候,不妨參考過去最好的成績,使其發揚光大。這必須成為我未來生活的目標。永遠不要擔心目標過高。取法乎上,得其中也;取法乎中,得其下也。今天我要加倍重視自己的價值。

    我發布命令。我要服從自己的命令。我現在就付諸行動。成功不是等待。如果我遲疑,她會投入別人的懷抱,永遠棄我而去。此時。此地。此人。我現在就付諸行動。

    當你有作不到的事情時,想神靈祈求,得到心靈的力量,得到的力量是神靈賜予的,所以我要一直往前走。不管前面有什么,神靈都會站在我這邊,幫我度過難關。

    《羊皮卷》,這本書他重在勵志,讓人在默讀后,激情四溢。這本書十分培養人的潛意識,讓人在潛意識里,讓思維得到成長,通過長時間的堅持,將潛意識轉化為有益終生的“好”習慣。在日常生活和學習中。他還是一本由十一本勵志書籍所組合成的一部經典勵志書,它包含著了希望、財富、幸福的真正內涵,以及對它們所追求的法則,它將帶領我們去認真地理解這個無耐,但又充滿著奇跡與色彩的世界,讓我們充滿自信地走在這一條實現自已理想的道路上。他還匯集了當代國內外眾多的大多成功者的智慧結晶,內容積集了有關成功學的方方面面,文章風格各異,吐字清新流暢,具有十分強的藝術的魅力和思想的價值。這一些成功啟示都是成功者一生的經歷,它將全方位地挖掘你內心的潛力,帶領你逐漸的走向成功,走在自已得道路上。書中并沒有高深玄妙的道理,而是采用了大量成功人士的案例,從制定目標到積極努力地付諸行動;從培養自己的品質情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂,事理講述得明明白白,清清楚楚。

    我讀完后有感觸發:那一些優秀的書籍給予了我們一些知識,這不是單純的知識,也不是瞬間即逝的激情,而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣,他喚醒了我們的心靈,讓人們對成功樹立堅定的信念。書籍并不是把在外的東西轉交給我們,而是促使我們把內在的東西噴涌出來。這本《羊皮卷》將無疑的帶給你希望得到的一切東西。

    翻開《羊皮卷》,也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣,取得偉大的成就,讓別人對你刮目相看。

    “挑戰”,需要我們在學習中進行創造性思考。思想一直就是一部帶動人類文明發展的發電機。你們有可能會說:“我們沒有創造發明的機會”,其實“機會是自己創造”的。不管現實將會如何?讓我們的思維為我們服務就是如此地輕易,但這時最大的誘惑就是不去開動腦筋,這就是思想本身的本能“懶惰”。為此,我們必須的向思想挑戰、想身邊的每一個人挑戰!《向你挑戰》告訴了我們:你要敢于不停地去轉動腦筋,去用腦筋思考每一個深奧的問題、每一個我們不知道的問題,直到你的大腦產生出一個具有創造性的好主意。這要求了我們的工作和學習不能安于現狀,要“勤思考”“去思考”“去創造”“學創造”。將每一個好主意,發揮出來。讓世界變得更加美好,做一個主宰世界的新一代的主人。

    《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西,又是一本讓你改變命運的一個古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈,還照亮了我的人生道路。

    今天的主要內容講述的是“堅持不懈,直到成功”。

    其中有一段我非常喜歡,似曾在某個網友的說明檔里見過,讀起來非常鼓舞人:

    “我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿。”

    除了堅持不懈達到成功,我還發現“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美,不是完成一件事情的結果,而是在抵達“成功”的過程中,征服困難的過程中,超越自我的過程中。

    在此之前,如果要我選擇“什么是成功,或者如何算是成功”的話,我可能還會猶豫,是結果重于過程呢,還是過程重于結果呢?但是現在,我選擇過程。

    理由:一件事情的結局無非只有兩個,要么完成預期目標,要么未完成預期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案,甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個結果,在做這件事的過程中,能夠讓人體會到很多的東西,從中學習到很多的東西。

    對我而言這就足夠了,每個人的能力是不同的,雖然原來的起點可能都是一樣的,但后來為什么不一樣?因為他們所接觸過的事情,各自采取了不同的方案去實現,經歷的過程是不同的,從中體會到的東西更是不一樣的。

    人-活在世上的人,都需要不斷嘗試不斷更新自我,讓自我更好的成長,也許人區別于動物的優越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己,自我更新,自我培育,而不僅僅局限于物質,或許更在于精神上的升華。

    最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻中摘選出來的一本經典著作,里面的內容不單單是勵志的故事,還有系統闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關幸福和財富的秘密。

    書中很多人物的經歷都是以作者自己獨特的視角出發,用極具感染力的語言,把讀者帶入他們的故事,并從中汲取思想上的養料。

    每次看完一章的內容,都會有讓我記憶猶新的句子,在體會語言的同時,我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說的:要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無窮無盡的煩惱,要么積極主動的去享受生活賜予我們無限的選擇。這句話激勵了很多抱怨當下,碌碌無為的人,讓他們正視生活帶給我們的挑戰并學會享受生活。我自己在領會其中的意義并給予肯定的同時,突然覺得其實人們都很愿意去選擇后者帶來的美好表象,卻往往在不知不覺中已經深陷前者。當然這只是我自己的觀點。

    事物的本身不影響人,人們只是受到對事物看法的影響。一切依據都不過是我們作出判斷與選擇的參考,真正的問題并不是你選了什么,而是你選了還是沒選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理,就像我們無法決定天氣的好壞,但是我們依然可以享受不同天氣所帶來不同的樂趣;所以他用一則體操運動員的冠軍之路告訴我們—選擇的權利在自己手中。

