優秀的作文常常有引人入勝的開頭，我們可以多讀一些優秀的開篇段落來借鑒。下面這些優秀作文范文，既有感人至深的故事，又有思辨性的文章，希望對大家的寫作有所啟發。
藝術源于生活（通用18篇）篇一
傳統的欣賞課就是以老師為主，無非就是看一看講一講說一說，教師是排山倒海的講授，學生是呆若木雞的接受，那么教學效果怎樣？大家是可想而知的。就教學的實際來看，欣賞課的確是相對比較難講的課型。若想吸引學生，讓學生感興趣，喜歡學，并且真正學有所獲，的確需要教師具備豐厚的專業的理論知識，更需要教師具有循循善誘，機制靈活的教學技巧。回顧這節課的教學，我有很多體會，下面我就這節課的課堂教學過程談兩點反思和三點收獲。
1、教師的的專業知識貯備：
“藝術源于生活，而高于生活”是大家經常說的一句話。生活是指人在自然界中的一切活動。如：工作、學習、社交、旅游、休息等等。藝術是指人在自然界的一切活動中，對自然現象進行的體驗、感悟、提煉、加工，并用藝術的形式加以表現。例如：用繪畫去表現自然與心靈世界，用書法去表現陰晴圓缺；用音樂去表現高山流水，用戲劇影視或舞蹈表現人情冷暖。總之用藝術詮釋自然、生活之規律。其目的是：從宏觀上說，使人們了解自然、認識自然、溶入自然、人和自然能更好地協調發展。從微觀上說，達到凈化心靈、陶冶情操之目的。
藝術來源于生活，卻高于生活。這是因為藝術是生活的提煉、加工和再創造。藝術家從生活中提取有價值的、有意義的內容，運用到藝術中去，反過來又充實人們的生活，給人們帶來新的享受。作為藝術的表現方法，決不是生搬硬套生活、或者重復生活，而是有取舍地提取生活中的精華。在這個提取過程中，由于每個人的生活的時代不同、內容的不同、環境不同、感受也不相同等等，所以產生的作品也不相同，正是這些不同，才能滿足不同人的需要。人們站在不同的角度去看審視、品味作品，從中得到美的享受。
2、學生主體作用發揮的程度：
在課堂教學中，教師和學生各自的角色與作用，新課標早已明確：學生是美術課堂教學活動的主體，在教師的引領、組織、參與下，探究生活中的藝術，體驗各種藝術手法的魅力，欣賞大自然的美與藝術作品的美。師生在活動中共同提高。在這節課上，我盡到最大的努力力求做到。面對學生，限于年齡與學識的淺薄，我對自己設計的問題盡可能進行預見性的分析，充分的了解學生的實際情況，運用了動漫、問答、提示、合作、交流、展示、贊許等多重教學手段，營造了較為熱烈的課堂氣氛，同時照顧到大多數學生靦腆羞怯、不善表達的弱點，讓他們分小組進行交流，學代表在全班發言，其他同學互相補充的方式，很好的克服了一些同學課堂上“啞口無言”的缺點，使整堂課基本上收到了預期的教學效果。
藝術教育有不同于科學教育與思想教育的特殊作用，它不是單純的藝術知識傳授與藝術技能培養，而是一種提高學生智力和智慧，培養學生審美能力、創造能力、合作意識和個性，幫助學生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育。“簡而言之，藝術教育是實施素質教育的重要途徑，它的這一特點決定了藝術課堂教學所采用的方法要有別于其他學科。藝術更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無根之木，無源之水。但情感教育是一種春風化雨，潤物細無聲的教育，教師如何才能在潛移默化中讓你的學生接受到這種情感教育呢？在我多年的美術教育實踐中，比較注意以下幾點做法。
1、互換角色，拉近師生距離：努力改變”傳道、授業“的模式，把主角的位置讓給學生。不要讓學生產生”上美術課是一種負擔，欣賞理解創作是一項任務“這樣的錯覺。教師可以把課堂自己坐到學生中間去，作為其中的一份子參與實踐和討論。從形式上拉近與學生的距離，營造一個愉快教學的氣氛，讓學生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗。
2、合理評價，獲得學生信賴：學生不管是完成作品還是思考問題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學生積極參與的態度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學、合理的評價。這樣既保護了學生的學習熱情，又能幫助他們提高思考分析與實踐能力。合理的評價可以建立起學生對老師的信任感，同時也傳遞給學生一種信息——公正、公平的評價方法。評價的方式可以是多種的，可以采用學生自評或互評，再結合教師的點評，最后讓學生通過自己的努力來確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學生的學習熱情大加鼓勵，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，教師用意見或建議的方式更善于發掘學生的潛力，這樣使學生總能保持著自信的學習態度。
3、傾聽心聲，教學相長：教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生相互之間來暢所欲言。學生可以談自己對相互之間的作品的看法；可以討論如何改進等等具體想法。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著”這是我的課“的想法，更積極的參與到課堂教學中來。還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學。
【導語】的會員“麥髙”為你整理了“藝術源于生活，高于生活”范文，希望對你的學習、工作有參考借鑒作用。教學案例教材：《美術》（七年級下冊）課題：藝......
