讀后感是對所讀內容進行深入思考，并從中得到一些啟示和體悟的過程。在這里，我們為大家整理了一些經典文學作品的讀后感，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇一
這幾天，到圖書館查找有關經濟類的書籍，發現了張五常先生的《經濟解釋》。讀完之后頓覺受益匪淺，同時也發現原來經濟學的文章還可以這樣寫，這的確是本很有意思的書。張五常是一位天賦極高的華裔經濟學家，他在產權理論方面造詣很深。拜讀完《經濟解釋》后，卻發現張五常竟把經濟學的文章用散文的體裁寫出來，而且寫得是如此生動有趣，一下子讓原本枯燥無味的經濟理論變得栩栩如生起來，這讓我的精神為之一振，讓我深深地敬佩起張先生淵博的學識和敏銳的洞察力了。在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了一遍，仍覺意猶未盡，便十分想推薦給更多的同學，所謂"奇文共欣賞，疑義相與析。
"但又不免猶豫，因為《經濟解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭議。正如張先生自己在文中寫到的一樣：
"《經濟解釋》這本書不是課本，選修經濟的學生可以讀，也應該讀，但因為我往往不依常規，學生考試時用上我的答案，不免兇多吉少。
".但。
"科學的方法".在這一章中張先生則更像一位哲學家，向讀者傳授著他的經濟哲學。而這種經濟哲學正體現了張先生科學的精神，這種科學的精神與態度則正是我們在學習和研究經濟學問題時所必不可少的。這一章一開始，便介紹了兩種極端理論，一為特殊理論;一為套套邏輯。所謂特殊理論，即是特殊到只能解釋一個現象的理論，這種理論是不具一般解釋力。所謂套套邏輯，是指一些言論，在任何情況下都不可能是錯的，例如說"四足動物有四只腳"便是一個套套邏輯。這兩種理論實際是無用的，我們應盡量避免走入這兩種極端。但有時對特殊理論而言總要比完全沒有理論好。張先生對待學問是十分嚴謹，極具科學精神。但書中的有些觀點我不能完全認同。張先生在對馬克思的評價時帶有極強的個人偏見，特別在談到意識形態方面的作用時，我覺得偏離了他一貫所堅持的科學的立場。例如張先生認為有名的模糊不清的理論，是馬克思的《資本論》克思的理論從來沒有人試用事實加以驗證。同。另外，在談到剩余價值時，書中說道：
"最。
".因為"馬"對此我并不認"剩余價值究竟是什么?一些學者說是租值，一些說是利息，一些說是利潤，另有一些說是完全沒有這樣的一回事。
"五常",但他似乎從不會被傳統的東西所束縛。《經濟解釋》成功地避開了枯燥無味的教科書模式，它舉例甚多且始終圍繞著生活，因為張先生更強調的是經濟理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達自己的觀點，同時也拋下了一連串的爭議給他的讀者。我想《經濟解釋》這本書至少向我們說明了兩個問題，即經濟理論的解釋性問題和爭議性問題。也許張五常正是想藉此激發我們對經濟學的興趣，也正因爭議，才讓我們有了對權威指手劃腳的勇氣。讀完此書并體會到這兩點，我更加認為這是本值得一讀的好書。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇二
閱讀了《土地經濟學》讓我受益匪淺，尤其是對于土地可持續利用方面。
首先，讓我們爭取認識土地可持續利用的相關知識。土地資源的基本內涵是，既要滿足當代人對土地的需求，又要保證今后長遠發展對土地的需要。具體講就是土地資源要高效持續利用，同時又與社會其他資源相配合共同支撐經濟、社會的全面持久發展。而土地可持續利用包括了以下的基本目標：一、土地資源配置與土地資源的總量稀缺性高度一致。二、土地資源的質量組合與土地資源稟賦相適應。三、土地資源利用的時間安排與土地資源供給的時序性相協調。四、土地資源配置應當考慮各地區的差異與特點。總之，土地可持續利用，要求土地資源配置在數量上具有均衡性，在質量上具有的級差性，在時間上具有長期性，在空間上具有全局性，從而實現自然持續性、經濟持續性和社會持續性的統一。
現在，讓我們了解土地可持續利用存在的問題。中國土地可持續利用存在的問題主要有一、土地質量不斷下降。主要體現在水土流失、土地荒漠化、土地鹽漬化、土地生產力低等。二、耕地資源不足，人均耕地減少，糧食供給壓力增大。三、土地數量不斷減少，土地用途發生變化。四、土地污染。主要包括物理污染、化學污染、生物污染、放射性污染。
做好土地利用總體規劃，除了對農業用地，建設用地，林地等進行充分的規劃，應該同時包括城鄉、區域一體化的規劃內容，充分考慮城鄉和區域整體的土地資源優勢和問題，制定可持續的發展的土地利用方針。
優化土地利用結構，調整布局主要包括：1、調整城市建設用地結構。2、農業生產的區域專業化。順德通過改造舊城鎮、舊廠房和舊村居的“三舊”改造，盤活土地資源，實現建設用地的二次開發利用，推動產業升級、城市轉型和環境再造。另外，必須科學有效地增加土地利用價值，進一步提高土地集約化利用水平，挖掘區域資源潛力，加快實現土地資源開發利用從粗放式向集約式的根本轉變。
開展土地整治，改善生態環境主要體現在貫徹以防為主，防治結合的原則來進行土地污染防治。另外，注重保護生態環境，良好的生態環境有利于土地的利用可持續發展。
對于土地制度落實不到位，政府應該做好土地制度的完善。通過健全土地有關的各種法律法規，對于耕地給以最嚴格的保護。尤其是建立基本農田保護機制，進一步加強耕地和基本農田保護。
綜上所述，針對土地可持續利用發展中存在的問題，我們必須從各個方面努力實現土地利用的可持續。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇三
我對經濟學類的書籍一向是提不起任何興趣，因為除了字母和數字，就是高深的理論。大學時期為了豐富知識面，也在圖書館借了一些經濟學的書看，但沒有一本是完完整整看完的。原因基本都是--太枯燥。
前段時間因為需要，找經濟學畢業的同事推薦一本經濟學的書，她就推薦了這本《王二的經濟學故事》，用她的話來說，就是--很好讀。
這本書里的題目和文章都有一個共同點，就是都由兩部分組成，例如王二施粥和春節火車票的分配，王二的包子和中國的稅負，王二開公司和月餅稅，王二的開荒和外資流入，故事和題目一樣，前半部分是作者以王二為故事主角寫的虛擬故事，后半部分是作者要呈現的較難理解的經濟學理論。
這本書我用了一周的時間讀完，沒有放棄其中的任何一章。可謂是章章都很精彩。王二在這本書里，可以是老板，可以是有三個兒子的父親，也可以是一個愛吃豬肉的有錢人，他可以是我們生活中的任何一個人，作者就是有這個功力，可以把高大上的經濟學，融入到這些生活中常見的小故事里。
近期買房，也便最關注這本書里的《富人吃肉和收入分配不均》。王二在這個故事里，是一個有錢人，喜歡吃肉，村里其他人都很窮，平日里不買肉，而養豬的屠夫豬肉也都大多賣給了王二。過年的時候，王二家里因為宴請賓客，會需要更多的肉，而村里人攢了一年前，也就只有過年的時候能夠奢侈一把買些肉，都需要肉的情況下，供給跟不上，屠夫就抬高價格，王二依然買得起，窮人變成了沒肉吃。
如此一來，窮人們開始埋怨王二，把肉都買光了。王二說我沒偷沒搶跟你們有什么關系，我也不希望豬肉貴，你們應該找屠夫去。屠夫說大家都需要肉我當然誰出高價我賣誰，我是商人。村民的憤怒也是合理的，但王二和屠夫又好似都沒錯。
這個故事想要說的經濟學問題就是收入不均。尤其是買房問題。中國現階段也確實存在這個問題，有錢人好幾套房子，用來投資和自住，而沒錢的人，因為房價高，只能觀望，租房住。
作者在書中不僅給出了自己的觀點，也給出了他對這件事該如何解決的看法。王二和村民是在一個小的環境下發生的故事，而房價，收入不均等等問題，是全國都有的問題，所以解決起來，更加困難。
這本書拿回來以后沒有束之高閣，而是捧在手里一字一句的讀完了，實屬不易，如果有人跟我一樣，想要了解一些經濟學，但又讀不進去枯燥的專業書，可以來翻翻這本。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇四
本書的優點一是在于其語言的樸實易懂，能把經濟金融方面的一些專有名詞以通俗的語言轉化，或是以簡單的事例來解釋給讀者。二是將經濟學的內容分為一個一個小節，每小節的篇幅都不長，以一個普通人的視角來看經濟來寫經濟，這使他不像其他經濟金融類書籍那樣冗長又枯燥。所以，對于像我們這樣的高中生來說，這是一部通俗易懂的工具書，也可以是學習經濟的入門書。
在本書中，我最喜歡名叫《未來不是預測出來的》的那一節。當今社會，時常會有新聞報道：“xx研究所聲稱中國經濟將在xx年趕超xx國家”此類言論屢見不鮮。在書中作者明確指出這種對未來經濟發展的長遠預測是錯誤的。將這種行為戲稱為“畫今天的餅，充明天的饑”。長遠的未來充滿隨機變量，經濟發展的快慢隨著這些隨機變量而變化。天災人禍，不可抗力都會影響經濟發展的趨勢，于是在這種未知的狀態下，對未來的任何長遠預測都是不負責任的。作者提到，比長遠未來預測好的多的是短期預測，或者說是短期規劃。有了短期的規劃和目標，我們才能腳踏實地地走得穩。老老實實做今天的餅，總比不著邊際地畫明天的餅好的多。
