高中生讀后感是培養他們對文學作品欣賞力和理解力的有效途徑。想要寫一篇引人入勝的高中生讀后感嗎?不妨看看以下是小編為大家搜集的范文,或許會給你一些啟發。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇一
十九歲的鄧蒂斯是一個水手,他有著愛他的父親和美麗的妻子。可正當他即將步入婚姻的殿堂時,他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開始了他的復仇之路。
他首先報達了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報完后,鄧蒂斯便開始了隱姓埋名的生活。
鄧蒂斯報恩也徹底,報仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報仇行動中,他都沒有殃及無辜。
是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇二
人生不可能一帆風順,各種挫折,困難都會出現在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。 《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品,俘虜了不少讀者。
故事情節大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子,遠航歸來,打算結婚,并且作了代理船長,前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁。,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產境地,準備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務,并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。 基督山最后有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節取勝的通俗小說。十九世紀中葉,這部小說是當時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”.
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產的破產、自殺的`自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉。
掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過:“在文學上我不承認什么體系,也不屑于什么學派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的 “大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘 “我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到人生目標。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇三
《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當初的滴水之恩,他如今以涌泉相報,之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復仇計劃。
復仇之路當然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應有的懲罰。基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。
”
由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”是我最喜歡基督山伯爵的地方。
當然我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物,更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!
或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養育之恩,深厚的母女之情嗎?事實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇四
“人類的一切智慧是包括在這四個字里面的:'等待'和'希望'!”
大仲馬筆下的《基督山伯爵》講述了一位正逢發跡的正直青年愛德蒙?唐泰斯與其戀人美賽苔絲相愛,卻招致惡人勾結陷害,蒙冤入獄。在機緣巧合下,唐泰斯有幸結識到了法利亞神甫。在神甫的協助下,唐泰斯揭開了旁人笑臉下虛偽的面具,并且在其孜孜不倦的教誨下逐漸成長蛻變。等待是消磨意志和耐心的過程,也是錘煉穩定心態的機遇。十四年的光陰,在暗無天日的地牢里度過。最終,唐泰斯抓住機會,在監獄中逃出生天,并按照神甫的遺愿,找到了寶藏,化名為基督山伯爵,開始他的復仇行動。
在這個世界上,有愛他的人,也有恨他的人;有他愛的人,也有他恨的人。年輕的夢美好而易碎,生活處處充滿美好,也帶著惡意,在殘酷的現實壓迫下,人性的兩面在唐泰斯的眼前展開。雖然他處于伸手不見五指的地牢里,卻可以清晰地觸摸到人性的質感,理解并深入這個世界。最終的他,成為了上帝的使徒,賞善除惡,將痛苦和快樂帶給應得的人。面對曾經的一切,如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一個全新的唐泰斯,知識淵博,城府頗深的紳士。在那曾經被世人遺忘的陰暗角落,星星之火點燃了死灰,一切才剛剛開始。
唐泰斯以他的深謀遠慮,布下了天羅地網,仇人所走的每一步,都在他的掌控之中。在作品的后半部分,唐泰斯如同一位狡詐的獵人,與狡猾的獵物斗智斗勇,等候獵物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人嘆為觀止,縝密的答辯,細思極恐的觀察力,騙過了所有的人,將那些罪有應得的人一步一步的推向絕望的深淵。自持,冷靜,現實主義與他的世界完美的結合在了一起,使他對人,對事,對社會都有了自己獨特的見解。
等待確實可以打敗一個人,摧毀一個人的心智,使他墮入萬劫不復的靈魂地獄;可唐泰斯卻在等待中找到了自己的人生價值觀,改變了他對世界的看法,這是磨練帶給他個人數之不盡,用之不竭的寶貴財富。正如孟子所說的:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志”,一個人可以忍受多大的痛苦,他就可以承受多大的成就。等待猶如困于淺灣的蛟龍,寂寥只是暫時的,終有一天,會給眾人帶來不可思異的驚艷亮相。