藝術源于生活（通用18篇）篇二
《品德與生活（社會）》課程核心理念的回歸生活，必然要求課堂教學的生活化。所謂課堂教學生活化，就是將教學活動置于現實生活背景之下，植根于豐富的社會生活之中，引導學生的學習從關注生活開始，學習過程緊密聯系生活、貼近生活，最終引導學生回歸生活、用于生活，使學生在課前、課內、課后的積極參與中，情感得到熏陶，品德得到發展，價值判斷得到培養，能力得到提高。簡言之就是課堂教學活動始終置于生活，教學內容源于生活而又高于生活，教學最終目標是用于生活。既然如此，實現課堂教學生活化的課堂至少應有“關注生活，了解生活”、“聯系生活、進入生活”、“貼近生活，感知生活”、“源于生活，高于生活”、“虛擬生活，用于生活”五個必不可少的教學環節。
下面我就根據泰山版《品德與生活（社會）》四年級下冊《日新月異話交通》一課的教學具體談談。
新課標指出：“生活本身是綜合的，沒有一種純道德的生活，道德存在于學生的全部生活中，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知，他們良好品德的形成和社會性發展只有而且只能在他們生活過程之中而非在生活之外進行。”可見品德課與生活實際是密不可分的。在教學設計時，要把有限的教材內容與無限的生活實際相結合，而且結合要從課堂教學前開始。也就是說首先應充分調動學生的課前參與，指導學生課前就開始關注相關生活，搜集相關資料。這樣既可以拉近學生與教材內容的距離，又可以實現教材內容的生活化，還可以豐富課堂教學的資源。
教學《日新月異話交通》，我就先設計了這樣一個環節，安排學生搜集“你和家人出行使用過什么交通工具”和“對于現代交通運輸快速發展你有哪些發現”兩個方面的資料，并指導學生進行了“四種交通工具的比較調查”。這樣既使學生課前就開始關注了現實生活中的交通運輸，又拉近了學生與“交通運輸”這一教材內容的距離，更豐富了課堂教學資源，可謂一舉多得！
課堂教學生活化必然要求教學從學生所熟知的生活導入。導入設計最好的預期是使學生一開始就在心靈上受到震撼，并對所學內容激起濃厚的興趣，產生極大的熱情，充滿熱切的期待，使學生一下子進入課堂“生活”。
教學《日新月異話交通》，我的導入是從播放韓紅為青藏鐵路建設而創作的《天路》（mtv）開始的。遼闊的高原，奔馳的'火車，獨特的旋律，再加上韓紅深情的演唱，無疑帶給學生強烈的震撼。帶著這種震撼，再以小資料的形式呈現并引導學生去了解我國西藏地區交通運輸業的巨大發展（從原來的“出門要翻山越嶺，運輸靠人扛馬馱”到現在的“公路、航空、鐵路建設都取得了前所未有的成就”），繼而引出全國交通運輸事業的巨大發展，與學生一起“日新月異話交通”。
這樣的設計不可能不激發學生的興趣、熱情和期待，學生進入課堂“生活”也就自然而然了！
三、貼近生活，感知生活。
課堂教學生活化必然要求課堂教學伊始就貼近學生的生活，最好是以學生喜聞樂見的活動形式展現教學內容，盡力拉近教學內容與學生的距離，將教材中的原材料與學生的現實生活有機結合起來，使學生對學習內容有初步的感知。《日新月異話交通》一課教學中，我在這一環節首先設計了一個猜謎活動，出示了“遠看像城墻，近看一排房，日行幾千里，能載萬噸糧（火車）”等四個有關交通工具的生動形象的謎語，引導學生通過競猜認識四種交通工具；然后，引導學生根據調查比較談談四種交通工具的不同，最后引導學生初步認識了最常見的四種現代交通方式及其特點。
新的課程標準是從學生生活領域來設計的。因此，新課標還明確向教師提出：“教學要聯系生活事件、生活的體驗、生活的空間、生活的領域，要結合學生與家庭、學生與學校、學生與社區、學生與自我，課堂要不斷地創設問題，讓兒童通過資料收集、交往、討論不斷地反思自我、反思社會，來形成基本認識和觀念，讓兒童在不斷的綜合過程中，來建構價值觀、生活規則、行為規范。”毫無疑問，課堂教學生活化的關鍵環節當然還是教學重難點的突破和三維目標的達成。這就要求這一環節必須置于現實生活的背景之中，更緊密聯系學生的生活實際，既要引導學生交流匯報對生活的所知所獲，又要適時運用多種媒體為學生呈現豐富的相關生活資料，引導學生運用多種感官去觀察、體驗、感悟生活，在不斷明晰化、系統化的過程中獲得對品德生活的正確認知和真實感受。這樣就可以使學生來自生活的體驗感悟和對于品德的認知發展得到統一，也使學生最初的學習源于生活而最終的認知高于生活。
五、虛擬生活，用于生活。
品德教育既然從生活中來，就應該回到生活中去，經由生活，改善生活，通過生活學習生活，最終讓學生學會生活。這其實就是教學生活化的終極目標。由此看來，學以致用就顯得格外重要了。但問題在于，并不是每一種社會認知和道德教育隨時都有運用到實踐中去的機會。那么，對于課堂教學生活化來說，最好的方法就是創設生活的情境、虛擬未來的生活了。在虛擬的生活中，可引導學生嘗試著解決各種問題，引導學生學習在多元化社會和多元價值中作出正確的、合理的選擇，并以此為契機，引導學生在生活中發展、在發展中生活。教學《日新月異話交通》，我就為學生創設了兩個生活情境，引導學生嘗試著解決虛擬生活中的問題。
情境二：今年8月12日第二十六屆世界大學生夏季運動會就要在深圳開幕了，你一定想和家人去深圳看大運，就請設計一個線路吧！（出示地圖，發放表格，指導學生選擇交通工具和設計出行線路。）。
顯然，這兩個情境對于大多數同學來說，短期內都是很難實現的，但他們卻在這虛擬的生活中實現了愿望，放飛了夢想，感受了現代交通的方便，激發了對祖國山河的熱愛和對未來生活的向往。