所以我認為，國家若想要經濟發展，高喊“xx年超過xx國家”這樣的口號是無意義，規劃和目標不會把國家經濟向前推動分毫。而是應該清醒地認識自身經濟發展的優劣勢在哪兒，該怎樣揚長補短，這才是正確的方式。誠然，市場經濟的規律在發揮作用，引導著生產、分配、交換、消費有序運行，我們有個大目標固然重要，作為研究機構，應該把更多的資源和力氣花在刀刃上，用他們的專業去指引經濟發展，他們這些研究機構應該去探索和研究如何促進經濟發展的問題，如何能夠從根本的機制制度上保證經濟的.平穩運行。我們今天的經濟，缺少的是創新，缺少的是一種推動創新的溫床，能夠讓經濟發展的創新動力。未來很遠，我們向往，把握當下，完成當下應該承擔的責任。
讀這本書之前我一直以為經濟二字與常人的生活太遙遠，讀了之后才發現，經濟二字與我們的生活息息相關，貨幣、gdp、買賣與市場是我們生活的基礎，而我們都是經濟社會運作的一員。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇五
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《經濟學講義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
之前在追《奇葩說》時，有個問題讓我沉思許久——雨天外賣小哥晚點，要差評嗎？開始，我的秒回答案就是“不要”，和我年紀相仿的人冒著大雨為我服務，遲到也情有可原，或許在我遇到此類事情時，我希望被溫情以待；在我聽完辯手們的論點后，有一條戳中我的痛點“如果不差評，對其他在雨天送外賣的小哥不公平”。做個理性人需要冷血嗎？還是說做個溫情的理性人太難了！
恰好此時，我有幸翻開了《奇葩說》導師薛兆豐的《經濟學講義》，本書通過118個經濟學案例，貫通中西古今，來解釋這光怪陸離的復雜世界。結合理論與現實，從簡單的成本、價格、交易等到員工與老板的議價能力、產權興起的動力。深入書本，使得我換了一種思路看世界，站在經濟學的角度辯證地評判事物，從而做一個溫情的理性人。
本書的金句非常多，以下我摘抄的幾條，曾令我茅塞頓開。
有人的地方就有交易，有交易就有價格，有價格就有波動，有了貨幣就有劣幣驅逐良幣的現象；公平背后是效率考量，不是單人的效率考量，而是整體社會長遠發展的效率考量；小圈子靠愛心，講同情；而世界靠講市場講規則。權利來自人類的經驗，尤其是那些慘痛的經驗、那些巨大的錯誤。
所有的傷害都是相互的，不是一方在傷害另一方，而是雙方為了不同的用途，在爭奪相同的稀缺的資源。
我們的晚餐，并非來自屠戶、釀酒商或者面包師的恩惠，而是出自他們自利的打算。
從大一第一門課《西方經濟學》到大四的最后一門課《財務報表分析》，無論是經濟學角度還是會計角度，從來沒有離開過“成本”。而這一簡單的概念在應用于生活：買菜、買車等。當我在閱讀第二章《成本，不要只盯著錢》才感到慚愧，自己的見解很膚淺。
“成本就是放棄了的最大代價”
我覺得其實用“機會成本”考量成本不是應該更好嗎？比如在畢業季，有人選擇繼續深造，有人選擇進入職場，假如我選擇讀研，兩年產生的是費用，那么我讀研的成本假設為10萬，而與我情況相仿的'同學可能進入了券商，順便趕上了經濟繁榮，他兩年賺取了20萬。那我在算自己學習成本時，20萬應該更合理。盡管學習是為以后的價值增值，但用20萬定義不是更能時刻警醒著目前自己失去的20萬嗎？才更有爭朝夕，不負韶華的動力嗎？其次，置身于相對的世界，而不是孤零零地計算絕對數，更符合市場化。最后，身為會計記賬時確實需要用10萬，這叫財務記賬，會計不光是監督和核算，我的時代會計更應該是決策，所以在決策時，20萬是與整體大環境貼近，便于提供決策有用的信息。此外，沉沒成本、邊際成本也需要特別關注。
第114講《阿羅不可能定律》，我發現視角及其重要，這能決定我們成為怎樣的人，怎樣的管理者，管理出什么成果。書上說：
“我們在現實生活中也有這樣的經驗：雖然開會是民主的，雖然大家都可以充分表達自己的意愿，雖然最后都是投票表決，但是那個會議召集人、主持會議的人實際上才是最重要的角色，因為投票的結果在他選擇投票方案時就已經被決定了。”
有時候統治我們的往往是最意想不到人或事，這讓我不得不反思溫水煮青蛙的故事，從小就被告知，我們要有危患意識，我們要走出舒適區。現在我發現，無論做怎樣的青蛙，永遠都是別人盤中的棋子，在進行商業行為時，在上游供應商和下游客戶的鏈條中增強話語權，我們的目標應該是做溫水煮青蛙的人，才更能夠統籌大局。
通過閱讀，這本書不但拓寬了我的思維，更是讓我重新審視，我該怎樣定位自己。作為會計系的學生，隨著規模經濟即財務軟件的邊際成本降低，單純的做賬很快會交給低成本、高效率的人工智能取代，財務、會計是微觀的，經濟更加宏觀。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇六
說來慚愧，作為主修經濟的大學生，時至今日，若讓我談談對08年經濟危機的看法，實在列不出那么一二三點，此次便選擇峭壁邊緣一書，也算是倒逼自己對那次貸危機有一個較深入的了解。
峭壁邊緣一書，是美國時任財政部部長保爾森對08年前后的回憶錄，以第一人稱敘述，分別講述了其本人如何從高盛入主財政部，在08年次貸危機中，如何在國會、華爾街、白宮之間斡旋，先后嘗試插手管理房利美和房地美，以保住整體經濟不垮，并嘗試“拯救”貝爾斯登、雷曼和花旗，其中，各方利益糾纏，政治斗爭也時時阻礙著救市的進程，有成功也有失敗，有順利進行，也有極盡心思，無論如何，從美國財長這一視角來縱覽整個經濟危機，無疑能更全面地，多切入點地感受經濟危機是如何牽連著世界上的每一個組織，每一個個人。本書語言風格整體更偏向講述故事，在同類書籍中也算通俗，但苦于翻譯的問題，某些篇章看起來仍略艱澀，甚至讓讀者聯想到其英文原版的表達方式，其實在經濟金融學科上，西方研究不可否認地走在更前列，若要及時地跟上他們的步伐，英語也是非常重要的能力之一，如此，閱讀相關書籍時能選擇原版，或許更能意會作者的思想，能得到更多。
翻開書本，在正式章節開始之前，是書中涉及的人物一覽表，人物之多，整整占據了8個版面，人物之復雜，從國會到華爾街，從白宮到財政部，從美國金融領袖到世界各國主要領導人，甚至未看正文一字，便已感受到了次貸危機的波及面之廣，影響力之大。從而監管者在其中監管、協調、周旋的難度之大，情況之復雜。
行里規模最小的兩間，但一旦他們破產，其牽連的不是一兩家公司或區區幾百人，這也是現代經濟金融里最為棘手而又巧妙的一點，投行和商業銀行，和成千上萬的家庭，和保險公司等等，他們之間的關系盤根錯節，牽一發而動全身，這樣一個精密的龐大的機器在運轉時，若其中一小個環節出錯，或許幾十年來建立的金融大廈也就轟然倒塌，整個國家的經濟也將被拖累，甚至是整個世界的經濟都陷入恐慌，正因后果復雜如此，嚴重如此，往往當局政府都不可能以犧牲大局為代價而坐視不理某金融機構的問題。大而不倒，已經是當今世界各政府面對的一個非常普遍而棘手的問題，這樣一個愈演愈烈的橋段，卻無形中成為了各大擁有政府撐腰公司的保護傘，成為他們肆意妄為的最后一道防線，甚至他們樂觀地堅信這防線堅不可摧，換句話說，無論如何，政府會人為地讓它堅不可摧。
此復雜，短時間內難以實現，直至“房地美錯失了融資機會，國會仍然未對我們提議的改革做出反應”，在金融危機時，這種權力的限制仿若給財長束縛上手腳，只能嘆息愛莫能助，就是這樣一層一層地往前探索，通過出現問題時，為了解決問題而形成的需求倒逼制度的改革。
我們面對的是一個全新的年代，無論是人還是機構，時代在變，事物之間的關系也在變。“倒逼”是方法之一，但付出的代價是極大的，總是等到問題出現再想辦法解決，本身就面對著失敗的風險。金融市場日新月異，各種新式產品讓人眼花繚亂，甚至金融從業者們自己都難以解釋清楚，而監管者不應脫離最前線的市場，應緊跟新形勢，并以監管者的眼光盡早發現潛在問題，并制定相關對策。我們一向都強調要把權力關進籠子里，通過各種形式讓權力之間互相牽制，可是在危機來臨之時，這種牽制是顯得那么地羸弱不堪，文中保爾森一而再，再而三地向國會申請臨時權力，但這位盡心盡力的財長也袒露著“我們的權力越廣越大，我們用到這些權力的可能性就越小，納稅人所付出的代價也就越小”“我們正面臨一場國家危機，我希望我們永遠也用不到我們的新權力。”滿滿地是對國家的擔憂。
在閱讀本書中，還有讓我印象深刻的一點，便是美國的政治斗爭，原來高中學的三權分立，兩黨之爭，在拯救經濟危機里都體現得淋漓盡致，和中國只是一黨執政不一樣，在美國，很多法律法規的簽署，在救市里的各種方案，都需要多方達成共識才能真正實施下去，而協商的這個過程，便關系到兩黨各自推崇的不一樣的經濟思想，關系到派別之爭，關系到總統選舉，這一切的“關系”都在糾纏著救市方案的落實，作為旁觀者、讀者的我，看著一個一個類似的描述，“在民主黨和共和黨的對抗狀態下，只要不出現危機，哪怕想完成一項溫和的變革也是不可能的”“眾議院共和黨人和白宮對民主黨人提出的所有住房立法提案都深惡痛絕，尤以撥款計劃為甚。”“?這樣的立法對于共和黨眾議員們來說是多么難以容忍?”“這也就是南希·佩洛西有恃無恐地堅持聯邦撥款計劃的原因”，仿佛政客們都只關心自身的利益，只關心自己所在黨團的利益，更少人能夠給予經濟危機本身足夠的重視，這樣的權力牽制無疑給美國帶來了先進的民主自治，然而在特殊時期，或許更強有力的、理性的中央集權能夠更快地給市場注入一劑強心劑呢。
