誠信是家庭教育的基本原則，它能夠培養孩子的良好品質和行為習慣。接下來是一些誠信故事，它們將為我們樹立起榜樣和啟示。
誠信的高一（實用16篇）篇一
初秋，郊外。
公交車站臺上擠滿了人，時間似乎很漫長。剛下過雨，地面很潮濕，發黑的樹葉緊貼在地面上。秋風習習，一股涼意涌上心頭，我不禁裹緊了外套。人群如同發酵的.面團，開始躁動起來。
“車來了！”先是一個驚喜的聲音傳來，然后所有人都緊繃起來，做好沖上車的準備。遠處的兩點車燈越來越亮，車子緩緩地靠在路邊。“嗤……咣當！”車門開了，人們如潮水般涌了上去，我還沒回過神來，就被擠上了車。人們嚷嚷著，直至所有人上了車，車門關上時，才安靜了些。
人們互相推擠著，投了幣后，汽車緩緩發動了。我縮在一個角落里，手中捏著一枚硬幣，天氣不熱，但手心的熱汗還是冒個不停。司機喊了聲“人很多，請自覺投幣啊”！我的心一緊，不禁有些后悔。“我要逃票嗎？就為了一元錢，值得嗎？沒事吧，人這么多，不會被發現的，況且，就一元錢罷了，逃一次票沒事吧？”
一路上，車子搖搖晃晃，投幣箱中硬幣的響聲格外刺耳。車上人很多，有的悠閑地看著手機，有的欣賞著窗外的秋色，沒有人注意到，在他們之中，有一個人正緊張得雙手冒汗。就在這時，司機側目，瞟了一眼后視鏡，我的目光正好與之相對，我覺得司機是在看我呢。我愈加不安了。
“是啊，我的誠信就值一元錢嗎？不！”
抬頭，車上的顯示屏滾動著站名，要到站了，車緩緩停下。一瞬間，隱形的罩子被打破了，我穿過擁擠的人群，每一步都堅定有力，我徑直來到車廂的最前方。
車到站了，我撐開手掌，锃亮的硬幣如同一道白光，手起幣落，伴隨著一聲脆響，它肯定在歡呼，它終于來到它應到的地方。
下了車，硬幣撞擊投幣箱發出的脆響仍在我耳邊揮之不去……。
誠信的聲音，真美！因為它是無價的！
誠信的高一（實用16篇）篇二
誠實守信是一個人的立身之本，恪守承諾的人，無論身在何處，都會受到別人的歡迎，都會贏得別人的信任和尊重。
那么，誠實是什么呢?誠實，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實于自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。
我看過這樣一個故事，有個美國公司要在中國招聘4名高級職員，一名青年成為10位復試者中的一員。復試有公司總經理貝克先生主持。當那名青年走進小客廳時，貝克先生激動地緊緊握住那位青年的手，用流利的中文說：“原來是你呀!我找了你好久，是你5年前在昆明湖救了我的女兒，我一定要好好感謝你。”那位年青人感到很突然，但他仍肯定地說：“對不起，你認錯人了，我沒有救過你的女兒。”盡管貝克先生一次又一次地說“就是你救了人”并表示要好好“感謝”，但年青人一口咬定“從未救過人”。最后，貝克先生露出了欣慰地笑容：“年輕人，我欣賞你的誠實，你復試通過了。”原來貝克先生根本就沒有女兒，此前的9位復試者就因為他的'“女兒”被淘汰了。年青人的誠實是多么值得我們欣賞呀。因為他的誠實，他得到了自己想要的職位，而那些不誠信的人，在一開始，就失去了別人信任。也失去了對自己來說很寶貴的機會。
誠信的人，能得到大家的尊重和喜愛。而失信的人，會失去別人對他的信任。一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。其實，我們每個人都是從小聽著“狼來了”的故事長大的。故事里的那個牧童，兩次騙了人們，當狼真的來的時候，沒有人去救他。這是為什么?因為他沒有做到“誠”。誠實，會換來別人的信任，會得到別人的幫助，可是小小的謊言卻會損失信任和幫助。有時甚至會為此賠上自己的性命。
我覺得誠信就像太陽。誰擁有了它，就既光明了自己，也照亮了別人。誠信是信任的橋梁，是沙漠的綠洲。同學們，讓我們從自己做起，做一個誠信的人，一個嚴于律己的人，一個正直的人。
誠信的高一（實用16篇）篇三
誠信是由“誠”、“信”兩個字組成的。“誠”指誠實、真誠，不弄虛作假；“信”指守信，講信用，誠懇待人。誠信就是要求我們待人處事要真實誠懇，做到言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
有這樣一個故事，一位父親，要拆一個亭子，但他答應了孩子，等孩子從學校回來再拆。可是，等孩子走后，工人們很快就將亭子拆掉了。孩子回來后，發現亭子不見了，很不開心，爸爸知道后，又請工人將亭子再造一遍，把孩子叫來后，對工人說：“現在，請你們把它拆掉。”
這位父親，他并不富有，但是卻在孩子面前實現了自己的諾言。
在我們的生活中，也有很多這樣的例子。有一次，我找朋友借了一本書，真的是愛不釋手。看完之后，都舍不得還給她了。正好，她又搬到外地去了，我完全可以不還給她，占為己有，可經過我的反復思考，最后還是決定還給她，給她寄了過去。媽媽知道后，夸我是個誠信的好孩子。
花可以不結果，但不可以失去色彩；人可以不得志，但不可以失去誠信。是啊，人人希望誠信，人人需要誠信，人人播種誠信，人人收獲誠信！生命因誠信而高尚，生命因誠信而精彩；世界因誠信而和諧，世界因誠信而美好！誠信如此珍貴，我們應該從我做起，與誠信攜手同行，與誠信共同成長！
誠信的高一（實用16篇）篇四
