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高科技的利弊英語（優質19篇）篇一
反全球化運動敲響了全球化的警鐘，它揭示的問題應該引起國內、國際和全球層面的高度重視，它提醒政府在推動全球化的同時，還應該關注和矯正其他方面的失衡和偏差。反全球化運動至少讓人們對今天的制度和政策進行反省，去努力解決已經出現和可能出現的種種矛盾和沖突，探索新的、更好的發展模式。全球化同全球化一樣，也是一把“雙刃劍”，它的作用有有利的一面，也有消極的一面。
一、對社會發展的積極影響。
1.反全球化運動引起了世界各國人民對全球化負面影響的理性思考。反全球化者揭露的世界性問題是嚴重的，如人類共同的生態與資源危機;資本高速、超大規模、自由無界地流動對世界生產體系構成的越來越大的負面影響;大量社會群體實在難以參與全球化。從這個意義上看，反全球化并不是“庸人自擾”?！拔覀內忌钤谌蚧?，形容我們為反全球化，難免有些過分簡單化。既然全球化已成為難以逆轉的世界潮流，解決全球化爭論的關鍵是要在全球化的前提下，減輕或者消除該潮流所帶來的負面代價”。
2.反全球化不會阻礙全球化發展這一反映當代生產力發展水平的客觀趨勢。從根本上看，經濟全球化是由資本主導、科技促進、政府扶持的一種客觀經濟活動，有其發展的必然性。絕大多數反全球化勢力均不否認這一趨勢，并不試圖阻擋或逆轉全球化潮流，其根本目的在于爭取自身的利益。
3.反全球化提出了建構合理的國際經濟秩序的迫切性。大部分反全球化運動的參與者并非反對全球化本身，而是反對全球化所帶來的一些社會、經濟的不良后果，反對全球化進程中利益分配的不均衡，反對現存的西方國家主導的不合理、不公正的國際政治經濟秩序，反對以跨國公司為代表的全球資本主義。他們反對的往往不是某個國家，而是反對全球化背景下不合理、不公正、不透明的國際權力結構。在國內層面，各國首先要加強適應全球化的制度建設，以增強自身在全球化過程中的競爭力。在國際層面，現存的國際經濟組織(包括聯合國國際貨幣基金組織與世界貿易組織等)要加速機構改革，對各國政府和人民切實負責，增加機構與工作的透明度并接受全球各地公眾的監督。要在全球化的過程中建立合理公正的國際經濟秩序，以保護經濟上處于劣勢的發展中國家的利益不受到進一步的損害。
4.反全球化提出了全球治理的緊迫性。漠視反全球化現象對全球化的未來發展是不行的，應該建設性地思考如何擁有一個合理的全球經濟與全球社會。所以，從長遠看，當前反全球化運動最深刻的啟示應該是：為了一個更均衡的、造福大多數人民的全球化，民主、合理與公正的全球治理是必要與緊迫的，不能聽任全球化進程只受野性的市場力量支配，而必須有駕馭全球化的相應制度安排。
5.為發展中國家加強南南合作奠定了新的基礎。雖然各發展中國家面對全球化帶來的機遇和挑戰情況不同，但均反對由西方主導全球化的“游戲規則”和利益分配，對發達國家的大型跨國公司也普遍存在不信任感和警惕。近年來東亞、拉美和非洲的區域和跨區域合作再度煥發生機，其根本動因均是為迎接全球化的挑戰。
6.反全球化最現實、最直接的影響是使發達國家的政府、企業和勞動者之間的關系出現調整。發達國家的非政府組織在世界;范圍內頻繁活動，給其內政帶來一定壓力，迫使有關國家政府不得不稍作姿態，回應民眾的某些要求。美、英等奉行減少國家干預、加強市場作用的“新自由主義經濟政策”的國家，開始借鑒一些歐洲國家重視社會福利和社會保障的經濟政策，在公平與效率之間尋找新的結合點。
二、對社會發展的消極影響。
1.反全球化者對全球化的認識具有片面性，所提出的理論缺乏科學性。有很多問題不能簡單地把它歸結為是由全球化所造成的。全球化的問題確實不能完全歸咎于這些政府間國際經濟組織，而對全球化也不能簡單反對。全球化的短期影響毫無疑問是矛盾的，長期影響更是不確定的。全球化的負面影響也不是反對者們所說的那樣片面。例如在失業問題上，到底有哪些是因為跨國公司的擴張造成的，哪些是技術進步和社會進步造成的很難斷定。事實上，這里有一個基本前提值得討論。當跨國公司的投資對所在國利大于弊時，成功地吸收外資和技術，增加產出和出口的國家很可能會增加就業，提高工資，減少不平等;在另一個極端，欠競爭性、不穩定的國家更會遭受資本外流的難處：生產、就業、工資下降，加劇貧窮和不平等。全球化促進了高技術向落后國家的轉移。因此，有人認為，反全球化就是拒絕貧窮的人們爭取獲得知識、技術進步、文化多樣性和國際接觸權利的過程，而這些是富有世界所享有的。這一觀點也是有道理的，但是反全球化的觀點值得引起注意，它是全球一體化中的多元化。
2.有的反全球化行為雖然切中當今世界的要害，但沒有提出可行的解決方案，找不到解決問題的科學途徑。把已經全球化的經濟與社會倒退到地方、民族的經濟與社會幾乎是不可能的，解決全球不平等與環境問題的唯一出路是全球方案與政策。然而，反全球化者沒有提出可行的解決問題的方案來，欲靠接頭抗議解決問題，這是不可能如愿的。反全球化者所宣稱的“全球化帶來的戕害問題”，如日益嚴重的環境污染、龐大的貧困階層、“邊緣化”不斷擴展的“第三世界化”問題、對人權的尊重以及無序的資本流動等，可能恰恰需要通過全球化來解決。發展中國家的環境問題，其根源在于貧困人口生存艱難和政府臃腫腐敗，閉關鎖國和全球化哪一個更對癥是不言自明的。而窮國;的債務負擔、資本流動的監管等，正需要全球化的“幫兇”乃至oecd這樣的“富人俱樂部”通過全球性或區域性協調，達二成更廣泛的豁免共識和監管框架。反全球化戲劇性地說明，解鈴還需系鈴人，即解決全球化的負面影響，要依靠全球化，尤其要依靠發展中國家從自身利益出發，強調包括勞動力在內的所有要素在發展中國家和發達國家問的雙向流動，強調宏觀政策的國際協調以分享全球化利益，而不是簡單地、情緒化地反全球化。
3.反全球化運動更易被發達國家利用，成為其實施貿易保護主義，對發展中國家的經濟發展施加限制的新借口。西方國家近年來利用本國“反全球化”勢力提出的某些口號，頻繁采取“反傾銷”手段限制來自發展中國家的商品進口，在世貿組織新一輪多邊談判中，要求加入所謂的“藍色條款”和“綠色條款”，利用勞工和環境標準對來自發展中國家的商品實行新的非關稅壁壘。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇二
網絡的好處非常之多，比如說：“我們可以查資料、可以看新聞、可以聽音樂、可以上qq視頻聊天、可以休閑時玩會兒游戲、可以看股票行情和網上交易、可以看視頻、可以語音對話、可以建一個qq群討論事情、可以發微博求助、可以網上購物、可以訂報、可以下載軟件、可以翻譯英語、可以遠程協助、可以做ppt課件、可以自拍、可以做3d視頻、可以畫圖、可以預定各種機票，車票、可以用圖片瀏覽器瀏覽圖片和美化圖片、可以用殺毒軟件和殺毒工具防火墻殺毒防毒、可以用360安全瀏覽器來防止進入木馬病毒……”真是既方便又快捷。網絡雖然有這么多好處，但是它也有許多壞處，比如說：“網絡有騙子、有輻射、有惡意網站、會影響學習和會影響視力……”
我覺得我們應該控制上網時間，才能避開壞處，發揚好的一面。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇三
秀才不出們，全知天下事。網絡，拉近了距離；網絡，方便了你我他；網絡也是一些人迷失了方向。網絡有利也有弊，任何事物都有兩面性，電腦也不例外，電腦雖然可以方便你我他，讓我們不出門也能了解天下大事，這就是電腦的利，而他的弊就是讓人沉迷于電子游戲，讓那些人誤入歧途，最后走上犯罪的道路。
電腦所產生的對人類的幫助還有很多，比如從最初的時代講起吧！古代人們之間互相傳遞信息的話是派人去送信，那都是走著去啊，要是近的話還好說，一兩個時辰就到了，可要是很遠的話，有時候走上個幾天幾夜才有可能到達啊，可是現在科技發達了，人們都有了電腦，與古代時候不同了，現在發個短信幾秒就可以搞定，真想不到古代傳遞信息有時候用上一兩個小時，在現在只需要幾秒鐘就可以搞定，這樣一比，我可真是不敢相信??！不過，這樣也就說明了，現在的科技技術比以前更強大了，更發達了，國家也變得比以前更強大更繁華了。這就是時代與時代的`革新，一代比一代更好了。