在字里行間看到了人們的私信、貪欲，但也看到了更多人在全力地保住茍延殘喘的世界金融。在花旗ceo仍慌張地擔心政府是否會補償自己的損失時，拯救了貝爾斯登的大摩杰米·戴蒙能毅然質問到“我已經站出來了。你為什么還要問這些問題。”期間，保爾森早已全身心投入至救市中，“我認為監管者們之間的合作是極其重要的”“他們對權勢之爭不感興趣，他們關心的是市場穩定性”，在這緊急關頭，大家更應從總體出發，顧及大局，所做的決定，所投的每一票，都是為著每一個孩子的父母，是為著每一個需要幫助的人。
其實“大而不倒”的問題在中國或許有更鮮活的例子，國字當頭的企業、公司，有著國家的隱形擔保，但在中國的“大”面臨的問題又或許和美國不盡相同，我們更關心的或許是如何激發國有企業的活力，真正融入到市場當中。
讀《峭壁邊緣》有感，以上。
“一時沖動”買了茅于軾先生著的《生活中的經濟學》，每天閑下來都隨手翻翻，覺得受益匪淺。
茅于軾，著名經濟學家，被譽為“經濟學界的魯迅”。此書是他把在美國生活的過程中的一些見聞用深入淺出的話闡釋成經濟學知識的普及讀物。
《喜歡搬家的美國人》從美國人搬家可以看出，靈活的市場安排提供給個人廣泛的選擇機會，造就一個富有彈性的有生機的經濟。經濟要得到發展，要使資源使用合理化，杜絕各種可能浪費，必須通過個人在各種選擇中做出優化抉擇方能實現，而市場可提供這種機會。
《賭博在美國》用經濟學的效用分析來說明賭博從整體上看會降低社會的總效用值，即贏來的一塊錢所增加的效用比輸掉一塊錢所減少的效用低，盡管輸贏機會相等，效用卻遭到了損失。
《個體經濟規律與總量經濟規律》微觀經濟學研究家庭作為消費者及企業作為生產者如何共同形成市場價格，及如何按價格來決定自己行為，改變資源配置效率的學科；總量經濟學研究消費的總量和生產的總量，各自取決于什么，以及如何對價格水平做出反應并保持均衡。宏觀經濟學只研究微觀行為的簡單加總，但規律不同于微觀規律。
一直以為經濟學是一門非常深奧的學問，陽春白雪，與國家的大政方針有關，讀完茅于軾先生的書后發現我們生活中的許多現象都可以用經濟學中所學到的原理來解釋，只是平時很少想到要將所學到的經濟學的基本原理運用到身邊的生活中去。茅于軾將“價格”稱為經濟生活的地心引力：經濟的運行，依賴于正確的價格信號，正確的價格來源于不同利益主體的討價還價。這讓我聯想起平時去西單買衣服的經歷，明珠商場的衣服沒有明碼標價，而是賣衣服者先開個價，根據經驗大致以不到開價的1/3提出自己的最高價，然后賣方和買方進行討價還價，以一個雙方都能夠接受的價格成交，但是這樣交易成本卻很高。價格代表著個人自由、自發秩序和市場制度，是茅于軾所推崇的。但是，在轉型時期的中國，由于市場規則還沒有完全建立，個人還無法完全達到選擇自由、公平競爭的狀態。
同時，本書給我印象深刻的是茅于軾所提出的物盡其用、人盡其才，然而在中國，在人盡其才方面讓我深感困惑。現在就業時常見的一種現象就是工作與所學的專業相差甚遠。企業所需要的人才在市場上很難找到，而另一方面卻是大學生就業難，大學在課程設置方面由于歷史的原因，很多沿襲了計劃經濟時代的專業設置，這就造成了企業人才的需求和大學人才的供給不均衡的狀態，從而造成了人力資源的浪費。企業不得不投入資金對新聘人員進行培訓，而大學生也不得不放棄自己大學時期所學的專業，重新學習，無法真正做到人盡其才。
作為一名讀保險專業的學子，我在閑暇時間當然不忘品讀一些關于經濟學的有趣書籍，一來有助于學習專業知識，二來可借機放松心情，從學習中獲得樂趣。
最近我讀了一本叫《牛奶可樂經濟學》的書，由美國經濟學家弗蘭克編寫。書中有很多千奇百怪的例子，妙趣橫生的分析。而作者的主旨正是要讓每位讀者都通過思考這些生活中顯淺的道理成為經濟學家。
《牛奶可樂經濟學》，顧名思義，這本書跟牛奶、可樂、經濟學有很大的關系。書的開篇便提到了一個平時我們總會發現卻不曾留意過的問題：為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂瓶子總是圓的？我感覺這個問題看起來有點“可愛”。我的第一反應是，這本來就是常識啊，何必去深究呢？其實不然，這個常識并不簡單，它包含了很多人沒考慮到的學問。牛奶是易變質食品，需要長期儲存，方形容器節約存儲空間；而可樂的包裝則考慮到如何用最少的材料裝同樣多的東西還有碳酸飲料氣體壓強的問題。
其實書上舉的例子大部分是生活中司空見慣的事情，但是卻得到了用經濟學解釋的答案。比如說24小時營業的超市他的大門為什么還需要鎖。剛看到問題的時候覺得沒什么，因為他總有要關門的時候，但仔細想一想如果除去突發事件，24小時營業的超市是不需要鎖的。然后看看書上的解釋才知道原因是市面上賣的大門都有鎖，如果要沒有鎖的大門只會增加大門的成本。
經濟學認為，人是有理性的，人能夠根據自身利益的得失來權衡自己的行為。在日常生活中，我們習慣了周邊的事物，沒有對發生在身邊事物的存在性進行思考，更沒有對其合理性進行考量，沒有對事物的表象進行深入地探究。其實，日常生活中每種事物的背后都蘊含著經濟學道理。很多時候，我們只是習慣了，認為是理所當然，這種思維方式在我閱讀這本書時還在發揮著作用。直到看了此書后，才發現以前的認識水平有多淺，原來很多所謂合理的事物并非從一開始就存在，而是通過無數次實踐。
總結。
出來的最佳結果。看完整本書以后我才發現我們在生活中缺少發現的眼睛，回想以前看到小孩們提出的一個一個令人可笑又回答不上來的問題時，現在想想那些問題中有些也不失為是一個好問題。
以前我的一位老師曾經對“學問”的作出這樣的解釋：什么是學問？學問，那就是學和問。只有做到不斷地學習同時不斷發現問題、提出問題才能做好學問。現在想想我在不斷的成長中提出的問題越來越少了，對生活的思考也越來越少了，這是為什么呢？這并不是因為我懂得多了，而是因為我失去了發現問題的心。生活中礙于面子我盡量不提出這類“可笑”的問題，時間長了也就變得麻木，漸漸地就對于這樣的新奇問題視而不見了。人生路上，假若帶上童心上路，多問為什么，也許就會獲益匪淺。
讀完了這本《牛奶可樂經濟學》，我迫不及待向同學推薦它。讀這本書，美其名曰是學習，但實際上，在讀的過程中我有一種像看小說消遣的感覺。除了那些枯燥乏味的經濟學原理，我們還能從中學到豐富的生活經驗，因為那一個個鮮活的例子都源于生活，使得經濟學的學習不是紙上談兵。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇七
作為一名經濟學專業的本科在讀生，對我而言，到現在上的專業核心課也就三門吧——政治經濟學、微觀經濟學和宏觀經濟學。然而，我總覺得自己并沒有學到什么東西。一方面，我自己現在就只是一個初學者，自然只能學習一些簡單的東西；另一方面，學校上課用的教材是國外的譯本，還是有點混亂的。而且自己在課上比較散漫，心不在焉，聽不下老師講課，不太喜歡死沉的課堂氛圍，翹課什么的都有。而老師方面，他們主要的精力并沒有放在教學上，而是別的一些事情，比如科研這些，教學的質量也不是太好。
所以，因為以上種種的因素，我對微經和宏經的學習并不扎實（政經先放一邊）。而這學期，我學的是宏觀經濟學，機緣巧合之下，我去舊書店買了這本由高等教育出版社、人民出版社出版的馬克思主義理論研究和建設工程重點教材，也即是這本教材的下冊——《西方經濟學下冊》。又是偶然的情況下使我開始讀起它，發覺這本教材比較狠，沒有廢話，并且編的思路也很清晰，覺得十分受益。故又去舊書店再買了它的上冊，也即是它的微觀部分，決定利用假期的時間好好翻看一下，才會想著寫讀書筆記，希望能堅持下去。
然后，我認為，從來沒有接觸過經濟學的人也是可以看的明白我的這個筆記的，因為經濟學本身就是一門樸實無華的學科，它的道理都是實在的，盡管這些道理的假設往往有些不切實際。
由于我并沒有先看完這本書再回過頭來寫讀書筆記，雖然這可能會導致我在寫讀書筆記的時候沒有什么大局觀，但是我以為這恰好也給我們提供了一種一起閱讀一起發現的可能，希望最后能有峰回路轉的感覺。我還偶然的發現，這本教材也是今年廣工經濟學，就是剛上大一的師弟師妹們的教材，這也是一個巧合吧。
最后，在一些道理的闡釋方面我可能不會做過多的解釋，道理正是因為它的深刻才顯得簡潔難懂，不過我應該還是會嘗試去想一些背后藏著這些道理的具體例子。然后，一些圖像可能我就直接拍書放照片上來了。
如果讀的過程中自己有什么想法也會放上來，不過，我自己覺得這個讀書筆記可能還是會非常地像一個學生上課時候的筆記，畢竟，我讀的，是一本初級的經濟學教材。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇八
在讀完21世紀經濟報后，不僅增長自己的見識，而且使自己受益頗深，現在讓我談一談讀完報紙的感受。2001年，隨著教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》的頒發，一場由教育部主導的“自上而下”的課程改革拉開帷幕。這場改革的目的，就是要變“應試教育”為“素質教育”，把課堂還給學生，重燃孩子們對于知識的要求。