總而言之，踐行“回歸生活”這一《品德與生活（社會）》課程核心理念的關鍵就在于課堂教學的生活化，而實現課堂教學生活化的關鍵就在于要本著教學活動始終置于生活、教學內容源于生活而又高于生活、教學最終目標用于生活的原則，設計使用好“關注生活，了解生活”、“聯系生活，進入生活”、“貼近生活，感知生活”、“源于生活，高于生活”、“虛擬生活，用于生活”五個必不可少的課堂教學環節。
藝術源于生活（通用18篇）篇三
傳統的欣賞課就是以老師為主，無非就是看一看講一講說一說，教師是排山倒海的講授，學生是呆若木雞的接受，那么教學效果怎樣？大家是可想而知的。就教學的實際來看，欣賞課的確是相對比較難講的課型。若想吸引學生，讓學生感興趣，喜歡學，并且真正學有所獲，的確需要教師具備豐厚的專業的理論知識，更需要教師具有循循善誘，機制靈活的教學技巧。回顧這節課的教學，我有很多體會，下面我就這節課的課堂教學過程談兩點反思和三點收獲。
1、教師的的專業知識貯備：
“藝術源于生活，而高于生活”是大家經常說的一句話。生活是指人在自然界中的一切活動。如：工作、學習、社交、旅游、休息等等。藝術是指人在自然界的一切活動中，對自然現象進行的體驗、感悟、提煉、加工，并用藝術的形式加以表現。例如：用繪畫去表現自然與心靈世界，用書法去表現陰晴圓缺；用音樂去表現高山流水，用戲劇影視或舞蹈表現人情冷暖。總之用藝術詮釋自然、生活之規律。其目的是：從宏觀上說，使人們了解自然、認識自然、溶入自然、人和自然能更好地協調發展。從微觀上說，達到凈化心靈、陶冶情操之目的。
藝術來源于生活，卻高于生活。這是因為藝術是生活的提煉、加工和再創造。藝術家從生活中提取有價值的、有意義的內容，運用到藝術中去，反過來又充實人們的生活，給人們帶來新的享受。作為藝術的表現方法，決不是生搬硬套生活、或者重復生活，而是有取舍地提取生活中的精華。在這個提取過程中，由于每個人的生活的時代不同、內容的不同、環境不同、感受也不相同等等，所以產生的作品也不相同，正是這些不同，才能滿足不同人的需要。人們站在不同的角度去看審視、品味作品，從中得到美的享受。
2、學生主體作用發揮的程度：
在課堂教學中，關于教師和學生各自的角色與作用，新課標早已明確：學生是美術課堂教學活動的主體，在教師的引領、組織、參與下，探究生活中的藝術，體驗各種藝術手法的魅力，欣賞大自然的美與藝術作品的美。師生在活動中共同提高。在這節課上，我盡到最大的努力力求做到。面對學生，限于年齡與學識的淺薄，我對自己設計的問題盡可能進行預見性的分析，充分的了解學生的實際情況，運用了動漫、問答、提示、合作、交流、展示、贊許等多重教學手段，營造了較為熱烈的課堂氣氛，同時照顧到大多數學生靦腆羞怯、不善表達的弱點，讓他們分小組進行交流，學代表在全班發言，其他同學互相補充的方式，很好的克服了一些同學課堂上“啞口無言”的缺點，使整堂課基本上收到了預期的教學效果。
藝術教育有不同于科學教育與思想教育的特殊作用，它不是單純的藝術知識傳授與藝術技能培養，而是一種提高學生智力和智慧，培養學生審美能力、創造能力、合作意識和個性，幫助學生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育。“簡而言之，藝術教育是實施素質教育的重要途徑，它的這一特點決定了藝術課堂教學所采用的方法要有別于其他學科。藝術更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無根之木，無源之水。但情感教育是一種春風化雨，潤物細無聲的教育，教師如何才能在潛移默化中讓你的學生接受到這種情感教育呢？在我多年的美術教育實踐中，比較注意以下幾點做法。
1、互換角色，拉近師生距離：努力改變”傳道、授業“的模式，把主角的位置讓給學生。不要讓學生產生”上美術課是一種負擔，欣賞理解創作是一項任務“這樣的錯覺。教師可以把課堂自己坐到學生中間去，作為其中的一份子參與實踐和討論。從形式上拉近與學生的距離，營造一個愉快教學的氣氛，讓學生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗。
2、合理評價，獲得學生信賴：學生不管是完成作品還是思考問題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學生積極參與的態度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學、合理的評價。這樣既保護了學生的學習熱情，又能幫助他們提高思考分析與實踐能力。合理的評價可以建立起學生對老師的信任感，同時也傳遞給學生一種信息——公正、公平的評價方法。評價的方式可以是多種的，可以采用學生自評或互評，再結合教師的點評，最后讓學生通過自己的努力來確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學生的學習熱情大加鼓勵，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，教師用意見或建議的方式更善于發掘學生的潛力，這樣使學生總能保持著自信的學習態度。