世界萬物都有正負兩方面，然而電腦也不例外，電腦也有正負兩個方面，既然電腦對大家有幫助，那肯定還是有弊端的。而接下來我將為大家介紹一下電腦對大家的弊端。
電腦雖然對大家有好處，但也有弊端，電腦對大家的弊處就是：電腦所開發的大型網絡游戲會對人產生誘惑，讓人沉迷于虛擬的網絡世界。讓人誤入歧途，甚至會走上殺人放火的犯罪之路。曾經我在一則新聞上看到一位少年在網吧玩游戲，因為玩的很激烈，而他自己很興奮，因過度興奮而猝死。還有一件事就是一位年僅十三歲的少年在網吧玩游戲，他們游戲中來比拼刀，他一直被他旁邊那位少年所殺，旁邊那人還不時發出笑聲，還說了這個人怎么怎么垃圾一類的話，最后那位十三歲的少年終于忍不住了，拿出了一把自己隨身防護的小刀，刺向了那位少年。最后那位十三歲的少年被人民公仆叔叔給帶走了。
這就是我今天要對大家說的話，告訴大家，網絡既能造人也能害人，不過，這一切都要去覺自己怎么利用電腦了。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇四
如何應對國內有可能發生的反全球化運動，將是我國今后相當長一段時間內的一大嚴肅課題。面對反全球化運動，我們應冷靜思考，積極應對，趨利避害，減少反全球化帶來的負面影響，成為全球化的“受益者和收益者”。
在國內。
一是改善自身條件，盡可能將全球化成本降到最低并積極倡導全球化新規則的制定。加強具有中國特色社會主義民主法制建設，不斷增強全球化條件下的政治凝聚力和發展潛力;增強黨領導經濟建設、駕馭復雜局面的執政本領，為在應對全球化和反全球化挑戰時游刃有余提供有力武器;建立積極穩妥的國家經濟安全防范體系，確保不因國家經濟的突然變化而產生動蕩;適時調整與我國經濟發展狀況相適應的開放政策，積極爭取參與國際規則的制定，為開放戰略的實施創造良好的國際環境，盡可能使全球化的成本降到最低，未雨綢繆，減少和消除國內潛在的反全球化因素。
二是盡可能減少、克服社會不公正現象。我國正在實施的西部大開發、振興東北老工業基地、中部崛起等一系列戰略，都是為了減少、克服社會不公正現象而做出的努力。同時還采取了以下措施：堅持以公有制為主體的社會主義基本經濟制度，為最終實現共同富裕提供制度保證;通過宏觀調控調節收入制度分配，防止收入差距過分拉大;建立與社會主義市場經濟相適應的法律體系;加強精神文明建設，形成良好的社會道德風尚;完善我國的社會保障體系。
三是加強對反全球化的研究，牢牢把握和正確引導輿論導向，防范反全球化運動和西方理論思潮對我國可能存在的不良影響。誠然，西方主導的全球化雖弊端叢生，但我們也不能因噎廢食拒絕利弊兼備的全球化。反全球化也有其肯定性價值，它對全球化中諸種不合理性現象的批判，實質上內含著對全球化秩序性合理性的吁求。對于遲早會在我國出現的反全球化思潮和運動，不應先人為主地加以簡單肯定或否定，也不能因反全球化批評了當代國際關系中一些不公正不合理現象甚至有時也反對霸權主義而對這個運動寄予不切實際的希望，而是要因勢利導，加強對它進行全方位研究，注意從反全球化的抗議浪潮中傾聽合理的呼聲和有益建議，低調處理反全球化的相關報道，防止當代西方理論思潮趁機對我們的強烈沖擊。注意引導人們科學冷靜地看待我國受到或可能出現反全球化的嚴重現象，防止發生像某些反全球化人士所崇尚的大批判、街頭抗議和對抗等不當行為。
在國際上。
一是爭取國際舞臺上的更多發言權和世界經濟規則的制定權。現行的國際運行機制為西方所主導，具有明顯的不公正性。在可預見的將來，以美國為首的發達國家為鞏固其全球經濟霸權仍將控制著全球經濟活動“游戲規則”的制定權。對于這些規則，我們絕不應只是被動地接受、融人和適應，而是要善于表達意見，通過對話充分利用全球化機制的框架修改、完善全球化規則與機制，盡可能使全球化朝著公正合理的方面演變，提升我們在全球化中的地位，為克服全球化進程中的不公正與不平衡做出最大努力。
二是要積極開展南南合作，為推動建立公正合理的國際新秩序做出榜樣和貢獻。隨著綜合國力和承擔國際義務能力的不斷增強，我國應繼續把所有國家“共贏”作為全球化下合作追求的目標，真誠而積極地與發展中國家開展經濟技術的交流與合作，逐步改變不公正不合理的國際舊秩序，將全球化引入到公正合理的軌道上來，盡可能降低全球化的負面影響，進而減少反全球化生成的土壤，“使經濟全球化達到共贏和共存的目的”。
三是趨利避害，順應全球化的潮流抓住機遇快速發展，把全球化與反全球化運動的副作用降到最小。全球化中的問題要靠進一步全球化才能解決，由于全球化對民族國家界限的沖擊，一些西方發達國家極易向別國輸出危機，或借金融全球化來掠奪其他國家的發展成果，發展中國家多年辛苦勞動取得的成就在全球化浪潮中可能毀于一旦。我們唯有實施避險求強、趨利避害的對策，全方位牢固地構筑起中國的國防安全、經濟安全、科技安全、社會安全與文化安全體系網，不斷增強國家各方面的創新能力，才能在全球化潮流中從容抓住機遇快速發展，在全球化的角逐與競爭中掌握主動權。從而使全球化與反全球化運動對我國的負面效應降到最低。
四是在應對反全球化運動時要冷靜觀察，區別對待。支持或反對都不能簡單地以反全球化運動的名義，在國際上要力求避免陷入極為敏感和復雜的“反全球化”是非的爭論中去，而只能剝掉反全球化運動的外衣，仔細辨別、處理和區別對待具體問題。
五是利用自己在地區及世界性經濟組織中的影響以及聯合國這一國際舞臺，積極參與“引導”和“管理”全球化進程，使其朝著公平、人道、包容和可持續發展的方向發展。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇五
弊：
一、網絡對青少年健康成長的雙重影響網絡對青少年健康成長的影響是多層次、多方面的，概括地說是雙重的。世界衛生組織給健康下的定義為：健康是指生理、心理和社會適應都達到一個完好的狀態。我國在教育方針中也明確提出要將青少年培養成為德、智、體、美、勞全面協調發展，“面向現代化，面向世界，面向未來”的“四有”新人。因此，我們試從網絡對青少年的思想品德素質、智力素質、身體素質、心理素質、社會適應能力等方面，探討網絡對青少年健康成長的雙重影響。
1.網絡對青少年健康成長的積極影響網絡對青少年思想品德素質的積極影響主要體現為：網絡已經成為思想政治教育的重要陣地，青少年訪問這些網站，參加網站開展的各項活動，有助于增強愛國、愛黨意識，有助于強化道德主體意識與地位。網絡對青少年智力素質的積極影響主要體現為：網絡的開放性和方便性、內容的多樣性和廣泛性，為青少年提供了一個廣闊的學習空間，大大拓寬了青少年的求知途徑，有助于青少年開闊視野、促進學業;網絡可以為青少年提供一種自由、輕松、沒有壓力的學習環境，有助于青少年培養和發揮創新能力;網絡是一個廣闊空間，存在著許多新鮮和未知的事物，有助于開發青少年的潛力。網絡對青少年身體素質的積極影響主要體現為：青少年通過網絡獲取一定的醫學衛生知識和體育鍛煉常識是最便捷的。網絡對青少年心理素質的積極影響主要體現為：網絡為青少年不良情緒的宣泄提供了相對寬松的環境，教育工作者也可以通過網上聊天有效地幫助青少年解除煩惱和疑惑;網絡為青少年掌握心理健康知識，進行心理健康狀況自測、心理咨詢，了解心理醫院、心理醫生、心理健康研究動態及求醫預約等帶來了極大便利;網絡使青少年的學習、生活、娛樂等各方面的個性特質都有可能得到更充分的尊重與滿足，有助于青少年良好個性的發展。網絡對青少年社會適應能力的積極影響主要體現為：網絡技術的飛速發展和信息傳遞的'快捷，以及人機對話的平等的新型人際關系，有助于啟發和引導青少年培養和形成學習、效率、平等、開放等現代觀念;網絡縮短了人與人之間的空間距離，有助于青少年擴大交往的范圍;網上新型人際交往方式和社會關系的建立為青少年在現實社會中進行社會交往提供了一種緩沖的空間;網絡還為青少年的社會化提供了角色的練兵場，有助于促進青少年的社會化。
