讀后感是我們讀完一本書后對所讀內(nèi)容進行思考、總結(jié)和評價的一種方式，它可以幫助我們更好地理解書中的觀點和思想。為了方便大家寫作，小編整理了一些讀后感的范文，供大家參考借鑒。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇一
曼古埃爾是國際上享有盛譽的作家、翻譯家。他在考察西方國家文明演變歷史的基礎(chǔ)上寫就的《閱讀史》，對西方國家閱讀的琪源、閱讀的研究等內(nèi)容做了詳盡的綜述。
在歷史的長河中，人類一直都在設(shè)法克服地理的阻隔、遺忘的侵蝕并為此做出了不懈的努力，史前文明的許多遺跡都留下了這些努力的痕跡，但看上去并不樂觀。直到公元前4世紀，一個看上去小小的發(fā)明，讓人類千萬年來不懈牡蠣的事情變成可能。
這個發(fā)明就是文字。
我們至今無法確切地知道當時的人們史出于商業(yè)的目的，還是出于其他方面的需求發(fā)展了這種永遠改變了人類溝通本質(zhì)的藝術(shù)――文字以及書寫。
人們非常聰明，找到了一種可以記載文字的載體――泥板。文字最初的發(fā)明者可能已經(jīng)了解到這些泥板的優(yōu)勢勝于頭腦記憶，首先，泥板可存儲的咨詢量大，其次，不需要人在現(xiàn)場將記憶內(nèi)容說出。這真是一次重大的技術(shù)革命，一下子突破了地理的阻隔。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇二
近段時間，我讀了《天天閱讀―典型篇（中）》一書中“愛麗思漫游奇境記”，作者是英國的卡羅爾。書中用童話的格式，分別寫了鉆進兔子洞、眼淚池、1個政黨競選式的賽跑和1個冗長的故~、兔子派來了小比爾、請教毛毛蟲、小豬和胡椒、瘋狂茶會、王后的槌球場、假龜?shù)墓适隆埼r的`方陣舞、誰偷了果餡餅、愛麗思的證據(jù)十二個章節(jié)的小故~。
這些小故~十分有意思，它描述了愛麗思看見一只兔子，并且搞笑的是那只兔子竟然還戴著一塊手表。于是她布滿好奇地追隨那只兔子想探個究竟，一路追著、跑著，鉆進了1個山洞，之后就產(chǎn)生了書中寫的好多神奇、十分精采搞笑的童話小故~。
讀完此書后，令我十分難忘。我想：讀一本書，十分搞笑，原來比看電視還好呀！我之后真就應(yīng)多讀書、讀好書。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇三
用了三天時間，讀完這本書。第一個感覺就是，確實是好書，通俗易懂又深刻。在讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)在生命動力課堂中學(xué)到的，在教練口中聽到的，很多很多的知識和道理在書中都有寫到，在課堂上都有涉及，融會貫通。感覺好象是一種心態(tài)，生活的心態(tài)，管理的心態(tài)，做事業(yè)的心態(tài)。也可以說這本書是濃縮，濃縮就是精華。值得回味百遍。
思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松Ｊ堑模@句話將的太好了。一只在海里失去方向的船，結(jié)果肯定是被暴風(fēng)雨吞噬，一個沒有結(jié)果的人生，終將郁郁而終。想想以前的.自己和周圍的人，遇到一個問題，都是在給自己找借口，找退路，放水，走后門。慢慢的養(yǎng)成了一種習(xí)慣。但是問題還是問題，還在那里，心里是舒服了，欺騙自己了。但是對自己有什么好處呢？問題還在那里，不解決，它還是個問題，還是沒有結(jié)果。沒有結(jié)果，就不用談進步。自己沒進步，進步的是忽悠自己的技術(shù)，自己忽悠自己不夠，有時候還請別人幫忙忽悠。說來說去，大多數(shù)人都活在一個忽悠的世界里。成功的人，是那些對自己負責(zé)任的人。如果一個人連自己都不負責(zé)任，那對別人或?qū)栴}負責(zé)任是天方夜談。那是大忽悠。使我們痛苦的，必使我們強大。就如生命動力課程，這個過程讓我感到不舒服，越來越不舒服有時候甚至想逃跑。這就是一個成長的過程，當面對并解決這些不舒服后，那感覺就不是舒服了，是爽！一種超脫自我的自信，其實我是能辦到的，其實我是有能力的，其實我可以這樣活，而不是聽天由命。慢慢的，我似乎已經(jīng)養(yǎng)成一種習(xí)慣，一種愿意向任何難度挑戰(zhàn)的習(xí)慣。喜歡挑戰(zhàn)會上癮的，當你拿到結(jié)果屬于自己的那份感覺也是會上癮的。所以會愿意要更多的結(jié)果。而不是面對問題時繼續(xù)忽悠自己或跟自己說我不行，我做不到。自己都跟自己說不行，又有誰會認為你會行呢？所以，“想”是沒有結(jié)果的，“行動”是通向成果的唯一途徑，“投入”，“耐心”，“永不言敗”是達到成果最有效的素質(zhì)。做到這些，離成果就不遠了。
這本書中，我最喜歡覺得最實用的是：
執(zhí)行方針：結(jié)果提前，自我退后；鎖定目標，專注重復(fù)。
執(zhí)行關(guān)鍵：決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二，結(jié)果第一，理由第二。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇四