3、傾聽心聲，教學相長：教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生相互之間來暢所欲言。學生可以談自己對相互之間的作品的看法；可以討論如何改進等等具體想法。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著”這是我的課“的想法，更積極的參與到課堂教學中來。還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學。
藝術源于生活（通用18篇）篇四
通過藝術作品的欣賞和分析，使學生進一步理解“藝術源于生活，高于生活。”的道理。通過藝術作品的欣賞和分析，使學生初步學會欣賞藝術作品。教學重點與難點:。
教具：圖片、教材教學過程：
1、請欣賞動畫片片段：喜洋洋與灰太狼。
2、思考比較：動畫片中的喜羊羊與灰太狼的形象與生活中羊與狼的異同。
3、點出本課重點：藝術生活。
這說明藝術創造和現實生活有著密不可分的關系，今天來學習《藝術源于生活，高于生活》。
1、齊白石簡介：齊白石是我國著名的藝術家，他在詩、書、畫、等方面都有很高成就。他作畫反對拘泥于形似，主張形神兼備。他認為“作畫妙在似與不似之間”，“太似為媚俗，不似為欺世”都不可取。
2、齊白石畫的蝦與真蝦有什么不同？
真蝦的眼睛看上去是一個小點，他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出，顯得極為精神；真蝦的腿有很多，他刪繁就簡，僅畫五條，就顯得多而生動。所以他畫的蝦，既讓人感到蝦是充滿生命力的，又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術美感。
齊白石的作品之所以打動人，更在于寓于形象之中的情--充溢的詩意和對生活的熱愛之情，也誘導、激發著人們對生活的愛。
3、他畫的蝦表現了什么樣的美感？寫神的美，墨色的美。
（1）播放《開國大典》影片片段。
（2）展示關于《開國大典》的.油畫作品和攝影作品各一張。(教材p4)。
油畫作品：這是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。畫寬米，高米，油畫。1952年至1953年作，現藏中國革命歷史博物館。
（3）畫家運用了哪些美術手法更集中更典型表現了開國大典這一歷史事件？
油畫《開國大典》藝術處理方法：用油畫表現手法，強調了空間感；
減少了近處的柱廊，抬高了燈籠，看到廣場上的群眾、紅旗，烘。
托出隆重熱烈的慶典氛圍；
藍天、白云、紅燈、紅柱，色彩鮮艷明快；
主席臺上的菊花表現出“十一”正值金秋豐收季節。
他內心充滿激情地去畫那些面朝太陽而生的花朵．花蕊畫得火紅火紅,就像一團熾熱的火球；黃色的花瓣就像太陽放射出耀眼的光芒一般．畫家用奔放不羈、大膽潑辣的筆觸，仿佛使其中的每一朵向日葵都獲得了強烈的生命力。由此可見藝術源于生活又高于生活。
再現性：以真實地表現客觀世界為目的，作品的藝術表現形式是逼真寫實的。
圖例：油畫《父親》（羅中立）、油畫《泉》（俄）（普拉斯托夫）。
表現性：以客觀對象為媒介，重在表達作者的精神和內心情感，畫面的藝術表現形式或以夸張、變形處理，或以荒誕的組合，創造一個新的藝術世界。
圖例：油畫《開花的蘋果樹》《灰色的樹》《紅樹》（荷蘭）（蒙得里安）、中國畫《松魂》（吳冠中）。
4、以長城題材繪畫作品為例，讓學生以前面所學知識分析新作品，并嘗試遷延到更廣泛的藝術領域。用課件展示表現長城題材的其他藝術形式。
2、師生共同總結“藝術創作與生活的關系”，同時課件映示“藝術創作與生活的關系圖”
生活是藝術創作的源泉，生活給藝術家提供了豐富的創作題材和靈感，使藝術家發現了美。生活還給予藝術家以激情，使藝術家憑著感悟創造美。然后他們以各種藝術手段為媒介，再現或表現美。高于生活的藝術作品由此而來。
“生活中處處都有美，缺少的是發現美的眼睛。”就讓我們擦亮眼睛，到生活中去發現美，用我們的心去體驗美，為我們的生活創造美，然后---起享受美吧！
寫一篇相關主題的小評論。
藝術源于生活（通用18篇）篇五
這一課的教學內容是緊緊圍繞藝術源于生活，高于生活這一主題來設定的。分析本課課題，實際包括了兩個方面：一是藝術源于生活，二是藝術高于生活，二者共同存在，是缺一不可的。這前一層含義同學們都能夠理解，第二層含義需要將藝術作品和生活的真實對照來研討，這也就成為本課的重點。課堂教學中，希望通過大量例證來說明這一點。
為此，我設計三方面內容：
齊白石是我國現代著名的藝術大師。他的作品多表現生活中的.花鳥魚蟲、蔬菜瓜果，活靈活現、興趣盎然，可謂說明藝術源于生活的最好例證。而且齊白石老人對于生活的熱愛、對于藝術的執著、對于惡勢的敢于直言，對于學生的心靈都會有很好的啟迪作用。齊白石晚年對于蝦的畫法的改進，很容易使學生發現作品中的蝦和真實的蝦的差別，自然而然提出藝術不是生活的照搬照抄，它來源于生活又高于生活。
要提到再現生活的作品，沒有哪一幅比董希文的《開國大典》能說明問題，那仿佛是歷史的再現。而我設計問題引導學生發現藝術作品和真實場景又有哪些差別，使得學生對于本課主題有了更深刻的認識。通過他們對問題的思考、歸納、總結、分析、回答，還使他們積極地深入到作品中，開動腦筋，活躍思維，欣賞、語言等能力均有所提高。
《開國大典》無疑是真實地再現生活，屬于再現性藝術。那么我們所熟悉的一些畫家卻喜歡將表現對象進行抽象變形，例如，凡高。欣賞凡高的《夜咖啡屋》，畫家將咖啡屋進行了主觀處理，使之看起來歪歪斜斜。那么這種表現性藝術是否也是來源于生活呢？通過對這個問題的探討，進一步說明主題。