2.網絡對青少年健康成長的消極影響網絡對青少年思想品德素質的消極影響主要體現為：網上信息泛濫可能造成青少年信仰的缺失或價值觀的多元化，影響青少年正確的人生觀、價值觀的形成;互聯網上信息接受和傳播的隱蔽性，有可能引起青少年道德意識弱化、社會責任感下降;網絡交流的隱藏性、無約束性，極容易使青少年做出一些違反常規的事情，甚至走上犯罪的道路。網絡對青少年智力素質的消極影響主要體現為：網絡聊天是許多青少年上網的主要內容，多數進入聊天室聊天的青少年大都沒有固定的話題，這種散漫的聊天方式，容易影響青少年的邏輯思維能力和注意力;計算機網絡擠占了青少年讀書和思考的時間;在網絡上，有人靠幫別人寫論文、做作業賺錢，于是，許多缺乏自律的青少年從網絡上下載文章作為作業交給教師，甚至碩士、博士論文也從網絡上購買，這就大大降低了青少年學習的認真態度;現實中存在不少青少年由于過度地迷戀、依賴電腦網絡，沉湎于網絡之中，正常學習、生活秩序遭受破壞，學習時間無精打采，學習成績下降，有的甚至厭學、逃學、輟學。網絡對青少年身體素質的消極影響主要體現為：長時間連續上網會造成情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無力、食欲不振、焦躁不安、血壓升高、植物神經功能紊亂、睡眠障礙，有的甚至消極自殺;不良的上網環境也會損害青少年的身體健康。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇六
雖然反全球化運動針對的是全球化產生的弊端，也取得了一定的成績。但是也存在著諸多的缺陷與不足，主要表現為：
(1)目標的不徹底性，反對資本主義的新自由主義是有限度的。蘇珊·喬治指出：“這一反資本主義運動派別不是要消滅資本主義，而是讓它更加仁慈，更加民主，可以受到國家的制約。”…反全球化只代表一種改良主義，它推行的是西方人權、民主等價值觀，提出諸如福利、富國和金融交易征稅、保護環境等措施，是要借助發達國家的政府才能推行和實現。其中的一些組織是一些極端右翼派和新法西斯主義者，真正代表發展中國家利益的參與者很少。
(2)建設性方案不多，而且過于理想化、缺乏可操作性。由于參與其中的組織眾多，目標雜亂不一，大多訴諸情緒化的表達，不足以形成一個明確的共同綱領。
(3)由于反全球化運動參加者的復雜陛，決定了其組織成員的龐雜性?！斑@一運動在內容上具有極大的包容性，可以將各種社會運動聯系在一起，可以將所有對現有政治、經濟和社會制度不滿的人動員起來，青年、老年、婦女、學生、勞工、生態主義者、人權主義、和平主義者都有理由加人這一運動。左翼、右翼、激進者、保守者，窮人、富人，都可以在運動中找到自己的位置。”因此，這些人無組織、無紀律問題相當突出，缺乏整體凝聚力。
(4)行為上的暴力性。西雅圖會議中抗議者與警察的激烈沖突，使這一運動一開始就帶有濃重的暴力色彩。9月，世界銀行與國際貨幣基金組織年會在布拉格舉行期間，示威者與警察發生沖突。，在意大利八國峰會期間的沖突中有93人受傷，1人身亡。
(5)形式上的空洞性。反全球化運動沒有中心機構，主要的活動是街頭游行示威、會議場外抗議、群眾集會論壇等。這些方式對相當大一批人來說，只是“一次愉快又刺激的冒險，一次反抗維持秩序者的狂歡派對”。此外，它目前沒有固定的經費支持而缺少獨立性。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇七
目前反全球化運動對我國的影響還較小，我國境內尚未發生大規模反全球化運動，但并不等于中國與反全球化運動已絕緣。從趨勢上看，隨著反全球化運動的深入發展和中國融人世界進程的不斷加快特別是“人世”后，國際反全球化運動對中國的影響也逐漸顯現并將越來越大，這種影響具有雙重性。
1.反全球化運動對我國的正面影響。
反全球化運動能啟示我們對全球化負面代價的理性思考。反全球化運動所揭露出來的世界性問題是嚴重的。在經濟上，全球化帶來的不是世界各國的共同繁榮進步，而是全球性貧富差距的日益擴大，不合理的世界經濟秩序加劇;在政治上，西方發達國家所主導的民主并未給世界帶來和平與發展，而是更多的“民主赤字”和戰亂;在文化上，以美國為首的西方文化觀的強制推行即“文化侵略”，損害了地區文明，破壞了世界文化的多元化;在價值觀念上，西方在全球推廣以西方價值觀為核心的資本主義價值觀，不尊重他國的國情、歷史和現行制度，其結果將不是全球化下各種價值觀的共存共榮，而是沖突和災難。透過反全球化的聲音，我們更容易注意世界經濟表面“繁榮”背后隱藏著的嚴重社會問題和危機，更容易看清全球化的實質及其進程中產生的一系列利與弊尤其是它的負面效應。
反全球化運動對全球化的發展方向和利益分配上的訴求將對中國產生一定的益處。隨著反全球化運動的不斷深入，全球化與反全球化可能匯合成理性的合力，會使經濟全球化變得比較平衡，有利于中國的經濟發展。在反全球化運動的強大壓力下，近年來“減少發展中國家債務”、“縮小日益擴大的貧富、社會、信息鴻溝”等被列為各種國際會議的重要議題，作為發展中國家的我國無疑將成為此舉的受益者。反全球化運動為中國在國際上加強與發展中國家的合作(南南合作)奠定了新基礎。發展中國家面對全球化帶來的機遇和挑戰情況雖各不相同，但都反對由西方主導全球化的利益分配和游戲規則，對發達國家的大型跨國公司也普遍存在警惕和不信任感。從反全球化者提出的問題看，一些發展中國家的反全球化還與反國際經濟舊秩序、反霸權主義聯系在一起，力求推動公正合理國際新秩序的建立，這有利于我國國際環境的改善，尤其有利于加強與東亞、拉美和非洲發展中國家的區域和跨區域的合作與交流，以更好地應對全球化的挑戰。反全球化運動的興起使得全球化的多樣性變為可能，全球化不能只有一個版本，一種模式，通向全球化道路也應有多條。中國應融人到全球化的浪潮中去，根據本國國情把自己的事情辦好，而不是照搬照抄西方的模式。
2.反全球化運動對我國的消極影響。
首先，反全球化運動更容易被西方發達國家利用攻擊中國，損害中國利益。
與反全球化者們的公開批評相比，以下情況更值得關注：一是一些國家尤其是西方發達國家，很可能借口國內的反全球化或在反全球化組織的直接要求下，針對中國實施貿易保護主義。二是借口國內反全球化人士的要求，在一些問題上向中國施壓。如反全球化的積極參與者、美國最大的工會組織勞聯——產聯組織，不僅以自己的名義還聯合26家紡織、鋼鐵、農業公司組成“中國貨幣聯盟”，以書面文件形式要求美國政府根據其國內貿易法301條款對中國是否操控貨幣進行調查并實施制裁，對中國出口到美國的貨物課征77%關稅。三是還可能利用反全球化者們在民主、自由、人權、勞工標準等問題上的主張在政治上向中國滲透、施壓，干涉中國內政，企圖借機西化、分化中國。將國內反全球化者攻擊的矛頭引向中國，從中煽風點火，轉移民眾對國內問題的注意力，讓中國當“替罪羊”。隨著我國經濟發展對外依賴程度的不斷加強，世界經濟的任何風吹草動都會使我們受到影響。
其次，我國有可能因漩渦般的經濟影響力而招致反全球化者們的指責和敵視。
隨著中國市場巨大潛力的不斷被發掘、投資環境的不斷改善和外資的大幅涌入，中國日益成為國際反全球化運動中一些不滿其國內失業率上升和貧富差距擴大的人指責和敵視的對象。(2)隨著中國因制造業能力不斷攀升日益成為“世界工廠”，物美價廉的勞動密集型產品及其他一些中高端產品不斷涌人世界市場，我國也將日益成為一些不滿失業或仇視“中國制造”競爭力的反全球化者們指責的對象。(3)我國隨著對國外能源、礦產、木材等自然資源依賴度的增加和進口量的持續擴大，已日漸成為環保主義者批評的對象。綜合上述情況，中國在可預見的未來很可能成為全球反全球化運動斗爭的目標之一，換言之，我國并不是國際反全球化運動的看客。