每每過年過節車票是最難求的，以前我從來就不會趕上這時發愁，這回讓我碰上了。
路途不遠是我來深圳后所感受的最大優惠，再加上家鄉到這邊的班車都是挺夠用的，所以我以往基本就沒考慮過車票難不難買的問題，當然了，也可能是我以前沒有多大的需求，因此俞就沒把它放在心上，結果昨天好心請假去車站買票，沒能買到最近兩天的，讓我很是郁悶，想想也只好算了，本來這次回去也是沒怎么籌劃好，回不了就只能在這加班了哦。
平時在這個浮華的世故里：不管是身處繁雜都市游子的我還是回到那個寧靜得有點讓我陶醉的家鄉，我們聽到最多或看得到的人和事中，有很多是我們不敢親信和即刻就能做出結論的；就象我昨天因為沒買到車票，無計可施后，翻到一個以前我們那邊班車司機的電話，尋求幫助：說到這里時我想到的是不知我們那邊的人都很純很善還是有一種樂于助人的美？總之令我這個麻木了的心涌起了不平的波瀾。
原因是那司機現在沒有開這邊的車，可能是個老板，當我再次尋求他有沒有其他來這邊班車司機的電話和車票時，他都挺樂意的幫我查找和詢問，或者語氣和禮貌讓我想象得到是那么的和善和親切，辦事是那么的給力，好象是我在外漂了這么些年來很少有的助人者，事后雖沒能給我幫成，但一直到今天也沒忘記給我電話，還幫我找，說真的，我是感激他的，他的人和他的好，此時我倒想問問現實紛擾、物欲橫行、不見和諧的世態里，有誰還刻意地記得為一個求助的人？頃刻之間讓我產生了敬意，這是發自內心的，永久的。
或許人人都能理解世態炎涼，也許人人又能知情達理，但當我們身處紛繁的環境里時，我們總時不時的染上一些這個環境的惡習，就算自己清楚那是不好，只當你身處時，你也只得是個凡夫俗子，想要改變它，自己就得適應它，學會它，染上它，然后當你身陷得不能自拔的時候你就成了這個環境里所有習性的一分子，之后你就談不了改變它了，之后的之后你就淹沒在了這個塵世，永遠的默默無聞，做著那個悲微的自己。
好了，我好象在講什么人生大道理了，仰或者又在抒發自己的情緒罷了，可是我現在要說，我是真實的，有些事也讓我看到了這個社會的誠信，特別是這個信任失測的時代，誠信有多大的力量，我們的人性就有多大的光輝。
誠信的高一（實用16篇）篇五
11月2日，這一天剛好是星期天，一大早，我和爸爸，媽媽來到左岸公園晨練。突然，地上一張小卡片袋吸引著我的眼球，我走過去，小心翼翼地把它從地上撿起來。原來是一張“神州行”的卡片袋，但里面盛放著一張身份證。信息顯示失者為一位來自湛江的六十二歲的老人。當時，我想到了學校這段時間正在進行誠信教育。()誠信，是中華民族的傳統美德，老師教育我們要做誠實善良的小學生。于是，我趕緊找到爸爸，媽媽，要爸媽幫忙尋找失主。幸好這張“神州行”卡片袋的背面寫有一個電話號碼，爸爸，媽媽估計，這張身份證可能與這個號碼有關。于是爸爸用手機打過去，果然是這位老人。二十分鐘后，老人和他的女兒，女婿來到左岸公園認領，他的女兒拿出一百元表示酬謝，被我當面拒絕。我只是覺得自己做了一件很有誠信的事，但這是每一個小學生應該做的。
誠信的高一（實用16篇）篇六
在這個世界，人與人之間隔著一層無形的薄膜——誠信。它是人類友好交往的基礎之一。在它還是一棵幼芽兒的時候，便在我們內心悄悄地滋長，使我們緊緊地靠在一起。
他，則是我內心誠信的影子，存在于我的記憶中，揮抹不去。
那是在一個夜晚，皎潔月光傾灑在了大地，滿空的星辰照亮了黑幕。寂靜地透露出了美好。我騎著自行車緩慢的行駛在這小道，本想已經很晚了就快點騎回家，可這一寧靜的景象讓我行駛的腳步漸漸騎慢了。樹葉的影子斑駁點點與我的影子相互交融。
“吱——”一聲刺耳打破了美好，我的車突然停了下來，我皺著眉頭低頭一看：鏈條掉了。它松松垮垮在地上，一時我不知如何是好。“怎么辦？”內心的焦慮與恐慌猶如一只只螞蟻在心口上爬。風吹動了我脖子的發，不知為何這讓我打了一個寒顫。無奈只好硬著頭皮往前走。突然，路口處有一個黑影。
我大氣不敢出，盯著前方。
他頭發花白，身子有些佝僂，膝蓋處有著大大小小的補丁，鞋子早已有了一道口子。“你怎么了”聲音有些沙啞。
“我的車鏈掉了。”我打量著來人，他彎下腰過一會兒又站起來。“孩子，你能等我一下嗎？我回去拿工具。”他對我友好的一笑。“好”我點點頭。
慢慢地我平靜了下來，回想起剛剛經歷的一切，疑問像炸彈一樣向我襲來。“萬一他不來了怎么辦？”我望著前方，他還是沒有來，就在我不知是好時一個人影出現了。
他的白發凌亂在了風中，汗水早已濕透了他的衣服，氣喘著，這讓他顯得更加蒼老了，手上還拿著一個工具箱。
是他！是那位老人，等回過神時他早已在幫我修車了，看他熟練的動作想他也許是干這一行的。
我向他道了謝，可他只是擺了擺手，沖我微微一笑。
他的影子在地上拉得很長，汗水早已濕透了后背。直到他的背影消失不見了我才離開。
誠信的世界是美好的，若世界沒有了誠信，那么我們的意志或靈魂早已被埋沒在了那火山的巖漿里。
誠信的高一（實用16篇）篇七
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚“誠信”的文明源源流長。
早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