2010年，新課程改革十周年。在總結反思過往十年的改革歷程時，我們發現結果有成功也有失敗，為什莫在那些比較偏僻地區能成功，而那些比較發達教學設備比較好的地方不能做好呢，？總結其原因，那是因為他們的教育成本不同，他們的成本不僅僅是升學率，而且還有學校的聲譽等等。所以他們要選擇課改的成本是不同的，由于在不知道課改的成果的好壞，所以風險的大小未知的情況下，他們的選擇是不同的，從這個事例里我們可以知道在做一件事的時候不僅要考慮成本，還要考慮做一件事的風險。
隨著科技的發展，我國的綜合國力在不停的提升，節能減排成為我國的一項發展戰略，在照明行業，我國是世界上白熾燈最大生產國，也是使用量的最大的國家，隨著時代的發展led照明燈正在取代白熾燈，而且政府正在采取措施禁止銷售白熾燈，逐步使白熾燈推出市場。在不久的將來我們的子孫后代就不會自導白熾燈是什么。政府的這一措施并不是不對，為了我們國家的發展，是必經之路，在這件事的背后，我們可以看到，白熾燈和led照明燈是互為替代產品，當人們增加對對led照明燈的使用時，就會減少對白熾燈的使用，對于兩家廠商來說他們之間的競爭是完全競爭，所以對于他們來說不管是進入一個市場還是退出一個市場是很方便的，當他們的商品銷售量減少的時候，在長期處于虧本的情況下，他們就會退出市場。
所以，政府要減少對白熾燈的應用，僅僅是出臺政策是不行的，在出臺政策的同時，要把環保的理念深入民心，提高人民的環保意識，從而引導人們減少對白熾燈的使用，從而去大量使用led照明燈，同時還要對生產廠商給出一定的建議，讓他們減少對白熾燈的生產，轉向其他代替品的生產，綜各方面的措施，這就達到啦預期的目的。達到政府干預經濟的最終的結果。
我們在去我國的鋼鐵行業去看看，沙鋼集團董事局主席沈文榮這句”企業如果不能做強、做精就暫時不要做大”和他帶領沙鋼走過的風雨歲月以及他對選舉下一位ceo的看法，我們可以了解，一個民營企業做到如此的強大，不僅要有優秀的技術骨干，還要有自己的優勢，在競爭市場里，才能獨占鰲頭，對于一個企業它不僅有短期的利益最大化，還有長期的利益最大化，所以一個企業要有自己的發展目標，在不同的時期，對自己的企業要有不同的規劃，以達到自己企業的收益最大化或者損失最小化。
在這個飛速發展的時代，作為新一代的大學生，我們要努力學習，關注國家的.經濟發展，了解國家的發展趨勢，為國家的強大做出自己的一份力量，做一位熱愛國家的好公民。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇九
本書就是科普類的地理經濟學，比較簡單的列舉了一些國家的經濟現象和地理環境的關系。讀過此書也粗淺的了解了地理對任何一個國家或地區的經濟發展都有著天然的巨大影響力。大多數國家或地區的經濟發展水平無論是發達還是落后，都相應地得益于地理條件的優越或受制于地理條件的惡劣，經濟發展過程中或多或少被打上“地理的印記”。
經查閱相關材料，本書的作者宮路秀作是日本的金牌教師，對這本書的行文風格也豁然開朗。這位老師巧妙將自己的教學技巧潛移默化地融入到《地理上的經濟學》一書的寫作上，使得該書很像一本生動活潑、充滿趣味的ppt文檔。
在該書里，地理并不單單指關于地形、氣候等自然環境的學問和知識，還包括農業與工業、貿易、交通、人口、宗教、語言、城市與村落等。該書正是從地理位置、資源、貿易、人口、文化這五個方面來解釋地理和經濟發展的關系，從而讓大家能看懂當下并把握未來走勢。
在書中，大多數例證講的是因地理條件的優越而導致了一個區域甚至一個國家經濟的興旺發展。比如，北歐的冰島由于有很多火山，地熱資源豐富，所以地熱發電量占據了全國發電總量的26%。同時，由于境內存在很多因冰河侵蝕而形成的u形峽谷，冰島人民就利用這些峽谷的高低落差進行水力發電。到了20xx年，冰島的水力發電量的規模占到了全國發電總量的71.03%。并且，冰島利用這些資源發電的成本低于通常的火電、核電。于是，冰島便利用這筆天然的地理資本大力發展非常耗電的鋁制品工業，并使鋁制品成為冰島的主要出口產品。其實，除了書中所舉的例子，現實中類似的例子也很多。比如，我國的東北地區幅員遼闊、位置優越、交通便利、農林礦產資源豐富。以此為基礎，東北地區建設成為涵蓋鋼鐵、機械、汽車等部門的重工業基地，同時也是我國重要的“糧倉”，更有一批以大慶為代表的因礦而生、因礦而興的城市。
在書中，作者以日本為例，從教育、人口的角度來說明，為什么土地和資源都不豐富的日本，卻可以成長為經濟大國。在作者看來，日本成為經濟大國，是由于發達的教育和龐大的人口數量。從教育上看，日本在江戶時代就打下了教育基礎，從明治時代開始積極引入西方先進的文化和技術，社會隨之快速發展。教育培養人才，推動了技術進步、研究開發，而國家、社會、企業為了追求更高的技術水平也需要更多高技術、高學歷的人才。因此國家、社會、企業樂于推動教育，教育又反過來推動國家、社會、企業的發展。就人口而言，作者認為只有人口夠多，也就是國內需求夠大的國家，才有強大的可能。
《地理上的經濟學》一書，雖然沒有宏大的理論敘述，但能以問題為導向，借助活潑通俗的行文風格，敘述了諸多與地理有關的細微、有趣的經濟現象，讓眾多的“門外漢”甚至專業人士愛看、易懂、有收獲。也有效的指導了我們今后的工作，以區位的特色為核心發展經濟，繼而以經濟的發展促進區域重點產業的發展。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十
《新制度經濟學教程》內容簡介：本書提供了一個易于清晰而又系統把握新制度經濟學的理論框架。全書內容分為理論基儲制度特殊理論和制度一般理論三個部分。系統介紹了新制度經濟學的交易費用理論，科斯定理、產權理論、契約理論、企業理論、國家理論、制度基本理論、制度變遷的動因理論、制度變遷的過程與方式理論和制度變遷的影響理論等重要理論及其最新發展，配有大量習題和案例分析，便于讀者鞏固所學內容和提高運用理論分析現實問題的能力。語言通俗、體例新穎。《新制度經濟學教程》除了可作高等院校經濟學、管理學專業本科生、研究生的教學用書外，對其他對新制度經濟學感興趣的讀者及理論研究者也有較大的參考價值。
新制度經濟學是一個興起子20世紀60年代、影響巨大的經濟學分支。在經濟學內部，通過引入制度分析對西方主流經濟學即新古典經濟學的分析框架進行批評與改造，已經成為經濟學方法—論新成果的主導方向之一。“制度分析學派”也是發展經濟學、區域經濟學等經濟學分支主要的新學派之一。此外，新制度經濟學還是促進經濟學向其他學科滲透的重要途徑，例如，新制度經濟學與政治學的結合推動了“新政治經濟學”的發展；新制度經濟學在法律領域的應用催生了“法經濟學”；新制度經濟學在歷史研究方面的突破，推動了“新經濟史學”的形成和發展。20世紀80年代后期，新制度經濟學傳入我國。90年代初，借鑒新制度經濟學的制度變遷理論，分析我國由計劃經濟向市場經濟的過渡，成為當時經濟學界的研究熱點，推動了我國“過渡經濟學”的形成和發展。從90年中后期開始，國內學者進一步引入新制度經濟學的產權理論、企業理論、國家理論等內容，對我國市場經濟制度的完善、國有企業改革和政府職能轉變等眾多現實問題展開深入研究。
制度變遷理論是新制度經濟學的一個重要內容。其代表人物是諾斯，他強調，技術的革新固然為經濟增長注入了活力，但人們如果沒有制度創新和制度變遷的沖動，并通過一系列制度（包括產權制度、法律制度等）構建把技術創新的成果鞏固下來，那么人類社會長期經濟增長和社會發展是不可設想的。總之，諾斯認為，在決定一個國家經濟增長和社會發展方面，制度具有決定性的作用。
制度變遷的原因之一就是相對節約交易費用，即降低制度成本，提高制度效益。所以，制度變遷可以理解為一種收益更高的制度對另一種收益較低的制度的替代過程。產權理論、國家理論和意識形態理論構成制度變遷理論的三塊基石。制度變遷理論涉及制度變遷的原因或制度的起源問題、制度變遷的動力、制度變遷的過程、制度變遷的形式、制度移植、路徑依賴等。
科斯的原創性貢獻，使經濟學從零交易費用的新古典世界走向正交易費用的現實世界，從而獲得了對現實世界較強的解釋力。經過威廉姆遜等人的發揮和傳播，交易費用理論已經成為新制度經濟學中極富擴張力的理論框架。引入交易費用進行各種經濟學的分析是新制度經濟學對經濟學理論的一個重要貢獻，目前，正交易費用及其相關假定已經構成了可能替代新古典環境的新制度環境，正在影響許多經濟學家的思維和信念。
一般認為，新制度經濟學是由科斯的《企業的性質》這篇文章所開創的。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十一
多數情況下，人是感性動物，在生活中的種種選擇行為，都是為了滿足其心理上的需求；多數時候，人也不知道自己究竟想要什么，只有在具體的環境下，才能做出選擇。
免費的誘惑，無人能抵擋，所以，免費也是商家最常用的營銷手段。這一點我直接聯想到了中國的互聯網公司，他們簡直把免費套路玩兒到了極致。現在我們獲取的各種信息都是免費的，但是我們付出的，確實最珍貴的注意力。免費的才是最貴的，這是真話！
給自己設置一個目標，就算不能實現，也能也能讓自己進步一點；如果任由自己隨心所欲，恐怕會墮落的很深。雖然多數人覺得生活是有底線的，人們常說，最壞還能壞到哪里？事實上，生活是沒有底線的，它能讓人一天比一天慘。