最后，國內已存在的反全球化因素可能會因國際反全球化運動的影響而發酵，進而引發社會動蕩。
雖然中國是在全球化進程中受益較多的少數發展中國家之一，大規模的反全球化運動目前尚未在我國發生，但并不能因此斷定國內不存在引發反全球化運動的因素。事實上，國際上引發反全球化運動的因素在我國幾乎都存在。這些因素主要有：貧富差距懸殊、失業問題嚴重、三農問題突出、生態環境日趨惡化等。
總之，全球化的負面影響將隨我國參與程度的不斷加深而日益顯現與加重，上述國內問題及民族文化遭受侵蝕問題等將更加凸現。我國參與全球化雖不是產生這螳問題唯一的和主要的原因，但在信息傳媒快速便捷的今天，這些問題若得不到及時緩解或解決，人們很可能將這些問題歸咎于全球化，并效仿國外舉行大規模的反全球化游行示威活動。在運動中參與者們很可能借機采取激烈行動表達對其他問題的不滿，由此造成沖突和治安混亂，甚至引發重大事變或社會動蕩，我們須對此保持高度警覺。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇八
“到了，老師和同學們都不用去學校了，在家就能上課。”這是前一位學生的作文節選，沒想到，20年后竟成為現實。年，一場突如其來的病毒，把我們的生活和學習節奏都打亂了。學校通知我們“停課不停學，網絡授課”。
3月2日，第一次上網課，鬧鐘把我叫醒了，睜開雙眼，腦海中出現了五個字“今天上網課”，我立馬從床上爬起，急急忙忙地洗漱、吃早飯，打開微信，發現同學和家長在微信群里跟風似的發：“老師好”，“老師，什么時候上課”。
網絡最大的好處就是：只要有網絡，學生僅需一部手機或一臺電腦，便可以進行線上學習，各大平臺也紛紛提供免費且不同的網課內容，優秀的人知道自己想要什么，該干什么，抓住什么機會去超越別人。在這個春天，“停課不停學”是學生查漏補缺，彎道超車的好機會。
“事有一利，必有一弊”，網課雖然對學生學習有好處，卻也存在著不可忽視的弊端。其一，長時間對著手機、電腦等電子產品，眼睛容易疲勞、甚至近視。其二，對著手機抄作業，大部分同學的速度比較慢。其三，上網課沒了老師的叮囑，沒了學校規范的作息制度，老師看不到學生的情況，有些學生會借此懈怠，開啟分屏應用刷劇、聽音樂、甚至悶頭大睡……這導致學習效率不高。
“網課”是一把雙刃劍，優點和缺點一樣突出。在這個非常時期，它是學生學習的一種重要方式。但無論如何，我們都希望能盡快回到學校上課，老師站在講臺講課，同學們認真地聽講。當下課鈴聲響起時，我和同學們沖出教室活動身體，享受陽光的沐浴。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇九
2005年研究生入學考試已經塵埃落定，考后對試題發展的剖析，和教學得失的總結是極其必要的，如果能為后來者有所裨益，這對我而言是一件很欣慰的事情。因此以下是我對寫作部分的一點分析。
大綱規定，寫作將要求寫兩篇文章：應用文和議論文各一篇。兩篇文章各有側重，雙管齊下。主要變化來自于增加一篇應用文，其實，2003和2004年的大綱都強調了要會寫應用文，如書信、簡歷摘要和備忘錄，其實寫作方面并沒有出現新題型。所謂的大綱變化在寫作部分只是增加了寫作數量，調整了分數而已。考查兩篇文章的形式類似于雅思考試，說白了就是更加注重考察考生的語言應用能力，在日常工作中能否完成簡單的任務。
第二部分寫作仍然占20分，但要求的字數已經減少到160-200個詞匯，可考查的題型分別為“簡單提綱作文、圖表作文、圖畫作文、情景作文”。圖畫作文出現了6次，分別是1998年的“如此承諾”，2000年的“世界商業捕魚簡史”，2001年的“愛心是一盞燈”，2002年的“民族文化與世界文化”，2003年的“溫室中的花朵經不起風雨”，2004年的“終點又是起點”。圖表作文則分別是1997年的“煙草消費”問題，1999年的“美國人口和野生動物數量變化”問題。
第二，考前的分析。
按照第一點分析的歷年考查的題型，為了使寫作能夠盡量拉開分數檔次，圖畫作文和圖表作文已經成為主流題型。所以在考前班上我分析過：即使出現觀點題也會和2001年大綱那樣和圖畫圖表相結合。
由于每年的大綱樣題對考試都起到一種指導暗示作用，今年頒布的大綱樣題還是圖畫作文。因此我們在考前培訓中，依然把圖畫作文作為重點。圖畫作文在命題上可以采取三維立體式，即提綱、圖畫、情景說明的組合，需要在審題和和寫作中予以關注。在圖畫構造上又可以采取兩圖對比式，如2000和2003年考題，難度明顯大于四六級的圖表作文。
第三，今年的考題。
今年的考試題目分別是：寫一封辭職信信件和一副關于老人贍養問題的漫畫題目。我個人以為這個題目難度并不是很大，甚至于第二篇文章相對于02年和04年的難度還有所降低，可能是增加了應用文的原因吧。
今年的題型可以說在我們的培訓班上我個人以為大體把握是正確地。關于第一篇作文，在考前各個培訓班上我明確說過：書信體是最重要的，在具體的指導中則重點放在了嚴肅信件的指導中，并要求學員注意投訴信件和辭職信件，畢竟市面上鋪天蓋地的都是求職信、申請信等等私人信件只是稍稍提及。關于第二篇文章的漫畫形式，在考前各個培訓班上我明確說過，一旦是漫畫題目可以注意和實事熱點話題寫法結合起來，這一點我是強調過的。至于圖畫題目的`樣式并沒有走出傳統題目的圈子，所以預測肯定是基本正確的。
第四，05考題對06年的啟示。
對于06年考題，應用文的寫作可能更加靈活，難度可能會有所加大，議論文則還是么關注圖表作文和圖畫作文的寫法，事實我個人覺得這兩種作文的具體寫作上有很大的共性，考生在準備上可以相互借鑒。畢竟議論文說白了不過提出問題――分析問題――解決問題的寫作結構。
最后一點需要提醒的是，現在距離06年考試尚有時間，考生還是應該扎扎實實地從語言基本功上提高自己的，萬變不離其宗的是：語言第一位，結構第二位，內容第三位。
以上分析只是拋磚引玉，希望更多的老師和學員予以補充，尤其歡迎那些參加了我05年考前輔導班同學，渴望分享你們的得失。感謝所有西安新東方考研班的學員，謝謝大家帶給我的快樂和感動。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十
養狗的朋友們:。
在科技高速發達的時代，有很多人養寵物，在養寵物的同時，也造成了許多污染，比如狗的叫聲會造成噪音污染，狗拉的大便會造成環境污染。為避免這些污染，我在此對各位養狗的居民提幾點建議:。
1、出來散步時一定要給狗拴上鐵鏈子，以備狗失去控制，到處咬人。
2、帶狗出來散步時，要拿專供寵物使用的袋子，以避免狗到處拉大便，破壞小區環境。
3、狗來到新的環境一定要多出去走走，和周圍的鄰居熟悉熟悉，認識認識。以便狗看到不熟悉的人，上前傷人。
以上的這幾點，大家一定能做到吧，所以我們要從一點一滴的事情做起，努力爭當環境小衛士。讓我們一同努力，讓環境變得更加清新。
沒有養狗的居民。
20**年1月27日。
文檔為doc格式。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十一
微信的好處是，微信圈里內容多得數不勝數，自然，這樣一來，我的瀏覽量猛增，視野也拓寬了不少，還經常把好的內容傳到小女的手機里。有什么好的東西我自然第一個想和她分享。可是，這樣一來，壞處也顯而易見，就是，我被微信套牢了，家里的那個他對我很有意見，說氣話了，還威逼利誘恐嚇我，說要把家里的wifi關掉，看我再拿著手機看個不停。一向不太管我的他這樣發話了，我也識相點，這兩天到家，立馬把手機關掉了。不是因為他的關系，最主要的，我自己也煩自己老是拿著手機被圈住了的感覺，不好，我不喜歡被某樣事物給牽引住，如同以前被博客綁住。后來有了定時發布以后，我就可以很自由的安排，提前安排了就不再日日用電腦了。其實，與其說日日被博客主宰，不如說我被文字給吸引住了，因為太愛自己的這種潛力，因為太喜歡日日更新的感覺，因為覺得心里有太多的話要說，而在現實生活中又不愿多說話，也因為有時內心深處太悲傷或者感受到一種深處的寂寞，所以，日日碼字不休不停且樂此不疲。