現在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人!青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。
誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅合眾國的創始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
當人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，誠信二字也就貶值了。
還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創業根本，失去做人資格。日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發生后，東芝對美國用戶實行經濟陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。
誠信的高一（實用16篇）篇八
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚“誠信”的文明源源流長。
早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。
現在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信，才能取信于天下。
“得道多助”
古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人!青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。
誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅合眾國的創始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
當人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，誠信二字也就貶值了。
還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。
誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠信的高一（實用16篇）篇九
誠實守信是做人最基本的品質，也是別人是否信任你的關鍵。中國自古就有以誠為本的傳統，以誠代人的美德。
只有誠實守信才能讓我們立足于當今的社會。在學校只有誠實守信，才能讓老師對我們放心，讓同學對我們信任;在家中只有對父母誠實守信，才能搞好一家人的關系;在工作上只有誠實守信認真負責，同事才能認可你，領導才能賞識你。
我們作為祖國新一代，更要以誠實守信作為衡量自己的標準，將來走向社會，才能充分施展自己的才華。
為人處事、與人交往，要講究誠信，“誠”就是誠實無欺、誠實做人，誠實做事，事實求是;“信”，即有信用、講信譽、講信義、不虛假。
“君子一言，駟馬難追。”類似這樣的古訓，在我國的歷簡直是數不勝數。巴爾扎克也曾說過：“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。”古今中外凡成大事者都是誠實守信的典范。
有這樣一則典故：西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡是答應了的事，無論多么困難，他都想方設法辦到。當時流行一句諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的由來。
從這則典故我們可以看出誠實守信不僅可以贏得別人對我們的信任也使我們自己的人格得到升華，對于我們本身的名譽和別人對我們的信任度，都有著很大的影響。
誠信的高一（實用16篇）篇十
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤郎耀的圓月，唯有在高處皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端;誠信是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
正當日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿制治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。
文明人社會展現出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰中傾扎與掙扎，該歇一歇了!誠信是我國古代先哲極為重視的一種道德品質和道德要求，中華民族素有崇尚誠信、恥賤偽詐之傳統美德。它是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存的基本。