虛擬的所有權：當你看中一件商品，幻想著擁有這件商品，你會如何如何快樂，享受，獲得怎樣新奇的體驗，那么恭喜你，你已經獲得了這件商品的虛擬所有權。雖然你還沒有買下來，但是，你會高估這件商品的價格，當付款結賬的時候，人們才會發現，自己買貴了。
人的感覺會夸大損失，縮小收益。
同樣的100元，同樣的一個人，丟掉100元，它會感覺自己丟掉了一個億（夸張手法）；如果他撿到100元，他會覺得自己撿了一瓶買可樂的錢。
當兩個選擇相差不多時，行動比選擇最重要。
當人在糾結于吃豬肉還是吃雞肉，苦于取舍選擇時，豬和雞都已經跑遠了。所以，干，就完了。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十二
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
這幾天，到圖書館查找有關經濟類的書籍，發現了張五常先生的《經濟解釋》。讀完之后頓覺受益匪淺，同時也發現原來經濟學的文章還可以這樣寫，這的確是本很有意思的書。
張五常是一位天賦極高的華裔經濟學家，他在產權理論方面造詣很深。拜讀完《經濟解釋》后，卻發現張五常竟把經濟學的文章用散文的體裁寫出來，而且寫得是如此生動有趣，一下子讓原本枯燥無味的經濟理論變得栩栩如生起來，這讓我的精神為之一振，讓我深深地敬佩起張先生淵博的學識和敏銳的洞察力了。
在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了一遍，仍覺意猶未盡，便十分想推薦給更多的同學，所謂"奇文共欣賞，疑義相與析。"但又不免猶豫，因為《經濟解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭議。正如張先生自己在文中寫到的一樣："《經濟解釋》這本書不是課本，選修經濟的學生可以讀，也應該讀，但因為我往往不依常規，學生考試時用上我的答案，不免兇多吉少。"也許，張先生在這里是高估了他的讀者，認為他們應該已掌握了傳統的經濟理論，現在已不需要他像經濟學課堂上一樣灌輸所謂的經典理論，而他所要做的就是要從一個全新角度去闡釋最為簡單的經濟學道理。
《經濟解釋》這本書確實不是我們傳統意義上的經濟學課本。它。
讀后感，希望對您有幫助！
兼有散文的基本特征與經濟學的靈魂主線，即所謂的"形散而神不散"."形散"只是"散"在其形式上，而"神不散"是不散在其經濟學的脈絡上，是不散經濟學的靈魂思想上，即我們所謂的"理性經濟人"假定、稀缺、競爭、效用（在《經濟解釋》中張先生使用了"功用"這一翻譯）以及需求定律和交易理論等。實際上張先生也正是按照這樣的脈絡來為讀者講授他所理解的經濟學。當然我不敢茍同他所有的觀點，也許這也正合乎張先生的處事原則，因為在他的《經濟解釋》之中也同樣充滿了對權威觀點的懷疑。這正如他在"經濟解釋之三"中所明確指出那樣，"世上沒有不可替代的理論".但我對張先生的學識之淵博，行文之流暢，觀點之新穎確是十分欽佩的。
張先生把《經濟解釋》的第一章便定為了"科學的方法".在這一章中張先生則更像一位哲學家，向讀者傳授著他的經濟哲學。而這種經濟哲學正體現了張先生科學的精神，這種科學的精神與態度則正是我們在學習和研究經濟學問題時所必不可少的。這一章一開始，便介紹了兩種極端理論，一為特殊理論；一為套套邏輯。所謂特殊理論，即是特殊到只能解釋一個現象的理論，這種理論是不具一般解釋力。所謂套套邏輯，是指一些言論，在任何情況下都不可能是錯的，例如說"四足動物有四只腳"便是一個套套邏輯。這兩種理論實際是無用的，我們應盡量避免走入這兩種極端。但有時對特殊理論而言總要比完全沒有理論好。
張先生對待學問是十分嚴謹，極具科學精神。但書中的有些觀點我不能完全認同。張先生在對馬克思的評價時帶有極強的個人偏見，讀后感，希望對您有幫助！
特別在談到意識形態方面的作用時，我覺得偏離了他一貫所堅持的科學的立場。例如張先生認為"最有名的模糊不清的理論，是馬克思的《資本論》".因為"馬克思的理論從來沒有人試用事實加以驗證。"對此我并不認同。另外，在談到剩余價值時，書中說道："剩余價值究竟是什么？一些學者說是租值，一些說是利息，一些說是利潤，另有一些說是完全沒有這樣的一回事。""說來說去都不清楚。"在我看來，這就好比在冬天我們穿棉襖，夏天穿汗衫，無論穿什么都不會改變我們是同一個人的本質。
不過，如果我們避開書中所謂的"個人偏見","科學的方法"這一章對指導我們的學習和研究是十分有益的。正如張先生在文中指出的一樣，"本書是為中國人而寫的，我認為，科學方法論對中國人比對其他好些民族更為重要。"因為中國人始終是一個感性重于理性的民族，他們似乎更容易成為藝術家而不是科學家。科學的精神對我們這樣一個更注重感性的民族而言又是何等的重要。
張五常先生雖名為"五常",但他似乎從不會被傳統的東西所束縛。《經濟解釋》成功地避開了枯燥無味的教科書模式，它舉例甚多且始終圍繞著生活，因為張先生更強調的是經濟理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達自己的觀點，同時也拋下了一連串的爭議給他的讀者。
我想《經濟解釋》這本書至少向我們說明了兩個問題，即經濟理論的解釋性問題和爭議性問題。也許張五常正是想藉此激發我們對經濟學的興趣，也正因爭議，才讓我們有了對權威指手劃腳的勇氣。讀完此書并體會到這兩點，我更加認為這是本值得一讀的好書。
讀后感，希望對您有幫助！
通過本次學習，加之平時的思考，我終于明白了：作為一名合格的基層領導干部，必須做到以下幾點：
（一）要有現代的觀念。
有道是：“改變了思想就改變了一切”。參加學習就是改變觀念，尋求路徑。黨的領導和國家的現代化首先就是觀念的現代化。我認為主要包括以下12個方面：現代人文意識、世界公民意識、國家民族意識、競爭擇優意識、民主法治意識、人權平等意識、改革開放意識、開拓創新意識、市場經濟意識、效率效益意識、質量信譽意識及環境與持續發展意識。首先應了解人之為人的本質含義，追尋人的自由而全面的發展，努力建設一個公民社會。
（二）要有民本的思想。
必須具備民本思想，關注社會底層，關注弱勢群體，作決策、想問題、出政策、辦事情都要考慮廣大人民群眾的根本利益，不能僅從本地區、本部門、本行業的利益出發，要有孫中山先生“天下為公”的情懷和毛澤東同志“為人民服務”的理念。
（三）要有改革的勇氣。
讀后感，希望對您有幫助！
創造能力為宗旨的科教體制改革，鼓勵創新，寬容失敗；人人享有最低生活保障和基本社會福利的社會保障制度改革。
（四）要有法治的精神。
一要有科學、完善、公正、理性的法律制度；二要有足夠數量的、高質量的法律文本；三是要努力實現“法律統治”，特別是憲法至上，自覺維護法律的公正性、公開性和穩定性。逐步取消信訪制度，一切回歸司法解決。
（五）要有道德的操守。
就整個社會來講，各行各業都要有道德的操守。從政者要講政治道德，要有民本思想，不濫用權力；從文者（泛指一切知識分子）要講學術道德，要有社會責任和良知，不做御用文人；經商者要講商業道德，決不商業欺詐；一切勞動者要有職業道德，因為：人生的信仰就是職業本身。就是要以道德做人，憑能力做事。
（六）要有專業的素養。
要具備勝任自己本職工作所需要的理論素養和專業技能。作為一名基層領導干部，必須不斷加強政治理論和業務理論的學習，掌握和運用領導科學，做到政治正確，決策果斷，執行有力，身體力行，群眾擁護。作一名知識型甚至學者型領導干部是我不懈的追求和夢想。
以上六方面光“有”還不行，更重要的是要身體力行，使之成為一種行為習慣，一種生活方式和一種價值追求。
三、
學以致用大交通。
巴中要構建大交通，必須做到以下“四大”：
讀后感，希望對您有幫助！
（一）大交委領導。先行省里一步，實行大交通管理體制，統管市行政轄區內鐵路、公路、水運、機場、郵政及城市公交等交通運輸事務，形成強有力的領導、組織、指揮、協調機制，整合現有各機構的領導力量和技術力量。整合泰來公司、茂源公司及交通發展公司、公路有限公司等國有企業，構建大交通投融資平臺。
（二）大手筆規劃。規劃先行，加強項目儲備。全力爭取把高速公路、鐵路等重大交通項目納入國家、西部和四川省重要路網規劃，爭取國家更多投入；加強周邊地區路網規劃銜接，完善市內交通路網規劃。大的目標是構建川東北區域交通樞紐，即：建設雙十骨架，改造城際干道，完善交通網絡，著力構建公路、鐵路、機場相互配套、優勢互補的綜合交通運輸體系。
（三）大政策支撐。目前應對危機，擴充內需是交通大發展的新一輪重大歷史機遇。我市境內的所有交通項目只能是以國家投資為主，發達地區流行的bot、bt建設方式均不符合我市市情。因此一是要抓住黨和國家領導人關心、重視巴中的機遇，盡力爭取國家和省上的投入，減輕我市的財政負擔，像巴南高速這樣的地方投入力度對我市來講是不可持續的；二要爭取金融大政策，地方資本金投入，也要爭取商業銀行貸款，否則，地方財政無力承擔；三要充分利用災后重建和新一輪國省干線公路全面改造的機會，完成唐巴路改造和省道202線局部整治。
（四）大環境保障。創造良好的社會輿論環境、誠信的金融信貸環境和順暢的工程施工環境。
讀后感，希望對您有幫助！，希望能幫助您！
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是經濟學類書籍讀后感，請參考.