有人說:“相信奇跡的'人,本身就是個奇跡。”心態樂觀的人,常常心懷希望。唐泰斯心懷著希望,在逆境中等待,成功的把握住短暫的機會,從牢籠中掙脫,實現了一次令人匪夷所思的越獄。機會總是留給有準備的人,如果唐泰斯放棄了希望,他怎么可能會在如此倉促的時間內做出如此行之有效的行動呢?希望可以帶給人們生的動力,為人們指引前進的方向,使人們堅信奇跡的存在,促使人們前行。這是希望的力量,是人們由心而生的堅定動力。唐泰斯不僅創造出屬于自己的奇跡,同時也給他人帶去了奇跡,送去了希望。在自己恩人莫雷爾一家瀕臨破產危機時,唐泰斯果斷伸出援手,化名“水手辛巴德”,救莫雷爾一家于水深火熱之中;在自己復仇的過程時,唐泰斯了解到仇人維爾福的女兒有著一顆金子般純潔美好的心靈,這時的他并沒有連帶其女兒一同報復。相反,唐泰斯以基督山伯爵的身份保護這個善良的女子免受其繼母的毒手,給這位瀕臨死亡威脅的絕望女子帶去了生的希望,并使得“有情人終成眷屬”,給予了她幸福的生活。
在如饑似渴的讀完這部名著之后,我的感慨良深。特別是小說的最后,基督山伯爵完成了自己心愿后與馬克西米等人的告別,使我浮想聯翩。不知道在哪一個遙遠的東方國度,伯爵與他的愛人海黛又會有怎樣精彩的經歷,扮演一個怎樣的角色。“等待”和“希望”,是唐泰斯人生的概括,也是他用他的親身經歷,告訴我們的人生道理。
相信“希望”,用心“等待”,我們同樣可以創造出屬于我們的奇跡。
博羅中學高一(11)班蘇毓。
大仲馬,一位偉大的法國文豪,在平凡的生活中創造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。為此,人們稱他為“通俗小說之王”.
談回作品本身,“通俗”是它的基本特點。它是一部閱讀門檻十分寬容的小說,人人都能讀懂故事的情節,并且沉浸在故事的氛圍中,感到無窮樂趣的同時不知時間悄然流逝。雖然如此,作品中也不乏值得反復品味的語句,為有此番興趣與能力的讀者提供寶貴的精讀材料。
作品主要圍繞唐泰斯的復仇與報恩展開。關于主人公――埃德蒙?唐泰斯,原是法老號的大副,在即將得到幸福,走上人生巔峰的前一刻,受仇人栽贓陷害而鋃鐺入獄。在監獄中,瀕臨崩潰的唐泰斯遇見了他一生中最重要的老師――克里亞神父。唐泰斯不僅成功走出了低谷,還學得多種語言與本領。這不禁讓我對他敬佩三分。在經過了漫長的等待與努力,唐泰斯成功逃獄并依克里亞神父的臨終前的囑托順利找到了基督山的寶藏,化身為復仇使者基督山伯爵有恩報恩,有仇報仇。
我可以肯定地說,《基督山伯爵》是我所閱覽過的名著中最令人暢快淋漓的。因為,它不僅兼具名著所應有的優美文筆與進步性,而且其中的故事情節是快意恩仇的痛快演繹。沒有所謂的深沉與造作,只有冷靜思考后的果斷出擊,深深擊中了我的心。當然,讀它除了痛快意外,我還有一些領悟。
首先,蛻變前的唐泰斯是一個善良、熱情而堅貞的人。在他被捕前后,沒有一個人從他那里收到過冷眼、暴怒與咒罵等。理由是他堅信自己是清白的,對于莫須有的罪名他毫不畏懼,主動協作調查,認為很快就會真相大白。撇開他的下場不談,這的的確確是一條正道。當今的世界,擁有這樣一顆赤誠之心是難能可貴的。最低限度的,我同樣應當以敬畏之心與平等觀念對待與他人的每一次交流,才能實現人與人之間的團結協作,達到人神合一的境界。
接下來,化身為復仇使者的唐泰斯,同時進行著多項計劃,并且擅長喬裝達到以假亂真的地步。雖然她所做的某些違法勾當不值得我們效仿,但是他手段高明的特點我可以學習。假如,我是書中的那位復仇使者恐怕無法完成如此完美的復仇流程,這也是作品中令人拍案叫絕的獨到之處。思維縝密的人,擁有成就不凡的權能。正因所思所想比一般人更周到細致,才能做出讓世人矚目的成就。我把我的思維與唐泰斯的進行對比觀察,查明自身的漏洞,學習他的高明之處后,也許成就不凡的桂冠可以被我觸及。
最重要的是,這位伯爵始終保持對自由的向往。當他功成名就時,他沒有選擇呆在巴黎度過安逸的下半生,而與海蒂一同遠走高飛、浪跡天涯,體驗大千世界的種種可能性。我認為這才是鐫刻在每個人靈魂上的“原初的愿望”,從古到今,數不清多少平民百姓、王侯將相追求“自由”.在我看來,自由是一個曖昧的概念,并非肉體或精神上的無所拘束、為所欲為。但有一點肯定的是,人人都有追求自由的權利,因為主動權總是在每個人手中。正因如此,我崇拜伯爵的英姿,在夢中也見到過那在廣闊無垠的大海中駕駛帆船的英勇水手,他乘風破浪,毫無阻礙的穿梭,不一會就消失在遠方的地平線上。
除了伯爵身上有很多值得學習的品質外,他的創造者大仲馬也同樣給我提供了寫作借鑒。在小說中,堆砌著大量的人物對話,一個個活靈活現、印象鮮明的人物就這么通過對話表現出來。大仲馬成功做到了僅需對話內容就可得知說話者的人物身份這件事。不寫人稱可以令對話更加簡明清晰,但前提是讀者可以迅速判斷場面上各人物的說辭。要做到這一點,人物的性格鮮明是必不可少的。而且要求作者根據人物形象撰寫合情合理的語句。我學著去創造、去發現更有實感的人物,老套的情節和人物是無法令讀者打起興趣的,這一點我有了更深的領悟,從這以后,我還有一段漫長的路要走。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇五
寒假一次偶然的機會,我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時,心情特別沉重,讀完后如釋重負。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。
在整個故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅強的活下來,在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言,使自己不斷完善,強大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇,十年不晚“,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時,唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應了。那句”怎么!難道這座準備了那么久,花了那么多心血建造起來的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過,然而他沒這樣做。
除了復仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個不變的道理,好人有好報。
”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經歷中,原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇六
早就聽說過這本書了,一向沒有時刻去讀,近來剛剛讀完。“人類的全部智慧以包含在這四個字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強有影響力,讓人為之震懾,為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報,并向仇敵報復。最終揚帆而去,不知所蹤了。
唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報非常激動人心,而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個壞人。他們相同有著豐富的內心世界。