除了瀏覽信息量的增大，好處自然還有，譬如我今天上午寫書評，《一切都是心理學――信念力》的時候，一下子就想到了關于信念力的好多事例，都是在微信圈里看到的，于是憑著記憶自然而然的就舉例了進去。自然，加上我自己的思考和身邊的事情，一篇書評小文油然生成。只是這樣的壞處是，手機放在一邊，對于我，總是一個太大的誘惑，總想伸手拿過手機打開微信圈。這兩天在修煉自己，最好是確定在某個時間段，其他時間段該做什么事就做什么事。如此一來，又有能力掌控自己，不然就會被微信圈著走了。
從微信內容一開始出來，我就有一種很強烈的感覺。每次進入微信圈瀏覽內容，立馬，什么人發什么內容，什么人什么層次，一下子就非常的分明了。不僅是我有這種感覺，辦公室其他同事也有這種感覺。我的微信圈里朋友不多，因為我不是隨便什么人加進去的，但是，也有不得不加進去的人。還好，有設置朋友圈權限的功能。所以，微信的出現，自然將朋友的類型給微妙的分層了出來。這是好處，壞處是，你身邊的.朋友都是你的鏡子，你和什么樣的人交往，自然你就是什么樣的人。這樣一來，也頓時明白了自己的缺陷在哪兒了，也明白自己的層次是什么樣的了。
不過，好壞都是見仁見智的問題，在于各人的觀點不同。反正，壞的可以變成好的，好的也可以變成壞的，全在于如何把握分寸，也很明顯的考驗著每個人對于世事的平衡能力。當然，于我而言，也是。在微信前面，我會交出一份怎樣的考卷呢？今天是回家關手機的第三天，我能堅持多久呢？拭目以待。這是一場我與自己的較量。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十二
輕點手指，展示美好才藝，分享多彩生活，抖音給我們提供了全民互動的平臺。這是最好的時代?；瑒悠聊?，沉迷于搞笑視頻，也讓惡語污穢了心靈，抖音扭曲了我們溫馨的生活。這是最壞的時代。抖音本為娛樂人們，卻因人們失掉了度而翻覆了局。面對這種紛擾，人們唯有合理利用，方能使高科技服務自身，進而推動時代走向美好的未來。
抖音是智慧的融渠，架起了交流與分享的橋梁。古有圣人親臨傳道解惑，今有古稀教授在抖音上研讀詩詞，獲粉無數;更有才華橫溢者講解高數、糾正英文發音，讓學生在輕松的氛圍中學習。當一種情感與另一種情感交融，那是心靈的'共鳴;當一種思想與另一種思想呼應，那是精神的契合。抖音，讓智慧的思想碰撞出火花，讓平凡的生活多姿多彩。這是高科技一手雕刻的最好時代。
然而，凡事皆有度。當人們沉迷于抖音之時，事物便偏離了本來的方向。那些擺拍搞笑視頻，會讓沉迷于其間的我們變得膚淺、麻木甚至愚鈍，最后只剩無處安放的靈魂的軀殼。在抖音的花花大世界里，我們迷失自我，為追求精神上的快感而丟棄了現階段我們需要的腳踏實地，并陷入了虛無、浮躁的沼澤。
抖音帶來智慧與美好，也帶來虛榮與麻木。這看似矛盾重重，無可解救，然而剝繭抽絲，便赫然發現“度”的過與不及是一切的根源。所謂“過猶不及”，使用抖音就像燒瓷，過長時間熏烤的瓷器是脆弱的，所以，過度利用抖音也是有危害的。只有合適的火候才能燒出光滑潔凈的瓷器精品，也只有恰當適度地利用抖音，它才能為生活增添絢爛的光彩。
狄更斯言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！笔澜绶彪s，所有事物都具有雙面，正如抖音，能方便我們的生活，讓我們在忙碌中稍享世間趣事，但凡事有度，“亂花漸欲迷人眼”，沉迷于其間，會亂人心志。當下，只有合理利用抖音，掙脫生活的枷鎖，才能讓人們在這時代一路高歌前行。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十三
最近，我們組的同學一致發現，我們的身邊，微信一直駐足在我們的身旁，而且占在主要的位置上，大人們的生活早已離不開微信，于是，我們便決心要研究研究，一探究竟。
二、調查方法。
1、各組員分頭上網搜集資料。
2、不懂的問題可以咨詢他人。
3、查閱書籍、報刊。
4、根據信息寫簡單的研究報告。
三、資料情況和整理。
信息渠道。
涉及的方面。
具體內容。
網上資料搜集。
騰訊公司。
咨詢他人。
微信給我們帶來的好處。
可以促進大家之間友情。
查閱書刊。
微信給我們帶來的壞處。
容易使人產生惰性。
……。
……。
……。
四、結論。
我們發現，大人們已經對微信入迷了，他們的生活早已離不開微信這個娛樂功能了，通過這次活動，我們得出了結論：微信有利也有弊。
微信的好處是：可以促進社會交流，讓朋友之間有多一點的交流。微信里朋友之間只要講幾句話，對方就可以第一時間收到,這樣，就可以讓遠在國外的親戚朋友更快地獲知你的情況。
事物都具有兩面性，微信既然有這么多的好處，十分誘-惑我們，但是，微信也有數不勝數的壞處：沉迷于網絡微信，一旦淪陷，甚至會影響到生活中的正常工作;如果你或你的父母沉迷于使用微信，那么微信就是一只面目猙獰的攔路虎;如果你或你的父母沉迷于微信，那么，微信將對你不客氣，因為你并沒有通過它對你的一種考驗;所以，我們不能被微信所奴隸，而要好好地利用微信，讓這只兩面性的攔路虎，乖乖地低下它高傲的頭!
五、我的感受。
通過這次綜合實踐活動，我和我的組員們各個都受益匪淺，從中懂得了許多，也收獲了許多，在這里，我還要再一次地向大家呼吁：我們要好好使用微信，這樣，這只攔路虎才能被我們所用，在我們的面前，散發出它最耀眼的`光芒!
關于微信對人有利還有弊的研究。
1.問題提出。
微信是這幾年剛剛研發和使用的通訊軟件，好比qq，不過比qq更加快捷和方便，我們想調查班級同學的家庭即自己的微信使用量，和微信對他們的生活是否有造成影響。
2.調查方法。
指定表格，讓同學填空反饋，看看微信帶給同學家庭的好與壞。
3.調查情況和資料整理。
選擇家庭成員有使用微信的人占絕大多數，選擇微信對自己家庭生活有一定影響的人居多，選擇為微信家庭有一定負面影響的也占多數。
4.結論。
微信已成為了每個人生活的一部分，使用微信一直發生在我們身邊，微信能讓人更加快捷的通訊，分享喜悅或發泄心情，但使用過度也會對生活造成許多不好的影響，比如會讓曾在餐桌上談笑風生的家人和朋友沉默不語，讓原本親切的家庭變的生硬，這些多是過度微信給人帶來的傷害，我們通過這次的調查，對微信有了更全面的認識，得知了微信的利與弊，這就是我們小組的研究成果。
5.感悟。
微信的出現，給萬千家庭造成影響，這既是中國一個偉大的創造，也是部分家庭的一塊心病，我感受到了一個東西的兩面性。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十四
隨著科技的發展，人類正在虛擬的網絡上建立一個新的國度，這個國度的人口排名第三，僅次于中國和印度。
現在，用戶把越來越多地生活內容搬到了這個國度里，最早的就是單純聊天，是那種看不到臉，也不知道對方是不是一條狗的陌生社交;接著是熟人社交，90后們喜歡非主流的照片，80后則每天給其剛出生的嬰兒拍照留念，然后，他們一起把這些照片上傳到qq空間，等著朋友們點贊和評論;而移動互聯網爆發之后，琳瑯滿目的app占據了我們的生活，我們開始在虛擬網絡里進行更具體的活動：工作、購物、學習、就醫、搶火車票…好像，除了生孩子那點事兒之外，現代人都能在網上完成了。
微信，作為一款優秀的國民app，成為這個虛擬國度里最耀眼的明星。事實上，自誕生之日起，它就受到了業界嚴肅的表揚，贊譽幾乎就沒有停止過，以至于騰訊不斷給微信加料，例如紅包、掃碼、微商等等，更讓人感覺牛逼的是，微信每推出一項服務就能在理論上顛覆一項傳統業務，但顯然，這些說法有點過，最起碼是揠苗助長了：在主流的語音交流中，我們第一反應依舊是傳統的電話業務;微信紅包一個春節賺了1億用戶，但沒能顛覆支付寶，在微信紅包最火的幾天內，他們的交易人數大概是800萬，而支付寶的交易達到1億筆，至于，微商就更擺不到臺面上來講，我再也不能忍受那些若有若無的面膜了!