我教學的特點是隨機成分大。教學設計是一個大體的環節，通過真實的課堂教學，學生的準備情況和學生的知識水平的差異，直接影響到師生的配合情況，在各班涉及到問題就有可能不同，所以引發的問題也就不同。針對實際情況，老師隨時調節課堂狀態。
本節教學內容，在平時教學中效果還是很好的，同學們積極配合，有什么提出什么，課上起來很輕松，很愉悅。
沒想到初一的課堂感覺卻不盡如人意，唯一的感覺就是少了平時那種和諧，很多問題沒有引出來，一小部分同學還處于被動狀態沒有積極投入到思考之中。也許是因為有聽課的老師，同學們有些緊張，想表現得好一引起卻崩緊了神經，沒做到放松。這在無形中影響了我的情緒，我需要的是隨意暢然。
除卻這點不如意，我想全體同學應該對本課主題，即藝術源于生活高于生活，都有所知也有所悟了。這也算是達到了本課的既定教學目標，做到了教學的有效性。
藝術源于生活（通用18篇）篇六
大家好，我是沈欣月，來自五烈鎮廉貽中學八（3）班，校楓林文學社優秀社員，我最喜歡做的事情是看書。
人們常說，語文是七彩的。在我看來，讀書寫作便是最精彩的那部分。幼時，我愛讀書。寫作在于積累，我良好的基礎便是在那時打下，進而在我心里扎根，并潛移默化地影響著如今的我。少時，我已不只滿足于讀。想要更進一步地接近“文學”這一神圣卻又似乎遙不可及的殿堂。我喜歡冰心老人的一句話：讀書好，多讀書，讀好書。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”,讀書正是我駛向理想彼岸的風帆。
藝術源于生活（通用18篇）篇七
琴棋書畫，自古以來人類的業余愛好，能力培養和生活成就都脫離不開它。
亮點一：就在本次的2010年上海世博會上，展館面積最大的中國館，以傳統的文化，加以現代化高科技，完美無瑕的“清明上河圖”。如果你去過中國館，第一印象或許就是它。噢，不，還有它——國寶級文物——兵馬俑。馬車，古人，盛氣凌人的氣概，既展示了中華堅韌不屈的精神，也體現了中國是一個有藝術品味的國家。
亮點二：悠悠使人舒暢的節奏，在場的觀眾在熱鬧的場面被它吸引了，它不是音樂大師演奏的，也不是場館播放的，它不是人，它是機器人。去過十次世博園的叔叔一談到日本館，第一反映——會拉小提琴的機器人。日本作為發達國家，科技化、信息化、智能方面遙遙領先，主題也讓人圍繞在科技中。老人或許對科技不熟，但與機器人的音樂交流，那回憶便是流連忘返。
亮點三：搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆家......大家熟悉這首兒歌吧。大家坐過“無形”的船嗎？沙特阿拉伯館體驗月亮船。咦，好歡快，好有節奏的民族歌，那是沙特阿拉伯國家的民族歌，打擊樂器演奏的樂曲。你能錯過機會嗎？伴著它那輕快的樂曲，我們也放松地大布向前走，現在無論你有多么累，你都會把它拋向腦后，沉浸在心中只有音樂。“藝術走廊”熱情奔放的畫展映入你的眼簾。看來石油國家也是藝術國家啊！這些不夠，隆重上場的是全球獨一無二的“珍寶影院”，它既不是俯視、仰視，也不是平視，怎么說呢，它的電影是365d的，給人幻想，幻想沙特阿拉伯的風土人情。此外，澳大利亞館的365度旋轉舞臺電影，中國館“春天的回憶”，德國館的“動力之源”，丹麥館的小美人魚，眾多國家館的紡織作品展、畫展等，廣場的花車巡游、露天音樂會，處處離不開藝術的烘托。
城市讓生活更美好，藝術讓城市更美好，在飛速發展的現代化城市——上海，成就了那藝術魅力十足的世博。
藝術源于生活（通用18篇）篇八
我從一年級的暑假開始，媽媽帶我走進了“藝林藝術教育中心”從此，我與舞蹈結緣。
我們的老師是胡老師，畢業于北京舞蹈學院，她教我們民族舞，也教了我們許多技術技巧，如：前后軟翻、前后橋、側手翻、側空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……我很喜歡這個老師！
可是，這個老師辭職不干了，說是要自己開一家自己的舞蹈學校。后來，我們這個藝林藝術教育中心有了一個分校。叫“小天鵝藝術中心”這個分校離我家不遠，就在匯大國際。而現在我們的老師是賈老師。
我學舞蹈已經到了八級啦，獲獎的證書也已經有了一個紙箱子。我們的優秀節目“小馬鬧春”在2016年的山西衛視少兒頻道參加了春晚直播，受到了廣大評委的好評。2017年我們的優秀節目“扎西德勒”在東煤文化宮參加消夏晚會的匯報演出。受到了公司領導、廣大職工的一直好評。期間，我們表演了各種舞蹈基本功。如：前后軟翻、前后橋、側手翻、側空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……下面的觀眾掌聲不斷，眼睛瞪得大大的。都在說：“哇，好厲害啊！”人們都在議論紛紛，我們的節目在一陣陣歡呼聲中結束。
藝術源于生活（通用18篇）篇九
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死水一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了舊水，注入了清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”