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟學(xué)原理和兩岸關(guān)系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學(xué)者等等，他們都很有本事，而且有社會責(zé)任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學(xué)唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動！）高老師說，前兩項有了之后，再加上自己的軟實力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術(shù)文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學(xué)習(xí)強迫癥，有點被自己和學(xué)習(xí)的奴隸的感覺；其實他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認識的基礎(chǔ)上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學(xué)校，小學(xué)初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導(dǎo)。所以我有機會在一個比較好的學(xué)校，認識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學(xué)習(xí)成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實的專業(yè)本領(lǐng)！
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇五
一、學(xué)無止境，謙虛是進步的源泉，讀《踏上閱讀的快車道》有感。
韓老師在書中多次說道“我沒有童子功”“我這是歪理邪說”。但是我們都感到韓老師很富有：為了給低年級學(xué)生提供合適的讀本，她閱讀了各種版本的兒歌；為了激發(fā)學(xué)生積累詞語的興趣，韓老師背誦了成語詞典；為了給學(xué)校推薦價值百萬元的書目，她先閱讀了大量的經(jīng)典書籍她的“歪理邪說”乃是為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的海量閱讀！腹有詩書氣自華，作為老師，特別是語文老師，更應(yīng)該向韓老師學(xué)習(xí)，將讀書當成自己的一日三餐，每日與好書相伴，用書香浸潤自己的.人生。蹲下來，和孩子們一起走進閱讀的殿堂。
二、只有努力可以改變一切。
為什么韓老師四十多歲了還能有這樣的研究激情，是什么把她推向了全國，海量閱讀只是一個渠道，背后是她的勤奮的行動。她說教《上下五千年》，她沒讀過；她說她沒有讀過《論語》《道德經(jīng)》；她說再放假她眼睛要瞎掉了，因為有太多的書要讀，有太多的文章要寫給家長沒讀過的，她一字一句去讀了，去懂了，去透了，去化了，去和學(xué)生背誦了，學(xué)以致用了；讀過的，她設(shè)法和家長溝通親子共讀、師生共讀了，讀后感《讀《踏上閱讀的快車道》有感》。這樣的勤奮，怎能不帶給老師一份好運？成功始終是屬于勤奮的人。
三、堅持：堅持不懈是成功的秘訣。 韓老師從教22年，堅持海量閱讀研究已經(jīng)8年，她的教學(xué)沒有什么花架子，就是快樂閱讀，大量讀背。于春祥老師對她的課評價是：“什么是快樂：一快就樂。快了就有時間閱讀自己喜歡讀得書。”兩周講完、背過教材，開始也會有人質(zhì)疑她不求甚解，但是當學(xué)生真正受益的時候，事實證明：教師怎么教并沒有統(tǒng)一的模式，學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)好才是硬道理。認準的做對的事情，貴在堅持！
“海量閱讀”讓孩子受益無窮，也讓我感觸頗深。謙遜、堅持、努力是前進的一切動力，會指引我們在閱讀的路上越走越遠。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇六
“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和-諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方。”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對昏庸腐-敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和-諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。
愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。
中國是一個詩的國度。詩是中國文學(xué)的正宗，讀詩和寫詩是歷代許多中國人的一種生活方式。在先秦至五代的漫長歷史時期里，中國的詩歌創(chuàng)作一直沒有間斷，涌現(xiàn)了為數(shù)眾多的杰出的作家和光輝燦爛的優(yōu)秀作品，不少詩人及其作品在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過很大的影響。