如果非要給微信找點顛覆性的成果，恐怕只能是社交內戰了。因朋友圈的風靡，騰訊干脆解散微博團隊，連自家的qq空間也受到了沖擊，但這點成果遠不能滿足騰訊的野心，畢竟，微信這個流量入口實在是一把巨大的好牌。但要真正把這些流量變成qq幣，微信首先需要考慮贖罪，讓其成為一種更健康、正直、完美國民應用。
中國人智商與朋友圈無關。
前不久，一篇題目為《微信朋友圈拉低中國人整體智商》的分析評論風靡網絡，大致意思就是朋友圈建立了熟人之間的強聯系，與微博的廣場環境相比，朋友圈更像是一個封閉的空間，一旦有謠言入侵將會迅速傳播，而且被粉碎的幾率也大大降低，因用戶在微信上的投入時間越來越多，正經看書、上網、搞研究的時間越來越短，導致大家的智商都會下降。
筆者認為，微信影響中國人智商的說法有一定的合理性，但其中有90%的擔心屬于“杞人憂天”。眾所周知，現在朋友圈里最流行的內容主要是生活常識、養生知識和心靈雞湯，這些內容因缺乏專業性的審核機制，難免有夸大、虛假的成分存在，甚至有一些偽論點，但充其量給人們的生活帶來一些麻煩，還不至于影響智商這么深層次的東西。比如，生活常識上的不準確，消費者只需要做些簡單嘗試就能驗證，基本不會出現大的紕漏;心靈雞湯這種東西已經在中國存在了20多年，他成全了一些成功學大師，但信徒們卻永遠走在通向成功的路上，這和智商沒有關系，只能是讓用戶做了一個美好的夢，在不知不覺間竟與中國大的社會環境不謀而合，只是在夢醒之后會有種莫名的失落感。
養生知識比較容易發生意外，弄不好會在一定程度上危害忠實粉絲的健康，而這也是亟待整頓的內容，筆者建議朋友圈可效仿百度百科的做法，像醫學、法律這樣的文章需要有專業機構的認證才能發布，從而避免庸醫給公眾造成困擾。當然，即便朋友圈里有些醫學、養生知識，但筆者就不相信，有人得了艾滋病或者突發腦血栓不去醫院，而是跑到朋友圈求助?或許，我們在平靜的日子里太高估微信的魅力，也太低估傳統專業機構的能力了。
微商：微傷朋友，重傷感情。
其實，朋友圈的一些養生知識和心靈雞湯能對用戶行為產生1%的`影響就已經非常難得了，它們只是業余生活中的娛樂式談資。因不涉及利益問題，所以，也不該承受實質性的罪名。但最近興起的“微商”卻有本質的不同，它要是搞虛假信息，傷點感情倒不算什么，關鍵是會傷害到錢。
微信作為一個巨大的流量入口，理應有資本去和手機淘寶去掰一掰手腕，但淘寶早年也是從最基本的商業信譽開始的，這幾乎是任何商業體系的核心，無奸不商只是最低層次的競爭罷了。而且，微信之于淘寶具有更強大的社交屬性，而且朋友圈里建立的都是強關系，筆者倒是建議，與其迷途不知悔改，倒不如好好利用自己的強大的社交能力，騰訊完全可以守住商家入口，提高商品準入門檻以確保商品質量，而“微商”的任務就是把自己的消費體驗分享給熟人，也就是說，他們只負責社交分享，不負責直接發貨，這種方式本質上是取消了商品價格分級模式，由粉絲直接把商家的貨物推薦給熟人。在這種體系里，基礎商家、推廣粉絲以及貨物渠道都應該受嚴格的資質管控，通過長期的合作關系，建制一種“可信賴”的商業關系，利潤則全部來自于商品的質量和屬性。
或許，只有這樣才能重新把“微商”的靈魂洗滌干凈，也讓朋友圈恢復健康。真是不希望，一個好東西愣生生地讓金錢和欲望掐住了脖子。
科技成癮，拋棄電子設備。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十五
三、手機本身優勢如’孩子在外時不能準時回家可以預告父母接除父母的擔心。。。。。。。
其實看你的問題因應該還是學生,學生的辯論賽可能與正式的有所區別,是4個人還是3個人呢?重要的是你是幾辯?每個位置是有所分工的,如果你實力很強,或者很希望鍛煉思維,建議你申請自由辯手.
提前準備提綱,切勿照稿念,可以嘗試先從反方觀點出發自己提出幾個問題,然后準備反駁語言;辯論中尋找反方漏洞,嘗試引導反方較弱的人偏離重點,伺機反擊.
問題好辦：1、請問反方如果有急事怎么聯系家長?中學生帶手機可以在意外發生時及時聯系監護人或者老師.
2、急需查找信息怎么辦?手機可以查找資料;。
中學生是否應該使用手機辯論賽，各位看看反方的觀點如何反駁。反方一辯：謝謝主席!各位評委老師，同學們、大家好!
剛才對方辯友滔滔不絕，無非是向在座各位展示了手機在信息交流方面的快捷性和方便性以及它的娛樂性。但我奉勸對方辯友對中學生帶手機可不要霧里看花，我愿借對方一雙慧眼，把其中的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
手機的普及，確實帶來了不少好處。但唯物辯證法告訴我們，事物都有兩面性。我們在分析問題時要分清主流和支流。如目前許多教育界的學者和專家就十分關注中學生流行自己帶手機的問題。一位學者還專門作了調查研究，這位學者的調查報告中對中學生帶手機的利弊作了詳細的分析，其中肯定了中學生帶手機弊大于利，這也正是我方要陳述的觀點：
首先：我們應該注意到題目要求的'主體是中學生，那么中學生有什么特點呢?
1不成熟,容易受到外界的影響。
2不理智,很容易有攀比心理。
3學習任務重,且面臨中考或者高考時間很寶貴。
4自我控制能力較弱,容易受到外界因素影響。
5積極,有朝氣,容易接受外界新事物,。
6比較害羞,因為青春期的原因和長輩的溝通有難度。
鑒于以上特點中學生帶手機弊大于利：
弊端一：干擾課堂秩序。
老師正在講課，手機鈴突然響起;甚至有人故意把手機鈴調為下課鈴聲……每當出現上述現象時，全班學生總會不約而同地轉移注意力。即時帶手機的學生不故意搗亂，但其思想處于游離狀態，總時不時掏出手機看短信或發短信，心思都集中不到課堂上。每當遇到自習課或‘無聊’科目時，不少學生還偷偷用手機打游戲。這些行為都嚴重干擾了正常的課堂秩序?！?/p>
弊端二：浪費學習時間。
家長為孩子買部手機原本只是為了滿足孩子的愿望，方便家長與孩子聯系。但事實上很多學生卻頻頻使用手機接發短信聊天，有的一天短信數量達幾十條，信息內容寥寥幾個字，無聊且庸俗。手機確實在不知不覺中‘掠奪’了學生們很多寶貴時光。
弊端三：借“機”作弊初露端倪。
據調查，在中學生中，確實存在利用手機傳遞答案作弊的現象，這種行為必然導致學生學習主動性變差，久而久之，形成惡性循環。
弊端四：加重家長經濟負擔。
中學生在手機上的花銷，往往比一般成年人還要大，單就發信息就要花掉很多錢。中學生的手機消費實際上是強加在家長身上的一筆額外的經濟負擔。此外，過早地讓學生使用手機會助長其奢侈浪費和盲目攀比之風，作為學生，不比學習，而比誰的手機更高檔，是一種不正常的現象。
弊端五：損害學生心靈健康。
弊端六：影響校園治安。
弊端七：手機對人有輻射。許多廣告只說手機有多少多少先進功能，卻從未提對人體傷害。青少年正處在生長發育的黃金階段,如果因為手機而對身體傷害,豈不追悔莫及。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十六
全球化擴大國際交流創造了條件，加強國與國之間的相互了解，擴大文化、教育、民族、國家之間的科學合作，享受著鼓勵現代化和民族文化的`富集過程中世界人民的文化成就。
然而，這些條件也造成了減少民族文化的危險，對國家認同的保護產生負面影響。通過全球化和開放的政策，錯誤的觀念和道德標準的降低，一個自私的和個人主義的生活方式和有害的文化產品可以很容易地進口到該國。目前，主要由美國控制的現代信息技術正在逐小時地向全世界傳播著我們的意識形態、生活方式、文化和電影。即使我們的食物是促進使一些人認為全球化是全球美國化。
在經濟全球化的進程中，發達國家與發展中國家之間的不平等現象不斷加劇，貧富差距日益擴大，大多數全球化的結果都是為了幫助發達國家。全球化不會給所有國家帶來平等的利益和風險。發達國家在金融和科技水平上與發達國家相比具有壓倒性優勢，發達國家控制著經濟全球化。