我以為、深信,好人終會終身安全,壞人終會自作自受。唐太斯是一個開暢、達觀的人,達觀對一個人來說非常重要。達觀是活躍人生態度的表現,對前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充溢了信心,極好地把握了命運。
他還有著剛強的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動地應戰艱難,毅力的剛強能使咱們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯相同,一個人的生長,有必要以剛強的毅力為后臺。
人的終身不經歷風雨,怎能見彩虹,只需永久向著最前方看,你就會越來越接近方針,把目光永久放得最遠,使自個的終身沒有一點點遺憾。人生老是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能重復或撤退,只能不斷逾越自個,應戰自個,愿望才會成真。達觀是一首昂揚美麗的進行曲,不時鼓舞著你對事業的進取精神。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇七
苦難讓我們更加珍視點滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫生,他們同樣遭受那個灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創的馬奈特在愛與善之間,重又找回活著的信心和動力,也最終得到了圓滿的結局。
而唐泰斯的形象可能會更為親民,(雖然我對狄更新的愛更高一籌),他敢愛敢恨,有實力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對每個人都抱有好感,因為他很幸福”。但當暴風雨猛烈來襲時,一腔熱血而又單純的他還沒有做好準備去揭開人性的面紗。因此在被監禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時,上帝又給他畫筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮定自若、泰然處之的個性。
唐泰斯的第一個擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛與善的完美呈現,算是馬奈特的加強版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗知識的力量,也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運不測時,他仍能愛生命、愛知識、也愛他人;在他有機會出逃時,卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時放棄自由的權利,與費爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導師,唐泰斯才能華麗轉身,成為集睿智與財富于一身的基督山伯爵,踏出復仇的第一步。
唐泰斯的第二個擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現實面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當時備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復仇計劃之后,充斥內心的卻是空虛感,是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開仇恨,追尋幸福的第一步。
總體而言,美得到嘉獎,惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇八
小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。
小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有為之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。
唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。
這篇文章同時展現了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象征著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,復雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態度。由“治世之能臣”變為了“亂世之奸雄”。可見人是隨著時間的遷移而不斷變化的。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇九
必須想到過死的'痛苦,才能懂得生的快樂。
——題記。
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十
在本次的讀書月活動中,我閱讀了許多本好書,讓我明白了許多道理。在這些書中,有一本書令我印象深刻。那就是——《基督山伯爵》。
本書的主人公愛德芒德·但丁斯是一個英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于,一封由當格拉斯和福南德設計的匿名控告信把愛德芒德關進了德夫城堡,德夫城堡是一座海上監獄。在這里關著的犯人都是無期徒刑。就這樣被冤枉的愛德芒德開始了悲慘的牢獄生活。
本以為很快就會被放出去的他,卻被關進了這里。就在他絕望之際,一個“瘋教士”給了他希望,“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點燃希望,此時的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著逃跑計劃。愛德芒德還拜法瑞阿神父為師,學會了如何做一個紳士。并且,知道了一個驚人的秘密。原來,在一座名叫基督山的小島上,藏著數不盡的金銀財寶。最后,他終于逃跑成功了。他得到了寶藏后,搖身一變,變成了基督山伯爵。于是,他的復仇計劃開始了。
不過,“君子報仇,十年不晚。”愛德芒德也正是這樣。他先是報答了那些幫助過他的人,再去復仇的。
最終壞人們得到了應得的報應。
這個故事給了我很深的感觸。
告訴了我們應該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個正直、善良的人。愛德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇文章的中心。
我們也應該用這五個字來概括自己的人生目標。愛德芒德是一個多么勇敢的人啊!面對困難,他并不是一味的躲避,雖然也有絕望過,但若沒有他的勇敢,或許,好人就不會得到報答,壞人就不會意識到自己錯誤。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十一
“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛愛我的人,我恨恨我的人。”這是《基督山伯爵》的真實寫照,也是令我最難忘的金句。