誠信的高一（實用16篇）篇十一
一杯水，那是平凡的，但對于在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水，那是平凡的，但對于大海的形成卻是可貴的。一個人是平凡的，但對于一個世界來說，它是可貴的。也許誠實對于你來說是那么的平凡，但對于一個對你抱以莫大希望的人來說，它卻是可貴的。朋友，雖然你平凡，但你卻擁有可貴的誠信。那么就讓我們背起誠信的包袱走一生吧!
生活像一串銀鈴兒，用心靈去觸碰，悄然發現那永恒的記憶。我依稀記得那個秋天，落葉紛紛飄落，在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園，但是那天卻下起了了大雨，我以為朋友因下雨不會去赴約了，于是我就沒去，雨，不斷地拍打著窗戶，“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”，此時的我在家無憂無慮地看著電視，可我卻萬萬沒想到朋友一個人在公園，在那風雨中等著我，時間一分一秒地過去，無情的雨依然下著，而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了，我沒想到朋友為了去赴約而獨自一人在雨中等我出現，可我卻讓她大失所望，她始終沒有看見我的蹤影……，對于這件事，我十分后悔自己沒有去赴約。
生活就是這樣，每個角落都充滿了誠信，只要你細心觀察，誠信就在你的身邊。花是對春天的誠信;果是對夏天的誠信;水是對大海的誠信;而我們是對世界的誠信。古人云“人無信而不立”。
傳說中有個人，一天上帝對他說：你要財富，還是要誠信?那個人不加思索地說：要財富。于是上帝就給了他一大筆財富，卻剝奪了他的誠信。從此，那個人沒有了朋友、親人，最后他陷入了誠信的絕谷之中，直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們：誠信、金錢是不可放在一起衡量的，因為誠信更為重要。有了誠信人才能立足于社會之中。因為有了誠信，世界才如此繽紛多彩。只有學會做個誠信的人，才不會埋怨上蒼，才會發現生活的精彩，才會感慨萬千世界。
誠信的高一（實用16篇）篇十二
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端；誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度；誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，可沒看到敵人，便回去了，褒姒看到諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，敵人大舉攻周，周幽王又點烽火誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，玩起了“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
“信”，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個道理，每個人需要表現高度的誠信，才能取信于民。《論語》說過：“與朋友交，言而有信。”莎士比亞也說過：“對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負；對于朋友，你應該開誠相與。”可見古今中外，相處之道在于誠信。
誠信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們仍然生活在這個地球上，我們人類仍然需要相互的交流，不斷的交往，假如每個人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都在編造著謊言，那么世界定會暗無天日；我們呼喚誠信，我們也愿攜手共建誠信；誠信事業，從我做起。
誠信的高一（實用16篇）篇十三
墨子曾經告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚揚的“三鹿奶粉”事件。或許他們可以老老實實地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益熏心，他們做了別人不敢做的'事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學物質。他們欺騙了消費者的感情。
中國人“結實”了，老板們的錢包鼓了，可是法律來了。當手銬拷在他們手中時，或許他們才知道后悔。可是這世上本就沒有后悔藥。終身監禁？死刑？一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對感動中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發到農民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿，忍著悲痛把工資發到了農民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農民工們都摸著良心拿錢。