因此，全球化是文化意識形態領域的一場激烈而復雜的斗爭。我們在國際經濟一體化中既要主動，又要主動地保持我們獨特的文化抵制外來的、交叉的現象，克服金錢高于倫理價值的心理。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十七
宗教是出于人們潛在佛性意識需求和對宇宙理性的探索依賴而形成的精神領域，基本上都是替天行道地灌輸人們善良意識，所以說是精神修養的神圣殿堂。在人類無盡的歷史長河中，雖然不同的宗教教義、修行宗旨及修行目標有很大差異，但有一點是共同的，那就是宗教大都是宣揚止惡向善的佛法基本宗旨，這些都屬于是弘揚佛法，這對于規范人們的思想行為，對維護社會穩定、和-諧與和平方面有著很大的積極作用。
宗教是教導人們開啟佛性智慧的神圣殿堂，在人類社會發展的過程中，替天行道地實施了宇宙佛法的善良理性，為人類社會的和-諧、繁榮、和平作出了不可磨滅的巨大貢獻，這便是宗教神圣的一面。但是，由于人們對于宇宙佛法理性的不理解和偏執，又由于人們自性中潛在的惡道余習作祟，總是把眾生一體、天人一體的無緣大慈、同體大悲的極善佛法理性偏執在不同的階段上，局限在不同的范圍中，這就形成了不同的宗教派別、不同的宗教信仰。又是由于不同的宗教執著而產生不同的宗教迷信和宗教矛盾，甚至造成了不同性質的宗教殺戮。
宗教應該是神圣的，神圣之處是在于教導人們認清自身本質和眾生一體、天人一體的本來面目。用通俗的話講就是一個“和”字。人我之和、家庭之和、團隊之和、社會之和、生態之和，最終則是包括所有冥界眾生在內的眾生一體之和，這就是佛與所有眾生的本來面目，達到這種精神境界水平之人就是無所不能之佛了，也是佛法修行所達到的終極目標。如果這佛性之和能在世間得以體現，便是世界和平、生態繁榮。戰爭沒有了、犯罪沒有了、殺戮沒有了、恐怖沒有了、危機沒有了，世界末日也就沒有了。
宇宙理性的本質就是“和”字。是本來一體的眾生之和，只有與這種理性相吻合的說教才是圣教。但是人們所創建的宗教，由于人們悟性的局限，道德的局限，精神境界水平的局限，總是將這種宇宙理性之“和”局限在了大小不同的范圍不能突破，這就與宇宙本質理性相差甚遠，這才造成了宗教的派別、內外的分別、宗教的殺戮等等。
大部分的宗教教義遠沒有達到超出六道輪回的程度。最高只是天界，天界仍然是沒有脫離生死輪回的凡夫，還沒有達到圣界的邊緣，圣界的最低水平是初果阿羅漢。有些宗教的教義范圍就是自己的教團。正是由于頑固的教團執著，這才產生征戰、擴張，甚至是運用極不人道的濫殺無辜暴虐手段，來搞所謂的宗教王國，這樣的宗教實際上就是一個宗教名義的政治團體，其教主就演變成了被利用和傳達某些權威意志的虛幻魔影，與世俗的政治首領沒有區別，因此才會頻繁產生世俗爭斗。
既然有分別，就會有矛盾，有爭斗，這是必然的規律，所以說，在宗教發展的歷史長河中，由此造成的宗教悲劇舉不勝舉，如人類歷史上出現過及現在仍然存在的宗教戰爭、宗教審判、宗教迷信、宗教極端、政教合一、宗教政治和邪教等等，都是最好的實證。所以說，在人類宗教的發展歷史上即有其神圣輝煌的一面，也有其罪惡黑暗的一面。也就是說，人為創造的宗教即有功也有過。
不難理解，宇宙萬物都是由宇宙物質組成的不同個體，但本質仍然是一個整體，對于我們的身體同樣如此，只是人們的自我妄想執著，這才產生了眾多分別，有分別便有矛盾，有矛盾就會產生戰爭，正如佛教經典《楞嚴經》中所講的“……如是乃至三千大千一世界內所有眾生，如一器中，貯百蚊蚋啾啾亂鳴，于分寸中，鼓發狂鬧……”而已，最終還是要歸于到一體中去。如果覺悟了眾生之器，就會跳出六道輪回而悟出自己與宇宙眾生本同一體的本如佛性成佛。怎么會擴張，怎么會搞獨立，怎么會搞征戰，怎么會再返回到眾生之器中呢?是那些有局限、分別、執著、不究竟的宗教修行誤導而成的，這就是宗教之過了。就是在現代，宗教的功與過仍然在不斷地演繹著，和平無辜的人們還在深受其害。處于這種修行環境下的修行者們，何世能走出六道輪回之苦而將永恒自性中本來具有的佛性神通證悟出來，拯救自己的靈魂度入圣道。甚至在他們中的有些人還在魔鬼的唆使下，爭先恐后拼命地往地獄里鉆，如心甘情愿的身體炸彈們。
當前，在科學經濟空前發展的情況下，人們利用科學的手段揭示了不少宇宙理性的神秘面紗，也利用了一些宇宙理性神通為人類服務，也揭露了不少宗教中一些欺騙奴役人們思想的人為臆造成分，從而還原了宗教中的一些真實面目，這也為宗教改革提供了一個契機，讓宗教進一步靠近宇宙的真實理性提供了可靠的客觀依據，那么，恢復宗教本來面目和神圣使命也就指日可待了。
宇宙只有一個，規律理性只有一個，人們探索宇宙本來面目的證悟學說自然也只有一個，科學是如此，佛法也是如此，由此指導出來的佛法修行也只有一個。對于世間的不同宗教修行只是人們將自性回歸的佛法修行頑固執著在了不同的階段和目標上而已。邪教則是將人們從正確的修行路上引向墮落地獄的邪路，將某些人引向邪路、將某個團體引向邪路，甚至將某個宗派引向邪路。
凡是教導人們學好、善良的說教都是佛法說教，只是其教導的目標不同。社會上的'道德說教及我國的儒學說教，都是將人們的佛法修行目標止在了人道上，是達到人性的充實和完美，使人們生生世世不失做人的資格。我國的道家說教是將佛法修行目標止在了人道極頂的仙道上，《楞嚴經》中，將仙歸納為十種?，F在社會上存在的眾多宗教修行都是將圓滿的佛法修行目標止在了天道上，最終就是升入天堂。唯有佛教是將宗教修行目標直指眾生一體的宇宙佛法理性，所以說是最為圓滿的。但有不少的佛教教徒并不明白佛教的真諦，也是將圓滿的佛法修行止在了狹隘的范圍上，從而將圓滿的佛法修行說教演變成了世俗意義上的宗教，否則就不會出現西藏解放前的政教合一的黑暗時代和現在仍然搞獨立的宗派分支們。辨別這類現象的基本標準就是他們的所作所為都是“分”，都是將自己置于眾生一體的大同之外而搞獨立，不是和，如達-賴之流的所作所為，足以證明他是地獄門前僧道多的一個實例。
科學的本意也是探索宇宙之謎，將奧妙無窮、威力無邊的佛法理性作為一種場，一種原動力來探索他的本來面目，這與佛法修行目標有著相似之處。隨著現代科學經濟的不斷發展，人們的思想境界也在不斷開拓，人們的思想也在開始有所覺醒，也就是向宇宙佛法理性靠攏，就是人們意識到了世界要和平、生態要和-諧、人與動物要和平共處，這就是宇宙理性之“和”。凡是不具備這個基本要素的修行說教都要反思，都要充實，都要改革。違背這個基本要素的說教都是不圓滿的，不圓滿的修行說教不僅不會讓人們覺悟圓滿，還會帶來災難。
是宇宙理性創造了宇宙萬物、創造了我們賴以生存的生態世界，也創造了我們的身體。又是宇宙理性時時處處地維護著這一切處以最佳的運行狀態，也維護著我們的身體健康成長。對于宇宙的這種理性，人們用什么樣的心情感恩戴德也無以回報，這就是佛教中所講的無緣大慈、同體大悲的一體之愛。我們的身體，無論是從物質組成上，還是內在的本如自性上，都是與宇宙大中現孝小中現大的即獨立又統一的全息關系。而人為的各種宗教學說都或多或少地摻進了人為的執著、局限、迷信等的邪-惡成分，這就形成了宗教中所存在的各種分別、局限和矛盾。凡是有分別和局限的宗教修行都是不圓滿的，都應該向最圓滿的佛法說教統一，至于如何稱謂并不重要，重要的是修行方法和修行的最終圣果，這也就是宗教改革的未來目標。
當前科學的發展，已經揭露了不少宗教中的愚昧內容，一些宗教的說教教義經過科學地辯證，已經是愚昧到了極點，這就不能不懷疑這些宗教說教的究竟與圓滿了。
宗教是教導人們佛法修行的神圣殿堂，是引導人們精神靈魂的工程師，那么，其教義的科學與嚴謹就是極為重要和不可忽視的重中之重，來不得半點的虛偽與臆造。凡是不符合世俗常理，經不起科學推敲的學說都是騙人的，建立在這種說教之上的宗教也不會長久的。有些宗教不但不改革，修正其內在的不符合佛法的內容，而是為了其宗教教義的需要而去牽強附會地去干涉科學理論，這更表明這樣的宗教已經出現了衰敗的苗頭，不再是神圣的場所。