這幾天，到圖書館查找有關經濟類的書籍，發現了張五常先生的《經濟解釋》。讀完之后頓覺受益匪淺，同時也發現原來經濟學的文章還可以這樣寫，這的確是本很有意思的書。
張五常是一位天賦極高的華裔經濟學家，他在產權理論方面造詣很深。拜讀完《經濟解釋》后，卻發現張五常竟把經濟學的文章用散文的體裁寫出來，而且寫得是如此生動有趣，一下子讓原本枯燥無味的經濟理論變得栩栩如生起來，這讓我的精神為之一振，讓我深深地敬佩起張先生淵博的學識和敏銳的洞察力了。
在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了一遍，仍覺意猶未盡，便十分想推薦給更多的同學，所謂“奇文共欣賞，疑義相與析。”但又不免猶豫，因為《經濟解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭議。正如張先生自己在文中寫到的一樣：“《經濟解釋》這本書不是課本，選修經濟的學生可以讀，也應該讀，但因為我往往不依常規，學生考試時用上我的答案，不免兇多吉少。”也許，張先生在這里是高估了他的讀者，認為他們應該已掌握了傳統的經濟理論，現在已不需要他像經濟學課堂上一樣灌輸所謂的經典理論，而他所要做的就是要從一個全新角度去闡釋最為簡單的經濟學道理。
《經濟解釋》這本書確實不是我們傳統意義上的經濟學課本。它兼有散文的基本特征與經濟學的靈魂主線，即所謂的“形散而神不散”.“形散”只是“散”在其形式上，而“神不散”是不散在其經濟學的脈絡上，是不散經濟學的靈魂思想上，即我們所謂的“理性經濟人”假定、稀缺、競爭、效用（在《經濟解釋》中張先生使用了“功用”這一翻譯）以及需求定律和交易理論等。實際上張先生也正是按照這樣的脈絡來為讀者講授他所理解的經濟學。當然我不敢茍同他所有的觀點，也許這也正合乎張先生的處事原則，因為在他的《經濟解釋》之中也同樣充滿了對權威觀點的懷疑。這正如他在“經濟解釋之三”中所明確指出那樣，“世上沒有不可替代的理論”.但我對張先生的學識之淵博，行文之流暢，觀點之新穎確是十分欽佩的。
張先生把《經濟解釋》的第一章便定為了“科學的方法”.在這一章中張先生則更像一位哲學家，向讀者傳授著他的經濟哲學。而這種經濟哲學正體現了張先生科學的精神，這種科學的精神與態度則正是我們在學習和研究經濟學問題時所必不可少的。這一章一開始，便介紹了兩種極端理論，一為特殊理論；一為套套邏輯。所謂特殊理論，即是特殊到只能解釋一個現象的理論，這種理論是不具一般解釋力。所謂套套邏輯，是指一些言論，在任何情況下都不可能是錯的，例如說“四足動物有四只腳”便是一個套套邏輯。這兩種理論實際是無用的，我們應盡量避免走入這兩種極端。但有時對特殊理論而言總要比完全沒有理論好。
張先生對待學問是十分嚴謹，極具科學精神。但書中的有些觀點我不能完全認同。張先生在對馬克思的評價時帶有極強的個人偏見，特別在談到意識形態方面的作用時，我覺得偏離了他一貫所堅持的科學的立場。例如張先生認為“最有名的模糊不清的理論，是馬克思的《資本論》”.因為“馬克思的理論從來沒有人試用事實加以驗證。”對此我并不認同。另外，在談到剩余價值時，書中說道：“剩余價值究竟是什么？一些學者說是租值，一些說是利息，一些說是利潤，另有一些說是完全沒有這樣的一回事。”“說來說去都不清楚。”在我看來，這就好比在冬天我們穿棉襖，夏天穿汗衫，無論穿什么都不會改變我們是同一個人的本質。
不過，如果我們避開書中所謂的“個人偏見”,“科學的方法”這一章對指導我們的學習和研究是十分有益的。正如張先生在文中指出的一樣，“本書是為中國人而寫的，我認為，科學方法論對中國人比對其他好些民族更為重要。”因為中國人始終是一個感性重于理性的民族，他們似乎更容易成為藝術家而不是科學家。科學的精神對我們這樣一個更注重感性的民族而言又是何等的重要。
張五常先生雖名為“五常”,但他似乎從不會被傳統的東西所束縛。《經濟解釋》成功地避開了枯燥無味的教科書模式，它舉例甚多且始終圍繞著生活，因為張先生更強調的是經濟理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達自己的觀點，同時也拋下了一連串的爭議給他的讀者。
我想《經濟解釋》這本書至少向我們說明了兩個問題，即經濟理論的解釋性問題和爭議性問題。也許張五常正是想藉此激發我們對經濟學的興趣，也正因爭議，才讓我們有了對權威指手劃腳的勇氣。讀完此書并體會到這兩點，我更加認為這是本值得一讀的好書。
文檔為doc格式。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十四
這本書我是用兩遍文字閱讀模式，三遍語音解析模式，一遍手寫筆記模式完成的，不得不說好久不看書的壞處就是：理解能力，總結分析能力都下降了。不過好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了，接下來就簡述一二：
首先還是要感謝作者羅伯特·弗蘭克，因為這本書的內容他都是用博物經濟學的方式呈現出來的，所以我幾遍下來也算是理解了一些。其次這本書給我最大的感受是思維方式的啟發，它教會我們用經濟學的眼光看待生活和工作，并在不同的環境下巧妙地應用經濟學原理。說到思維方式我也不由自主想到了在長投學堂學習到的“量化思維”。如果說博物經濟學是教會我們分析日常生活現象中蘊含的經濟原理，那么長投學堂學習到的“量化思維”就是幫助我們站在自身角度快速分析負債和資產并且執行財富計劃的路引。
在《牛奶可樂經濟學》這本書中，作者始終貫穿“成本效益原則”這個概念，它影響產品設計、供求關系、勞動力市場、人際關系市場等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時你才應該這么做。
引用文中的問題“為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不亮？”
回答這個問題，經濟學家必然會對比相關成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室，安一盞打開門就會自動亮的燈，成本差不多都是一樣的。這也就是經濟學家所謂的“固定成本”，在這里指的是，它不隨你開關冰箱門次數的多寡而發生變化。從收益方面來看，柜子里有一盞燈，你找東西更方便。由于大多數人打開冷藏柜的次數，比打開冷凍柜的次數要多得多，顯然，在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據成本效益原則，在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。
理解這種做法的關鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響。花生和酒是互補的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應花生就能提高酒吧的利潤。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
該公司恐怕從來沒指望要賣掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著媒體的視線，使得潛在客戶注意到維多利亞的秘密這個品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個好處，恐怕是經濟學家們經常忽視的一點：只要它們在產品目錄上現身，人們對送禮物該花多少錢的參照系，就會因此發生改變。維多利亞的秘密把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸到人們的意識里，于是，花幾百美元買份禮物就顯得再正常不過了。
并且我也在這一章節里知道了最好的禮物就是讓我們自己買時有些舍不得，有別人幫我們做這個抉擇，我們就可以高高興興享受這個東西又無需愧疚！
當然我也深知自己理解的粗淺，基本上三個例子都是從書中拿來的，但我已經理解這本書想要給我們傳達的精神了，原來經濟學并不是我們所以為的函數公式和復雜理論，它是遍布日常生活的。就像股票也并不高級，你用的格力空調，買的平安保險，喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對學習股票知識很有信心啦！
亞當·斯密提出的“看不見的手”，是經濟學中最著名的一個概念。我想生活中也是有這么一只看不見的手，為了能過上那種獨立自主，能夠自由地說出自己的想法，而不是受到他人意志的左右的理想生活，所以我們需要也必須要成為一個富有之人！加油吧！未來的百萬富翁。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十五
當我聽到這本書的名字時，還再三和同學確認，懷疑是不是自己聽錯了，“牛奶可樂”怎么會和“經濟學”有關系？接觸、閱讀之后才發現，《牛奶可樂經濟學》其實講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經濟學原理告訴我們其中潛藏的利益關系。
去看克萊普頓的演唱會，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會，你就會錯失對你來說價值50美元的表演。但同時，你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會，你放棄的價值是50－40＝10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元，那你就應該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。
這就是機會成本。這個問題看似十分簡單，可還是有很多人認為是40或50美元。倘若學生沒花足夠的時間在上面，沒在不同的例子里反復演練，也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關于經濟學的書。沒錯，經濟學并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點，重視這一點。也會有更多人會因此喜歡上經濟學！
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十六
經濟學一直是我感興趣的學科，大體是因為經濟學可以讓我清楚地看到一些社會現象的本質。經典的經濟學入門教材很多，如斯密的《國富論》，斯蒂格利茨《經濟學》等，但我想向大家推薦曼昆的《經濟學原理》一書。曼昆的《經濟學原理》曾創造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價140萬美元買下版權，從而創下經濟學著作賣價的吉尼斯世界紀錄；二是書一出版便很快風行美國，出版僅3個月就被300多所大學采用作為教材，其英文版發行量在1998年出版當年就高達20萬冊，成為世界上首版最成功的經濟學教材，其暢銷速度與暢銷數量又創下吉尼斯世界紀錄。
這本書特點鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴謹，是一本絕對值得去細細品讀的書！我是在2007年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂的新鮮感。
通常認為，經濟學是一門艱深的學科，常常需要運用大量深奧的數學知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經濟學的十大基本原理入手，循序漸進，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經濟學的無窮魅力。限于本人的專業知識與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談談我的一些讀后體會。
1人們面臨權衡取舍。
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權衡取舍，這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數人對于其中的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權衡取舍更明顯和更重要。”我完全贊同這句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學會改變境遇的奮斗和追求。
其實，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發送有效的信號，才可以讓他人權衡取舍時更多的考慮我們。當然，其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的，當個人組成社會時，將會面臨更多、更難的權衡取舍。對于社會，效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關系。效率決定整個經濟蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當政府想要把經濟蛋糕切得更均勻時，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據實際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
2現在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經濟學的人來說，他認為的成本是：“學費+住宿費+生活費+考試費用”，時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為：住宿費和生活費是收益，而非成本。想想就會明白，因為這些開支是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少？你想過嗎？最重要的是六年寶貴的工作經驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當然，對于更多繼續讀書深造的人以后所創造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成本，正是因為如此，經濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業得以發展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應。