傳統(tǒng)詩歌，博大精深，雄健典麗，宛如一部色彩斑斕的畫卷，以不驚風(fēng)雨泣鬼神的宏偉樂章。在漫長的歷程中，涌現(xiàn)出許多大詩人，他是聳立于東方的一個又一個詩歌的泰山。放眼世界文壇，中國的傳統(tǒng)詩歌是獨特的，是無與倫比的。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
讀經(jīng)時，講求語速、語調(diào)：要求語速不急不徐，語調(diào)抑揚頓挫。現(xiàn)在一般人一切都講求快速，有的人聽到讀經(jīng)讀得這么慢，就提不起精神，其實讀經(jīng)就是讓我們的心能靜下來。一個人能定得下來，才有能力思考，面對問題，才不至于慌張、忙亂。心定功夫的培養(yǎng)，就是由平素來訓(xùn)練的。訓(xùn)練的最好方法莫過于讀經(jīng)。讀經(jīng)既簡便易行又不用花錢，每一個家長在家里就可以輔導(dǎo)孩子培養(yǎng)這種心定的功夫，也就是現(xiàn)代常說的訓(xùn)練沉穩(wěn)、從容的心理素質(zhì)。
閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和-諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會安定的維系都有賴于這些圣賢遺留下來的智能和經(jīng)驗。我們開展誦讀活動的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇七
有苑者柳，不尚息蔫。上帝甚蹈，無自匿焉。俾予靖之，后予極焉。有苑者柳，不尚愒qi（休息）焉，上帝甚蹈，無自瘵zhai（病）焉。俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。遏予靖之，居以兇矜。這是一首表達了憤懣的詩歌，詩歌作者控訴了一起同生共死的打天下后謀求權(quán)威后的人反復(fù)無常的性情。
讓他琢磨不透而又深感恐懼的心情，茂密的柳樹在水塘邊郁郁蔥蔥，綠茵喜人，但是如果行人想要去依附著去休息，去躲個蔭涼，去享受下詩情畫意，說不定就會被雷劈，也會被樹上的蟲子所侵擾，被樹枝所傷害。
不要被“大樹底下好乘涼“所幻想，大樹的偉岸是它自己的事情，與你無關(guān)。如果想到大樹底下去乘涼，不如自己變成大樹。
基于這樣的想法，他看著昔日一起奮斗的伙伴坐在高位上，但是對于他而言是咫尺天涯的無法逾越的鴻溝和距離。
因此他發(fā)出了鳥兒也有依附于天的時候，為什么讓他參與國家要務(wù)的管理設(shè)計，但是去無人可以商榷和依附的哀鳴。內(nèi)心翻江倒海的可見一斑。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇八
今年放寒假之前，老師給我們每個同學(xué)發(fā)了一本《閱讀年選》，當我第一眼看到它時，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個人更不容易，我們要感恩周圍關(guān)心和照顧我們的每一個人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個人要從自身做起，愛護環(huán)境，愛護我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護我們賴以生存的地球。
在“你應(yīng)該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時尚的女巫》中，琪雅是一個時尚的女巫，雖然她是一個女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學(xué)習(xí)了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇九
在讀完《經(jīng)典閱讀》之后，我才恍然那些精彩之作競被我隨口演繹成了無味的“干饃饃”。會出現(xiàn)這種情況除了對圖畫書的無知之外，我想可能傳統(tǒng)教育“讀書識字，傳教說道”的影響也在期內(nèi)。傳統(tǒng)教育或者說仍是現(xiàn)在大部分家長對孩子教育所持的目的，是要求整個世界以強大的姿態(tài)迫使孩子們學(xué)習(xí)被要求的一切。而在圖畫書的世界里，這一切恰好調(diào)了個個兒，成人世界退后一步，孩子們在一個相對寬松的世界里面自己去摸索、發(fā)展。這種顛覆傳統(tǒng)的教育模式讓我們有一個本能的恐懼與抵制，我們尚沒有摸透它，更沒有能力掌控它，于是也只有回避它了。這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒在我與圖畫書愈加深入的接觸后慢慢消融于無形了。
由于圖畫書的影響，我繼而閱讀了《早期閱讀發(fā)展與教育研究》中的《圖畫書美術(shù)語言與早期閱讀教育》篇章，了解到“圖畫書=文字×圖畫”，在圖畫書中圖畫不單是文字的意圖再現(xiàn)，而是與文字密不可分的伙伴，它呈現(xiàn)著文字難以描繪的趣味與美感。在圖畫書閱讀中，幼兒常常憑借自己還不多的經(jīng)驗進入到想象的世界中去，他們會與書中的角色一道走進想的世界，與它一起去體驗其中的酸甜苦辣。也從中感知無法從現(xiàn)實中感知的.外部信息，提供了使用語言進行交往的機會，對幼兒的語言、想象、思維、情感、社會化及審美能力發(fā)展都具有重要的價值。也就是說在無形中慢慢建構(gòu)起了自我意識的世界。