小溪簡單的幾句話卻蘊含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。
舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬里”的氣魄。
“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為獲得已經在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發生。
“一紙詔書，漢匈和親”令無數后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來了漢匈和睦與百姓的安居樂業。你舍棄了個人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫學，你的手本來是握手術刀的，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時你寫出了無數醫治人們心靈的文字。你舍棄了曾經摯誠的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國人覺醒的心里。
在廣闊的原野上，盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當成了瘋子，你卻依然執著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開在世人的心中。
生活本身就是這樣一門平衡的藝術，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個新的發型，必須換掉原來的發型；想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗；想要多一分收獲，就必須多一分投入。
藝術源于生活（通用18篇）篇十
靈感來源于生活，藝術也源于生活。
每當你無意見用手指觸到美麗的花朵，那上面沾著一顆晶瑩的露珠，小巧玲瓏，是那樣纖細，那樣富有光澤，是啊!每每看到這樣的場景，我都會用“鏡頭”捕捉到這一瞬間，將它印入我的腦海里，時常想起，回味無窮。
我曾不止一次聽的朋友抱怨——生活是不公平的，是黑暗的，可是，他又有所不知呀!這要看你用什么眼光去看它，假如我們每一個人都對生活充滿情趣，充滿希望，那么我們就會發現，在你看不到的地方，有人成功了，也有人依然在為那可望而不可及的夢想奮斗!拼搏!努力!
每天生活在這繁華的街市，是那么空虛!那么冷淡!那么缺乏靈感!我只是每天在接近生活，去在生活中尋找我丟失的東西，而那東西正是——靈感!那些美妙的音樂、動人的旋律也正是來源于生活。
藝術源于生活（通用18篇）篇十一
尼采曾言：千萬不要俯視深淵，因為深淵也會向你回望。
誠如是，但我認為藝術與生活，也是互為表里的。藝術源于生活，而又啟迪生活。
自古至今，自西方至東方，有人類的地方就有藝術，生活不停，藝術不息。在生活之中，不知不覺，便造就了藝術，其誕生又啟迪了我們的生活，藝術在生活之中影響著人們，啟迪著人們。
沒有可怕的深度，就沒有美麗的湖面。藝術就是如此。
古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟，這佛窟正是當時佛教徒在來往于龜茲國與漢地的路上所建造，便于僧人的朝拜。這虔誠的朝拜，造就了這壯觀的佛窟，這又何嘗不是藝術源于生活的一大有力證據呢？藝術源于生活，在生活中的點滴成就藝術。生活是根，汲取了生活中的經歷，釀造出藝術的花蜜。因此，藝術源于生活，始于生活，與生活并行。
藝術啟迪生活。達利，認為畢加索的1000幅畫也比不上他的一幅。自大的他甚至覺得每天早上醒來最高興的事就是自己是達利。他抽象的藝術風格深深影響了他的性格，他狂放的藝術風格與生活中的自負互為表里，這才雕刻出一個完整的達利。又如，司馬光勤奮刻苦，用警枕完成了《資治通鑒》。正是因為他要完成這部史學巨著，他才要更加刻苦，在生活中中睡著警枕，時刻提醒自己，警醒自己。藝術啟迪了生活，正如尼采所說：我已經寫夠了這個世界，現在讓這個世界來寫我。
藝術源于生活，而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們在生活中創造藝術，藝術又在生活中創造了我們，影響著我們。
藝術與生活互為表里，共同前行。世上無一處地方只有生活卻沒有藝術，世上也無一處地方只有藝術卻沒有生活。無生活，何來藝術？無藝術，何來生活。
藝術源于生活，而又啟迪生活，藝術與生活一起前行在歷史的大道上。
藝術源于生活（通用18篇）篇十二
創造來源于生活，靈感來源于生活，知識也來源于生活。
“處處留心皆學問”，這似乎是流傳千古的名言，但它確鑿是一種從生活中獲得知識與發現的最好途徑。
是啊，生活中怎么會有知識呢？但是，只要你留心生活、觀察生活，你也會受益匪淺的。
著名的科學家牛頓，之所以能發現地球引力，正是因為他對生活處處留心，觀察仔細。眾所周知，牛頓發現地球引力，是由于一個落下的蘋果，可是，一年年從樹上落下的蘋果無從計數，為什么只有牛頓能注意到它并且發現地球引力呢？這是因為他善于觀察，勤于思考。
對于舉世聞名的“都江堰”，相信大家并不陌生。可是，李冰在建造它時，卻有著一個不大不小的故事。