剛讀書時好好學習是為了爭當“三好學生”，讀到中學挑燈夜戰是為了“中考”“高考”，在大學博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經濟學的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應。
3人們會對激勵作出反應，這常常可以作為我們工作的出發點。作為一個職業人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領導的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說，政府在制定政策時，需要準確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實行最高限價，長期中會導致住房的很多缺口，因為此時政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時房子的質量環境都會大打折扣，反而未達到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。現實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業改革的呼聲不絕于耳，我想應該有一個因素是因為國有企業的激勵機制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業與經濟無關，但我們的生活本身卻離不開經濟學的知識。曼昆的《經濟學原理》讓我這個經濟學門外漢領略到了經濟學的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中，也加深了我對經濟學原理的理解，促使我學著像經濟學家一樣思考身邊的一些社會現象。但現實生活中一些經濟現象，遠非如書中所說那樣的簡單易懂，而是復雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學只是皮毛。正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
經濟學這個詞源于希臘語，意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時，它必需決定哪些家庭成員去做什。
4么，以及回報每個家庭成員得到什么，誰做飯？誰洗衣服？而誰能在晚餐時多得一個甜筒？簡而言之，家庭必須考慮每個成員的能力，努力和愿望，在各個成員中配置稀缺資源。
同樣，一個社會也面臨許多厥詞，社會必須要一個人種糧，做衣……一旦社會分配人們去做各種工作，也該分配他們生產的物品與勞動量。
由于資源稀缺，社會管理就顯得尤為重要，稀缺性（scarcity）是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經濟學（economics）研究社會如何管理字節的稀缺資源。多數中，資源是由成千上萬家庭和企業共同行為來配置的。
因此，經濟學家研究人們如何去做出決策，他們工作多少，購買什么，儲蓄多少，以及如何將這些儲蓄用于投資。經濟學家還研究人們互相交易。例如，經濟學家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經濟學家的工作就是分析影響整個經濟的力量和趨勢，包括平均收入的增長，找不到工作的人占總人口的比例以及價格上升的速度。
為了得到我們喜愛的一樣東西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標和另一個目標之間取舍。
5社會棉鈴的另一種權衡取舍是在效率和平等之間的。
效率（efficiency）是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等（equity）是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員，換句話說，效率指經濟蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設計政府政策時，這兩個目標往往是不一致的。比如現在我們共同富裕這個目的在于實現更平等的分配經濟福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業保障，是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現在我國gdp數據如此好看就是塊大蛋糕，而社會在于權衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。
另一方面，另一政策，如個人所得稅，是要求經濟上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現更大的平等有好處，但它一降低效率為代價。當政府把富人的收入再分配給需要的人時候，就減少了他們對于辛勤工作的獎勵；結果，人們的工作少了，生產的物品與勞務也少了。
換句話說，當政府要把經濟蛋糕切得更均等的小塊時，這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許，我單純的認為，我們的社會將這兩種政策換個位置，相同的權衡取舍，也許能取到更好的效果？去另一個角度增加蛋糕的大小，而我們不應該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說，認識到生活中的取舍是重要的，因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。
依我看來，()這是一本每個人都應當讀一讀的好書，若你對經濟學知之甚少，則尤其如此。我看的這個版本是它的第三版中文版，由梁小民翻譯，分上下兩冊。現在最新的英文版已經是第五版了。我現在只讀完了它的上冊，即前十七章。我打算先暫停一段時間，看看其他的書，然后再繼續學習它的下冊。
我這個人是比較缺乏經濟頭腦的：不會賺錢、不會投資、也不會花錢。從小，周圍就沒有真正懂經濟學的人，所以沒有受到過這方面的熏陶。因而對我來說，就不是單純看看投資一類的書就可以學會賺錢的了，需要從頭開始，首先培養自己最基礎的思考問題的方法。
讀完這本書，果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現象，現在都有了一些新的理解：大到國家的經濟，比如，中美之間的貿易對誰有利，對誰有弊；英國當年為啥要搞圈地運動；小到個人經濟，比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會慢慢把這些想法都整理記錄下來。
這本經濟學原理的開篇就提出了經濟學的十大原理，其后的章節都是圍繞著這十大原理對各種社會經濟現象進行的分析論述。在這里，我就以重新復習一遍這十個原理的方式來作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經濟學領域，而是對我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領會得還不夠深，要過些時候單獨寫評論。
facetradeoffs.人們面臨權衡取舍。
7這一條作為十大原理之首，是因為每個人即便從未學過經濟也會對它有最深刻的體會。經濟學中所有的問題歸根結底都是由這個權衡取舍引出來的；而經濟學研究的意義也正是在于幫助人們在權衡取舍中選擇最優的方案。
我想大家應該都有過和我同樣的體會：欲望很多，能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌，這是一個最熟為人知的權衡取舍。而我自己也是每天面對各種權衡取舍：早飯吃包子還是油條；多花點時間工作還是多花點時間鍛煉身體；平時多學計算機還多學習經濟；是買房還是投資；是愁眉苦臉地計劃將來的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
costofsomethingiswhatyougiveuptogetit.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設我現在開始考慮是應該出去做搬運工還是去上大學，去當搬運工可以每月有1000元的收入，而上大學沒有收入還要交學費。這樣看來，還是當搬運工比較合算，但這是在沒有計算成本之前。做搬運工是有成本的，它的成本就是因為沒有去上大學而失去的一切，其中之一就是畢業后的工資收入。假設你這輩子工作30年然后退休，則做搬運工的成本是大學畢業后一輩子的收入，至少3百萬元；而做搬運工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實是虧損了2百萬元的。所以，對于普通人來說，如果有機會上大學就千萬別去做小工。
上大學也是有成本的，它的成本不單是學費，還包括因為上學而。
8失去的工作機會。對于不同的人來說，出去工作能賺到的錢數大不不同，因而人與人之間上大學的成本也有著天壤之別。比如說我，假如不上大學，也許就只能當搬運工，這個成本是非常低的，那當然是上大學比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學，就去開了一家軟件公司并且占領pc機操作系統市場，收益相當于大約1000億美元。這個成本實在是太大了，對于他來說顯然讀完大學是不合算的了。基于同樣的原因，沒有選擇上大學的還有apple的總裁，oracle的總裁，眾多的體育明星等等。
在金錢方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個人都只有一次；比如時間，大多數現代人都擁有60;;80年。
在時間與金錢之間做權衡取舍又是一個最常見的問題。時間這東西在不同的情形下，所對應的金錢是大不相同的。對于窮人來說，時間并不值錢，對于富人則正好相反；對于同一個人，時間剩得越少，越覺得它值錢。一個人在年輕的時候，做實習生，一個月有500塊錢就可以樂得屁顛屁顛的；而當他即將去見上帝的時候，哪怕花5萬塊錢延長一天的生命，也覺得值得。
9合算了。
有些權衡取舍非常容易做決定，因為成本比較低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會在飯桌上為這個問題多費腦筋，無論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當生和義不可得兼，取生還是取義？無論取什么，其成本都大的不可估量。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十七
本書作者阿瑟·奧沙利文（arthuro’sullivan）是美國俄勒岡州立大學經濟學教授。他在俄勒岡州立大學獲得經濟學學士學位后，在和平隊中與菲律賓的城市規劃人員合作了兩年。1981年他獲得了普林斯頓大學的經濟學哲學博士學位，然后在戴維斯加州大學工作了11年并在那里獲得了許多教學獎項。在俄勒岡州立大學，他教授經濟學導論，中級微觀經濟學和城市區域經濟學課程。奧沙利文教授的研究涉及城市土地利用，環境保護和公共財政的經濟學問題。作為當代著名的研究城市問題的經學家，他對于經濟學方法，特別是微觀經濟學工具的運用之純熟和巧妙，真的令我驚嘆。
本書主要運用經濟學分析方法來解釋城市為什么存在，它們在哪里發展，它們怎樣擴大以及不同的人類活動是如何在城市里安排的原因。同時本書也就城市中的`一些問題，如貧困、住房緊缺、種族隔離、交通阻塞、污染以及犯罪問題進行經濟學研究。它針對城市經濟學涵蓋的領域，有最新的理論和實證研究的數據，比如：在舊金山灣區的公交系統為什么效率不高，以致無法替代私用車通勤；財產稅采用什么樣的設置，叮以增加投資，改善土地利用等。對于困擾政府與公民的交通擁塞、貧富差距、住宅建設、土地利用、教育、政府間財政關系和公共支出管理效率等問題的分析與處理具有填補空白的意義。
讀完全書后，我對本書的特點總的感受有：第一，作者將經濟學的原理和分析方法極好地運用到城市問題的探究之中。從城市的地租與土地利用等與經濟學研究對象相關度較高的問題，到城市貧困、種族隔離、教育與犯罪等社會問題，作者都從經濟學角度給予透徹的分析，既讓讀者再次體驗到經濟學的魅力，又使大家能挖掘到產生這些問題的深層經濟原因。第二，本書的研究內容突破了一般城市經濟學主要關注的城市布局與管理等城市問題的局限，如作者在第1章導論中闡述的那樣，不僅分析了傳統的城市問題，還探究了大部分城市問題的相關性；不僅從經濟學角度分析了政府應采取的政策，還分析了政府政策的效應；不僅分析了政策的主體效應，還預測了公共政策的空間效應。第三，本書的資料、圖片十分詳實，是一部理論性和實證性都很強的著作。第四，盡管它是一部應用經濟學方面的著作，卻十分通俗易懂，完全沒有晦澀、脫離讀者之感，閱讀它后我們會有一種經濟學就在我們身邊，生活中充滿了經濟學的感覺。
搖滾吧經濟學讀后感（匯總18篇）篇十八
讀后感，希望對您有幫助！
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經濟學一直是我感興趣的學科，大體是因為經濟學可以讓我清楚地看到一些社會現象的本質。經典的經濟學入門教材很多，如斯密的《國富論》，斯蒂格利茨《經濟學》等，但我想向大家推薦曼昆的《經濟學原理》一書。曼昆的《經濟學原理》曾創造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時，出版商就出價140萬美元買下版權，從而創下經濟學著作賣價的吉尼斯世界紀錄；二是書一出版便很快風行美國，出版僅3個月就被300多所大學采用作為教材，其英文版發行量在1998年出版當年就高達20萬冊，成為世界上首版最成功的經濟學教材，其暢銷速度與暢銷數量又創下吉尼斯世界紀錄。
這本書特點鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴謹，是一本絕對值得去細細品讀的書！我是在2007年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂的新鮮感。
通常認為，經濟學是一門艱深的學科，常常需要運用大量深奧的數學知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經濟學的十大基本原理入手，循序漸進，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經濟學的無窮魅力。限于本人的專業知識與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談談我的一些讀后體會。