古人云：授人以魚，不如授人以漁，但對于教學(xué)來說，閱讀理論工具書是為了不再閱讀它，如此才能做到理論融于實際，我們的教學(xué)才能出效果。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇十
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。那么如何寫好讀后感呢，我們可以從以下幾個方面入手：
在寫讀后感之前，要對文章進行有針對性的精讀，深刻了解文章的內(nèi)容后，才能寫出有見地的讀后感。對于議論文，閱讀時要抓住中心論點；對于記敘文，要抓主要人物和主要事件；對于說明文，要抓住事物或事理的主要特征；對于散文和詩歌，則是要抓文章的意境和寓意。在閱讀原作的過程中，把書文中有價值的“東西”用筆記錄下來，能夠增強記憶，儲存信息，準確地掌握知識，積累豐富的資料，進而寫好讀后感。
寫讀后感時，不能面面俱到，否則會寫不到點子上。抓住文章的要點，寫與原作的中心內(nèi)容密切相關(guān)的`、感受最深的東西。不能將“感”到的都寫上，這樣會顯得雜亂無章。
抓住文章中感受最深的點，準確地把握并深刻理解原作者中心思想和基本要點，再聯(lián)系現(xiàn)實生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面，情真意切地抒發(fā)自己的感想。
前期準備完成之后是否就能順利地寫好一篇讀后感呢？對于初學(xué)者來說，還是“丈二的和尚摸不著頭腦”，那么初寫讀后感還是要掌握一些基本思路的。首先，簡述原文有關(guān)內(nèi)容。其次，亮明基本觀點。再次，圍繞基本觀點擺事實講道理。最后，圍繞基本觀點聯(lián)系實際。但讀后感沒有固定的格式，不論內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)形式，都比較靈活自由。比如，開頭也可以先說明個人的總體感受，然后再復(fù)述原內(nèi)容。第三個步驟擺事實講道理時，如果已經(jīng)寫到了社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，那就不需要再寫第四個部分了。在能夠熟練掌握寫作讀后感的方法之后，合理安排內(nèi)容，運用多樣的寫作手法，根據(jù)自己的寫作習(xí)慣，可以更加靈活地設(shè)計寫作思路。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇十一
從年初把這本緣于朋友推薦的書列入讀書會的書單，卻一直沒有機會得以閱讀，最近終于將這本書拿到手中。無論從書名到封面，都與其他的家庭閱讀類書籍相似，并無長處。書的開篇講述一個父親關(guān)于為什么要閱讀、如何閱讀的解釋，很在理，我簡單的做了筆記。
1、共讀的關(guān)鍵詞，不在“讀”，在“共”。共讀是親子之間的紐帶，是傳遞愛的重要方式之一。
2、選擇書籍首先必須是自己所喜歡的。因為發(fā)自內(nèi)心喜歡的幸福情緒會傳染給孩子，讓孩子也感受到閱讀真的是幸福的事。
3、不要讓看書變成強迫，或是區(qū)別待遇。對孩子說看書去！自己卻看電視；對孩子說學(xué)習(xí)去！自己卻玩電腦。誰都不可能使孩子真正去熱愛那些連自己都不熱愛的事務(wù)。動物世界的動物如何教授子女求生的技能？做，做給他看！
4、有趣的書排在第一，意義和價值排第二。首先需要通過有趣的東西，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成持之以恒的習(xí)慣。意義和價值這些功利性閱讀，首先要建立在自身的需要上，否則不但不能獲得點意義，反而連閱讀的興趣的.損害了，實在得不償失。這一點，我才悟到。回想起讀書會挑選的一些書籍，有會員反饋不感興趣。再好的書，沒人讀的書，就沒有意義。因為沒有挑選到合適的書，而損害了大家對閱讀的興趣，這與初衷南轅北轍了啊。
5、鼓勵提問。旨在鼓勵思考，不思考是無法產(chǎn)生問題的。書中介紹了一些鼓勵提問的辦法。
6、用書的權(quán)威代替家長的權(quán)威訓(xùn)導(dǎo)。無可置疑，畢竟書籍是大多數(shù)都認同的，被廣泛出版發(fā)行的言論。即使相較于相信某個人的觀點，人們更傾向于相信書本上的觀點。
書中雖然講的是家庭中的閱讀引導(dǎo)，但是，放大到社會中是同樣適用的。無論在家庭中，在讀書社群中，好的閱讀引導(dǎo)才能激發(fā)更多的人閱讀的興趣和堅持閱讀的習(xí)慣。在讀書會成立一年的時間里，我們一點點摸索經(jīng)驗和教訓(xùn)。初心不忘，我們堅持做這件事的初衷，是為讓更多的人愛上閱讀，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。希望所有會員也和我們一起，在這條路上越走越寬。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇十二
在歷史的滾滾長河中，有不少經(jīng)典有趣的故事。在這些家喻戶曉的故事中，誕生了許多杰出的人物如諸葛亮、韓信、李廣、毛澤東等。他們在作戰(zhàn)時往往會想出一些謀略，而這些計謀，都被記錄到《36計》這本書中!