當時，李冰決心變岷江水害為水利，于是就筑堰。可是，筑堰的方法實驗了多次，都失敗了。有一天，他看到山溪里有一些竹簍，里面放著要洗的衣服，于是從中得到了啟發。他讓人編好大竹簍，裝進鵝卵石，再把竹簍連起來，一層一層放到江中，在江中堆起了一道大堰，兩側再用大卵石加固，一道牢固的分水堰終于筑成了。
這就是著名的水利工程“都江堰”。李冰正是能仔細觀察生活，利用生活經驗，找到了建筑分水堰的`辦法，取得了成功。
被譽為“蒸汽機之父”的瓦特，也是一個善于從生活中發現的人。
八歲的瓦特就能對“燒水時壺蓋為什么會被頂起來”這一現象提出質疑，正是這個疑問，使瓦特開始研究它，并最終發明了蒸汽機，推動了人類社會的進步。
像這樣的例子還有很多很多，許多偉人的成功大都是來源于生活的。在生活中獲得的知識，是最難忘的，對于這些，我深有體會。
記得那時我很小很小，還是一個無知的孩子。
那好像是暑假里的一天，我在園子里玩耍、嬉戲。忽然，我被一個奇怪的現象吸引住了：在墻角那兒，有一大群螞蟻，整齊地走著，向著那高高的小土堆。土堆上有一個小洞，螞蟻們一個個鉆了進去。
媽媽提來水壺，要燙死它們，我執意不肯，非要看看它們到底在干什么。
好奇的我始終蹲在一旁，直到它們全部“轉移”到小洞中，我也沒能看出個所以然來。
這時，天空烏云密布，狂風四起，要下雨了。媽媽把我拉回屋里，我呆呆地站在窗前，心里還想著那件奇怪的事。好不容易天放晴了，我又來到墻角，發現螞蟻原來的“家”已經被雨水淹沒了，可是土堆上的洞卻完好無損，幾只螞蟻正在它們的新“家”旁悠閑地散步。
我恍然大悟，原來螞蟻搬“家”，是為了躲避雨水呀。從此，我知道了，只要看見螞蟻搬“家”，那肯定是要下雨了。
“處處留心皆學問”。生活是五彩繽紛的，它擁有無窮的知識，正等待我們去觀察、發現、實踐、懂得。相信有一天，生活中的知識也會讓你受益匪淺。
小學生作文（中國大學網）。
藝術源于生活（通用18篇）篇十三
有一個星期四的下午，學校開展了比賽跳大繩的活動。為了取勝，我們一到學校就練習跳大繩，旁邊有很多同學為我們加油。李成航還給我們班做了一個牌子“四七班加油！”五個字格外醒目。
開始比賽了，我們個個摩拳擦掌，好大顯身手。當大隊輔導員叫到我們班時，我心里砰砰地跳著，既興奮又緊張。跳繩時，我瞅準大繩，當它快落地時我就趕緊跳過去，剛剛好，兩次都順利地通過了。周圍的同學揮動著牌子為我們加油呢！比賽結束后，我們回到教室聽老師說，我們得了第二名，同學們個個都高興得跳了起來。“我們和第一名就差4個，中間有兩個同學都被繩子纏住了腳。”我聽同學說。取得這樣的成績，都是因為我們每天都在刻苦練習，班內同學都很團結互助，雖然我們沒有得第一名，但我們依然很高興，也不會放棄，會繼續加油，努力下次得第一名。
快樂占據了我生活的大部分，所以我快樂的生活著每一天！
藝術源于生活（通用18篇）篇十四
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫;不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。
寵愛的出發點是愛，落腳點卻是恨;嫉妒的出發點是進，落腳點卻是退;夢幻的出發點是絢(爛)，落腳點卻是空;貪婪的出發點是盈，落腳點卻是虧。
沒有激情，愛就不會燃燒;沒有友情，朋就不會滿座;沒有豪情，志就難于實現;沒有心情，事就難于完成。
我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握;我們缺欠的不是財富，而是創造財富的本領;我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態度;我們缺少的不是理想，而是身體力行的實踐。
有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱;有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍;有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會;有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。
藝術源于生活（通用18篇）篇十五
人生需要一點冒險精神，否則就搶占不了“高地”;人生需要一點風險意識，這樣才能有效保護自己。
不怕路遠，就怕志短;不怕緩慢，就怕常站;不怕貧窮，就怕惰懶;不怕對手悍，就怕自己顫。
好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
安樂給人予舒適，卻又給人予早逝;勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。
人可以不美麗，但要健康;人可以不偉大，但要快樂;人可以不完美，但要追求。
用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直;只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開;只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠;只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄!