這本書講了大副水手埃德蒙·當泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開始復仇。最后,情敵費爾南開槍自殺,法官維爾費爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當拉格爾的錢財被強盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒基督山半點關系,可他卻是幕后的計劃者。
基督山伯爵愛恨分明,面對已經嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報答那個信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產時,基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產的矛盾,讓維爾費爾一家幾乎全都喪命,仆人們慌忙辭職,逃到別處。
人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的。基督山伯爵等待了14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復仇計劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業。在生活中,要保持無論什么事都抱有希望的心理。如果沒有希望,那會讓一個人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時,他會等待,最后成功逃出地獄;當基督山伯爵已經和仇敵建立友誼時,他要等待,抓住機會,一擊致命。生活中無疑也是這樣,當你會等待,你的耐心就會使你變得更強大。
總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會到了19世紀的別樣風情,家族之間的明爭暗斗,更讓我讀懂了一個深刻的人生意義。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十二
這個寒假,我過得十分充實,因為我讀了一本好書,它就是大仲馬的經典之作《基督山伯爵》。
這本書的確是一本經典之作,它故事情節曲折有趣,人物的語言、對話生動、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術魅力。這本書主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因為他愛憎分明、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過:“我愛愛我的人。”而基督山伯爵就詮釋了下半句話,那便是“我恨恨我的人。”是的,別人如何對待我,我就如何對待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對幫助過他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報。”而面對那些惡人,他也給予他們應受的懲罰。基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫道,“只有體驗過不幸的人才能體會到真正的快樂。”“人類所有的智慧都包含在四個字中:‘等待’和‘希望’。”沒錯,只一有經歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福,因為世上沒有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時,耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
這本書更多的卻是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。財富、權利對人性的毀滅超出了想象。當時的人們對金錢無比貪婪,對權力無比渴望,而這樣的環境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
哦,這本書,讓我受益匪淺。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十三
不知道讀過這個離奇卻顯得真實的故事多少回了。
靜謐安詳的馬賽,光怪陸離的羅馬,烽火連天的希臘,燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷,在腦海里回放。
我們陪著他走過那一個夜晚,從天堂到地獄。一個被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕貧苦,卻擁有二十歲成為船長的無量前途,擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊長的敲門,如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬。可惜沒有如果罷了,從此以后,不再有絢麗的天空、優美的漁船、熾熱的光芒,一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。
他想到了死,直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現在他面前的時刻。監獄里三十四號和二十七號的故事是讓人溫馨的,甚至以死的代價開辟另一個人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時單膝跪地的虔誠、滿懷深情發自心底的吶喊:“謝謝!我的父親!謝謝!”可能只有它,“我的父親”,足以表達對于收獲的智慧、財富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起,報恩與復仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。
辛巴達水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士,我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具,像來自墳墓的吸血鬼重返人間,帶著憤世嫉俗的笑容,藏在一個個精致而致命的陷阱的背后,在陰影之中導演著這場陰森血淋的戲劇。看到他的三個仇人——一個個妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產、一文不名。
可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復仇的藝術背后,沒有喜出望外,沒有如釋重負,卻只有郁郁寡歡。我想,這大概是大仲馬在情節之外想要傳達的一切。
“什么,我確定的目標會是一個瘋狂的目標!什么,十年來我走錯了路!什么,一個小時就足以向建筑師證明,寄托他全部希望的事業,如果不是實現不了,至少也是瀆神的事業!”好像這時的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到達復仇的峰頂的同時,也看到了懷疑的深淵。一個個相干或不相干的人,統統被卷入復仇的漩渦,相繼毀滅在羅網之中。傾覆之間,只有復仇過度的悲哀,無罪人到有罪人的慨嘆。