在“感動中國人物”的頒獎晚會上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿，多少人淚如雨下。看似平凡卻又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實”的榜樣。
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實做人。
給別人多一些信賴，那我們收獲的豈不是更多？
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誠信的高一（實用16篇）篇十四
誠信是我國的傳統美德，誠信做人是最基本的處事原則。一個不講誠信的人是沒法很好的在社會立足的。由此可見誠信做人是何等重要。
誠信不僅體現在大事上，一個真正講究誠信的人面對小事也會講究誠信。誠信存在于一些生活的小事上。比如答應了別人的事情就應該去完成它，而不是臨時改變主意。再如有的人在學習的時候不努力，到了考試的時候便去作弊，這也是不講究誠信的表現。
窗外寒風呼嘯，室內熱氣融融，大家都埋頭苦寫，期末正緊張有序地進行著。由于復習時不夠認真，準備不足，我寫寫停停，好多題目似曾相識又如百年不見——因為平時成績出色，這次大考我任然是“胸有成竹”，即便明知自己有許多不足，可還是不愿認認真真地復習，導致看到試卷的那一刻，我便“悔得腸子都青了”。沒辦法，考試還是得繼續，我苦惱地咬著筆頭，四處張望，企圖得到些什么啟示。
一樁樁，一件件不就是告訴我們要做誠信之人嗎?我的目光定格在“品德優秀”這四個字上。是啊，誠實是一個人最寶貴的東西，我堅守了它這么多年，不應該將它拋棄!至于分數，只不過是一個學期學習的檢驗，以后還能擁有它!想通了這些，我長長地輸了一口氣，格外地輕松!
有一個個新鮮翠綠的青菜、大白菜、四季豆、招牌菜茄子……還有一杯杯酸甜可口的蘋果汁、檸檬汁……應有盡有。不禁讓我垂涎三尺，點了好多東西，才肯依依不舍地回到餐桌。過了一會，就上菜了，等得不耐煩的我立刻拿起一根熱狗放進嘴里，好吃極了，只不過還有點燙。慢慢吃，又香又脆、辣辣的，好吃極了，把熱狗的味道都烤出來了，簡直就是人間美味。我左一串，右一串，直到肚子圓滾滾了。老板看我吃得那么多，送我一盤特色菜茄子。我立馬就吃光了，這里的茄子與別的不同，是將里面青綠色的肉夾出來吃的，也很好吃。
我吃到晚上十二點才肯打包了很多東西帶回家去，明天當早飯吃。
誠信的高一（實用16篇）篇十五
古人云：“君子一言，駟馬難追。”亦云：“人而無信，不知其可也”又云;：“言必行，行必果。”許許多多的古訓流傳至今，告誡后人，自己許下諾言，就要忠實地履行乘諾。
誠實守信，乃是中華民族傳統美德之一。那何為誠信呢?逐字理解，“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信;“信”指人言為信，不僅要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠。故許慎在《說文解字》云：“誠，信也。”“信，誠也。”基本涵義都是誠實無欺，信守諾言，言行相符，表里如一，這是做人的基本要求。
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。
誠信的高一（實用16篇）篇十六
是一個有著五千年文明的古國，誠實、守信一直是華夏民族引以自豪的品格。“言必信，行必果”、“人以誠為本，以信為天”，這種優秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風早已融入我們民族文化的血液，成為中華文化基因中不可或缺的重要一環。
其實，做到誠信并不難，關于它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽見的一聲，原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修，修車的是一個老頭，他笑瞇瞇地接過自行車，動作熟練，仔細地檢查后，告訴我們車胎被硬物刺破了，并給我們內外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個善良熱心的人。這場風波結束以后，我們覺得很口渴，就到較遠的商店去買飲料，付錢使才發現媽媽錢包不見了，一定是落在修車那里了。這就麻煩了，如果別人拿了不認帳我們也沒辦法，包里可有好幾百塊錢了呀！正當我們急匆匆往回趕時，迎面卻碰上了那個老頭，手里捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過來：“你們的錢……錢包忘拿了，不……不然就麻煩了！”我們高興得不得了，十分感激，真是一個誠信善良的好人呀！
有人說，誠信是金。而我認為金子有價，誠信無價，誠信更勝于金。失去了做人最基本的誠信，縱然有萬貫家財，又有什么意義可言？誠信是無形的財富，是人間最美好的財富！