歷史上的宗教悲劇不能再重演，要想恢復宗教的神圣與輝煌，只能是充實佛法說教，將其有限的信仰弘揚與修行目標修正到包括冥界眾生在內的無限佛法境界中去。如果如此，宗教信仰必然是萬法歸一。宇宙本來就是一個，世界與眾生本來就是一體，怎么會有那么多的流派、諸神與教主呢?用世俗的有限觀點去理解無限永恒而一體的佛法，這本身就是一種偏執與褻瀆，所以是不會長久的。
宗教是規范人們思想靈魂的神圣殿堂，思想靈魂是決定個人及社會善惡走向的本質因素，宗教的不究竟因素造成了個人的精神迷惑，造成了宗教矛盾，進一步又演繹成了社會矛盾、社會戰爭、社會恐怖。要完成社會的統一大業，必需要統一人們的思想基礎，要達到這點，就要統一人們的精神信仰，宗教信仰。
面對當前的不同宗教，雖然都是教導人們棄惡向善，都是在弘揚基本的佛法理性，但是由于人們的妄想執著，將修行的導向、方法和目標執著在了不同的對象、不同的范圍和不同的層次上，這才造成了各自為政的封閉局面。本來是眾生一體、天人一體的本如大同佛性，卻由于人們的妄想執著造成了四分五裂的各自宗教。有了分別、有了分-裂、也就有了矛盾、有了斗爭，世界再也難成統一。因此，要達到全世界的和平統一，首先是將精神規范統一到一個標準之下，只要在統一、圓滿、科學的思想理論體系之下，由精神上的統一來達到外相上的統一，世界自然和平。
宇宙只有一個，宇宙理性，也就是宇宙中的本質規律也只有一個，那么，佛法理性的運行也只能有一個，除此之外，都是不究竟的、不圓滿的。只有用正確而究竟圓滿的修行理論體系去修行自己，才有可能將自性中的本如佛性證悟出來而成佛。其他宗教如果不想失去自己宗教的輝煌，就要依這樣的佛法理性去改革，否則就要被歷史淘汰。凡是有限的修行理論都是不究竟的、不圓滿的，也是不可依靠的。
萬法歸一是宗教的唯一選擇，也是維護宗教輝煌神圣的唯一出路。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十八
研究生入學考試已經結束，今年的考研英語真題，從命題形式來看，比較常規，沒有出現讓考生措手不及的情況;但仍然是穩中有變，體現了靈活的命題趨勢。從完形填空部分來看，完形填空主要考查兩種能力，一是對考研核心詞匯的理解和辨析能力，二是對英文文章的上下文邏輯關系的把握能力。
完形填空的詞義辨析題主要考查各種實詞，如名詞、動詞、形容詞以及副詞的形近、義近詞辨析。試題中對這部分的考查有16道之多，其中考查動詞辨析的有10道，形容詞辨析4道，名詞辨析2道。可見，對于動詞的考查是詞義辨析考查的重點，因此，也是備戰考研的同學們的詞匯復習重點。解答這類題目時，不僅要考慮文章的中心主線，還要考慮各詞本身的功能或特點，比如，動詞辨析題就要考慮到動詞的及物或不及物以及動詞的主語或賓語對其產生的限制。并且要注意到物理性抽象性一致原則，褒貶一致原則，語氣一致原則，因此，良好的語法知識功底對于解答這類題目十分有利。
邏輯關系主要考查句與句之間或句群與句群間的邏輯關系。歸納起來主要有六種：并列關系、遞進關系、因果關系、對立關系、總分關系以及條件關系。其最直接的體現是對連詞和介詞的考查。今年的試題中，有4道涉及到這方面的知識，其中，考查連接詞的有2道，考查介詞的'有2道。對于文章邏輯關系的正確把握除有助于考生解答此類題目外，對考生理解整篇文章的意義，解答詞義辨析題也有重要影響。
完形填空是最能考查考生英語基本功的題目，因此，對于短期突擊型的考生來說提升的難度較大。但對于有決心和毅力下功夫切實提高自己英語水平的考生，完形填空會給大家巨大的成就感。
高科技的利弊英語（優質19篇）篇十九
放長假可算得上我國一大特色，實行這一改革已有十多年，當初的目的是為了“拉動內需”，雖然對此利弊多有議論，但發表意見者多是普通老百姓，不是頭面人物，說過也就算數。春節后我也寫過一篇雜文，主要的意思過春節也好，或者辦其它的事情也好，都要遵守客觀事物的平衡規律，要考慮到資源的合理利用，人力、物力是否允許，否則違反事物發展規律，必然將受到大自然的懲罰。實行年假輪休制度，可以把春節與探親兩個內容分開來，即是春節不論人在那里都可以歡樂慶祝，而利用年假來探親，因為年假采取輪休制，全國幾億人口不必集中在七天春節假期中進行。本來春節恰逢學生放寒假，交通已夠困難，何必大家都來過此獨木橋。
每次放長假后媒體總會報導這次長假中市場上銷售額增加多少多少個億元，這是可以肯定的，集中在這七天內消費，當然可以使市場經濟短時內繁榮一下，但這個數據一般是沒有多大意義的，竟究與所謂“拉動內需”有什么可聯系的則是不得而知。要“拉動內需”，請老百姓來增加消費，根本的一條是要提高老百姓的收入，其次還要看社會保障體系是否合理，即使收入增加，但醫療費用猛增，房價飛漲老百姓還是要積蓄錢款來解決一些大額化錢的事情，總不能俗話所說的做“脫底棺材”。我國人口眾多，有那末1%的1300百萬先富起來的人進行長假消費，那也是不得了，肯定會把各旅游點擠塌。再說短時內消費峰值與平均值，兩者的意義是完全不同的。所以不要以為短短的七天中增加營業額便當是“拉動內需”了。
1.長假妨害資源的合理使用;一個國家，正如我們又是個大國，它的各方面運作都有各自的一套的運行規律，比如一個連續生產的企業，中間要仃產七天，其原料供應、能源供給、銷售環節，不知要多少方方面面的調整，過了七天又要把它調整回來，這一系列的變動，必然會涉及資源的.合理利用問題。過去我們搞的大多是封閉式經濟，對外聯系較少，我們放我們的假，關系不大，現在外資企業很多，它們時刻要與國外聯系，人家在國外的本部不放長假，他們就不能與在大陸的公司作及時的聯系，很不方便，所以這些外資企業現在很多是不放長假的。
2.妨害環境保護，造成污染;首先是放鞭炮的污染，放鞭炮它要產生大量二氧化硫、一氧化氮，二氧化氮等有毒氣體，這些氣體都對人體呼吸系統，神經系統與心血管都有損害。再是噪聲，如前所述，單個閃光炮爆炸時其噪聲便可達130分貝以上。此外還有大量的紙屑，媒體報導稱散落的紙屑為紅色海洋，把破壞環境現象似乎看作是光榮來慶賀，很是不妥。生產這么多的煙花爆竹，要用去大量紙張，雖然對紙質要求不高，但數量之多是不可否認的，這就會增加造紙廠產量，造紙工業是我國目前最大污染行業之一，可見小小爆竹對環境的污染之大是不言而喻。
此外由于人口大量集中流動，我國東部沿海地區生活垃圾便要增多很多，單是上海市區08年七天長假共清除垃圾94920噸，是歷年最多，同時市容與城-管熱線受理市民投訴197件。雖然經環衛工人努力，但公共場所、車站碼頭不如意之處遍地都是。特別是鐵路車上的廁所都是不經處理直接排放，據前的統計平時每天直排鐵軌上的s便是3000噸以上，遇到春節黃金周每天至少將有三萬噸以上的糞便要直排在鐵軌上，衛生真是堪憂，再說各旅游景點，人為患，景點設施，園林樹木，損壞的不計其數。還有一些動物演出單位，為了增加收入，循環不斷地讓動物演出，簡直是在迫-害動物，談不上愛護動物。還有什么保護環境，保護生態好談。
a，上海據復旦大學附屬耳鼻喉科醫院急診科統計;因大年三十燃放爆竹，08年春節第一天年初一零時至下午四點鐘已經接診了13例眼睛被爆炸受傷的患者，不要以為對全市人口的百分比率很低，其實對每一個患者就是100%的倒楣。還有一樁奇事，四川達州電信公司總經理亂放鞭炮遭到制止，竟帶人打砸派出所。
b,放長假許多人要改變生活習慣，上班族在這幾天往往睡懶覺，晚上捂在沙發上度時間看碟片，幾天下來，長假過后去上班便覺腰酸背痛，媒體報導說從上海市六、新華、曲陽醫院等處了解到，前來就診頭昏頭痛，頸肩背部及上肢麻痛等病人數量驟增，僅曲陽醫院新開的白領周末門診，一個上午就診的人就達60余人，比平時翻番，絕大多數都與春節放長假有關。還有報導節日“游戲迷”、“麻將迷”突發心梗、中風。腦梗等疾病高發。雖然這與個人自己不注意保養有關，但在客觀上與放長假有著必然的聯系。