于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回憶面前尋求寬恕,在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號。“等待與希望,人類的全部精神盡含于此。”這似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說,基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流,也不是自暴自棄得過且過,而是在無常的事實與弄人的造化面前依然心境平和;我以為,不論埃德蒙也好,基督山也罷,所有對生存的信念、對自由的追求,以及在迷失中的找尋,都已經將希望詮釋的淋漓盡致了。“等待和希望”,它們,也許是在磨難之中,消沉或奮進、堅持或放棄的全部答案。
他帶著基督山的傳奇走了,帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇,成了海天之間的白帆一點。
凝望著大海恍惚回到了故事的開頭,二十四年前普羅旺斯的一天,那里有明朗的陽光,有夾著咸腥味的海風。人聲鼎沸,迎接法老號被一個十九歲的年輕人堅毅鎮定地駛進馬賽港。他是不是即將被任命為船長,他是不是又即將迎娶那個相戀的姑娘?那時,還是埃德蒙的基督山就說過,“幸福就像那些魔島上的宮殿,由巨龍把守著門口,必須斗爭才能得到幸福。”
二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。
等待與希望,那是在復仇的土壤里開出的花,人類的全部精神盡含于此。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十四
他,是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當他準備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內心世界同樣豐富復雜,耐人尋味。
小說的故事情節跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中,目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。
說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十五
這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁,而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個暑假也讀不完,后來沒想到只用了二十天就讀完了,我對這本書愛不釋手,里面曲折的情節把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國19世紀初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭著,法國在那時是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個水手,馬上就要成為船長了,還可以贏取一個美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結下了兩個仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結婚的時候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時候,那個檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監獄中認識了一位長老,這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報仇,這位長老不僅和藹、平易近人,還精通多國語言,熟知天文地理,物理化學,還教了愛德蒙心計,并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價值為上億法郎的寶藏,那時的一法郎差不多等于現在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個希臘女。到巴黎一打聽,原來陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發了一筆橫財,而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進入上層社會,首先他做好各種準備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產,故事便圓滿結束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復仇的整一個過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個個栩栩如生,每個人都有不同的個性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術,經常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個故事以事情發展順序進行,已基督山伯爵被捕,出獄和復仇貫穿了這個故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍首就是唐格拉,這個人陰險狡詐,為了自己和別人的一點恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,讓我體會到了法國文學的璀璨和輝煌。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十六
19世紀20年代的法國,水手愛德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識,并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南;而自己的三個仇人(費爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會,飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復仇計劃。可以說那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。