藝術源于生活（通用18篇）篇十六
?書中有很多道理需要我們去感悟，但是，當你走進生活，會有更多等我們去悟的道理。
?在我開心或煩惱時，我最愛接觸大自然。聽聽風兒的訴說，聽聽鳥兒的吹唱，聽聽樹葉的交響，聽聽蟬兒的暢笑；聞聞天空的味道，聞聞太陽的味道，聞聞花草的.味道，聞聞河流的味道......
?其實，我們也可以去感悟每一樣在我們身邊的事物。風鈴，它的聲音那么清脆，讓我感覺它在笑，似乎是快樂地笑、幸福地笑；臺燈，它的光線多么明亮，它在為我的視力做保障；工藝品，它們多么精致、多么漂亮，為我的家做裝飾，把我的家裝點得多么溫馨、多么美麗......
傳遞我快樂的也許是音樂、風鈴......激發我奉獻的也許是臺燈、工藝品......鼓勵我互相支撐的也許是樹葉、雨點......提醒我保衛綠色家園的也許是天空、花草......警示我不要污染的也許是生物、河流......啟迪我對于生活要樂觀面對的，也許，就是生命......
是啊，感悟來源于書籍，更來源于生活。一個人既然來到了、誕生到了地球上，就要理解地球媽媽的心，來感悟自己必須要懂得的兩個字――生活。
藝術源于生活（通用18篇）篇十七
我常常想：別人都或多或少有一些特長，那我的藝術特長是什么呢？可是一次偶然，改變了我的命運，讓我也不再為沒有特長而煩惱。從此以后，我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術之路。
這次偶然要追溯到7個月之前，我剛剛學葫蘆絲的時候。那時我和媽媽每周都去去頤和園，一次，我和媽媽去的時候，意外地在長廊里發現了一群賣葫蘆絲的人。看著他們吹得這樣好，宛如高山流水，我很是羨慕，于是我們買了一個，是c大調的，塑料的。沒想到，一玩就玩上癮了，從此一發不可收拾。
終于，有一天，我說服了媽媽在國圖音樂廳爆了一個“葫蘆絲初級班”，徐寧老師教。那時候，我在那個六人小班里，那都是數一數二的呢，老師給我得單留作業。
可是，突然有一天，終于有一個問題把我給難倒了：單吐和雙吐。看著徐老師吹的《阿瓦人民唱新歌》，歡快的跳躍的，熱烈的歡鬧的，十六分音符與雙吐技巧融合在了一起，描繪出了佤族人民對毛主席的歡迎的場面，大家一起歡歌雀舞，共同招待毛主席的熱鬧氣氛。而我一吹，雖然吹的腮幫子都酸了，但是雙吐的時候，嘴皮子老是磨不利索，本來應該是“吐苦”，但是就因為是這個原因，所以老吹成“吐呼”，這樣一來，那節日的氣氛一下子就如煙云散，只是因為這樣的幾個不和諧的聲音，給人一種渾身不自在的感覺，剛剛老師吹的那氣氛幾乎全被我破壞了，使我很是傷心，甚至有點想放棄我心愛的葫蘆絲。
這時，老師似乎知道了我正想的事，過來一步步的引導我，說：“是不會么？好。你先發吐的音”我做了一個do的單吐音，“那你再發吐苦”我又做了一個吐苦，“快一點”，我便加速的吹了一遍，“好！你吹一遍這句”我就從6開始吹走了一遍，我忽然發現，自己忽然會了雙吐，自己迫不及待的把這首歌完整的吹走了一遍，終于會了！那時心里無比的激動！
這件事是我的藝術生涯中的一塊里程碑，他一直烙印在我的記憶深處，無論如何也忘不掉。
藝術源于生活（通用18篇）篇十八
有一句常言道：人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。”繪畫優美的藝術。人生畫畫是一種心境，心情明了，畫就簡單，心情彷徨，畫就復雜！
從小我就非常喜歡繪畫。繪畫對我有著致命的吸引力。通過不斷的努力，我的繪畫得到了很高的進步。那一次繪畫讓我有著深刻的記憶。
記得那次，第一次學水粉。即便是第一次但我也對水粉有著極度輕慢的態度。小小的進步使我有了輕慢的態度。聽說老師那簡單的講解，我對水粉更是輕慢了。老師講刷水的時候。就沒有好好聽課，就拿起筆來，快速的在圖紙上涂抹了幾下。就開始刷顏色，刷顏色時我也不按老師講的步驟來畫。畫出的畫自然是慘不忍睹。
老師看到一向畫畫認真的我畫出這樣的畫異常氣憤。看到一向夸獎我的老師這樣子，我不好意思地低下了頭。在老師的耐心指導下。我認真地聽講，認真的繪畫。一幅美輪美奐的星空水彩畫就在我的眼前呈現出來了。
從此以后每次繪畫我都會認真對待。因為我知道藝術的階梯是沒有盡頭的。