    《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說到要展示自己的不完美;沒有人是完美無缺的,人們正是因為向往完美,才以完美為目標不斷努力。不要因為自己的一個小錯誤,小過失而去擔心別人是否會對自己反感,其實讓對方指出你的錯誤,正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統的故事告訴我們不斷展示自己的優點和閃光點吸引別人的關注,這種關注并不會激發別人的熱情,相反想要調動一個人的熱情,主動表現出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇,這本書總能打開我一個新的開關,讓我有一種恍然大悟的感覺,讓我深陷其中不能自拔,這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。

    《羊皮卷》這本書它有一個很實際的作用,就是書中所講的道理,并沒有那么高深莫測,通俗易懂都是會發生在日常生活里,或者在自己的人生中,只是運用大量成功人物的經典案例,讓讀者從中感悟并且收益。它不會直接給你帶來財富,但是它會間接指引你去獲得財富,它沒有慫恿你急功近利,也不會煽動你埋頭玩命,《羊皮卷》結合現實,讓我們對其活學活用,這就是《羊皮卷》,一本蘊含了無限能量的皇皇巨著。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十三

    :油麻地是個很窮的小村子,而作者并沒有直接寫這里如何的貧窮,而是通過描寫秦大奶奶的草房子來襯托出這里的貧窮,雖然秦大奶奶的房子似乎是這里最差最糟糕的,但更能表現出生活在這里的孩子的物質上的匱乏。

    18。

    雨沙沙沙打在竹葉上,然后從縫隙中滴落到他的禿頭上。他用手摸了摸頭,一臉沮喪地朝河上望著。水面上,兩三只羽毛豐滿的鴨子,正在雨中游著,一副很快樂的樣子。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十四

    :從這段文字里,讓我們看到了孩子們的天性和童真的一面,那么童年時代的我們都喜歡干什么的?享受玩耍的樂趣。孩子們去橋上走動,仍然不忘戲弄一下旁邊的小伙伴,做出一下要摔倒的姿勢來,這就是孩子們的天性。我們小時候都一樣,但這種樂趣會隨著年齡的增長逐漸喪失,因為我們變得智慧了、成熟了,也就缺少了這種心態。

    15。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十五

    記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年,當時的老板歐高財同志就說我們應該多看書,多學習,還推薦了兩本有名的書籍,一本《了凡》,另一本是《羊皮卷》。《了凡》我一直沒有碰著,倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。

    奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經心的,偶爾睡在床上只是作為催眠的手段,翻翻而已,但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。

    《羊皮卷》是一部勵志之作,主要涉及成功的方方面面。每一章節,每個故事,每一個觀點都是風格各異,文字清晰、簡單,有很強的思想價值和說服能力,都是經驗性闡述與總結。能夠針對每個人,每件事挖掘其潛力,引領我們逐漸走向正確的人生旅程。

    《羊皮卷》全書共有十卷,每卷都有一個小標題,每個小標題通俗易懂,但是卻有很強的主題思想,都可以和每個人的人生里程、每個人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》:你是否有過“狂怒”和“焦躁”的經歷?它就像一股蒸汽不斷地向外冒,激烈的運動,攪得人心煩意亂,讓人變得狂躁不安。“焦躁也是同樣的道理,焦躁是幼稚者的行為,這些行為可以從許多人身上表現出來。”就從我來說,我一生也夠幸運的了,高中階段趕上了“國考”考上了學校,成為一名有知識的青年,參加工作一紙分配,不要托關系走后門,參加工作后遇上了全國以經濟建設為中心,在市場經濟之中得到了實惠,并非常幸運的調到省植保植檢站,先是從事經營工作,后調到省站藥械科,成為了一名吃穿不愁,生活安逸的國家干部,按理說,應該滿足了,但是為什么會時常出現焦躁的情緒呢?在這一章里,它給了我很好的答案:緩行勿急,要有滿足,不要始終想著自己想要的,不要帶著壓力和負擔,才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導,合著平緩而堅定步伐,向著目標努力,即使沒有實現自己的目標,就應該想到那個目標根本不屬于你,所以就要慢慢地調整生活節奏,讓自己回到自然,與自然同步,努力維持內心的平靜,在自己的生活里經常對自己說:“丟棄緊張和焦躁”,從現在開始重新獲得寧靜,不要滿腹鬧騷,面對現實,再想著自己的目標,踏著和諧的節拍而工作生活。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十六

    :孩子們的世界與我們成年人的世界是完全不一樣的,他們的所思所想與我們的想法差別巨大,因此看見光溜溜的腦瓜就會想夜里會不會發亮,在我們看來,這似乎是幼稚的,但恰恰是這種心智未開的想象,給內心帶來了大量的樂趣。

    16。

    有風,風吹得那頂白帽子在旗桿頂上微微旋轉擺動,好像是一個人在感覺自己的帽子是否已經戴正。

    稻盛和夫自傳讀書筆記摘抄及心得感悟(精選17篇)篇十七

    :這段文字寫得非常優美,將夏天里景象完整的表述了出來,像一幅美妙的畫卷,作者用生動的筆觸和精練的文字向我們展示了金色太陽下一群孩子玩耍的場面,洋溢著靈動的氣息,而對孩子們的描寫,更是增添了樂趣,似乎我們都置身于這幅場景里,感受著火辣辣的太陽和河水的清爽,也在享受著清涼的愉悅。我們要學習教授的這種寫作能力,雖然不是短期可以有所提升的,但寫作技巧值得思考和借鑒。

    13。

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