可能我們都曾認為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個執行復仇的天神,他感恩,拯救了曾經有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復仇時的狠辣而懺悔,寬恕了發瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會繼續等待,那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風波都已經過去,梅塞苔絲失去了丈夫,進了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產,甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為《基督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續,讓過去的過去吧,只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心,在靜謐的時候發呆,一起哭泣,一起歡笑。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十七
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說不僅長的出奇,而且情節曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的`是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時,遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手,成長為一個上知天文哲學,下知地理歷史而又不失穩重與冷靜的人,更看到了在長老第三次發病時兩個男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動人場面。
當然,愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復仇計劃都是那么的周全詳細,考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象,還揭示了19世紀正與惡的較量,更告訴了我們“君子報仇,十年不晚”這一道理。而文章的結尾我想套用這部小說中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是“等待”和“希望”。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十八
“媽媽,大仲馬是什么樣的人?”從書柜中看到這部簡直比磚頭還厚的書,我有點恐懼,便問還比較愛看書的母親。
“十九世紀法國炙手可熱的暢銷書作家。”
“‘暢銷書’?還‘炙手可熱’?他的書應該好看吧。《基督山伯爵》你看過嗎?”
“看了一點,太長了,便不看了。”媽媽有點慚愧地說。
哈哈,我要挑戰這部巨著。懷著這種心理,我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒想到一讀就放不下了,太精彩了。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親老鄧蒂斯,甜蜜可愛的愛人美茜蒂絲,有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長。幸福的生活,善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛人,他的父親也在兒子入獄后痛苦地死去。在他最無助絕望甚至已實施自殺計劃的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個陰郁多謀的基督山伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主摩萊爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個顯要人物,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。
書中我最喜歡基督山伯爵這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫的,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從死亡的大海中游出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對摩萊爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”
從基督山伯爵的身上我明白了一個人生真諦:活著就有奇跡。如果他在還是鄧蒂斯的時候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留給世人的就只有嘆息遺憾,甚至遺忘。而最后他選擇了堅忍地面對苦難、擊破死亡的鐵環,命運之神也因此送給他神話般的奇跡。我們一生中也會有挫折、苦難,如果我們因而沉淪,那么我們也許會錯過生活贈給我們的奇跡。所以我們每個人都要懷揣迎接奇跡的希望,積極樂觀地活著。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇十九
讀這本書的'時候,零星地記下了讀到動情之處的感受,以使我重溫某一情節,其中,也產生了兩次意識流。
分了四冊,是很舊的書,書頁泛黃,80年代出版,歷時一個月讀完,(說來慚愧),引人入勝的敘事,情節的逐步發展,伯爵與每位人物對話來回推敲,以退為進,以進為退,最后都會達到他想要的結果。換做常人的意志與學識,早已氣餒了吧,開始把命歸結為上帝的安排,或被眼前的其他利益攝走了初心,出現了幾次強烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。
普通人在底線之上和高尚之下徘徊著,而這生活中總有一個代替上帝的人為每個人指引他本該受到的結果,其中快結尾的時候,埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情,仿佛覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通,她一直沒有做錯過什么事,并以善良、睿智去生活,而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的,怯懦、孤獨,本與邪惡無關,都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁,多無力,多絕望。
一切沒有偶然,都是意料之中的必然。(其實是有偶然的)
完結了這本書,像每個人物一樣,被伯爵無形的力量控制著,結局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未來以前,人類的一切智慧是包含在這四個字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人說過“希望二字似一丁點兒火苗,只要你相信他,便能浴火重生”。“抑郁的狀態或許可以刺激普通的頭腦,促使他們產生一些新思想,但對于較高級的頭腦卻是有害的”。
希望有輕生念頭的人都可以讀這本書!