讀后感，希望對您有幫助！
人們面臨權衡取舍。
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權衡取舍，這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數人對于其中的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權衡取舍更明顯和更重要。”我完全贊同這句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄了學會改變境遇的奮斗和追求。
其實，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發送有效的信號，才可以讓他人權衡取舍時更多的考慮我們。當然，其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的，當個人組成社會時，將會面臨更多、更難的權衡取舍。對于社會，效率與公平永遠是“魚與熊掌”的關系。效率決定整個經濟蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當政府想要把經濟蛋糕切得更均勻時，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據實際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
讀后感，希望對您有幫助！
現在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經濟學的人來說，他認為的成本是：“學費+住宿費+生活費+考試費用”，時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認為：住宿費和生活費是收益，而非成本。想想就會明白，因為這些開支是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實際的成本卻正是我們所忽略了“機會成本”。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少？你想過嗎？最重要的是六年寶貴的工作經驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當然，對于更多繼續讀書深造的人以后所創造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實現”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機會成本”。經常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成本，正是因為如此，經濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會選擇干副業。同樣曼昆也認為閑暇是工作的機會成本，這也就是為什么旅游業得以發展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應。
剛讀書時好好學習是為了爭當“三好學生”，讀到中學挑燈夜戰是為了“中考”“高考”，在大學博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經濟學的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應。
讀后感，希望對您有幫助！
人們會對激勵作出反應，這常常可以作為我們工作的出發點。作為一個職業人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領導的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說，政府在制定政策時，需要準確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實行最高限價，長期中會導致住房的很多缺口，因為此時政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時房子的質量環境都會大打折扣，反而未達到政策制定的初衷，這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。現實生活中我們接觸太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業改革的呼聲不絕于耳，我想應該有一個因素是因為國有企業的激勵機制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業與經濟無關，但我們的生活本身卻離不開經濟學的知識。曼昆的《經濟學原理》讓我這個經濟學門外漢領略到了經濟學的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中，也加深了我對經濟學原理的理解，促使我學著像經濟學家一樣思考身邊的一些社會現象。但現實生活中一些經濟現象，遠非如書中所說那樣的簡單易懂，而是復雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學只是皮毛。正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
經濟學這個詞源于希臘語，意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時，它必需決定哪些家庭成員去做什么，讀后感，希望對您有幫助！
以及回報每個家庭成員得到什么，誰做飯？誰洗衣服？而誰能在晚餐時多得一個甜筒？簡而言之，家庭必須考慮每個成員的能力，努力和愿望，在各個成員中配置稀缺資源。
同樣，一個社會也面臨許多厥詞，社會必須要一個人種糧，做衣……一旦社會分配人們去做各種工作，也該分配他們生產的物品與勞動量。
由于資源稀缺，社會管理就顯得尤為重要，稀缺性（scarcity）是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經濟學（economics）研究社會如何管理字節的稀缺資源。多數中，資源是由成千上萬家庭和企業共同行為來配置的。
因此，經濟學家研究人們如何去做出決策，他們工作多少，購買什么，儲蓄多少，以及如何將這些儲蓄用于投資。經濟學家還研究人們互相交易。例如，經濟學家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經濟學家的工作就是分析影響整個經濟的力量和趨勢，包括平均收入的增長，找不到工作的人占總人口的比例以及價格上升的速度。
而以上這只是經濟學所研究的一種方面。
個人做出決策的四個原理：
1.1.1原理一：人們面臨權衡取舍。
為了得到我們喜愛的一樣東西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標和另一個目標之間取舍。
讀后感，希望對您有幫助！
社會棉鈴的另一種權衡取舍是在效率和平等之間的。
效率（efficiency）是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等（equity）是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員，換句話說，效率指經濟蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設計政府政策時，這兩個目標往往是不一致的。比如現在我們共同富裕這個目的在于實現更平等的分配經濟福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業保障，是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現在我國gdp數據如此好看就是塊大蛋糕，而社會在于權衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。
另一方面，另一政策，如個人所得稅，是要求經濟上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現更大的平等有好處，但它一降低效率為代價。當政府把富人的收入再分配給需要的人時候，就減少了他們對于辛勤工作的獎勵；結果，人們的工作少了，生產的物品與勞務也少了。
換句話說，當政府要把經濟蛋糕切得更均等的小塊時，這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許，我單純的認為，我們的社會將這兩種政策換個位置，相同的權衡取舍，也許能取到更好的效果？去另一個角度增加蛋糕的大小，而我們不應該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說，認識到生活中的取舍是重要的，因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。
讀后感，希望對您有幫助！
依我看來，這是一本每個人都應當讀一讀的好書，若你對經濟學知之甚少，則尤其如此。我看的這個版本是它的第三版中文版，由梁小民翻譯，分上下兩冊。現在最新的英文版已經是第五版了。我現在只讀完了它的上冊，即前十七章。我打算先暫停一段時間，看看其他的書，然后再繼續學習它的下冊。
我這個人是比較缺乏經濟頭腦的：不會賺錢、不會投資、也不會花錢。從小，周圍就沒有真正懂經濟學的人，所以沒有受到過這方面的熏陶。因而對我來說，就不是單純看看投資一類的書就可以學會賺錢的了，需要從頭開始，首先培養自己最基礎的思考問題的方法。
讀完這本書，果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現象，現在都有了一些新的理解：大到國家的經濟，比如，中美之間的貿易對誰有利，對誰有弊；英國當年為啥要搞圈地運動；小到個人經濟，比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會慢慢把這些想法都整理記錄下來。
這本經濟學原理的開篇就提出了經濟學的十大原理，其后的章節都是圍繞著這十大原理對各種社會經濟現象進行的分析論述。在這里，我就以重新復習一遍這十個原理的方式來作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經濟學領域，而是對我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領會得還不夠深，要過些時候單獨寫評論。
facetradeoffs.人們面臨權衡取舍。
這一條作為十大原理之首，是因為每個人即便從未學過經濟也會。
讀后感，希望對您有幫助！
對它有最深刻的體會。經濟學中所有的問題歸根結底都是由這個權衡取舍引出來的；而經濟學研究的意義也正是在于幫助人們在權衡取舍中選擇最優的方案。
我想大家應該都有過和我同樣的體會：欲望很多，能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌，這是一個最熟為人知的權衡取舍。而我自己也是每天面對各種權衡取舍：早飯吃包子還是油條；多花點時間工作還是多花點時間鍛煉身體；平時多學計算機還多學習經濟；是買房還是投資；是愁眉苦臉地計劃將來的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
costofsomethingiswhatyougiveuptogetit.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設我現在開始考慮是應該出去做搬運工還是去上大學，去當搬運工可以每月有1000元的收入，而上大學沒有收入還要交學費。這樣看來，還是當搬運工比較合算，但這是在沒有計算成本之前。做搬運工是有成本的，它的成本就是因為沒有去上大學而失去的一切，其中之一就是畢業后的工資收入。假設你這輩子工作30年然后退休，則做搬運工的成本是大學畢業后一輩子的收入，至少3百萬元；而做搬運工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實是虧損了2百萬元的。所以，對于普通人來說，如果有機會上大學就千萬別去做小工。
讀后感，希望對您有幫助！
同，因而人與人之間上大學的成本也有著天壤之別。比如說我，假如不上大學，也許就只能當搬運工，這個成本是非常低的，那當然是上大學比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學，就去開了一家軟件公司并且占領pc機操作系統市場，收益相當于大約1000億美元。這個成本實在是太大了，對于他來說顯然讀完大學是不合算的了。基于同樣的原因，沒有選擇上大學的還有apple的總裁，oracle的總裁，眾多的體育明星等等。
在金錢方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個人都只有一次；比如時間，大多數現代人都擁有60——80年。
在時間與金錢之間做權衡取舍又是一個最常見的問題。時間這東西在不同的情形下，所對應的金錢是大不相同的。對于窮人來說，時間并不值錢，對于富人則正好相反；對于同一個人，時間剩得越少，越覺得它值錢。一個人在年輕的時候，做實習生，一個月有500塊錢就可以樂得屁顛屁顛的；而當他即將去見上帝的時候，哪怕花5萬塊錢延長一天的生命，也覺得值得。
我要去城里的另一邊，可以打的，也可與坐公交。也就是說，除了舒適之外，更要在50塊錢和多花費在路上的一個小時的時間之間權衡取舍。對于我來說，50塊錢還不是一個可以想都不去想的數字，不過我經常這樣說服自己：算了，就花50塊錢吧。到我快死的時候，這50塊錢也許連1分鐘都買不來；而現在能買來1個小時，已經很合算了。
讀后感，希望對您有幫助！
有些權衡取舍非常容易做決定，因為成本比較低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會在飯桌上為這個問題多費腦筋，無論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當生和義不可得兼，取生還是取義？無論取什么，其成本都大的不可估量。，希望能幫助您！