這個署假，我就認認真真的反復(fù)讀36記!
這本書的每一篇甚至每一個字都閃現(xiàn)著智慧的光芒。從這本書中，我們到可以充分領(lǐng)略到他們的智慧，現(xiàn)在36計不僅用于戰(zhàn)爭，還巧妙地用于商業(yè)競爭，社會交往等等!
這真是一本絕世好書，為我們講述一個個經(jīng)典的故事，為我們彰顯出一幅幅精妙的`歷史長卷，我們仿佛身臨其境!這本書分為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻城計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計!
我讀書我快樂，我讀36計更快樂!
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇十三
捧起《閱讀年選》，讓我陶醉其中，時而微笑，時而歡呼，時而沉思，書中的故事讓我又經(jīng)受了一場心靈的洗禮。我徜徉書中，《積極的心態(tài)收獲希望》讓我的心態(tài)更加鮮活、健康；《你會問孩子為什么》讓我明白了我們必須要有奉獻、熱愛集體的團隊精神；《傘下的藍天》一文讓我一下子陷入沉思中......
此時，我仿佛走在雨中，經(jīng)歷了《傘下的藍天》一樣的場景：一個下雨天，矮小的我抬頭和媽媽說話，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的那一半天空是一片陰沉的灰色，風(fēng)夾著雨滴落入媽媽灰色的天空，媽媽的肩膀濕了，額前的頭發(fā)也濕了，而我，依舊置身于一片藍色的無雨的天空。我感覺我的眼框濕了，每天早晨，媽媽總是默默地起床為我做早飯，送我上學(xué)，然后自己上班，放學(xué)準時接我，日子就這樣一成不變周而復(fù)始的.過著，我有時卻還沖媽媽發(fā)發(fā)脾氣，不好好學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在，《傘下的藍天》一文讓我看到了自己是多么的無知，我忽視了媽媽那忙碌的身影，疲憊的面容，慈愛的眼神，我總認為媽媽的付出是天經(jīng)地義的。
正如文中所說，媽媽總是為我撐起一片無雨的天空。現(xiàn)在我也想給媽媽一片快樂的天空，即像孟郊說過：誰言寸草心，報得三春暉。
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇十四
讀了《大量閱讀的重要性》一書，我認識到了讀書的好處。作為教師更應(yīng)該多讀書。讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，辦學(xué)水平高的學(xué)校，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書，讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。以改變的。書是人類一生的朋友，在哪里都有極其崇高的地位，正如三字經(jīng)中所言“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”充分說明了讀書的人后天的影響。
讀書有這么多的好處，我們有什么理由不好好讀書么？
閱讀詩經(jīng)讀后感（專業(yè)15篇）篇十五
今天，我把媽媽給我買的《經(jīng)典閱讀》這本書全部都看完了，在這本書里面我看到了許多許多的童話故事，有灰姑娘、有大頭兒子和小頭爸爸，還有飛上天的魚等等，從中我學(xué)到了很多的知識，明白了很多的道理。其中，我最喜歡的就是那個“哈哈笑兒童醫(yī)院”這個故事，因為我們小孩子生病的時候最怕吃藥打針了，如果有了哈哈笑兒童醫(yī)院，那么我們就不怕吃藥，更不怕打針了，可以快快樂樂的好起來。
通過這件事，讓我明白了身體健康的重要性！以后，我一定要經(jīng)常鍛煉身體，加強體育鍛煉，那么，我就不會那么容易生病了。我想：“在往后的學(xué)習(xí)階段里，我除了學(xué)好課堂里的知識外，我還會多看課外書，增長自己的見識，同時還會多做戶外運動，做一個全面發(fā)展的好生。”