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇二十
終于啃完了馬哥的95萬字,百年孤獨是因為名字太多一樣讓人吐血,基督山伯爵是一下名一下姓一下頭銜,艾瑪,對于不習慣西方命名方式的人來說挺吐血的。
不得不感嘆巨擘之作就是666,有時代背景,有小人物的愛恨情仇,而且故事環環相扣,挺有意思,伯爵應該是cosplay第一人吧,一個人就是一個復仇者聯盟,哈哈哈。
特別淚目的就是三段了,神甫對于愛德蒙的教育以及彌留之際的囑托,那個保皇黨爺爺中風以后僅有眼睛利索還為了孫女的婚姻種種籌謀,還有仇人的兒子為了自己的挑釁道歉。雖然嘛,最后落入愛情的結局有點哈哈哈哈,不過等待和希望真的是個好東西。
書里各種神話人物名字,其他名著還有歷史人物,以及曾經偉大的法蘭西歷史都讓人好奇,有機會得讀一讀。有時候覺得馬哥真是風趣幽默,有時候有覺得馬哥真是婆婆媽媽,半天不接破謎底各種上帝視角吊著讀者。
高中生基督山伯爵讀后感(精選21篇)篇二十一
“我親愛的馬西米蘭,島邊為你們停著一只小帆船,賈可布會帶你們到里窩去,那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,他希望在他領他的孫女到圣壇前去之前,能先為你們祝福,我的朋友,這個洞里的一切,我在香榭麗舍大道的房子,以及我在黎港的別墅,都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結婚禮物。也請維爾福小姐接受其中的一半,因為,她的父親現在已成了一個瘋子,她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,我想請她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財產捐贈給窮人。莫雷爾,告訴那位你將終生眷顧的天使,請她時時為一個人祈禱,那個人,像撒旦一樣,一度曾以為可與上帝匹敵;但現在,他已帶著他的基督的自卑承認只有上帝擁有至高無上的權利和無窮的智慧。或許那些祈禱可以減輕他心里的內疚。至于你,莫雷爾,我對你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦,只有一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。莫雷爾,我們必須體驗過死的痛苦,才能體會到生的快樂。
所以,我心愛的孩子們,享受生命的快樂吧!永遠不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包括在這四個字里面:‘等待’和‘希望’。
這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信,在馬西米蘭讀著這封信的時候,基督山伯爵已經帶著海黛離開了基督山,去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結尾,仿佛是在講一個冗長的童話故事,讓我幾乎一下子就愛上了這本書。
記得大仲馬在《三個火槍手》的序言中說過:“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子。”因而他總是能夠依據一段枯燥的歷史,寫出一個個生動曲折、耐人尋味的故事。基督山的一生簡單而又復雜,他本是一個船上的大副、一個快要結婚的漂亮小伙子,正直善良、前途無量,可是因為別人的嫉妒和眼紅陰差陽錯的進了大牢,在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后,年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻,這是怎樣的一種痛苦!可是,上帝總是在表面上維持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一筆財富,一筆足以使人瞠目結舌的財富。于是,他就以水手辛巴達、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場了,扮演著他人命運的操縱者,替上帝履行懲惡揚善的職責。他做到了,他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經濟最緊張的時期,創造了一個奇跡——同時避免了一個家庭悲劇,又竭力幫助小莫雷爾爭取到屬于自己的幸福。同時,他的三個仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場。可是愛德蒙卻在復仇后陷入了深深的疑惑,特別是看到維爾福一家慘淡的結局后,他不知道他一直堅持的是否是對的。我們沒有權利去評判、去為他釋疑,因為站在旁觀者的立場上我們當然可以說他做得太過,他不應該因為心中的陰影、利用手中的權利和金錢破壞三個家庭的寧靜和和睦。可是,我們畢竟沒有經歷過那不見天日的十四年,沒有在十四年間同時失去親人、愛人、地位、前途和名譽。我想,如果我是三十三歲的唐太斯,我也會毫不猶豫的去做自己想做的事情,不計較后果。
不管怎么說,唐太斯的結局是幸福的,他找到了自己所愛的人,并且看到他所愛的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄無聲息,走得無牽無掛,他得到了生活的啟示,悟出了人生的真諦,也必將得到上帝的諒解。
我們祝愿他幸福,祝他永遠永遠幸福!